驚風門
驚風辨
驚風二字 , 立名不慎 , 小兒之罹其厄者 , 指不勝屈 , 揆厥原因 , 實不能歸咎於錢仲陽 , 雖喻嘉言欲糾正之 , 莫能翻其成案 , 籲 ! 可慨也 。 考驚風古有八候之名 。
一曰搐 , 謂肘臂伸縮也 。
二曰搦 , 謂十指開合也 。
三曰掣 , 謂肩頭相撲也 。
四曰顫 , 謂手足動搖也 。
五曰反 , 謂身仰向後也 。
六曰引 , 謂手足開弓也 。
七曰竄 , 謂目直而似怒也 。
八曰視 , 謂睛露而不活也 。
此八候者 , 無論急驚 、 慢驚 、 慢脾風 , 皆見之候 , 故謂之驚風八候 。 厥後因證立名 , 又有三十個某驚之名 , 間多乖謬 , 姑舉之以明畫蛇添足之說 。
一曰急驚 , 口眼歪斜 , 四肢搐掣 , 痰壅心迷 , 人事不省 , 謂肝經積熱風火之證也 。
二曰慢驚 , 面青唇白 , 四肢厥冷 , 人事昏迷 , 手足搐掣 , 眼翻痰壅 , 謂由大病之後 , 吐瀉之餘 , 脾土虛敗 , 肝木無風而自動也 。
三曰盤腸驚 , 氣吼肚膨 , 飲食不進 , 人瘦體弱 , 肚起青筋 , 眼黃手軟 , 大小便不通 , 肚腹疼痛 , 謂六腑有寒也 。
四曰馬蹄驚 , 四肢亂舞 , 頭向上 , 謂因受風熱被嚇之症也 。
五曰鯽魚驚 , 口吐白沫 , 四肢擺動 , 嘴歪常搭 , 眼翻白 , 謂胃經有風 , 脾經有寒也 。
六曰擺手驚 , 兩眼向上 , 四肢反後 , 或兩手垂下 , 眼黃口口 , 人事昏沉 , 謂因水唬 , 掐之覺痛者治之 , 不痛不治 。
七曰宿沙驚 , 曰輕夜重 , 到晚昏迷 , 口眼歪斜 , 四肢掣跳 , 黑鼻氣凝 , 謂脾腎有寒之證也 。
八曰內吊驚 , 兩眼迷閉 , 哭聲不止 , 面青眼黃 , 手眼望內掣者 , 謂肺經受寒症也 。
九曰天吊驚 , 眼向上 , 哭聲號 , 四肢掣 , 口眼歪斜 , 鼻流清水或衄血 , 謂肺經受風 , 或食後感寒而成也 。
十曰彎弓驚 , 頭仰後 , 四肢向後 , 眼翻或閉 , 腹脹 , 哭聲不止 , 謂肺受風積痰所致也 。
十一曰蛇絲驚 , 口中拉舌 , 肢冷而掣 , 哭聲不出 , 謂心經有熱 , 睡中食乳口角入風也 。
十二曰鷹爪驚 , 兩手抓人 , 捻拳咬牙 , 手望下 , 口望上 , 身寒戰 , 謂被嚇傷乳 , 心有風熱也 。
十三曰烏沙驚 , 四肢掣跳 , 口唇青黑 , 肚脹青筋 , 謂臟腑受寒之證也 。
十四曰烏鴉驚 , 手足掣跳 , 口眼俱閉 , 大叫一聲 , 形狀呆滯 , 謂心有熱有痰也 。
十五曰鎖心驚 , 口吐沫 , 鼻流血 , 四肢軟 , 好吃冷物 , 眼白不哭 , 謂心肝經有熱 , 火盛痰壅之證也 。
十六曰撒手驚 , 翻眼咬牙 , 手足一掣一不動 , 謂心經被風嚇 , 先寒後熱 , 有痰之證也 。
其餘胎驚 、 月家驚 、 潮家驚 、 臍風驚 、 嘔逆驚 、 泄瀉驚 、 膨脹驚 、 夜啼驚 、 看地驚 、 飛大驚 、 擗地驚 、 馬路驚 、 瞌睡驚 、 饕餮驚 。
凡如此類 , 種種牽強不通名目 , 一若有病皆驚 , 無病非驚 , 驚之命名雖多 , 究不越急慢驚之範圍 , 附會穿插 , 類似雷同 , 以眩耀庸耳俗目 , 誤藥誤兒 , 職此之故 , 籲 ! 更可哂也 。
驚字命名 , 均不可靠 , 再祥敘諸家驚風之說 , 加以簽註 , 其說益明 。
或曰 : 急驚身熱目赤 , 口鼻氣粗 , 痰涎潮湧 , 忽然而發 , 發過容色如舊 , 有因驚駭者 , 亦有不因驚駭者 , 大都是火燥木急 , 故身先有熱 , 未有身涼而發者 , 證皆屬陽 , 宜用涼劑 , 除熱化痰 , 則驚自息 , 昔人謂痰生熱 , 熱生風 , 風生驚 , 其實皆本氣自病 , 世不解風自內生 , 徒執天麻 、 膽星 、 栝蔞 、 貝母 、 殭蠶 、 全蠍 , 雜亂風痰之藥 , 治之不應 , 更以奪命丹 、 或蠟丸 、 牛黃丸 、 紫雪丹等藥治之 , 及至元氣損傷 , 虛痰上逼 , 胸膈膨脹 , 則謂證變結胸 , 有是理哉 。
〔真按〕目赤 、 身熱 、 氣粗 、 痰壅諸見端 , 皆由外感內傷 , 安有突如其來 。 又云火燥木急 , 亦有因寒傷筋而急者 , 未必盡由火燥 。 又云身先有熱而發 , 此熱究竟在表在裡 , 並未指明 。 又云宜用涼劑 , 仍慮引邪入里 。 又云本氣自病 , 毫無依據 。 又云風自內生 , 安知其非由外生 。 此說之不足憑者一也 。
或曰 : 驚者嚇也 , 由兒先有內傷 , 復來外感 , 肺竅痰迷 , 心無所主 , 一著驚而即發也 。
〔真按〕先內傷而復外感 , 以致肺竅痰迷 , 心無所主者 , 非由於驚 , 而實由於病也 , 迨一著驚而即發 , 如專治驚而不治痰 , 置內傷外感於不問 , 不揣其本 , 而求其末 , 安望其藥能中病 。 此說之不足憑者二也 。
或曰 : 驚生於心 , 痰生於脾 , 風生於肝 , 熱出於肺 , 此一定之理也 , 熱盛則生風 , 風盛生痰 , 痰盛生驚 , 此賊邪必至之勢也 , 療驚必先豁痰 , 豁痰必先祛風 , 祛風必先解熱 , 而解熱又將以何為先乎 , 肺主皮毛 , 皮毛為熱邪出入之門戶 , 彼風 、 寒 、 暑 、 濕 、 燥 、 火六淫之氣 , 皮毛受之 , 即入於肺 , 肺本出熱地也 , 燥火暑邪一入 , 則熱與熱依 , 而熱盛 , 風寒濕邪一入 , 肺竅為之閉塞 , 則熱無所泄 , 而熱亦盛 , 故解熱必先祛邪 。
〔真按〕驚生於心等語 , 是驚風痰熱 , 皆由本臟自生 , 又云熱生風 , 風生痰 , 痰生驚 , 何以又認為賊邪 , 治驚先治痰 , 治痰先治熱 , 治熱先治風 , 又明指外邪非心肝脾肺自主 , 即云內生 , 又云外至 , 前後語相矛盾 , 難以自圓 , 且肺為清肅之地 , 非出熱之地 , 六淫初入 , 無過皮毛 , 使知先從外解 , 何至使入肺竅 , 而致胃塞耶 , 其歸宿一語 , 又云解熱必先祛邪 , 更與各本臟自生之說 , 互相抵忤 , 此說之不足憑者三也 。
