凡看病必須問其起於何日 ， 日少為新病多實 ， 日久為舊病多虛 。 問其曾食何物 ， 恐或傷肉食 ， 或傷米麵之食 ， 當分而治之 。 問其有怒勞房欲否 ， 怒則傷肝 ， 勞則內傷元氣 ， 房事則傷腎 。 問初起是何病 ， 發熱 ， 頭痛 ， 惡寒 ， 則屬外感 。 心腹疼痛 ， 及瀉痢等症 ， 則屬內傷 。 問後變何病 ， 痢變瀉變瘧為輕 ， 瀉變痢則重也 。 聞口渴思飲否 ， 不渴則內無熱也 。 口渴欲飲 ， 則是有熱也 。 問喜冷喜熱 ， 喜飲熱為寒 ， 喜飲冷為熱也 。 問口中何味 ， 如苦則熱 ， 咸則寒 ， 虛則淡 ， 酸則傷食 。 甘則熱 ， 或成疳也 。 問思食否 ， 傷食則不思食 。 惟雜症思食 ， 為有胃氣則生 。 絕食 ， 為無胃氣則死也 。 問五味中愛食何味 ， 如愛甘則脾弱 ， 愛酸則肝虛也 。 問其胸中脹不脹 ， 脹則不宜補 ， 不脹則不宜瀉也 。 問腹內有無痛處 ， 無痛則病不在內 ， 主虛 。 有痛恐或食積 ， 痰積 ， 氣滯之類 ， 可按者為虛 ， 拒按者為實也 。 問足冷暖如何 ， 足暖陽病 ， 足冷陰病 。 倘乍冷乍溫 ， 大便結則屬陽 ， 大便如常則為虛症 。 問其平日勞逸 ， 喜怒憂思 ， 及素食何物 ， 勞則氣散 ， 逸則氣滯 ， 喜則傷心 ， 怒則傷肝 ， 憂傷肺 ， 恐傷腎 ， 思慮傷脾胃 ， 食厚味則生痰 ， 醇酒則發熱也 。 問其有寒熱否 ， 欲以辨其表裡 ， 或外感 ， 或內傷 ， 或陰虛 ， 或陽虛也 。 問其有汗無汗 ， 頭身之痛不痛 ， 欲察其表裡 。 表症固有可徵 ， 里症亦必有內應之可驗也 。 種種問法 ， 實為活人之捷徑 。