第五章 經絡④（上編）

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“爲人子而不讀醫書，猶爲不孝也”！
“사람의 자식으로서 의서를 읽지 않음은 불효와 같다”!
——〔南宋〕 史崧 《 靈樞 ·序》
——〔남송〕 사숭 《영추》·서문
四、奇經八脈
4. 기경팔맥
（一）奇經的命名
(1) 기경의 명명
（二）奇經八脈與十二經脈的關係
(2) 기경팔맥과 십이경맥의 관계
（三）奇經八脈的主要作用
(3) 기경팔맥의 주요 작용
（四）奇經八脈循行部位與病侯
(4) 기경팔맥 순행 부위와 병후
          1．督脈
1. 독맥
          2．任脈
2. 임맥
          3．衝脈
3. 충맥
          4．帶脈
4. 대맥
          5．陰蹻
5. 음교
          6．陽蹻
6. 양교
          7．陰維
7. 음유
          8．陽維
8. 양유
第五章 經絡④
제5장 경락 ④
四、奇經八脈
4. 기경팔맥
（一）奇經的命名
(1) 기경의 명명
奇經包括：督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽蹻、陰蹻、陽維、陰維八脈。
기경은 독맥, 임맥, 충맥, 대맥, 양교, 음교, 양유, 음유 팔맥을 포함한다.
它的命名包含着各脈的作用和循行部位等意義。
그 명명은 각 맥의 작용과 순행 부위 등의 의미를 포함한다.
“ 督 ” 字含有總督之意，如 “ 督乃陽脈之海 ” 、 “ 督脈督一身之陽 ” 等，意指陽脈皆會於督脈，故督脈能總督一身之陽經。
“독” 자는 총독의 의미를 포함하며, 예를 들어 “독은 양맥의 바다”, “독맥은 온몸의 양을 총독한다” 등으로, 양맥이 모두 독맥에 모인다는 뜻이므로 독맥이 온몸의 양경을 총독할 수 있다.
“ 任 ” 字有 “ 擔任 ” 的含義，如 “ 任脈爲陰脈之海 ” 、 “ 任脈任一身之陰 ” 等，意指陰經皆會於任脈，所以任脈能擔任一身之陰經。
“임” 자는 “담임”의 의미를 가지며, 예를 들어 “임맥은 음맥의 바다”, “임맥은 온몸의 음을 담임한다” 등으로, 음경이 모두 임맥에 모인다는 뜻이므로 임맥이 온몸의 음경을 담임할 수 있다.
“衝”字，含有衝要的意思，其脈自下上行，爲十二經脈之衝要，故稱衝脈爲“經脈之海”。
"충"자는 충요(衝要)의 의미를 포함하며, 그 맥은 아래에서 위로 올라가서 십이경맥의 충요가 되므로, 충맥을 "경맥의 바다"라고 부른다.
帶脈循行於季脅下，繞身一週，猶如束帶。
대맥은 계협 아래를 순행하며, 몸을 한 바퀴 돌아서 마치 띠를 묶는 것과 같다.
“蹻”字，有令人輕健蹻捷之意，其脈循行於肢體外側的稱陽蹻；循行於肢體內側的稱陰蹻。
"교"자는 사람을 가볍고 건강하며 민첩하게 하는 의미를 가지며, 그 맥이 사지 외측을 순행하는 것을 양교라 부르고; 사지 내측을 순행하는 것을 음교라 부른다.
“維”字有“維系”的意義，維系諸陰經的稱陰維；維系諸陽經的稱陽維。
"유"자는 "유계(維系)"의 의미를 가지며, 모든 음경을 유계하는 것을 음유라 부르고; 모든 양경을 유계하는 것을 양유라 부른다.
（二）奇經八脈與十二經脈的關係
(2) 기경팔맥과 십이경맥의 관계
十二經脈稱爲“正經”，八脈稱爲“奇經”。
십이경맥을 "정경"이라 부르고, 팔맥을 "기경"이라 부른다.
根據滑伯仁十四經發揮說：“奇者對正而言，十二經爲正經，八脈爲奇經也。”
곽백인의 십사경발휘에 따르면: "기자는 정에 대하여 말하니, 십이경이 정경이고, 팔맥이 기경이다."
