十干
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
臟腑配合
甲 膽(手少陽) 乙肝(手厥陰) 東方木也 。
丙小腸(手太陽) 丁心(手少陰) 南方火也 。
庚大腸(手陽明) 辛肺(手太陰) 西方金也 。
壬膀胱(足太陽) 癸腎(足太陰) 北方水也 。
戊 胃(足陽明) 己脾(足太陰) 中央土也 。
凡先言者為剛 、 為陽為兄 、 為腑 、 主於表 ; 後言者為柔 、 為陰 、 為妹 、 為臟 、 主於裡也 。
十二支
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子醜
臟腑經絡配合
寅三焦(手少陽) 卯大腸(手陽明) 辰小腸(手太陽)
巳包絡(手厥陰) 午 心(手少陰) 未 肺(手太陰)
申 膽(足少陽) 酉 胃(足陽明) 戌膀胱(足太陽)
亥 肝(足厥陰) 子 腎(足少陰) 醜 脾(足太陰)
手足三陰三陽者 , 十二經絡之名也 。
手足經絡配天地四時
寅卯辰手三陽 , 天陽春也 。 巳午未手三陰 , 天陰夏也 。
申酉戌足三陽 , 地陽秋也 。 亥子醜足三陰 , 地陰冬也 。
合主表裡
(合音甘 , 入聲 , 余不音者並如字)
太陽 、 少陰合 , 陽明 、 太陰合 , 少陽 、 厥陰合 ; 足與足合 , 手與手合 。 如 : 足太陽膀胱水 , 合足陰腎水 。 陽為腑屬表 , 陰為臟屬裡 。
陰陽臟腑
肝與膽(厥陰)風木也 , 心與小腸(少陰)君火暑熱也 , 包絡及三焦(少陽)相火也(此為陽之臟腑) 。 脾與胃(太陰)濕土也 , 肺與大腸(陽明)燥金也 , 腎與膀胱(太陽)寒水也(此為陰之臟腑) 。 脾 、 心 、 肝 、 肺 、 腎兼包絡(一名命門) , 為六臟 。 胃 、 小腸 、 膽 、 大腸 、 膀胱兼三焦 , 為六腑 。
經絡病證
絡者 , 正經脈道之旁小絡 , 如支絡 、 孫絡之類也 , 皆運行氣血之脈也 , 各宗於本經焉 。
手太陰肺病 , 則肺脹滿 , 膨膨而喘咳 , 缺盆中痛 , 咳喘上氣 , 喘喝 , 煩心 , 胸滿 , 臑臂內前廉痛 , 甚則交兩手而瞀 , 肩背痛而汗出 , 虛則氣不能報息 , 小便數變 。
十二經始於肺經 , 故其序如此 。 喝(乙介切 , 廝聲也 。 )缺盆者 , 肩前臑內陷中也 。 臑(音如 , 從肩至肘 , 通名曰臑 , 自手至腕 , 通名曰臂 。 )廉(猶畔也 。 )瞀(音莫 , 眼黑也 , 昏也 , 言氣亂 、 兩手相交而昏瞀也 。 )不能報息(俗所云氣少不能接續也 。 )數(音朔 , 頻也 。 )
手陽明大腸病 , 則齒痛 , 䪼腫 , 虛則目黃 , 口乾 , 鼽衄 , 喉痹 , 腹中雷鳴 , 氣常沖胸 , 喘 , 不能久立 、 肩前臑痛 , 大指次指不能為用 。
䪼(音拙 , 面秀骨 , 目下起骨也 。 )鼽(音求 , 清涕也 。 )衄(音濃 , 入聲 , 鼻出血也 。 )不能為用(言屈伸不能如意也 。 )
足陽明胃經病 , 則洒洒振寒 , 善伸 , 數欠 , 或惡人與火 , 聞木聲則惕然而驚 , 心欲動 , 獨閉戶牖而處 , 欲上高而歌 , 棄衣而走 , 賁向腹脹 , 罵詈不避親疏 , 氣盛則身前皆熱 , 消穀善飢 , 尿色黃 。 氣虛則身前皆寒慄 。 胃中寒 , 則腹脹滿實 , 胃脘當心而痛 , 上支兩脅 , 膈咽不通 , 食飲不下 , 狂瘧溫 淫 汗出 , 鼽衄 , 口喎 , 唇胗 , 頸腫 , 喉痹 , 腹水腫脹 , 膝臏腫痛 , 循胸旁 , 過乳 、 沖 、 股 、 伏兔 、 䯒外廉 、 足胕上皆痛 , 中指不能動 。
