昔朱肱奉議著 《 傷寒百問 》， 書成經進 ， 授醫博士 。 其書付監刊行 。 道遇豫章名醫宋道方因就質之 ， 宋為指駁數十條 ， 肱罔然自失 。 由是書監不刊 ， 事見 《 續易簡方 》。 雙鍾李知先又為 《 歌括 》、《 八韻 》 二書 ， 吾鄉先輩例以為活人之書 。 （按 ：《 魏志 · 佗傳 》 云出書一卷 ， 此書可以活人 ， 則活人之名所由始 ， 而仲景 《 傷寒論 》 是也 。 ）朱 、 李二公雖知有仲景之書 ， 不能臻其閫奧 ， 未足以充活人之名 。 正統改元 ， 余遊京師 ， 遇臨江劉志善先生 ， 授書一卷 ， 指摘 《 百問 》 亦數十條 。 攜以南歸 ， 呈之松江趙景元先生 。 奉議之書 ， 固未盡善 ， 而劉公所駁 ， 似為大闕 ， 後人無議為也 。 且仲景之書 ， 流傳既久 ， 魚魯實多 ， 微辭奧旨之互見 。 殘簡斷篇之後 ， 先朱公既未知其文 ， 又不知其證候 。 然自漢魏以來 ， 高人逸士所著 ， 不傳於今者 ， 何可勝數 。 因出示諸書 ， 曰郭白雲 《 傷寒補亡 》、 龐安常 《 卒病論 》、 韓祇和 《 微旨 》、 楊仁齋 《 傷寒類書 》、 王實 《 證治 》， 常器之 、 楊大授 ， 凡此數種 ， 皆有功於仲景 ， 而東南醫流所未見也 。 景元亦自編一書 ， 曰 《 傷寒類例 》， 久未之成 ， 不以示人 。 庚寅冬 ， 予病 ， 足不出戶庭數月 ， 因觀成無己 《 明理論 》 只五十證 ， 辯究詳明 。 惜其未備 ， 於是乃集所見所聞 ， 比類附例 ， 斟酌而損益之 ， 遂成一書 ， 名曰 《 明理續論 》， 姑以自備遺亡 ， 非敢傳諸人也 。 雖朱公 《 百問 》 積平生之勤 ， 尚不免後人之紛紜言之 ， 予實何人 ， 仍以數月而有所成 。 蓋賴古人之成訓 ， 有以啟發之 。 初學醫之士 ， 或有所得焉 ， 當有知予心者 。 乃記其所由於卷首云 。