卷一

脈論

論曰 ： 人以天地之氣生 ， 四時之法成 ， 是以有五臟六腑 ， 四肢十二經 ， 三百六十五穴 ， 以象五運六氣 ， 四時十二月周天之度 。 陰陽變化 ， 與天地同流 。 乖其氣 ， 逆其理 ， 則陰陽交錯 ， 腑臟偏毗 ， 脈行遲速 ， 榮衛失度 ， 百病從生 。 非脈無以探賾索隱 。 所謂脈者 ， 乃天真之元氣 ， 有生之精神 。 精神去幹 ， 脈理乃絕 。 故上古聖人 ， 體性鑑形 ， 剖別臟腑 ， 詳辨經絡 ， 會通內外 ， 各著其情 ， 氣穴所發 ， 各有腧名 。 善診脈者 ， 靜意視義 ， 觀其變於冥冥之中 ， 以神合神 ， 悠然獨悟 ， 口弗能言 。 先別陰陽 ， 審清濁 ， 而知分部 。 視喘息 ， 聽音聲 ， 而知病所生 。 所謂陰陽者 ， 至者為陽 ， 謂隨呼而出也 ； 去者為陰 ， 謂隨吸而入也 。 動者為陽 ， 鼓擊躁急也 ； 靜者為陰 ， 來去沉沉默默也 。 數者為陽 ， 謂一呼一吸六至也 ； 遲者為陰 ， 謂往來不滿三至也 。 於三部九候之內 ， 察其脈形 ， 有獨異者 ， 謂獨大獨小 ， 獨疾獨遲 ， 獨不應四時者 ， 乃受病之所也 。

辨五臟六腑部位脈法

左手寸口脈 ， 浮取之屬小腸為腑 ， 沉取之屬心為臟 ， 其經則手太陽 、 少陰 。 左手關上脈 ， 浮取之屬膽為腑 ， 沉取之屬肝為臟 ， 其經則足少陽 、 厥陰 。 左手尺中脈 ， 浮取之屬膀胱為腑 ， 沉取之屬腎為臟 ， 其經則足太陽 、 少陰 。 右手寸口脈 ， 浮取之屬大腸為腑 ， 沉取之屬肺為臟 ， 其經則手太陰 、 陽明 。 右手關上脈 ， 浮取之屬胃為腑 ， 沉取之屬脾為臟 ， 其經則足太陰 、 陽明 。 右手尺中脈 ， 浮取之屬三焦為腑 ， 沉取之屬心包絡 ， 又屬右腎 ， 其經則手少陽 、 厥陰 。

辨人迎三部趺陽九候五臟六腑脈法

論曰 ： 診脈之法 ， 其要有三 ： 一曰人迎 ， 在結喉兩傍 ， 取之應指而動 ， 此部法天也 。 二曰三部 ， 謂寸關尺也 。 於腕上側有骨稍高 ， 曰高骨 。 先以中指按骨 ， 謂之關 ， 前指為寸部 ， 後指為尺部 。 尺寸以分陰陽 ， 陽降陰升 ， 通度由關以出入 ， 故謂之關 ， 此部法人 。 三曰趺陽 ， 在足面系鞋之所 ， 按之應指而動者是也 ， 此部法地 。 三者皆氣之出入要會 ， 所以能決吉凶死生 。 凡三處大小遲速相應齊等 ， 則為無病之人 。 故曰 ： 人迎 、 趺陽三部不參 ， 動數發息 ， 不滿五十 ， 未知生死 ， 以三者為決死生之要也 。 故人迎一盛病在太陽 ， 謂陽極也 。 四盛以上為隔陽 ， 謂無陰以收也 。 寸口一盛病在少陰 ， 二盛病在太陰 ， 三盛病在厥陰 ， 厥有盡也 。 四盛以上為關陰 ， 謂無陽以系也 。 隔陽者 ， 氣上而不能下 ， 則吐逆 ； 關陰則閉塞 ， 大小便不通 ， 皆死不治 。 九候者 ， 謂三部之位 ， 一位有三候 。 浮取之屬陽 ， 沉取之屬陰 ， 中得之為胃氣 ， 故無胃氣則死 。 五臟之脈 ， 輕手於皮膚得之者肺也 ， 至肌得之者心也 ， 至肉得之者脾也 ， 至筋得之者肝也 ， 至骨得之者腎也 。 五者輕重皆應 ， 是謂五臟之氣全也 。 又有推而外之在經絡 ， 推而內之在血脈 。 凡診平人之脈 ， 當以平旦 ， 陰氣未動 ， 陽氣未散 ， 飲食未進 ， 脈絡調和 ， 可以見有餘不足之脈 。 一呼行三寸 ， 一吸行三寸 ， 呼吸行六寸而脈四至 ， 呼吸之間又一至 ， 此盛脈得天全者也 。 若過十息 ， 脈應五十動 ， 又須與氣相應 。 往來緩急 ， 得中潤澤 ， 如慢水流行源源者 ， 此壽脈無疾也 。 若不滿五十動一止 ， 此一臟之氣絕 ， 四歲死 ， 三十動一止三歲死 ， 二十動以下一止 ， 期以歲月死 。 若與形氣不相應 ， 往來短促枯燥無首尾 ， 此不壽之脈而多病 。 凡診病脈 ， 則不拘晝夜 ， 審脈所以察其由 ， 則寒熱虛實見矣 。 凡脈病人不病者死 ， 人病脈不病者生 。

