下集卷之九

食積
經旨
經曰 : 飲食自倍 , 腸胃乃傷 。
飲食不節 , 起居不時者 , 陰受之 , 陰受之則入五臟 。
飲食勞倦即傷脾 。
形寒寒飲則傷肺 。
水穀之寒熱 , 感則害人六腑 。
脈法
氣口緊盛 , 傷於食 。
《 脈經 》 曰 : 有關浮滑或沉滑 , 按之有力者 , 宿食不消 。
脈沉滑 , 傷冷硬物 , 宜溫以克之 。
脈洪數 , 傷辛熱物 , 宜苦以勝之 。
脈緩滑 , 傷腥咸物 , 宜甘以勝之 。
脈弦緊 , 傷酸硬物 , 宜辛以勝之 。
脈洪滑 , 傷甜爛物 , 宜酸以勝之 。
脈遲微 , 傷冷物 , 且有積聚痰涎 , 宜溫劑和之 。
脈單伏者 , 主食不化 , 且有外寒凝滯 , 宜辛溫發之 。
總論
吳澄曰 : 日用飲食 , 出納自如 , 轉輸不息者 , 火土合德也 。 故土強則易食而易飢 , 火旺則隨消而隨化 , 安有所謂積滯哉 ? 惟元氣稍弱 , 食入難消 , 又與頑痰膠固 , 盤結中州 , 經年累月 , 氣血漸衰 , 精枯形槁 , 與陰虛癆瘵無異 。 先聖前賢雖未明言 , 而歷考治案 , 則又有食積類虛損之症者 。
食積變虛損
五臟屬陰 , 陰主閉藏之氣 。 其積之始生 , 本無形之氣 , 其氣應五臟 。 情志有所抑鬱 , 而生氣日閉 , 積之既久 , 方始有形 , 有形則現病 。 其形一定不易 , 只在本位 , 故名曰積 。 此症極多 , 初起尚屬無形之氣 , 雖積而易散 。 若日久成形 , 根深蒂固 , 因積而為害 , 而精神亦漸減 , 變為虛損 , 或形枯氣脫 , 而成不起之症 。
澄按 : 飲食減少 , 則元氣漸衰 ; 飲食自倍 , 則腸胃乃傷 。 一有所傷 , 則脾胃便損 , 脾胃一損 , 則肺氣先絕 , 肺氣一絕 , 則各症迭出 , 而有類虛勞之症 。
傷食
平素中氣虛 , 虛則不易納 , 納則不易消 , 所以三脘痞結 , 不思飲食 , 食亦無味 , 肢體困倦 , 乍寒乍熱 ; 或泄瀉腹痛 , 即些須之物 , 亦不能消 。 六脈微弱 , 舉按無神 , 有類虛損 。 以溫補兼消之劑和之 。
澄按 : 飲食日用 , 養生之所必需 , 何遂至於傷食 ? 即曰傷食 , 亦何遂至於成勞 ? 必其平素勞傷中氣 , 飢飽過度 , 脾胃之元氣先弱 , 若難消化 , 停滯於中 。 若以平和消導之劑疏之 , 其氣一伸 , 其食即轉傳送小腸 , 病勢即減 。 或不知此 , 而妄用峻攻猛劑 , 則在大小腸之舊食 , 推蕩先行 , 而在胃脘之新食 , 不能消化 。 因下後受傷 , 反停滯中脘 , 為害不淺 , 所以日盛月深 , 痰涎固結 , 損傷中氣 , 咳嗽吐痰 , 潮熱 , 而成虛勞之症作矣 。
胃氣為行藥之主
凡治病者 , 必先藉胃氣 , 以為行藥之主 。 若胃氣實者 , 攻之則去 , 而疾常易愈 , 此以胃氣強而藥力易行也 。 胃氣虛者 , 攻亦不去 , 此非藥不去病也 , 以胃虛本弱 , 攻之則益弱 , 而藥力愈不能行也 。 若久攻之 , 非惟藥不能行 , 必致元氣愈傷 , 病必愈甚 , 盡去其能 , 必於死矣 。 矧體質貴賤 , 尤有不同 。 凡藜藿壯夫 , 及新暴之病 , 自宜消伐 , 惟速去為善 。 若以弱質弱病 , 而不顧虛實概施 , 欲速攻之 , 則無不危矣 。
澄按 : 飲食入胃 , 全賴脾土健旺 , 消磨水穀 。 脾土旺則能旋食旋化 , 消磨水穀而強健 。 脾弱則隨食隨停 , 不能運化精微 , 水穀反消磨脾土 , 而脾益弱矣 。 然脾之所以能健能運 , 變化精微者 , 全賴命火上蒸 , 方能熟腐 。 所以中年之後 , 大病之餘 , 積勞積損 , 稟受不足之輩 , 命火虛衰 , 譬如鍋底無火 , 若不加薪 , 何能熟腐水穀也 ?
