〔程〕厥陰者 。 兩陰交盡 。 陰之極也 。 極則逆 。 逆固厥 。 其病多自下而上 。 所以厥陰受寒 。 則雷龍之火 。 逆而上奔 。 撞心而動心火 。 心火受觸 。 則上焦俱擾 。 是以消渴 。 而心煩疼 。 胃虛而不能食也 。 食則吐蛔 。 則胃中自冷可知 。 以此句結前證 。 見為厥陰自病之寒 。 非傳熱也 。 且以見烏梅丸 。 為厥陰之主方 。 不但治蛔宜之 。 蓋肝脈中行 。 通心肺 。 上巔 。 故無自見之證 。 見之中上二焦 。 其厥利發熱 。 則厥陰之本證 。 胃虛臟寒 。 下之則上熱未除 。 下寒益甚 。 故利不止 。 〔錢〕邪入厥陰 。 則陰邪自下 。 迫陽於上 。 故氣上撞心 。 心中疼熱 。 而消渴也 。 消渴者 。 飲水多而渴不止也 。 陰中之陽 。 受迫而在上 。 故消渴而胃覺飢 。 然終是陰邪 。 所以不欲食 。 客熱尚不殺穀 。 況陰邪乎 。 即使強食 。 陰邪不能腐化 。 濕熱鬱蒸 。 頃刻化而為蛔 。 隨陰氣之上逆 。 故吐蛔也 。 若不知 。 而以苦寒誤下之 。 則胃陽敗絕 。 真陽下脫 。 故利不止也 。 〔舒〕按此條 。 陰陽雜錯之證也 。 消渴者 。 膈有熱也 。 厥陰邪氣上逆 。 故上撞心 。 疼熱者 。 熱甚也 。 心中疼熱 。 陽熱在上也 。 飢而不欲食者 。 陰寒在胃也 。 強與之食 。 亦不能納 。 必與飢蛔俱出 。 故食則吐蛔也 。 此證上熱下寒 。 若因上熱誤下之 。 則上熱未必即去 。 而下寒必更加甚 。 故利不止也 。 〔張〕張卿子曰 。 嘗見厥陰消渴數證 。 舌盡紅赤 。 厥冷脈微渴甚 。 服白虎黃連等湯皆不救 。 蓋厥陰消渴皆是寒熱錯雜之邪 。 非純陽亢熱之證 。 豈白虎黃連等藥 。 所能治乎 。 〔鑑〕此條 。 總言厥陰為病之大綱也 。 厥陰者 。 為陰盡陽生之臟 。 與少陽為表裡者也 。 邪至其經 。 從陰化寒 。 從陽化熱 。 故其為病 。 陰陽錯雜 。 寒熱混淆也 。