或曰 : 急驚者 , 肝經血虛 , 火動生風 , 蓋風生則陰血愈散 , 陰火愈熾 , 火動則肺金愈虛 , 肝邪愈熾 , 宜滋肝血 , 養脾氣 , 若屢服祛風化痰之劑而不效 , 瀉火而亦不效 , 便宜認作脾虛血損 , 急補脾土 。
〔真按〕所云陰虛則陰火愈熾 , 是不知肺為何物而言 , 如果火盛生風 , 則祛風化痰瀉火之劑 , 不為誤用 , 至屢服不效 , 急補脾土 , 可見證候不確 , 藥不對病 , 誤治致變 , 雖煞費揣摩 , 亦終歸於無濟 。 此說之不足憑者四也 。
或曰 : 急驚屬木火土實 , 木實則搐而有力 , 兩目上視 , 土實則身熱面赤 , 而不吐瀉 , 偃臥合睛 , 治宜涼瀉 , 亦有因驚而發者 , 壯熱 、 牙關緊急 , 此內有實熱 , 外有風邪 , 當截風定搐 。
〔真按〕所云木火土實 , 不知所解 , 蓋木邪凌土 , 木旺土衰 , 何以土亦云實 , 又云因驚而發 , 可知其神必虛 , 神虛則火虛 , 又非火實 , 以截風定搐為利器 , 類皆以風藥嘗試之 。 此說之不足者憑五也 。
或曰 : 急驚者 , 壯熱痰壅 、 竄視反張 , 搐搦掣動 , 牙關緊急 , 口中氣熱 , 頰赤唇紅 , 脈浮洪數 , 此肝邪風熱 , 陽盛陰虛證也 。
〔真按〕上述症候 , 明明表邪失治 , 未能外解 , 以致熱邪入里 , 表裡俱急之狀 , 安得謂之急驚 。 此說之不足憑者六也 。
或曰 : 小兒驚風 , 肝病也 , 亦脾熱心肺病也 , 蓋小兒之真陰未足 , 柔不濟剛 , 故肝邪掃動 , 木能生火 , 火能生風 , 風熱相搏則血虛 , 血虛則筋急 , 筋急則眩掉反張強直之類 , 皆肝木之本證也 , 至其相移 , 木邪侮土則脾病 , 木盛金衰則肺病 , 木火相炎則心病 , 木火傷陰則腎病 , 此五臟驚風之大概也 , 治之之法 , 一曰風 , 二曰火 , 三曰痰 , 四曰陽虛 , 五曰陰虛 。
〔真按〕人身榮衛脈度 , 每日寅時 , 起於手太陰肺 , 然後五十度周於身 , 至丑時終於足厥陰肝 , 寅時復交於肺 , 今專指肝邪 , 殊不適當 , 即眩掉反張強直 , 本內經太陽經所主之病 , 亦非專屬於肝 , 若因肝而波及此臟 , 速宜滋水養血 , 猶慮其遲 , 安能一味施以攻伐 , 最後所云陽虛陰虛 , 與驚風毫不相涉 。 此說之不足憑者七也 。
或曰 : 急慢驚風 , 古人所謂陰陽癇也 , 急驚屬陽 , 慢驚屬陰 , 驚邪入心 , 則面紅頰赤 , 惕惕夜啼 , 入肝則面目皆青 , 眼睛竄視 , 入腎則面黑惡叫 , 齧齒咬人 , 入肺則面色淡白 , 喘息氣急 , 入脾則嘔吐不食 , 面色淡黃 , 然風非火不動 , 火非風不發 , 風火相搏而成驚風 , 故心肝二臟主之 , 然火虛則金傷 , 水失其母 , 而火無所畏 , 且木無所制 , 而脾土又受傷矣 。
〔真按〕癇為痼疾 , 非驚風之暴病 , 驚惟心臟受之 , 何至入肝入脾入肺入腎 , 既云驚入五臟 , 則肝風無與焉 。 又云風火相搏而成驚風 , 心肝為主 , 欲證其木火生風之語 , 殊近牽扯 。 若雲水盛則火傷 , 土失其母 , 而水無所畏 , 且金無所制 , 而肝木又受傷 , 亦無不可 。 此說之不足憑者八也 。
或 : 急驚者陽證也 , 小兒陽常有餘 , 陰常不足 , 易於生熱 , 熱甚則生風生痰生驚 , 且飲食難節 , 喜怒不常 , 暴怒傷陰 , 暴喜傷陽 , 傷陰則瀉 , 傷陽則驚 , 小兒暴喜傷乳 , 夫乳甘緩戀膈 , 又兼外感寒邪 , 則痰凝壅塞 , 鬱滯熏蒸 , 內有食熱 , 外有風寒 , 心家熱甚則生驚 , 肝家風甚則發搐 , 肝風心火交爭 , 故痰生於脾 , 風生於肝 , 驚出於心 , 熱出於肺 , 驚風痰熱四證 , 而八候生焉 。
〔真按〕兒體易虛易實 , 陽未必盡有餘 , 陰未必常不足 , 經曰嬰兒內脆 , 血少氣弱 , 未嘗云血少氣多 , 蓋謂真氣未生 , 惟此呼吸一腺而已 , 陽既有餘 , 何又有暴喜傷陽之慮 , 乳非屬陽 , 何以有暴喜傷乳之詞 , 從陽盛陰虛 、 以及飲食喜怒 、 內傷外感 , 仍舊說到驚風痰熱 , 雜亂無章 。 此說之不足憑者九也 。
或曰 : 急慢驚風 , 或聞大聲 , 或大驚而發搐 , 發過如故 , 此無陰也 , 當下之 , 此證因熱生於心 , 身熱面赤嗜飲 , 口中氣熱 , 大小便黃赤 , 劇則熱也 , 蓋熱盛則生風 , 屬肝陽或陰證也 , 陰證指陰虛而言 , 故下之以除其痰 , 小兒痰熱客於心間 , 因聞非常之聲而發搐 , 若熱盛 , 不聞聲及驚 , 亦自驚而自發搐矣 。
〔真按〕內經之大驚猝恐 , 氣血分離 , 此正神志受傷 , 陰陽破敗 , 急救尚恐不及 , 何以謂無陰而當下 , 且既云因驚 , 何以又云心熱 , 既云發過如故 , 何以又云身熱面赤二種 , 宜除其痰 , 況小兒稟受薄者 , 先天不足於妊前 , 癸水未成於現在 , 元精未滿 , 元氣無根 , 何得因驚而牽扯及熱生風乎 。 此說之不足憑者十也 。
或曰 : 小兒平常無事 , 忽然壯熱 , 手足抽搐 , 眼目戴上 , 涎潮壅塞 , 牙關緊急 , 身熱目赤 , 此急驚屬陽 , 病在腑 。
〔真按〕小兒忽發壯熱 , 及種種惡候 , 非風寒入里為壯熱 , 即飲食停滯為壯熱 , 此實因病而發 。 固非平常無事之謂 , 但應察其受病之原 , 外因則達之發之 , 內因則導之化之 , 又云急驚屬腑 , 則與心臟肝臟渺不相關 , 斷無是理 。 此說之不足憑者十一也 。
或曰 : 急驚者陽證也 , 俱腑受病耳 , 小兒客痰熱於心膈 , 是少陽相火旺 , 經云 : 熱生風 , 因時火盛而作 , 蓋東方之震木 , 得火氣而發搐 。
〔真按〕心火顯非少陽相火 , 其云震木得火而搐 , 亦屬杜撰 。 此說之不足憑者十二也 。
或曰 : 身熱脈浮 , 精神恍惚 , 或吐瀉不思乳食 , 發搐 , 即半陰半陽合病 , 身熱脈沉 , 精神倦怠 , 或吐或瀉 , 又能乳食 , 發搐 , 亦半陰半陽合病 。
