十劑表上

수태음폐경.

선.

통. 백전은 달고 매우며 조금 따뜻하고 폐에 들어가 기를 내리며 사기에 감촉되어 생긴 여러 역증을 치료한다. 당귀는 맵고 따뜻하며 폐·비·간의 혈분에 들어가 혈을 기르고 조화시키고 운행하며 기혈의 혼란과 모든 혈병을 치료한다. 백지는 맵고 따뜻하며 위·폐·대장에 들어가 두통을 치료한다.

보. 황기는 달고 조금 따뜻하며 폐·비·삼초·신·명문에 들어가 기를 더하고 삼초의 원양을 돕는다. 인삼은 달고 조금 쓰며 따뜻하고 폐에 들어가 원기를 보하고 정신을 안정시키며 액을 낳고 허화를 사한다. 당삼은 달고 따뜻하며 폐·비에 들어가 인삼과 같은 것을 치료하나 힘은 훨씬 못 미친다.

사. 석고는 맵고 달며 매우 차고 위·폐·삼초에 들어가 큰 열을 사한다. 지모는 쓰고 차며 폐·신·위에 들어가 신과 방광의 열을 사한다. 황련은 쓰고 차며 폐·심·대장·담·위·간에 들어가 중초의 쌓인 열을 사한다.

경. 길경은 쓰고 매우며 조금 따뜻하고 폐·신에 들어가 인후·머리·눈·입·코의 병을 치료하고 열폐를 흩으며 기혈을 끌어올리고 내루를 보한다. 전호는 맵고 달며 조금 차고 폐·삼초·비·위에 들어가 결을 흩고 기를 내리며 심복의 결기와 흉격 위의 실열을 치료하고 한열 사기를 흩는다.

선.

통. 및 눈썹뼈 통증을 치료하고 기를 조화시키며 혈을 활발하게 하고 풍을 제거하며 습을 쫓는다. 천남성은 쓰고 따뜻하며 독이 있고 비·폐에 들어가 풍담·견적·마비·입이 굳게 닫히는 여러 병을 치료하고 종을 없애며 어를 흩는다. 곽향은 맵고 달며 조금 따뜻하고 비·폐에 들어가 기를 흐르게 하고 육사를 흩으며 구역을 안정시킨다. 소자는 맵고 따뜻하며 심·폐·위에 들어가 기를 내리고 결을 연다.

보. 백합은 달고 평하며 폐·심에 들어가 중초를 보하고 폐를 보전하며 부종을 제거한다. 서여는 달고 온평하며 비·폐에 들어가 기를 보하고 심기를 기른다. 호도는 달고 평온하며 폐·신에 들어가 폐와 혈맥을 윤택하게 하고 신과 명문을 보익하며 삼초를 이롭게 하고 소변을 멎게 한다. 복령은 달고 담박하다.

사. 황금은 쓰고 차며 폐·대장에 들어가 열을 사한다. 모근은 달고 차며 비·위·폐에 들어가 폐위의 복열을 사하고 지혈한다. 정력은 쓰고 매우 차며 폐·대장·방광에 들어가 수를 행하고 적취를 쫓으며 성질이 맹렬하고 날카로워 아래로 간다. 치자는 쓰고 차며 심·폐의 기분에 들어가 삼초를 사한다.

경. 방풍은 맵고 달며 따뜻하고 간·방광·폐·위·비에 들어가 상초의 풍사를 치료하고 결을 흩는다. 향유는 맵고 조금 따뜻하며 위·비·심·폐에 들어가 금울을 흩고 중서·곽란·학질을 치료한다. 박하는 맵고 서늘하며 폐·심포에 들어가고 간에도 들어가 육양이 모이는 머리를 맑히며 열풍을 흩고 두목과 인후를 맑고 이롭게 한다. 소엽과 줄기는 맵고 따뜻하다.

선.

통. 수소는 맵고 조금 따뜻하며 폐·간에 들어가 기를 내리고 악을 물리친다. 난초는 맵고 평하며 폐·위에 들어가 수도를 이롭게 하고 풍을 제거하며 기를 조절하고 영을 조화시킨다. 적작약은 쓰며 간·폐·비에 들어가 어를 흩고 습열을 배출한다. 선복화는 짜고 달며 조금 따뜻하고 폐·대장에 들어가 결기를 흩고 수를 제거하며 담을 없애고 기를 내린다. 상백피는 달고 맵다.

