卷之六

瘟疫

天行時病似傷寒 ， 大小相傳病一般 ，

火濕為邪人不識 ， 伏藏鬼氣禍連綿 。

有一歲之中 ， 眾人病一般者 ， 此天行時病也 ， 名曰瘟疫 。 疫氣之發 ， 大則流行天下 ， 次則一方 ， 次則一鄉 ， 次則偏著一家 ， 皆相染易 ， 無問大小 ， 病狀相似 ， 悉由氣轉郁發 ， 有勝有復 ， 遷正退位之所致也 。 故治疫病者 ， 不明運氣 ， 以施治法 ， 雖智者 ， 不能措手 ， 況庸劣之士乎 。

大抵疫病 ， 專屬火濕 ， 雖似傷寒 ， 不可作傷寒正治而大汗大下也 。 誤汗之 ， 則為斑為黃 ； 誤下之 ， 則為痞滿 、 泄痢膿血之症 。 宜從少陽 、 陽明二經之藥 ， 以為主治之法 。 少陽屬火 ， 陽明屬濕 ， 所謂治其本也 。 少陽小柴胡湯 ， 陽明升麻葛根湯是也 。

天有五星 ， 地有五行 ， 人身中之五臟應之 ， 五疫之鬼 ， 其五者之變化乎 。 曾有病疫死者 ， 遊魂不散 ， 隨氣往來 ， 乘人之虛而中之 ， 致有夭亡 ， 曰屍疰 、 曰伏連 、 曰殗殜 ， 皆此類也 。

惡毒常存汗泄中 ， 不知迴避便相沖 ，

邪從口鼻如侵入 ， 氣亂神危造化窮 。

病疫之人 ， 所出之汗 ， 所出之便溺 ， 無非惡毒之氣 。 或有觸犯者 ， 從鼻而入 ， 上至腦中 ， 流入諸經之中 ， 令人染病矣 。

大儺逐疫見於經 ， 疫鬼常隨厲氣行 ，

欲避妖氛有真訣 ， 念頭忽動混邪淫 。

按 《 禮記 · 月令 》： 季冬之月 ， 命有司大儺 ， 季春之月 ， 命國儺 。 儺之事 ， 在周官 ， 則方相氏掌之 ， 所以逐疫也 。 蓋季冬之月 ， 日在虛危 ， 二宿中 ， 有四司 。 墳墓之氣 ； 季春之月 ， 日在胃昴二宿中 ， 有太稜積屍之氣 ， 厲鬼隨之而行 ， 恐其將來為災 ， 故儺以禳除之也 。 夫周公孔子 ， 大聖人也 。 周公作周禮 ， 有方相氏掌於天官 ， 孔子於鄉人 ， 儺必朝服 ， 立於阼階 ， 然則疫鬼之事理或有之 ， 懾生慎疾者 ， 不可不知避也 。

按 《 素問 · 遺篇 》 云 ： 欲將入於疫室 ， 先想青氣自肝而出 ， 左行於東 ， 化作林木 ； 次想白氣自肺而出 ， 右行於西 ， 化作戈甲 ； 次想赤氣自心而出 ， 南行於上 ， 化作焰明 ； 次想黑氣自腎而出 ， 北行於下 ， 化作玄水 ； 次想黃氣自脾而出 ， 存於中央 ， 化作會城一座 。 吾身其中 ， 五氣護之 ； 次想頭上 ， 如北斗之煌煌 ， 然後可入疫室 。 蓋人之身中 ， 太乙帝君在頭 ， 曰泥丸 ， 總神也 ， 以統乎一身 ， 無英君在左 ， 以統三魄 ， 白元君在右 ， 以統七魄 ， 能存其神 ， 避其毒氣 ， 則神光自聚 ， 邪不可干也 。 若五神失守 ， 即神光不聚 ， 圓光亦缺 ， 非但屍鬼之侵 ， 一切邪虛乘虛而害之矣 。

