癥瘕積聚 , 隨氣血以分門 。 故方云 , 以癥瘕屬肝部 , 積聚屬肺部 , 不亦明矣 。 況七者火數 , 屬心 , 蓋血生於心 ; 八者木數 , 屬肝 , 蓋血歸於肝 。 雖曰強分 , 理似不混 。 夫癥者 , 堅也 , 堅則難破 ; 瘕者 , 假也 , 假物成形 。 然七癥八瘕之名 , 經論亦不詳出 , 雖有蛟龍 、 魚 、 鱉 、 肉 、 發 、 蝨 、 米等七證 , 初非定名 , 偶因食物相感而致患耳 。 若婦人七癥八瘕 , 則由內外不內外因動傷五臟氣血而成 。 古人將婦人病為痼疾 , 以蛟龍等為生瘕 , 然亦不必如此執泥 。 婦人癥瘕 , 並屬血病 , 龍蛇魚鱉等 , 事皆出偶然 , 但飲食間 , 誤中之 , 留聚腹臟 , 假血而成 , 自有活性 。 亦猶永徽中僧病噎者 , 腹有一物 , 其狀如魚 , 即生瘕也 。 與夫宿血停凝 , 結為痞塊 , 雖內外所感之不同 , 治法當以類相從 。 所謂醫者 , 意也 , 如以敗梳治蝨瘕 , 銅屑治龍瘕 , 曲糵治米瘕 , 石灰治發瘕 , 如此等類 , 方論至多 , 不復繁引 , 學者可以理解 。