古人
京師先醫廟 , 始於明嘉靖間 。 (按 : 元貞元間建三皇廟 , 內祀三皇並歷代名醫十餘人 , 至是始定為先醫廟 。 )本朝因之 , 中奉伏羲 , 左神農 , 右黃帝 , 均南面 , 句芝 、 風后 , 東位西向 , 祝融 、 力牧 , 西位東向 , 東廡僦貸季 、 天師 、 岐伯 、 伯高 、 少師 、 太乙 、 雷公 、 伊尹 、 倉公淳于意 、 華佗 、 皇浦謐 、 巢元方 、 藥王韋慈藏 、 錢乙 、 劉宗素 、 李杲 , 皆西向 , 西廡鬼臾區 、 俞跗 、 少俞 、 桐君 、 馬師皇 、 神應王扁鵲 、 張機 、 王叔和 、 抱朴子葛洪 、 真人孫思邈 、 啟元子王冰 、 朱肱 、 張元素 、 朱彥修 , 皆東向 , 以北為上 , 歲以春冬仲月上甲 , 遣官致祭 。 按 : 韋慈藏名訊道 , 唐人 , 施藥濟世 , 因有藥王之稱 。 今世俗之祀藥王者 , 塑像為卉服 , 而以王為皇 , 未知出何典故 。 渤海秦越人受桑君之秘術 , 遂洞明醫道 , 以其與軒轅時扁鵲相類 , 乃號之為扁鵲 , 又家於盧國 , 乃命之曰盧醫 , 世或以盧扁為二人 , 謬矣 。 語見楊元操 《 集註難經序 》。 凡為名醫 , 必有傳授之師 , 如孫文垣(一奎)之師黃古潭 , 張景岳(介賓)之師金夢石 , 此皆青出於藍 , 而師之各轉賴徒以傳 。 漢 · 張仲景稱醫中之聖 , 其師為張伯祖 , 自非仲景 , 誰復知有張伯祖哉 ? 傳道貴得其人 , 非獨聖門為然矣 。
張仲景 , 醫中之聖也 。 華元化 , 醫中之仙也 。 二人同時 , 範氏只為元化作傳 , 烏得稱良史乎 ?
明代以醫名而為顯官 , 名列史傳者有二人 , 曰許紳 , 曰王綸 。 許官尚書 , 因醫而始顯者也 。 王官巡撫 , 既顯而猶醫者也 。 然許能拯世宗於已絕 , (事見 《 明史 》 而 《 野獲編 》、《 今言 》 所載較詳 ,《 野獲編 》 云 : 嘉靖壬寅年上寢於端妃所 , 宮婢楊金英等相結行殺 , 用繩繫上 , 翻布塞上口 , 以數人踞上腹絞之 , 已垂絕矣 , 幸諸婢不諳綰結之法 , 繩股緩不收 , 戶外聞咯咯聲 , 孝烈皇后率眾人解之 。《 今言 》 云 : 西苑宮人之變 , 聖躬甚危 , 紳用桃仁 、 紅花 、 大黃諸下血藥 , 辰時進之 , 未時忽作聲 , 去紫血數升 , 申時遂能言 , 又三四劑平氣活血藥 , 聖躬遂安 , 次年 , 紳以用藥驚憂病死 。 )而不能自療其驚悸 。 ( 《 明史 》: 紳得疾曰 : 曩者宮變 , 吾自分不效 , 必殺身 , 因此驚悸 , 非藥石所能療也 。 )王所在治疾無不立效 , 而不能自知服藥之誤 。 ( 《 續名醫類案 》: 節齋得心腹疾 , 訪峨眉道者治之 , 道者問公於服餌有生用氣血之物焙制未徹者乎 , 曰 : 有之 , 常服補陰丸 , 數十年矣 , 中用龜甲酒炙而入之 。 曰 : 是矣 , 宜亟歸 。 節齋遽投檄 , 歸至吳閶 , 下赤色小龜無數而卒 。 )醫豈易為哉 ?
《 元史 · 方技傳 》 醫家僅列李東垣 , 言其學於 《 傷寒 》, 癰疽眼目為尤長 , 而不及脾胃 , 載治驗有六 , 皆不詳其所用之藥 。 史例大率如此 , 然而略矣 。
道士知醫最著名者 , 有崔紫虛 , 僧則有深師 , 荊山浮圖 , 師慎柔和尚 ; 宦官則有羅大無知悌 ; 婦女則有胡宗仁之母徐氏 , 妻李氏 。 醫任死生之重 , 而通性命之微 , 固無人不當學也 , 特非盡人所能學耳 。
上古俞跗治病 , 能割皮解肌 , 湔洗腸胃 , 漱滌五臟 , 華元化猶傳其術 , 史所稱刳破腹背 , 抽割積聚是也 。 華以後能之者無聞焉 , 雖有弟子吳普 、 樊阿 , 不盡其奧 。 豈神奇之術 , 非其人勿傳歟 ?
《 續名醫類案 》 卷三十 「 奇疾門 」 錢國賓案注云 : 錢塘人 , 萬曆時人 , 有 《 壽世堂醫案 》 四十則 , 多奇疾 , 乃刻本由杭太史堇甫處借得 , 凡三十二字 , 閣本無 , 魏氏家藏本有奇疾門 。 錢論肉行一症 , 可補瘟疫諸書之缺 。 云 : 癸亥冬 , 山海天行時疫 , 病者頭痛發熱 , 噁心口渴 , 神昏欲寐 , 四肢不舉 , 其肉推之則一堆 , 平之則如故 , 醫有作傷寒者 , 有作時氣者 , 投以發散藥 , 無不加重 , 死者數百 , 時督師閣部孫及贊畫各傷一僕 , 至乙丑春 , 錢之關門謁太師 , 談次問及曰 : 此症天行時疫 , 名肉行 , 人肉屬土 , 土燥則崩 , 土濕則流 , 其邪感於血脈肌肉 , 不比傷寒所治 , 古今醫集不載 , 止於官邸便方見此異症一款 , 因人血枯 , 而感天時不正之氣 , 當大補血 , 用首烏 、 枸杞 、 歸 、 地等味 , 少加羌活風藥 , 足以應病矣 。 若經發散 , 立死無疑 。 又治足跟響至頭 , 聲如雷 , 診脈五部皆和 , 獨腎芤大 , 舉之始見 , 按之似無 , 乃腎敗也 。 腎經自足走頭 , 腎主骨 , 腎虛則體空 , 空則鳴 , 所以骨響 。 以六味丸加紫河車膏 、 虎骨膏 、 豬髓 、 枸杞 、 杜仲服之愈 。 又治兩膊紅十數條 , 頭粗尾尖腹大 , 長尺許 , 闊寸許 , 曰 : 此青蛇異氣 , 不急治 , 蛇形入腹而死 , 或生大小腿 , 如頭向上 , 故入腹亦死 。 以針挑破頭尾 , 使其不走 , 流出惡血 , 又研明雄黃唾調塗患處 , 內服清涼敗毒散而愈 。 (防風 、 荊芥 、 白芷 、 羌活 、 黃芩 、 黃連 、 金銀花 、 槐子 、 甘草 、 當歸 、 生地各一錢 。 )觀此則錢亦當時名手 , 而今罕有知之者 , 不有 《 續名醫類案 》, 不幾湮沒無傳乎 ?
《 古今醫案類按 》 云 : 高果哉先生 , 乃王金壇之高弟 ,《 準繩序 》 中所謂嘉善高生隱士也 , 余童時習聞父老傳誦其治病如神 , 著有 《 醫林廣見 》 及 《 雜症 》 二書 , 未曾刊印 , 得之者珍如拱璧 , 又有醫案數卷 , 立方頗多奇巧 , 然險峻亦難輕試 , 略選數條 , 以存吾邑文獻 。 其卷七一條云 : 魏子一患嘴唇乾燥 , 自服麥冬一兩 , 生地四錢 , 元參二錢 。 五味一錢 , 甘草六分 , 烏梅三個 , 雖有小效 , 而病根不去 , 高雲 : 此症宜用神水 , 其法以鉛熔化 , 散澆於地成薄片 , 取起 , 剪作長條數塊 , 以一頭鑽眼懸吊於鍋 , 鍋內置燒酒 , 燒酒之上仰張一盆 , 與鉛片相近 , 鍋下燃火 , 使酒沸而氣上衝於鉛片 , 鉛片上有水滴下盆內 , 謂之神水 , 取服之 , 以此水從下而上 , 能升腎中之水 , 救上之乾燥也 。 按 :《 本草綱目 》 所載神水 , 指五月五日午時竹竿中雨水 , 其主治亦異 , 此可以補方書之缺 , 特錄之 。
今人
吾里張云寰先生 , (季瀛 , 桐鄉縣人) , 醫學深邃 , 求治者門常如市 。 余表兄周士勳 , 夏日身熱不退 , 脈虛自汗 , 醫用清暑藥不效 , 先生診之曰 : 口不渴 , 舌少苔 , 且神氣虛弱 , 乃大虛證也 , 再服清暑藥脫矣 。 投以八珍大補之劑獲愈 。 其子鐵葫上舍(禾) , 亦精醫理 , 診病膽識絕人 , 有鄉農病喘十餘日 , 服藥不效 , 登門求治 , 令服小青龍湯 。 鄉農有難色 , 張曰 : 服此藥二劑 , 仍不得臥者 , 余甘任其咎 。 鄉農去 , 家人訝其失言 , 張曰 : 彼喘而延至十餘日不死 , 非實證不能 , 又何疑焉 ? 閱數日 , 鄉農復來 , 則病果瘳矣 。
臨海洪錄園孝廉裕封 , 精醫理 , 常言古方書如 《 傷寒 》、《 金匱 》, 今方書如 《 臨證指南 》, 誠能專心玩索 , 診疾自能奏功 。 臺郡少良醫 , 由於昧所適從 , 僅讀 《 藥性賦 》、《 湯頭歌括 》 及 《 醫宗必讀 》 等書耳 , 其治病每以古方獲效 。 文參軍之子患暑症 , 初微惡寒 , 後壯熱汗出 , 噯氣腹痞 , 口乾渴 , 面腫頭痛 , 大小便少 , 醫用葛根 、 桔梗 、 製半夏 、 薄荷 、 佩蘭 、 赤苓 、 通草 、 杏仁 、 蘆根等藥 , 漸覺氣急神昏 , 錄園診之 , 謂脈大舌黃 , 是白虎湯症也 , 投一劑 , 諸症皆減 , 改用鮮石斛 、 黃連 、 生甘草 、 金銀花 、 栝蔞實等味而痊 。 張明徑患春溫 , 惡寒發熱 , 喉爛 , 醫用甘 、 桔 、 荊 、 防 、 牛蒡等味 , 病不減 , 錄園投以黃芩湯加連翹殼 、 杏仁 , 一劑獲愈 , 此真善用古方者 !
