自序曰 。 仲景 。 醫中之聖人也 。 而傷寒 。 病中之劇證也 。 出聖人之心思 。 輒欲斡旋陰陽之偏勝 。 脈理之失調 。 於是明風寒別六經 。 分營衛辨內外 。 因其正之強弱 。 察其邪之虛實 。 著論立方 。 投之無使不中 。 是誠有得乎造化之原 。 而深切於致病之由焉 。 故能起死不難 。 回生在手 。 洵大道也 。 古君子之善學者 。 每於一事一物之理 。 必冥思博考 。 以通其奧 。 謂必如是 。 而後義精於心 。 功神於用 。 否則輒見自以為能 。 勢必一阻 。 即窮其應 。 況醫道至重 。 而病情難測 。 如傷寒者乎 。 小子揚俊最喜醫學 。 志宗仲景 。 而南陽之堂 。 不易登也 。 於是取叔和之編次 。 無己之註釋 。 及東垣之此事難知 。 相參考有年 。 而茫乎若涉大海 。 暝乎開眼易暗也 。 於是謀某先生教 。 而某先生曰 。 子何自苦為 。 因出全生集六書鈐捶活人示余曰 。 諸書具在 。 覽之易曉也 。 且今之號為明醫者不逾此 。 嗚呼 。 予用是滋惑矣 。 吾人讀聖人書 。 以求有補於天下 。 不敢遽云有功 。 要先自處無過 。 乃制方治病 。 人命攸關 。 苟非有契於上聖之一二 。 敢謂藥人無差失乎 。 予於是仍誦仲景經文 。 雖寒暑無間也 。 動息不忘也 。 且仲景不云乎 。 余宗族素多 。 建安紀年以來未十稔 。 死亡者三分有二 。 傷寒居其七 。 感往昔之淪喪 。 傷橫夭之莫救 。 乃勤求古訓 。 博採眾方 。 撰用素問九卷 。 八十一難 。 陰陽大論 。 胎臚藥錄 。 並平脈辨證 。 為傷寒卒病論合十六卷 。 雖未能盡愈諸病 。 庶可以見病知源 。 若能尋余所集 。 思過半矣 。 故反復於喻嘉言之尚論篇 。 庶幾知營衛表裡之不同 。 汗下緩急之各異 。 豁然心胸 。 自信有得 。 至辛亥歲入都 。 受業於北海林夫子之門 。 始授方中行先生條辨 。 一展卷 。 而知尚論之議 。 從此脫胎 。 但其性靈筆快 。 出其所思 。 掩其所自 。 無怪乎林夫子以僣竊罪之也 。 然俊以為二千年來 。 得此表章絕業 。 發揮義蘊者 。 誠有一難 。 再因思孔聖之書 。 作於春秋 。 至宋始彌明備焉 。 苟非周程張朱數君子 。 相繼而繹注之 。 譬諸日月當天 。 未盡雲霧也 。 今前有條辨 。 後有尚論 。 彼之未善 。 此益研精 。 總之大道之明而已矣 。 歷年以來 。 遵諭及門 。 於二先生注中 。 覺有未融處 。 不敢依樣葫蘆 。 又必潛心體會 。 務期有得 。 則於二注之意之外 。 稍可以補其所不及者 。 又若干條 。 合為三注焉 。 嗟乎 。 夫使嘉言不在中行之後 。 無以窺聖人之奧 。 揚俊不在北海之門 。 又無以得中行之傳 。 則前人為其難 。 後人為其易 。 理勢然也 。 使後之君子 。 由是而進焉 。 務使展盡底蘊 。 開悟無窮 。 又豈有量哉 。 雖然 。 醫道之重 。 上古操乎君相 。 繼此以往 。 半屬生知 。 故得其正 。 可以挽回造化 。 失其傳 。 必至益增夭枉 。 昔仲景未舉孝廉 。 相者曰 。 觀君思致周密 。 殆曠世之良醫也 。 夫惟思密 。 則理不疏 。 而能察其情 。 窮其變者 。 雖在仲景之聖 。 弗以其聰明 。 乃以其學識 。 始知研理盡智 。 以敦重生命者 。 是推醫道之大成 。 奈何中才以下之士 。 或點竄成書 。 或剽集句類 。 或妄守專家名 。 詡詡以自鳴於世也 。 豈不悖於聖哉 。 康熙癸亥歲午月 。 周揚俊謹識 。