振(動搖也 。 )善伸(自然能也 。 )數欠(頻呵欠也 。 )心欲動(不寧也 。 )閉戶(為惡人 , 兼多驚 。 )賁(音奔 , 勇猛也 。 )向(向同 , 熱聚也 。 )慄(戰憚也 。 )支(持也 。 固也 。 ) 淫 (亂也 。 )臏(音牝 , 膝骨也 。 )股(腿髀肉 。 )伏兔(膝上起肉也 。 )䯒(戶當切 , 乃脛骨也 。 )跗(音夫 , 足面動脈也 。 )
足太陰脾經病 , 則舌本強 , 食則嘔 , 腹脹 , 溏 、 泄 , 瘕 , 水閉 , 飲發中滿 , 食減 , 善噫 , 身體皆重 , 得後與氣 , 快然而衰 。 甚則肌肉痿 , 足不收 , 行善契 , 腳下痛 , 四肢不舉 , 大小便不痛 。 虛則腹滿腸鳴 、 飧泄食不化 , 舌本痛 , 體不能動搖 , 食不下 , 煩心 , 心下急痛 , 寒瘧 , 溏 , 泄 , 水閉 , 黃疸 , 不能臥 , 股膝內腫厥 , 大指不用 。
本(舌根也 。 )強(去聲 , 不和柔也 。 )溏(大便稀薄 。 )瘕(音假 , 肚中結病也 。 )水閉(言水不宣通也 。 )噫(衣介切 , 轉氣也 。 )後與氣(言下氣也 。 )痿(於為切 , 痹病也 。 )契(合也 , 行則不覺腳相揩也 。 )飧(音孫 , 食也 。 )厥(其也 , 不能運用也 。 )
手少陰心經病 , 則胸中痛 , 脅支滿 , 脅下痛 , 膺 、 背 、 肩 、 胛間痛 , 兩臂內痛 。 甚則嗌乾 , 心痛 , 渴而欲飲 , 身熱膚痛 , 煩心譫妄 。 虛則善悲 , 時眩僕 , 胸腹大 , 脅下與腰 、 背相引而痛 , 目黃 , 脅痛 , 臑後廉痛 , 掌中熱 。
譫(音占 , 亂言也 。 )妄(見虛妄而言也 。 )眩(玄去聲 , 眩暈昏亂也 。 )僕(音付 , 卒然而倒也 。 )
手太陽小腸經病 , 則嗌乾 , 頷腫 , 不可回顧 , 肩似拔 , 臑似折 。 虛則少腹控卵 , 引腰脅上衝心痛 。 耳聾 , 目黃 , 頰 、 頷腫 , 肩 、 臑 、 肘 、 臂外廉痛 。
嗌(音亦 , 氣系也 。 )少腹(臍下兩旁也 。 )控(引也 。 )卵(陰丸也 。 )
足太陽膀胱經病 , 則沖頭痛 , 目似脫 , 項似拔 , 腰似折 , 髀不可以曲 , 膕如結 , 腨如裂 。 虛則痔 , 盛則瘧 、 狂 、 巔疾 , 頸項 、 囟頂 、 腦戶中痛 , 目黃淚出 , 項 、 背 、 腰 、 脊 、 尻後 、 膕 、 腳皆痛 , 小趾不為用 。
沖頭痛(腦後橫衝眉間痛也 。 )膕(曲腳後也 , 結括也 。 )腨(市兗切 , 一名臁 , 俗所謂腿肚也 。 )巔(頂也 。 )尻(居刀切 , 後陰後分合處也 , 大而言之睢也 。 )
足少陰腎經病 , 則飢不欲食 , 面黑如漆 , 咳唾則有血 , 喝喝而喘 , 坐而欲起 , 目𥉂𥉂如無所見 , 心懸如飢 , 腹大 , 脛腫 , 喘咳身重 , 寢汗出 , 憎風 。 虛則腹滿身重 , 濡泄 , 寒瘍流水 , 腰股痛發 , 膕 、 腨促膝不便 , 煩冤 , 足痿 , 清厥 , 意不樂 , 大便難 , 善恐 , 心惕惕如人將捕之 , 口熱舌乾 , 咽腫上氣 , 嗌乾而痛 , 心煩而痛 , 黃疸 , 腸澼 , 脊 、 股內後廉痛 , 痿厥嗜臥 , 臥不安 , 足下熱而痛 。
