傷寒之病 ， 非比雜科 ， 乃大方脈之首務也 。 其間脈理精深 ， 艮震無常 ， 死生反掌 ， 甚所難明 。 苟或有稱治傷寒者 ， 未免羊質虎皮 ， 然則名譽虛隆 ， 而實德則病矣 。 余早年盲學 ， 昏昏如蠅觸牖 ， 後得漢長沙張仲景先師治法 ， 所得石函遺著 ， 名曰 《 遺芳嘉秘 》， 玩而誦之 ， 以開茅塞 ， 手足舞蹈 ， 不自知也 。 數試數驗 ， 豈不珍重哉 ！ 第恐吾老 ， 子亦猶前之昏學 ， 臨病無措 ， 故將遺旨 ， 應手得心訣法 ， 纂以成集 ， 名曰 《 傷寒證脈藥截江網 》， 存與朝夕備覽 ， 以看省己之愚 。 原夫傷寒之脈 ， 浮 、 大 、 動 、 數 、 滑為陽 ， 沉 、 澀 、 弱 、 弦 、 微為陰 。 其弦 、 緊 、 浮 、 滑 、 沉 、 澀六者 ， 為殘賊之脈 ， 故諸脈作病 。 春弦 ， 夏洪 ， 秋毛 ， 冬石 ， 土緩 ， 為四季之正脈 。 浮 、 沉 、 遲 、 數為客主 。 左為人迎 ， 右為氣口 。 呼出心肺為陽 ， 吸入腎肝為陰 。 一呼一吸為一息 。 寸口為陽 ， 尺澤為陰 ， 中為關界 。 陽主氣 ， 陰主血 ； 血為榮 ， 氣為衛 ； 寒則傷榮 ， 風則傷衛 ； 理自然也 。 所謂傷寒之病 ， 從淺入深 ， 先以皮膚肌肉 ， 次入筋骨腸胃 ， 專以浮 、 中 、 沉 、 遲 、 數辯其陰陽寒熱及表裡虛實而斷之矣 。 諸浮為在表 ， 輕手於皮膚之上便得之 ， 曰浮 。 略重指於皮膚之下 ， 肌肉之上 ， 陰陽各半得之 ， 曰中 ， 證屬半表半裡 。 諸沉為在裡 ， 重手於肌肉之下 ， 筋骨之間方得之 ， 曰沉 ， 屬陰 。 諸遲為在臟 ， 屬寒 。 諸數為在腑 ， 屬熱 。 陰陽 、 寒熱 、 虛實 ， 用在有力無力中分 。 有力者 ， 為陽 ， 為熱 ， 為實 。 無力者 ， 為陰 ， 為寒 ， 為虛 。 雜病以弦為陽 ， 傷寒以弦為陰 。 雜病以緩為弱 ， 傷寒以緩為和 。 傷寒以大為病進 ， 以緩為邪退 。 緩為胃脈 ， 有胃氣曰生 ， 無胃氣曰死 。 傷寒病中有神脈 ， 如脈中有力 ， 即為有神 。 神者 ， 氣血之先也 。 兩手無脈 ， 曰雙伏 ， 一手無脈 ， 曰單伏 ， 必有正汗也 。 寸口陽脈中 ， 或見沉細者 ， 但無力者 ， 為陽中伏陰 。 尺部陰脈中 ， 或見沉數者 ， 為陰中伏陽 。 寸口數大有力 ， 為重陽 ； 尺部微而無力 ， 為重陰 。 寸口細微如絲 ， 為脫陽 ； 尺部細微無力 ， 為脫陰 。 寸脈浮而有力 ， 主寒邪表實 ， 宜汗 。 浮而無力 ， 主風邪表虛 ， 宜實 。 尺脈沉而有力 ， 主陽邪在裡 ， 為實 ， 宜下 ； 無力 ， 主陰邪在裡 ， 為虛 ， 宜溫 。 寸脈弱而無力 ， 切忌發汗 。 尺脈弱而無力 ， 切忌汗下 。 初按來疾去遲 ， 名曰內虛外實 ； 去疾來遲 ， 名曰內實外虛 。 尺寸俱同 ， 名曰緩 。 緩者 ， 和而生也 。 汗下後脈靜者 ， 生 ； 燥亂身熱者 ， 死 ， 乃邪氣勝也 。 溫之後脈來歇止者 ， 正氣脫而不復生也 。 純弦之脈 ， 名曰負 。 負者 ， 死 。 按之解索 ， 名曰陰陽離 。 離者 ， 死 。 陰病見陽脈者生 ， 陽病見陰脈者死 。