以上論存神守正 ， 以避惡毒之氣 。

凡入疫室 ， 飲食之物 ， 不可便咽 ， 先出火氣呵之 ， 次出水氣吹之 。 坐臥之處 ， 不可便就 。 以氣吹之 ， 以袖拂之 ， 常以雞鳴時 ， 存心念四海神名三七遍 ， 東海神阿明 ， 南海神祝融 ， 西海神巨東 ， 北海神禺強 。 每入病人家 ， 存心念三遍 ， 口勿誦 ， 自然神藏 ， 煞沒不敢矣 。

此言布氣誦咒 ， 以驅逐疫厲之氣 。

凡瘟疫之家 ， 自生臭穢之氣 。 所謂傷寒無種 ， 氣味相傳者是也 。 當取光明雄黃 ， 不拘多少 ， 細研 ， 以筆濃點鼻孔內兩傍陷中 ， 則疫氣不能入 ， 雖與病人同床 ， 亦不相染也 。 五更洗面後 ， 及臨臥點之 。 設若鼻中聞其氣 ， 即便以紙紐入鼻中 ， 嚏出之為準 ， 不爾 ， 邪氣上入泥丸宮 ， 遂百脈成斯病也 。 以雄黃點之 ， 則自不聞其氣 ， 並避諸惡怪夢 ， 神良 。

或用香油抹其鼻竅 ， 或把扇在手 ， 常向前扇之 ， 使穢氣散去也 。 或常飲醇酒一二杯 ， 以壯神氣 ， 或帶闢瘟殺鬼丸 ， 務成子螢火丸 ， 或常取蒼朮口中嚼之 ， 自然惡毒之氣 ， 不相染著也 。

此言用藥以解瘟癘之氣 。

疫癘之病 ， 乃天地之害氣也 。 天地有斯害氣 ， 還以天地所生之物 ， 以防備之 。 蓋天食人以五氣 ， 地食人以五味 ， 合氣味而服之 ， 可以祛邪 ， 可以解毒 ， 古有預防疫病之方 ， 不可不知也 。 雖人命遭逢 ， 時有否泰 ， 知而防之 ， 庶幾其有免者矣 。

《 素問 》「 遺篇 」 云 ： 一法於春分之日 ， 用遠志去心 ， 以水煮之 ， 日未出時 ， 面東飲二盞吐之 ， 則疫疾不生矣 。

一法於穀雨日後 ， 用川芎 、 蒼朮 、 白芷 、 藁本 、 零陵香各等分煎湯 ， 三浴之 ， 以泄其汗 ， 汗出臭者 ， 無疫也 。

或用摩風膏常摩其身 。

一法用五瘟丹服之 ， 或丹溪加味三黃丸 。

其素有內傷虛弱之人 ， 宜補中益氣湯隨時令加減服之 ， 使正氣常強 ， 則邪氣不能侵矣 。

此以上皆論預解疫病之法 。

其在疫家 ， 常正其心 ， 妄念勿興 ， 恭敬謹慎 ， 如對大賓 ， 敬疫神也 。 美色豔妝 ， 視如不見 ； 歌謳笑謔 ， 聽如不聞 ； 美酒香餐 ， 勿先下箸 ； 堆金積王 ， 目如浮雲 。 行住坐臥 ， 勿近臭穢 ； 言語呼喧 ， 厲色高聲 ， 見怪莫怪 ， 聞驚莫驚 ， 妄誕莫答 ， 禱祀必欽 ， 請事斯語 ， 疫病不侵 。

五疫還從五臟分 ， 龐公名義豈無憑 ，

若人識得中間意 ， 解毒毋令毒入深 。

按龐安常云 ： 春三月 ， 行青筋牽病 ； 夏三月 ， 行赤脈㩌病 ， 秋三月 ， 行白氣貍病 ； 冬三月 ， 行黑骨瘟病 ； 四季月各餘十八日 ， 行黃肉隨病 。 命名取義 ， 必有憑據 。 惜乎夏冬四季有症無方 。

