嘗觀仲景 《 傷寒 》《 金匱 》 雜病 ， 包蘊靡遺 ， 良法大備 。 經王叔和編次之餘 ， 改頭換面 ， 茫乎無垠 ， 學者何由以入 。 迨後英賢繼起 ， 如朱奉議劉河間 、 張易州輩 ， 皆各抒所見 ， 自成一家言 ， 然未知盡合仲景之旨否也 。 即有善者 ， 猶耳目口鼻之各立門戶 ， 而不能兼賅 ， 人第知通三才為儒 ， 而不知不通三才尤不可為醫 。 醫也者 ， 非上窮天紀 ， 中極人才 ， 下究地宜 ， 豈能入岐伯之室 ， 登仲景之堂乎 。 自縉紳先生以方術視醫 ， 而醫道之凌夷久矣 。 且方書汗牛充棟 ， 言之當 ， 固濟世之慈航 。 倘有差池 ， 所以誤天下蒼生者 ， 良非細故也 。 是非深得於心 ， 而幾經閱歷 ， 幾番增損 ， 奚敢筆之於書 。 吾友陸君子賢 ， 好古博學 ， 上自靈素 ， 下及百家 ， 搜討有年 。 所著 《 六因條辨 》， 簡而明 ， 約而賅 ， 大書以提其綱 ， 分注以詳其用 。 其中經絡臟腑 ， 營衛氣血 ， 並用藥準繩 ， 靡不由淺入深 ， 曲盡其奧 。 學者誠能遂條細勘 ， 潛心體認 ， 將見大年廣蔭 ， 實有裨於斯道 ， （予）故喜而為數言以弁諸簡端 ， 不識子賢以（予）言為有當否 。