血乃水穀之精 。 化於脾生於心 。 藏於肝 。 布於肺 。 施於腎 。 善調攝者不妄作勞 。 則血之運於身者 。 無一息之停 。 自然肌膚潤澤筋脈和暢何病之有 。 後生少年輩恃其壯盛 。 恣情酒色 。 而貧窮勞苦之人 。 又不暇自惜 。 涉遠負重奔走於衣食 。 而無日夜之安寧 。 其能不傷於血乎 。 傷於上部則胸臆痛 。 傷於中部 。 則兩脅中脘痛 。 傷於下部 。 則小腹痛 。 由是吐血 。 衄血 。 便血 。 尿血 。 之病作矣 。 夫吐血 。 與衄血無異 。 但所由之經不同而要之皆裹於脾也 。 脾能裹血 。 不能使血之不升 。 胃火上蒸 。 則血從口出 。 肺火上騰 。 則血從鼻出 。 然有輕重之差焉 。 衄血太甚 。 始於吐血無異 。 不甚不足為慮也 。 至於吐血雖不甚 。 而實為可畏 。 用藥者其可以混施耶 。 夫吐血固甚於衄血矣 。 而就其吐血言之 。 則亦自有輕重 。 如一咯一塊者 。 胃口血也 。 其所從來者近 。 痰中見血色如瑪瑙而成塊者 。 亦胃口血也 。 其所從來者亦近 。 二者勢若可畏 。 而猶可調理 。 法當任其自出 。 又必看其色不鮮者 。 舊血也 。 勿以藥止之 。 其色鮮者 。 新血也 。 所積者必不甚多 。 宜以藥止之 。 蓋舊血終不歸經 。 不任其自出 。 及於增劇 。 新血終當歸經 。 若所出者多 。 則損人矣 。 故宜藥止之 。 以引血歸經 。 此皆可以調理而愈者也 。 若痰中見血 。 或一點之小 。 或一絲之細 。 語其勢若無可畏 。 而病根反深 。 此血非胃口之血也 。 乃從肺臟中來 。 肺為虛火所逼 。 血從痰出故也 。 其所以少者何也 。 蓋肺臟以氣為主 。 本多氣而少血 。 是以所出者亦少也 。 肺臟之血本少 。 又火逼而出之則肺以枯 。 而無以領一身之氣矣 。 所害不亦大乎至於五竅出血者 。 勢如潮湧 。 耳目口鼻一齊逆流 。 藥不及煎針不及下 。 死在頃刻間 。 此猶血症之至極者也 。 醫者豈可無急治之法 。 若夫滲入腸間 。 從下部而出 。 則為腸風 。 為臟毒 。 為溺血其病易治 。 非若上焦之血也 。 又有從汗孔出者 。 為肌衄從舌出者 。 為舌衄 。 從委中穴出 。 為膕血 。 皆有治法 。 諸血見若身熱脈大者難治 。 是火邪熱甚也 。 身涼脈淨者易治 。 是正氣復也 。 治法未見血 。 則宜消宜和 。 既見血 。 則宜涼宜止 。 舊血未盡 。 則化其血 。 新血未盡 。 則補其血 。 因其勢之輕重 。 而為緩急之施 。 則無不中矣若婦人崩漏 。 女子月信 。 則自見本科 。 而此不及載云 。