《 素問 》 不見 「 疫 」 字 , 以 「 刺法 」、「 本病 」 二篇之遺也 。「 六元正紀 」 初 、 終之氣有病溫癘者 , 固即 《 內經 》 之論疫 。 然疫之一字 , 則獨見於 「 刺法 」、「 本病 」 論中 。 自二篇之遺 , 而疫字遂不見於 《 內經 》。 後人之不識何病是疫 , 且競以溫熱病為疫者 , 蓋即因此二篇之遺故耳 。 余於運氣之病既逐篇盡釋之 , 而以此二篇所論五疫之大小相似 , 正與 「 六元紀 」 之遠近咸若互相發明 , 真是論疫之原 , 不可不並為之釋意 。 固不僅為天地五星呆詮升降 , 故不為之表 , 而但論而存之 , 以貽世之欲明疫病非溫熱 , 即可以知溫熱之治 , 必當求諸仲景傷寒之論 。 是則余所望於後之君子矣 。