嫡兄星槎先生瀚 , 少好學 , 以多病兼玩醫書 , 久而精能 , 宰化縣 , 年老罷官 , 貧不能歸 , 乃懸壺於會城順德縣 。 縣令徐某之子夏月泄瀉 , 服清暑利濕藥不效 , 漸至發熱不食 , 神疲息微 , 徐年已暮 , 只此一子 , 計無所出 , 延兄求治 , 兄曰 : 此由寒藥傷脾 , 陽虛欲脫 , 宜進溫藥以救之 。 因用附子理中湯 , 徐疑不敢服 , 兄曰 : 此生死關頭 , 前藥已誤 , 豈可再誤 ? 設此藥有疏虞 , 我當任其咎 。 服藥諸症俱輕 , 連進數劑全愈 。 徐大喜 , 傾囊厚贈 , 復為乞援同寮 , 因得全家歸里 。 兄著有 《 制方贅說 》 行世 。
錢塘呂𣗪村司馬震名 , 官湖北 , 有政聲 , 忽動歸思 , 僑居吳門 , 為人治疾多獲效 。 潘太史遵祁病癉 , 服茵陳湯不效 , 服平胃散又不效 , 脘中若藏井底泥 , 米飲至前輒噦 , 呂診之曰 ; 濕固是已 , 此寒濕 , 宜溫之 。 與五苓散加附子 , 藥下咽 , 胸次爽然 。 方氏子傷寒疾革 , 議用牛黃清心丸 , 呂曰 : 邪在腑上蒙心包 , 開之是揖盜也 , 宜急下存陰 。 投以犀連承氣湯 , 一服病愈 。 葉氏女周歲 , 遘疾將殆 , 仰臥 , 胸膈如阜 , 呻吟拒按 , 呂曰 : 此結胸也 。 服小陷胸湯立效 。 呂酷好醫書 , 遍覽百家 , 而一以仲景為宗 , 嘗言仲景傷寒立法 , 能從六經辨證 , 則雖繁劇如傷寒 , 不為多岐所誤 , 而雜症即一以貫之 。 其為醫也 , 問切精審 , 不雜一他語 , 立方必起草 , 閱數刻始安 。 一家有病者數人 , 一一處之無倦容 , 暇輒手自撰論 , 闡發仲景之學 , 著有 《 傷寒尋源 》 行於世 。
青浦何書田其偉 , 家世能醫 , 初為諸生專於學 , 工古今體詩 , 未嘗為醫 。 自其父元長先生卒 , 念世業不可無繼 , 稍稍為之 , 名大噪 。 有徐姓者 , 昏熱發狂 , 力能逾牆屋 , 何曰 : 是邪食交結也 。 則其人果以酷暑食水澆飯 , 旋就柳陰下臥也 。 以大黃 、 枳實下之而愈 。 金澤鎮某生逾冠未婚 , 得狂疾 , 用牛黃清心加味法 , 而囑其家人於煮藥時覆女子褻衣於其上 , 兩劑而愈 。 門人疑之 , 何曰 : 是陰陽易法 , 吾用之偶驗耳 。 嘗作醫論詩云 : 治病與作文 , 其道本一貫 。 病者文之題 , 切脈腠理現 。 見到無遊移 , 方成貴果斷 。 某徑用某藥 , 一味不可亂 。 心靈則手敏 , 法熟用益便 。 隨症有新獲 , 豈為症所難 ? 不見古文家 , 萬篇局萬變 。 此可見其生平所得力矣 。
表兄周乙藜學博士照 , 潛研醫理 , 嘗治分水典史王某之妻 , 兩臂攣不能舉 , 面色黯淡 , 脈沉緩 , 諸藥不效 , 令服活絡丹數服即愈 。 後以治手臂足腿攣腫之屬寒濕者皆效 。 乙藜之戚張氏婦 , 體弱惡食 , 月信已停八月 , 就診於蘇州名醫何氏診之 , 云是經阻 , 令服通藥 , 乙藜診之曰 : 六脈滑疾 , 右寸尤甚 , 是孕也 , 且必得男 。 以安胎藥與之 , 閱四月果生男 。
烏程鈕松泉殿撰 , 福保之父 , 晴嵐封翁芳鼎 , 精外科術 , 貧者求治不取錢 , 且贈以藥 , 製藥不惜重值 , 拯治危症甚多 。 殿撰尤好岐黃書 , 在京師每為人治愈危疾 。 嘗治其同年之母 , 高年患痢 , 醫用芍藥湯不效 , 轉益困篤 , 身熱不食 , 殿撰詢知病前曾多食蟹 , 診脈左弦數 , 右數而弱 , 舌苔中黑 , 腹痛喜按 , 力排眾議 , 專主熱藥 , 用熟附子八分 , 炮姜一錢 , 白芍一錢 , 吳茱萸五分 , 焦白朮三錢 , 茯苓三錢 , 肉桂八分 , 炙甘草一錢 , 砂仁五分 , 陳皮五分 , 生薑二片 , 一劑痢稀熱減 , 去茱萸 、 陳皮 、 加丁香 、 木香 , 二劑痢止 , 改用補中益氣湯 , 加附 、 桂 、 炮姜全愈 。 殿撰有診治醫案一冊 , 名曰 《 春冰集 》, 蓋言慎也 。
吳江陳夢琴茂才希恕 , 家居蘆墟 , 其曾祖為諸生者名策 , 得外科秘方於外家潘氏 , 始為醫 。 茂才幼好學 , 有聲庠序間 , 壯歲家中落 , 母令習家學 , 可養生兼可治生 , 乃從其兄省吾上舍希曾學 , 期年而業成 , 生平所治疾 , 悉錄成為書 , 積三百二十二卷 , 手撮其要為十冊 , 以訓子侄 。 其婿沈沃之學博曰富 , 擇取之 , 為 《 婦翁陳先生治疾記 》, 篇長不備錄 , 錄其尤者 。 一人無故舌出於口寸余 , 他醫遵古方熏以巴豆煙 , 飲以清心脾藥不效 , 先生命取雞冠血塗之 , 使人持銅鉦立其後 , 擲於地 , 聲大而騰 , 病者愕顧而舌收矣 。 或問其故 , 先生曰 : 舌為心苗 , 心主血 , 用從其類 , 必雞冠者 , 清高之分 , 精華所聚也 , 擲鉦於地者 , 驚氣先入心 , 治其原也 。 (以湉按 : 周真治婦因產子舌上不收 , 以硃砂敷之 , 令以壁外墮瓦盆作聲而舌收 , 此蓋從其法化出 。 )
先生治疾 , 以至之先後為序 。 一日忽於眾中呼一人前問所患 , 曰 : 臂有微腫 。 視之僅一小疱 , 先生潛謂同來者曰 : 此白刃疔 , 試視其額端已起白色 , 速歸矣 , 危在須臾 。 其人方出門 , 面部白色漸趨口角 , 未至家死 。 徐氏子年二十餘 , 四肢不舉 , 昏昏欲寐 , 食後益甚 , 莫識其症 , 先生曰 : 是見 《 肘後方 》, 名曰谷勞 , 由飽食即臥而得 , 以川椒 、 乾薑 、 焙麥芽為丸服之 , 遂瘳 。
有食鴉片煙者 , 遍體發疱 , 痛癢交作 , 抑搔膚脫 , 終日昏憒 , 語言誕妄 , 先生曰 : 此中毒之最甚者 , 尋常解法 , 恐不及濟 。 用硃砂一兩 , 與琥珀同研末 , 犀角磨汁 , 和三豆湯進之 , 神志頓清 , 遍體無皮 , 痛不可忍 , 復磨菖蒲 、 綠豆為粉塵黏席 , 乃得安臥 , 不半月愈 。
胡氏子咽痛氣急 , 勺水不能下 , 或曰風溫 , 或曰風痰 , 先生切其脈細微 , 手足清而脾滑 , 曰 : 虛寒喉痹也 , 用理中湯 。 觀者皆駭相顧 , 先生曰 : 急服之 , 遲將不及 , 苟無效 , 余任咎耳 。 覆杯而平 。
吾邑張夢廬學博千里 , 少工詩文 , 長精醫術 , 家居後珠村 , 就診之舟 , 日以百計 , 醫金所入 , 半周親友 , 不置生產 , 惟聚書數萬卷而已 。 時長興臧孝廉壽恭有文名 , 張延課諸子 , 臧亦通醫理 , 嘗問張曰 : 長洲葉氏忌用柴胡 , 吳江徐氏譏之 , 先生亦不輕用此味 , 得毋為葉說所惑 ? 曰 : 非也 。 江浙人病多挾濕 , 輕投提劑 , 瞑眩可必 , 獲效猶賒 。 葉氏實閱歷之言 , 徐氏乃拘泥之說 , 此河間所以有古法不可從之激論也 。 臧曰 : 聞先生治瘡瘍 , 不用升藥 , 何也 ? 曰 : 升藥即漢之五毒藥 , 其方法見瘍醫後鄭注 , 自來瘍醫皆用之 , 然諸瘡皆屬於心 , 心為火臟 , 又南人瘡瘍皆由濕熱 , 若更劑以剛烈堥煉之藥 , 弱者必痛傷其心氣 , 強者必反增其熱毒 , 此所謂不可輕用也 。 張生平拯危疾甚多 。 尤著者 , 湖州歸某 , 寒疝宿飲 , 沉綿四年 , 諸藥不應 , 投一方立效 , 三易方全愈 , 茲錄於後 。 初診之 : 肝陽鬱勃 , 動心犯胃 , 久則胃氣大傷 , 全失中和之用 , 以致肝之鬱勃者 , 聚而為疝 , 胃之停蓄者 , 聚而為飲 , 疝動於下 , 則飲溢於中 , 所以居常胃氣不振 , 時有厥氣攻逆 , 自下而上 , 懊憹痞懣 , 必嘔吐酸綠之濁飲 , 而後中陽得通 , 便溺漸行 , 此所謂寒疝宿飲互為病也 。 病經數年 , 宜緩以圖之 。 若得怡情舒郁 , 當可全愈 。 〔茯苓三錢 , 桂枝三分 , 生冬朮一錢半 , 炙甘草四分 , 小川連三分 , 吳茱萸(泡淡)三分 , 乾薑三分 , 製半夏一錢 , 枳實(炒)五分 , 白芍(酒炒)一錢半 , 生薑三分 , 竹茹七分 。 〕次診云 : 寒疝宿飲 , 盤踞於中 , 久而不和 , 陽明大失中和之用 , 今腸漸通降 , 屢次所下黑黃干堅之矢 , 既多且暢 , 則腸腑之蓄積者得以漸去 , 腸通然後胃和 , 此數年來病之大轉機也 。 蓋飲疝互擾 , 皆在陽明 , 下流壅塞 , 則上流何能受盛傳導 ? 盆滿 ? 必上溢 , 此理之易明者也 。 今宜專與養胃 , 以漸漸充復其受盛傳導之職 。 機不可失 , 正在此時 。 至於痔瘻溺少 , 皆屬陽明 , 可一貫也 。 〔黨參三錢 , 橘皮錢半 , 茯苓二錢 , 製半夏一錢 , 麥冬(去心)錢半 , 火麻仁二錢 , 叭杏仁(去皮尖)二錢 , 白蒺藜(炒去刺)二錢 , 刀豆子(炒研)三錢 , 黑芝麻三錢 , 柿餅(煨)半枚 , 白粳米一撮 。 〕三診云 : 病纏三四年 , 至今秋才得腸腑通潤 , 燥矢漸來 , 繼以溏潤 , 然後胃脈不致上逆 , 嘔吐止而飲食進 。 可見陽明之病 , 以通為補也 。 今深秋燥令 , 痔必稍愈 , 仍宜柔養陽明 , 以期漸漸充復 。 〔黨參三錢 , 橘皮錢半 , 茯苓二錢 , 製半夏一錢 , 麥冬(去心)錢半 , 秫米二錢 , 金石斛三錢 , 棗仁(炒研)二錢 , 生甘草四分 , 驢皮膠二錢 , 柿餅半枚 , 荷葉一角 。 〕
歷代宰相通醫理者 , 伊尹而後 , 狄梁公 、 陸忠宣公 、 范文正公是已 , 我朝山陽汪文端公亦諳醫理 , 其評吳鞠通 《 溫病條辨 》 有云 : 溫熱 、 濕溫為本書兩大綱 。 溫熱從口鼻吸受 , 並無寒症 , 最忌辛溫表散 , 但當認定門徑 , 勿與傷寒混雜 , 再能三焦投藥 , 辨清氣血營衛 , 不失先後緩急之序 , 便不致誤 。 濕溫為三氣雜感 , 濁陰瀰漫 , 有寒有熱 , 傳變不一 , 全要細察兼證 , 辨明經絡臟腑 、 氣血陰陽 , 濕熱二氣 , 偏多偏少 , 方可論治 。 又云 : 熱證清之則愈 , 濕證宣之則愈 , 重者往往宣之未愈 , 待其化熱而後清 , 清而後愈 。 一為陽病 , 一兼陰病 , 難易較然 。 觀此知公學識之精矣 。
吾里孔行舟上舍廣福善醫 , 治外感尤精 , 嘗云 : 噤口痢半因誤藥而成 , 醫者治痢 , 輒用葛根 , 濕熱提入陽明 , 遂至噦逆不食 , 變成險症 , 急投以黃連 、 乾薑 , 庶克有濟 。 余見近世治外感 , 不辨手足六經 , 輒用葛根 、 柴胡 , 溫病遇之 , 鮮不輕者至重 , 重者至死 , 病家不識藥性 , 以為疾不可治 , 而不知醫實殺之也 , 可慨也夫 !