〔真按〕脈浮屬太陽 , 明明外感風寒 , 吐瀉兼作 , 屬陽明太陰 , 明明內傷飲食 , 身熱脈沉 , 屬太陽受寒 , 但吐不瀉 , 屬陽明傷食 , 明明夾食傷寒 , 不得謂為半陰半陽 , 更不得謂之驚風 。 此說之不足憑者十三也 。
或曰 : 亦有急驚驚瀉而不愈 , 或與吐下藥太過 , 變為慢驚者 , 又有慢驚補溫而不愈 , 變為急驚者 。
〔真按〕諸書以急驚為陽 , 為實熱 , 既是急驚 , 則用涼瀉無疑 , 何以不愈 , 蓋因誤以傷寒表證為急驚 , 所以不愈也 , 既系脾虛陰寒為慢驚 , 則用溫補適宜 , 何以不特不愈 , 反加變證 , 蓋因誤以傷寒自汗為慢驚 , 不知此證本有風邪 , 在表 , 正宜外解 , 而誤用溫補 , 所以更劇 。 此說之不足憑者十四也 。
或曰 : 病有陰陽 , 急驚風屬實熱 , 病在心肝二臟 , 謂之陽癇 , 慢驚風屬虛寒 , 病在脾肺二臟 , 謂之陰癇 , 此以寒熱分陰陽也 , 五臟屬陰 , 六腑屬陽 , 急驚發於六腑為易治 , 慢驚發於五臟為難治 , 此以臟腑分陰陽也 。
〔真按〕上節云急驚病在心肝 , 慢驚病在脾肺 , 此以急慢二驚屬五臟 , 與六腑無涉也明矣 。 下節又云急驚發於六腑 , 慢驚發於五臟 , 是又以臟腑皆有驚風也 , 屬臟屬腑 , 且分不清 , 治證安有不誤 。 此說之不足憑者十五也 。
諸家之說 , 曰風 , 曰痰 , 曰驚 , 曰嚇 , 曰火 , 曰熱 , 曰血虛 , 曰木急 , 曰相火 , 曰陰火 , 曰外感 , 曰內傷 , 曰喜怒 , 曰乳哺 , 曰陽盛 , 曰陰虛 , 曰屬腑 , 曰屬臟 , 種種不經之言 , 究與驚風二字 , 毫無著落 , 夫所謂驚風者 , 必須認定此兩字 , 針鋒相對 , 加以急字或慢字 , 更須字字貼切 , 方可命名 , 獨慨夫世之有是症 , 而不必以此命名者 , 使忽改此名而不仍其舊 , 恐一誤再誤 , 其誤伊于胡底 , 今姑從世俗最普通習慣之名稱 , 並古之舉症施治 , 詳列辨明於後 。
大驚猝恐
小兒有因目觸異物 , 耳聞異聲 , 神散氣亂而動驚者 , 古法主清熱鎮驚湯(如柴胡 、 麥冬 、 薄荷 、 梔子 、 川黃連 、 龍膽草 、 茯神 、 鉤藤鉤 、 生甘草 、 木通 , 引用燈芯 、 竹葉) , 調硃砂末服 , 亦主安神鎮驚丸(如天竺黃 、 茯神 、 膽星 、 棗仁 、 麥冬 、 赤芍 、 當歸 、 薄荷 、 黃連 、 辰砂 、 牛黃 、 梔子 、 木通 、 龍骨 、 青黛 , 研末煉蜜丸) , 量兒大小與之 , 淡薑湯化下 。
〔真按〕此症乃小兒真驚也 , 氣血未充 , 精神怯弱 , 一遇非常之驚 , 則神魂震布 , 舉動失常 , 夜則跳醒 , 晝則驚惕 , 但用硃砂染茯神二錢 , 麥冬錢半 , 天竺黃二錢 , 細生地錢半 , 炒棗仁五分 , 煅龍齒一錢 , 生甘草五分 , 引用燈芯十莖 , 金銀器煎湯代水 , 安神定魄 , 則驚自正 。
急驚風
有因心肝火盛 , 外為風寒鬱閉 , 不得宣通而生者 , 證多暴發 , 壯熱煩急 , 面紅唇赤 , 痰壅氣促 , 牙關噤急 , 二便秘澀 、 古法主至寶丹(如麻黃 、 防風等二十六味 , 共為細末 , 煉蜜為丸 , 每丸重五分 , 淡薑湯化下) 。
有因痰盛生驚者 , 古法主牛黃丸攻下之(如黑牽牛 、 白牽牛 、 膽星 、 枳實 、 半夏 、 牙皂 、 大黃等味 , 研末蜜丸 , 服法同上) 。
有因熱極生風者 , 古法主涼膈散清解之(如黃芩 、 大黃 、 連翹 、 芒硝 、 甘草 、 梔子 、 薄荷 , 引用竹葉 , 生蜜煎服) 。
肝熱者 , 古法主瀉青丸(如龍膽草 、 梔子 、 大黃 、 羌活 、 防風 、 川芎等味 , 研末 , 蜜丸 , 竹葉薄荷湯調下) 。
痰兼熱者 , 古法主清熱化痰湯(如橘紅 、 麥冬 、 半夏 、 赤苓 、 黃芩 、 竹茹 、 甘草 、 川連 、 枳殼 、 桔梗 、 膽星等味 , 引用生薑 、 燈芯 , 水煎服) 。
心經熱者 , 古法主涼驚丸(如龍膽草 、 防風 、 青黛 、 鉤藤鉤 、 黃連 、 牛黃等味 , 研末麵糊為丸 , 金器煎湯化下) 。
〔真按〕時俗所謂急驚風者 , 即痰火閉也 。 小兒或感風寒 , 或積乳食 , 皆生痰 。 痰積則化火 , 或受暑熱亦生火 , 一時失於清解 , 則火升而痰亦生 , 痰火上壅 , 閉其肺竅 , 則諸竅皆閉 , 目直氣喘 , 昏悶不醒 , 且火甚則肝燥筋急 , 變象多端 , 總因痰火鬱結 , 肝風內動而成 , 但可以手輕扶 , 不可用力抱緊 , 傷其經絡 , 致成廢疾 , 初起但以生藕汁 , 或生梨汁 、 或生荸薺汁 , 徐徐灌之 , 待其醒後 , 輕者用黃連三分 , 連翹一錢 , 黑山梔五分 , 飛滑石三錢 , 細木通六分 , 淡黃芩八分 , 小枳實五分 , 栝蔞霜三錢 , 車錢子八分 , 生甘草三分 , 引用鮮石菖蒲一分 , 長流水煎服 。 重者加制膽星三分 , 天竺黃錢半 。 若熱邪塞竅 , 神迷昏憒者 , 再加局方至寶丹半粒 , 藥化服 。 或先用白開水化服後 , 再服藥亦可 。
急驚後調理法
痰火稍退 , 餘熱尚存者 , 古法主琥珀抱龍丸(如人參 、 琥珀 、 茯神 、 山藥 、 甘草 、 天竺黃 、 檀香 、 枳殼 、 枳實 、 辰砂 、 膽星 、 金箔等味 , 研末蜜丸) , 淡薑湯化下 。
脾虛多痰者 , 古法主清心滌痰湯(如竹茹 、 橘紅 、 半夏 、 茯苓 、 枳實 、 甘草 、 麥冬 、 棗仁 、 人參 、 菖蒲 、 南星 、 黃連 , 引用生薑 , 水煎服) 。
〔真按〕痰火閉證善後方劑 , 只要清熱養血 , 方用細生地二錢 , 玫瑰炒竹茹錢半 , 黑山梔五分 , 青蒿腦八分 , 粉丹皮一錢 , 生白芍八分 , 生甘草梢五分 , 甘瀾水煎服 。
慢驚風
此症或緣稟賦虛弱 , 土虛木盛者有之 , 或由急驚過用峻利之藥 , 以致轉成此證者 , 亦有之 。 發時緩緩搐搦 , 時作時止 , 面色淡黃 , 或青白相兼 , 身必溫和 , 昏睡眼合 , 或睡臥露睛 , 脈來遲緩 , 大便青色 , 此乃脾胃虛弱 , 元氣損傷 , 虛而夾痰者 , 古法主醒脾湯(如人參 、 白朮 、 茯苓 、 天麻 、 半夏 、 橘紅 、 全蠍 、 殭蠶 、 甘草 、 木香 、 倉米 、 膽南星 , 引用生薑) 。
