夏序
昔司馬遷為淳于作傳 , 詳紀治驗病案 , 凡數十則 , 脈因證治 , 瑣屑無遺 , 其殆後世醫案之濫觴歟 。 蓋以醫雖小道 , 輒寄死生 。 不讀書不足以明理 , 徒讀書不足以成用 , 不讀書不知規模 , 不臨證不知變化 , 良以體質各異 , 病變不常 , 呆守成方 , 必多貽誤 , 雖飽若孝先之腹筒 , 亦徒成趙括之兵書耳 。 案者治病之實錄 , 臨證之南針也 。 書多空泛 , 率意而為 , 論雖奇不能必其有用 , 理雖足不要決其可行 。 案則事實俱在 , 難於假借 , 讀書不如讀案 , 古人已有言之者 。 惟是世傳醫案 , 多於牛毛 , 凡屬名家 , 必有專刻 , 雖見仁見智 , 各有不同 。 然普通所不免者 , 有數弊在 : 研辭琢句 , 儷白俳黃 , 或則洋灑千言 , 或則寥落數字 , 但論詞華 , 不言醫理 , 舉凡病理病證 、 診斷處方 , 均所不問 , 徒誇詞藻之工 , 實乖醫案之例 , 乃一二文學之士 , 倡之於前 , 便佞之徒 , 步之於後 , 相傳輾轉 , 風氣遂成 , 此一弊也 。 理無全勝 , 學有專長 , 但出一編 , 必求全品 , 徒誇博洽 , 不問精粗 , 其方之合否不顧也 , 其治之效否不顧也 , 以多為貴 , 以博為能 , 如靈胎所謂記賬簿子者 , 此二弊也 。 上工全九 , 中工全八 , 證有不治 , 藥無十全 , 乃好大喜功 , 侈言治驗 , 或出門人之手 , 為師諱過 , 或屬自編之案 , 為己掩瑕 , 偽造驗方 , 妄言效案 , 一若有治必愈 , 無病不痊 , 大言炎炎 , 欺人欺世 , 後人得之 , 真贗難辨 , 此三弊也 。 零縑斷錦 , 剩玉殘金 , 首尾不全 , 始末無考 , 雖珍敝帚 , 終屬殘葩 , 病變之轉移無尋 , 治療之步驟莫考 , 其效其否 , 固不可知 , 其是其非 , 又焉能曉 , 此四弊也 。 更或有案無方 , 但仰高深而莫測 , 更或有方無案 , 徒瞻方藥而興嗟 。 凡此諸端 , 悉為通病 , 各家名集 , 均所不免 , 此則好學之士所心憂 , 習醫之流所顰蹙者歟 。 廉臣先生 , 越水名家 , 醫林前輩 , 刻有 《 全國名醫驗案 》 之輯 , 將以補苴前失 , 嘉惠後來 , 意至美也 。 不棄鄙愚 , 書來乞序 。 僕濫竽海上 , 竊吹醫林 , 閱人雖多 , 究未徹天人之奧 ; 濟世縱急 , 恨難銷塵世之祲 。 睹此瑤篇 , 歎為觀止 , 反復尋玩 , 覺其取捨謹嚴 , 收羅宏博 , 評釋精確 , 編制新奇 , 如掌觀螺 , 如眉列岫 , 一洗古人之積弊 , 能垂後學為楷模 , 其用心之細 , 編制之精 , 誠為昔人所未夢見 。 而況一時俊彥 , 盡入藥籠 , 全國勝流 , 都登簡冊 , 凡諸作者盡屬名家 , 今人固不讓於古人 , 一編竟可敵乎萬卷 。 千絲成錦 , 百花成蜜 , 皇然鉅製 , 蔚為大觀 , 談醫者手此一編 , 其不亞於掌中珠枕中秘乎 , 是為序 。
古邗夏應堂
丁序
