論曰 , 夫人稟天地而生 , 故內有五藏六腑精氣骨髓筋脈 , 外有四肢九竅皮毛爪齒咽喉脣舌肛門胞囊 , 以此揔而成軀 , 故將息得理 , 則百脈安和 , 役用非宜 , 即為五勞七傷六極之患 , 有方可救 , 雖病無他 , 無法可憑 , 奄然永往 , 所以此之中秩卷卷皆備述五藏六腑等血脈根源 , 循環流注 , 與九竅應會處所 , 并論五藏六腑等輕重大小長短闊狹受盛多少 , 仍列對治方法 , 丸散酒煎湯膏摩熨及灸針孔穴並窮於此矣 , 其能留心於醫術者 , 可考而行之 , 其冷熱虛實風氣準藥性而用之 , 則內外百痾無所逃矣 , 凡五藏在天為五星 , 在地為五嶽 , 約時為五行 , 在人為五藏 , 五藏者精神魂魄意也 , 論 。 陰陽 , 察虛實 , 知病源 , 用補瀉 , 應稟三百六十五節 , 終會通十二經焉 。