忌用消克
大凡元氣完固之人 , 多食不傷 , 過時不飢 。 若夫先天因本氣不足 , 致令飲食有傷矣 , 消克之藥一用 , 飲食雖消 , 但脾既已受傷 , 而復經此一翻消耗 , 愈虛其虛 。 明後日食復不化 , 猶謂前藥已效 , 藥力欠多 , 湯丸並進 , 輾轉相害 , 羸瘦日增 , 良可悲哉 !
澄按 : 脾腎交通 , 則水穀自化 。 若稟受素弱 , 飢飽過度 , 脾元受傷 , 當預防調理 , 復其健運之常 , 則無停積之食矣 。 蓋大飢之後 , 則用大飽 , 不知已損之脾 , 焉能消化 ? 又挾痰涎 , 裹結成形 , 經年累月 , 或現或隱 , 消磨真元 , 損耗津液 , 輾轉相害 , 羸瘦日增 , 極似虛損 。 始因傷食 , 繼用消食以傷脾 , 後因脾傷而食積 , 食積則各症百出 , 如丹溪辨之面有蟹爪紋路是也 。
過啖煿炙
有過啖煿炙辛熱等物者 , 上焦壅熱 , 胸腹脹滿 , 血出紫黑成塊 。 用桃仁承氣湯 , 從大便導之 。 此釜底抽薪之法 。
又有嗜食煎傷肺 , 咳嗽咽癢 , 多吐血 , 喘急 , 胸滿脅痛 , 宜用紫菀湯 。
澄按 : 煎 、 炒 、 煿 、 炙 、 燒酒 、 椒 、 薑 、 蔥 、 蒜 , 皆辛熱動血之品 。 若喉癢咳嗽喘急者 , 是火熱在上焦 , 而不在腸胃也 , 二便必如常 , 內無燥結 , 所以用紫菀湯 。 若積熱在腸胃 , 而血吐出紫黑成塊者 , 其腸中必有黑結糞數枚 。 若不下之 , 血必不止 , 當與積熱門參看 。
飲食過度 , 或負重急走 , 傷胃吐血 , 宜用白朮散 , 或理中湯加葛根治之 。
有痰積人 , 面上有黃白色不常 。 有食積人 , 面上如蟹爪紋路 , 一黃一白是也 。
治案
黃師文治一婦人 , 臥病三年 , 狀若癆瘵 , 諸醫以虛損治之不瘥 。 黃視之 , 此食陰物時或遭驚也 。 問之婦 , 方自省悟曰 : 曩日食米團時 , 忽人報其夫墜水 , 由此一驚 , 病延至今不愈 。 黃以青木香丸藥 , 兼以利藥一帖與之 , 須臾下一塊 , 抉之乃痰裹米團耳 。 當時被驚 , 怏怏在下 , 而不自覺也 。 自後安康無恙 。
小兒陳日新 , 形體尫瘦 , 嘗日病熱 , 至暮猶甚 , 醫以陰虛治 , 或癆瘵治 , 荏苒半載 , 病勢轉危 。 日新謂其父曰 : 欲得大便通利 , 為之一快 , 雖死無恨 。 其父從之 , 遂以導痰湯入硝 、 黃煎服 。 自辰至申 , 下結糞一塊 , 如核桃許 , 抉開視之 , 乃上元看燈時所食米粉耳也 。 因痰在外 , 不能消化 , 由是致熱 , 日漸銷鑠耳 。 向使日新不自知醫 , 則終為泉下人矣 。 誰謂劉 、 張之法 , 無補於世哉 ?