《 續名醫類案 》 云 : 鮑錄飲年二十餘 , 夏月至歙受熱 , 鼻衄愈後 , 偶啖梨 , 遂得吐症 , 蓋肝火而胃寒也 。 百治無效 , 聞說吐字則應聲而嘔 , 後至吳門就葉氏診 , 以其脈沉細 , 令服附子理中湯 , 參 、 薑 、 附俱用三錢 , 服後出門 , 行及半里 , 覺頭重目眩 , 急歸寓 , 及門而僕 , 其尊人諳藥性 , 謂必中附毒 , 亟煎甘草灌之 , 良久乃蘇 , 後去附子 , 仍服三劑 , 吐轉甚 , 再往診 , 仍令服前方 , 遂改就薛氏 , 告以故 , 薛用六君子湯 , 服四劑無驗 , 冬月感寒增咳 , 纏綿至夏 , 余偶訪知則病劇 , 詢知為向患吐 , 近復二便秘 , 已七八日不食 , 惟渴飲茶水 , 更醫數人 , 或言令以艾灸臍 , 俱不應 , 請診之 , 見其面色青悴 , 脈弦伏而寸上溢 , 謂此緣脾陰大虧 , 水火熾盛 , 又因久咳肺虛 , 肝無所畏 , 遂下乘脾而上侮胃 , 致成關格 , 幸脈不數 , 易治也 , 宜先平其肝 , 俾不上衝而吐止 , 斯肺得下降而便行 , 令以黃連 、 肉桂各五分 , 隔湯蒸服飲下 , 覺吐稍止 , 即能食糕數塊 , 然二便脹不可支 , 令以大田螺一枚 , 搗爛 , 掩于丹田 , 以物系定 , 不逾時 , 二便俱行 , 所下皆青色 , 遂霍然而愈 , 時甲戌五月二十七日也 。 (按 : 甲戌為乾隆十九年 , 葉天士卒於乾隆十年 , 診疾者當是其後人 , 若出天士手 , 必不若是 。 )後以六味加減 , 入沙參 、 麥冬等 , 咳嗽亦止 , 向後常服養榮之劑 , 吐不復作 。 余按 : 鮑刊 《 名醫類案 》, 魏為校正 , 鮑賦夕陽詩 , 魏亦和作 , 二人之交情 , 非比尋常 , 蓋有由然矣 。 上元葛芝山布衣鏞 , 少孤極貧 , 讀書僧寺 , 遇異人援書一卷 , 乃岐黃家言 , 其方甚秘 , 習之以治者效如神 。 群小兒戲 , 一人張口而跳 , 蹶伏門限 , 舌斷墮地 , 一人騎門限坐力猛 , 腎囊破 , 睪丸墜 , 葛悉為安之 。 自朝至日中 , 門庭如市 , 口講手畫無倦色 , 午後攜百錢獨遊 , 或採藥 , 或看花 , 或冒雨雪提酒榼訪知己 。 當道聞名 , 迎者沓至 , 則詭曰 : 葛某窮士 , 藉醫苟話 , 實無伎倆 , 昨誤殺人 , 群聚毆之 , 已遁矣 。 其志趣如此 , 尤精砭法 , 凡病赤遊風 , 汗不得發 , 死者十八九 , 宜以血代汗 , 葛削竹夾瓷鋒砭之 , 出血如珠 , 密排而不流立愈 。 蓋輕則皮不破 , 重則肉傷 , 無第二手也 。 咸豐癸丑三月 , 賊陷金陵 , 脅為內醫官 , 不從 。 十四日既夕 , 舁舊制兩棺於廳事 , 出白金九錠 , 分贈鄰里 , 且託身後事 , 遂與妻周氏縱飲沉醉 , 整衣冠 , 各入棺 , 呼其兄子蓋而釘之 , 時夜將半 , 至四更 , 聞棺中格格然 , 蓋氣始絕也 。 其友當塗馬鶴船學博壽齡為作詩 , 余撮其略如此 , 惜不得其治驗方云 。
陳載庵坤 , 居山陰之柯橋 , 承其父梅峰先生燦之傳 , 虛心臨證 , 屢救危殆 , 猶復廣搜書籍 , 研究忘倦 。 咸豐丁巳春 , 訪余於武林 , 相見恨晚 , 各出所藏秘笈互抄 。 載庵之長子幼時喉痛數日 , 遍體發疱如剝皮狀 , 痛癢難堪 , 醫者不識 , 載庵焦思無計 , 忽憶唐笠山 《 吳醫匯講 》 中曾載 , 名曰虜疱 , 須以蜜煎升麻拭摩 , 若不即療 , 必死 。 乃即如法治之 , 蜜隨塗隨消 , 二晝夜用蜜數升遂愈 。 其好學之獲效有如此 。
杭州趙芸閣泰 , 勤求醫理 , 洞燭病機 , 其戚有為醫誤治 , 服利濕藥以致危殆者二人 , 趙皆拯治獲痊 。 其一患淋症 , 小便澀痛異常 , 服五苓 、 八正等益劇 , 趙詢知小便濃濁 , 曰 : 敗精留塞隧道 , 非濕熱也 。 用虎杖散入兩頭尖 、 韭根等與之 , 小便得通而愈 。 其一膝以下腫 , 醫用五苓 , 腫更甚 , 趙以其腫處甚冷 , 而面色㿠白 , 知是陽虛 , 令服金匱腎氣丸而愈 。 夫南方濕病居多 , 此二症尤多挾濕者 , 茲獨不宜於利濕藥 , 可知治病不當執一 , 非學識之精者 , 焉能無誤哉 ?
吾邑沈吟梅州判炳榮 , 熟精醫理 , 官直隸時 , 曾治一婦 , 年二十八 , 因喪夫而得顛疾 , 時發笑聲 , 用六味地黃湯加犀角一錢 , 服二劑即痊 。 蓋笑主心 , 心生火 , 心鬱則火愈熾而上升 , 故以此藥交心腎 , 使火熄而病自已也 。
古書
醫家著書 , 每為假託之辭 , 以炫其功能 。 如竇材 《 扁鵲心書 》, 則以為上天所畀 ,《 張景岳全書 》, 則以為遊東藩之野 , 而遇異人 , 至陳遠公 《 石室秘錄 》, 乃竟托之於岐天師雷公 , 尤屬不經 。《 洪氏集驗方 》 五卷 , 宋 · 洪景嚴遵所輯 ,《 本草綱目 》 採宋人方書甚多 , 獨遺此書 , 蓋失傳久矣 。 嘉慶間 。 吳縣黃堯圃丕烈 , 得宋刻本 , 乃重刊之 , 其書始傳於世 , 黃序中謂此書刊成 , 求序於獨學老人 , (謂石殿撰韞玉 。 )有札示余曰 : 昨所言交感丹 , 疑用香附太偏重 , 因查敝處所藏方書 , 乃是香附一個 , 配茯神四兩 , 尊抄是香附一斤 , 竊意香附一個 , 無一斤重之理 , 恐系抄胥之誤 。 能再查原本 , 此固慎重起見 , 然余即以此方降氣湯二條證之 , 一用半斤 , 一用五兩 , 是遞減用之 , 原方一斤非誤佞 , 宋之癖如是 , 並附著之以質之深於醫理者 , 一正其是非云 。 余按 : 用藥分兩 , 有君臣佐使之不同 , 即如此書中蓯蓉茸附丸 , 菟絲子六兩 , 而沉香僅一分 , 以視一斤四兩 , 更為輕重懸殊 , 且 《 瑞竹堂經驗方 》 亦載是方 , 香附亦用一斤 ,《 本草綱目 》 收入香附條下 , 分兩悉合 , 然則黃說是也 。
《 蘇沈內翰良方 》 沈存中自序有云 : 世之為方者 , 稱其治效常喜過實 ,《 千金 》、《 肘後 》 之類 , 尤多溢言 , 使人不復敢信 。 夫 《 千金 》、《 肘後 》, 為古方書之佳者 , 而猶若如此 , 況其他乎 ? 即如此書中蘇合香丸 、 至寶丹等素稱神效 , 而統觀全書 , 熱藥居多 , 至若止吐軟紅丸之用信砒 、 巴豆 , 治驚辰砂丸之用膩粉 、 龍腦 , 尤為峻厲 , 豈可輕視 ? 又小柴胡湯為傷寒少陽證主方 , 而此書以為赤白痢尤效 , 且謂痢多因伏暑 , 此藥極解暑毒 , 凡傷暑之人 , 審是暑暍 , 不問是何狀 , 連服數次即解 , 是欲執此方以治一切暑暍證也 , 不又為聖散子之貽 ? 禍於世乎 ? 是知方書非無可取之處 , 而不能盡善 , 在人精心審擇 , 以定棄取耳 。
宋 · 董汲 《 旅舍備要方 》,《 四庫全書題要 》 云 : 汲因客途猝病 , 醫藥難得 , 集經效之方百有餘道 , 內如蚰蜒入耳及中藥毒 , 最為險急 , 而所用之藥至為簡易 , 其雜傷五方 , 古書中不少概見 , 今亦罕傳 , 尤見奇特 , 蓋古所謂專門禁方 , 用之則神驗 , 至求其理 , 則和扁有所不能解 , 即此類也 。 今錄其方以備用 。
治蚰蜒入耳 , 膽礬末一匙 , 以醋少許滴灌之 , 須臾蟲化為水 。 解中藥毒 , 並蟲毒悶亂吐血煩躁 , 甘草一兩生用 , 白礬五錢 , 生延胡索一兩 , 上為細末 , 每服半錢 , 水一盞 , 煎至六分 , 去滓 , 放冷細細呷之 。 雜傷 , 治火傷被火燒處 , 急向火灸之 , 雖大痛強忍之 , 少間不痛不膿 。 治犬馬齧及馬骨刺傷人及馬血入舊瘡中方 , 取灰汁熱漬瘡 , 常令汁器有火 , 數易其汁 , 勿令爛入肉 , 三數日漬之 , 有腫者 , 炙石令熱熨之 , 日二次即止 。