보. 평하며 폐·심·방광·비에 들어가 중초를 조화시키고 기를 더하며 습을 제거하고 비를 다스리며 진액을 낳고 폐를 윤택하게 하며 심신을 안정시키고 정을 비장한다. 합개는 짜고 평하며 폐·신에 들어가 오래된 기침과 객혈을 치료하고 신을 모으며 기를 모은다.

사. 화를 사하고 사열을 제거하며 울열을 풀고 독풍을 흩어 오림을 치료하며 혈병도 치료한다.

경. 심·폐·위에 들어가 기를 행하고 표로 통달하며 심을 통하고 폐를 이롭게 하여 천을 안정시키고 담을 없앤다. 감국화는 달고 평하며 폐·간에 들어가 여러 풍의 두목병을 치료하고 유풍을 흩으며 음기를 보하고 혈맥을 이롭게 한다. 우방자는 맵고 평하며 조금 서늘하고 폐·간·위에 들어가 풍열과 담옹을 제거하며 인후·두면의 풍병을 치료하고 반진을 없앤다. 마황은 쓰고 맵다.

선.

통. 차며 폐에 들어가 천만·수종을 치료하고 모든 풍수기를 배출하며 폐열을 설하고 중초를 조절하며 담을 없애고 위를 연다. 관동화는 맵고 달며 따뜻하고 폐에 들어가 해역상기와 노해를 주치한다. 자질려는 쓰고 따뜻하며 간·폐에 들어가 기를 내리고 창만을 제거하며 징가와 악혈을 깨뜨린다. 사간은 맵고 쓰며 조금 따뜻하고 독이 있으며 폐·신·담에 들어간다.

보.

사.

경. 따뜻하며 폐·방광·심·대장에 들어가 모공과 주리를 열어 땀낸다. 마두령은 쓰고 매우며 차고 폐에 들어가 폐열의 담결과 상기를 치료한다. 신이는 맵고 따뜻하며 폐·위·방광에 들어가 풍으로 머리와 뇌가 아프고 얼굴이 붓고 이로 당기는 통증, 비연과 비창을 치료한다.

선.

통. 간·비에도 들어가 결기와 사역을 흩고 어를 행하며 그득함을 풀며 후비를 치료한다. 의이인은 달고 조금 차며 폐·비에 들어가 습을 배출하고 수를 배설하며 비를 더한다. 강은 맵고 조금 따뜻하며 폐에 들어가 위를 열고 구토를 멎게 하며 담을 없애고 기를 내리며 관절을 통하고 풍한을 제거하며 밝음에 통달하고 더럽고 나쁜 것을 제거한다. 행인은 달고 쓰며 따뜻하고 폐에 들어가 해역상기를 치료한다.

보.

사.

경.

선.

통. 결을 흩고 풍열을 제거하며 담을 없애고 장을 윤택하게 한다. 지각은 쓰고 매우며 조금 시고 차며 폐·간·위·대장에 들어가 기를 사하고 담체를 없애며 가슴을 넓히고 이질의 후중을 치료한다. 단향은 맵고 따뜻하며 폐·신·위에 들어가 냉기를 흩고 비기를 위로 이끌며 흉격과 인후 사이의 기를 다스린다. 자완은 쓰고 맵다.

보.

사.

경.

수.

중. 백석영은 달고 따뜻하며 폐·대장에 들어가 해역과 폐

따뜻하며 폐에 들어가 해역상기와 결기를 치료한다. 진피는 쓰고 매우며 따뜻하고 비·폐에 들어가 기를 다스리고 담을 없애며 중초를 조화시킨다. 비파엽은 쓰고 평하며 폐·위에 들어가 기를 내리고 열을 맑힌다.

서독을 푼다. 활.

삽. 반석은 시고 떫으며 차고 신·폐·간에 들어가 음을 거둘 수 있다.

조. 정향은 맵고 뜨거우며 폐·위·신에 들어가 비위의 허

습. 이슬은 달고 평하여 윤택하게 하며 폐에 들어가 음을 자양한다.

태음폐경.

중. 옹을 안정시킨다.

활.

삽. 지극한 양 가운데 음을 거두며 담열을 치료하고 해독한다. 백급은 쓰고 맵고 달며 조금 차고 폐에 들어가 폐혈을 멎게 하고 폐손상을 보하며 수삽을 전문으로 하고 열을 설하고 결을 흩는 작용도 있다. 백작약은 시고 평하며 간·비·폐에 들어가 음기를 거두고 비위를 안정시키며 간을 설하고 역기를 수렴하여 혈허복통을 치료한다. 오미자는 시고 따뜻하다.

