予既序 《 皇國名醫傳 》 一書 ， 而知扶桑國里亦有杏林 。 若木華中豈無橘井 ， 宜乎視祖州為仙島 ， 而化海嶠作神山也 。 然只詳其姓氏里居 ， 師徒授受 ， 與夫活國活人之事 ， 而於孫思邈龍宮秘訣 ， 未勒成篇 ， 抱朴子金匱神方 ， 未纂入冊 ， 徒令後之人流連往昔 ， 景仰遺徽 ， 有華陀不在之嘆焉 。 今年夏季 ， 幕中西席施君邦孚 ， 因不習水土 ， 兼失調攝 。 陡患臌脹 ， 勢已增劇 ， 遂延淺田君來視 。 察脈投劑 ， 不三四服 ， 而澤腹之堅 ， 頓如桶底之脫 ， 病遂霍然 。 始知扁鵲來齊 ， 治腠理之甚易 ， 太倉在漢 ， 解顱腦而何難 ， 真三折肱而九折臂矣 。 日者復攜 《 先哲醫話 》 一書來求序於予 ， 翻閱數過 ， 見某氏治某病 ， 察某候 ， 用某藥 ， 議論精卓 ， 剖晰詳明 ， 醫固井井而有條 ， 事亦鑿鑿之可據 。 乃知太上玉經之說 ， 猶傳諸王君 ， 隱仙靈寶之方 ， 堪師夫祿里 ， 則是書之成 ， 洵後學之津梁 ， 醫家之圭臬也 。 因志數言於簡端云 。