脾虛夾痰者 , 古法主緩肝理脾湯(如桂枝 、 人參 、 茯苓 、 白芍 、 白朮 、 陳皮山藥 、 扁豆 、 甘草 , 引用煨薑 、 大棗) 。
〔真按〕時俗所謂慢驚風者 , 即木侮土也 。 小兒受暑受寒 , 或傷乳食 , 皆能作吐作瀉 , 或吐瀉交作 , 久則脾土虛弱 , 肝木乘之 , 其瀉漸見青色 , 面部痿白帶青 , 手足微搐無力 , 神氣懨懨不振 , 慎防暴脫 , 若手足一邊搖動者 , 十難救其一二 , 初起即宜用五味異功散加減 , 方以炒白朮二錢 , 雲茯苓三錢 , 炙甘草五分 , 化州橘紅一錢 , 扁豆衣錢半 , 豬苓半錢 , 澤瀉錢半 。 吐瀉加藿香梗五分 , 川厚朴六分 。 若手足皆冷 , 脈息細微 , 唇舌痿白 , 此將脫之證 , 方用西黨參錢半 , 炒白朮三錢 , 北乾薑五分 , 上肉桂二分 , 炙甘草一錢 , 溫中回陽 , 以救其脫 。
慢驚夾熱夾痰
慢驚本無熱可言 , 但因脾虛而虛熱內生 , 故痰涎上泛 , 咽喉氣粗 , 身熱心煩 , 痰熱相兼者 , 古法主清心滌痰湯(方見急驚後調理法) 。
脾虛肝旺痰盛者 , 古法主柴芍六君子湯(如六君子湯加柴胡 、 白芍 、 鉤藤鉤 , 引用薑 、 棗) 。
〔真按〕痰熱之生 , 皆由脾虛 , 仍宜以治脾為主 , 方用卷茯苓三錢 , 炒竹茹錢半 , 化橘紅二錢 , 麥冬去心錢半 , 川尖貝錢半 , 金錢術錢半 , 炙甘草五分 , 引用生白芍磨汁五分 。
慢脾風
此證多由吐瀉即久 , 脾氣大傷 , 以致土虛不能生金 , 金弱不能制木 , 肝木強盛 , 惟脾是克 , 故曰脾風 。 閉目搖頭 , 面唇青黯 , 額汗昏睡 , 四肢厥冷 , 舌短音啞 , 頻嘔清水 , 此乃純陰無陽之症 , 吐瀉亡陽者 , 古法主溫中補脾湯(如人參 、 黃耆 、 白朮 、 乾薑 、 附子 、 半夏 、 陳皮 、 茯苓 、 砂仁 、 肉桂 、 白芍 、 甘草 、 丁香 , 引用煨薑 、 大棗) 。
因大病後而發者 , 古法主固真湯(如人參 、 白朮 、 甘草 、 肉桂 、 茯苓 、 山藥 、 黃耆 、 附子 , 引用薑 、 棗) 。
〔真按〕肺金不能制肝木 , 故肝益強 , 脾土不能生肺金 , 故脾益弱 , 此乃木強侮土過甚 , 脾陽不展 , 少延則脾敗 , 急宜大補脾土 , 生胃回陽 , 方用真吉林人參鬚三錢(無力者改用西黨參三錢) , 卷茯苓三錢 , 淡乾薑一錢 , 炒天生野術三錢 , 廣陳皮二錢 , 炒山藥錢半 , 炒扁豆錢半 , 炙甘草八分 , 引用上肉桂一分 。
附例
小兒天釣 , 證由邪熱痰涎壅塞胸間 , 不得宣通所致 , 發時驚悸壯熱 , 眼目上翻 , 手足瘛瘲 , 爪甲青色 , 證似驚風 , 但目多仰視 , 較驚風稍異 , 方用鮮竹葉心二十條 , 天竺黃三錢 , 連翹心一錢 , 生黃芩一錢 , 川黃連五分 , 栝蔞霜三錢 , 川貝母錢半 , 生甘草梢三分 , 鮮生地二錢 , 引用竹瀝汁十滴 , 沖藥服 。
小兒內釣 , 多因肝臟素病 , 外受寒冷 , 其候糞青潮搐 , 傴僂腹痛 , 口吐痰沫 , 雖與驚癇相類 , 但以目有紅絲血點為別 , 若肢冷甲青唇口黑者不治 , 初起方用鉤藤鉤錢半 , 廣木香一錢 , 淡乾薑五分 , 甘草五分 , 炒白芍錢半 , 經霜桑葉二錢 , 引用炒小茴香三分 。
癇症門
癇解
小兒癇證 , 類乎驚風痙風者 , 謂發時昏倒抽搐 , 痰涎壅盛 , 氣促作聲 , 故與驚痙二證相似也 。 但其四體柔軟 , 不過一食之頃即醒 , 依然如無病之人 , 非若驚風之神志不定 , 又非若痙風之一身強硬 、 終日不醒也 , 其證不一 , 治法亦各不同 , 臨證最宜詳辨 , 方可下藥 。
陰癇
此證屬臟寒 , 多因慢驚之後 , 痰入心包 , 發時手足厥冷 , 偃臥拘急 , 面色青白 , 口吐涎沫 , 聲音微小 , 脈來沉細 , 輕者古法主醒脾湯(方見慢驚症) , 重者古法主固真湯(方見慢脾風證) 。
〔真按〕癇症初起 , 先用竹瀝汁薑汁各等分 , 量兒大小 , 徐徐灌之 , 迨其醒後 , 再議用藥 , 無論何癇 , 均可照此辦法 , 此乃陰癇之證 , 方用竹節白附子一錢 , 天竺黃二錢 , 舊膽星三分 , 石菖蒲一分 , 川鬱金八分 , 抱茯神二錢 , 廣橘紅錢半 , 炒川連三分 , 炙甘草五分 。
陽癇
此證屬腑熱 , 多因急驚祛風下痰不淨 , 久而致成是證 , 發熱自汗 , 仰臥面赤 , 牙關噤急 , 或啼叫不已 , 口吐涎沫 , 如風兼熱者 , 古法主龍膽湯(方見噤口) , 肝經熱者 , 古法主瀉青丸(方見急驚風) 。
痰涎壅盛者 , 古法主四制抱龍丸(如天竺黃 、 辰砂 、 膽星 、 雄黃 、 麝香 , 研末 , 另用麻黃 、 款冬花 、 甘草 , 煎湯去滓 , 慢火熬成膏 , 合藥末為丸) 。
〔真按〕陽癇先用局方至寶丹三分 , 白開水沖化 , 灌之即醒 , 然後方用制膽星五分 , 黑梔皮一錢 , 潤玄參錢半 , 石菖蒲三分 , 連翹殼二錢 , 竹葉心三十條 , 引用硃砂染燈芯一束 , 煎湯衝入犀角尖磨汁二分 。
驚癇
小兒心肝熱甚 , 偶被驚邪所觸 , 因而神氣潰亂 , 逐致成癇 , 發時吐舌急叫 , 面色乍紅乍白 , 悚惕不安 , 如人將捕之狀 , 古法主先服大青膏(如天麻 、 白附子 、 青黛 、 蠍尾 、 硃砂 、 天竺黃 、 麝香 、 烏梢蛇肉 , 同研細 , 煉蜜和膏) 。
次服鎮驚丸(如茯神 、 麥冬 、 辰砂 、 遠志 、 石菖蒲 、 棗仁 、 牛黃 、 黃連 、 珍珠 、 膽星 、 鉤藤鉤 、 天竺黃 、 犀角 、 甘草 , 研細鍊蜜為丸)淡薑湯下 。
〔真按〕驚癇又非大驚猝恐可比 , 蓋因先有蓄熱 , 後又受驚 , 方用羚羊角三分 , 朱茯神錢半 , 淡竹葉二錢 , 川貝母一錢 , 淨連翹錢半 , 玄參心一錢 , 細生地錢半 , 生白芍一錢 , 甘草梢三分 , 引用金銀器煎湯代水 。
