人有雙眸 , 如天之有兩曜 , 乃一身之至寶 , 聚五臟之精華 。 其五輪者 , 應五行 ; 八廓者 , 象八卦 。 凡所患者 , 或因生食五辛 , 多啖炙爆 , 熱餐麵食 , 飲酒不已 , 房室無節 , 極目遠視 , 數看日月 , 頻視星火 , 夜讀細書 , 月下觀書 , 抄寫多年 , 雕鏤細作 , 博弈不休 , 久處煙火 , 泣淚過多 , 刺頭出血多 , 若此者 , 俱喪明之本 。 復有馳騁田獵 , 沖冒塵沙 , 日夜不息者 , 亦傷目之媒 。 又於少壯之時 , 不自保惜 , 逮至四十 , 以漸昏蒙 。 故善衛養者 , 才至中年 , 無事常須暝目 , 勿使他視 , 非有要事 , 勿宜輒開 , 則雖老而視不衰 。 大抵營衛順則斯疾無由而生 , 營衛衰則致病多矣 。 且傷風冷則淚出 , 虛則昏蒙 , 勞力則眥赤 , 白腫則脾家受毒 , 生瘡則風熱侵肺 , 黃乃酒傷於脾 , 血灌瞳仁及赤色 , 俱是心家有熱 。 羞明見紅花為肝冷 , 黑花則腎虛 , 青花膽有寒 , 五色花為腎虛兼熱 , 不可一概為治 。 若虛不補而實不瀉 , 亦難收效 。 然上虛乃肝虛 , 下虛乃腎虛 , 肝虛則頭暈 、 耳聾 、 目眩 , 腎虛則虛壅生花 , 耳作蟬鳴 , 尤宜補肝益腎 。 其有熱淚交流 , 兩瞼赤痛 , 乃肝之極熱 , 迎風有淚 , 為腎虛客熱 , 涼肝瀉腎 , 必得其宜 。 至於五臟 , 各以類推 。 虛則生寒 , 實則生熱 , 補瀉之用 , 須在參詳 , 毫釐之差 , 千里之謬 。 余則無非有所觸動 , 或大病之後 , 所患不一 。 至如暴赤一證 , 多因浮熱衝上 , 或眠食失時 , 飽食近火得之 , 加以勞役失於調攝 , 過食毒物 , 變成惡證 。 醫者不原本始 , 但知暴赤屬陽 , 或以散血之劑 , 或以涼心之藥 , 縱使退散 , 遂致脾經受寒 , 飲食不進 , 頭目虛浮 , 五臟既虛 , 因成內障 。 亦有見其不進飲食 , 俾更服熱藥 , 遂致三焦暴燥 , 熱氣上攻 , 昏澀眵淚 。 或犯盛怒 , 辛苦重勞 , 遂生胬肉 。 心氣不寧 , 風熱交併 , 變為攀睛 , 症狀不一 , 是為外障 。 又若讀書 、 博弈等過度而致疾者 , 名曰肝勞 。 不可但投以治肝之劑 , 及作他證治之 , 卒於莫效 , 惟須閉目珍護 , 不極遠視 , 庶乎可瘳 。 若夫患風疹者 , 必多眼暗 , 先攻其風 , 則暗自去 。 婦人胎前產後 , 用藥亦須避忌 。 小兒所患 , 切且善治 , 惟略加淋洗 , 披鐮針灸 , 端不可施 , 猶須戒其用手頻揉 , 或因茲睛破 , 至於莫救 。 以上諸證 , 專是科者 , 宜留意焉 。