奇經與正經，猶如經外奇穴與三百六十五經穴，同樣有相對之意。
기경과 정경은 마치 경외기혈과 삼백육십오 경혈처럼, 마찬가지로 상대적인 의미를 가진다.
奇穴可補經穴之不足，奇經亦可補正經之不足。
기혈은 경혈의 부족을 보충할 수 있고, 기경 또한 정경의 부족을 보충할 수 있다.
這是從十二正經的基礎上又發現了八脈的存在。
이는 십이정경의 기초 위에서 다시 팔맥의 존재를 발견한 것이다.
它有別於正經，便相對的稱爲奇經。
그것이 정경과 다르므로, 상대적으로 기경이라 부른다.
由於八脈之中的任督兩脈，貫串於人身腹背的中行，有專穴相連，且二脈統轄着陰陽十二經脈，因此任督與十二經又合稱十四經。
팔맥 중의 임독 두 맥이 인신의 복배 중앙을 관통하여, 전용 혈자리가 서로 연결되어 있고, 또한 두 맥이 음양 십이경맥을 통할하므로, 임독과 십이경을 또 합쳐 십사경이라 부른다.
其他六脈亦交貫於十二經脈之間，相互的起着調節作用。
다른 여섯 맥 또한 십이경맥 사이에 교차 관통하여, 서로 조절 작용을 일으킨다.
如果用比喩來說，十二經脈是“江河”，奇經八脈是“湖澤”。
만약 비유로 말하자면, 십이경맥은 "강하"이고, 기경팔맥은 "호택"이다.
（三）奇經八脈的主要作用
(3) 기경팔맥의 주요 작용
奇經八脈，除其本經循行與體內外器官相連屬外，幷通過十二經脈與五臟六腑發生間接連系，尤其是任督兩脈與人體的生理、病理，都存在着密切的關係。
기경팔맥은 그 본 경맥의 순행이 체내외 기관과 연결 소속되는 것 외에, 또한 십이경맥을 통해 오장육부와 간접적으로 연계를 발생시키며, 특히 임맥과 독맥 두 맥은 인체의 생리, 병리와 밀접한 관계가 존재한다.
茲舉其主要的作用分述如下：
이에 그 주요 작용을 들어 아래에 나누어 서술한다:
督脈、任脈、衝脈、帶脈，八脈中的督、任、衝、帶四脈的關係，根據“素問”骨空論的記載：“任脈者，起於中極之下”，“衝脈者，起於氣街”；“督脈者，起於少腹以下骨中央”。
독맥, 임맥, 충맥, 대맥, 팔맥 중의 독, 임, 충, 대 네 맥의 관계는, “소문” 골공론의 기록에 근거하면: “임맥은, 중극의 아래에서 일어나고”, “충맥은, 기가에서 일어나고”; “독맥은, 소복 이하 골 중앙에서 일어난다”.
三脈的起點皆在會陰部。
세 맥의 기점은 모두 회음부에 있다.
張景嶽注說：“可見三脈本同一體，督卽任、衝之綱領；任、衝卽督之別名耳。”
장경악 주석에서 말한다: “보건대 세 맥은 본래 동일한 체체로, 독맥은 곧 임맥, 충맥의 강령이고; 임맥, 충맥은 곧 독맥의 별명일 뿐이다.”
帶脈與督、任、衝的關係又如張子和說：“衝、任、督三脈同起而異行，皆格於帶脈。”
대맥과 독, 임, 충의 관계는 또 장자화가 말한 바와 같다: “충맥, 임맥, 독맥 세 맥은 함께 일어나지만 다르게 행주하며, 모두 대맥에 막힌다.”
帶脈橫圍於腰，將任、督、衝三脈更加密切的聯繫起來，成爲一個體系。
대맥은 허리를 가로로 둘러싸, 임맥, 독맥, 충맥 세 맥을 더욱 밀접하게 연계시켜, 하나의 체계를 이루게 한다.
由於四脈皆與肝腎相接連，所以這個體系所反映的症狀，多屬肝腎的疾患。
네 맥이 모두 간과 신에 연결되기 때문에, 이 체계가 반영하는 증상은 대부분 간과 신의 질환에 속한다.
