寶田堂醫書成已數年矣 ， 今予奉命兩河學使 ， 慄山先生來請序於予 ， 自顧譾陋愧未能也 。 憶範文正嘗曰 ， 不得為良相 ， 願為良醫 ， 其意與先生有默契焉 。 予為竊取言之 ， 粵稽盛世 ， 擇揆定輔 ， 燮理陰陽 ， 保合太和 ， 推吾老老幼幼之恩勳 ， 猷爛如史冊朗然 ， 唯醫亦然 。 夫醫托於儒 ， 自西漢始窮研經術 ， 深知性天必因五運歲時 ， 以別六淫雜氣 ， 合外內辨虛實 ， 培元氣於未衰 ， 起沉疴於將斃 。 如 《 傷寒論 》 創於張仲景 ， 當時兆民賴以生全 ， 萬世長存可也 。 惜經兵燹散亡 ， 溫病失傳 ， 下逮劉氏 《 直格 》， 王氏 《 溯徊 》， 其方始差強人意 。 奈自王叔和妄纂序例 ， 絞亂經文 ， 以冬寒藏變春溫 ， 殊覺悖謬 ， 又插入異氣四變 ， 更屬荒唐 。 乃一人倡之 ， 百人和之 ， 先傳後經注為箴銘 ， 久假而不歸 ， 幸而喻氏非之 ， 以為一盲引眾盲 ， 相將入火炕 ， 非口過也 。 可見溫病自晉已失所宗 ， 而世人自晉已有被其冤者 ， 何況今日哉 ！ 先生初豈業醫耶 ， 天性純一 ， 學有淵源 ， 幼讀宋儒名臣言行錄 ， 便立志以韓魏司馬自期待 。 其生平所為光明正大 ， 如日中天而不可掩 ， 所以弱冠入庠來 ， 國士之聲稱 ， （雍正戊申冬 ， 學政山東於公廣 ， 科補縣學弟子生員 ， 批其捲雲 ： 三試經義論策 ， 沉潛理窟如話家常 ， 有關世教 ， 有裨治道 ， 有切於民生 ， 日用粹然 ， 儒者之言 ， 此國士之風也 ， 他日必非常人 。 ）卒之鄉闈十困 ， 信窮通於天命 ， 此其涵養 ， 氣識為何如者 ， 每曰雕蟲小表 ， 帖括浮名 ， 唯醫一道 ， 庶獲實用 ， 於是熟復 《 靈 》《 素 》， 更詳 《 熱論 》， 發揮仲景之精微 ， 補正叔和之遺闕 ， 參以妙悟 ， 得之神解 ， 著為 《 寒溫條辨 》。 蓋絲分縷析 ， 系出王 、 劉 ， 而探本窮源 ， 祖述經論 。 （仲景 《 傷寒論 》 亦曰經 。 ）其曰 ： 傷寒外感常氣 ， 自氣分傳入血分 ； 溫病內傷雜氣 ， 由血分發出氣分 。 又曰 ： 傷寒但有表證 ， 勿論久暫即當發汗 ； 溫病雖有表證 ， 實無表邪 ， 斷無正發汗之理 。 又曰 ： 傷寒風寒在表 ， 下不嫌遲 ； 溫病熱鬱在裡 ， 下不嫌早 。 由斯以談 ， 各有病原 ， 各有脈證 ， 各有治法 ， 各有方論 ， 見真守定 ， 全活甚眾 ， 真良醫良相之有同功 ， 而壽世壽國之無二轍矣 。 予振鐸而警世曰 ： 最哉 ！ 後學聽之 ， 壽國者主持國事 ， 留心民瘼 ， 奠金甌以鞏固 ， 奉玉燭以長調 ， 相之任也 。 壽世者 ， 春臺育物 ， 池水生塵 ， 民無夭札之年 ， 國多臺耇之老 ， 醫之責也 。 得志澤加於民 ， 不則以仁術濟於世 ， 仰答聖天子子惠元元 ， 日昃不遑之至意 ， 詎不盛哉 。 則夫觀此醫書 ， 其為郅隆之世之一助也 ， 又何疑焉 ！ 先生姓楊氏名璇 ， 字玉衡 ， 慄山其號也 。 上溯其父（諱宓 ， 文學 。 ）祖（諱廷陳 。 ）曾（諱楫 ， 文學 。 ）高（諱清 ， 文學 。 ）太高（諱思謙 ， 文學 。 ）至始祖（諱仲友 ， 原籍亳州 ， 明永樂初年遷夏 ， 讀書力田 ， 廣業四百頃遂家焉 。 ）十三世文庠奕葉相繼 ， 詩禮名族 ， 忠孝傳家 ， 世居中州之夏邑 。 康熙丙戌相行年七十 ， 諸凡小心畏天 ， 樂善慎行其身 ， 可為能終矣 。