中暑
小滿交來相火行 , 天時到此熱如蒸 ,
恆言壯火能消氣 , 豈識強陽傷弱陰 。
按 《 素問 》 運氣 : 小滿後六十日為三之氣 , 少陽相火司令 。 天時至此 , 火熱大行 , 流金爍石 , 其氣如蒸 。 又以天地升降之理推之 , 四月純陽之月 , 陽氣盡出於地 , 謂之盛陽 。 夏至之後 , 一陰始生 , 其氣甚弱 。 陽強陰弱 , 水不勝火 , 腎虛也 ; 火刑于金 , 肺虛也 ; 心象離而中虛 , 熱則氣緩而不收 , 心虛也 。 是知暑熱之病 , 乃陰陽俱虛之所致也 。
脈虛身熱暑邪侵 , 弦細芤遲脈可憑 ,
此是陰陽俱不足 , 真人生脈妙通神 。
經云 : 脈盛身熱 , 得之傷寒 ; 病虛身熱 , 得之傷暑 。 此傷寒傷暑之別也 。 傷暑之脈 , 弦細芤遲 , 皆虛也 。 愚謂弦細者 , 氣虛也 , 芤遲者 , 血虛也 。《 難經 》 云 : 熱則傷氣 , 故氣消而脈虛 。 脈即血也 , 未有氣虛而脈不虛者也 。 蓋腎主精 , 膀胱主津液 , 皆血之源也 , 謂之真陰 , 又名天一至真之氣 。《 易 · 繫辭 》 云 : 坎為血卦 。 其義精矣 。 然金者 , 水之母也 。 腎與膀胱之化源 , 肺 、 大腸實主之 。 夏月火旺 , 金被火刑 , 故腎之癸水絕於午 , 膀胱之水則絕於巳 , 而真陰之化源絕矣 。 孫真人立生脈散 , 令人夏月服之 。 謂四月建巳 , 丙火旺而辛金死 , 五月建午 , 丁火旺而庚金敗 , 故用生脈以瀉丙丁之火 , 補庚辛之金 , 使壬癸水之化源潛滋暗長於泉源之化也 。
夏月身中有伏陰 , 食寒飲水論調神 ,
冷傷脾胃能生病 , 每到秋來瘧痢成 。
天地之化 , 陽盛則陰虛 , 陰盛則陽虛 。 故子月一陽生 , 至巳月則六陽之氣盛矣 。 當是之時 , 草木暢茂 , 昆蟲豉舞 , 天之陽氣盡出於地之上也 。 人之腹屬坤卦 , 坤為地 , 身中之陽浮於肌表 , 散於皮毛 。 經云 : 夏氣在經絡 , 長夏氣在肌肉 。 陽盛於表 , 則腹中之陰亦虛也 。 世言夏月伏陰在內者 , 非謂一陰初生 , 伏而不見其氣則虛乎 ? 此陰字 , 非陰冷之說 , 乃陰虛之義 。《 調神論 》 云 : 夏宜食寒 。《 孟子 》 曰 : 夏日則飲水 。 此因時制宜 , 養生之道也 。 若拘此說而寒泉 、 瓜果 、 生冷一切不禁 , 則脾胃反傷 。 當時即病者 , 為腹痛 , 為霍亂吐瀉 ; 如不即病 , 至秋為瘧 , 為痢 。 調神之理 , 當如是乎 ? 予解之曰 : 夏宜食寒者 , 君子養生之道 , 勿多食者 , 恐傷脾胃之和也 。 夏不宜服辛熱者 , 良工守時之禁 ; 其服溫藥者 , 救其中氣之傷也 。
路上行人雨汗流 , 農夫烈日運犁鋤 ,
棲遲堂榭揮輕扇 , 受病曾分苦樂無 。
