卷六十四

方論（四十二）

〔郭氏（志邃）痧脹玉衡書〕三卷　存

王庭序曰 。 憶昔癸未秋 。 余在燕都 。 其時疫病大作 。 患者胸腹稍滿 。 生白毛如羊 。 日死人數千 。 竟不知所名 。 有海昌明經李君 。 見之曰 。 此痧也 。 挑之以針 。 血出病隨手愈 。 於是城中舁而就醫者 。 亦日以千計 。 皆得愈而去 。 頃之證變而為嗽 。 嗽甚輕 。 不半日隨斃 。 時李君已出都 。 有知者曰 。 此亦痧也 。 用前法挑之 。 亦隨愈矣 。 余時目擊其事 。 歸而與知醫者言之 。 卒疑信交半 。 無何則吾鄉挑痧之法盛行矣 。 先是鄉人有糞穢感痧 。 例用錢物蘸油而刮 。 及此多用挑 。 然行之大都婦人 。 以故為名醫者不道及 。 考諸醫書 。 古時未有論及 。 後人稍有青筋之說 。 仍略而不詳 。 因而求人之信者少 。 疑者益多 。 用藥之方 。 遂置之不論 。 人不幸犯是證 。 無得全者 。 噫 。 是可憫也 。 友人上陶郭君明理讀書 。 旁搜醫學 。 見近之患痧者日益眾 。 而治痧者不聞 。 乃精心殫思 。 推原於小兒瘀疹之理 。 兼求之古方 。 多有不言痧 。 而見痧之意者 。 且驗之 。 諸所救療無或爽 。 因以自信 。 遂發願廣之天下後世 。 為百千萬人命之救 。 著有玉衡一書 。 上陶之心切矣 。 上陶之功大矣 。 上陶嘗言痧本無定脈 。 凡脈與所患之證 。 不相應者 。 即為痧之脈 。 痧亦無定證 。 或感風感食 。 感勞感痰 。 而以本證治之不效者 。 皆為痧之證 。 為立之方使知遵也 。 為記之驗 。 使知信也 。 後以藥性終之 。 使知用之有宜不宜 。 不與他證同也 。 上陶治痧之法 。 於是書乎全 。 而世人將讀其書以治痧 。 兼以治上陶之所不及治 。 上陶之心於是大快 。 雖不欲居其功 。 功又安歸哉 。 余既見痧之事 。 又信上陶之說 。 敢為之言 。 雖然 。 不足為愚者道也 。 康熙十四年乙卯重陽日 。

〔朱氏（鴻雪）方便書〕十卷　未見

錢朝鼎序曰 。 宇內書籍 。 莫尊於聖經賢傳 ， 其次百家著述 。 有切於民生日用者 。 無如醫 ， 故秦火之厄 。 神農岐黃之編 。 得與壁經俱存 。 自後醫書之廣 。 不下八百餘家 。 即白首其業者 。 尚不能遍覽 。 況不為醫者哉 。 吾虞朱子若瑛 。 貧士也 ， 心存利濟 。 選古今名醫經驗單方 。 集為方便書十卷 。 救急須知一卷 ， 凡有疾者 。 不必求醫 。 不必市藥 。 信手拈來 。 立可奏效 ， 且一覽瞭然 。 賢愚共曉 。 家藏一冊 。 則人可為醫 。 調之方便 。 洵不誣矣 。 昔陸羽著茶經 。 王積著酒經 。 俱足不朽 。 然未若是編之有益於民生也 。 喜為之序 。 時康熙十六年三月朔日 。