조. 한을 따뜻하게 하고 구역과 신기의 분돈을 다스린다.

습. 사삼은 달고 조금 쓰며 조금 차고 폐·간·비에 들어가 간비를 기르고 폐를 윤택하게 한다. 패모는 쓰고 조금 차며 폐에 들어가 심폐를 윤택하게 하고 열을 씻으며 담을 없앤다. 맥문동은 달고 조금 차며 폐에 들어가 경을 윤택하게 하고 폐화를 맑히며 심기를 더하고 갈증과 허열을 제거하며 맥을 회복한다. 배는 달고 조금 시며 차고 심에 들어간다.

중.

활.

삽. 폐·신에 들어가 폐기를 수렴하고 정을 더하며 신장을 보하고 수렴한다. 가려륵은 쓰고 시고 떫으며 따뜻하고 폐·대장에 들어가 폐를 수렴하고 대장을 실하게 하며 신기의 분돈을 치료한다. 담을 없애고 기를 내리며 인후를 이롭게 하고 진액을 통하게도 한다. 오배자는 쓰고 시며 평하고 비·폐에 들어가 폐를 수렴하고 화를 내리며 담을 변화시키고 오래된 이질·도한·아감·인옹·탈항 등을 치료한다. 조.

습. 폐·위에 들어가 폐를 윤택하게 하고 심을 서늘하게 하며 담을 없애고 화를 내려 갑작스러운 암풍으로 말 못 하는 것을 치료하고 단석독과 풍열독을 푼다. 감은 달고 떫으며 차고 비·폐에 들어가 심폐를 윤택하게 하고 담을 없애며 심열과 폐위를 제거하고 기침·반위·실혈을 치료한다. 시상은 달고 차며 성질은 곶감과 대략 같고 상초열을 맑히는 것을 전문으로 한다. 꼭지는 기를 내리는 것을 주관한다.

수.

중 · 선.

활. 통. 백지는 수태음폐경을 보라. 목통은 맵고 쓰고 달며 평하고 심포·방광·대

삽. 백약전은 오배자와 효능이 같으나 위로 통달하는 데 적합하다. 상표초는 짜고 달며 평하고 폐·신에 들어가 상중·유정·음위·산가 등을 치료하며 굳게도 하고 행하게도 한다. 보.

조. 사. 지유는 쓰고 차며 간·신·위·대장에 들어가는 순음의 약으로 하초 혈병을 전문으로 주치한다. 황련은 수를 보라.

습. 아교는 달고 평하며 폐·간·신에 들어가 음기를 더하고 조를 윤택하게 하며 담을 변화시키고 폐를 맑히며 대장을 조절하고 모든 혈병을 치료한다. 경. 진교는 쓰고 매우며 위·대장에 들어가고 신·간에도 들어가 새것과 오래된 것을 가리지 않고 풍습을 치료하며 지절을 이롭게 한다.

양명대장경.

선.

통. 장에 들어가 구규·혈맥·관절을 통리한다. 사인은 맵고 따뜻하며 떫고 조금 짜며 비·위·신·대장에 들어가 기를 행하고 비를 깨우며 위를 열고 창을 제거하며 여러 약을 단전으로 돌아가게 이끈다. 선복화는 수태음폐경을 보라. 연교는 쓰고 서늘하며 담·삼초·대장·심에 들어가 결기와 결열을 흩는다.

보.

사. 태음폐경. 황금은 수태음폐경을 보라. 백두옹은 쓰고 차며 대장·위에 들어가 열을 제거하고 어를 쫓으며 독을 행한다. 정력은 수태음폐경을 보라.

대황은 쓰고 매우 차며 대장·위에 들어가 모든 적취와 삼초 습열을 내리고 씻어 낸다.

경. 마황은 수태음폐경을 보라.

선 · 중.

통. 괴실은 쓰고 시고 짜며 차고 대장·간에 들어가 간조를 윤택하게 하고 풍을 소통하며 열을 이끌어 풍현으로 넘어지려는 것과 입·치아의 풍 및 대장 치질을 치료한다. 괴화는 쓰고 평하며 대장열·오치·변혈·붕중을 치료한다. 지각은 수태음폐경을 보라. 활.

보 · 삽.

사. 장위를 씻어 묵은 것을 밀어내고 새것을 이르게 한다. 도화는 대장을 사하는 것이 매우 빠르다. 빈랑은 쓰고 매우며 따뜻하고 떫으며 위·대장에 들어가 체를 깨뜨리고 적을 없애며 가슴속의 가장 높은 기를 사하여 가파르게 곧장 내려간다. 조.