診諸病證脈法

論曰 ： 脈變於內 ， 病形於外 ， 相參以察其理 。 氣熱脈滿 ， 是謂重實 。 脈實以堅 ， 謂之益甚 。 上下相失 ， 不可數者死 ， 謂至數也 。 脈口熱而尺反緩 ， 皮膚外證也 ， 滑則從 ， 澀則逆 。 寸口膚熱而尺膚寒 ， 是經氣有餘 ， 絡氣不足也 。 尺膚熱脈滿 ， 寸口膚寒脈澀 ， 是經氣不足 ， 絡氣有餘也 。 脈寸虛尺虛 ， 是謂重虛 ， 重虛者死 。 寸虛者 ， 病情無常 ， 神不守也 。 尺虛者 ， 行走恇然 ， 脈滑則生 ， 澀則死 。 脈急大堅 ， 尺澀而不應 ， 謂之形滿 ， 手足溫則生 ， 寒則死 。 乳子中風熱 ， 喘鳴肩息 ， 脈緩則生 ， 急則死 。 下痢白沫 ， 脈沉則生 ， 浮則死 。 下痢膿血 ， 脈懸絕則死 ， 滑則生 。 浮澀之脈 ， 身有熱者死 。 癲疾之脈 ， 博大而滑 ， 久久自已 ， 脈小堅急 ， 死不治 。 病人口甘而渴 ， 此數食甘美而多肥 ， 五氣之溢也 ， 謂之脾癉病 。 人口苦 ， 此因數謀慮不決 ， 膽虛氣上溢 ， 是謂膽癉 。 凡消癉之脈實大 ， 病久可治 。 病人身熱如炭 ， 頸膺如格 ， 人迎躁盛 ， 喘息氣逆 ， 太陰脈微細如髮者 ， 死不治 ， 謂氣口與人迎不相應也 。 心脈滿大 ， 癇瘛筋變 。 肝脈小急 ， 癇痙筋攣 。 肝脈騖暴 ， 有所驚駭 。 無故而喑 ， 脈不至 ， 不治自已 ， 謂氣暴厥也 ， 氣復則已 。 腎脈小急 ， 肝脈小急 ， 皆為瘕 。 肝脈並沉為石水 ， 並浮為風水 ， 並虛為死 ， 並小弦為驚 。 腎脈大急沉 ， 肝脈大急沉 ， 皆為疝 。 肺沉博為肺疝 。 太陽急為瘕 ， 膀胱氣也 。 太陰急為脾疝 。 少陰急為癇厥 ， 心病也 。 少陽急為驚 ， 膽病也 。 脾脈沉鼓為腸癖 ， 由飽食而筋脈橫解 ， 腸癖為痔 。 胃脈沉鼓澀 ， 胃外鼓大 。 心脈小急 ， 皆為偏枯 。 年不滿二十者 ， 三歲死 。 脈至而搏 ， 血衄身熱者死 。 心肝脈小沉澀 ， 為腸癖 。 心脈至如喘 ， 名曰暴厥 ， 不知與人言 。 脈至如數 ， 使人暴驚 ， 三四日自已 。 肺脈有餘 ， 病皮痹 ， 閉不通而生癮疹 ， 不足 ， 病肺痹寒濕 。 脾脈有餘 ， 病肉痹 ， 寒中 ， 陰隔塞也 。 肝脈有餘 ， 病筋痹 ， 脅滿不利 ； 不足 ， 病肝痹 。 腎脈有餘 ， 病骨痹 ， 身重 ； 不足 ， 病腎痹 。 凡陰病見陽脈者生 ， 謂病人四肢厥 ， 惡寒多汗 ， 脈得洪大數實也 。 陽病見陰脈者死 ， 謂病人身熱狂躁譫言 ， 欲飲水 ， 脈得沉細微遲也 。