〔方便書補遺〕一卷　存

〔救急須知〕一卷　未見

〔張氏（勇）方以類聚〕五十卷目錄一卷　存

自序曰 。 余善病 。 且連年同諸將士 。 以野為家 。 以幕為宇 。 其間風寒暑濕 。 加之飢飽勞役 。 何非病因也 。 則藥所必需 。 豈敢以未達輕試 。 則本草綱目所必需 。 即以其中所附方 。 酌而用之 。 頗獲效 。 每惜散見 。 查撿為難 。 適際休秣皋蘭 。 病忽劇 。 其需方藥為尤切 。 因念人之遇病也 。 皆猶是矣 。 尋瘥 。 遂命類而聚之 。 群而分之 。 始知綱目收方 。 味不多而為力專 。 宜入之功也 。 其有安臥床箐 。 孝子順孫子侍 。 又以落落晨星 。 嘗而進之乎 。 則準繩諸書 。 多方調護之劑 。 所以需先為不可敗義也 。 因益之 。 不辨病名 。 不明病因 。 則方雖用 。 故剪截諸論 。 而條列之 。 且削原方氾濫及譽詞 。 慮厭達人目也 。 能於五十卷內 。 會其間而備 。 運用一心 。 則亢害承製之理 。 亦在是 。 □即依靈素諸家五運六氣 。 一作癡觀 。 未必不如周禮不可行 。 井田不可復 。 適足以壞人證耳 。 康熙十六年重陽日 。 關中飛熊氏題 。

余金曰 。 靖逆侯張勇字飛熊 。 國初定鼎 。 即仗劍出關 。 求見英王 。 王大奇之 。 提督甘肅 。 知吳三桂將反 。 命子云翼 。 間道入都 。 首發其奸 。 聖祖親解御袍賜之 。 功成後諡襄壯 。 相傳其封公夢夏侯惇而生 。 侯薨後 。 葬墳掘地 。 得夏侯碑碣 。 亦奇事也 。 （熙朝新語）

按　先子曰 。 飛熊氏未詳何人 。 自序稱連年同諸將士 。 以野為家 。 以幕為宇 。 知是武職 。 而非醫家也 。 近閱黎士弘托素齋集 。 有贈將軍張飛熊詩 。 當是其人 。

〔王氏（翃）萬全備急方〕一卷　存

自序曰 。 庚申夏秋之交 。 江南淫潦為災 。 饑饉載塗 。 繼以疫癘 。 大師相開府慕公既以蠲賑得請於朝 。 復大施方藥 。 以療民疾 。 所全活者 。 以億萬計 。 上洋曹君綠岩聞而謂余曰 。 我聞病有萬端 。 藥亦千變 。 今開府以一方療眾疾 。 亦有說乎 。 余應之曰 。 丹溪有言矣 。 雜合之病 。 當以雜合之法治之 。 今江南所患 。 正天行雜合之法治之 。 今江南所患 。 正天行雜合病也 。 似瘧非瘧 。 似痢非痢 。 治以雜合則生 。 治以瘧痢則死 。 開府所傳 。 信有本矣 。 綠岩又曰 。 是方也 。 獨不可以療眾疾乎 。 余又應之曰 。 一方療眾疾者 。 天行病也 。 一方療一病者 。 正病也 。 治天行者 。 不可以治正病 。 猶之治正病者 。 不可以治天行 。 苟不明乎十劑之宜 。 八方之制 。 而欲執古方以治今病 。 未必一一能活人也 。 雖然 。 余聞夫窮僻之鄉 。 貧窶之子 。 與夫梯山航海之客 。 一旦有疾 。 不能猝致良醫 。 不能猝求良藥 。 非委命庸工 。 即束手視斃 。 以此夭枉甚眾 。 間嘗上稽農經 。 下考仲景以來二百七十餘家之書 。 知天地生一物 。 即有一性 。 生民有一病 。 即有一治 。 大抵山居知木 。 濕居知草 。 漁佃者如飛走蟲魚 。 如油煎可以引發蛇 。 蘇子可以吐雞雛 。 鸕鷀殺蠱 。 獺髓闢屍之類 。 凡耳目間 。 仰取俯拾 。 何物非藥 。 何藥無治 。 奚必生而神靈 。 始能遇物辨性 。 身試百毒 。 後乃按藥已病哉 。 所以昔賢如孫思邈張文仲張雞峰 。 各有隨身備急方以救世 。 備急云者 。 法取經驗 。 品從簡易也 。 余於編輯傷寒雜證全書之暇 。 以其緒餘 。 亦手錄備急方八百餘首 。 另為一編 。 名曰萬全備急方 。 其間錄其功 。 必表其過 。 用其正 。 間收其奇 。 方則宜於貧賤者多 。 宜於富貴者少 。 藥則得之山野者多 。 得之市肆者少 。 蓋富貴之家 。 市肆之地 。 易致良醫 。 易求良藥 。 於備急之義無所取爾也 。 然是書也 。 或一證數方 。 或一藥數治 。 雖曰小方 。 合之而即為大方 。 雖曰奇方 。 兩之而即為偶方 。 又重之而即為複方 。 惟在用藥者神而明之 。 則長沙河間東垣丹溪諸大家 。 俱可變化於八百方矩矱之中 。 豈特區區備急云爾哉 。 綠岩始躍然起曰 。 開府慕公身為師相 。 以仁政佐國家 。 活萬民 。 今子身為布衣 。 亦出名方 。 活人無算 。 良相良醫 。 地不同也 。 而心同有如是乎 。 是書也 。 請為君梓之 。 余謝不敏 。 曰君言過矣 。 君以好生為德 。 是書也 。 余輯之 。 君梓之 。 苟以是為好生錄 。 則君與余共之可也 。 他則何敢 。 因序其問答 。 以弁於簡端 。 時康熙十有九年菊月中浣 。 吳疁東皋王栩謹序 。

