이 편은 두통、한열、옹종、소복에 적취、한산、근비、기비、골비、광、전、대풍 등 질환의 원인 증상과 침 치료 방법을 논술하고, 대풍은 만성병으로 인내심을 가지고 장기 치료해야 하며 서두를 필요가 없고, 3일에 한 번 침을 놓으며 100일을 한 치료 과정으로, 첫 번째 치료 과정은 근육까지 깊이 도달하고, 두 번째 치료 과정은 골수까지 깊이 도달하며, 효과가 좋을 때마다 땀이 나고, 두 치료 과정 후에는 수염과 눈썹이 다시 자라며 낫는다고 지적한다.
（五六）皮部論篇
(56) 피부론편
本篇論述人身的經脈，外達皮膚，丙聯臟腑，所以外邪侵入人體，先中於皮毛，沿經脈內傳，最後達到臟腑。
이 편은 인체의 경맥이 외부로 피부에 도달하고 내부로 장부와 연결되므로 외사가 인체를 침입할 때 먼저 피모에 중독되고 경맥을 따라 내부로 전파되어 마지막으로 장부에 도달한다고 논술한다.
사기가 피모에 있을 때는 반드시 오한이 나고；낙맥에 들어가면 낙맥이 가득 차고 색깔이 비정상적이며；경맥에 들어가면 내장의 허한 곳으로 쉽게 전달되고；근골 사이에 머무르면 한이 많으면 근육이 경련하고 뼈가 아프며, 열이 많으면 근육이 이완되고 뼈가 소멸되며 근육이 여위고 피모가 마른다.
應根據不同的見証，確定邪在何部，治療纔可中的。
다른 증상에 따라 사기가 어느 부위에 있는지 확정해야 치료가 목표에 도달할 수 있다.
（五七）經絡論篇
(57) 경락론편
本篇論述五色的變化，是經絡臟腑的病情反應。
이 편은 오색의 변화가 경락 장부의 병정 반응이라고 논술한다.
因十二經絡和臟腑是相互關聯的，臟腑有病，必通過經脈反映出來，色澤的變化，便是各種見証之一。
12경락과 장부는 서로 연관되어 있으므로 장부에 병이 있으면 반드시 경맥을 통해 반영되고, 색택의 변화는 여러 증상 중 하나이다.
文中提到，經脈正常的顏色，屬肺的色白，屬心的色赤，屬肝的色靑，屬脾的色黃，屬腎的色黑。
문중에서 말하길, 경맥의 정상적인 색깔은, 폐에 속하는 것은 색이 희고, 심에 속하는 것은 색이 붉고, 간에 속하는 것은 색이 푸르고, 비에 속하는 것은 색이 누르고, 신에 속하는 것은 색이 검다.
各經的絡脈屬陰的，與它本經的顏色相應，屬陽的則沒有一定的常規，隨着四時的氣候發生變化。
각 경의 낙맥이 음에 속하는 것은, 그것 본 경의 색깔에 상응하고, 양에 속하는 것은 일정한 규칙이 없어, 사시의 기후를 따라 변화가 발생한다.
遇寒則氣血凝注，其色靑黑；遇熱則氣血滑利，其色黃赤。
한기를 만나면 기혈이 응축되어, 그 색이 푸르고 검으며; 열기를 만나면 기혈이 원활해져, 그 색이 누르고 붉다.
然而這些還算是正常的現象，如果五色錯見，便是病寒熱的氣色了。
그러나 이것들은 아직 정상적인 현상으로 간주되며, 만약 오색이 뒤섞여 나타나면, 곧 병적인 한열의 기색이다.
본편의 주요 내용은 각 경 경맥의 기가 교회하는 수혈의 숫자와 분포 개황을 설명하는 것으로, 그 제시한 수혈은 본 경의 것을 위주로 하며, 또한 타경에 관계된 것도 많다, 이것은 몇 경의 경맥 기가 같은 하나의 혈도에서 교회하기 때문이다; 따라서, 제시한 혈도는 중복된 것이 많으나, 실제로는 여전히 365개이다;
共分手、足三陽脈、任脈、督脈、衝脈等幾個單位，與一般依照每一經脈行走的路綫來統計穴道的方法不同。
손과 발의 세 양맥, 임맥, 독맥, 충맥 등 몇 개의 단위로 나누어, 일반적으로 각 경맥이 걷는 경로에 따라 혈도를 통계하는 방법과 다르다.
이 편은 먼저 병사가 인체를 침범한 후의 전변 계층을 서술하는데, 일반적으로 외사의 습입은 피모에서 점차 내부로 전파되어 오장에 이르지만, 또한 낙맥 폐색으로 인해 병사가 경맥으로 전입되지 못하고 대락 사이에 머물러 넘치며 좌우로 유전하여 이상 병변이 발생하는 경우도 있다. 따라서 치료 시에는 반드시 무자법을 취해야 하며, 즉 오른쪽 병에 왼쪽을 찌르고, 왼쪽 병에 오른쪽을 찔러야만 사중에 맞아 효과를 얻을 수 있다.