辨脈形及變化所主病證法

浮脈之狀 ， 在皮膚輕手得之 ， 重按則似有若無 。 王於秋 ， 主肺 ， 主風 ， 主虛乏短氣 。 秋得之為順 ， 春得之為賊邪 ， 冬得之為虛邪 ， 夏得之為實邪 ， 又為微邪 ， 其病不治自愈 。 純浮為感風 ， 浮弦為虛勞 ， 浮緊為風寒 ， 浮芤為衄血 ， 浮滑為風痰 ， 浮洪為風氣壅滯 ， 浮微為氣不足 ， 浮緩為風虛 ， 四肢不隨 ， 浮澀為傷肺咯血 、 嗽血 ， 浮遲為傷憊 ， 浮弱為虛損 ， 浮濡為氣血俱不足 。 又看見於何部位 ， 以臟腑經絡推之 ， 余皆仿此消息 。

沉脈之狀 ， 取於肌肉之下得之 。 主臟病 ， 沉滯伏匿 。 在寸為心肺鬱伏 ， 悲憂不樂 。 在關為肝脾不利 ， 中滿善噫䐜脹 。 濕勝則腫滿溏泄 ， 食不化 ， 支膈 ， 胠脅滿 ， 善恐 。 在尺則為石水 ， 腹腫硬 ， 以指彈之殼殼然有聲 ， 小便澀 。 沉緊為腸間積寒痛 ， 沉澀結為五氣積聚成形 ， 沉數或疾為骨蒸 ， 沉滑為腎消 、 骨枯 、 善渴 、 小便數 。 純沉為腫重 ， 足膝不利 ， 不得履地 ， 得之於陰濕之氣 。 沉而微 ， 五臟氣衰 ， 骨痿不能起 。

遲脈之狀 ， 往來極遲 ， 一息三至 。 為陰盛陽虛之候 ， 若手足厥不回者死 。 五臟氣短 ， 不能朝於氣口 ， 肺腎俱衰也 。《 太素脈訣 》 作肺腎俱絕 。 陳無擇 《 三因方 》 云 ： 遲者應動極緩 ， 與人迎相應 ， 則濕寒凝滯 ， 與氣口相應 ， 則虛冷沉積 ， 為寒為痛 。 遲而澀為癥瘕咽酸 。

數脈之狀 ， 往來急數 ， 一息六至 。 為陽盛陰微之候 。 寸脈見之為熱 ， 為躁 ， 為煩 。 左關為目赤頭痛煩滿 ， 右關為口臭胃煩嘔逆 。 尺中見為小便黃赤 ， 大便閉澀 。 與人迎相應為熱 ， 與氣口相應或為瘡 。

洪脈之狀 ， 大而隱指 。 若大而散漫 ， 是謂氣衰 。 大而浮 ， 風客於衛 ， 咳出青黃膿如彈丸大 ， 若不出則傷肺 。 下利得脈大 ， 利益甚 。 霍亂得之吉 。 又其脈主夏 ， 屬心 。

虛脈之狀 ， 浮大無力 ， 遲而且柔 ， 又如蜘蛛絲 。 此陽氣衰少 ， 陰氣獨居 ， 為多汗亡陽 ， 形氣蕭索 ， 其人不壽 。

散脈之狀 ， 浮而無力 ， 至數不齊 ， 渙漫不收 ， 更甚於虛 ， 或來多去少 ， 按之如無 。 此氣血俱虛 ， 根本脫離之候 。 左寸軟散 ， 為陽虛不斂 。 右寸見之 ， 為氣耗汗出 。 肝脈軟散 ， 色澤者 ， 當病溢飲 。 脾脈得之 ， 色不澤 ， 當病足胻腫 。 尺脈見散 ， 為精氣衰耗 。 又產婦得之生 ， 孕婦得之死 。