경 · 습.

중. 백석영은 수태음폐경을 보라.

활.

삽. 적백석지는 달고 시고 매우며 매우 따뜻하고 대장·신·삼초에 들어가 정수를 더하고 탈을 굳게 한다. 가려륵은 수태음폐경을 보라.

조. 창출은 쓰고 따뜻하며 위·비·대장·소장에 들어가 습을 말리고 중초를 넓히며 위기를 강하게 한다. 필발은 맵고 매우 따뜻하며 위·대장에 들어가 모든 냉기를 제거한다. 육두구는 맵고 따뜻하며 수양명과 족양명경에 들어가 중초를 따뜻하게 하고 기를 내리며 대장을 굳게 하고 적랭·심복창통·곽란·냉주를 치료하며 숙식·담음·설사·체를 없앤다.

습. 대마인은 달고 평하며 비·대장에 들어가 오장을 윤택하게 하고 대장의 풍열결조를 전문으로 풀어 주며 중초를 보하고 기를 더한다. 욱리인은 맵고 쓰며 평하고 비·대장에 들어가 조를 윤택하게 하고 대장의 삽체불통을 치료하며 수분을 배출하고 배가 큰 수종도 치료한다.

족양명위경.

선. 녹반은 시고 떫으며 간·비·위에 들어가 습을 말리고 담을 없앤다.

통. 자삼은 쓰고 조금 차며 간·위에 들어가 사기를 흩고 혈체를 통한다. 백선은 짜고 쓰며 차고 간·비·위에 들어가 관을 통하고 구규와 혈맥을 이롭게 하며 습열황달과 풍비를 제거한다. 백지는 수태음폐경을 보라.

보. 백출은 쓰고 따뜻하며 위·비·간·신에 들어가 기를 더하고 토가 수를 이기도록 도우며 간의 풍허를 보한다. 대추는 달고 따뜻하며 비·위에 들어가 위를 따뜻하게 하고 비를 보하며 영위를 조화시키고 진액을 낳으며 심현과 소기를 치료한다.

사. 석고는 수태음폐경, 지모는 수태음폐경, 지유는 수양명대장경, 황련은 수태음폐경, 모근은 수를 보라.

경. 진교는 수양명대장경, 전호와 방풍은 수태음폐경을 보라. 승마는 맵고 쓰며 따뜻하고 비·위에 들어가 청양을 올리고 유풍을 없애며 본경의 풍사를 흩는다.

선.

통. 사인은 수양명대장경을 보라. 울금은 맵고 쓰며 차고 심·간·심포·위에 들어가 혈중 정미의 변화를 원활하게 하고 모든 혈울증을 치료한다. 소자와 난초는 수태음폐경을 보라. 인진은 쓰고 맵다.

보.

사. 태음폐경. 백두옹은 수양명대장경을 보라. 노근은 달고 차며 위에 들어가 객열을 사한다. 지실은 쓰고 맵고 시며 차고 비·위에 들어가 지각과 같은 것을 치료하나 소모하고 몰아내는 공은 훨씬 크다. 대황은 수양명대장경을 보라.

경. 향유·소엽과 뿌리·우방자는 수태음폐경을 보라. 갈근은 달고 매우며 평하고 위에 들어가 위기를 올리고 위열을 흩으며 진액을 낳고 본경의 풍열, 협통을 멎게 하며 진과 두를 발한다. 신이는 수를 보라.

선.

통. 조금 차며 비·위·방광에 들어가 소변을 이롭게 하고 관절을 통하며 풍습한열 사기를 치료한다. 희렴은 쓰고 생것은 차며 익힌 것은 따뜻하고 간·비·위에 들어가 생것은 열닉을 치료하고 종독을 없애며 익힌 것은 풍과 혈을 치료한다. 포공영은 달고 쓰며 조금 차고 간·신·위에 들어가 모든 열독을 변화시키고 종을 없애며 결을 흩고 부인의 유질을 주치한다.

보.

사. 빈랑은 수양명대장경을 보라. 서각은 시고 쓰고 짜며 차고 위에 들어가 백독을 풀고 큰 열을 사하며 심에 들어간 모든 열증을 다스린다. 웅황은 맵고 쓰며 따뜻하고 위·간에 들어가 풍독을 풀고 어혈을 변화시키며 살충한다. 호황련은 쓰고 조금 차며 위·비·간에 들어가 골증노열·오심번열·소아의

경. 태음폐경.