喝(乙介切 。 )𥉂(音荒 。 )濡(溏泄也 。 )寒瘍(俗言凍瘡 。 )不便(不利便也 。 )煩冤(心悶亂不寧 。 )痿(痹弱 。 )清厥(手足清冷而厥逆也 。 )痿厥(欲臥而不安也 。 )腸澼(下利也 。 )
手厥陰心胞絡病 , 則手心熱 , 臂 、 肘攣急 , 腋腫 。 甚則胸脅支滿 , 心澹澹大動 , 面赤目黃 , 喜笑不休 , 虛則煩心 , 心痛 , 掌中熱 。
澹澹(水搖動貌 。 )
手少陽三焦病 , 則耳聾 , 渾渾焞焞 。 虛則目銳眥痛 , 耳後 、 肩 、 臑 、 肘 、 臂外皆痛 , 小指次指不能為用 。
(足少陽膽經原缺)
足厥陰肝經病 , 則腰不可俯仰 。 丈夫㿗疝 , 婦人少腹腫 , 兩脅下痛引少腹 。 甚則嗌乾 , 面塵 , 善怒 , 忽忽眩痛 , 巔疾 , 目赤腫痛 , 耳聾 , 頰痛 。 虛則目𥉂𥉂如無所見 、 無所聞 , 善恐如人慾捕之 , 胸滿嘔逆 , 洞泄 , 狐疝 , 遺尿 , 癃閉 。
腋下曰脅 , 脅下骨為肋 , 脅肋之下曰胠(音區 。 )面塵(面如浮塵 。 )忽忽(昏亂也 。 )眩(頭目眩暈也 。 )洞(疾流也 。 )狐疝(言狐者 , 疝氣之變化 , 隱見 、 往來不可測 , 如狐也 。 )遺尿 、 癃閉(小便癃閉而病疲憊也 。 )
內外八邪
外有風寒暑濕 , 內有飢飽勞逸 。 勞逸 , 非奔逸之逸 , 乃逸豫怠惰而生病也 , 與勞相反 。 故經曰 : 勞者溫之 , 逸者行之 。 使氣血運行也 。 西山記曰 : 久勞則安閒以保其極力之處 , 久逸則導引以宣其積滯之氣 。 或作役者誤也 。
內外病生四類
一者 , 因氣變動而內成積聚 、 癥瘕 、 癲狂 、 驚癇之類也 。
癥(音貞 , 堅積 。 )瘕(音假 , 血氣聚也 。 )多喜曰癲 。 多怒曰狂 。
二者 , 因氣變動而外成癰腫 、 瘡瘍 、 痂疥 、 疽痔 、 掉眩 、 浮腫 、 目赤 、 熛胗 、 胕腫 、 痛癢之類也 。
不因一時所傷而病 , 乃久以漸積臟腑變動興衰而病者 , 是曰因氣變動也 ; 臟腑和平 , 卒然而即成病者 , 是曰不因氣之變動也 。 淺而大曰癰 , 深而惡曰疽 。 掉 , 動搖也 。 熛(音漂 , 赤丹留毒 , 火熛也 。 )
三者 , 不因氣之變動而病生於內 , 則留飲 、 僻食 、 飢飽 、 勞損 、 宿食 、 霍亂 、 悲恐 、 想慕 、 憂結之類也 。
僻(邪也 。 )霍亂(上吐而下瀉也 。 )
四者 , 不因氣之變動 , 而病生於外 , 則瘴氣 、 鬼魅 、 蟲蛇 、 蠱毒 、 蜚屍 、 鬼擊 、 沖薄 、 墜墮 、 斫射 、 刺割 、 捶撲 、 打探 、 𢾩拉 、 觸抹 、 風 、 寒 、 暑 、 濕之類也 。
蜚(去聲 , 獸也 。 通言獸所傷人 。 )
九氣
怒則氣上 , 喜則氣緩 , 悲則氣消 , 恐則氣下 , 寒則氣收 , 炅則氣泄 , 驚則氣亂 , 勞則氣耗 , 思則氣結 。
炅(音桂 , 熱也 , 舊音耿 , 非 。 )人怒則氣逆 , 甚則嘔血及飧泄 , 故氣上也 。 人喜則氣和而志達 , 榮衛通利 , 故氣緩 。 緩猶和也 , 故令人氣散也 。 悲則心系急 , 肺布葉舉 , 而上焦不通 , 榮衛不散 , 熱氣在中 , 故令人氣消也 。 恐則氣卻 , 卻則上焦閉 , 閉則氣還 , 還則下焦脹 , 故氣下也 。 寒則腠理閉而氣不行 , 故氣收也 。 炅者 , 熱也 , 熱則腠理開 , 而榮衛通 , 汗大泄 , 故氣泄也 。 驚則心無所倚 , 神無所歸 , 慮無所定 , 故氣亂也 。 勞則喘且汗出 , 內外皆越 , 故氣耗也 。 越 , 散越也 。 思則心有所存 , 神有所歸 , 正氣留而不行 , 故氣結也 。 結者 , 滯而不通也 。