醫之有案由來尚矣 。 自伊尹制湯液 , 仲景論傷寒 , 綱舉目張 , 千古方案之楷模粲然大備 。 降而愈下 , 文字日繁 , 號稱名醫者幾無人不有醫案 。 然 , 或敘其初而遺其終 , 或備其方而略其效 , 語焉不詳 , 識者病焉 。 越邦何廉臣先生 , 國醫手也 , 其治效之捷敏 , 固早彰彰在人耳目矣 。 顧乃欲然不自足 , 徵求全國名醫驗案 , 彙纂成編 , 出而問世 , 將以收集思廣益之功 , 而符聲應氣求之義 , 用力至勤 , 用意甚盛 , 其有稗於醫界者 , 豈淺鮮哉 ! 福保亦嘗從事於醫 , 在二十年前與先生頗有相知之雅 , 而當時之以醫學相往還者 , 如李先生平書 、 蔡先生小香等 , 皆相繼謝世 , 遺書俱未刊行 , 頗有身後寂寞之嘆 。 今獲睹斯編之成 , 於欣慰之餘 , 又不勝身世今昔之感矣 。 方今世界各國 , 科學之進步一日千里 , 即以醫論 , 歐化東漸 , 幾有奪我而代之之勢 , 苟不急起直追 , 取固有之藝能發揮而光大之 , 將恐國粹淪亡 , 而我四萬萬人之生命 , 胥寄託外族之手 , 言念及此 , 不寒而慄 。 自今以往 , 自當策萬駑鈍 , 與先生同上醫學競爭之戰線 , 尤願與全國名醫共勉之 , 群策群力 , 以紹岐黃之統緒 , 中國醫學庶有豸乎 ? 請以是編為左券也 ! 可是為序
民國十八年三月 無錫丁福保識
徐序
嘗聞選輯之難甚於自著 , 觀於醫學一門而益信矣 。 吾國醫書著者 , 奏多門類 , 不必皆全體例 , 不必皆善而發揮個性 , 靡不各有其特色 。 獨至選本 , 則薈萃群言 , 折衷至當 , 非學識目光超過古人之上 , 不克勝任愉快 。 以 《 六科準繩 》 之博大 , 不及 《 張氏醫通 》 之精確 ; 以 《 名醫類案 》 之名貴 , 不及 《 續名醫類案 》 之審慎 , 選輯之難蓋如是矣 。 曾見近日新出所謂某某醫案者 , 所選燥病一門 , 竟有全用香燥 、 溫燥者 , 以燥治燥 , 寧非誤盡蒼生 ? 此由操選政者學識未至 , 而徒以是書為宣傳之舉也 。 醫之經驗豐富者 , 日診數十百人 , 非必重大之證皆可一一著為治驗也 , 必其治有特異之點 , 為古籍所未及詳者 , 而其治法用藥亦能別出心裁 , 戛戛獨造 , 理法謹嚴 , 心思靈變者 , 始有立案之價值 。 蓋所以立案昭示來許 , 可為後學法程 , 非自伐其能 , 藉是為宣傳之資料而已 。 大東主人所出 《 名醫驗案類編 》 一書 , 雖為近人治驗 , 而首尾完具 , 較之昔賢治驗尤為切近 , 操選政者又屬何廉臣前輩 , 年高德劭 , 舊學既夙有根抵 , 新學又熟知門徑 , 以主選政 , 允無愧色 , 裨益後學 , 厥功甚偉 。 吾知此書一出 , 不脛而走 , 可以預卜 , 尚望得是書者 , 先於 《 內 》、《 難 》、《 傷寒 》、《 金匱 》, 歷代名家言生理 、 病理 、 診斷 、 治法 、 藥性 、 方法為深刻之研求 , 諳其正病正治 , 至其中後變化 , 然後研究昔賢醫案 , 並參諸是書 , 以長閱歷 , 以當實驗 , 庶幾有體有用 , 不至得魚而忘筌 , 倒果而為因 , 則於大東主人廉臣前輩之用心力不負矣 。 若絕無根抵 , 不知先後 , 而欲借徑於醫案以求速成 , 則不揣其本而齊其末 , 非不佞之所敢知 , 亦非昭示來許之苦心也 。
民國十八年一月二十二日 徐相任序
陸序
