《 先哲醫話 》 上下二卷 ， 日本信濃人淺田宗伯撰 。 考文淵閣著錄之書 ， 凡醫家類九十七部 ， 一千五百三十九卷 。 列於存目者 ， 又九十四部 ， 六百八十一卷 。 證之內外藥之氣性 ， 方之佐使 ， 無不備也 ， 然未有輯醫論以成話者 。 醫之有話 ， 實自宗伯始 。 夫醫者意也 ， 病有萬變 ， 醫無一定 。 自 《 和濟局方 》 專主燥烈香熱之品 ， 而劉守真救以寒涼 。 至於張子和舉一切病以汗吐下三法治之 ， 東垣興而重固脾 ， 丹溪出而重滋陰 ， 景岳作而重補陽 。 夫古之人 ， 覃精研思 ， 竭畢生之心力以從事 。 當夫縱心孤往 ， 必熟察夫天時之寒熱 ， 地氣之燥濕 ， 世運之治亂 ， 人身之強弱 。 一旦豁然貫通 ， 或補或伐 ， 如良相治國 ， 名將用兵 ， 投之而無不如意 。 其一偏之論 ， 皆其獨得之秘也 。 或不察所由來 ， 媛媛姝姝 ， 守一先生之說 ， 物而不化 ， 是何異刻舟求劍 ， 以為劍在是乎 ？ 至鑑其無效 ， 轉謂古方適足以誤人 。 如陳起龍 、 黃元卿 ， 詆諆先哲 ， 不遺餘力 ， 抑又慎矣 。 蓋先醫真積力久 ， 而有所獨得 。 單詞片語 ， 皆精微之意 ， 行乎其間 ， 雖涉一偏 ， 學者能優而柔之 ， 厭而飫之 ， 復神而明之 ， 用均無不效 。 又況其言之純粹以精者乎 ？ 是卷蒐羅名言 ， 間附評論 ， 皆折衷精當 ， 托始於後藤艮山 。 艮山蓋唱復古之說者 ， 而末卷多紀茝庭之論 。 於讀經之審 ， 運用之妙 ， 尤三致意焉 。 非唯舉先哲之法以示人 ， 且示人以效法之方 ， 淺田氏於此得其力勤而用心苦也 。 日本之知漢醫 ， 自新羅百濟來 ， 逮隋唐而盛 。 其後李朱之說大行 ， 丹水友松號倡復古 ， 醫學昌明至於今 ， 此書所錄 。 自享元至文政 ， 凡十三人 ， 取其尤著者耳 。 淺田氏名惟常 ， 號識此 ， 一號慄園 ， 舊幕府醫官 ， 今隱居不仕 ， 以醫名五大洲 。 著醫書三十餘種 ， 斯其一也 。 頃療余疾 ， 因得讀其書 。 他日歸 ， 將致之醫院 ， 以補金匱石室之缺云 。