治蛇咬久不效 , 及毒氣內攻瘡痛方 , 雄黃 、 白礬等分研就 , 刀頭上爆令熔下 , 便貼咬傷處自瘥 。 治道塗大醉仆地 , 或取涼地臥 。 為蛇入人竅方 , 見時急以手捻定 , 用刀刻破尾 , 以椒或辛物置破尾上 , 以綿系之 , 少刻自出 , 此蛇有逆骨 , 慎不可以力拔之 , 須切記 。 壁鏡咬人立死治之方 , 檳榔不拘多少 , 燒灰存性 , 先以醋淋洗 , 後以醋調貼之 。 又一方甚平易可用 , 並錄之 。 治跋涉風雨 , 或道路誤為細塵眯目 , 隱痛不能視物 , 隨所眯目以手分開 , 自以唾搽之即愈 。
偶從友人處見張叔承三錫 《 醫學六要 》 眉間評語甚佳 , 惜不知何人手筆 , 摘錄數條於此 。 惟痰最易忽略 , 鄞醫周公望治謝時素三十年不愈之痰 , 用滾痰丸三服頓除 。 又治一夢遺幾死 , 百補不愈 , 以滾痰丸一兩行之即愈 。 葛可久補髓丹 , 黃蠟與雞同用 , 此二味不宜並食 , 錄有明禁 , 當刪去 。 一人嗜酒 , 醉後服葛花即解 , 一醫曰 : 此人不久矣 , 疏利太過也 。 果以風痹死 。 吞酸一症 , 東垣作寒證 , 河間 、 丹溪作熱論 , 世人因有標本之說分屬之 , 吾輩固當兼參 , 然治常得芩連症 , 用薑桂者甚少 , 豈東垣之法可廢哉 ? 緣俗醫治病 , 初多用溫散 , 久久寒化為熱 , 未有不從熱治者耳 。 一娠婦小便 , 遍數多而溺少 , 澀而不通 , 余用補中益氣湯吞六味丸四錢愈 《 醫貫 》 法也 , 次日令再服 , 病人以不慣丸藥 , 且謂地黃泥隔遂止 , 越四日病復作 , 必欲易一方 , 因以清心蓮子飲與之 , 一服效 , 後視 《 傷寒準繩 》 知古有成法也 。 妊婦轉胞 , 由胎壓膀胱 , 大抵虛陷所致 , 薛氏以補中益氣湯舉之 , 較丹溪四物 、 四君 、 二陳煎服探吐為穩 。 杭醫陳月坡治鄞謝宣子室人 , 一劑而通 , 蓋清氣之陷 , 總因濁氣不降耳 。 升之則降矣 , 降之則升矣 。 催生如柞木飲 、 兔腦丸 、 通明乳香等法 , 俱不足存 , 只一味獨參湯妙甚 , 余第四女難產一晝夜 , 服參半斤而生 。 高鼓峰每用參 、 耆各一兩 , 當歸五錢 , 川芎三錢 , 冬月加桂以溫之 。
《 四庫全書 》 醫家類存目 《 藥鏡 》 四卷 , 浙江巡撫採進本 。《 題要 》 云 : 明 · 蔣儀撰 。 儀 , (字儀用) , 嘉興人 , 正德甲戌進士 , 其歷官未詳 。 是編前後無序跋 , 惟凡例謂 《 醫鏡 》 之鐫 , 駢車海內 , 今梓藥性 , 仍以鏡名云云 。 此書余於咸豐七年 , 從武林書坊得刊本四卷 , 乃與王宇泰 《 醫鏡 》 四卷(有儀用崇禎辛已序文 。 )合刻者 , 前有儀用之弟雲章彥文氏順治丁亥序 , 及儀用康熙二年自序 , 各卷首刊嘉善(蔣儀纂定 , 常醴參訂 。 )彥文之序 , 謂儀用負宏濟蒼生之願 , 出入場屋 , 見刖執事 , 鬱郁不得志 , 以為無爵位而有功名 , 可以遂我宏濟之願者 , 莫若業醫 , 若遍訪名宿 , 遂得宗旨於王宇泰先生 , 發其枕秘 , 有 《 醫鏡 》 一書 , 鐫傳海內 , 學人奉為指南矣 。 然而用克鏡醫 , 必先鏡藥 , 歲在乙酉魏塘春夏為弘光元年 , 魏塘秋冬為順治之二年 , 民之死於兵死於疫者 , 蓋踵相望 , 儀用側處北村 , 惻然心傷 , 益無意章句 , 乃集古今藥性全書 , 並諸名家 , 及金壇用藥秘旨 , 手自刪訂編輯 , 綴方給藥 , 全活鄉黨貧人 , 又與常子馨逸互相考論 , 砥琢詞章 , 協以聲韻 , 成書四卷 , 名曰 《 藥鏡 》。 又云 : 儀用近葺蓬編茨 , 驅兒輩及僮僕 , 督耕隴上 , 暇時買藥歸來 , 懸壺街市 , 袖古今醫說 , 研窮探味 , 云以自老 。 據此則儀用應試而未嘗登第 , 入本朝業醫以終 。《 題要 》 所云 , 乃據採進本之辭耳 。 及考 《 嘉興府志 · 撰述門 》, 只有卜祖學 《 藥鏡 》, 無儀用名 , 當亦有誤 , 特識於此 , 為吾郡徵文獻者告焉 。
張介石謂 《 醫貫 》 以六味治傷寒 , 其言如酖 。 葉天士謂景岳以大溫中飲治溫邪時疫 , 言滋陰可以發汗 , 真醫中之賊 。 蓋趙氏喜用六味 、 張氏喜用參桂 , 立言一偏 , 遂滋流弊 。 今二書盛行於世 , 讀者必詳察其失 , 而節取其長 , 斯可矣 。
《 史載之方 》 二卷 , 即 《 直齋書錄解題 》 所云 : 蜀人史堪 《 指南方 》 也 。 此書世少傳本 , 余從新城羅鏡泉學博以智 , 借得抄本錄之 ,《 洪景嚴集驗方 》 曾記載之 , 治婦人氣塊刺痛二方 , 兼及其治驗 , 蓋亦能醫之士也 。 然其書中之方 , 大半皆麻黃 、 獨活 、 附子 、 官桂等藥 , 其治疫毒痢之通神散 , 用麻黃 、 官桂 、 甘草 、 川芎 、 白朮 、 細辛 、 獨活 、 桔梗 、 防風 、 芍藥 、 白芷 、 牡丹皮 、 牽牛 , 第二方用訶子 , 第三方用硫黃 , 楊子建襲之 , 改為萬全獲命三方 , 並襲其說 。 如寒邪犯心 , 水火相戰 , 所以先發寒熱 , 水火相犯 , 血變於中 , 所以下赤痢云云 。 孔以立 《 痢疾論 》 深詆之 , 斥為不經之說 , 又謂不辨人體之強弱 , 脈息之虛實 , 擅用麻黃 、 朮 、 桂 、 牽牛 、 訶子 、 硫黃 , 實乃殺人之事 。 其論良然 。
宋 · 靈泉山初虞世 《 古今錄驗養生必用方 》, 人間絕少 , 咸豐初年 , 杭州吳山陶氏寶書堂書坊 , 偶得宋刊本於四明 , 湖州丁寶書以錢六千購之去 , 余友羅鏡泉亦喜搜奇書 , 聞之大驚 , 急從丁君強借抄副本 , 余因得錄一冊 。 按 《 郡齋讀書後志 》 謂是十六卷 ,《 直齋書錄解題 》 及 《 宋史 · 藝文志 》 謂是三卷 ,《 通志 · 藝文略 》 亦云三卷 , 又有 《 續必用方 》 一卷 。 此冊分上中下三卷 , 前有紹聖五年宗室捐之重刊序文 , 書中記傳方之人甚多 , 皆詳其出處行誼 , 知亦有心人也 。 卷首論 「 為醫 」 一條云 : 用藥之法 , 先審有害無害 , 苟能無害 , 是為有利 , 蓋湯丸一入不出 , 人死豈可復生 ? 歷劫長夜 , 永為冤對 , 無有免離 。 仁者鑑此 , 豈不勉旃 ? 語簡旨深 , 可為醫門藥石 。
張戴人治病 , 專用汗吐下 , 然則其時病者竟無虛症當補者乎 ? 醫術雖高 , 不謂之偏不得也 , 其醫業中往往不詳脈象 , 此出自麻知幾輩之手 , 不免多附會失實 , 至如治勞嗽 、 治虛勞 、 治凍瘡 , 皆以舟車丸 、 浚川散大下之 , 治臨產病喘 , 以涼膈散二兩 , 四物湯二兩 , 朴硝一兩 , 煎令冷服 , 且謂孕婦有病用朴硝 , 八月者當忌之 , 九月十月內無礙 , 其說皆未可信 。
雷公 、 扁鵲 , 皆上古時人 , 戰國時秦越人慕扁鵲學 , 因稱扁鵲 , 迨後宋 《 雷斆炮炙論 》 亦稱雷公 ,《 竇材心書 》 亦稱扁鵲 。《 炮炙論 》 之稱雷公 , 乃後世所傳訛 ,《 心書 》 之稱扁鵲 , 則材直以之自稱 , 從來著書家 , 未有如此誇大者 。
秀水殷方叔仲春 《 醫藏目錄 》 一卷 , 就其生平所見醫書 , 自上古以及近世咸載焉 , 分為二十函 , 函各數十種 , 首曰 「 無上函 」, 自 《 內經 》、《 神農本草 》、《 難經 》 諸書 , 外兼及 《 易經 》、《 洪範 》、《 繁露 》, 蓋本孫思邈大醫須兼識陰陽卜相之意 。 同時平湖陳懿典為作序有云 : 方叔研討方藥 , 治病稱神 , 戶履常滿 , 然蕭然環闠中 , 不走五都 , 不遊大人 , 而 《 醫藏 》 一編 , 網羅悉人間未睹之書 , 議論闡古人未發之旨 。 考 《 嘉興府志 》 方叔有傳 , 在 「 隱逸門 」, 是殆精於醫而不以醫名者 , 方叔又能詩 , 有 《 安老堂集 》, 惜未得見 。