五邪
母乘子曰虛邪(乘 , 勝也 , 克也) , 如心火熱 , 乘脾土也 。
子乘母曰實邪 , 如肺金燥 , 乘脾土也 。
妻乘夫曰微邪 , 如腎水寒 , 乘脾土也 。
夫乘妻曰賊邪 , 如肝木風 , 乘脾土也 。
自病曰正邪 , 如脾土自病濕也 。
五臟腑同法(各以類推) 。
五邪微甚
微 、 實 、 正 、 虛 、 賊 , 從微至甚也 。
此亦大略之言 , 細而推之 , 各有微甚 。
十干夫婦配合成五運
甲己合為 「 土運 」 甲剛木 , 克己柔土 , 為夫婦成土運 。
乙庚合為 「 金運 」 乙柔木 , 嫁庚剛金 。
丁壬合為 「 木運 」 丁陰火 , 配壬陽水 。
丙辛合為 「 水運 」 丙陽火 , 娶辛柔金 。
戊癸合為 「 火運 」 戊陽土 , 娶癸陰水 。
五運太過不及
陽剛夫為太過 ; 陰柔妻為不及 。
此其略也 。 凡六十四年而周甲子 , 其中有歲運同司天曰天府 , 同歲支曰歲會 , 孟年同曰支德符 , 歲運同司地 , 剛為同天符 , 柔為同歲會 。 凡此二十九歲 , 太過司天克之曰天刑 , 及年前大寒交氣日 , 反時程與運程為夫婦曰程德符 , 皆非太過 、 不及 , 乃年運之氣也 。 申 、 子 、 辰年寅初交 ; 巳 、 酉 、 丑年巳初交 ; 寅 、 午 、 戌年申初交 ; 亥 、 卯 、 未年亥初交氣也 。
十二支應六氣三陰三陽
六氣為本 , 三陰三陽為標 。
子午少陰 「 君火 」 (暑)丑未太陰 「 濕土 」
寅申少陽 「 相火 」 (主大熱)卯酉陽明 「 燥金 」
辰戌太陽 「 寒水 」 巳亥厥陰 「 風木 」
六氣有餘不足
孟少 , 仲平 , 季多也 。
《 內經 》 以寅 、 申 、 巳 、 亥四孟為一陰一陽也 , 子 、 午 、 卯 、 酉四仲為一陰一陽也 , 辰 、 戌 、 醜 、 未為三陰三陽也 。 然陽為先 , 故主虛無變化 , 輕微而少 ; 陰為後 , 故形體安靜 , 重濁而多也 。 故風火動亂至陽為先 , 居孟 , 未甚為少 ; 寒濕肅靜至陰為後 , 居季 , 已甚而為多 , 燥熱各得乎中 , 故居仲而平也 。 注曰 : 氣有多少 , 是言六氣 ; 形有旺衰 , 言五運也 。
六氣
寒 、 暑 、 燥 、 濕 、 風 、 火 。
五運應五臟主病
諸風掉眩皆屬肝木 。 諸痛癢瘡瘍皆屬心火 。
諸濕腫滿皆屬脾土 。 諸寒收引皆屬腎水 。
諸氣膹郁病痿皆屬肺金 。
膹(悶亂也 。 )郁(結滯 、 壅塞也 。 )
六氣為病
諸暴強直 , 支痛耍戾 , 裡急 , 筋縮 , 皆屬於風(乃厥陰風木 , 肝膽之氣也) 。
諸病喘嘔吐酸 , 暴注下迫 , 轉筋 , 小便渾濁 , 腹脹大鼓之如鼓有聲 , 癰疽瘍疹 , 瘤氣結核 , 吐下霍亂 , 瞀郁腫脹 , 鼻塞鼽衄 , 血溢血泄 , 淋閉身熱 , 惡寒戰慄 , 驚惑悲笑譫妄 , 衄衊血汗皆屬於熱(少陰君火 , 乃真心 、 小腸之氣也) 。
注(泄也 。 下迫後痛 , 裡急痛也 。 )結核(言肌肉結硬如果中核也 。 )溢(上出 。 )泄(下出 。 )衊(音慢 , 血汗也 。 )衄(音肉 , 鼻出血也 。 )