芤脈之狀 ， 如浮而大 ， 於指面之下 ， 其形中斷 ， 又如流水不相續 ， 或如瀉漆之形 ， 斷而倒收 ， 又似弦而軟 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 芤脈之狀 ， 中空弦散 。 ）主吐血 ， 嘔血 ， 衄血 ， 男子失精 ， 婦人胞漏 ， 半產 ， 血崩 。 又曰 ， 其狀弦大 ， 弦則為減 ， 大則為芤 ， 弦芤相搏 ， 此名為革 ， 金刑木而傷肝也 。 芤而滑 ， 嘔吐 ， 甚則亡血 。 芤而數 ， 陽陷陰中 ， 血妄行 。 芤而急 ， 風冷入血 ， 下血如豚肝 ， 臍腹痛 ， 死不治 。 芤而弦 ， 因失血致勞傷 。 芤而微或散 ， 久成血枯 。

濡脈之狀 ， 極軟弱 ， 如以指按水中綿 ， 如有如無 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 諸部脈形 ， 按之極小 。 ）為陰陽俱不足 ， 濕冷霧露之氣所傷 。 為病 ， 頭重如以濕熱之物裹首 ； 大筋軟短 ， 小筋弛長 ， 為痿弱骨不能立 ； 又為亡津液 ， 精神不收 ； （ 《 十便良方 》 云 ： 精神乾急或偏枯 ， 血脈痹 ， 得之風冷濕氣也 。 余同前 。 ）又為脛酸枯細 ， 手足常厥冷 ， 肉理不密 。

微脈之狀 ， 極微 ， 或似有似無 。 為氣血不足 ， 為虛憊 ， 亡血 ， 亡汗 ， 小便數或白濁 。 若微數為陰虛 ， 客陽內熱 ， 穀氣少也 。 若在尺部 ， 腎脂枯 ， 髓不滿骨 。 若在左關則肝虛血不足 ， 目視𥉂𥉂 ， 筋緩弱 。 若在右關則虛滑泄注 ， 穀不化 ， 腸鳴及漿粥不入胃 。 若在右寸 ， 則為肺損背寒 ， 口中如含霜雪 ， 咳嗽肌疏 ， 不可以風 ， 短氣 。 若在左寸 ， 為心虛恍惚 ， 憂思不樂 ， 多恐 ， 如人將捕之 。 若六部俱微 ， 則陽不及四肢 ， 足脛冷 ， 手足厥 ， 常欲湯火暖之 。 陳無擇 《 三因方 》 云 ： 微者 ， 極細而軟 ， 似有若無 。 與人迎相應 ， 則風暑自汗 。 與氣口相應 ， 則微陽脫泄 。 入里 ， 病脈微 ， 為虛 ， 為弱 ， 為衄 ， 為嘔 ， 為泄 ， 為亡汗 ， 為拘急 。 微弱為少氣 ， 為中寒 。

革脈之狀 ， 渾渾革至如湧泉 ， 謂出而不返也 。 為陰氣隔陽 ， 又為溢脈 。 蓋自尺而出 ， 上於魚際 ， 亦謂之離經 ， 無根本也 。 又覆脈之狀 ， 自寸口下退 ， 過而入尺 ， 皆必死之脈也 。

伏脈之狀 ， 重於沉 ， 指下尋之方得 ， 蓋時見時隱也 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 伏脈之狀 ， 其形沉伏 ， 隱隱其位 。 ）此陰陽之氣相伏也 ， 或陰中伏陽 ， 陽中伏陰 。 脈疾為伏陽內熱 ， 身雖寒而不欲蓋衣 。 脈遲小 ， 有來無去 ， 此伏陰在內 ， 陽氣不得入也 ， 其人身雖熱而但欲覆被向火 。 脈實者有伏氣在內 ， 澀者有動氣 ， 在左則左病 ， 在右則右病 ， 在臍則居臍上下 ， 居臍上為逆 ， 居臍下為從 。