董氏璉 《 衛濟寶書 》, 吳曉鉦得袁永之影宋定本二十二篇 , 完善無缺 , 視文勞同之本多三之一 , 後有 「 續添方 」, 乃元人所輯 , 不知名氏 , 方多佳者 , 摘錄於此 。 治毒蛇咬 , 先以麻繩扎傷處兩頭 , 次用香白芷細末摻於瘡口 , 以多為妙 , 仍以新汲水調下半兩許 , 毒氣自消 。 (一方用熱酒調下 , 諸方皆用麥冬水 , 蓋欲先護心氣也 。 )系瘤法兼去鼠奶痔 , (出 《 集驗方 》, 真奇捷也 。 )芫花根洗淨帶濕 , 不得犯鐵器 , 於木石器中搗取汁 , 用線一條 , 浸半日或一宿 , 以線系瘤 , 經宿即落 , 如未落再換線 , 不過兩次自落 , 後用龍骨並訶子末敷瘡口即合 , 依上法系鼠奶痔 , 屢用得效 。《 蘇沈良方 》 亦有用蜘蛛者 , 然費力 , 不如此徑捷 。 如無根 , 只用花泡濃水浸線亦得 。 趙氏嘗用以繫腰間一瘤 , 不半日即落 , 亦不痛 。 二聖散治咽喉風熱纏喉一切腫毒 , 鴨嘴膽礬二錢半 , 白殭蠶半兩去絲嘴 , 共為細末 , 每用少許 , 以竹管吹入喉中立效 。 來蘇膏治驚邪風癇 , 心恙狂亂 , 積熱痰涎上衝 , 破傷風搐牙關不開 , 無問遠年近日 , 並皆治之 , 用干圓肥好無蛀皂角去皮弦子捶碎 , 用清淨酸漿水一碗 , 春秋浸五日 , 夏浸二日 , 冬浸七日 , 搓揉去滓澄淨 , 用瓷器內以文武火熬成膏藥相似 , 攤以新夾紙上陰乾 , 遇病人用時 , 取手掌大一片 , 用溫漿水化於瓷器內 , 將病人扶坐 , 用竹葦筒裝藥水 , 扶起病人頭 , 吹入左右鼻孔內 , 扶定良久 , 涎出為驗 , 此藥治愈病人不計其數 , 大德六年 , 有行御史臺徹里大夫舍人一十四歲 , 因風熱痰涎潮搐 , 牙關緊閉 , 不省人事 , 二臺醫治療無門 , 有臺掾李受卿收此妙藥 , 依法吹入左右鼻孔內 , 須臾痰涎出及一碗余 , 立蘇 。
今書
魏玉璜先生之琇 《 續名醫類案 》, 余既借錄閣本全部 , 後又假得魏氏家藏抄本 , 校勘一過 , 並視閣本多所更正 。 前有杭太史世駿 、 余太史集序文並目錄 。 後有魏鉽跋 。 海寧王孟英士雄 《 潛齋醫話 》 謂卷首無序無目 , 殆只據閣本言耳 。 今錄跋語於此 , 云 :《 續名醫類案 》 六十卷 , 乃先君校刊汪氏 《 名醫類案 》 而成 , 較篁南所輯為尤備 , 是書之優劣 ,《 提要 》 序文論之詳矣 , 余小子不敢贊一辭 。 書中兼援江氏例 , 臨證案附見焉 。 乾隆甲午歲 , 恭逢朝廷開四庫全書館 , 父友朱先生明齋攜此冊入都 , 亟錄副詳校以進 , 幸蒙採錄 , 此千載一時之恩遇 , 得以藉傳不朽 。 原本仍發還本家 , 敬謹收藏 , 館上指駁數條 , 謹更正焉 。 經進後 , 鮑氏知不足齋擬刊 , 未果 。 原本為先人手澤貽留 , 未敢出以示人 。 茲慎選楮毫 , 精抄全部 , 評校裝璜 , 以冀當代大人君子布金刊板 , 廣播藝林 , 誠於身心有裨 , 鉽又何敢為獨得之秘耶 ? 時嘉慶丁丑冬日 , 臨江草堂後人鉽盥手拜跋 。
張景岳偏主溫補 , 尊而信之者不少 , 近日攻擊之者亦復有人 , 如葉天士 、 魏玉璜 、 章虛谷 、 陳修園 。 其最著也 , 葉天士 《 發揮 》 一書 , 尤為深切詳盡 。 究之景岳之重扶陽 , 時勢適然 , 亦以救弊 , 學者循覽其書 , 必當與 《 發揮 》 參觀 , 斯不為其所誤 。 惟 《 發揮 》 為家藏之板 , 久不印行 , 余歷年搜訪 , 至丁巳歲 , 始於吳門購得一部 , 惜力綿未能重刊廣傳也 。
如皋顧曉瀾學博金壽 , 少擅才藻 , 壯歲貢入成均 , 屢困秋試 , 年四十 , 南歸秉鐸 , 遂絕意功名 , 專精醫理 , 每遇宿學名師 , 不惜虛懷就正 , 求其精微 , 治一證必刻意精思 , 寢食懼廢 , 方定 , 卒起沉疴 , 晚歲棄官 , 家於吳門 , 求治病者踵相接 , 門第子匯錄方案 , 因選擇百條付梓 , (道光乙酉秋鐫) , 名曰 《 吳門治驗錄 》。 其治病每用人所不恆用之藥而奏捷效 。 婦女解鬱調經 , 則以合歡皮煎湯代水 。 婦女反胃痰飲 , 則用東壁土牆 、 白螺螄殼 , 入黑驢溺 , 連土陰乾 , 研末入藥 。 蓋黑驢溺入腎 , 陰中至陰 , 善通水道 , 取其引火下行 , 最為神速 , 但氣味過臊 , 胃虛者格格不入 。 白螺螄能於水土中潛行成道 , 且可化陽明郁痰 , 通厥陰鬱火 , 又得東壁土拌而陰乾 , 既無氣味 , 更得殊功 。 又治痰迷心竅 , 忽於數日所讀之書 , 皆不記憶 , 用茯神五錢 , 遠志肉錢半 , 製半夏錢半 , 陳皮一錢 , 九節菖蒲五分 , 陳膽星五分 , 珍珠母三錢 , 生甘草五分 , 以惜字爐灰一兩煎湯代水 , 煎服獲效 : 去膽星 , 加生益智仁一錢 , 醋煅靈磁石三錢 , 十服全愈 。 蓋養營開竅化痰 , 特以字紙灰作引 , 復加益智啟聰明 , 磁石交心腎 , 醫以意會 , 亦由善思而後得之也 。
吳縣薛瘦吟(福) , 能詩精醫理 , 流寓秀水之王江涇 , 著有 《 瘦吟醫贅 》, 附錄詩十數首 , 其自書吟稿後云 : 離家十載感華顛 , 一檢奚囊一黯然 , 未必書坊有陳起 , 江湖詩好定誰憐 。 語殊清婉 。 吳江李顯若王猷 ,《 聞湖詩續抄 》 謂瘦吟治疾疏方 , 雄談驚座 , 惟執於用古 , 持論雖透澈 , 而服其藥者往往不效 , 以故門可羅雀 , 釜或生塵 , 年七十餘 , 窮困以終 。 然觀 《 醫贅 》 所言 , 非盡不合時宜者 , 如雲今之傷寒 , 皆溫熱病也 。 若太陽之麻桂 、 青龍等症無有也 , 初起只須蔥豉合涼膈散散表邪 , 兼清裡熱 , 令其微汗而解 。 又云 : 看溫病先驗舌之燥潤 , 以渴不渴為要訣 。 又云 : 暑瘧多燥 , 其治在肺 , 重者 , 人參白虎 , 或竹葉石膏加厚朴 , 輕者 , 杏仁 、 滑石 、 蔻仁 、 絲瓜葉 、 蘆根 、 米仁之屬 。 濕瘧多寒 , 其治在脾 , 宜苓桂術姜或消暑丸之屬 。 又云 : 吾吳前輩吳正功 , 只教人看 《 醫方集解 》, 徐炳南晚年 , 案頭只兩本 《 廣筆記 》, 青浦吳元常以 《 臨證指南 》 為枕中秘 , 角里牛孚亭於 《 己任編 》 亦然 。 可見心得處不在多也 。 然無心得者 , 不得以此藉口 , 欲求心得 , 正非多讀古書不可 , 蓋不博亦斷不能約也 。 此皆可為醫學津梁 , 而其治病乃如此 , 俗所謂行醫須運氣者 , 殆非誣歟 。
《 醫贅 》 所列單方有絕勝者 , 錄之以廣其傳 。 取鮮合歡皮兩許 , 煎服 , 治雞盲頗效 。
吐蛔 : 瓦松炙存性等分 , 研細和入制過爐甘石內 , 敷爛弦風眼 , 極有神功 。
鳳尾草根 , (背有金星 , 又名金星草) , 洗去泥 , 打爛 , 同雞子清研和如膏 , 入麝香少許後敷臍上 , 一日一換 , 小便即長 , 退水腫甚速 , 不動臟腑 , 信良方也 。
疥瘡每日煎鮮首烏一兩 , 川萆薢五錢 , 服一二十劑 , 重者二三十劑 , 無不效 。
小兒小水不通 , 脹急欲死 , 囫圇蓮房一隻 , 煎服即通 , 鮮者尤妙 。
金蟾化管丸 , 水銀三錢 , 雄黃一兩 , 大蟾一隻 , 銀硝一兩 , 明礬一兩 , 先以水銀 、 雄黃用火酒二斤 , 漸煮漸添 , 酒盡為度 , 其末用紙包好 , 取大蟾去腸留肝肺 , 以藥納入縫好 , 另銀硝 、 明礬研末 , 入陽城罐 , 加水半茶盅 , 加火上熬干於底 , 放地中入蟾於內 。 升文火二枝 , 中火一枝 , 武火一枝 , 候開看刮下靈藥 , 用蟾酥汁為衣 , 如芥子大 , 凡管用一丸 , 放管口外 , 蓋膏藥自入至底 , 雖彎曲處能到 , 嫩管自化 , 老管自退 , 七日見效 , 如不全退 , 再用一丸 , 無不除根 。