諸痙強直 , 積飲痞隔 , 中滿 , 霍亂吐下 , 體重胕腫 , 肉如泥而按不復起 , 皆屬於濕也(太陰濕土 , 乃脾與胃之氣也) 。
痙(其井切 , 似風狂病也 , 一名曰痓尺至切) 。 積飲(水蓄不散也 。 )痞(否) , 腸胃氣液血脈否閉 , 不能運行 , 謂之痞也 。 水穀傳化阻隔失常 , 則曰膈胕(音附) 。
諸熱瞀瘛 , 筋惕悸動 , 搐搦瘛瘲 , 暴喑冒昧 , 躁擾狂越 , 罵詈驚駭 , 胕腫疼酸 , 氣逆衝上 , 禁慄如喪神守 , 嚏嘔瘡瘍 , 喉痹 , 耳鳴及聾 , 嘔湧溢 , 食不下 , 目昧不明 , 暴注瞤瘛 , 暴病暴死 , 皆主於火也(手少陽相火乃心包絡 、 三焦之氣也) 。
瘛(尺至切) 。 喑(音) 。 瘂(啞) 。 狂(躁亂髮狂也) 。 禁慄(寒戰如喪心神之守) 。 嚏(音帝 。 )瘲(音縱 , 兒病也) 。 瘛(音契 , 小兒病也) 。
諸澀枯涸 , 幹勁皴揭 , 皆屬於燥(陽明燥金 , 肺與大腸之氣 。 )
諸病上下所出水液澄徹清冷 , 癥瘕㿗疝 , 堅痞 、 腹滿急痛 , 下利青白 , 食已不飢 , 吐利腥穢 , 屈伸不便 , 厥逆禁固 , 皆屬於寒(太陽寒水乃腎與膀胱之氣也) 。
論脈
三部九候
夫三部者 , 寸 、 關 、 尺也 。 寸 , 應天為上部 ; 關 , 應人為中部 、 尺 , 應地為下部 。 九候者 , 各浮於天 , 沉於地 , 中為人也 。
脈位輕重
高骨旁動脈為關 。
中指正按高骨之端是也 。 俗不明其正理 , 但以應於下指而差 , 高骨於頭 、 中指之間 , 如此則三指各差在本位之後半部耳 。 或以頭指正在高骨 , 或更在高骨之後者 , 此不通脈之正理也 。 便使心精瞭然 , 既下指失其本位 , 則亦無以知為何病也 。
關前至魚際為寸 , 是名陽位 。
一名寸口 , 正在東關前 、 堂骨後 , 赤白肥肉際宛中 , 骨縫陷中 , 可容一豆者是 , 乃名魚際者也 。 關後為尺 , 是名陰位 。
關後至本經於太陰所入為合 , 在肘內大約紋動處是名尺澤 , 長一尺 , 故名尺也 。 陰陽兩者之間則名關 , 三部長三寸 , 以應三才 。 凡男左 、 女右 , 以中指與大指相接如關 , 度中指上仄中節兩橫紋之際為一寸 。 凡取穴以此為則 , 而脈位之尺寸亦應此也 。 凡寸脈主自心胸上至頭也 ; 而關脈主中 , 心胃至臍也 ; 尺脈主下 , 臍以至足也 。
左寸主心及小腸(君火) 。 左關主肝膽(風木) 。 左尺主腎 、 膀胱(寒水) 。 右寸主肺 、 大腸(燥金) 。 右關主脾 、 胃(濕土) 。 右尺主命門 、 三焦(相火) 。
所以然者 , 左手為陽 , 陽為君 , 面南布政 , 而陽始於子水 ; 以一歲六氣正位分之 , 則應於亥正至醜終氣衰也 。 水之位主於左尺之脈 , 脈從尺入寸 , 故水生風木於左關 , 應醜至卯初之氣也 。 木生君火於左寸 , 陽道已成 , 故為君火 , 猶乾始於子而終於巳也 , 自卯正至巳 , 二之氣也 。 君上而臣下 , 陽進而升 , 陰退而降 , 故右手為陰 , 始於午火 , 火面北而受氣 , 自巳至未正 , 三之氣也 。 三焦為正火 , 主右尺之脈 , 相火生濕土於右關 , 正未以至酉 , 四之氣也 。 濕土生金於右寸 , 應酉至亥 , 五之氣也 。 又主左尺水 , 周而復始也 。 