〔萬全備急續方〕一卷　存

跋曰 。 予備急初編 。 成於庚申之冬 。 刻期告竣 。 以應我綠岩先生救世活人之請 。 殊未愜予懷也 。 次年復從吳下白門 。 蒐羅坊刻舊本 。 有似葛洪肘後 。 澹寮百一者數家 。 翻覆簡閱 。 去其雷同舛謬 。 更得名方四百餘 。 則匯而觀之 。 庶可以悉病情窮藥用矣 。 遂錄而呈之綠岩先生 。 先生能以覺言諸書醫眾生心 。 更能以是書醫眾生病 。 是亦當今之五地菩薩乎 。 癸亥春仲 。 平浣王翃謹跋 。

〔雜證圓機〕未見

扶上見於嘉定縣誌 。

〔沈氏（頲）病機彙編〕十八卷

蘇州府志曰 。 沈頲 。 字朗仲 。 顥弟 。 以醫擅名 。 品行高雅 。 士論重之 。

〔馬氏（俶）印機草〕一卷　存

〔馬師津梁〕八卷　未見

四庫全書提要曰 。 國朝馬元儀撰 。 元儀 。 蘇州人 。 是編前有雍正壬子汪濂夫序 。 稱元儀受學於云間李士材西昌喻嘉言 。 士材 。 李仲梓之字 。 嘉言 。 喻昌之字 。 二人皆國初人 。 則元儀著書 。 當在康熙初矣 。 其曰馬師津梁者 。 蓋元儀門人姜思吾傳其鈔本 。 濂夫追題此名 。 非其本目也 。 所論多原本舊文 。 大抵謹守繩尺 。 不敢放言高論 。 亦不能有所發明 。 所載諸方 。 或與所論不甚符 。 如中風一門 。 既知病由內虛 。 不屬外邪 。 而附方仍多驅風滌痰 。 一切峻利之藥 。 知其亦見寒醫寒 。 見熱醫熱 。 隨時補救之技 。 非神明其意 。 運用自如者矣 。

〔蕭氏（塤）醫學經綸全集〕一百三十卷　未見

蕭塤曰 。 醫學經綸全集 。 凡八種 。 雜證八十卷 。 傷寒八卷 。 幼科雜證八卷 。 痘疹十卷 。 方論八卷 。 本草八卷 。 脈學四卷 。 統匯經綸 。 而各自分帙 。 女科八卷 。 其一也 。 全書共得一百三十四捲雲 。 （女科經綸凡例）