老馬蘭頭飽吃 , 可治內癰 。
鼓證濕邪入絡居多 , 消滯利水 , 徒傷氣分 , 焉能奏績 ? 方用新絳錢半 , 蜣螂蟲二錢 , 延胡索錢半 , 絲瓜絡一枚 , 淡木瓜錢半 , 川通草一錢 , 路路通十枚 , 生米仁八錢 , 陳香椽皮半隻 , 干佛手三片 , 川鬱金一錢 , 遠志八分 , 即此數味出入加減 , 自能奏捷 。 至消滯莫如紅曲 、 雞內金 , 達下莫如車前子 , 降氣莫如蘇子 、 川貝 。 又瘦吟自載醫案云 : 嘗治一徽商積虛痰喘 , 用金水六君加熟附 、 細辛 、 五味 , 煮米仁漿丸 , 外用水澄生半夏 、 生薑二粉為衣 , 終劑而十餘年之病如失 。 後治數人 , 並效如神 。
程氏鍾齡 《 醫學心悟 》, 篇幅雖隘 , 其方頗有佳者 。 余戚李氏婦患噎症絕粒 , 諸藥不效 , 醫告技窮 , 奄奄待斃 。 余檢此書啟膈散令煎湯服之 , (北沙參三錢 , 丹參三錢 , 川貝二錢 , 茯苓錢半 , 砂仁殼五分 , 廣鬱金五分 , 柯蒂二個 , 杵頭糠五分) , 四劑而能納食 , 去鬱金 , 加蔞皮一錢 , 服四劑 , 復加味調理全愈 。
南海何西池夢瑤 《 醫編 》, 余遍求之蘇杭書坊不可得 , 丁巳冬日 , 從嚴兼三借錄一部 。 西池少負才名 , 學士惠公 , 稱為南海名珠 , 生平篤嗜醫學 , 成進士 , 為宰官不得志 , 乃歸田行醫 , 所著 《 醫碥 》 七卷 , 刊於乾隆十六年 。 自序有云 : 或曰方今 《 景岳全書 》 盛行 , 桂附之烈 , 等於昆岡 , 子作焦頭爛額客數矣 。 人咸謂子非醫病 , 實醫醫 , 是書出 , 其時醫之藥石歟 , 碥當作砭 。 余笑而不敢言 。 凡例有云 : 河間言暑火 , 乃與仲景論風寒對講 , 丹溪言陰虛 , 乃與東垣論陽虛對講 , 皆以補前人所未備 , 非偏執也 。 後人動議劉 、 朱偏用寒涼 , 矯以溫補 , 立論過當 , 遂開酷烈之門 , 今日桂附之毒 , 等於刀鋸 , 夢瑤目睹其弊 , 不得不救正其失 , 初非偏執 , 書中時出創解 , 頗有裨於醫學 。
錢塘趙恕軒學敏 《 串雅內外編 》, 皆走方術 。 謂走方之藥 , 上行者曰頂 , 多主吐 ; 下行者曰串 , 多主瀉 ; 頂串而外 , 則曰截 。 截 , 絕也 , 如絕害然 。 此即古汗 、 吐 、 下三治也 。 又謂走方有三字訣 , 一曰賤 , 藥物不取貴也 ; 二曰驗 , 下咽即能去病也 ; 三曰便 , 山林僻邑倉卒即有 。 能守三字之訣 , 便是能品 。 其自序謂幼嗜岐黃家言 , 性尤好奇 , 聞走醫中有頂串諸術 , 操技神而奏效捷 , 以此獲食 , 其徒侶多動色相戒 , 秘不輕授 , 又多一知半解 , 罕有貫通者 , 以故欲宏覽而無由 。 宗子柏云 : 挾是術且老矣 。 戊寅航海歸 , 質其道 , 皆有奧理 , 顧其方 , 旁涉元禁 , 瑣及遊戲 , 未免誇新鬥異 , 為國醫所不道 , 因取其所授 , 重加芟訂 , 存其可濟於世 , 合余平昔所錄奇方 , 匯成一編 , 名曰 《 串雅 》。 不欲泯其實也 , 並矯奇而歸於雅 , 使後之習是術者 , 不致為庸俗所詆淇云云 。 然觀其所載 , 多興陽之方 , 大半熱藥 , 如天雄 、 附子 、 草烏 、 肉桂 、 硫黃 、 阿芙蓉 、 淫羊藿 、 鹿茸 、 蠶蛾等味 , 用之必致為害 , 且導人以縱欲 , 亦非大雅所當言也 。 此書無刊本 , 好事者若以付梓 , 當更為芟訂 , 庶幾盡善 。
《 傅氏女科 》 書 , 道光丁亥張丹崖鳳翔序刊 , 近復刊入潘氏海山 《 仙館叢書 》, 王孟英謂文理粗鄙 , 剿襲甚多 , 誤信刊行 , 玷辱青主 。 余觀此書 , 措辭冗衍 , 立方板實 , 說理亦無獨得之處 , 尤可怪者 , 解妒有飲 , 謂可以變其性情 , 蕩鬼有湯 , 且假託乎岐天師 , 更列紅花霹靂散 。 成此書者 , 當是陳遠公之流 , 而其學更不如遠公 , 乃女科書之最下者 。
《 瘍醫大全 》, 蒐羅浩富 , 而不及虜瘡 。 (見 「 今人門 」 陳載庵醫案 。 虜瘡出 《 肘後方 》, 採入 《 本草綱目 》。 ) 《 松峰說疫 》, 紀載詳備 , 而不及肉行 。 (見 「 古人門 」 錢國賓治案 。 )可見著書之難 , 而習醫者 , 當博覽群書 , 不得拘守一家之言 , 謂已盡能事也 。
無錫沈芊綠金鰲 ,《 要藥分劑 》 十卷 , 准徐之才十劑分類 , 凡四百餘品 , 皆異常日用必需之藥 , 故曰 「 要藥 」。 其宣劑五靈脂注云 : 寒號蟲 , 四足有肉翅 , 能飛 , 但不甚遠 , 此雖名蟲 , 既能飛則屬鳥類矣 , 從前本草書多列虫部 , 恐非是 , 今故次於禽鳥之例 。 余按 : 五靈脂自虫部入禽部 , 始於 《 本草綱目 》, 豈沈未之見耶 ?
會稽章虛谷(楠) 《 醫門捧喝 》, 謂春溫症以黃芩湯為主方 , 必加柴胡 、 葛根為使 , 以邪伏少陰 , 乘少陽上升之氣而發 , 鬱勃既多 , 驟難宣達 , 其火內潰 , 或作暴瀉 , 外灼則肢體疼痛 , 上炎則頭痛喉痛 , 故加柴胡達少陽之氣 , 再加葛根入陽明而止渴解肌 , 則汗泄而熱去 。 或見其熱盛 , 過投寒涼 , 遏其欲出之勢 , 熱反甚而難退矣 。 竊思春溫由於冬不藏精 , 熱邪既熾 , 真陰必傷 , 何得更以柴葛升提其陽 , 重耗津液 , 即欲宣達 , 加薄荷 、 牛蒡子 、 香豉等足矣 , 間有需柴 、 葛者 , 亦屬偶然 , 不可云此症必加柴 、 葛也 。《 景岳全書發揮 》, 世皆知為葉天士之書 , 按武進曹畸庵禾 《 醫學讀書志 》, 謂此書為梁溪姚球所撰 , 坊賈因書不售 , 剜補桂名 , 遂致吳中紙貴 , 又謂陶氏 《 全生集 》, 山陰劉大化所撰 ,《 本草經解要 》、《 醫效秘傳 》、《 本事方釋義 》, 皆偽託葉氏 。 余觀數書中 ,《 景岳全書發揮 》 為最勝 , 惟盡情斥詈之處 , 有傷雅道 , 知其非天士手筆也 。
昌邑黃坤載御元 , 少耽典籍 , 三十歲左目紅澀 , 為醫誤治 , 過服涼藥失明 , 遂發憤習醫 , 窮究義蘊 , 著書甚富 , 然渺視千古 , 毀謗前人 , 其作 《 素靈微蘊 》, 謂仲景而後 , 惟思邈真人不失古聖之源 , 其餘著作如林 , 無一線微通者 。 驚悸之症 , 在傷寒皆得之汗多陽亡 , 為少陽相火鬱發 , 或以汗下傷陰 , 甲木枯槁 , 內賊戊土 , 乃有小建中 、 炙甘草證 , 重用芍藥 、 生地以清相火 , 至於內傷虛勞 , 驚悸不寐 , 俱緣水寒土濕 , 神魂不藏 , 無相火上旺而宜清潤者 , 即偶有之 , 而脾腎終是濕寒 , 嚴用和冒昧而造歸脾之方以補心血 , 薛立齋又有丹皮 、 梔子加味之法 , 張景岳 、 趙養葵 、 高鼓峰 、 呂用晦更增地黃 、 芍藥之輩 , 復有無名下士 , 作天王補心丹 , 肆用一派陰涼 , 群兒醉夢不醒 , 成此千秋殺運 , 可恨極矣 。 夜熱之症 , 因陰旺濕土 , 肺胃不降 , 君相失根 , 二火升泄 , 錢仲陽乃作六味湯丸以滋陰虧 , 薛氏推廣其義 , 以治男女勞傷 、 各種雜病 , 張氏 、 趙氏 、 高氏 、 呂氏 、 祖述而發揚之 , 遂成海內惡風 , 致令生靈夭札 , 死於地黃者最多 , 其何忍乎 ? 下至二地 、 二冬 、 龜板 、 黃柏諸法 , 不可縷悉 。 究其源流 , 泄火之論 , 發於河間 , 補陰之說 , 倡于丹溪 , 二悍作俑 , 群凶助虐 , 莫此為甚 。 足之三陽 , 自頭走足 , 凡胸脅壅滿 , 上熱燔蒸 , 皆足陽明少陽之不降也 , 李東垣乃作補中益氣之方 , 以升麻 、 柴胡升膽胃之陽 , 謬矣 , 而當歸 、 黃耆 , 亦復支離無當 。 風寒之症 , 仲景之法備矣 , 陶節庵作九味羌活之法 , 雜亂無律 , 而俗子遵行 , 天下同符云云 。 黃著作繁富 , 時抉精奧 , 惟所定諸方 , 偏於扶陽 , 遺精症謂土濕陽衰 , 生氣不達 , 乃用桂枝 、 附子 , 墮胎症謂命門陽敗 , 腎水澌寒 , 侮土滅火 , 不生肝木 , 木氣鬱陷而賊脾土 , 乃用乾薑 、 桂枝充其類 , 將生人絕無陰虛火旺之症 , 是徒知責人 , 而不知責己矣 。
