《 活人書 》 云 ： 一身盡痛 ， 發熱身黃 ， 小便不利 ， 大便反快者 ， 此名中濕 。 風雨襲虛 ， 山澤蒸氣 ， 人多中濕 。 濕留關節 ， 須身體煩痛 ， 其脈沉緩 ， 內中濕也 。 主一身盡痛 ， 發熱身黃 ， 小便不利 。 又云 ： 以寒濕在表不解 ， 為不可下也 ， 可以朮附湯主之 。 守真云 ： 發黃者 ， 陽明裡熱極甚 ， 煩渴熱鬱 ， 留飲不散 ， 以致濕熱相搏 ， 而體發黃也 。 或言寒濕相搏而發黃者 ， 色及苔膏也 。 本傷寒失下 ， 或誤汗之 、 溫之 、 灸之 、 熨之 ， 或服銀粉 、 巴豆大毒熱藥下之 ， 反以亡液 ， 損其陰氣 ， 邪熱轉甚 ， 或下太早 ， 熱入不成結胸 ， 但發黃者 ， 或失於寒涼調治 ， 或熱勢本惡 ， 雖按法治之 ， 而不能退其熱勢之甚者 ， 或下後熱不退 ， 皆為發黃也 。 大抵本因熱鬱極甚者 ， 留飲不散 ， 濕熱相搏 ， 而以朮附湯主之 ， 誤矣 。《 素問 · 平人氣象論 》 云 ： 食已如飢者 ， 胃疸 ， 則是胃熱也 。 熱則消穀 ， 食已如飢 。 目黃者 ， 陽怫於上 ， 熱積胸中 ， 陽氣燔上 ， 故目黃也 。《 素問 · 通評虛實論 》 云 ： 足之三陽 ， 從頭至足 ， 然久厥逆而不下 ， 以致怫積於上焦 ， 故為黃疸 。
《활인서》에 말하였다. “온몸이 모두 아프고 열이 나며 몸이 누렇고 소변이 잘 나오지 않으나 대변은 도리어 시원한 것을 중습이라 한다. 비바람이 허한 틈을 습격하고 산과 못의 기가 증발하면 사람이 습에 많이 맞는다. 습이 관절에 머무르면 몸이 번거롭게 아프고 맥이 침완한데 안으로 습에 맞은 것이다. 온몸의 통증·발열·몸의 누런빛·소변불리를 주관한다.” 또 “한습이 표에 있어 풀리지 않았으므로 내릴 수 없으며 출부탕으로 주치할 수 있다”고 하였다. 수진이 말하였다. “발황은 양명의 이열이 매우 심하여 번갈하고 열이 울체하며 유음이 흩어지지 않아 습열이 서로 부딪쳐 몸이 누렇게 된 것이다. 한습이 서로 부딪쳐 발황한다고 하는 것은 색과 태고이다. 본래 상한에 하법을 놓치거나 잘못 발한·온법·뜸·찜질을 쓰거나 은분·파두 같은 맹독의 뜨거운 약으로 내려 도리어 진액을 잃고 음기를 손상하면 사열이 더 심해진다. 또는 너무 일찍 내려 열이 들어갔으나 결흉이 되지 않고 발황만 하거나, 한량한 조치를 놓치거나, 열세가 본래 사나워 법대로 치료해도 심한 열세를 물리지 못하거나, 내린 뒤 열이 물러가지 않는 것이 모두 발황이 된다. 대체로 본래 열울이 매우 심하여 유음이 흩어지지 않고 습열이 서로 부딪친 것인데 출부탕으로 주치하면 잘못이다.” 《소문·평인기상론》에 “먹은 뒤에도 배고픈 듯한 것은 위달”이라 하였으니 곧 위열이다. 열은 곡식을 소삭하므로 먹고도 배고픈 듯하다. 눈이 누런 것은 양이 위에서 울체하고 열이 가슴에 쌓여 양기가 위로 타오르기 때문이다. 《소문·통평허실론》에 “발의 삼양은 머리에서 발까지 가는데 오래 궐역하여 내려가지 못하면 위의 상초에 울적하므로 황달이 된다”고 하였다.