又按 《 素問 》「 運氣遺篇 」 云 ： 木疫 ， 名曰風疫 ， 火疫 ， 土疫 ， 金疫（一名殺疫） ， 水疫（一名寒疫） 。 由此二說觀之 ， 五疫者 ， 天地之厲氣 ， 人或中 ， 各隨臟氣以為病也 。 如風先入肝 ， 肝主筋 ， 其色青 ， 其病強直 ， 肢節疼痛 ， 重急筋縮 ， 故曰青筋牽 ， 即木鬱也 。 熱先入心 ， 心主血脈 ， 其色赤 ， 其病身熱自汗 ， 煩躁驚悸 ， 甚則血溢 ， 故曰赤脈㩌 ， 即火鬱也 。 濕入脾 ， 脾主肉 ， 其色黃 ， 其病體重跗腫 ， 偏痹不隨 ， 甚則結核起於項側 ， 故曰黃肉隨 ， 即土疫也 。 濕先入肺 ， 肺主氣 ， 其色白 ， 其病上氣喘嗽 ， 故曰白氣貍 ， 即金疫也 。 寒先入腎 ， 腎主骨 ， 其色黑 ， 其病咽痛厥逆不利 。 故曰黑骨瘟 ， 即水疫也 。 五疫之病 ， 在於泄汗及下取之 ， 各隨其症以施治也 。 詳見下 。

一嚏能令毒氣清 ， 香蘇敗毒可驅瘟 ，

十神羌活並雙解 ， 神術三黃汗劑輕 。

惡毒之氣自鼻入 。 經云 ： 五氣入鼻 ， 藏於心肺 ， 未病之人 ， 不知迴避之法 ， 或生疑懼之心 ， 邪即中之 ， 先入腦 ， 令人昏悶 ， 急用搐鼻法 ， 嚏而去之 。 此奇方救苦散主之 ， 不知用此 ， 則成病矣 。

邪氣之中人者 ， 入腦之後 ， 一日在皮毛 ， 則肺受之 ， 二日在血脈 ， 則心受之 。 肺受之 ， 則灑淅惡寒 ， 心受之 ， 則煩熱而渴 ， 其病在表 ， 宜以汗解 ， 香蘇散 、 人參敗毒散主之 。

如春三月 ， 風行於天 ， 其氣宜溫 ， 清反勝之 ， 肝木受邪 ， 人有病者 ， 宜九味羌活湯主之 。

風溫自病 ， 葳蕤湯主之 。

如夏三月 ， 火行於天 ， 其氣宜熱 ， 寒反勝之 ， 心火受邪 ， 人有病者 ， 宜雙解散主之 。

火熱自病 ， 三黃石膏湯主之 。

如長夏 ， 濕行於天 ， 風反勝之 ， 脾土受邪 ， 人有病者 ， 羌活勝濕湯主之 。

濕氣自病 ， 大無神術湯主之 。

如秋三月 ， 清行於天 ， 其氣宜涼 ， 火反勝之 ， 肺金受邪 ， 人有病者 ， 三黃石膏湯主之 。

清氣自病 ， 宜參蘇飲主之 。

如冬三月 ， 寒行於天 ， 其氣宜寒 ， 熱反勝之 ， 腎水受邪 ， 人有病者 ， 十神湯主之 。

寒氣自病 ， 宜麻黃湯主之 。

凡疫病初得 ， 一二日之間 ， 即如上法 ， 因時隨病 ， 加減治之 ， 以得汗而解 。

汗之不解毒邪深 ， 合用柴胡及葛根 ，

涼膈黃連梔子豉 ， 臨時加減只滋陰 。

疫病依前法治一二 ， 汗之不解 ， 不可再汗也 ， 宜用少陽經藥小柴胡湯 ， 陽明經藥 ， 升麻葛根湯為主治 ， 看所中陰陽經絡脈症 ， 加減和解之 ， 殊為切當 ， 萬舉萬全也 。

如病三四日不解 ， 其人寒熱往來 ， 頭眩脅下滿 ， 心煩 ， 乾嘔 、 口苦 ， 咽乾 ， 耳聾 。 此邪在少陽一經也 。 宜小柴胡合東垣涼膈散 、 天水散主之 。