餘杭稽留山石云院微塵上人 , 以其家傳經驗奇方濟世活人 , 年老懼失傳 , 悉付之梓 , 名曰 《 石云選秘 》, 凡二卷 , 書中有接骨神方 , 用鬧陽花子燒酒浸一夜煮酒 , 每服二分 , 亦可蒸透曬乾為末 , 入虎骨五分 , 早上服 , 午間骨響 , 接上神效 。 余以庠說天台葉氏售跌打損傷藥致富 , 甚秘其方 , 後為傭工人竊得以傳 , 乃用鬧陽花子置灶邊 , 得煙氣熏蒸 , 二三年後 , 研為末 , 收藏勿泄氣 , 每服二三分酒下 , 治損傷立效 , 但力猛不可多服 , 石云方正與此同 。
歸安江氏涵暾 《 筆花醫鏡 》, 謂 《 程鍾齡女科 》 一卷 , 悉從諸大家論說中斟酌盡善而出之 , 字字毫髮無憾 , 並無近時 《 臨證指南 》 等織巧習氣 , 故依治每收實功 。 不知 《 臨證指南 》 雖成於葉氏之門人 , 採錄冗繁 , 誠為可議 , 然其審證立方 , 實多可法可傳 。 即如女科之症 , 必主奇經 , 洵能獨出手眼 , 遵而用之 , 鮮不獲效 。 程氏書豈能見及此耶 ? 是故讀程氏書可與立 , 不若讀葉氏書可與權也 。
秀水錢彥臞處士經綸 , 居王江涇 , 康熙間人也 , 醫術精核 。 有人仲冬病寒 , 諸醫雜治不效 , 獨處士言伏暑 , 投青蒿一味而愈 。 治病受值 , 必視其貧富 , 貧者常謝不受 , 富人以厚幣遠來 , 則又卻之 , 且謝曰 : 若幣重 , 不難致他醫 , 何必我 ? 我鄰里孤窮疾病者若而人 , 待我診治 , 安能捨之他適哉 ? 或道逢他方 , 人問錢先生安在 。 輒應曰 : 死久矣 。 用是名不出鄉里 , 而貧亦如故 。 歿後 , 鄉人相傳為土地神 , 歷百餘年未嘗著靈怪 , 而禱祠下者不絕 , 蓋隱君子之有德於鄉閭者也 。 著有 《 脈法須知 》 三卷 , 咸豐五年 , 其同里計二田上舍光昕 , 為鋟板以傳 , 貽余讀之 , 蓋薈萃諸家之說 , 而出之以精確 , 非積學有得者不能也 。 其 《 問法要略 》 一篇 , 語約而意詳 , 勝於張景岳之十問 , 備識於此 。 入國問俗 , 入家問諱 , 上堂問禮 , 臨病問便 , 慎之至也 。 問男女老幼貴賤 , 得病何日 , 受病何從 , 飲食便利 , 情懷勞逸 , 今昔何如 , 曾服何藥 , 日夜起居 , 寤寐有無 , 痰嗽嘔噯 , 脹悶汗渴煩悸 , 頭目耳鼻口咽喉胸脅腰背腹痛 , 手掌冷熱 , 喜惡寒熱 , 膝酸足腫 , 曾患何疾 , 瘡傷中毒 , 痞血病久 , 或汗下過傷 , 所嗜何味何物 , 或縱酒 , 或長齋 , 或房室 , 或泄滑 , 問婦女月水 , 有孕果動否 。 寡婦室女 , 氣血凝滯 , 兩尺多滑 , 非胎也 。 心腹痛當問新久 , 懶言惟點頭 , 中氣虛也 , 昏憒不知人 , 或暴厥 , 或久病 , 婦人僵厥 , 多中氣 , 宜辨之 。 小便黃赤為濕熱 , 清之滲之 , 小便色白 , 無熱也 , 不可治熱 , 利則氣順 , 澀則痰滯 , 重墜牽掣為虛 , 煩悶拘急為實 , 喜熱惡利為虛 , 喜利惡熱為實 。
嘉善名醫俞東扶先生震 ,《 古今醫案按 》 十卷 , 乾隆四十三年自序刊行 , 其書選擇簡嚴 , 論說精透 , 可為醫林圭臬 , 惜坊間流傳甚少 , 道光時 , 重修 《 嘉興府志 · 方技門 》, 不為先生立傳 , 撰述志亦不載此書 , 缺點也 。 其書甚推尊葉氏 , 所錄治案 , 多 《 臨證指南 》 所未載 , 卷三痢門有曰 : 嘉善一嫗 , 常便血 , 時發時止 , 至五旬外 , 夏月便鮮血 , 裡急後重 , 時或不禁 , 脈軟不數 , 用五苓 、 建中轉甚 。 因向宜涼血藥 , 仍以四物加槐 、 榆 、 楂 、 曲 , 亦無效 。 葉天士先生以生蒼朮 、 生厚朴 、 炒陳皮 、 炙甘草 、 雞內金 、 砂仁殼 、 丁香柄丸服全愈 。 又有一童子久痢 , 葉亦用此方全愈 。 人不解其故 , 震讀徐春圃 《 醫統 》, 因見此方 , 名醉鄉玉屑 , 治小兒食瓜果致痢 , 久不愈 , 乃服先生之典博也云云 。 余嘗以此方加車前子 、 澤瀉治食傷水瀉 , 亦多獲效 。
吳恕 《 傷寒指掌 》 十卷 , 見殷方叔 《 醫藏目錄 》。 皇甫中 《 傷寒指掌 》 十四卷 , 見 《 四庫全書 》 醫家類存目 。 二書皆少傳本 , 嘉慶初 , 苕南吳坤安(貞) , 又著 《 傷寒指掌 》 四卷 , 以南方近日之傷寒 , 大半屬於溫熱 , 治法與傷寒不侔 , 傷寒入足經 , 而溫邪兼入手經 , 傷寒宜表 , 而溫邪忌汗 , 傷寒藥宜辛溫 , 而溫邪藥宜辛涼 , 苟不辨明 , 必有誤治 , 故其書既述六經本病 , 而特參以溫熱立論 , 兼及類傷寒之症 , 先古法 , 後新法 , 條分縷晰 , 既精且詳 , 余從烏程邵藹人茂才楠借錄一部 , 為藹人之尊人仙根先生所評擇 , 闡發曲暢 , 令閱者心開目明 。 仙根先生治病二十餘年 , 屢拯危篤 , 蓋得力於此書為多 。
本朝醫學極盛 , 醫書亦大備 , 傷寒之書 , 喻嘉言( 《 尚論篇 》 ) 、 柯韻伯( 《 來蘇集 》 ) 、 王晉三( 《 古方選注 》 )俱獨出手眼 , 直抉心源 , 傷寒六經兼諸症 , 柯氏發其端 , 溫熱等病究三焦 , 葉氏宣其旨 , 苕南吳坤安薈萃群言 , 勒為成書( 《 傷寒指掌 》 ) , 而傷寒之學無餘蘊矣 。 雜病之書 , 首稱葉天士( 《 臨證指南 》 ) , 而張石頑( 《 醫通 》 ) 、 秦皇士( 《 證因脈治 》 )次之 , 他若吳鞠通之溫 , ( 《 溫熱條辨 》 ) , 戴麟郊( 《 廣溫疫論 》 ) 、 劉松峰( 《 松峰說疫 》 ) 、 余師愚( 《 疫症一得 》 )之疫 , 吳師朗( 《 不居集 》 )之虛勞 , 蕭慎齋( 《 女科經綸 》 ) 、 沈堯峰( 《 女科輯要 》 )之女科 , 程鳳雛之幼科( 《 慈幼筏 》 ) , 葉大椿之痘科( 《 痘學真傳 》 ) , 顧澄江之外科( 《 瘍醫大全 》 ) , 皆突過前賢 。 本草之書 , 劉若金( 《 本草述 》 ) 、 盧子繇( 《 本草乘雅半偈 》 ) 、 倪純宇( 《 本草匯言 》 ) 、 張隱菴( 《 本草崇原 》 ) 、 張潞玉( 《 本經逢原 》 ) 、 鄒潤庵( 《 本經疏證 》 ) 、 趙恕軒( 《 本草綱目拾遺 》 ) , 罔不領異標新 , 足資玩索 。 醫案之書 , 魏玉璜之博大( 《 續名醫類案 》 ) , 俞東扶之精深( 《 古今醫案按 》 ) , 顧曉園之靈巧 , ( 《 吳門治驗錄 》 ) , 並堪垂範來世 。 辨正之書 , 徐靈胎之( 《 醫貫砭 》 ) , 孔以立之( 《 醫門普度 》 ) , 劉松峰之( 《 溫疫論類編 》 ) , 姚頤真之( 《 景岳全書發揮 》, 坊賈假託葉天士 , 其實乃姚所撰也 。 )均可覺迷振憒 。 單方之書 , 毛達可之( 《 濟世養生集 》、《 便易經驗集 》 ) , 亦為醫門珍笈 。 其餘著述如林 , 尚難悉數 , 有志於學者 , 誦習古書 , 而又潛研諸家 , 棄駁取純 , 融會而貫通之 , 何患道之不明不行乎 ?