痰癇
小兒平素痰盛 , 或偶因驚熱 , 遂致成癇 , 發時痰涎壅塞 , 喉間氣促 , 昏倒 , 口吐痰沫 。 古法主先服一捻金以急下其痰(方見不乳) , 次則服朱衣滾痰丸(如礞石 、 沉香 、 黃芩 、 大黃 , 為末 , 水泛為丸 , 硃砂為衣) , 量兒大小 , 白開水化服 。
〔真按〕古之先後二方 , 均太猛烈 , 慎勿輕用 。 方以萊菔子錢半 , 舊膽星五分 , 化橘紅錢半 , 川尖貝二錢 , 鮮竹茹二錢 , 淨連翹錢半 , 苦杏仁二錢 , 天竺黃二錢 , 引用竹瀝汁十滴 , 服之氣順痰清 , 則癇自止 。
食癇
小兒乳食過度 , 停結中脘 , 一時痰熱壅盛 , 遂致成癇 , 其初面黃腹滿 , 吐利酸臭 , 後變時時發搐 , 古法主妙聖丹(如雄黃 、 蠍梢 、 硃砂 、 代赭石 、 巴豆 、 杏仁 , 共研細末 , 蒸棗肉為丸) , 木香煎湯化服 。
〔真按〕因傷食而發癇 , 所重全在食積 , 方用小枳實一錢 , 生熟穀芽各八分 , 薑汁炒竹茹錢半 , 山楂片二錢 , 白芥子一錢 , 範志曲一錢 , 黑梔皮五分 , 生甘草五分 , 引用玄明粉錢半 , 沖藥服 , 清其積滯 , 而癇自定 。
風癇
小兒因汗出脫衣 , 腠理開張 , 風邪乘隙而入 , 發時目青面紅 , 手如數物 , 古法主化風丹(如膽星 、 羌活 、 獨活 、 天麻 、 防風 、 甘草 、 荊芥穗 、 人參 、 川芎 , 為末蜜丸) , 薄荷湯化開服 。
〔真按〕感受外風 , 由腠理而入 , 只要從輕化解 , 不必重用風藥 , 方用嫩薄荷五分 , 桑葉絡錢半 , 舊膽星三分 , 細木通八分 , 淡竹茹錢半 , 炒白芍一錢 , 廣橘絡錢半 , 絲瓜絡二寸 , 炙甘草三分 。
若風兼痰者 , 加真西牛黃一分 , 沖服 。
附例
小兒肝癇 、 謂肝有邪也 , 忽然昏迷 , 抽掣有力 , 方用龍膽草一錢 , 淡黃芩八分 , 生白芍八分 , 連翹殼錢半 , 生甘草五分 。
大便不通 , 加生錦紋三分 。
小兒心癇 , 謂心有火也 , 忽然昏迷 , 目赤有火 , 飲水 , 方用生川連五分 , 淡竹葉錢半 , 連翹心一錢 , 細生地錢半 , 朱燈芯六分 , 栝蔞霜錢半 , 甘草梢三分 。
小兒脾癇 , 謂脾有痰也 , 忽然昏迷 , 目直髮熱 , 面色光潤 , 方用紫蘇梗一錢 , 生香附錢半 , 米泔浸蒼朮八分 , 廣陳皮錢半 , 川鬱金三分 , 炙甘草三分 , 蜜栝蔞錢半 , 引用竹瀝薑汁各十滴 。
小兒肺癇 , 謂肺氣不通也 , 忽然昏迷 , 面色白 , 手足微動 , 方用苦桔梗錢半 , 川貝母一錢 , 甘菊花錢半 , 蜜款冬花錢半 , 廣陳皮錢半 , 雲茯苓三錢 , 甜杏仁三錢 , 炙甘草五分 , 引用甜葶藶三分 。
小兒腎癇 , 謂腎氣先天不足也 , 忽然昏迷 , 肢體如屍 , 口吐白沫 , 方用六味地黃丸三錢 , 加炒牛膝八分 , 上肉桂二分 , 煎湯連續服 。
附 : 諸癇外治法 :
細看小兒耳後高骨間 , 有紫青筋紋 , 用銀針輕輕挑破即醒 。
痘證門
痘解
上古之人不出痘 , 中古之人皆出痘者 , 此情欲之關係 , 即胎稟之關係也 。 塞北之人不出痘 , 中土之人 , 無一不出痘者 , 此地理之關係 , 即氣候寒涼溫熱之關係也 。 毒有淺深 , 故出有輕重 , 小兒痘證初起 , 與傷寒相似 , 身體發熱 , 不時驚悸 , 口鼻氣粗 , 兩眼發定 , 惟中指獨冷 , 耳尻不熱 , 再細察耳後有紅筋 , 皆為出痘之形證也 , 如呵欠煩悶 , 痘出肝經 , 咳嗽有痰 , 噴嚏出涕 , 痘出肺經 , 驚悸煩躁 , 面色紅赤 , 痘出心經 , 喜睡自利 , 四肢發熱 , 痘出脾經 , 惟腎經但見耳尻發涼者 , 是火不能勝水也 。
當今種痘之法 , 盛行中外 , 一切出痘之部位 , 痘形痘色之順逆 , 痘證之老嫩疏密 , 辨形神聲氣飲食之虛實 , 辨氣血陰陽表裡之虛實 , 稟賦之順逆 , 天時人事之順逆 , 皆與種痘無關係 , 故略而不詳 。
種痘解
古有種痘之法 , 相傳宋真宗時 , 峨嵋山神人所創 , 實具百發百中之功 , 洵為盡美盡善之術 , 推原其理 , 出痘多感於得病之後 , 而種痘必施於無病之先 , 出痘或遭天地寒暑之不齊 , 而種痘必擇天地融和之美候 , 內無他病之夾雜 , 外復有善苗為引導 , 化險為夷 , 何樂不為 。
或者曰 : 痘為小兒一大病 , 當天行時 , 人人尚思遠避 , 今無故取嬰孩而與之以病 , 可乎 , 曰非也 。 譬如捕盜 , 乘其羽翼未成 , 就而擒之 , 甚易耳 ; 譬如去莠 , 乘其滋蔓未延 , 芟而除之 , 又甚易耳 。 小兒痘毒 , 其發由腎而肝 、 而心 、 而肺 、 而脾 , 故痘之發毒 , 腎最重 , 脾最輕 , 即古用痘苗塞鼻孔法 , 亦必五臟傳編 , 始能發熱 , 緣鼻為肺之外竅 , 苗塞鼻中 , 其氣先傳於肺 , 肺傳心 , 心傳脾 , 脾傳肝 , 肝傳腎 , 腎主骨 , 痘毒藏骨髓之內 , 感苗氣而發其毒 。
自骨髓盡達於筋 , 則腎臟之毒解矣 。 自筋盡達於肌肉 , 則肝臟之毒解矣 。 自肌肉盡達於血脈 , 則脾臟之毒解矣 。 自血脈盡達於皮毛 , 則心臟之毒解矣 。 自皮毛盡達於顆粒 , 則肺臟之毒解矣 。
苗氣必歷五臟層遞而入 , 內毒亦必歷五臟層遞而出 , 此傳送之次序也 , 今種牛痘法擇於兩臂中消爍清冷淵二穴 、 上下交連之處 , 下苗種之 , 似與塞鼻孔之法有異 , 殊不知人身兩臂 , 乃手少陽三焦經也 , 三焦者人身最關要之腑 , 如天地之三元 , 總領五臟六腑 , 營衛經絡 , 通內外左右上下之氣 , 三焦通則內外左右上下皆通 , 得其關要之處 , 引之直從皮毛血脈肌肉經絡 , 同時直傳而入 , 縱有胎毒深藏於腎 , 亦自然同時引挈而出 、 如引路然 , 引諸坦途 , 則無顛躓之患 , 如引絲然 , 引其端緒 , 則無棼亂之尤 , 此種痘所以免出痘之危險 , 更分別條列於後 。
審天時可種不可種