如三四日不解 ， 其人頭痛身熱 ， 鼻乾 ， 不得眠 ， 渴飲水 ， 此邪在陽明一經也 ， 宜升麻葛根湯合白虎湯主之 。

如三四日不解 ， 少陽與陽明病兼見者 ， 宜小柴胡 、 升麻葛根合而服之 。 如只少陽症 ， 小便不利 ， 大便瀉者 ， 宜小柴胡合五苓散主之 。 看寒熱多少 ， 熱多寒少者 ， 去桂留苓 ， 寒多熱少者 ， 去苓留桂 ， 小便不利 ， 加天水散 。

如少陽病少 ， 陽明病多 ， 寒少 ， 渴欲飲水者 ， 宜小柴胡湯去半夏合白虎梔子豉湯主之 。

如陽明病多 ， 少陽症少 ， 面赤頭痛 ， 大熱而渴 ， 宜葛根湯加石膏 、 蔥白 、 豆豉 ， 合小柴湯去半夏 ， 加瓜蔞根主之 。

如少陽或陽明經病 ， 不必悉見 ， 但見一二症 ， 大熱無汗者 ， 宜小柴胡合葛根梔子豉湯 ， 以微汗解 ； 其有汗者 ， 宜小柴胡合黃連解毒湯和之 。

如只大熱大渴不止者 ， 宜人參白虎湯合天水散和之 。

如大便秘者 ， 宜河間涼膈散合黃連解毒湯微利之 。

如大熱大渴 ， 自汗不止者 ， 宜白虎加人參蒼朮湯主之 。

病過六日勢將危 ， 要把其人脈症推 ，

合補合攻休怠忽 ， 更防厲氣易他人 。

疫病二三日 ， 體熱腹滿 ， 頭痛 ， 飲食如故 ， 脈直而疾 ， 八日死 。

疫病四五日 ， 頭痛 ， 腹滿而吐 ， 脈來細而強 ， 十二日死 。

疫病八九日 ， 頭身不痛 ， 目不赤 ， 色不變而反利 ， 脈來牒牒 ， 按之不鼓手 ， 時大 ， 心下堅 ， 十七日死 。

疫病汗不出 ， 出不至足者 ， 死 。 厥逆汗自出 ， 脈堅強急者 ， 生 ； 虛軟者 ， 死 。 凡疫病下利 ， 腹中痛甚者 ， 死 。

疫病五六日後 ， 或汗或下 ， 其熱不解者 ， 其勢已危 ， 須憑脈症辨之 。

如發狂譫語 ， 大便結者 ， 宜急下之 ， 三乙承氣合黃連解毒湯主之 。

如只大便硬結 ， 無發狂譫語者 ， 宜大柴胡湯合涼膈散利之 ， 結甚作膽導法 。

如胸膈滿痛者 ， 宜小柴胡合小陷胸湯主之 。 如不止 ， 本方去甘草 ， 入甘遂末三分服之 ， 神效 。

疫病發黃 ， 此危症也 ， 宜五苓散去桂加茵陳合梔子豉湯主之 ； 如不退者 ， 河間涼膈散去朴硝 ， 加茵陳合天水散 ， 以小便如皂角汁佳 。

疫病發斑 ， 此危症也 ， 宜升麻葛根湯合人參白虎湯主之 ； 如不退 ， 人參白虎湯合黃連解毒 ， 加玄參 、 大青主之 。

疫病自利不止者 ， 宜五苓散去桂加阿膠合天水散主之 ； 如不止 ， 宜四君子湯合五苓散去桂 。 有腹痛加白芍藥 。

疫病發狂不識人 ， 大便秘者 ， 大柴胡湯加當歸 、 生地黃主之 。

疫病衄血者 ， 為欲解 。 或不解者 ， 宜涼膈散合四物湯主之 。

疫病渴不止者 ， 宜人參白虎湯加生地黃 、 天花粉主之 。

疫病心煩不得臥者 ， 宜黃連解毒湯合梔子豉湯主之 。

疫病腹滿 ， 大便不通者 ， 三乙承氣湯利之 ， 後以小柴胡湯主之 。

春夏人多病大頭 ， 秋來瘧痢不勝愁 ，

喉風赤瞎相傳染 ， 自各臨時以法求 。

