《 內經 》 運氣病釋五

至真要大論篇
厥陰司天 。
此以巳亥歲半以上 ， 客主之氣有勝無復言也 。
客勝則耳鳴掉眩 ， 甚則咳 。
此言客初氣燥金勝 ， 客二氣寒水勝 ， 客三氣風木勝也 。 風勝則耳目病 ， 燥勝 、 寒勝皆能致咳 。
主勝則胸脅痛 、 舌難以言 。
此言主時三氣木火勝客也 。 木勝則胸脅痛 ， 肝與膽為表裡也 。 火勝則舌難言 ， 心開竅於舌也 。
厥陰之客 ， 以辛補之 ， 以酸瀉之 ， 以甘緩之 。
辛補酸瀉 ， 與主氣同 。 甘緩者 ， 經曰 ： 肝苦急 ， 急食甘以緩之也 。
木位之主 ， 其瀉以酸 ， 其補以辛 。
木性升 ， 酸則反其性而斂之 ， 故曰瀉木喜達 。 辛則助其氣而發之 ， 故曰補 。 經曰 ： 肝欲散 ， 急食辛以散之 。 用辛補之 ， 酸瀉之 。
厥陰在泉 。
此以寅申歲半以下 ， 客主之氣有勝無復言也 。
客勝則大關節不利 ， 內為痙強拘瘈 ， 外為不便 。
此言客四氣燥金勝 ， 客五氣寒水勝 ， 客終氣風木勝也 。 寒勝則太陽經病 ， 風燥勝則血不榮筋 。
主勝則筋骨繇 ， 並腰腹時痛 。
此言主時土金水三氣勝客也 。 金燥勝則木病 ， 故風動而拘急 ； 水寒勝則太陽經病 ； 土濕勝則太陰經病 。
厥陰之客 。
辛補 ， 酸瀉 ， 甘緩 ， 治與巳亥厥陰司天同 。
木位之主 。
酸瀉 、 辛補 ， 治亦同巳亥司天 。
少陰司天 。
此以子午歲半以上 ， 客主之氣有勝無復言也 。
客勝則鼽嚏 ， 頸項強 ， 肩背瞀熱 ， 頭痛 ， 少氣 ， 發熱 ， 耳聾目瞑 ， 甚則胕腫 ， 血溢 ， 瘡瘍 ， 咳喘 。
此言客初氣寒水勝 ， 客二氣風木勝 ， 客三氣君火熱勝也 。 寒勝則太陽所經之處皆病 ， 而兼見咳喘 ； 風勝則聾瞑 ， 胕腫 ； 熱勝則血溢 、 瘡瘍 。
主勝則心熱煩躁 ， 甚則脅痛支滿 。
此言主時三氣木火勝客也 。 火勝則煩躁 ， 木勝則脅痛滿 。
少陰之客 ， 以咸補之 ， 以甘瀉之 ， 以酸收之 。
咸補 、 甘瀉 ， 與主氣同 。 酸收者 ， 經曰 ： 心苦緩 ， 急食酸以收之也 。
火位之主 ， 其瀉以甘 ， 其補以咸 。
火性速 ， 甘則反其性而緩之 ， 故曰瀉火欲軟 。 咸則順其氣而軟之 ， 故曰補 。 經曰 ： 心欲軟 ， 急食鹹以軟之 。 用鹹補之 ， 甘瀉之 。
少陰在泉 。
此以卯酉歲半以下 ， 客主之氣有勝無復言也 。
客勝則腰痛 ， 尻 、 股 、 膝 、 髀 、 腨 、 䯒 、 足病 ， 瞀熱以酸 ， 胕腫不能久立 ， 溲便變 。
此言客四氣寒水勝 ， 客五氣風木勝 ， 客終氣君火勝也 。 寒勝則太陽經病 ； 木勝則筋酸胕腫 ， 火勝則溲便為之變 ， 以火居陰分也 。
主勝則厥氣上行 ， 心痛 ， 發熱 ， 鬲中眾皆作 ， 發於胠脅 ， 魄汗不藏 ， 四逆而起 。
