凡虛損之候 ， 非七情內傷 ， 即六淫外感 。 竊見近日多有好賭成勞者 ， 諸書俱未明言 ， 先賢亦未論及 。 為患最深 ， 為禍最速 ， 其故何也 ？ 蓋其精神眷注 ， 惟利是貪 ， 撮一身之精華 ， 而施於一擲之中 ， 則其勞心之極 ， 更有甚於酒色之徒 。 竭一己之心思 ， 貫注數十張之內 ， 則其勞力之苦 ， 又更甚於農夫之輩 。 終朝不食不飢 ， 徹夜不眠不倦 ， 煙則頻熏 ， 茶常時飲 ， 以致腎水不能上升 ， 一心燥熱如火 ， 心火不能下降 ， 兩腳濕冷如冰 ， 此子午不交之明徵也 。 論四時則寒暑不知 ， 論飲食則酸苦莫辨 ， 蚊蠅縱其飽啖 ， 蚤蝨任其恣可 ， 君主之官 ， 神明不出 ， 方寸之內 ， 暗傷暗損 ， 不問而可知也 。 嘆反本之維艱 ， 錢財不再 ， 欲思歸之無策 ， 道路徘徊 ， 輾轉焦思 ， 愁腸莫解 ， 脾肺受傷 ， 肌肉削瘦 ， 病有必致 ， 理固然也 。 又或虛火上炎 ， 肝無血養 ， 喜於動怒 ， 場中廝打 ， 忿不顧身 ， 此其肝腎之損 ， 又不待言而可知也 。 予以坎離丸 、 養心湯 、 八味丸 ， 交通心腎 ； 以逍遙散 、 六郁湯 ， 舒其肝鬱 ； 以壽脾湯 、 歸脾湯 、 參苓白朮散 ， 補土生金 ， 安脾保肺 ； 以滋腎生肝飲 、 六味丸 ， 補其肝腎 ； 勞心者 ， 以節齋補氣湯 ； 勞力者 ， 以節齋補血湯 ； 心力俱勞 ， 氣血俱傷 ， 則用雙和散 。 予不覺喟然嘆曰 ： 此皆無情之草木 ， 何能治此貪嗔之真病乎 ！ 增此一門 ， 以為好賭不惜身命者戒 。