〔汪氏（琥）醫意不執方〕未見

按上見於李逢春傷寒論辨證廣注跋 。

〔張氏（志聰）侶山堂類辯〕二卷　存

自序曰 。 余家胥山之陰 。 峨嵋之麓 。 有石累焉紛出 。 余因其屹然立者 。 植之為峰 。 塊然枵者 。 依之為岡 。 峭然削 。 洞然谷者 。 綴之為曲屈 。 為深窈 。 就其上築數椽 。 而南則構軒臨其山 。 客有訪余者 。 望其蓊蔚陰秀 。 咸低徊留之 。 擬冷泉風況焉 。 餘日坐軒中 。 幾三十年 。 凡所著述 ， 悉於此中得之 。 去冬素問成 。 漸次問世 。 偶慨嘆曰 。 既闡聖緒 。 仍任習訛 。 譬比倒瀾 。 等同鷗泛 。 爰是錯綜盡蘊 。 參伍考詳 。 隨類而辯起焉 。 雖然 。 惡乎辯哉 。 夫天下有理所同者 。 同無容辯 。 天下有理所異者 。 異亦無容辯 。 即天下有理之同 。 而勿為理之所異 。 理之異 。 而或為理之所同者 。 同中異 。 異中同 。 又無容辯 。 惟是理之同矣 。 而同者竟若異 。 理之異矣 。 而異者竟勿同 。 同之不可為異 。 異之不可為同 。 又何容無辯 。 辯之而使後世知其同 。 即知其所以異矣 。 知其異 。 即知其所以同矣 。 知其同不為異 。 異不為同 。 即知其所以同 。 所以異矣 。 無事辯矣 。 若曰予好 。 豈敢云然 。 康熙歲次庚戌正陽月 。 西泠隱菴張志聰書於岩池之花蘭 。

王琦跋曰 。 聞之耆老 。 自順治至康熙之初 。 四十年間 。 外郡人稱武林為醫藪 。 蓋其時盧君晉公以禪理參證醫理 。 治奇疾輒效 。 名動一時 。 張君隱菴繼之而起 ， 名與相埒 。 構侶山堂 。 招同學友生 。 及諸門弟子 。 講論其中 。 參考經論之同異 。 而辨其是非 。 於是談軒岐之學者 。 咸嚮往於兩君之門 。 稱極盛焉 。 兩君所著書 。 皆堪傳世 。 張氏所輯者 。 俱已授梓行世 。 甫及百年 。 流傳日少 。 其針灸秘傳 。 及侶山堂類辨二種 。 已難得購 。 余尋之有年 。 始得類辯一種 。 觀其準古衡今 。 析疑糾謬 。 足為後學規矩準繩 。 亟為重梓 。 以廣其傳 。 後之學者 。 苟以此為指南 。 庶能得正道而由之 。 寧有歧路之迷 。 邪徑之誤哉 。 隱菴初為糧道書吏 。 糧道患癃閉 。 諸醫用藥皆罔效 。 或薦隱菴 。 隱菴以補中益氣湯投之 。 一劑而愈 。 或問之曰 。 人治以降利之藥而不效 。 子易以升提之藥而效 。 其理安在 。 隱菴曰 。 公不見夫水注子乎 。 閉其上而倒懸之 。 點滴不能下也 。 去其上之閉 。 而水自通流 。 非其法耶 。 今閱編中所釋 。 將欲下之 。 必先舉之 。 而引轆轤之繩以喻 。 正是此理 。 人能以此法 。 觸類而通之 。 醫法固無盡藏哉 。 茲事余蓋聞之黃君觀石者如是 。 近又聞張君東扶言 。 盧晉公事糧道 。 患內閉溺不得下 。 勢甚亟 。 諸醫皆束手 。 晉公先生以人參麻黃各一兩定劑 。 諸醫囁嚅 。 不敢謂是 。 糧道不疑 。 而飲其藥 。 不逾時溺下 。 糧道喜 。 以千金贈晉公 。 與予前所聞者異辭 。 予意盧張二君所治 。 各一當事 。 而傳者均屬之糧道 。 致有異同之疑耳 。 黃張二友 。 皆非妄言者 。 故並紀之 。 以為治癃閉之法 。 並以證此帙中 。 名言精理 。 所蘊不少 。 人當殫思細參 。 以收其益 。 慎毋視為淺近而忽之也 。 乾隆己丑三月五日戊子 。 胥山老人王琦跋 。