丹溪治一人 , 咳嗽惡寒 , 胸痞口乾 , 心微痛 , 脈緊數 , 左大於右 , 蓋表盛裡虛 。 聞其素嗜酒肉有積 , 因行房涉寒 , 冒雨忍飢 , 繼以飽食 。 先以人參四錢 , 麻黃根節一錢五分 , 與二三帖 , 嗽止寒除 。 改用厚朴 、 青皮 、 瓜蔞 、 半夏為丸 , 參湯送下而痞除 。
後周姚僧垣 , 名醫也 。 帝因發熱 , 欲服大黃藥 , 僧垣曰 : 大黃乃急快藥 , 至尊年高 , 不宜輕用 。 帝不從 , 服之遂至不起 。 及元帝有疾 , 皆謂至尊至貴 , 不可輕服大黃 , 宜用平藥 。 僧垣曰 : 脈洪而實 , 必有宿食 , 不用大黃 , 必無瘥理 。 元帝從之 , 果下宿食乃愈 。 合用不合用 , 必心下明得諦當 , 然後可 。
予治江陰塘市一婦人 , 體弱血虛 , 咳嗽潮熱 , 近又為飲食所傷 , 不知飢餓 , 市醫皆作陰虛治 , 而胸膈作脹 。 迎予診治 , 右滑大 , 左軟弱 , 先以一消一補之劑治之 , 然後治嗽 。 若為滋陰降火 , 不獨咳嗽無功 , 恐脾胃轉傷 , 變或不測 。 蓋脾胃喜溫而惡涼 , 喜燥而惡濕 。 以二陳湯加白朮 、 山楂 、 麥芽與之 , 一劑而胸膈寬 , 再劑而飲食進 。 繼用桑白皮 、 地骨皮 、 甘草 、 陳皮 、 貝母 、 瓜蔞 、 馬兜鈴 、 桔梗 、 紫菀 , 十帖而咳嗽脫然矣 。
丹溪治一婦人 , 死血 、 食積 、 痰飲成塊 , 在脅動作雷鳴 , 嘈雜 , 眩暈 , 身熱時作時止 。 以臺芎 、 梔子 、 三稜 、 莪朮 , 並醋煮桃仁(去皮尖) , 麥皮曲各五錢 , 黃連一兩 , 以吳萸(炒)五錢 , 以益智仁 、 炒山楂 、 木香各一兩 , 蘿蔔子一兩五錢 , 炊餅丸服 。
又一人年近三十 , 因飽食牛肉 、 豆腐 , 患嘔吐 , 即次飲食不節 , 在脅下生塊 , 漸大如掌 , 痛發則見 , 痛止則伏 。 其人性急 , 脈弦數 , 塊上不可按 , 按之愈痛 , 時吐酸苦水 。 或作腎氣治 , 朱曰 : 非也 。 乃足太陰過食 , 積與濕耳 。 遂投燒荔枝核二枚 , 炒山梔五枚(去皮) , 炒枳實十五枚(去殼) , 山楂九枚 , 炒吳茱萸九枚 , 人參一錢 , 細研 , 急流水一盞 , 煎沸 , 入生薑汁令辣 , 食前通酒熱服 。 與六帖 , 吐二帖 , 服四帖 。 與此藥且止其痛 , 卻與消塊藥 。 用半夏末六錢 , 皂角六個 , 黃連五錢 , 炒石鹼二錢(另研) , 上以皂角水煮取汁 , 拌半夏末曬乾同為末 , 以糖球膏為丸胡椒大 , 每服百丸 , 薑湯下 , 數日愈 。
