太清三箔 , 章章林林 , 惟主導引 , 不言藥石 , 豈其以謂山澤之癯 , 形骸土木而云笈 , 有耶 ? 非然也 。 藥有真偽 , 性有反誤 , 疾縱去而毒尚留 , 或棄寒暑之變 , 或因飲食之反而生他疾 , 至於殺身者有之 。 是以仙道不取藥石 , 而貴導引 。 導引之上 , 行其無病 。 導引之中 , 行其未病 。 導引之下 , 行其已病 。 何謂也 ? 二十四邪方襲膚 , 方滯經絡 , 按摩以行之 , 注閉以攻之 。 咽納以平之 , 不至於侵其榮衛 , 而蝕其臟腑也 。 修身養命者 , 於是乎取之 。