論曰 ， 夫婦人之別有方者 ， 以其胎妊生產崩傷之異故也 ， 是以婦人之病 ， 比之男子十倍難療 ， 經言婦人者 ， 眾陰所集 ， 常與濕居 ， 十四己上 ， 陰氣浮溢 ， 百想經心 ， 內傷五藏 ， 外損姿顏 ， 月水去留 ， 前後交互 ， 瘀血停凝 ， 中道斷絕 ， 其中傷墮不可具論 ， 生熟二藏 ， 虛實交錯 ， 惡血內漏 ， 氣脈損竭 ， 或飲食無度 ， 損傷非一 ， 或瘡痍未愈 ， 便合陰陽 ， 或便利於懸 厠 之上 ， 風從下入 ， 便成十二痼疾 ， 所以婦人別立方也 ， 若是四時節氣為病 ， 虛實冷熱為患者 ， 故與丈夫同也 ， 惟懷胎妊娠而挾病者 ， 避其毒藥耳 ， 其雜病與丈夫同 ， 則散在諸卷中 ， 可得而知也 ， 然而女人嗜欲多於丈夫 ， 感 。 病倍於男子 ， 加以慈戀愛憎嫉妒憂恚 ， 染者堅牢 ， 情不自抑 ， 所以為病根深 ， 療之難差 ， 故養生之家 ， 特須教子女學習此三卷婦人方 ， 令其精曉 ， 即於倉卒之秋 ， 何憂畏也 ， 夫四德者 ， 女子立身之樞機 ， 產育者 ， 婦人性命之長務 ， 若不通明於此 ， 則何以免於夭枉者哉 ， 故傳母之徒亦不可不學 ， 常宜繕 ， 寫一本 ， 懷挾隨身 ， 以防不虞也 。