天行時病 ， 不但傷寒為疫癘也 。 如大頭瘟 、 瘧疾 、 痢疾 、 咽喉腫痛 、 火眼之類 ， 亦有相傳染者 ， 多致殺人 ， 各隨病以法治之 。

經云 ： 春氣者 ， 病在頭 ， 俞在頸項 ， 陽氣升也 ， 故大頭之病 ， 春夏之氣主之 。 此即龐氏所謂黃肉隨病 ， 乃土疫也 。 其氣蘊為結核 ， 起於頸之側 ， 布毒熱於分肉之中 ， 上散於髮際 ， 下貫顳顬 ， 隱隱而熱腫 ， 不相斷離 ， 宜服玄參寒水石湯 ， 灸脾之二俞 。 皮肉之腫處 ， 則須刺破敷貼 ， 所謂血實則決之 ， 無不愈矣 。 敷貼拔毒散主之 。

劉河間云 ： 大頭病是陽明邪熱太甚 ， 資少陽相火而為之也 ， 多在少陽 ， 或在陽明 ， 或傳太陽 ， 視其腫勢在何部分 ， 隨經取之 。 濕熱為腫 ， 木盛為痛 ， 治法當先緩而後急 。 先緩者謂邪氣在上 ， 又自外而之內者 ， 若用重劑急下 ， 則過其病所 ， 上熱未除 ， 中寒復生 ， 必傷人命 。 當視其病 ， 少陽為邪 ， 出於耳之前後 ， 陽明為邪首大腫 ， 緩藥緩服 ， 黃芩黃連甘草湯主之 。 後急者 ， 謂緩藥已瀉 ， 邪入於內 ， 當急治之 ， 前方內加鼠黏子 、 芒硝以微利之 。

東垣云 ： 身半以上 ， 天之氣也 ， 邪熱客於心肺之間 ， 上攻頭面而為腫耳 ， 宜普濟消毒飲子主之 。

丹溪云 ： 大頭病乃濕熱在高巔之上 ， 不宜用降藥 。

此以上 ， 治大頭病之法也 。

經云 ： 夏傷於暑 ， 秋髮痎瘧 。 此時行之正病也 ， 當從暑病 ， 小柴胡合白虎加桂枝湯主之 。

如時行寒瘧 ， 大小相似者 ， 此厲氣之瘧也 ， 宜人參敗毒散加常山主之 。

此以上治時行瘧疾之法也 。

如時行疫痢 ， 大小相似者 ， 初得之 ， 有惡風寒 ， 頭痛 ， 腰痛熱之症 ， 為病在表 ， 宜發之 ， 人參敗毒散加陳倉米主之 。 如五六日以後 ， 無惡寒之症 ， 但發熱作渴 ， 腹中痛者 ， 為病在裡宜大承氣合黃連解毒湯下之 。

此治時行痢疾之法也 。

龐氏云 ： 伏氣之氣 ， 古方謂之腎傷寒 ， 謂非時有暴寒中人 ， 伏毒於少陰經 ， 始衰不病 ， 旬日乃發熱微弱 ， 法當咽痛似傷 ， 次必下利 ， 勿用寒涼之劑 ， 宜半夏散 、 桔梗湯主之 。

如時行喉痹 ， 此火疫為邪也 ， 宜加味甘桔湯主之 ， 外以楊氏一字散搐其鼻 ， 更刺少商二穴 。

丹溪云 ： 蝦蟆瘟屬風熱 ， 其症頷下腫 ， 腮腫 ， 宜防風通聖散加減用之 ， 或小柴胡加防風 、 羌活 、 荊芥 、 薄荷 、 桔梗 ， 外用敷藥星烏散 。

如時行火眼 ， 大小相染 ， 謂之赤瞎 ， 亦火疫也 ， 宜救苦湯主之 。

治瘟疫諸方

人參敗毒散 治瘟疫 ， 四時通用 。

羌活　獨活　柴胡　前胡　川芎　桔梗　枳殼　人參　白茯苓（各等分）　甘草（減半）

水煎 ， 姜引 。

神授香蘇散 治四時瘟疫 。 記云 ： 昔城中大疫 ， 有白髮老人教一富家人合藥施城中病者 ， 皆愈 。 其後疫鬼作 ， 人問其富人家 ， 富人以實告 ， 鬼相顧曰 ： 此老教三人矣 ， 遂稽顙而退 。