及夫男左 、 女右為夫婦 , 故左寸君火克右寸之金 ; 左關木克右關之土 , 左尺水克右尺之火 。 及夫命門者右腎也 , 屬火不屬水 , 乃手厥陰心包絡之臟 。 舉世皆言心包絡之臟有名而無形 , 由不明理也 。 夫三焦乃水穀傳化之道路 , 自口至胃上口為上焦 , 下至胃下二腸分處為中焦 , 下至傳化出處為下焦 , 通曰三焦 。 今俗妄言無形狀而空有名者誤也 。 且如人從頭數至足 , 皆不謂之人 , 則亦安可言人無形狀耶 。 全身而言之 , 固名人也 , 且血脈盡皆環貫臟腑 , 運行周身 , 如果無命 、 三焦之形體 , 則何得氣血運行之道路耶 。 各浮於腑而沉於臟 , 中而和緩者胸也 。
脈在肌肉以上曰浮 , 在肌肉之下曰沉 。 或以肺養皮毛 , 心養血脈 , 脾養肌肉 , 肝養筋膜 , 腎養骨髓 , 以此浮沉而分五臟之脈者 , 言脈位則可 , 為用則有失治病之道也 。
脈息遲速
呼為陽以應天 , 脈再動以應春夏 ; 吸為陰以應地 , 脈再動以應冬秋 。
氣出為呼 , 入為吸 。 再 , 兩次也 。 動 , 至也 。
或閏以太息而又一動者 , 以應長夏脾土 , 故一息四至 、 五至皆為和平 。
太息 , 言呼吸或有長者也 。 長夏 , 六月也 。 和平 , 言為平人不病之脈 。
謂一歲四時俱備也 。 五至以上曰數 , 不滿四至曰遲 。 數過備者死 , 不及一至者亦死 。
數為熱 , 遲為寒 。 過備 , 八至之上也 。 是以平人之息 , 合病人之脈也 。
故經曰 : 常以不病調病人 。 由是小兒八至為和平 , 十至有熱 , 六至為病寒也 。 自六歲以下 , 通曰以此三歲之法 。 人小則脈如數 , 長短亦然 。
七表
浮 、 芤 、 滑 、 實 、 弦 、 緊 、 洪 , 此名七表 , 為陽 。 少陽之數為七 。
浮脈者 , 輕手乃得 , 重按之不見 。 脈見諸陽為表熱 , 諸陰為表寒 。
脈動於肌肉之上也 , 浮 , 屬陽 , 為病在表 , 一名腑病 。 或傷風自汗 , 脈浮為表熱 , 遲緩之陰者 , 表寒 。
芤脈者 , 浮大而軟 , 按之中央虛 , 兩邊實也 。
芤主熱甚失血 , 寸芤則吐血 , 微則衄 , 甚則俱出 。 關芤則胸癰下血 。 尺芤則大便血 , 微則小便血 , 甚則俱下 。
滑脈者 , 不澀也 , 多與實 、 數相兼 , 則為病熱 。 或亡液 、 血衰 , 雖熱而反澀也 ; 或滑兼遲 , 則為病寒 ; 平而滑者 , 腎之本脈 。
實脈大而長 , 浮沉皆得而數 , 陽熱也 。
弦脈者 , 軟虛而滑 , 端直而長也 。 弦主於風 , 或如琴絃 , 或如張弓者 , 弦之太過也 。
緊者不緩也 , 或如轉索 , 或如切繩者 , 緊之太過也 。
緊脈主痛 , 多與實 、 數相兼 , 則為熱痛 ; 或短 、 緊 、 微 、 細 , 陰脈相兼者 , 寒痛也 。
洪脈者 , 極大而數 。 舉 、 按者 , 指實熱之極甚者也 。
八里
八里為陰(象易少陰之數八) , 微 、 沉 、 緩 、 澀 、 遲 、 伏 、 濡 、 弱也 。
微脈者 , 若有若無 , 極細而軟也 , 多兼於遲 , 主於陰寒 。 然或熱甚汗泄 、 吐 、 利 , 氣而損虛者 ; 或陽厥極深者 , 或陽極將死 , 脈欲絕者 ; 脈亦有微 、 沉 、 緩 、 澀 、 遲 、 伏 、 濡 、 弱諸陰脈見也 。 不寒便言為寒 , 須以標本明之 。
