（余）聞之人生有病醫有藥 。 斯言也 ， 非謂人本無病也 ， 正謂病 。 。 。 也 ； 非謂醫可妄藥也 ， 正謂藥必以時也 。 自養生失而夭 。 。 。 （道）違而方書沸 ， 鮮不至費藥並費人者 ， 易曰無妄之（疾） 。 。 。 。 彼無妄之疾 ， 又可輕試也耶 ！ 古今醫書亡慮千百家 ， 然 。 。 。 。 交功不勝 ， 罪素 、 難 ， 而不首推東漢南陽仲景氏傷寒經 ， 世共祖述之是也 。 然流俗沿誤 ， 謂得西晉太醫令王叔和序例輔翼而行 ， 未有辨其毫差千謬歟 ！ 夫針膏肓 ， 發痼疾 ， 攻墨守者 ， 吾友頤真死 。 君 。 。 。 。 隱於儒醫 ， 遊吳郡紹庭李公之門 ， 契南陽張氏本經之 。 。 。 。 。， 更定章句著傷寒經解七卷 ， 視予問序 ， 予辭不獲 ， 乃取其書再三翻讀 ， 而知君之立解所以干城仲景 ， 洗濯叔和 ， 功莫大（焉） 。 一則謂傷寒者 ， 外感六淫之邪 ， 傷太陽 ， 寒水經而作 ， 非謂獨傷風寒 ； 一則謂三陽三陰六經所感之外邪 ， 流行有遲速 ， 因所感不同耳 。 大約各以其類連及 ， 是傳經 ， 非傳變 ， 二解既立 ， 足以驅群惑 ， 砥中流 。 於是分經症治 ， 其立方目風 、 寒 、 濕 、 熱 、 溫 、 並病 、 合病 ， 以及誤治 、 結症 、 痞症 ， 皆彰明較著 ， 不少糊塗也 。 精矣 ， 微矣 ， 觀止矣 ！ 至末卷 ， 又因叔和以熱病論作序例 ， 王太僕誤以序例作熱病論注 ， 附辨之原書 ， 錯簡誤字不少 ， 莫不折衷改正 ， 豈惟令人發霧見天 ， 直欲南看北斗卓哉 ！ 頤真非擅述者之明 ， 曷表作者之聖若此 。 前歲仲春 ， 予曾孫生十齡 ， 忽得奇症 ， 似驚似痰 ， 諸醫束手 。 此子口不言 ， 足不運 ， 身軟不能扶坐 ， 兩手動搖不暫止者 ， 已月餘 。 邀君診之 ， 屏去諸醫案 ， 謂當清熱養血 ， 平肝去濕 ， 即邪去元還 。 約調理百日全愈 ， 果然 ！ 間與談論經史 ， 其博奧出人意外 。 爰叩其帳 ， 秘而得此編 。 嗟乎 ！ 若頤真者 ， 誠體用合一 ， 知明而處當者哉 ！ 昔秦緩末其長子得父術 ， 與父齊名 ， 群子忌之 ， 各為新奇而托之於父 ， 以求勝其兄 ， 眾未有以決也 。 他日 ， 東鄰之父得緩枕中書 ， 出以證焉 。 後長子之術久行 ， 名遍天下 ， 真偽之難辨 ， 而不可無證也 。 明矣 ， 由斯以推 ， 南陽 ， 秦緩也 ； 叔和諸家 ， 南陽之群子也 。 頤真則南陽之長子也 。 余無似喜讀未見書復辱命展其戔戔之說 ， 附於卷端 ， 或得竊比鄰父 ， 不可知也 。 夫序是以正之 。 時康熙甲申長至前六日 ， 年家小弟張夏拜手題 。