〔高氏（世栻）醫學真傳〕一卷　存

王嘉嗣序曰 。 醫之道奚起乎 。 造物以正氣生人 。 而不能無夭札疫癘之患 。 故復假諸物性之相輔相制者 。 以為補救 。 而寄其權於醫 。 夭可使壽 。 弱可使強 。 病可使痊 。 困可使起 。 醫實代天生人 。 參其功而平其憾者也 。 溯自農皇肇起 。 辨草木以著藥性 。 軒岐繼作 。 明陰陽以著內經 。 至漢末 。 篤生張仲景先師 。 上承農軒之理 。 著卒病雜病兩論 。 率皆倡明正學 。 以垂醫統 。 仲師既沒 。 而經論之道 。 遂失其傳 。 舛謬紛紜 。 靡所止極 。 甚且家自為書 。 人自為學 。 世之所以賴有醫者 。 反不若無醫之為愈 。 每為曠覽 。 竊嘗病之 。 我士宗夫子 。 性靈獨異 。 學識超群 。 註釋經論 。 既已述大道而正其傳 。 暇日集群弟子 。 往復論難 。 提命之下 。 及門手錄 。 顏曰醫學真傳 。 其聞陰陽血氣 。 臟腑經絡 。 與夫五運六氣之理 。 凡前聖所孕含未剖者 。 闡著靡遺 。 而諸書所表章未備者 。 迄無餘蘊 。 洵足補救斯人而為功於造物 。 其所繫豈淺鮮哉 。 嗣等彙集成帙 。 摘其要者 。 梓以問世 。 皆知醫之傳有其真 。 而學以不偽 。 是誠我夫子扶挽斯道之志也失 。 時康熙己卯之春 。 錢唐王嘉嗣子佳敬題 。

〔陸氏（圻）醫林口譜〕海寧續目二卷　未見

〔醫案〕海寧續目一卷　未見

〔醫林新論〕未見

按上見於張氏醫通引用書目 。 海寧續目 。 有醫論十篇 。 豈同書歟 。

〔汪氏（昂）醫方集解〕三卷　存

自序曰 。 孔子曰 。 能近取譬 。 可謂仁之方也已 。 夫仁為心性之學 。 尚不可以無方 。 況乎百家眾藝 。 可以無方 。 而能善此乎 。 諸藝之中 。 醫為尤重 。 以其為生人之司命 。 而聖人之所必慎者也 。 竊嘗思之 。 凡病必有症 。 症者證也 。 有斯病 。 必形斯候者也 。 證必有脈 。 脈者 。 臟腑經絡 。 寒熱虛實 。 所由分也 。 有與證相符者 。 有與證不相符者 。 必參驗之 。 而後可施治者也 。 察脈辨證 。 而方立焉 。 方者 。 一定不可易之名 。 有是病者 。 必主是藥 ， 非可移遊彼此 。 用之為嘗試者也 。 方之祖始於仲景 。 後人觸類 。 擴而充之 。 不可計殫 。 然皆不能越仲景之範圍 。 蓋前人作法 。 後人因焉 。 創始者難為方 。 後起者易為功 。 取古人已驗之成規 。 而斟酌用之 。 為效不既易乎 。 然而執方醫病 。 而病不能瘳甚 。 或反以殺人者 。 又何以說焉 。 則以脈證未辨 。 藥性未明 。 惑於似 。 而反失其真 。 知有方 。 而不知方之解故也 。 方之有解 。 始於成無己 。 無己慨仲景之書 。 後人罕識 。 爰取傷寒論而訓詁之 。 詮症釋方 。 使觀者有所循入 。 誠哉仲景之功臣 。 而後覺之先導矣 。 厥後名賢輩出 。 謂當踵事增華 。 析微闡奧 。 使古方時方 。 大明於世 。 寧不愉快 。 夫何著方者日益多 。 注方者不再見 。 豈金針不度歟 。 抑工於醫者 。 未必工於文詞 。 不能達意 。 遂置而不講歟 。 迄明始有吳鶴皋之醫方考 。 文義清疏 。 同人膾炙 。 是以梨棗再易 。 豈為空谷足音 。 故見之而易喜歟 。 然吳氏但一家之言 。 其於致遠鉤深 。 或未徹盡 。 茲特博採廣搜 。 綱羅群書 。 精窮蘊奧 。 或同或異 。 各存所見 。 以備參稽 。 使探寶者不止一藏 。 嘗鼎者不僅一臠 。 幾病者觀之 。 得以印證 。 用者據之 。 不致徑庭 。 寧非衛生之一助歟 。 或曰 。 善師者不陳 。 得魚者忘筌 。 運用之妙 。 在於一心 。 何以方為 。 余曰 。 般倕不棄規矩 。 師曠不廢六律 。 夫易之為書 。 變動不居 。 然亦有變易不易二義 。 故曰 。 著之德圓而神 。 卦之德方以智 。 夫卦誠方矣 。 豈方智之中 。 遂無圓神之妙也哉 。 吾願讀吾書者 。 取是方而圓用之 。 斯真為得方之解也已 。 康熙壬戌歲陽月 。 休寧訒庵汪昂題 。

