又汗瘥用藥例

假如甲寅生人 ， 丁丑日得病 ， 丁壬化木 ， 木旺在卯 ， 就將丁丑二字 ， 從卯上順行到病人本命 ， 寅上見戌子 ， 立為司天 ， 便斷頭疼發熱 。
가령 갑인생이 정축일에 병을 얻었다면 정·임은 목으로 화하고 목이 왕성한 곳은 묘이다. 정축 두 글자를 묘 위에서부터 순행하여 환자의 본명에 이르면 인 위에서 술자를 만난다. 이를 사천으로 세워 곧 두통과 발열을 판단한다.
假如戊午生人 ， 丙子日得病 ， 加臨到子 ， 見戌辰 ， 是中太陽破字號症 。 第二日到己 ， 三日到午 ， 主勝客衰 。 四日到未 ， 小愈 。 五日到申 ， 六日到酉 ， 七日到戌 ， 八日到亥 ， 九日到子 ， 十日到醜 ， 此日大愈 ， 汗出巳酉時 。
가령 무오생이 병자일에 병을 얻어 자까지 가림하면 술진을 만나니 중태양 파자호증이다. 둘째 날은 기에 이르고 셋째 날은 오에 이르러 주가 이기고 객이 쇠한다. 넷째 날은 미에 이르러 조금 낫고, 다섯째 날은 신, 여섯째 날은 유, 일곱째 날은 술, 여덟째 날은 해, 아홉째 날은 자, 열째 날은 축에 이른다. 이 날 크게 낫고 사·유시에 땀이 난다.
假如丁丑生人 ， 壬午日得病 ， 加臨到司天上 ， 見丁亥 ， 系厥陰坤字號第四症也 ， 白頭翁湯主之 。
가령 정축생이 임오일에 병을 얻어 사천 위까지 가림하여 정해를 만나면 궐음 곤자호 제4증이며 백두옹탕이 주치한다.
歌曰 ：
노래에 다음과 같이 말하였다.
木火棺中生有氣 ， 二日子客勝主衰 ， 瀉咸補苦 ， 桂枝湯主之 。 三日醜 ， 四日寅 ， 小柴胡湯主之 。 五日到卯 ， 陽明主勝客衰 ， 小承氣湯主之 。 六日到辰 ， 客勝主衰 ， 桂枝湯主之 。 泄咸補苦 。 七日入本經平氣 。
목·화는 관 속에 생기가 있다. 둘째 날 자에서는 객이 이기고 주가 쇠하니 짠맛으로 사하고 쓴맛으로 보하며 계지탕이 주치한다. 셋째 날은 축, 넷째 날은 인으로 소시호탕이 주치한다. 다섯째 날 묘에 이르면 양명에서 주가 이기고 객이 쇠하니 소승기탕이 주치한다. 여섯째 날 진에 이르면 객이 이기고 주가 쇠하니 계지탕이 주치하고 짠맛으로 사하며 쓴맛으로 보한다. 일곱째 날 본경에 들어가 기가 고르게 된다.
假如戊戌生人 ， 壬子日得病 ， 加臨到司天 ， 見申紀字號少陽症 。 第二日傳未 ， 太陰濕上 ， 為微邪 ， 當補心瀉脾 。 三日午 ， 少陰火 ， 當解心經 。 四日到巳木 ， 木生火 ， 為虛邪 。 五日到辰 ， 太陽水火相剋戰 ， 其人必死 。
가령 무술생이 임자일에 병을 얻어 사천까지 가림하면 신의 기자호 소양증을 만난다. 둘째 날 미로 전하면 태음습토로 미사가 되니 마땅히 심을 보하고 비를 사한다. 셋째 날 오는 소음화이므로 심경을 풀어야 한다. 넷째 날 사목에 이르면 목이 화를 생하므로 허사가 된다. 다섯째 날 진에 이르면 태양의 수와 화가 서로 극하여 싸우므로 그 사람은 반드시 죽는다.