第三章 金匱概述①（下编）

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《中醫學概論》（1958年第一版）
《중의학개론》(1958년 제1판)
“爲人子而不讀醫書，猶爲不孝也”！
“사람의 자식으로서 의학 서적을 읽지 않는다면, 이는 불효나 다름없다!”
——〔南宋〕史崧《靈樞·序》
——〔남송〕 사송 《영추·서문》
《中醫學概論》下編《第二章 傷寒概述》、《第三章 金匱概述》主要是介紹張仲景的兩部著作：《傷寒論》和《金匱要略》。
《중의학개론》 하편 《제2장 상한 개설》, 《제3장 금궤 개설》은 주로 장중경의 두 저작 《상한론》과 《금궤요략》을 소개한다.
《傷寒論》敘述外感性的疾病，以通論方式寫出；
《상한론》은 외감성 질병을 서술하며, 통론 방식으로 써져 있다;
《金匱要略》敘述雜病，以各論方式寫出的。
《금궤요략》은 잡병을 서술하며, 각론 방식으로 써져 있다.
雖然兩書在編寫的方式上有所不同，但都是以《內經》，《難經》的理論作爲依據，結合前人和自己的學說和經驗，加以條理化的總結性論著，其學術思想是在《內經》、《難經》의理論基礎上進一步運用天人合一、陰陽五行、四診八綱、營衛氣血等作爲“辨証論治”的立論基礎。
비록 두 책이 편집 방식에서 다르지만, 모두 《내경》, 《난경》의 이론을 근거로 하여, 전인과 자신의 학설과 경험을 결합하고, 조리 있게 정리한 총결성 논저이며, 그 학술 사상은 《내경》, 《난경》의 이론 기초 위에서 더 나아가 천인합일, 음양오행, 사진팔강, 영위기혈 등을 “변증론치”의 입론 기초로 활용한다.
因此可以說《傷寒論》和《金匱要略》是《內經》、《難經》理論的發展，同時又是通過臨症實踐証明《內經》、《難經》理論的正確性和指導性的作品。
따라서 《상한론》과 《금궤요략》은 《내경》, 《난경》 이론의 발전이며, 동시에 임상 실천을 통해 《내경》, 《난경》 이론의 정확성과 지도성을 증명한 작품이라고 말할 수 있다.
《金匱概述》內容極爲豐富，包括了40多種雜病和婦、產、外科等。
《금궤 개설》 내용은 매우 풍부하며, 40여 가지 잡병과 부인과, 산과, 외과 등을 포함한다.
它的特點，是以整體覌和辨証論治的精神來說明病因、診斷、治法和預防等各項問題。
그것의 특징은, 전체관과 변증론치의 정신으로 원인, 진단, 치료법과 예방 등 각종 문제를 설명하는 것이다.
它旣然是一部理論與實踐相結合的經典著作，同時，又爲後世醫家對雜病的治療，奠定了深厚基礎。
그것은 이론과 실천이 결합된 고전 저작이며, 동시에 후세 의사들이 잡병 치료에 깊은 기초를 마련하였다.
第三章  金匱概述①
제3장 금궤 개술①
一、引言
1. 서론
“金匱要略”和“傷寒論”都是張仲景的著作。
『금궤요략』과 『상한론』은 모두 장중경의 저작이다.
後者是敘述外感性的疾病，以通論方式寫出的；前者是敘述雜病，以各論方式寫出的。
후자는 외감성 질병을 서술하며, 통론 방식으로 쓰여졌다; 전자는 잡병을 서술하며, 각론 방식으로 쓰여졌다.
雖然兩者在編寫的方式上有所不同，但都是以“內經”，“難經”的理論作爲依據，結合前人和自己的學說和經驗，加以條理化的總結性論著，其學術思想是在“內經”、“難經”의理論基礎上進一步運用天人合一、陰陽五行、四診八綱、營衛氣血等作爲“辨証論治”的立論基礎。
비록 두 저작이 편집 방식에서 다르지만, 모두 『내경』, 『난경』의 이론을 근거로 하여, 선인과 자신의 학설과 경험을 결합하고, 조리 있게 정리한 총결성 논저이며, 그 학술 사상은 『내경』, 『난경』의 이론 기초 위에서 더 나아가 천인합일, 음양오행, 사진팔강, 영위기혈 등을 『변증론치』의 입론 기초로 활용한다.
因此可以說本書和傷寒論是“內經”“難經”理論的發展，同時又是通過臨症實踐証明“內經”“難經”理論的正確性和指導性的作品。
따라서 이 책과 상한론은 『내경』 『난경』 이론의 발전이며, 동시에 임상 실천을 통해 『내경』 『난경』 이론의 정확성과 지도성을 증명한 작품이라고 말할 수 있다.
本書內容極爲豐富，包括了40多種雜病和婦、產、外科等。
이 책의 내용은 매우 풍부하며, 40여 종의 잡병과 부인과, 산과, 외과 등을 포함한다.
它的特點，是以整體覌和辨証論治的精神來說明病因、診斷、治法和預防等各項問題。
그것의 특징은 전체관과 변증론치의 정신으로 병인, 진단, 치료법, 예방 등 각종 문제를 설명하는 것이다.
它旣然是一部理論與實踐相結合的經典著作，同時，又爲後世醫家對雜病的治療，奠定了深厚基礎。
그것은 이론과 실천이 결합된 고전 저작이며, 동시에 후세 의사들이 잡병 치료에 깊은 기초를 마련하였다.