高麗康命吉 《 濟眾新編 》, 採集眾書而成 , 無甚創解 , 惟新增 「 管見 」 一條 , 論服人參 、 附子之害 , 語特精當 , 足以警世 , 錄之 。 無論大人小兒 , 人參 、 附子 , 用之於熱在陽分 , 則其害立死 , 醫者即覺 , 若用之於熱在陰分 , 則外似無害 , 或至數兩而死 , 或致數斤而死 , 死亦不悔 , 醫者病者終不覺悟 , 蓋病在陰分 , 用熱藥熬盡其津液 , 然後命盡故也 , 如此死者 , 頻頻見之 。
西國醫士合信氏 《 西醫略論 》, 略內症而詳外症 , 其割肉鋸骨等法 , 皆中國醫人所不敢用者 , 內治之法 , 亦與中國異 , 如治瘧用信石酒 , 霍亂用雅片膏 、 樟腦滾酒和服 , 使中國醫人用之悖矣 , 其診脈至數驗以時表 , 取其旋運有準 , 謂華人用鼻息呼吸 , 恐有遲速長短 , 不如時表之准也 。
吳門顧松園靖遠 , 少日有聲黌序 , 後因父患熱病 , 為庸醫投參附所殺 , 於是發憤習醫 , 寒暑靡間者 , 閱三十年 , 求治者踵相接 , 曾供直御醫院 , 以親老歸 , 著 《 醫鏡 》 十六卷 , 徐侍郎秉義為之序 , 稱其簡而明 , 約而該 , 切於時用而必效 , 非虛語也 。 嘗治汪纘功患時感症 , 見症屬陽明 , 因立白虎方 , 每劑用石膏三兩 , 二服熱症頓減 , 郡中著名老醫謂遍身冷汗 , 肢冷發呃 , 非參附勿克回陽 , 諸醫和之 , 群譁白虎再投必斃 , 顧引仲景 「 熱深厥亦深 」 之文 , 及嘉言 「 陽症忽變陰厥 , 萬中無一 」 之說 , 淳淳力辯 , 諸醫固執不從 , 投參附回陽斂汗之劑 , 汗益多而體益冷 , 反詆白虎之害 , 微陽脫在旦暮 , 勢甚危 , 舉家驚惶 , 復來求診 , 顧仍用白虎 , 用石膏三兩 , 大劑二服 , 汗止身溫 , 後仍用前湯加減 , 數服全愈 , 遂著 《 辨治論 》, 以為溫熱病中宜用白虎湯 , (此說與余師愚 《 疫症一得 》 相合 , 學者當參觀之) , 並不傷人 , 以解世俗之感 。 顧有秘方 , 載在 《 醫鏡 》, 一為治膈再造丹 , 川黃連二兩 , (去毛細切 , 用水九碗 , 煎至六碗 , 又加六碗 , 煎至三碗 , 下赤金一錠 , 重二兩 , 紋銀一錠 , 重二兩 , 浸湯內) , 大田螺五十枚 , (仰放盤中 , 以黃連汁挑點螺眼 , 頃刻化為水 , 用絹濾收) , 萊菔子煎汁 、 韭菜汁 、 側柏葉汁 、 梨汁 、 竹瀝 、 童便(各小半碗) , 人乳 、 羊乳 、 牛乳(各一大碗) , 將黃連水同金銀田螺汁煎至碗半 , 次下萊菔汁煎至碗半 , 次下韭汁 , 次下側柏葉汁 , 次下梨汁 , 次下竹瀝 , 次下童便 , 俱以煎至半碗為候 , 將金銀取起 , 下人乳煎 , 次下羊乳 , 次下牛乳 , 俱以煎至一碗為候 , 成膏 , 入瓷罐內封口 , 埋土內一夜 , 每用一茶匙 , 白滾湯下 , 極重者三服全愈 。 如湯水不能進者 , 將膏挑置舌上 , 隨津咽服 , 自能飲食 , 然愈後須食縻粥一月 , 方可用飯 , 此方清火 、 消痰 、 去瘀 、 滋陰 、 養血 、 潤燥 , 得之何氏(按 : 京江何培元 《 濟生方 》 中有此方)家傳 , 謂能挽回垂絕之症 , 故以 「 再造 」 名之 。 一為治痧硫礬丸 , 明礬 、 硫黃各四兩 , 先將二味為末 , 用豆腐漿在砂罐內煮一晝夜 , 取出 , 去豆腐 , 渣仍入罐 , 微火熬至乾燥 , 貯入瓷瓶 , 埋地深三尺 , 三日後取出 , 礬硫化紫金色 , 最下一層 , 有渣泥不用 , 再將茯苓 、 山藥各三兩 , 同蒸曬露一宿 , 酒炒當歸 、 白蒺藜各四兩 , 烏藥 、 半夏炒各三兩 , 杏仁焙一兩半 , 陳皮去白 、 炒小茴香各一兩 , 以上各藥共研細末 , 棗泥為丸 , 清晨鹽湯下一錢 , 臨臥白湯下一錢 , 此方為斷除痧根之神劑 。 有人病痧十年 , 或十日 , 或一季半年時一舉發 , 痛不可忍 , 叫喊驚人 , 甚即暈去 , 或用探吐 , 或用醋炭熏搐 , 略得解醒 , 不能斷除 , 後用此丸數服 , 而病霍然如失 。 此症深入骨髓 , 百無一救 , 幸得此方 , 竟可起死回生 , 且余屢經試驗 , 其效若神 , 真千金不易之聖藥 , 故亟為表示 , 以公諸世 。 顧又有治虛勞方 , 用生地 、 熟地 、 天冬 、 麥冬 、 龜板 、 桂圓 、 玉竹 、 茯苓 、 人乳 、 山藥 ,《 吳醫匯講 》 乃屬之汪纘功 , 方中增入牛膝一味 , 豈顧著 《 醫鏡 》 一書 , 為汪氏所竊取耶 ? 附志於此 , 俟後之君子詳考焉 。 ( 《 醫鏡 》 一書 , 世無刊本 , 其中自制方佳者甚多 , 己未歲從直隸李參軍晉恆假錄全部 , 庚申杭州遇亂失去 , 深可惋惜 。 )
咸豐戊午冬月 , 吳曉鉦應京兆試歸 , 寄我 《 齊氏醫案 》 六卷 , 乃四川敘州齊有堂秉惠所著 , 自序作於嘉慶十一年 , 內有效方數則 , 錄之 。 救勞殺蟲丹 , 鱉甲一斤酒醋浸透 , 茯苓五兩 , 熟地 、 山藥 、 沙參 、 地骨皮各一斤 , 山萸肉八兩 , 白芥子 、 白薇各五兩 , 人參二兩 , 鰻鯉魚重一斤余或二斤更好 , 先將鰻搗爛 , 和前藥為細末 , 粳米飯碾成丸 , 梧子大 , 每夜五更時洗臉 , 北面向天念北斗咒 , (北斗咒云 : 瘵神瘵神 , 害我生人 , 吾奉帝敕 , 服藥保生 , 急急如律令 。 )七遍 , 即以開水送丸五錢 , 服畢 , 南面吸生氣入腹中 , 燒降香置床下 , 午時又依前法吞服 。 曾以此法治曹三思 , 服至半料 , 蟲盡化水 , 由小便下 , 狀若稀糊 , 半載而康 , 連生五子 。 (按 :《 仁齋直指勞瘵方 》 有北斗咒 , 其辭相同 , 其藥則異 , 又有用天靈蓋並咒 , 不若齊氏方之純正 。 )神應散 , 治時氣纏喉 , 水藥不下 , 牙關緊閉 , 不省人事等症 , 余以此方活人甚多 , 修合之 , 佩以濟人 , 德莫大焉 。 用明雄黃(水飛) 、 枯礬(煅研) 、 藜蘆(生用) 、 牙皂(炙黃)等分為末 , 瓷瓶收貯 , 每用豆大一粒 , 吹入鼻內 , 取嚏吐痰神效 。 神仙通隘散 , 治咽喉腫痛 , 生瘡聲啞 , 危急之甚 , 並治虛勞聲嘶咽痛 , 用硼砂 、 兒茶 、 青黛 、 寒水石各二錢 , 蒲黃 、 牙硝 、 枯礬 、 川連 、 黃柏各六分 , 冰片 、 潮腦各二分 , 共研極細末 , 瓷瓶收貯 , 每用吹鼻立效 。 齊嚐出遊 , 輿夫發痧 , 昏暈欲絕 , 倉卒無藥 , 一老翁告曰 : 可即透取煙管中油如豆大 , 放舌下 , 捧水飲之 。 如法治之 , 少頃 , 輿夫起曰 : 真靈丹也 ! 我病去如失矣 。 乃抬齊回家 。 老翁又言此法不特治痧 , 尤能治毒蛇咬傷 , 以煙管燒熱 , 滴油擦患處立效 , 後以試用果驗 。
大興劉繼莊獻廷 , 負經世才 , 於學無不淹貫 , 所著 《 廣陽雜記 》, 間有及醫事者 , 述之以資多識 。 有婦人患小腹中痛 , 氣衝上不得臥 , 百藥不效 , 已骨立矣 , 有吳人診之曰 : 此乃經時不謹所致 。 用白芍二兩 , 香菌一兩 , 豬外腎一對 , 煎湯 , 滑石 、 白礬各五分 , 共為末 , 以豆腐衣包之 , 煎湯送下 , 下黑血甚多 , 一劑而愈 , 亦奇方也 。
龔首驤夫人病頭風已數年矣 , 每發時痛欲死 , 骨節間格格有聲 , 已壞一目而痛不止 , 延余診之 , 定一方用酥炙龜板二錢 , 麻黃 、 藁本各一錢 , 甘草五分 , 後更為定一方 , 用何首烏 、 苡仁 、 牛膝 , 令服二劑而愈 。
明末高郵袁體庵 , 神醫也 。 有舉子舉於鄉 , 喜極發狂 , 笑不止 , 求體庵診之 , 驚曰 : 疾不可為矣 , 不以旬數矣 , 宜急歸 , 遲恐不及矣 。 道過鎮江 , 必更求何氏診之 , 遂以一書寄何 , 其人至鎮江而疾已愈 , 以書致何 , 何以書示之曰 : 某公喜極而狂 , 喜則心竅開張 , 不可復合 , 非藥石之所能治 , 故以危言懼之以死 , 令其憂愁抑鬱 , 則心竅閉 , 至鎮江當已愈矣 。 其人乃北向再拜而去 。
太平崔默庵醫多神驗 , 有一少年新娶 , 未幾出痘 , 遍身皆腫 , 頭面如斗 , 諸醫束手 , 延默庵診之 , 默庵診症 , 苟不得其情 , 必相對數日沉思 , 反復診視 , 必得其因而後已 , 診此少年時 , 六脈平和 , 惟稍虛耳 , 驟不得其故 , 時因肩輿道遠腹餓 , 即在病者榻前進食 , 見病者以手擘目觀其飲啖 , 蓋目眶盡腫不可開合也 , 問思食否 , 曰 : 甚思之 , 奈為醫者戒余勿食何 ? 崔曰 : 此症何礙於食 ? 遂命之食 , 飲啖甚健 , 愈不解 , 久之 , 視其室中床榻桌椅漆器燻人 , 忽大悟曰 : 余得之矣 ! 亟命別遷一室 , 以螃蟹數斤生搗 , 遍敷其身 , 不一二日腫消痘現 , 則極順之症也 , 蓋其人為漆所咬 , 他醫皆不識云 。
新安程云來(林) , 博究群書 , 所著 《 醫暇卮言 》, 乃深於格致之學者 , 余尤愛其論夜臥一則 , 有裨於養生 , 錄之 。 夜臥能使氣降 , 晝臥能使氣升 。 人至暮勞極 , 眼白昏而帶赤 , 靜臥一宵 , 詰朝對鏡 , 清澈如故 , 此氣降之驗也 。 晝倦當靜坐片時 , 或散步玩物 , 睡愁自解 , 若因而沉寢 , 則初覺之時 , 目白必赤 , 此因臥而氣反升之驗也 。 蓋晝當與陽俱開 , 乃逆其候而閉之 , 譬如夜當與陰俱閉 , 乃故狂呼豪飲 , 皆傷壽源 。 古人云 : 夙興夜寐 , 出作入息 , 天之命 , 人之紀也 。 愚一生勸人夙興 , 不勸人夜坐 。
吳門朱東樵(鑰) , 有 《 本草詩箋 》, 錢塘陸典三文謨 , 亦有 《 本草詩 》, 而陸為勝 , 徵引亦較廣博 , 藥各系以七律 , 凡五百三十四首 , 錄其第一首 「 人參詩 」 云 : 五葉三椏別樣新 , 黃參上黨味尤純 , 瑤光星散天邊寶 , 人體精成地底珍 , 開胃助脾能補氣 , 寧心潤肺自安神 , 元陽可喚春迴轉 , 虛實須教辨識真 。 按 : 人參功用固大 , 誤服之害亦非細 , 末句命意深矣 。
袁隨園所為 《 徐靈胎先生傳 》, 載治迮耕石疾 , 閱之不甚了了 , 近觀 《 洄溪醫案 》, 乃如釋然 。 醫案云 : 蘆墟迮耕石暑熱壞症 , 脈微欲絕 , 遺尿譫語 , 尋衣摸床 , 此陽越症 , 將大汗出而脫 , 即以參附加童便飲之 , 少蘇而未識人也 。 余以事往郡 , 戒其家曰 : 如醒而能言 , 則來載我 。 越三日來請 , 亟往 , 果生矣 , 醫者謂前藥已效 , 仍用前方 , 煎成未飲 , 余至曰 : 陽已回 , 火復熾 , 陰欲竭矣 , 附子入咽即危 。 命以西瓜啖之 , 病者大喜 , 連日啖數枚 , 更飲以清暑養胃而愈 。 後來謝 , 述昏迷所見一黑人立其前 , 欲啖之 , 即寒令入骨 , 一小兒以扇驅之曰 : 汝不怕霹靂耶 ? 黑神曰 : 熬爾三霹靂 , 奈我何 ! 小兒曰 : 再加十個西瓜何如 ? 黑神惶恐而退 。 余曰 : 附子古名霹靂散 , 果服三劑 , 非西瓜則伏暑不消 。 其言皆有證據 , 亦奇事也 。