선.

통. 석룡예는 쓰고 평하며 신·위에 들어가 관절을 이롭게 하고 심복의 사수기를 치료한다. 물에서 자란 것이 좋고 땅에서 자란 것은 독이 있어 쓸 수 없다. 마늘은 맵고 따뜻하며 독이 있고 비·위에 들어가 규로 통달하고 여러 기를 운행하며 사독을 풀고 수종을 없애며 양을 통하여 음으로 돌아가게 한다. 강은 수태음폐경을 보라. 회향자는 맵고 평하며 소장·방광·위·심·신에 들어간다.

보.

사. 조열과 감을 치료하며 눈을 밝히고 간담을 더한다.

경.

선.

통. 단전을 따뜻하게 하고 냉기·아랫배·전음의 여러 병을 치료한다. 비파엽은 수태음폐경을 보라. 대복피는 맵고 조금 따뜻하며 비·위에 들어가 모든 기를 내리고 냉열기가 심을 공격하는 것과 대장의 고독 및 여러 옹역창민을 치료한다. 단향은 수태음폐경을 보라. 오약은 맵고 따뜻하다.

보.

사.

경.

선 · 중.

위·신에 들어가 여러 냉을 제거하고 음식을 소화하며 창만을 풀고 징벽의 자통·중악·중기를 흩는다. 후박은 쓰고 따뜻하며 비·위에 들어가 중초를 따뜻하게 하고 결기를 흩으며 구토·곽란을 치료한다. 지각은 수태음폐경을 보라. 활. 활석은 달고 차며 비·위·소장에 들어가 습을 스며 나가게 하고

보 · 삽.

사. 조. 창출은 수양명대장경을 보라.

경. 습. 석곡은 달고 조금 짜며 평하고 위·신에 들어가 음을 기르고 평하게 한다.

중. 선. 녹반은 족을 보라.

활. 수분을 배출한다. 통. 구척은 달고 쓰다.

삽. 보. 황기는 수를 보라.

조. 필발은 수양명대장경을 보라. 반하는 맵고 따뜻하며 독이 있고 비·위·신에 들어가 습을 말리고 담을 없애며 기를 내리고 결을 여는 것을 전문으로 한다. 정향은 수태음폐경, 맵고 따뜻한 육두구는 수양명경을 보라. 사. 모근은 수를 보라.

습. 위기를 평하게 하고 위중 허열을 제거하며 폐를 맑히고 비를 더한다. 배는 수태음폐경을 보라. 경. 방풍은 수를 보라.

족태음비경.

선. 양명위경.

통. 조금 따뜻하며 신·간·비에 들어가 관절을 이롭게 하고 경맥과 혈기를 통한다. 백선은 족양명위경, 당귀·적작약은 수태음폐경, 사인은 수양명대장경을 보라. 강황은 맵고 쓰다.

보. 태음폐경. 당삼은 수태음위경을 보라. 위유는 달고 평하며 비·간에 들어가 중초를 보하고 기를 더하며 심폐를 윤택하게 하고 풍을 치료한다. 백출은 족양명위경을 보라. 보골지는 맵고 매우 따뜻하며 심포·신·비·명문에 들어가 원양을 보하고 냉비를 쫓으며 신의

사. 태음폐경. 지실은 족양명위경을 보라. 경삼릉은 쓰고 매우며 따뜻하고 간·비에 들어가 적취를 없앤다. 호황련은 족양명경을 보라.

경. 태음폐경. 승마는 족양명위경, 향유는 수태음폐경을 보라. 목적은 달고 조금 쓰며 따뜻하고 간·담·비의 혈분에 들어가 발한해기하고 예막을 물리치며 화울을 흩는다.

선.

통. 따뜻하며 비·간에 들어가 혈중 기체를 다스리고 풍비응체 등을 치료하며 배·옆구리·어깨·등·손·팔을 운행한다. 유향(薷香)은 수태음폐경을 보라. 택란은 쓰고 조금 따뜻하며 간·비에 들어가 혈을 깨뜨리고 관절을 이롭게 하며 구규를 통하고 종을 없앤다. 쑥은 쓰고 매우며 따뜻하고 비·간·신에 들어가 하원을 따뜻하게 하고 음체를 풀며 결을 열고 기를 통달시키며 냉을 쫓고 습을 제거하여 치료한다.