人有形苦者 , 形樂者 。 形苦者 , 病生於外 ; 形樂者 , 病生於內 , 其受病一也 。 潔古云 : 靜而得之者 , 為中暑 , 形樂病也 ; 動而得之者 , 為中熱 , 形苦病也 。
按東垣曰 : 暑熱之時無病之人 , 或避暑熱納涼於深堂大廈得之者 , 名曰中暑 。 其病必頭痛 , 惡寒 , 身形拘急 , 肢節疼痛而煩心 , 肌膚火熱無汗 。 為房室之陰寒所遏 , 使周身陽氣不得伸越 , 多以大順散熱藥主之者是也 。 若行人或農夫於日中勞役得之者 , 名曰中熱 。 其病必苦頭痛 , 發躁熱 , 惡熱 , 捫之肌膚大熱 , 必大渴引飲 , 汗太泄 , 無氣以動 , 乃為天熱外傷肺氣 , 蒼朮白虎湯主之 。
傷暑傷寒法自差 , 河間著論擬長沙 ,
治分三法須詳審 , 勿使真陰被火邪 。
治暑之法 , 清熱益氣養陰 , 勿使邪火為元氣之賊也 , 宜分表裡治之 。 如有頭痛惡寒之症 , 為病在表 , 宜雙解散去硝 、 黃加香薷發散之最佳 。 如泄瀉嘔吐 , 煩渴飲水 , 為半表半裡 , 宜六和湯 、 薷苓湯合天水散清之 。 若表已解 , 裡熱甚者 , 隨症解之 。 渴甚者 , 白虎湯 、 甘露飲 ; 心煩不得安者 , 黃連解毒合梔子豉湯 ; 小便不利者 , 五苓散去桂加車前子主之 ; 大便硬者 , 河間涼膈散主之 。 或人平生素虛及老人傷暑 , 脈微下利 , 渴而喜溫 , 或厥逆不省人事者 , 竹葉百膏湯加熟附子半個冷服 。 如壯熱汗多不止者 , 白虎湯加人參 、 蒼朮各一錢 , 服之汗止熱退身涼 。
暑傷元氣有陽陰 , 陽受香薷合五苓 ,
若是陰虛宜益氣 , 平人生脈莫嫌頻 。
動而得之者 , 為熱病 , 為陽症 。 無惡寒吐利表裡症者 , 宜五苓散合香薷飲 。 靜而得之者 , 為暑病 , 為陰症 , 不問有表裡症並宜清暑益氣湯 。 若平人無病者 , 宜常服生脈散待熱湯飲之 。 東垣云 : 夏月服生脈散加黃耆 、 甘草服 , 令人氣力湧出 。
辛苦奔馳受熱傷 , 宜將脈症細消詳 ,
氣虛白虎如神效 , 血若虛時補血湯 。
奔馳勞役之人 , 有傷熱者 , 其症肌熱 , 躁熱 , 目赤面紅 , 煩渴引飲 , 晝夜不息 , 所謂症似白虎者是也 , 宜以脈辨之 。 其脈洪大而長 , 按之有力者 , 真白虎症也 , 宜人參白虎湯主之 ; 若脈洪大而虛 , 重按全無 , 此脈血虛症也 , 誤服白虎湯必死 , 宜當歸補血湯主之 。
暑病人參白虎湯 , 東垣益氣是仙方 ,
六和吐利能專治 , 煩渴無如甘露良 。
此治暑病之大法也 。 陽受之者 , 宜人參白虎湯加蒼朮主之 。 陰受之者 , 宜東垣清暑益氣湯主之 。 霍亂吐瀉者 , 六和湯主之 。 煩渴不止者 , 甘露飲主之 。
暑風卒倒不須惶 , 移就陰涼灌蒜湯 ,
春末夏初人少氣 , 陰虛注夏有奇方 。