督脈循行於背部正中綫，全身之陽脈皆相會於本經之大椎穴，故督脈爲陽脈之海，能總督一身之陽脈。
독맥은 등부 정중선을 따라 순행하며, 전신의 양맥이 모두 본 경맥의 대추혈에서 서로 만나므로, 독맥은 양맥의 바다가 되어, 능히 일신의 양맥을 총독한다.
“素問”說：“督脈貫脊屬腎。”
“소문”에서 말한다: “독맥은 척추를 꿰뚫어 신에 속한다.”
又說：
또 말한다:
“上額交顛入絡腦。”
“이마 위로 올라가 정수리에서 교차하여 뇌에 들어가 뇌락을 이룬다.”
（以上骨空論）所以，腎和腦髓的病理變化也可以反映到督脈上來。
(이상 골공론) 그러므로, 신과 뇌수의 병리 변화도 독맥에 반영될 수 있다.
任脈循行於胸腹部正中綫，全身陰脈皆會合於本部之膻中穴，故任脈爲陰脈之海，能擔任一身之陰脈。
임맥은 흉복부 정중선을 따라 순행하며, 전신의 음맥이 모두 본 부위의 단중혈에서 회합하므로, 임맥은 음맥의 바다가 되어, 능히 일신의 음맥을 담당한다.
“素問”說：
“소문”에서 말한다:
女子二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子，
여자가 14세가 되면 천계가 이르고, 임맥이 통하며, 태충맥이 성하여, 월사가 때에 맞추어 내려오므로, 아이를 가질 수 있다,
……
……
七七任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子。
49세가 되면 임맥이 허해지고, 태충맥이 쇠약해지며, 천계가 고갈되고, 지도가 통하지 않으므로, 형체가 손상되어 아이를 가지지 못한다.
（上古天眞論）王冰注說：
(상고천진론) 왕빙이 주석하여 말하길:
“任脈、衝脈皆奇經也。腎氣全盛，衝任流通，經血漸盈，應時而下。衝爲血海，任主胞胎，二者相資，故能有子。
“임맥과 충맥은 모두 기경이다. 신기가 왕성할 때, 충맥과 임맥이 유통되고, 경혈이 점차 가득 차서 때에 맞추어 내려온다. 충맥은 혈해(血海)이고, 임맥은 포태(胞胎)를 주관하니, 이 둘이 서로 도와주므로 아이를 가질 수 있다.
”
”
這說明任、衝兩脈與男女生育功能有直接關係，故後世對不育或胎產、月經等病候均責之於衝、任兩脈。
이는 임맥과 충맥 두 맥이 남녀의 생육 기능과 직접적인 관계가 있음을 설명하므로, 후세에 불임이나 태산, 월경 등의 병후를 모두 충맥과 임맥 두 맥에 책임을 돌린다.
如陳自明婦科良方論胎漏說：“妊娠經血時下，由衝、任氣虛不攝。”
예를 들어, 진자명의 부과양방에서 태루를 논하며 말하길: “임신 중 경혈이 때때로 내려오는 것은 충맥과 임맥의 기가 허하여 거두어들이지 못하기 때문이다.”
張氏醫通論不育症稱：“衝、任虛損，少腹有寒，月經過期不能受孕。”
장씨의통에서 불육증을 논하며 말하길: “충맥과 임맥이 허손되고, 소복에 한기가 있으면, 월경이 기한을 넘겨도 수태할 수 없다.”
帶脈，根據明堂經說：“帶脈有二穴。”一爲章門穴屬足厥陰肝經；一爲帶脈穴屬足少陽膽經。
대맥은, 명당경에 따르면 말하길: “대맥에는 두 혈이 있다.” 하나는 장문혈로서 족궐음간경에 속하고; 하나는 대맥혈로서 족소양담경에 속한다.
所以帶脈在生理上與肝、膽有關，同時婦女帶下也屬帶脈爲病，故帶脈通過沖、任、督的關係，也與生育有密切關係。
그러므로 대맥은 생리적으로 간과 담과 관계가 있으며, 동시에 부녀의 대하도 대맥의 병에 속하므로, 대맥은 충맥, 임맥, 독맥과의 관계를 통해 생육과도 밀접한 관계가 있다.
