嘗聞古人多無病 ， 間有病而治之 ， 惟移精變氣而已 。 末世病治以藥 ， 或愈或不愈 。 夫病而後藥亦晚矣 ， 是故聖人不治已病治未病 。 吾邑張君精於岐黃之業 ， 集為 《 仁術便覽 》， 得病之情 ， 知治之體 ， 雜合以治 ， 各得所宜 ， 誠可以濟世蒸人 。 第治已病耳 ， 何取乎 ？ 蓋古人恬澹虛無 ， 真氣從之 ， 精神內守 ， 邪不能深入 ， 是以多無病 。 治病者 ， 亦不藥而愈 。 今之人 ， 知奉生之道者寡 ， 情慕云為 ， 逆於生樂 ， 不得已而治之 ，《 仁術便覽 》 之刻可已哉 。 嗚呼 ， 使不能病病 ， 動伐其根本 ， 而曰 《 仁術便覽 》 乃已試之方 。 茲刻也 ， 病天下矣 。