牢脈之狀 ， 如弦而實 ， 尋之則散 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 指下尋之不動 。 ）為五勞六極七傷之病 。 若加數疾則發熱 ， 加短遲則發寒 ， 疾遲不常則寒熱 ， 肢體迫急 ， 情思不樂 。

實脈之狀 ， 舉按有力 ， 重按隱指愊愊然 。 氣不利 ， 亦主伏陽在內 ， 蒸熱勞倦 ， 胃氣壅塞 ， 為內癰 。 實數為三焦閉熱 ， 大便秘實 。 滑為癖飲癥瘕留聚之病 。 實大為氣盛閉塞 。 （ 《 太素脈訣 》， ）實大作實洪 。 實沉為臟腑氣不通 ， 帶短（ 《 太素脈訣 》 云 ： 實而短 。 ）為宿穀不化 。

弱脈之狀 ， 小而無力 。 為精不足 ， 短氣 ， 表裡俱衰 ， 為暴下 。 陰並於陽 ， 汗出不止者死 。 又為腳弱筋緩 ， 足不能履地 。 惡寒 ， 不可出風 。

細脈之狀 ， 細細似線 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 其形細微 。 ）陰氣勝陽也 。 又為手足寒 ， 氣少 ， 慘慘不舒暢 。 又血不榮於四肢 ， 謂寒則澀而不流行也 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 又主冷泄痢 。 ）

緩脈之狀 ， 不遲不疾 ， 一息四至 ， 往來得中 ， 實得土氣 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 緩脈之狀 ， 如柳葉也 。 ）緩甚 ， 為病四肢不收 ， 受濕而痹 。 緩而沉 ， 脾氣滯 ， 志意不舒展 ， 氣痞多噎 。 緩而澀 ， 肌肉不仁 ， 津液不流行 ， 榮衛失度 ， 因以致風 。 緩而微 ， 為消氣 。 緩而滑 ， 為熱中多食 。 緩而短 ， 穀不化 ， 為溏泄 。 緩而浮 ， 為風嚲曳 。 陳無擇 《 三因方 》 云 ： 緩者 ， 浮大而軟 ， 去來微遲 。 與人迎相應 ， 則風熱入臟 。 與氣口相應 ， 則怒急傷筋 。 緩而在下 ， 為風為寒 ， 為弱為痹 ， 為疼為不仁 ， 為氣不足 ， 為眩暈 。 緩而滑為熱中 。 緩而遲 ， 虛寒相搏 ， 食冷則咽痛 。

澀脈之狀 ， 往來極澀 ， 如水不能流 ， 或聚於指下 ， 或綿綿如瀉漆 ， 斷而倒收 ， 又似止非止 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 澀脈之狀 ， 如刀口到指 ， 不離其所 。 ）主男子亡血失精 ， 婦人胎妊不成 ， 月候凝澀 ， 或崩傷不止 ， 五帶 ， 敗血在腹 ， 或血瘕成形 ， 筋急寒痹 。 浮澀為肺病 ， 咯血咳嗽 ， 虛勞 。 澀中時弦 ， 為金木相剋 ， 脅下痛 ， 不得臥者死 。 在左寸 ， 為心痹寒慄 ， 病積溲血 。 在左尺 ， 為病小腹積氣 。 在右關 ， 則病心腹時滿 。 在左關 ， 則病筋急積寒 。

結脈之狀 ， 大小不定 ， 往來不拘 ， 數至時一止 。 主氣不流行 ， 腹中症癖 ， 氣塊成形 。 或因大病後亡津液 ， 亡血 ， 或驚恐神散而精不收 ， 或夢漏亡精 ， 又多慮而心氣耗也 。 若無是因 ， 則其人壽不過一二年 。