〔醫方湯頭歌括〕一卷　存

〔李氏（文來）醫鑑〕十卷　未見

四庫全書提要曰 。 國朝李文來編 。 文來字昌期 ， 婺源人 。 初休寧汪桓作醫方集解 。 本草備要二書 。 淺顯易明 。 頗行於世 。 康熙丙子 。 文來撮合兩書 。 條分縷析 。 分類排纂 。 以成是書 。 名曰李氏醫鑑 。 實則汪氏書也 。 又以雜證及傷寒有未備者 。 更輯為續補二卷 。 未附桓所作三焦命門辨一篇 。 稱醫鑑成 。 請正於桓 。 詳校差訛 。 玉成完璧 。 更授以是編 。 附刻卷末 。 則文來輯是書時 。 桓尚無恙 。 與所手定無異矣 。

按著醫方集解本草備要者 。 汪桓之兄昂也 。 提要何以相混若此 。

〔醫鑑續補〕二卷　未見

〔尤氏（乘）壽世青編〕二卷　存

〔徐氏（人鳳）醫方指南〕十卷　存

〔陳氏（士鐸）石室秘錄〕六卷　存

四庫全書提要曰 。 國朝陳士鐸撰 。 士鐸字遠公 。 山陰人 。 是書託名岐伯所傳 。 張機華佗等所發明 。 雷公所增補 。 凡分一百二十八法 。 議論詭異 。 所列之方 。 多不經見 。 稱康熙丁卯遇岐伯諸人於京都 。 親受其法 。 前有岐伯序 。 自題中清殿下宏宣秘錄無上天大帝真君 。 又有張機序 。 自題廣蘊真人 。 方術家固多依託 。 然未有怪妄至此者 。 亦拙於作偽矣 。

〔辨證錄〕十四卷　存

自序曰 。 丁卯秋余客燕市 。 黃菊初開 。 懷人自遠 。 忽聞剝啄聲 。 啟扉迓之 。 見二老者衣冠偉甚 。 余奇之 。 載拜問曰 。 先生何方來 。 得毋有奇聞誨鐸乎 。 二老者曰 。 聞君好醫 。 特來辨難耳 。 余謝不敏 。 二老者曰 。 君擅著作才 。 何不著書 。 君自堆顧 。 呫呫時藝 。 竊恥之 。 余壯其言 。 乃尚論靈素諸書 。 辨脈辨證 。 多非世間語 。 余益奇之 。 數共晨夕 。 遂盡聞緒論 。 閱五月別去 。 訓鐸曰 。 今而後君可出而著書矣 。 鐸退而記憶 。 合以所試方 。 日書數則 。 久乃成帙 。 夫醫道之難也 。 不辨脈 。 罔識脈之微 。 不辨證 。 罔識證之變 。 今世人習診者 。 亦甚多矣 。 言人人殊 。 究不得其指歸 。 似宜辨脈 。 不必辨證也 。 雖然 。 辨脈難知 。 不若辨證易知也 。 古雖有從脈不從證之文 。 畢竟從脈者少 。 從證者眾 。 且證亦不易辨也 。 今人所共知者 。 必不辨也 。 古人所已言者 。 不必辨也 。 必取今人之所不敢言 。 與古人之所未及言者 。 而暢辨之 。 論其證之所必有 。 非詭其理之所或無 。 乍聞之而奇 。 徐思之而實未奇也 。 客曰 。 布帛菽粟 。 可以活人 。 安在談醫之必奇乎 。 余謝之曰 。 布帛菽粟 。 平淡無奇 。 而治人之理實奇也 。 日服之而不知其何以溫 。 日食之而不知其何以飽 。 致使其理之彰可乎 。 鐸之辨證 。 猶談布帛菽粟之理耳 。 客又笑曰 。 君辨理奇矣 。 已足顯著作之才 。 奚必托仙以衒奇耶 。 鐸 。 尼山之弟子也 。 敢輕言著作乎 。 聞二先生教 。 亦述之而已矣 。 何必諱其非仙哉 。 仙不必諱 。 而必謂見書非述也 。 得欺世以衒奇乎 。 書非衒奇而仍以奇聞名者 。 以鐸聞二先生之教 ， 不過五閱月耳 。 數十萬言 。 盡記憶無忘 。 述之成帙 。 是則可奇者乎 。 豈矜世以衒奇哉 。 山陰陳士鐸敬之甫 。 別號遠公 。 又號朱華子 。 題於大雅堂 。