又前元時 ， 江西泰和縣瘟疫大作 ， 有醫者視病 ， 中夜而歸 ， 忽遇神人騎馬導從而來 ， 醫知非人 ， 拜伏於地 ， 神至前叱云 ： 汝何人也 ？ 答曰 ： 某醫人也 。 神曰 ： 汝今醫病 ， 用何藥術 ？ 答云 ： 隨病冷熱輕重 ， 用藥治之 。 神曰 ： 不然 ， 只一類用香蘇散好 。 醫如其言試之 ， 皆效 。

香附子（炒去皮）　紫蘇（各四兩）　陳皮　甘草（各一兩）

上銼為粗末 ， 每服三錢 ， 水一盞 ， 煎七分 ， 去渣熱服 ， 不拘時 ， 日三服 。 戒食葷腥酒肉 ， 無不應效 。

十神湯 治時令不正之氣 ， 瘟疫大行 。

川芎　甘草　麻黃（去根節）　紫蘇葉　葛根　升麻　白芷　赤芍　陳皮　香附（各一錢）

生薑三片 ， 連須蔥白三個 ， 水二盞 ， 煎一盞 ， 熱服取汗 。 胸滿氣實 ， 加枳殼一錢 。

黃連解毒湯 治疫病大熱不止 ， 乾嘔 ， 煩熱渴 ， 錯語呻吟 ， 不得安臥 。

淨黃連（一錢）　黃芩　黃柏　山梔仁（各二錢）

上㕮咀 ， 水一盞半 ， 煎一盞 ， 溫服 。

九味羌活湯 治瘟疫初感一二日間 ， 服之取汗 ， 其效如神 。

羌活　防風　蒼朮　生地黃　川芎　白芷　黃芩　甘草（各一錢）　細辛（五分）

水三盞 ， 煎一盞半 ， 分二服 。

若急汗熱服 ， 緩汗溫服 ， 即河間羌活散無白芷 ， 用白朮 ， 乃解利之神方也 。

大無神朮散 治四時瘟疫 ， 頭痛項強 ， 憎寒壯熱 ， 身痛 。 又主山嵐瘴氣 ， 妙劑也 。

陳皮（二錢）　蒼朮　厚朴　香附（各一錢）　甘草（一錢半）　藿香

上㕮咀 ， 生薑三片 ， 大棗一枚 ， 水二盞 ， 煎一盞 ， 溫服 。

本方無香附 ， 有石菖蒲 ， 如解利當去藿香 ， 加紫蘇一錢 。

一方 正氣散加石菖蒲 。

三黃石膏湯 治瘟疫病 ， 三焦積熱 ， 脈洪數 ， 譫語不顧體 ， 狂叫欲走 ， 晝夜喘息不休 ， 或經汗下後不解 ， 衄血 ， 發狂 ， 或身目俱黃 。

石膏（二錢）　黃芩　黃連　黃柏（各一錢）　淡豆豉（半合）　麻黃（二錢）　梔子（五枚）

上㕮咀 ， 水二盞 ， 煎至一盞二分 ， 去渣 ， 溫服 ， 連進三五劑 ， 效 。

雙解散 、 小柴胡湯 、 大柴胡湯 、 三乙承氣湯 、 白虎湯 、 梔子豉湯 （並見傷寒） 。

東垣涼膈散 治瘟疫火熱不解 ， 又治傷寒餘熱不退 ， 及六經火 。

連翹（一錢）　甘草（生 ， 一錢半）　山梔仁　薄荷末　黃芩　桔梗　淡竹葉（各五分）

水一盞半 ， 煎一盞 ， 溫服 ， 日服三劑 ， 熱退即止 。 此即河間桔梗散方也 。

河間涼膈散 即前方無桔梗 ， 有大黃五分 ， 朴硝二分五釐 。

葳蕤湯 治春月風瘟病 ， 冬溫通用 。

葳蕤（二錢半）　石膏（三錢半）　麻黃　白薇　羌活　杏仁　甘草　川芎　木香（各五分）　葛根（一錢半）