種痘之時 , 以天氣融和為主 , 正 、 二 、 三 、 八 、 九 、 十月為上 , 嚴寒酷暑 , 均非所宜 , 必不得已則四 、 七 、 十一 、 十二 , 尚可種也 。 若五月六月 , 斷不可種 。 又如春應溫而反涼 , 夏秋冬可類推 , 凡遇天時不正之氣 , 皆不可種 。
驗兒體可種不可種
自小兒生百日後 , 若形氣充實 , 精神強健 , 內無痰熱食積驚嚇所傷 , 外無風寒暑濕燥火所感 , 並無瘡癩 、 無瘰癧 、 無胎毒者 , 便可及時引種 。
又兒若面部紅潤精采 , 明亮透達 , 印堂 、 山根 、 年壽及眼下口角無青暗之色 , 兩目有神氣精光 , 此皆無病之兒可種 , 反是則不可種 。
痘苗
痘種何以自牛而來 , 前賢欲窮其故 , 見牛乳旁有青蘭小泡 , 形與痘類 , 因悟牛之患痘必輕 , 以之傳人 , 必然無害 , 於是按古之針刺法 , 取牛痘之漿 , 種人兩臂 , 按穴刺之下苗 , 旬日果於所刺之處 , 隨出數顆 , 自灌水至滿漿 , 以及收痂落靨 , 無一損傷 , 無一復出 , 蓋牛土畜也 , 人之脾屬土 , 以土引土 , 同氣相感 , 故能取效 , 然必須擇佳種鮮漿為要 。
論種痘已出時期
自刺引之後 , 並不發熱 , 其初一二日所刺處 , 常如蚊咬 , 至第三四日始露形影 , 發出痘尖頂脫血跡 , 第五六日起如小疱 , 周圍灌水 , 第六七日水足灌漿 , 微微覺癢 , 第八九日灌漿滿足 , 兩腋底微疼 , 略似結核 , 頭額掌心俱見微熱 , 此周身痘由此出 , 毒發則火動 , 正要其元陽運化也 , 第九日十日腳外紅暈隨散 , 微熱必退 , 漿轉黃蠟色 , 痘心焦硬處變蒼而結靨 , 半月之外 , 靨落有疤 , 其靨光澤堅厚 , 卷邊如小香菰樣 , 細看疱內更有幾點小疱 , 居其中間 , 此種情形齊備 , 可以告成功矣 。
調寒暖
酌量天時 , 相度小兒體氣 , 以加減其衣被 , 常令兒手掌溫和 , 身不煩躁 , 並忌一切擁爐向火 、 乖涼風 、 弄冷水等事 。
慎飲食
吮乳小兒 , 不多乳 , 不闕乳 , 能食之兒 , 勿吃辛熱炙煿黏硬生冷 , 勿多吃茶水 , 食勿過飽 , 亦勿過飢 , 乳母先須戒食一切鮮發辛熱炙煿生冷等物 。
補種
下苗之後 , 有因痘苗日久 , 氣薄無驗不出者 , 或因小兒五內壯實 , 不受苗氣 , 難於傳進不出者 , 或因胎毒深邃 , 潛藏內蓄 , 雖苗氣傳至不能引出者 , 總當候至十四日 , 再為補種 。
治痘損破膿水不止
〔真按〕此方可用綠豆一兩 , 茶葉五錢 , 雄黃三分 , 梅花冰片二分 , 共為細末 , 如豆乾則用芙蓉花油 、 或蠟梅花油調搽 , 若痘濕則以細末摻之 。
治痘潰爛
〔真按〕此方可用荔枝殼微燎存性 , 草紙燒灰存性 , 多年陳茅草曬乾三味 , 共為細末摻於爛處 , 即能收水結痂 。
如陳茅草一時難尋 , 即單用黃豆燒灰 , 研極細末 , 摻之亦可 。
治痘潰爛流血不止
〔真按〕此方可用古牆屋之爛草 、 或稻草 , 洗淨曬乾為末 , 摻之可止 , 因此草久經風霜雨露之滋 , 而感天地陰陽之氣 , 善解痘瘡之毒 , 並能收濕氣也 。
未種而自出痘
痘出發熱 , 古法主解肌疏表 , 多用升麻葛根湯(如升麻 、 葛根 、 赤芍 、 甘草 , 引用芫荽) , 或用荊芥 、 防風 、 前胡 、 牛蒡 、 紫草 、 木通 、 紅花 、 天蟲 、 川芎 、 蟬蛻等味 。
〔真按〕伍氏方法 , 見點忌升麻 , 即葛根疏表亦忌 , 世俗布痘 , 每盛發於君相風木燥金司令 , 蓋非火不發也 , 若裡熱甚重 , 煎灼脂液 , 只可苦寒下奪 , 略佐升表 , 方用生石膏三錢 , 生大黃一錢 , 連翹殼二錢 , 赤芍藥錢半 , 天花粉錢半 , 紫草五分 , 細木通一錢 , 粉丹皮錢半 , 引用犀角尖磨汁二分 。 腹痛加小青皮五分 。
附例
小兒痘已發齊 , 又須涼血解毒 , 方用生地黃二錢 , 淨連翹錢半 , 金銀花二錢 , 生甘草五分 , 紫花地丁錢半 , 紫草五分 , 便滑改用紫銚 。 血熱加丹皮錢半 , 犀角屑三分 ; 火盛加黃連五分 , 石膏三錢 , 羚羊角三分 , 有癍加金汁一小匙 , 玄參錢半 ; 頭面不起 , 加川芎五分 , 雞冠血五滴 ; 咽喉痛加射干一錢 , 玄參錢半 , 山豆根錢半 ; 狂亂躁擾 , 加地龍汁一小匙 ; 毒重血凝 , 加豬尾血一小匙 , 冰片二分 。
小兒痘已堆沙靨痂 , 恐有餘毒 , 宜進清涼 , 佐以分利 , 方用生苡仁二錢 , 百合一錢 , 片茯苓三錢 , 霍石斛二錢 , 北沙參錢半 , 炒麥冬錢半 , 川尖貝一錢 , 生草梢五分 。
麻疹門
麻疹解
麻疹之名 , 各方不同 , 北京以溫疹為命名 , 河南以粰疹為命名 , 山西陝西以糠瘡為命名 , 山東 、 福建 、 廣東 、 廣西 、 雲南 、 貴州 、 四川俱以疹子為命名 , 江南以痧疹為命名 , 浙江以瘄子為命名 , 湖廣江西俱以麻疹為命名 , 又呼為艄子 , 聞人氏以膚疹為命名 , 雖四方之命名有別 , 其實皆一疹也 , 他如瘙疹 、 癮疹 、 溫疹 、 蓋豆疹 , 皆非正疹 , 惟麻疹乃謂之正疹 , 亦系胎元之毒 , 伏於六腑 , 感天地邪陽火旺之氣 , 自肺脾而出 , 故多咳嗽噴嚏 , 鼻流清涕 , 眼淚汪汪 , 兩胞浮腫 , 身熱二三日 、 或四五日 , 始見點於皮膚之上 , 形如麻粒 , 色若桃花 , 間有類於痘大者 , 此麻疹初發之象也 , 形尖疏稀 , 漸次稠密 , 有顆粒而無根暈 , 微起泛而不生漿 , 此麻疹見形之後 , 大異於痘也 , 但調治麻疹者 , 慎毋失之大意 , 以麻疹變化之迅速 , 較出痘更有甚焉者 , 此亦小兒萬不能免之一大證也 。
麻疹輕重辨
輕證因小兒氣血和平 , 素無他病 , 雖感時氣而正能制邪 , 發熱和緩 , 微微汗出 , 神氣清爽 , 二便調勻 , 見點則容易透澈 , 散沒則不疾不徐 , 此係輕證為易治 。