〔李氏（用粹）證治匯補〕八卷　存

自序略曰 。 古人立說 。 各有一長 。 取其所長 。 合為全璧 。 先聖後聖 。 其揆一也 。 然廣徵萬卷 。 恐多歧亡羊 。 專執一說 。 是守株待兔 。 不若內遵經旨 。 外律諸家者為當耳 。 於是不揣孤陋 。 取古人書 。 而彙集之 。 刪其繁而存其要 。 補其缺而正其偏 。 每證列成一章 。 每章分為數節 。 其間首述靈素 。 示尊經也 。 下注書目 。 傳道統也 。 冠以大意 。 提綱領也 。 贅以管見 。 補遺略也 。 稿凡三易 。 輯成數卷 。 顏其端曰證治匯補 。 蓋欲以匯合古人之精意 。 而補古人之未備也 。 大概此集編次法 。 即為臨證審治法 。 先以病因 。 詳標本也 。 次以外候 。 察病狀也 。 次條目 。 審經絡也 。 次辨證 。 決疑似也 。 次脈象 。 憑摺衷也 。 次治法 。 調虛實也 。 次劫法 。 垂奇方也 。 次用藥 。 指入門也 。 續以附證 。 博學問也 。 終以方劑 。 與繩墨也 。 每證之中 。 首尾編次 。 皆列為十事 。 如是而大綱畢備 。 條理井然 。 合其章句 。 前後相貫 。 分其節目 。 次第成章 。 庶幾流覽誦讀 。 無大繁太簡之弊 。 俾賢智者俯而就之 。 即不及者 。 亦跂而致之 。 是或繼往開來之一助耳 。 但病機變化 。 誠難盡於紙上陳言 。 證治玄融 。 豈易罄夫心中妙理 。 予才末學 。 茲集少文 。 是知規矩不足盡匠氏之功 。 彀率無以喻射者之智 。 彼臨機應變 。 必竣神聖通心 。 舉錯合宜 。 方為化工在手 。 斯實望於世之君子 。 時康熙丁卯孟冬上浣 。 申江李用粹修之氏題 。

