經曰 : 寧醫十丈夫 , 難醫一小兒 。 夫小兒也 , 臟腑脆嫩 , 氣血未定 , 經絡脈息軟弱如絲毫 , 易虛易實 , 乍冷乍熱 , 口不能言證情 , 手不能指病處 , 苟不考其方 , 而先為之所 , 則當局者迷 , 終不免束手待盡 。 其為病 , 慱施姑舍 , 是自家之薦遭兒慽 , 心常痛之 。 昨年秋 , 浮屠正訓 , 袖示一冊子 , 曰 : 此古皇明成斯文 , 逸其名號 , 無忌先生所撰 《 保幼新編 》 也 。 論症制方最為詳備 , 而世醫之等視文具流傳爛紙 。 訓恐久而漫滅 , 蕩瓶缽 , 付剞劂 , 幸先生之惠一言 , 弁諸首也 。 余於醫學實昧昧焉 , 不能有以測其說之淺深 , 重以衰病倥傯 , 經歲不遑 。 近於舊簏中間閱其所傳本 , 蓋其說原於古經 , 附以新方 , 刪繁撮要 , 無浩慱難尋之患 。 參運氣 , 化五行 , 察陰陽 , 看日時 , 對證輒效 , 如持左契 。 今得廣其流布 , 家藏而人誦之 。 雖非學為方者 , 開卷瞭然 , 及時投劑 , 俾赤子既殊而回蘇之 , 共登慈航 , 同躋壽域 。 夫儒之斥佛 , 以其用功於虛無寂滅而止耳 。 今乃於瓶水枯淡中 , 有此竭心力念及壽民之方 , 孰謂吾儒之所未能者 , 以浮屠氏而能之乎 ? 余於是益痛其見之之晚 , 而僕僕愧而敘 。