水三盞 ， 煎一盞 ， 溫服 。

升麻葛根湯 、 五苓散 、 小陷胸湯 （並見傷寒） 。

天暑散 （見暑門 。 ）

羌活勝濕湯 （見濕門 。 ）

黃芩黃連甘草湯 治大頭瘟病 。

黃芩（酒炒）　黃連（酒炒）　生甘草（各等分）

上㕮咀 ， 每服三錢 ， 水一盞 ， 煎七分 ， 徐徐呷之 ， 不住服 。

或劑畢未退 ， 再用 ：

大黃（煨）　黍黏子（各等分）

水煎 ， 去渣 ， 入芒硝等分 ， 再煎 ， 亦徐徐呷之 。 無令飲食在前 ， 得微利及腫消 ， 只服前三味以和之 。 如不退 ， 依前法次第服之 ， 得大利 ， 邪氣即止 。

前方內 ， 宜用各本經藥 ：

少陽行經 ， 小柴胡湯 ；

陽明行經 ， 升麻葛根湯 ；

太陽行經 ， 加羌活 、 防風 、 荊芥 ；

陽明渴加石膏 。

少陽渴加栝蔞根 。

普濟消毒飲子 昔太和二年四月 ， 民多疫癘 ， 初覺憎寒壯熱 ， 體重 ， 次傳頭面腫甚 ， 目不能開 ， 上喘咽喉不利 ， 舌乾口燥 ， 俗云大頭傷寒 。 諸藥雜治不效 ， 漸至危篤 。 東垣制方治之 ， 活者甚眾 ， 人皆曰天方 ， 謂神仙所制也 。

黃芩（酒炒 ， 五錢）　黃連（酒炒 ， 五錢）　人參（三錢）　生甘草　陳皮（去白）　玄參（各二錢）　升麻（七分）　白殭蠶（炒 ， 七分）　柴胡（五分）　桔梗（三分）　連翹（去心）　板藍根（即窩藍）　馬勃　鼠黏子（炒 ， 各一錢）

上為細末 ， 半用蜜丸 ， 噙化 ， 半用防風 、 川芎 、 薄荷 、 當歸身 ， 細切五錢 ， 水二盞 ， 煎一盞調藥 ， 時時稍熱服之 。

如大便秘 ， 加酒蒸大黃一錢以微利之 。

腫熱甚者 ， 以砭針利之 。

玄參寒水石湯 治大頭病不退 。

羚羊角　大青（各五錢）　玄參（二兩）　升麻（七分半）　寒水石（一兩二錢半）　射干（七分半）　芒硝（七分半）

水四升 ， 煎一升半 ， 入硝化 ， 分三 、 四服 ， 時時呷之 。

五瘟丹 預解疫毒之神方也 。 一名代天宣化丸 ， 又解疹痘毒 。

甘草（不拘多少立冬日取青竹截筒 ， 一頭留節 ， 納甘草於內 ， 以木塞筒口 ， 置 厠 缸中浸之 ， 至冬至前三日取出 ， 曬乾用 ， 甲巳年為君）　黃芩（乙庚年為君）　黃蘖（丙辛年為君）　山梔（丁壬年為君）　黃連（戊癸年為君）　香附（童便浸炒 ， 使）　蒼朮（米泔水浸炒）　紫蘇（佐）　陳皮（佐）　雄黃（水飛）　硃砂（水飛）

上前五味 ， 當以其年為君者一味倍用 ， 四味為臣減半 ， 其後六味為佐者 ， 又減臣數之半 ， 於冬至日至誠 ， 各製為末 ， 和令勻 ， 惟硃砂 、 雄黃以半為藥 ， 留半為衣 ， 大人 ， 丸如桐子大 ， 小兒 ， 如黍米大 ， 每服五十丸 ， 空心食遠面東服 ， 新汲水煎熱下 ， 日三服 ， 取雪水杵丸 。 如無 ， 取龍泉水佳 。