編醫書難 , 編醫案尤難 , 編他人之醫案則難之尤難 。 夫案者 , 按也 。 按其脈 、 按其證 , 非有真知的見 , 洞悉病源 , 斷難貿然處方 。 考之古籍 , 醫案之最古者 , 莫加倉公傳之二十餘案 。 (司)馬遷非醫者 , 而詳敘脈證 , 無微不顯 , 無隱不彰 , 如尺脈上像際 , 欲男子而不得其精微 , 何如乎後漢張仲景著 《 傷寒雜病論 》 十六卷 , 其詳敘證脈 , 極纖極微 , 迄今攻醫者無不奉為圭桌 , 以雖非醫案而按脈按證 , 較之醫案實有過之無不及 。 余於古人醫案 , 最喜讀徐洄溪 、 吳鞠通 、 王潛齋三書 , 蓋此三書 , 皆三子所親編 。 雖洄溪 、 鞠通 、 潛齋未必能盡愈諸病 , 而醫案所載 , 則皆治驗心得之證 , 讀之可以見前輩治病之手眼 , 足資借鏡者也 。 今上海大東書局有 《 全國名醫驗案類編 》 之輯 , 有案皆驗 , 無方不靈 , 當風雨晦明之日 , 靜坐斗室 , 手批是編 , 不啻聚群彥於一堂 , 而得親其謦咳洵可樂也 。 至採輯之嚴而不濫 , 分類之精而不瑣 , 較之江氏 《 名醫類案 》、 魏氏 《 續名醫類案 》, 實無愧色 。 夫編他人之醫案而能精確如是 , 不難之尤難乎 ! 因樂而為之序 。
民國十有八年一月十五日 青浦陸士諤序
秦序
秦子曰 : 醫之價值 , 當求諸實驗之結果 。 何以故 ?《 說文 》 云 :「 醫治病工也 。」 既為治病工 , 則其責任但求能治病 , 治病結果之良窳 , 即為其價值 , 初不必斤斤於流派之爭也 。 彼中醫自詡為哲學醫 , 西醫自詡為科學醫 。 以僕視之 , 哲學本身固不能治病 , 即科學本身亦奚能起疾 ? 同一僥倖試驗 , 而互以哲學 、 科學爭修短 , 其價值果何據耶 ? 僕初治文學 , 繼而攻醫 , 舉各家學說讀之 , 若有所得 ; 又取西說閱之 , 胸襟豁然 , 偶為文章 , 自信可敵千人 。 迨十年來臨診之結果 , 覺古人之言可信 , 而不可信昔之驕人者 , 且斂抑不自禁 。 蓋學說 、 實驗之別 , 不足為外人道如此 。 語曰 :「 醫不三世 , 不服其藥 。」 又曰 :「 九折肽為良醫 。」 又曰 :「 熟讀王叔和 , 不如臨診多 。」 洵有得之言哉 ! 更徵諸今日 , 西醫之攻汗中醫 , 無所不至 ; 而中醫在社會果未嘗失去固有之位置 , 抑且信仰者益加眾 , 無他 , 中醫實驗之結果足以制勝西醫也 。 故僕以為實驗之結果 , 即醫學之價值 ; 結果之完美 , 即醫學之進步 。 醫案者 , 結果之表現也 ; 驗案者 , 價值之真據也 。 嘗本斯意 , 久欲以切實之文字 , 介紹於世人 。 爰於去歲 , 編印 《 清代名醫醫案精華 》 一書行世 。 乃今歲 , 大東書局主人持 《 當代名醫驗案類編 》 索序於余 。 觀其緒論 , 使醫者受實益 , 病家資啟發 , 不禁喜其用心之不謀而合 。 更觀其編次 , 分四時六淫 、 八大傳染 , 又不禁嘆其分析之新穎精密焉 。 僕局處江濱 , 愧無建樹 , 對此奚僅興天涯知己之感 , 實足為今之好高論而不務實際者當頭棒喝 。 乃不辭而為之序
中華民國十八年一月二十五日 上海秦伯未書於新中醫社
丁序