陽蹻、陰蹻、陽維、陰維：奇經八脈考說：
양교, 음교, 양유, 음유: 기경팔맥고에서 말하길:
“陽蹻起於跟中，循外踝上行於身之左右；陰蹻起於跟中，循內踝上行於身之左右。所以使機關之蹻捷也。”
“양교는 발꿈치 가운데에서 시작하여, 바깥 발목을 따라 올라가 몸의 좌우로 올라가고; 음교는 발꿈치 가운데에서 시작하여, 안쪽 발목을 따라 올라가 몸의 좌우로 올라간다. 이로써 관절의 교활함을 이루게 한다.”
指出陰陽兩蹻主持着機體的運動功能，如兩蹻失調，就會產生運動失常的病態，另一方面蹻脈皆上行交會於目內眥。
이는 음양 두 교맥이 기체의 운동 기능을 주관함을 지적하니, 만약 두 교맥이 실조되면 운동 실조의 병태가 생기고, 다른 한편으로 교맥은 모두 올라가서 눈 안쪽 구석에서 교회한다.
“靈樞”說，“蹻脈者……入頄屬目內眥，合於太陽，陽蹣而上行，氣幷相還則爲濡目，氣不榮，則目不合。”
“영추”에서 말하길, “교맥은 …… 턱뼈에 들어가 눈 안쪽 구석에 속하고, 태양경과 합하여 양교가 위로 올라가니, 기가 함께 돌아 합쳐지면 눈을 적시고, 기가 영양하지 않으면 눈을 감지 못한다.”
（脈度篇）則又指出陽蹻，陰蹻兩脈與眼睛的開合機能有關。
(맥도편)에서는 또 양교, 음교 두 맥이 눈의 뜨고 감는 기능과 관련이 있음을 지적한다.
“難經”二十八難說： “陽維起於諸陽會也；陰維起於諸陰交也。
“난경” 이십팔난에서 말한다: “양유는 모든 양이 모이는 곳에서 시작하고; 음유는 모든 음이 교차하는 곳에서 시작한다.
二十九難說： “陽維維於陽；陰維維於陰。”
이십구난에서 말한다: “양유는 양을 유지하고; 음유는 음을 유지한다.”
陽維和所有的手足三陽經相連系，會合於督脈；陰維與手足三陰經相連系，會合於任脈。
양유는 모든 수족삼양경과 연결되어 독맥에서 합쳐지고; 음유는 수족삼음경과 연결되어 임맥에서 합쳐진다.
所以陰陽兩維，有連系全身經脈的作用，兩者分別調節着兩組經脈，各有專司而又相互迎系，以維持機體的平衡協調。
그러므로 음양 양유는 전신 경맥을 연결하는 작용이 있으며, 둘은 각각 두 그룹의 경맥을 조절하고, 각각 전담하는 바가 있으면서도 서로 맞물려, 기체의 균형과 조화를 유지한다.
（四）奇經八脈循行部位與病侯
(4) 기경팔맥의 순행 부위와 병후
1．督脈
1. 독맥
循行部位：督脈起於尾閶骨端、長強穴後的會陰部，上循脊柱至腦後凹陷中的風府穴。進入腦內，再上巔頂沿額下行至鼻柱。
순행 부위: 독맥은 꼬리뼈 끝, 장강혈 뒤의 회음부에서 시작하여, 위로 척추를 따라 올라가 뇌 뒤 오목한 곳의 풍부혈에 이른다. 뇌 안으로 들어가, 다시 정수리를 올라가 이마를 따라 내려와 코기둥에 이른다.
病侯：督脈發病時主要爲脊柱強直，角弓反張。（附圖 13）
병후: 독맥이 발병할 때 주로 척추가 강직되고, 각궁반장이 된다. (부도 13)
2．任脈
2. 임맥
循行部位：任脈起於中極之下的會陰部，上出毛際的深部，沿腹內上過關元穴到咽喉，再上至頦下，走面部深入眼內。
순행 부위: 임맥은 중극 아래의 회음부에서 시작하여, 위로 음모 가장자리의 깊은 곳으로 나와, 복부 안을 따라 올라 관원혈을 지나 인후에 이르고, 다시 위로 턱 아래에 이르며, 얼굴을 지나 눈 안쪽으로 깊이 들어간다.