重證因小兒素有風寒 , 食滯 、 表裡交雜 , 一觸邪陽火旺之氣 , 內外合發 , 而正不能制邪 , 必大熱無汗 , 煩躁口渴 , 神氣不清 , 便閉尿澀 , 見點不易透澈 , 收散或太緊束 , 此係重證為難治 。
麻疹證象並主治大綱
麻疹之證 , 其初發熱 , 與傷寒相似 , 但疹則面頗紅 , 咳嗽噴嚏 , 鼻流清涕 , 目中淚出 , 呵欠喜睡 , 或吐或瀉 , 或手掐眉目鼻面之為異耳 , 不可誤作傷寒施治 , 而妄用汗下也 。
妄汗則增其熱 , 而證一變 , 或鼻衄 , 或咳嗽 , 或口瘡咽痛 , 或兩目赤痛 , 或煩躁 , 或大小便不通 。
妄下則虛其里 , 而證又一變 , 或滑泄 , 或滯下 。
經曰 : 必先歲氣 , 勿伐天和 , 言不可妄汗妄下也 , 故治麻疹者 , 於未出之先 , 宜用表發 , 不宜過用寒涼 , 恐冰伏毒熱 , 雖出也不能盡透 , 其毒反內攻於心 , 若已出透 , 又當用清利之品 , 以祛內之餘熱 , 況麻疹屬陽 , 留熱則傷陰 , 陰分傷則血耗 , 最後以養血為正宗 , 至臨時權變之方 , 則又當隨證為轉移 , 非楮墨之所能盡述也 。
麻疹初潮辨證
麻疹初潮 , 未現標時 , 必身熱憎寒頭疼 , 咳嗽 , 或吐 , 或乾嘔 , 或瀉 , 或腹痛 , 或鼻塞 , 或鼻流清涕 , 噴嚏呵欠 , 眼胞浮腫 , 目淚汪汪 , 腮赤 , 煩躁不寧 , 古法主宣毒發表湯(如升麻 、 葛根 、 前胡 、 桔梗 、 枳殼 、 荊芥 、 防風 , 薄荷 、 木通 、 連翹 、 牛蒡子 、 淡竹葉 、 生甘草 , 引用芫荽) 。
〔真按〕疹亦胎毒所發 , 其色紅而碎密 , 行於皮膚之間者 , 屬手少陰心經君火也 , 心肺相連 , 肺位乎上 , 心經火旺 , 則肺受之 , 故肺受毒最重 。
咳嗽者 , 肺因心火炎上 , 而肺葉焦舉也 。
鼻流清涕者 , 鼻為肺之竅 , 以火爍金 , 而液自流也 。
目中淚出者 , 肺熱則移於肝 , 肝之竅在目也 。
呵欠者 , 肝屬木 , 木能生風之故也 。
吐與乾嘔者 , 心火流入於胃也 。
眼胞浮腫 , 腹痛而泄瀉者 , 肺熱流於大腸 , 肺與大腸相表裡也 。
腮赤煩躁 , 心火旺也 。
噴嚏 , 肺經火邪也 。
或手掐眉目唇鼻及面者 , 肺熱之候也 。
細看兩耳根下頸項連耳之間 , 以及背脊之下 , 至於腰間 , 必有三五紅點 , 此即麻疹之報標 , 方用薄荷葉八分 , 粉葛花五分 , 荊芥穗五分 , 連翹殼錢半 , 牛蒡子一錢 , 細木通一錢 , 鹽枳殼六分 , 淡竹葉錢半 , 引用燈芯七莖 。
附加減法 :
無咳加留白陳皮一錢 , 以甚其咳 , 有咳切不宜加 ; 往來潮熱者 , 除淡竹葉不用 , 加蘇葉五分 , 蔥白一寸 , 以疏表之 , 潮熱太甚者 , 加赤茯苓八分 , 生地錢半 , 淡黃芩一錢 ; 無汗 , 加蔥白三寸以發之 ; 喘促 , 加栝蔞仁錢半 , 甜葶藶三分 , 炒萊菔子三分 ; 嘔吐 , 加竹茹錢半 , 柿霜一錢 ; 呃逆 , 加鮮枇杷葉一片 , 鮮竹茹一錢 ; 鼻衄 , 加鮮茅根三錢 ; 咽喉痛 , 加射干一錢 , 牛蒡子照原方倍用之 ; 唇乾齒燥 , 舌苔枯黃口渴等候 , 加麥冬錢半 , 天花粉八分 , 生條芩八分 , 黑梔仁五分 ; 熱甚 、 大便堅實者 , 加火麻仁二錢 , 炒枳實八分 ; 大便溏者 , 除枳殼不用 ; 大便溏泄而有微汗者 , 除薄荷竹葉二味不用 ; 洞泄者 , 加豬苓錢半 , 澤瀉錢半 ; 小便赤者 , 除薄荷葉加赤茯苓錢半 , 車前子六分 ; 小便不通者 , 加細生地三錢 , 木通八分 , 淡竹葉照原方倍用 。
麻疹已現治法
麻疹見形 , 以細密紅潤者為佳 , 若有不透徹者 , 因風寒閉塞 , 必有身熱無汗 , 頭疼嘔惡 , 疹色淡紅而黯之症 , 古法主升麻葛根湯(如升麻 、 葛根 、 白芍 、 甘草) , 加蘇葉 、 川芎 、 牛蒡子 。
因毒熱壅滯者 , 必面赤心熱 , 譫語煩渴 , 疹色赤紫滯黯 , 古法主三黃石膏湯(如麻黃石膏 、 淡豆豉 、 黃柏 、 黃連 、 梔子 、 黃芩等味) 。
又有正氣虛弱 , 不能送毒外出者 , 必面色㿠白 , 身微熱 , 精神倦怠 , 疹色白而不紅 , 古法主人參敗毒散(如人參 、 川芎 、 羌活 、 獨活 、 前胡 、 枳殼 、 桔梗 、 柴胡 、 生甘草 、 赤苓 , 引用生薑) 。
〔真按〕疹證初現 , 未全透徹 , 方用粉葛根八分 , 軟前胡八分 , 荊芥穗八分 , 連翹殼錢半 , 淨蟬蛻七個 , 細木通六分 , 蜜蒸桑白皮五分 , 川貝母錢半 , 引用燈芯十莖 。
附加減法 :
潮熱太甚者 , 加生地黃二錢 , 地骨皮一錢 , 生條芩八分 ; 口渴者 , 加原麥冬一錢 , 天花粉八分 ; 無咳 , 加留白陳皮八分 ; 無汗 , 加蔥白三寸 ; 氣喘者 , 加甜葶藶三分 , 栝蔞霜錢半 ; 喘甚者 , 加萊菔子八分 , 白芥子五分 , 紫蘇子五分 ; 嘔吐者 , 加柿蒂一個 , 新竹茹錢半 ; 鼻衄 , 加鮮茅根三錢 ; 衄甚者 , 加生黃芩錢半 , 生黃連五分 ; 大便堅者 , 加生枳實一錢 , 火麻仁錢半 ; 大便閉者 , 加丑牛八分 , 大便閉用丑牛仍不通者 , 加生錦紋五分 , 生黃芩五分 , 生黃連三分 ; 大便溏者 , 加赤茯苓一錢 , 宣澤瀉八分 ; 小便閉塞不通者 , 加車前子八分 , 枳殼八分 。
麻疹宜避風寒
麻疹未出之先 , 一受風寒 , 令兒肌膚乾燥 , 腠理閉密 , 遂至疹毒不得發越 , 正出之際 , 忽為風寒所觸 , 出必復收 , 已收之後 , 若不避忌 , 留毒難盡 , 變證無窮 , 輕者證延日久 , 咳嗽與痰疾 , 終身不愈 , 重者必變危證 , 宜始終謹避為妥 。
麻疹忌食生冷
疹本火候 , 自發熱至出透之日 , 未免有口渴煩躁 , 故多喜食冷物 , 然食冷雖曰無妨 , 而生冷始終當忌 , 即使透表之後 , 只可以雪梨 、 蓮藕 、 荸薺 、 柿餅略食 , 亦不可恣食 , 若桃 、 李 、 梅子 、 柑 、 橘 、 石榴 、 菱角 , 又在所必忌 。
麻疹忌食辛辣
