一 、 己未之冬 , 庚申之春 , 伏瘟症狀為自來醫籍所未載 。 若不原始要終 , 發明治法 , 異日發生同樣病態 , 何以率循治療 , 此不可以不記也 。
一 、《 內經 》 醫理無不具備 , 後世醫籍雖汗牛充棟 , 然皆各就所見以立言 , 故所見之外 , 仍多缺略 。 今此疫症來自來醫籍所未載 , 仍不出 《 內經 》 之範圍 , 故此部治法悉遵 《 內經 》, 數典不忘祖也 。
一 、 此部治法 , 悉臨診經驗所得 , 必有確實徵信者 , 方敢留存底稿 , 匯集成冊 , 所以存實驗也 。
一 、 自歐風東漸 , 好異者崇尚西數 , 而鄙棄中醫 , 並未臟腑 、 經絡之有錯 , 五行生剋之無憑 , 不知西人只憑目見 , 以有形物質為徵信 , 無形氣化多忽略而不講 。 是故西人所知者 , 俱屬形下之器 ; 若形上之道 , 精深高遠 , 非所知也 。 鄙人此部 , 推闡病原 、 症狀 、 診斷 、 治療上之學理 , 悉本 《 靈 》、《 素 》 聖經 , 原原有自 , 鑿鑿可徵 , 並與治驗上有交互之印證 , 無虛妄之歧談 。 潛心研究 , 自知醫學上之價值 , 中精密而西粗疏 , 中高深而西卑淺也
一 、 西醫血清之創造 , 必待臨時 , 而又難猝辦 。 今春聞每人注射至愈 , 必須銀數百兩之多 , 價值太昂而難施於貧病 , 如一時無覓 , 惟有坐視其死而已 。 若中藥則隨地可辦 , 價又不貴 , 且針灸一術 , 並不須藥 , 由便於貧人 。 以利便言之 , 亦中勝於西者多矣 。