(2) 호흡: 기조는 호흡이 힘이 있으나 평화롭지 않은 것으로, 매번 외감 열이 심할 때 볼 수 있으며, 그 병은 대부분 폐경과 위경 두 경락에 있다; 기미는 호흡이 미약하고 가벼운 것으로, 허약하고 부족함을 주관하며, 내상 오랜 병이나 병체가 초기에 정기가 회복되지 않았을 때 흔히 보인다.
雜病中失血過多以後，亦常有氣微的現象。
잡병 중에서 실혈이 과다한 이후에도 기미 현상이 흔히 있다.
氣喘，是喘息有音，有虛實之分。
기천은 숨이 차서 소리가 나는 것으로, 허실의 구분이 있다.
實喘，胸脹氣粗，聲高息湧，澎澎然若不能容，惟以呼出爲快，多爲肺胃實熱；
실천(實喘)은 가슴이 부풀고 숨이 거칠며, 소리가 높고 숨결이 용솟음쳐, 펑펑 소리 나며 감당하지 못할 듯하고, 오직 내쉬는 것이 시원하며, 대부분 폐와 위의 실열(實熱)이다.
虛喘，慌張氣怯，聲低息短，惶惶然若氣已斷，但得引長一息爲快，多屬腎虛。
허천(虛喘)은 당황하고 숨이 약하며, 소리가 낮고 숨결이 짧아, 불안하게 숨이 이미 끊어진 듯하고, 다만 숨을 길게 들이쉬는 것이 시원하며, 대부분 신허(腎虛)에 속한다.
又氣喘而餘鼻煽，其病多危，屬氣逆窒塞，每因悶絶而死。
또 기침하면서 코가 벌렁거리면, 그 병이 대부분 위급하여, 기역(氣逆)과 막힘에 속하며, 종종 질식하여 죽는다.
太息卽嘆息，是一種比較深長的呼吸，常由情懷抑鬱，氣滯不伸，胸中苦悶而發，多見於悲鬱憂思之病。
태식(太息)은 곧 한숨으로, 비교적 깊고 긴 호흡의 일종이며, 흔히 정서가 우울하고 기가 막혀 펴지지 않으며, 가슴 속이 괴로워서 발생하며, 대개 비울우사(悲鬱憂思)의 병에서 보인다.
역리(呃逆), 속칭 딸꾹질, 그 판별의 중점은 소리의 높낮이와 끊김에 있으며, 이를 통해 병情的 허실 한열을 판단한다, 예를 들어 역리가 연속적이고 힘 있는 것은 실열에 속하며, 흔히 상한에서 하법(下法)을 쓰지 않아 대변이 막히고 위기가 내려가지 않는 병증에서 보인다;
若呃聲低怯而不能上達於咽喉，則屬於虛寒，每因於瀉利日久，脾陽衰弱，虛氣上逆所致。
만약 역리 소리가 낮고 약하여 인후까지 올라가지 못하면, 허한에 속하며, 흔히 설사가 오래되어 비양이 쇠약하고 허기가 역상(逆上)하여 생긴다.
如其呃逆斷續不繼，半時方呃一聲，大都出現在久病或熱病的後期，這是胃氣已敗，最爲危險。
만약 역리가 끊어지고 이어지지 않아 반 시간에야 한 번 딸꾹질을 한다면, 대부분 오랜 병이나 열병의 후기에 나타나며, 이는 위기가 이미 패망한 것으로 가장 위험하다.
一般而論，呃逆屬實屬熱的，呃聲有力而易治；屬虛屬寒的，呃聲無力而難治。
일반적으로 논하자면, 역리가 실하고 열에 속하는 것은 역리 소리가 힘 있고 치료하기 쉬우며; 허하고 한에 속하는 것은 역리 소리가 힘없고 치료하기 어렵다.
噯氣，是由於脾胃壅滯，消化失常，食滯脹滿而氣逆作噯，噯出常有腐酸氣味，
애기(噯氣)는 비위가 막히고 소화가 이상하여 식체로 인해 부풀어 오르고 기가 역상하여 트림을 하게 되며, 트림할 때 흔히 썩은 신 냄새가 난다,
如果“木鬱土中”，胃氣上逆的，也常見噯氣，但沒有腐酸氣味，這是兩証的不同點。
만약 '목울토중(木鬱土中)' 즉 위기가 역상하는 경우에도 흔히 애기가 보이지만, 썩은 신 냄새가 없으며, 이것이 두 증후의 다른 점이다.
2．氣味
2. 기미(氣味)
（1）病氣，瘟疫病人，一開始就有一種異常之氣觸鼻難聞， 輕的限於牀帳之內，重的充滿一室。
(1) 병기(病氣), 온역(瘟疫) 환자는 처음부터 일종 이상한 기운이 코를 찌르고 맡기 힘들며, 가벼운 것은 침상 장막 안에 국한되고, 심한 것은 방 전체에 가득 찬다.
傷寒病人，初起時沒有病氣，待轉入陽明腑証的時候，纔有病氣出現，但只限於牀帳之內，不會充滿一室。
상한(傷寒) 환자는 처음 시작할 때 병기가 없으며, 양명부증(陽明腑証)으로 전이될 때에야 병기가 나타나지만, 오직 침상 장막 안에 국한되고 방 전체에 가득 차지 않는다.