病侯：任脈發病時，在男子易患各種疝症（七疝：衝、狐、㿗、厥、㿉、癃、疝瘕）；在女子易忠赤白帶下，與少腹結塊（瘕聚）等症。（附圖 14）
병후: 임맥이 발병할 때, 남자에서는 각종 산증(칠산: 충, 호, 퇴, 궐, 퇴, 농, 산가)에 쉽게 걸리고; 여자에서는 적백대하와 소복결괴(가취) 등의 증상에 쉽게 걸린다. (부도 14)
3．衝脈
3. 충맥
循行部位：
순행 부위:
衝脈與任脈都起於少腹的胞中，向上循於脊裏，爲全身經絡之海。
충맥과 임맥은 모두 소복의 포중에서 시작하여, 위로 척리(척추 안쪽)를 따라 올라가, 전신 경락의 바다가 된다.
至於它浮行於淺表部分的經脈，沿腹向上，會於咽喉，再別行繞絡脣口。
그것이 얕은 표면 부분을 떠다니는 경맥에 이르러서는, 복부를 따라 위로 올라가, 인후에서 만나고, 다시 따로 나아가 입술 주위를 돌아 연결된다.
病候：衝脈發病時，氣從少腹上衝，腹中脹急疼痛。
병후: 충맥이 발병할 때, 기가 소복에서 위로 치밀어 오르며, 복중이 부풀고 급하며 아프다.
（附圖 15 ）
(부도 15)
4 ．帶脈
4. 대맥
循行部位：帶脈起於脅下，環貌身軀腰腹部一週。
순행 부위: 대맥은 협하에서 시작하여, 몸통의 허리와 복부 주위를 한 바퀴 돌아간다.
病候：帶脈發病時，腹部脹滿，腰部有如坐在水中的感覚。
병후: 대맥이 발병할 때, 복부가 부풀고 가득 차며, 허리가 마치 물에 앉아 있는 듯한 느낌이 든다.
（附圖 16 ）
(부도 16)
5 ．陰蹻
5. 음교
循行部位，陰蹻脈是足少陰腎經所別出的一支脈。
순행 부위, 음교맥은 족소음 신경에서 따로 나온 한 지맥이다.
起於足內踝前大骨下陷中，經內踝骨上部，直上沿大腿內側入小腹，上沿胸腹內部，入觖盆，再上出入迎動脈之前，入頄骨部，至眼內角與足太陽經相合。
발 내측 복숭아뼈 앞 큰 뼈 아래 함몰된 곳에서 시작하여, 내측 복숭아뼈 상부를 지나, 곧장 위로 대퇴 내측을 따라 소복으로 들어가고, 위로 흉복 내부를 따라 올라가 골반으로 들어가고, 다시 위로 나와 인영 동맥 앞에 들어가고, 광대뼈 부위로 들어가, 눈 안쪽 구석에서 족태양 경과 서로 합한다.
病候：陰蹻發病時，則人的陽氣不足而陰氣偏盛，常見多眠。
병후: 음교가 발병할 때, 사람의 양기가 부족하고 음기가 편성하여, 흔히 많이 잠을 잔다.
（附圖 17 ）
(부도 17)
6 ．陽蹻
6. 양교
循行部位：陽蹻脈起於足跟，沿足外踝而上行至腦後的風池穴處。
순행 부위: 양교맥은 발꿈치에서 시작하여, 발 바깥 복숭아뼈를 따라 올라가 뇌 뒤의 풍지 혈 자리에 이른다.
病候：陽蹻脈發病時，則人的陰氣不足而陽氣偏盛，常見不眠。
병후: 양교맥이 발병할 때, 사람의 음기가 부족하고 양기가 편성하여, 흔히 잠을 자지 못한다.
（附圖 18 ）
(부도 18)
7 ．陰維
7. 음유
循行部位：陰維脈起於諸陰的交會處。
순행 부위: 음유맥은 여러 음(경맥)의 교회처에서 시작한다.
病候：陰維發病時多見心痛。
병후: 음유가 발병할 때 흔히 심통을 보인다.
（附圖 19 ）
(부도 19)
8 ．陽維
8. 양유
循行部位：陽維脈起於諸陽經交會處。
순행 부위: 양유맥은 여러 양경의 교회처에서 시작한다.
病侯：陽維發病時，多見寒熱。
병후: 양유가 발병할 때, 흔히 한열을 보인다.
（附圖 20 ）
(부도 20)