此言土金水三氣勝客也 。 君火受制於群陰 ， 故厥逆痛痹 。 陰汗 ， 肢冷 ， 為陰氣有餘也 。
少陰之客 。
咸補 、 甘瀉 、 酸收 ， 治與子午少陰司天同 。
火位之主 。
甘瀉 、 咸補 ， 治亦同子午司天 。
太陰司天 。
此以丑未歲半以上 ， 客主之氣有勝無復言也 。
客勝則首面胕腫 ， 呼吸氣喘 。
此言客初氣風木勝 ， 客二氣火熱勝 ， 客三氣濕土勝也 。 皆風濕熱為病 。
主勝則胸腹滿 ， 食已而瞀 。
此言主時三氣木火勝客也 。 主客初二氣相和 ， 故惟三氣濕土為病 。
太陰之客 ， 以甘補之 ， 以苦瀉之 ， 以甘緩之 。
甘補 、 苦瀉 ， 與主氣同 。 甘緩者 ， 經曰 ： 脾欲緩 ， 急食甘以緩之 。
土位之主 ， 其瀉以苦 ， 其補以甘 。
土性濕 ， 苦則反其性而燥之 ， 故曰瀉 。 土欲緩 ， 甘則順其氣而緩之 ， 故曰補 。 經曰 ： 脾欲緩 ， 急食甘以緩之 。 用苦瀉之 ， 甘補之 。
太陰在泉 。
此以辰戌歲半以下 ， 客主之氣有勝無復言也 。
客勝則足痿下重 ， 便溲不時 。 濕客下焦 ， 發而濡瀉 ， 及為腫 ， 陰曲之疾 。
此言客四氣風木勝 ， 客五氣君火勝 ， 客終氣濕土勝也 。 風濕熱俱勝 ， 故為諸病 。
主勝則寒氣逆滿 ， 食飲不下 ， 甚則為疝 。
此言主時土金水三氣勝客也 。 金寒水冷 ， 客之木火足以敵之 ， 故惟見土濕之病 。
太陰之客 。
甘補 ， 苦瀉 ， 甘緩 ， 治與丑未厥陰司天同 。
土位之主 。
苦瀉 、 甘補 ， 治亦同丑未司天 。
少陽司天 。
此以寅申歲半以上 ， 客主之氣有勝無復言也 。
客勝則丹疹外發 、 及為丹熛瘡瘍 ， 嘔逆 、 喉痹 、 頭痛 、 嗌腫 、 耳聾 、 血溢 ， 內為瘈瘲 。
此言客初氣君火勝 ， 客二氣濕土勝 ， 客三氣相火勝也 。 所見皆濕熱病 ， 而熱甚於濕 。
主勝則胸滿 ， 咳 ， 仰息 ， 甚而有血 ， 手熱 。
此言主時三氣木火勝客也 。 風勝則氣逆 ， 熱勝則營傷 。
少陽之客 ， 以咸補之 ， 以甘瀉之 ， 以咸軟之 。
咸補 ， 甘瀉 ， 與子午少陰司天同 。 咸軟者 ， 經曰 ： 心欲軟 ， 急食鹹以軟之 。 君相皆火 ， 故其治同也 。
火位之主 。
甘瀉 、 咸補 ， 治亦同子午司天 。
少陽在泉 。
此以巳亥歲半以下 ， 客主之氣有勝無復言也 。
客勝則腰腹痛而反惡寒 ， 甚則下白 ， 溺白 。
此言客四氣君火勝 ， 客五氣濕土勝 ， 客終氣相火勝也 。 火居陰分 ， 濕亦化熱 ， 故諸見濕熱之病 。
主勝則熱反上行而客於心 ， 心痛 ， 發熱 ， 格中而嘔 。 少陰同侯 。
此言主時土金水三氣勝客也 。 此與少陰同為陰盛格陽 。
少陽之客 。
咸補 ， 甘瀉 ， 治與子午少陰司天同 。 咸軟 ， 治與寅申少陽司天同 。
火位之主 。
