一 ， 狂【犬】齧人者 ， 孰澡（操）湮汲 ， 注桮（杯）中 ， 小（少）多如再食浮（漿） ， 取灶末灰三指最（撮）□□（五七）
水中 ， 以飲病者 。 已飲 ， 令孰奮兩手如□□間手□道□□□□□□（五八）
□□□狂犬齧者□□□莫敷（五九） 。
한 가지 방법은, 미친 【개】에게 물린 사람에게 지장수[湮汲]를 잘 마련하여[孰澡(操)] 잔[桮(杯)]에 붓는다. 그 양은 再食浮(漿) 정도로 하고, 아궁이의 재[灶末灰]를 세 손가락으로 한 촬[最(撮)] 취하여 □□……
※ 孰澡는 孰操로 읽는다. 여기서 澡를 “씻는다”로 번역하는 것은 적절하지 않다. 孰은 熟과 통하며, 전체는 세심하게 다루다·잘 마련하다는 뜻으로 해석된다.
※ 湮汲은 앞의 「嬰兒瘛」 처방에도 나온 물이다. 보통 흙과 물을 이용해 만드는 地漿으로 해석한다.
※ 小는 少로 읽는다.
※ 少多如再食漿의 再食漿은 정확한 양을 나타내는 표현으로 보이지만 그 의미가 확정되어 있지 않다. 따라서 “두 끼분의 미음만큼” 등으로 임의 환산하지 않고 원문을 남겼다.
※ 灶末灰 역시 후대의 伏龍肝이나 百草霜과 동일시하는 견해가 있으나 확정적이지 않으므로, 여기서는 문자 그대로 아궁이의 재라고 옮겼다.
……물속에 넣어 환자에게 마시게 한다. 다 마시면, 두 손을 힘껏 움직이게 하되[奮兩手] □□처럼 하고, 間手□道 □□□□□□한다.
※ 水中 앞의 두 글자는 결손되어 있다. 일부 교감본은 앞에서 말한 湮汲을 보충하지만, 원문에는 없는 글자이므로 번역문에 넣지 않았다.
※ 奮은 분발한다는 추상적인 뜻보다는 여기서는 팔·손을 힘차게 움직이다로 이해하는 것이 문맥에 맞다.
※ 이후 결손이 너무 커서 어떤 운동을 시키는 것인지 확정할 수 없다. 일부 현대 번역에서 “노를 젓듯 양손을 움직인다”고 번역하지만, 현존하는 □□間手□道□□□□□□만으로 그렇게 확정하기는 어렵다.
□□□ 미친 개에게 물린 사람은 □□□ 바르지 말라[莫敷].
※ 앞부분이 크게 결손되어 있으므로 무엇을 바르지 말라는 것인지, 또는 莫敷가 앞의 어떤 문장 성분과 연결되는지는 확정할 수 없다.