醫學之道 , 明理為先 , 其次辨證 , 其次用藥 , 是三者不可廢其一也 。 世之有自詡以為醫學淵博者 , 考其醫理則明晰有餘 , 而及其臨證則往往致誤不淺者 , 何也 ? 蓋彼惟知株守故書 , 而未曾微細揣摩於辨證用藥之中也 。 夫求辨證用藥之得當 , 豈易言哉 ? 非有宏富之經驗 , 精密之考察 , 則每每失誤毫釐 , 鑄成大錯 , 所謂庸醫殺人者 , 蓋大多如此也 。 大東書局主人有鑑於此 , 亟圖挽救其弊 , 特請越中宿醫何廉臣先生 , 薈萃多方 , 編集成帙 , 皆名醫一生經驗之所得 , 外感六淫 、 八大傳染無不咸備 , 精選細校 , 有美皆臻 , 非惟可以作學醫者之津梁 , 即素鮮醫學知識者 , 亦可藉以觀米知山 , 為康健之指南 。 允宜人人手執一編 , 則人人悉登壽域 , 庶不負編此書者願人長壽之初衷 , 而吾國東亞病夫之俏 , 亦庶幾可以免夫 。 是為序 。
中華民國十八年一月 丁惠康序於上海肺病療養院
郭序
醫有理 , 理莫精幹 《 素問 》; 醫有法 , 法莫備於仲景 。 顧 《 素問 》 詳於養生而略於治病 , 不僅足為醫家之模範已也 ; 仲景之 《 傷寒雜病論 》、《 金匱要略 》 則窮原竟委 , 移步換形 , 舉凡病情之正變順逆 , 與夫誤治之為險 , 為壞 , 為陰陽易 , 為勞復 、 食復 , 靡不曲折詳盡以求至當 。 蓋 《 傷寒 》、《 金匱 》 者 , 後世醫案之權輿也 。 越中名醫何君廉臣 , 沈浸古籍 , 固已著手皆春 , 馳聲遐邇者矣 。 又痛近代粗工 , 鹵莽滅裂 , 草菅人命 , 乃類編 《 全國名醫驗案 》, 條分縷析 , 不厭求詳 , 將壽之梨棗 , 以為一知半解者痛下針砭 , 寓書乞予序之 。 慨自海通以來 , 白人挾其物質之文明陵躒吾國 , 由政治經濟之落後 , 而鄙夷且及於學術 , 中醫一道遂為世所詬病 。 不知吾國醫學 , 實遠勝於歐美 。 姑以勞證一端言之 , 彼輩萃無量數之名醫 , 迄未發明治勞之法 , 與其應用之藥品 。 我國二千年前之仲景 , 已立剛性以建中為主 , 柔性以白虎為主之治勞兩大法 , 日月不磨 , 如算學家之有公式焉 。 自李東垣著 《 脾胃論 》, 以升柴耆蓮為主 , 大吹特吹 , 自詡為升發東方震卦甲木之清氣 。 究之 , 以燥濟燥 , 否結之弊百出 , 後世不察 , 奉為圭臬 , 而仲景之剛性治勞法止 。 自張景岳創八陣 , 以冬 、 地膠膩填下為說 , 伊尹割烹 , 易牙調味 。 陳修園雖著論非之 , 後人喜其濃厚 , 謂可以滋陰而配火 , 助淡黏礙消化 , 至死不悟 , 而仲景之柔性治勞法止 。 朱丹溪謂陽常有餘 , 陰常不足 。 又謂產後以大補氣血為主 , 雖有他證 , 以末治之 , 其謬與景岳等拜金主義之庸工 , 以其言足以迎合富貴人之心理 , 視為金科玉律 , 終身吃著不盡 。 然與仲景治虛勞皆有桂枝 ; 及以竹葉石膏治病後虛羸少氣 ; 以竹皮大丸治婦人乳中虛 、 安中益氣等說 , 大相背馳 。 不學無術 , 殺人如麻 , 中醫之不振 , 誰之咎歟 ! 何君此編 , 以實事求是為依歸 , 以條目詳明為程式 , 原始要終 , 纖悉罔遺 , 是真有合於 《 素問 》、 仲景之心法矣 。 復古道 , 昌醫學 , 以戰勝於世界夫 , 豈異人任哉 ! 予故歡喜讚歎 , 不敢以蕪陋辭而為之序 。
大中華民國十八年一月 瑞安奇遠郭弼拜序