《 傷寒論 》 係張仲景總結漢代以前醫學成果 , 參合其臨床經驗撰著的第一部理 、 法 、 方 、 藥俱備的醫典 , 從而形成我國醫學獨有的 「 辨證論治 」 理論體系 。 自金 ? 成無己 《 注解傷寒論 》 問世後 , 千百年來注釋者無慮數百家 。 (包括日本漢醫)因其文字古奧 , 敘證簡略 , 大都從文字角度闡述 , 而少有論及如何具體運用其方 。 於其內涵亦見仁見智 , 學術多歧 , 各不相侔 , 但都推崇備至 , 譽其為 「 方書之祖 」。 名醫家張令韶特別指出 《 傷寒論 》 是治百病的全書 。 他說 :「 書雖論傷寒 , 而臟腑經絡 , 營衛氣血 , 陰陽水火 , 寒熱虛實 , 靡不畢備 , 神而明之 , 千般疢難 , 如指諸掌 。 故古人云 : 能醫傷寒 , 即能醫雜證 , 信非誣也 。」 柯韻伯亦強調 :「 仲景之六經 , 為百病立法 , 傷寒雜病 , 治無二理 , 鹹歸六經節制 。」 但真能全面應用 《 傷寒論 》 理 、 法 、 方 、 藥來治療各種病症者 , 實屬罕見 。