病有外因 , 如六氣之風寒暑濕燥熱 , 八方之溫熱燥寒是也 。 有內因 , 如飲食飢飽 、 喜怒哀樂 、 愛惡欲是也 。 凡此者 , 皆各有所及之經 , 有某經之脈象(如寸主陽經 , 尺主陰經之類) , 即有某經之見症(如三陽有頭痛 , 三陰有腹痛之類) , 且各有所應之臟 , 有某臟之脈象(心病則六菽脈洪 , 肝病則十二菽脈弦之類) , 即有某臟之見症(心病多笑 , 肝病多怒之類) , 此皆確有幾兆 , 無難洞見者也 。 但久病者 , 邪正俱衰 , 則見症與脈象多不如初起之明白清楚 , 然其大要則固可知也 。 如見症雖不似初起 , 總必有一二未除 ; 脈象雖與初起不同 , 而其可愈 、 不可愈總必有胃氣可據(脈以和緩為胃氣) 。 此從古聖賢相傳要訣 , 歷試不爽者也 。 病之多門 , 不及詳論 , 今專以風門論之 。