丹溪加味三黃丸 預解疫毒 。

大黃（酒蒸）　黃芩（酒炒）　黃連（酒炒）　人參　桔梗　蒼朮（制）　防風　白滑石　香附子（如上制）　人中黃（如上制甘草是也）

上等分 ， 為細末 ， 水煮神麯糊為丸 ， 每服五十丸 。 氣虛者 ， 四君子湯下 ； 血虛者 ， 四物湯下 ； 痰多者 ， 二陳湯下 。

救苦散 專治傷風 ， 傷寒 ， 頭目不清 。 如被疫氣所侵之人 ， 少覺頭昏腦悶 ， 急取嚏之 ， 毒氣隨散 ， 永無染著 ， 真仙方也 。

括曰 ： 芎藿藜蘆三 ， 雄芷皂角四 ， 玄胡牡丹皮 ， 硃砂為伴侶 。 一點透玄門 ， 起死回生路 ， 有人知此術 ， 永無傷寒苦 。

川芎　藿香　藜蘆（各三錢）　牡丹皮（去心）　玄胡　硃砂（水飛 ， 各二錢）　雄黃（水飛）　白芷　牙皂（各四錢）

上為細末 ， 每用一些先噙水在口中 ， 以竹筒吹兩鼻 ， 嚏出清涕佳 。 畜類受瘟者 ， 吹之即無染矣 。

闢瘟殺鬼丸 熏百鬼惡氣 。

雄黃　雌黃（各三兩）　羚羊角　虎頭骨（各七兩）　龍骨　鱉甲　鯪鯉甲　蝟皮（各二兩）　樗雞（十五枚 ， 如無 ， 以芫青五十枚代之）　川芎　禹餘糧（二兩）　真珠　東門上雄雞頭（一枚）

上為細末 ， 以蠟（二十兩） ， 熔為丸 ， 如梧桐子大 ， 每正旦 ， 大門口燒一丸 ， 或自帶一丸 ， 男左女右 ， 弔喪問疾無妨 。

務成子螢火丸 主闢疾病惡氣 ， 百鬼虎狼蛇蚖蜂蠆射工諸毒 。

螢火蟲　鬼箭（削取皮羽）　白蒺藜（各一兩）　羚羊角　煅灶灰（各一兩半）　雄黃　雌黃（各三兩）　礬灰（燒 ， 二兩）　鐵槌柄（入鐵處截斷 ， 燒焦）

上為細末 ， 以雞子黃 ， 丹雞冠一具 ， 搗和為丸如杏仁 ， 作三個絳囊盛五丸帶男左女右臂勿離身 ， 若在家 ， 常掛戶上 。

拔毒散 敷貼耳前後 ， 紅腫甚效 。

生綠豆不拘多少 。

磨為極細末 ， 醋調敷干以醋潤之 。

白虎加桂枝湯 治暑瘧 。 白虎湯加桂枝是也 。 未發前二時服 。

半夏散 治腎傷寒 ， 咽喉痛 。

半夏　桂枝　甘草

上為末 ， 每服三錢 ， 水一盞半 ， 煎七分 ， 溫服 ， 少少呷之 。

加味甘桔湯 治大毒流行 ， 咽痛喉痹 。

桔梗　甘草　升麻　連翹　防風　牛蒡子　黃芩（酒炒 ， 各一錢）

水煎 ， 入薄荷三葉 ， 煎八分 ， 食後細細呷之 。

楊氏一字散 治時行纏喉風 ， 漸入咽塞 ， 水穀不下 ， 牙關緊急 ， 不省人事者 。

雄黃（水洗）　蠍梢　白枯礬　藜蘆　牙皂（炙焦 ， 各等分）

為細末 ， 每用一豆大 ， 納鼻內 ， 搐之立效 。

救苦湯 治赤瞎腫痛 。

桂枝　連翹　紅花　細辛　歸尾　甘草（各五錢）　蒼朮　龍膽草（各七分）　羌活　黃芩　麻黃　柴胡　防風　藁本　黃柏　黃連　生地黃　知母（各一錢）　芍藥（二錢）

水煎 ， 食後服 。