代脈之狀 ， 其來如斷絕 ， 而相待其息以至時 ， 搏而動 。 主血氣虧損 ， 或驚憂積甚 ， 形氣不相得也 。

滑脈之狀 ， 指下如水之流 ， 或如轉珠而滯礙 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 不緩 、 不洪 、 不實 ， 如珠之形 。 ）主嘔吐 ， 主飲 。 滑而弦細者為支飲 ， 咳逆倚息 ， 面浮腫 。 滑而緊 ， 停寒積飲吞酸 ， 腸間漉漉有聲 。 滑而弦 ， 留飲在胃 ， 頭痛而眩 。 滑而數 ， 為中暍 ， 甚則為痓 ， 手足瘛瘲搐搦也 。 滑而緩 ， 熱中 ， 消穀引食 。 滑而細沉為消渴 ， 帶微為消中 ， 不渴 ， 小便數 。 滑實為氣盛上熱 。 滑大而數 ， 為心氣熱越 ， 多汗 。 滑而微小為多盜汗 。 在尺滑為狐風疝 ， 在右寸口為肺風疝 ， 在右關則為脾風疝 ， 在左關則為肝風疝 。

緊脈之狀 ， 如按繩繳指 ， 三部通度 ， 與弦相似而有力 ， 舉按皆有餘 。 主中寒腹痛切急 。 在寸口 ， 則中寒口噤 ， 頭痛惡寒 ， 欲得覆被火炙 。 在關上 ， 則胃冷吞酸 ， 中脘臍腹痛 ， 下利筋寒 ， 或轉筋霍亂 ， 咳嘔膽汁 。 緊數為冷熱痢 ， 下膿血 ， 或身熱飲食如故 ， 有痛處則結癰疽 。 在尺為寒疝痛 。

促脈之狀 ， 自尺上寸口促急 ， 有來無去 。 （ 《 太素脈訣 》 作有來時止復來 。 ）此榮衛無度數 ， 陰氣促陽也 。 又腎氣離經 ， 升而不降 ， 又為無陰而陽無以系也 。 若時氣促數 ， 上出寸口 ， 此陽並於血 ， 病赤斑 ， 十死一生 。 若脈見斷絕 ， 為黑斑 ， 獨陽攻臟 ， 氣絕 ， 死不治 。

動脈之狀 ， 鼓動而暴於指下不常 。 氣血相乘 ， 搏擊而動也 。 或鼓於陽 ， 則一陽為鉤 ， 如夏脈之盛 。 或鼓於陰 ， 一陰為毛 ， 如秋氣之急切勁烈 。 鼓陽勝而急曰弦 ， 陰緩而陽急也 。 鼓陽至而絕曰石 ， 陽闢而陰孤也 。 陰陽相過曰溜 ， 氣相鼓作而動也 。

弦脈之狀 ， 如張弓弩弦 ， 應指有力 ， 重按則軟弱 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 狀如琴絃 。 ）主春氣 ， 主肝臟 ， 主虛 ， 主痰 ， 主瘧 ， 主勞 。 弦而微 ， 氣不足 ， 筋緩不榮 。 弦急似數非數 ， 綿綿之狀 ， 勞傷氣促急 ， 四肢煎厥 。 無首尾而促疾 ， 虛勞不足 。 弦弱而疾 ， 夜多盜汗 。 弦短而大 ， 榮衛勞傷 ， 內急外緩 。 兼數則熱 ， 目視𥉂𥉂 ， 血不足也 。 兼遲則寒 ， 筋脈急攣 。 弦澀因失血 ， 女子則月閉血瘕 。 弦緊為虛寒裡急 ， 寒疝少腹痛 ， 面青下利 。 弦遲而澀 ， 出入無首尾 ， 為寒閉血少 ， 筋乾急 ， （ 《 太素脈訣 》 作弦而急 。 ）或偏枯血脈痹 ， 得之風冷濕也 。 （ 《 十便良方 》 云 ： 沉而微 ， 五臟氣衰 ， 骨痿不能起 。 ）

短脈之狀 ， 往來極短 ， 不待息盡而回 ， 或無首尾 ， 但見於指面 ， 亦不待氣來而至 。 其人短氣息 ， 或不能長息 ， 又為大下脫氣 ， 又主久病 。

長脈之狀 ， 往來指下 ， 息隨而盡 ， 其有餘 ， 如操帶物之長 。 （ 《 太素脈訣 》 云 ： 長脈之狀 ， 往來至長 。 ）稟賦氣強 ， 勝血而氣擁 ， 其人壽 。 若加大而數 ， 為病陽盛內熱 ， 當利三焦 。