按 : 昔人云 , 人有陰血虧於陽分 , 不能勝辛熱者 , 更宜此湯主之 。 殊不知此唯有陽邪者宜之 。 若無陽邪而見此證 , 則是陰血大虧矣 , 投之禍不旋踵 。 蓋細辛為少陰中表藥 , 隨桂枝湯以解肌 , 加當歸以和榮血 。 至於通草甘淡微寒 , 能瀉丙丁 , 能通水道 , 為虛寒者禁用 。 此湯治法 , 本是和榮血以緩脈 , 使陽邪得從肌表而散 , 或從膀胱而泄也 。 若循其名 , 以治陰虧寒中之四逆 , 則謬甚矣 。 觀於 《 傷寒論 》 曰 : 若其人素有久寒者 , 宜當歸四逆湯加茱萸 、 生薑主之 。 正如四逆散 , 本以散傳經之熱邪 , 腹中痛者方加附子 , 則當歸四逆湯 , 非治陰寒四逆之藥也明矣 。 更有一等固守王道之醫 , 辨證不明 , 遇有厥逆脈細之證 , 不敢用四逆湯 , 但曰用當歸四逆湯極為穩當 , 不知此湯乃桂枝湯加當歸 、 細辛 、 通草耳 。 細辛隨桂枝湯止能解表 , 通草又為疏通最有力之藥 , 當歸一味果足以治陰寒四逆耶 ? 藥不對證 , 果可謂之穩當耶 ? 甚矣 ! 其不明於制方之理 , 而以舛錯誤病也 。 予前所云 , 用方貴明其所以然者 , 正謂此也 。