本方藥理根據 ： 第一為漢張仲景葛根黃芩黃連甘草湯 ， 此四味均為解毒作用 ， 原方說明治傷寒下痢 ， 蓋適應於細菌性腸炎腹瀉之用 。 此方雖每個醫生熟知 ， 但能用以治傷寒症者則甚少 ， 因多數醫家守其錯誤之師傳 ， 認傷寒為寒或濕故也 。 方中黃芩甚關重要 ， 詳見解毒章苦味劑條下 ， 茲不贅述 。 葛根功效多有認為興奮發汗作用者 ， 實則其發汗作用由於解毒而已 。 蓋發汗藥有兩種 ， 一種為興奮中樞神經 ， 另一種則純由解毒作用使汗腺恢復正常之排泄 ， 如石膏 、 豆豉 、 豆卷 、 銀柴胡 、 葛根皆屬此類 ， 皆無興奮中樞之作用 ， 此數物在本草中皆說明為寒涼 ， 即與興奮刺激作用相反 。 予母常用綠豆泡水 ， 水作綠色 ， 維他命全入水內 ， 以治大熱 ， 屢見發汗退熱之效 。 本草葛根綠豆條下皆有解毒效方數條 ， 可知此類物發汗退熱純由解毒作用 。 第二苦參 ， 晉唐方書苦參治傷寒發狂方有數起 ， 或單用苦參一味 ， 並言非苦參不能愈 ， 知其療效甚確 ， 近七 、 八百年久已無人用之 。 予從古書中發見其重要性 ， 後見 《 醫學新悟 》 言 ： 某歲疫痢流行 ， 死亡甚眾 ， 各藥無效 ， 後用苦參與葛根 、 黃芩即皆治愈 ， 加黃連更佳云云 。 按本草苦參本治痢 ， 予因思苦參治傷寒又治痢 ， 皆為消細菌性之腸炎也 ， 遂用上述各藥煎湯浸滑石為丸 ， 使入腸消炎 ， 先用於兩赤痢患者 ， 其一甚劇 ， 皆一日即愈 。 後治傷寒多日之患者數人 ， 皆速見良效 ， 證例見前 ， 今則知全為解毒消炎也 。 第三白芍 ， 亦為張仲景用治傷寒下痢之藥 ， 與黃芩同用 。 明陶節庵氏言其為治傷寒退熱要藥 。 第四鬱金 ， 明清以來各派一致公認為瘟病熱症要藥 ， 本草言其解多種毒 ， 日本生理化學家言其能使肝臟解毒機能亢進 。 第五梔子 ， 為古今治傷寒熱病之要藥 ， 本草說明解毒 。 第六連翹 ， 為近代治傷寒之要藥 ， 本草言其解毒 ， 且為治各種化膿性瘡瘍之要藥 ， 其解毒力可知 。 第七象貝 ， 為化痰止咳之要藥 ， 凡腸熱傷寒症皆兼有氣管炎 ， 故本品為要藥 。 本草說明其治傷寒解鬱解毒 ， 凡傷寒症因毒素關係 ， 故胸中感覺悶郁難堪 。 予從一病者藥方中發見其效用 ， 該病者煩燥鬱悶 ， 醫方內有象貝 、 連翹 、 鬱金 、 梔子 ， 遂得安適 ， 次日改方去連翹 、 象貝 ， 又煩燥不寐 ， 其父乃改用前方服之 ， 胸中又暢適 ， 予乃深信此兩藥之解毒作用 。 藥學專家曾廣方博士告予云 ： 從貝母提出之贗鹼 ， 證明有化痰止咳功用 ， 象貝中之有效成分較川貝更多雲云 。 予按 《 本草綱目拾遺 》 言 ： 治急性之痰咳症 ， 象貝較川貝為優 。 與 《 新藥學 》 所言殆相符合 ， 至其何以化痰止咳 ， 予以為是解毒作用使不發炎 ， 正如今日之磺胺劑能治各種細菌炎症及瘡瘍 ， 又能治氣管及肺炎 。 象貝 、 川貝皆能治瘡瘍 ， 象貝並治梅毒 ， 故知其為解毒作用 ， 使不發炎 ， 自然痰不生也 。 以上藥共十種 ， 為予選定之傷寒主藥 ， 乃從古方書擇其屢經後人證明比較效驗最確切者 ， 再加以十年來治驗多人之成效為其證明 ， 非泛泛抄錄古書也 。 各藥皆有治細菌性病及解毒作用之說明 ， 予從此對於國藥治傷寒及各種炎症由於解毒療效 ， 有深切之認識 。 次為副藥兩種 ， 橘皮 、 豆蔻為芳香劑 ， 與苦味劑同用 ， 能興奮消化系機能引起分泌作用 ， 中醫 「 辛開苦降 」 之術語 ， 與新醫之學說巧相符合（詳見解毒章苦味條下） ， 此中醫學之經驗值得注意者也 。 次為鮮葉兩種 ， 茅根 、 蘆根均具利尿強心止咳治吐血之功用 ， 兩物均有解毒作用 ， 蘆根之解毒力尤強 。 兩物之效用 ， 民間多知之 ， 時方亦多用之 ， 但用於腸熱傷寒者 ， 又不多見 。 予搜輯傷寒病家之時醫方數起 ， 竟未見一方用此兩物者 ， 亦奇矣 。 小菜場常有鮮蘆根出售 ， 上海人常用以治喉痛 ， 小兒癤子熱病之用云 。