甘瀉 ， 咸補 ， 治亦同子午司天 。
陽明司天 。
此以卯酉歲半以上 ， 客主之氣無勝無復言也 。
清復內余 ， 則咳衄 ， 嗌塞 ， 心鬲中熱 ， 咳不止而白血出者死 。
此獨不言客主之勝者 ， 以燥金之客加於木火之主 ， 金居火位 ， 客不勝主 。 而清氣鬱極必發 ， 益以木火熱邪充斥 ， 肺津大傷 。 白涎 、 白液 ， 皆為白血 。 營氣衰而血不及化 ， 故主死也 。 三氣即司天之位 ， 故清氣有餘 ， 與太陽之在泉同 。
陽明在泉 。
此以子午歲半以下 ， 客主之氣有勝無復言也 。
客勝則清氣動下 ， 少腹堅滿而數便瀉 。
此言客四氣濕土勝 ， 客五氣相火勝 ， 客終氣燥金勝也 。 濕勝則便泄 ； 火勝則便數 ； 燥勝則腹堅滿 。 終氣在泉之位 ， 故清氣下動 。
主勝則腰重腹痛 ， 少腹生寒 ， 下為鶩溏 ， 則寒厥於腸 ， 上衝胸中 ， 甚則喘不能久立 。
此言主時土金水三氣勝客也 。 水濕勝則腰重腹痛便溏 ； 金勝則下病腸腑 ， 上病肺經也 。
陽明之客 ， 以酸補之 ， 以辛瀉之 ， 以苦泄之 。
酸補 、 辛瀉 ， 與主氣同 。 苦泄者 ， 經曰 ： 肺苦氣上逆 ， 急食苦以泄之 。 肺本金臟 ， 陽明為燥金 ， 故治略同 。
金位之主 ， 其瀉以辛 ， 其補以酸 。
金性收 ， 辛則反其性而散之 ， 故曰瀉 。 金欲收 ， 酸則順其氣而收之 ， 故曰補 。 經曰 ： 肺欲收 ， 急食酸以收之 。 用酸補之 ， 辛瀉之 。 卯酉年陽明司天 ， 客主之氣無勝無復 ， 故陽明之治 ， 繫於是年在泉條下 。
太陽司天 。
此以辰戌歲半以上 ， 客主之氣有勝無復言也 。
客勝則胸中不利 ， 出清涕 ， 感寒則咳 。
此言客初氣相火勝 ， 客二氣燥金勝 ， 客三氣寒水勝也 。 火勝則胸中不利 ； 燥勝則鼻中不利 ； 寒勝則喉中不利 。
主勝則喉嗌中鳴 。
此言主時木火三氣勝客也 。 主客惟火同氣 ， 而火因寒覆 ， 故陽氣欲達而喉嗌中作水聲 。
太陽之客 ， 以苦補之 ， 以咸瀉之 ， 以苦堅之 ， 以辛潤之 。
苦補 、 咸瀉 ， 與主氣同 。 辛潤者 ， 經曰 ： 腎苦燥 ， 急食辛以潤之 。 腎本水臟 ， 太陽為寒水 ， 故治略同 。
水位之主 ， 其瀉以咸 ， 其補以苦 。
水性凝 ， 咸則反其性而軟之 ， 故曰瀉 。 水欲堅 ， 苦則順其氣而堅之 ， 故曰補 。 經曰 ： 腎欲堅 ， 急食苦以堅之 。 用苦補之 ， 咸瀉之 。 太陽在泉 ， 無勝無復 ， 故經無治法 。
太陽在泉 。
此以丑未歲半以下 ， 客主之氣無勝無復言也 。
寒復內余 ， 則腰 、 尻痛 ， 屈伸不利 ， 股 、 脛 、 足 、 膝中痛 。
此獨不言客主之勝者 ， 以水居水位 ， 兩不相勝也 。 然以寒水之客而加於土金之主 ， 重陰氣盛 ， 故寒氣有餘於內也 。