凡人夏月沖斥道路 , 或於田野中務農作勞 , 或肥白氣虛之人 , 不能抵當暑熱 , 忽然暈倒地 , 其氣將絕 , 名曰暑鳳 。 如在日中 , 即當移病者於陰處 , 切不可與冷水飲並臥濕地 , 取大蒜嚼爛和溫湯灌之 , 如無大蒜只將溫湯灌之 , 或童便灌及用布蘸熱湯熨臍並氣海 , 或掘路中熱土作窩於臍中 , 令人尿之 , 俟其蘇甦 。 如不醒 , 急灸氣海穴 , 以復其元氣 。 醒後以琥珀丸 、 獨參湯 、 調元湯 、 辰砂五苓散治之 。 若以冷水灌之及以冷水漬之 , 即死 。
凡人於春末夏初頭痛 、 腳軟 、 食少 、 體熱忽瘦者 , 此屬陰虛元氣不足 , 名曰注夏 , 宜補中益氣湯去柴胡 、 升麻加炒柏 、 白芍藥 。 挾痰者加半夏 、 茯苓 , 或常服生脈散加黃耆 、 甘草 、 炒柏 。
清暑益氣湯 治長夏濕熱大盛 , 人感之多四肢困倦 , 精神短少 , 懶於動作 , 胸滿氣促 , 肢節煩痛 , 或氣高而短 , 身熱而煩 , 心下痞滿 , 小便黃而數 , 大便溏而頻 , 或瀉黃 、 或糜 、 或如泔色 , 或渴 、 或不渴 , 不思飲食 , 自汗體重 , 或汗少者 。
黃耆 蒼朮(制) 升麻(各一錢) 人參 白朮 神麯(炒) 陳皮 澤瀉(各五分) 甘草(炙) 酒柏 麥冬 當歸(各五分) 五味(九粒) 葛根 青皮(各二分)
水煎大溫 , 食遠服二次 。
益元微 治中暑身熱煩渴 , 小便不利 。 此藥能滲濕 , 分利水道實大腸 , 化熱毒 、 行積滯 、 逐凝血 、 補脾胃 , 降火之要藥 。
滑石(水飛 , 六兩) 甘草(微炒取末 , 一兩)
為末 , 少加蜜冷水調下 , 任意 。
如發汗 , 蔥白豆豉湯調服 。
雙解散 治傷寒 、 溫暑熱病在表 , 頭痛身熱 , 肢體痛 , 邪熱有餘 。
即防風通聖散(去硝 、 黃) 、 益元散二方相合加香薷 。 薑蔥為引 。
生脈散 夏月服 , 以補元氣 。
人參 麥冬 五味
水煎無時服 。
香薷飲 治一切暑熱腹痛 , 霍亂 , 吐利煩心 。
香薷(陳者佳 , 三錢) 厚朴(薑汁炒) 扁豆(各一錢半)
水煎冷服 。
薷苓湯 香薷飲 、 五苓散二方合也 。 水煎服 。
甘露飲 治伏暑大渴 , 即五苓散加減也 。
白茯苓 澤瀉 甘草 寒水石 石膏(各二兩) 白朮 桂枝 豬苓(各一兩半) 滑石(四兩) 脈虛加人參(一兩)
共末 , 每服三錢 , 白湯或新汲水 , 薑湯尤妙 。
蒼朮白虎湯 即人參白虎湯加蒼朮 。
當歸補血湯 治身熱而渴 , 目赤面紅 , 症似白虎 , 其脈洪大而虛 。 此病得之肌困勞倦 。
黃耆(一兩) 當歸(酒洗 , 二錢)
水二盞 , 煎一盞 , 食遠服 。
六和湯 治暑身熱 , 霍亂吐瀉 。
人參 杏仁(去皮尖微炒) 甘草(炒) 半夏曲 砂仁(各五分) 茯苓 藿香 木瓜 扁豆(炒 , 各一錢) 香薷(二錢) 厚朴(薑汁炒 , 一錢半)
水煎 , 姜五片 , 溫服 。
涼膈散 、 黃連解毒湯 (見疫病 。 )
竹葉石膏湯 (見傷寒 。 )