先病為本 , 根本也 ; 後病為標 , 梢末 。 又為病之氣為本 , 受病之臟腑經絡為標 。 世俗至此更不明其陽極熱證 , 但以執其陰脈為寒 , 內外急救于于陽 , 則殘陰暴絕 , 而反致死亡者不少也 。 且察色 、 聽聲 、 問證 、 切脈為神 、
聖 、 功 、 巧 , 別病之四法 , 而脈最為下 , 則安可執巧之一法 , 而去其神 、 聖 、 功之三法耶 ! 及夫八里之脈 , 皆有此義 , 以微脈居先 , 故於此總而言之也 。
沉脈輕手不見 , 重切之乃得 , 動在肌肉之下 , 其位屬陰 , 為病在裡 。 一名臟病 , 或蓄於胸及膀胱者 , 雖為腑病 , 其脈亦沉 , 則皆宜下之 。 由十二臟腑俱在裡 , 而經絡皆在表也 。 大抵但以浮為表 , 沉為里 。 然雖臟為陰主裡 , 腑為陽主表 , 其於病脈之浮 、 沉有所不拘也 。 故太陰脾臟之病腹滿而脈浮者 , 桂枝攻於表也 。 夫脈沉數為裡熱 , 沉遲為裡寒 。 餘脈皆仿此 。
或裡熱吐 、 利 , 氣液虛損 , 或陽厥極深 , 或熱極將死者 , 亦皆見諸陰脈沉 , 切宜審之 , 不可妄以施治 。
緩脈者 , 縱緩而不急 , 似遲而小疾 。 緩而遲為寒 , 緩大長為熱 。
當傷風自汗 , 或自汗過多 , 亦為遲緩 , 熱更甚也 。
澀脈者 , 澀而不滑也 。 或如刀刮竹 , 或澀而止住者 , 澀之太過 , 主液血衰 。
由汗 、 泄 、 吐 、 利 , 或血溢 、 血泄 , 或熱盛耗液而成燥也 。 一曰澀主心痛 , 血少故也 , 以心養血 。
遲脈者 , 一息四至以下也 。 遲為病寒 , 然熱盛自汗 , 吐利過極 , 則亦為遲也 。
氣液損虛 , 故脈遲而不能數 。
伏脈者 , 脈附於骨 , 沉之甚也 。 伏主水蓄於內 , 積飲不散也 。 伏位屬陰 , 在裡深也 。 病之寒熱 , 以隨陰陽別之 。
附 , 切近也 。 水蓄於內 , 一名留飲 。
濡脈者 , 按之似無 , 舉之無力也 , 有似微弱 , 多兼於遲 , 主於極冷 。 然熱泄後 , 或熱極將死者 , 脈亦濡弱 , 須以外證標本參之 。
弱脈者 , 軟虛而無力也 。 弱之虛冷 , 必兼微與遲也 。 然而傷風 、 中暑 , 熱甚而自汗大出 , 則易緩弱而遲也 。
四時平脈
春弦 夏洪(一曰數一曰鉤) 秋毛(一曰潘一曰浮) 冬石(一曰沉)
六步主位平脈
初之氣 : 自大寒日至春分 , 厥陰風木之陽用事 , 而氣微 。
故曰冬至後日甲子少陽主 , 然冬至甲子斯無常准 , 以大約分之 : 一月如在冬後 , 即大寒交初氣之分也 。 一歲六周甲子 , 以應六氣 。 下皆仿此 。 (一氣正月 、 二月也)
脈乍大 、 乍小 、 乍短 、 乍長 , 時物及風木之象也 。
二之氣 : 春分至小滿 , 少陰君火之位 , 陽氣清正在兩陽合明之間 , 故又云陽明主 。
脈弦也 。
三之氣 : 小滿日至大暑 , 少陽相火之位 , 陽氣萬物皆盛 , 故亦云太陽主 。
脈洪大而長 , 天氣萬物人脈與造化同 。
四之氣 : 大暑日至秋分 , 太陰濕土之位 , 天氣尚盛 , 而夏後陰已用事 , 故又云太陰主 。 此三陰三陽與六氣標本之陰陽異矣 。
脈緩大而長 。
或云緊大而長者 , 傳寫之誤也 。 濕土主緩大而長 , 燥金主緊細而短澀 , 以萬物乾 濕 明可見焉 。 時濕土盛 , 膚腠開通 , 汗液時泄 , 故脈雖大長而力緩 , 不能緊也 。 至秋後氣衰 , 寒涼乍閉 , 故雖微細而力緊也 。