張景岳治一上舍及三旬 , 因午刻食水煮麵角 , 將至初更 , 及小腹下至右角間 , 遂停積不行 , 而堅突如拳 , 大如鵝卵 , 其痛之劇 , 莫可名狀 。 張為之治 , 察其明系面積 , 顯而無疑 , 然計其已入大腸 , 此症通則不痛之症也 。 乃與木香檳榔丸 , 連下二三次 , 其痛如故 。 因疑藥之緩 , 猶未及病 , 及更投神佑丸以瀉之 , 又不效 。 余謂此必藥性皆寒 , 故滯有不行也 。 因再投備急丸 , 雖連得大泄 , 而堅痛毫不為減 。 斯時也 , 余計窮矣 。 因潛測其由不過因面 , 豈無所以制之 ? 今既逐之不及 , 使非借氣以行之不可也 。 且計面毒非大蒜不殺 , 氣滯非木香不行 , 又其滯深道遠 , 非精銳之嚮導不能達 。 乃用火酒磨木香 , 令其嚼生蒜一瓣 , 而以香酒送之 。 一服後覺痛稍減 , 三四服後痛漸止 , 而食漸進 , 方得全愈 。 雖然痛止食進 , 而小腹之塊仍在 , 後至半年許 , 始得消盡 。 由是知欲消食滯 , 即大黃 、 巴豆 , 猶有所不能及 , 而惟宜行氣為先也 。 且又知飲食下行之道 , 乃必由小腹下右角間 , 而後出於廣腸 。 此自古無人言及者 , 故並筆之 , 以廣人之聞見 。
食積例方
大和中飲 飲食留滯 , 積聚等症 。
陳皮(一錢) 枳實(五分) 砂仁(五分) 山楂(一錢) 麥芽(一錢) 厚朴(一錢) 澤瀉(一錢)
脹甚者 , 加白芥子 。 胃寒無火 , 或噁心者 , 加炮姜 。 疼痛者 , 加木香 、 烏藥 、 香附之類 。 痰多者 , 加半夏 。
小和中飲 胸膈脹悶 , 食滯不消 。
陳皮(一錢五分) 山楂(二錢) 茯苓(五分) 厚朴(一錢五分) 甘草(五分) 扁豆(一錢) 姜
如嘔者 , 加半夏 。 脹滿氣不順者 , 加砂仁 。 火鬱者 , 加梔子 。 寒滯者 , 加炮姜 , 肉桂 。
紫菀湯 治辛熱煿炙傷肺 , 肺熱咳嗽吐血 。
紫菀 款冬花 杏仁 百部 貝母 蒲黃 半夏 甘草 人參 阿膠 犀角 經霜老桑葉
保和丸 治食積 、 酒積 。
山楂(二兩) 半夏 橘紅 神麯 麥芽 茯苓(各二兩) 黃連 連翹 蘿菔子(各五錢)
水滴丸 , 白湯下 。 加白朮 , 名大安丸 。
和中丸 治胃虛食滯 , 厭厭不食 , 大便或閉或溏 。
厚朴(一兩) 白朮(一兩二錢) 半夏(一兩) 陳皮(八錢) 木香 甘草 枳實(各三錢)
薑汁糊丸 , 梧桐子大 。 每服三四十丸 。
枳朮丸 消食強胃 , 治痞寬胸 。
枳實(一兩) 白朮(二兩)
為末 , 荷葉裹飯為丸 , 陳茶 、 薑湯下 。
大健脾丸
白朮(三兩) 陳皮(一兩) 黃連(八錢) 木香(七錢五分) 山藥(一兩) 人參(一兩五錢) 肉果(一兩) 山楂(一兩) 神麯(一兩) 甘草(七錢) 砂仁(一兩) 穀芽(一兩) 茯苓(二兩)
蒸餅丸如綠豆大 , 陳皮湯下五十丸 。
白朮散 治飲食過度 , 負重傷胃吐血 。
白朮 人參 黃耆 茯苓(各二錢) 炙甘草(一錢) 山藥 百合 柴胡 前胡(各六錢)
分三帖 , 每服加薑 、 棗 。
吐法
用蘿蔔子搗碎 , 以溫湯和攪 , 取淡湯徐徐飲之 , 少頃即當吐出 。 即出不盡 , 亦必從下行矣 。