小兒出疹 , 最嗜辛辣之味 , 與熱湯水 , 蓋疹屬火候 , 火蘊於內 , 得辛辣熱物 , 而痰火暫快 , 故多喜食 , 如或因其酷飲 , 遂以胡椒 、 茱萸作湯 , 或醇酒 、 薑 、 蒜 、 韭 、 薤之類 , 與食而順其欲 , 暫雖快暢 , 久則痰火益甚 , 致疹變為紫黑色 , 或二便閉結 , 或成血痢腸頭露出 , 或生牙疳 , 或唇舌破裂 , 或喉中痰響齁䶎 , 或五竅出血 , 或大熱不止 , 致胃火益甚 , 而飲食即吐不能下者 , 種種惡候 , 因而生焉 , 食物既忌辛辣之味 , 藥劑更忌辛辣之品 , 又可知矣 。
麻疹忌食諸肉 、 雞 、 魚 、 鹽 、 醋等物
疹證 , 凡馬 、 牛 、 豬 、 羊 、 鵝 、 鴨 、 魚腥等味 , 鹽 、 醋 、 甘 、 甜 、 麵食 、 五辛 、 滯氣煎煿等物 , 必俟疹收後四十九日之外 , 方可食用 。 惟宜食淡 , 庶無後患 , 否則食鹽太早 , 令兒咳嗽 ; 食五辛太早 , 能生驚熱 ; 食葷腥太早 , 必生奇證 , 慎之慎之 。
麻疹忌用補澀
疹證初起 , 多有泄瀉不止者 , 其毒火正可因瀉而減 , 此殊無妨 , 若出透之後 , 而瀉紅黃色糞者 , 乃內有伏熱也 , 與泄瀉過甚者 , 俱宜以加味三苓散與之 , 一服即愈 , 切不可用參朮訶蔻補澀之劑 , 以圖速止 , 否則必多變證 , 輕則變為休息痢 , 重則變為腹脹喘滿而不可救 , 戒之戒之 。
附加味三苓散方
結豬苓(七分) 細木通(七分) 車前子(七分) 赤茯苓(七分) 宣澤瀉(八分) 酒炒黃芩(五分) 炒研牛蒡子(五分) 川黃連(二分) 引用燈芯(五十寸)
麻疹收沒太早
疹證見形 , 三日之後 , 當漸次沒落 , 不疾不徐 , 方為無病 , 若一二日疹即收沒 , 此為太速 , 因調攝不謹 , 或為風寒所襲 , 或為邪穢所觸 , 以致毒反內攻 , 輕則煩渴譫狂 , 重則神昏悶亂 , 古法主內服荊防解毒湯(如薄荷 、 連翹 、 荊芥 、 防風 、 黃芩 、 黃連 、 牛蒡子 、 大青葉 、 犀角 、 人中黃 , 引用燈芯 、 蘆根) 。
亦有當散不散者 , 因有虛熱留滯於肌表也 , 其證潮熱煩渴 , 口燥咽乾 , 切不用純用寒涼之劑 , 古法主柴胡四物湯(如柴胡 、 白芍 、 當歸 、 川芎 、 生地 、 人參 、 淡竹葉 、 地骨皮 、 知母 、 黃芩 、 麥冬 , 引用生薑 、 紅棗) 。
〔真按〕疹證因風寒邪穢所傷 , 收沒太早 , 方用荊防解毒 , 正合病情 , 茲擬鮮大青葉二錢 , 北防風一錢 , 酒黃芩一錢 , 酒黃連五分 , 連翹殼一錢 , 人中黃一錢 , 荊芥穗六分 , 犀角片五分 , 蘇薄荷六分 , 引用燈芯一束 , 鮮蘆根二錢 , 牛蒡子一錢 。
若虛熱留滯肌表 , 方用鮮生地三錢 , 臺黨參錢半 , 當歸尾八分 , 軟柴胡五分 , 炒白芍一錢 , 炒知母一錢 , 酒黃芩八分 , 蜜炙桑白皮八分 , 淡竹葉五分 , 麥冬去芯一錢 , 引用小紅棗一枚 。
麻疹出透熱不退
麻疹非熱不出 , 若既出透 , 其熱當減 , 倘仍大熱 , 則系毒盛壅遏 , 古法主化毒清表湯(如葛根 、 薄荷 、 地骨皮 、 牛蒡子 、 連翹 、 防風 、 黃芩 、 黃連 、 玄參 、 知母 、 木通 、 生甘草 、 桔梗 、 引用生薑 、 燈芯) 。
〔真按〕身熱不退 , 方用粉葛根一錢 , 牛蒡子錢半 , 軟防風一錢 , 潤玄參錢半 , 肥知母錢半 , 連翹殼一錢 , 生黃連六分 , 地骨皮一錢 , 生黃芩一錢 , 薄荷葉五分 , 生甘草五分 , 引用燈芯十五莖 。
附例
小兒出痘之際 , 發熱熏蒸 , 才現痘苗數十顆 , 遍身通紅細密 , 形如出疹 , 是痘為正出 , 而疹不過脾肺兩經之風熱遊火隨痘而出現也 , 方用潤玄參錢半 , 升麻五分 , 防風五分 , 荊芥穗五分 , 牛蒡子八分 , 生甘草去皮三分 。
小兒麻疹閉證 , 其初出時眼胞腫 , 白夾赤色 , 聲啞 , 唇腫掀翻 , 鼻乾鼻煽 , 氣喘煩躁 , 口渴 , 腰痛腹脹 , 人事昏沉 , 口鼻出血 , 煩亂狂叫 , 二便出血 , 此乃毒火鬱內而閉也 , 方用宣毒發表湯 , 除升麻 、 桔梗 、 甘草三味 , 加酒炒黃芩七分 , 酒蜜炒麻黃三分 , 或更加玄參錢半 , 山豆根一錢 。
小兒毒熱入眼生翳 , 方用蟬蛻去頭足洗淨白菊花二味等分 , 水煎加蜜再煎 , 食後溫服 。
小兒疹證失音 , 乃熱毒閉塞肺竅而然也 , 疹初失音者 , 方用細玄參錢半 , 牛蒡子一錢 , 生甘草五分 , 升麻三分 。
已發失音者 , 方用玄參錢半 , 原麥冬錢半 , 黑梔仁一錢 , 牛蒡子錢半 , 蘇薄荷五分 , 生甘草三分 , 酒黃芩一錢 , 胡桃肉去皮錢半 。
小兒疹後成癆 , 因疹已收沒 , 身熱日久不退 , 肉消骨立 , 毛焦發枯 , 已成疹癆 , 方用背陰草一名鳳尾草 , 生於背陰之處或井中 , 用燒酒同草及雄黃末 , 煎熱數沸 , 將軟絹蘸藥在背脊骨上揩拭 , 從上至下 , 久久行之可愈 。
小兒瘙疹 , 因在胎中受母血熱之氣 , 所蒸已久 , 及生後外遇涼風 , 以致遍身紅點 , 如粟米之狀 , 滿月內見者 , 名為爛衣瘡 , 百日內見者 , 又名百日瘡 , 未出痘疹之先見者 , 即名為瘙疹 , 不治自愈 。
小兒蓋痘疹 , 因痘方愈而疹隨發也 , 痘後餘毒未盡 , 恣意飲食 , 外感風寒 , 致又遍身出疹 , 色赤作癢 , 始如粟米 , 漸成云片 。 方用連翹殼一錢 , 牛蒡子七分 , 防風七分 , 荊芥七分 , 黃芩七分 , 梔仁五分 , 滑石五分 , 車前子八分 , 谷瞿麥八分 , 木通六分 , 蟬蛻十二隻 , 熟石膏一錢 , 天花粉一錢 , 淡竹葉一錢 , 炙地骨皮一錢 。
小兒癮疹 , 乃心火灼於肺金 , 又兼外受風濕而成也 , 發必多癢 , 隱隱於皮膚之中 , 宜疏風散濕 。 方用薄荷尖一錢 , 前胡八分 , 麩炒枳殼八分 , 桔梗八分 , 蟬蛻十四隻 , 連翹殼一錢 , 赤茯苓一錢 , 生甘草五分 , 引用鮮桑葉三片 。