五之氣 : 秋分日以至小雪 , 陽明燥金之位 , 氣衰陰盛 , 故又云少陰主也 。
脈緊細而微 。
終之氣(一曰六之氣) : 小雪日以至大寒 , 太陽寒水之位 , 陰極而終盡 , 天氣之所收隱 , 故曰厥陰主 。 厥者盡也 。
脈沉短以敦(敦 , 厚也) 。
萬物收藏在內 , 寒氣閉塞而膚腠氣液不能散越 , 故脈沉短而反有力 , 敦厚而如石也 。
凡四時六位平脈大退 , 則時氣有餘而為病 。
如春弦太過則風為病 。
不及者氣衰而為病 。
四時脈微見為平 , 此言過微也 , 如秋脈微而兼夏脈之類也 。
反見他脈者 , 他氣有餘而來為病也 。
遲為寒 , 而數為熱之類也 。
結促代
結脈者 , 遲緩而時一止 , 為陰也 , 主陰盛發躁煩滿 , 或陽厥極深 , 以至身冷 , 脈微欲絕 , 而緩弱時一止者 , 亦胸煩躁 , 此止為熱極而非寒也 , 皆須以標本明之 。
促脈者 , 陽也 , 數而時一止也 , 主聚積 、 氣痞 , 憂思所成 ; 亦或熱劇失下 , 則令脈促 。 下之則平也 。
代脈者 , 主緩弱而無力不能動 , 因而復動 , 病必危而死 。
趺陽脈
趺陽脈者 , 胃土之脈也 。 趺陽脈遲而緩者 , 胃氣如經也 。
動在足趺陽之經 , 故曰趺陽 。 一曰衝陽者 , 陽明所過之原 。 過者 , 沖也 。
如經 , 如本經之常脈 。
滑為胃實 , 緊為脾強 。 浮而滑者 , 浮為胃虛 , 滑則為噦 。 浮而鼻中燥者 , 必衄也 。 沉為胃實(上本下故也) , 數為消穀(胃熱故也) , 緊則難治 。 蓋四時五臟皆以胃氣為本 , 緊燥盛而土濕氣衰 , 故曰難治 。 浮而大者 , 氣實血虛也(氣為陽 、 血為陰故也) 。 浮而澀者 , 胃虛下利也(去液故澀) 。 伏而澀者 , 伏則吐逆 , 水穀不化(內濕故也) , 澀則氣不下食 , 脈不出則身冷膚硬 。
太谿脈
太谿者 , 腎水之脈也 , 動於左足內踝下後 、 跟骨下陷中 , 足少陰腎水之胃 , 故曰大浮也 。 太谿脈 , 則腎氣如經也 , 弱則微煩 , 澀則厥逆(微厥也) 。
死生脈候
陽病熱證不退 , 反見陰脈者死(脈近於絕故也) ; 汗後熱退而見陰脈者愈 。 陰陽證脈平愈 。 傷寒咳逆上氣 , 脈散者死(形損故也) ; 脈浮而洪 , 身汗如油 , 喘而不休 , 水漿不入 , 形體不仁(不仁者不和也) , 乍靜乍動 , 命絕也 ; 汗出發潤 , 喘不休者 , 肺先絕也 ; 陽反獨留 , 體如煙薰 , 直視搖頭 , 心先絕也 。 唇吻(音穩)反青 , 四肢漐習者 , 肝絕也(漐 , 醜入切 , 汗出也 。 習 , 水流不絕 , 此言汗不止也) 。 環口黧黑 , 柔汗發黃者 , 脾先絕也(柔 , 虛也) 。 溲便遺失 , 狂言直視者 , 腎先絕也(溲 , 小便 。 便 , 大便) 。 寸口脈陰陽俱緊盛(寸口即氣口 , 此言三部 , 關前為陽 , 關後為陰) , 大汗出 , 不解者死 ; 身熱喘粗 , 見陽脈而躁者死(汗不勝病也) 。 汗後微熱不解者 , 病不可便言死也 , 脈如轉索者當日死 , 譫語 、 身微熱 、 脈浮大 , 手足溫者生 , 欲作大汗故也(俗作好汗) ; 脈暴出者死 , 陰衰欲絕 , 而陽暴獨勝則脈暴出 , 少間陰氣先絕 , 則陽氣後竭而死矣 ; 逆冷 , 脈沉細者 , 不過一日死(死證多矣 , 以致危極則無越此矣) 。