〔劉氏（曉）濟人寶笈〕二卷　存

〔王氏（宏翰）醫學原始〕九卷　存

自序曰 。 蓋聞憂於道者神清 。 精於學者靡暇 。 是以學問之原 。 須應致知格物 。 而格學之功 。 莫不有機焉 。 余少苦志業儒 。 因慕古人有言 。 不為良相 。 則為良醫 。 然良醫豈易言哉 。 上知天文氣運之變化 。 下達地理萬物之質性 。 中明人事情欲之乘克 。 庶幾醫學之原 。 在於斯矣 。 愚雖不敏 。 每思人之性命於天 。 而本來之原 。 務須明確 。 不致貿貿虛度 。 於是從師討究 。 博訪異人 。 而軒岐叔和仲景東垣河間諸家 。 及天文坤與性學等書 。 羅核詳考 。 而天地造化之理 。 五運六氣之變遷 。 人身氣血之盈虛 。 臟腑經絡之病機 。 悉皆參論 。 至於人之受命本末 。 最為關切 。 先儒雖有諄諄之論 。 今儒務末 。 置而不講 。 雖有論者 。 俱多遠儒近釋 。 大醫大儒 。 道無二理 。 亦豈憒憒乎 。 愚慨性命之學不明 。 今而幸聞凡究確而得於心者 。 不敢私秘 。 首立元神元質一說 。 明人道之生機 。 上帝賦畀之本原 。 一燭瞭然 。 不使誘入修煉旁門之誤 。 次論受形男女之分別 。 知受賦立命之原 。 命既立矣 。 而元質生機 。 原系四元行締結 。 資飲食而成四液 。 繇四液以發知覺 。 而五官四司 。 得以涉記明晤 。 至寤寐睡夢 。 前人論而不確 。 或言夢乃魂出而成 。 殊不知魂合身生 。 魂離身死 。 豈有魂遊於萬里之外 。 而一喚即歸醒之理乎 。 又道家託言出神遠遊 。 虛幻妄誕之談 。 俱經分晰理 。 明人五臟六腑 。 其中各有胎生之原 。 病如心臟 。 𩩲𩨗弱小者心脆 。 心脆則善病消癉熱中 。 肺臟 。 合腋張脅者肺下 。 肺下則善肋下痛 。 醫逢此證 。 若不胸有靈素 。 何以知其原 。 又醫不知經絡 。 猶夜行無燭 。 是以一臟一腑之下 。 詳論經絡脈穴起止 。 病原分列 。 每經正側細圖 。 致內照灼然 。 及奇經八脈之奧 。 亦並陳綴至周身俞穴 。 主病針灸補瀉之法 。 俱經詳悉 。 而引經用藥之理 。 靡不由斯 。 凡昔賢與儒說 。 不出於醫 。 而有關於性旨者 。 亦辨悉而著之 。 間以不揣之愚 。 附管窺以綴其中 ， 皆出乎性學之實理 。 不敢以意為度也 。 使學者知變化曲折之深 。 得探性命之原 。 亦未必不於是而得之 。 豈止醫道云乎哉 。 付諸梨棗 。 以公於世 。 若當吾世 。 有高明之彥 。 積乎學之深 。 而更得其淵源 。 為余意之所未及者 。 猶幸而望其教我 。 以教天下者也 。 康熙二十七年端月下浣 。 云間浩然子王宏翰自撰 。

〔病機洞垣〕未見

按上見於吳縣誌 。

〔程氏（履新）易簡方論〕六卷　存

引曰 。 嘗讀內經妙義 。 如牟尼珠活活潑潑 。 莫可端倪 。 自非上智之士 。 鮮能晰其精微 。 降至漢末張長沙 。 慨其族人誤沒於傷寒者 。 十常八九 。 於是著傷寒論 。 立三百九十七法 。 一百十三方 。 方方俱有妙義 。 自非登堂入室者 。 鮮能用之 。 自茲以往 。 方書日多 。 汗牛充棟 。 不可勝計 。 習醫者亦滿天下 。 不可勝計 。 於不可勝計之中 。 求其良者什一 。 庸者什九 。 良者自能晰內經之精微 。 究天下之秘奧 。 施利濟於無窮也 。 庸者示以傷寒方法 。 茫無所從 。 雖長沙之堂 。 尚不易升 。 而況欲入靈素之室乎 。 於是庸淺之流 。 憚經論深奧 。 莫能窺測 。 乃率以方授受 。 問症檢方 。 習以為常 。 若強語以精微經論 。 反冰炭而不相投 。 不若因時俗習尚之常 。 而發明其應否之議 。 是余不得已之苦心也 。 若夫沉疴痼疾 。 傷寒痘疹 。 良醫親視 。 望聞問切 。 猶恐疑難 。 豈可以一定之方 。 而應無窮之變 。 故不敢載 。 茲但取尋常易識之症 。 和平穩安之方 。 參以昔賢斟酌之論 。 俾山陬海隅 。 求良醫而不速得 。 開卷檢方 。 折衷其論 。 而自藥焉 。 不致為庸妄所誤耳 。 易曰 。 易則易知 。 簡則易從 。 由易知易從之方而論之 。 編為六卷 。 題其端曰易簡方論 。 皆述前賢遺意 。 非敢妄添蛇足也 。 古云 。 用古方治今病 。 譬如拆舊料蓋新房 。 不經良工之手 。 不易成也 。 神而明之 。 存乎其人 。 是又望於後之君子 。 若夫尚論千古 。 未張孫而本軒岐 。 劣群方而優經論 。 則孟子所謂遊於聖人之門者 。 安用夫斯編之贅耶 。