보. 설사를 멎게 한다. 부자는 맵고 뜨거우며 간·비·신·심포·삼초·심에 들어가 하초양허와 비허습성을 보하며 익도록 법제하여 쓴다. 천웅은 성질이 부자와 같으나 힘이 조금 약하며 정을 도울 수 있다. 토사자는 맵고 달며 평하고 신·간·비에 들어가 부족을 보하고 음기를 더하며 근골을 굳게 하고 정을 더하여 간장의 풍허와 허리·무릎병을 모두

사.

경.

선.

통. 여자의 대루를 치료하고 자궁을 따뜻하게 한다. 인진·희렴은 족양명위경, 천남성·사간은 수태음폐경을 보라. 편두는 달고 조금 차며 비에 들어가 중초를 조화시키고 기를 내리며 더한다.

보. 치료한다. 엿은 달고 매우 따뜻하며 비에 들어가 허랭을 보하고 중기를 더하며 비를 튼튼하게 하고 폐를 윤택하게 하며 담을 없애고 악혈도 내릴 수 있다. 서여는 수태음폐경, 대추는 족양명위경을 보라. 용안은 달고 평하며 심·비에 들어가 비를 더하고 위를 열며 안정시킨다.

사.

경.

선.

통. 비위를 더하고 습열을 제거하며 서를 없애고 삼초를 통리한다. 의이인은 수태음폐경, 마늘은 족양명위경, 진피는 수태음폐경, 대복피는 족양명위경을 보라. 오수유는 맵고 따뜻하며 작은 독이 있고 비·간·심에 들어가 따뜻하게 한다.

보. 지를 안정시키고 심을 편안하게 한다. 촉초는 맵고 따뜻하며 심·간·비에 들어가 명문을 보하고 삼초를 통하며 중초를 따뜻하게 하여 한랭을 치료하고 살충하며 습울을 흩는다. 계는 달고 매우며 뜨겁고 심·신·간·비에 들어가 명문의 부족을 보하고 모든 침한고랭을 치료하며 혈맥을 통하고 비위를 따뜻하게 하며 양기를 이끈다. 복령은 수태음폐경을 보라.

사.

경.

선.

통. 중초를 따뜻하게 하고 울을 열며 한습을 제거하고 탁음이 내려가지 않음·궐기가 상역함 및 충맥의 병인 역기이급을 치료한다. 침향은 맵고 따뜻하며 간·비·신에 들어가 아래를 조절하고 결기를 제거하며 기역을 치료하고 명문을 보한다. 후박은 족양명위경을 보라. 소목은 달고 짜며 평하고 심·간·비의 혈분에 들어가 어혈과 혈기의 옹체를 치료한다.

보.

사.

경.

족태음비경.

중.

활. 활석은 족양명위경을 보라.

삽. 작약은 수태음폐경을 보라. 검실은 달고 평하며 떫고 비·신에 들어가 연자와 같은 것을 치료한다. 남천촉은 쓰고 평하며 떫고 조금 시며 심·비·신에 들어가 근을 강하게 하고 기력을 더하며 설사와 잠을 없애고 오래 먹으면 배고프지 않다. 오배자는 수태음폐경을 보라.

조. 창출은 족양명위경을 보라. 부자는 맵고 매우 뜨거우며 간·비·신·심포·삼초·심에 들어가 장부의 모든 침한고랭을 제거하고 생것을 쓴다. 반하는 족양명위경, 정향은 수태음폐경을 보라.

습. 사삼은 수태음폐경, 대마인은 수양명대장경, 감은 수태음폐경, 욱리인은 수양명대장경을 보라.

수소음심경.

선.

통. 단삼은 쓰고 조금 차며 심·신·간에 들어가 관맥을 통리한다. 울금은 족양명위경, 소자는 수태음폐경, 연교는 수를 보라.

보. 백합은 수태음폐경, 용안·촉초·계는 족태음비경, 복령은 수를 보라.

사. 복룡간은 맵고 따뜻하며 비·간에 들어가 토가 수를 이기도록 돕는다. 황련은 수태음폐경을 보라. 적소두는 달고 평하며 심에 들어가 수를 내리고 소변을 통하며 풍열독과 관절 사이의 열을 제거하고 젖을 통한다. 치자는 수태음폐경을 보라.

경. 향유·소엽과 줄기·마황은 수태음폐경을 보라. 등심초는 달고 담박하며 평하고 심·삼초에 들어가 심화를 내린다.

선.

통. 양명대장경. 회향자는 족양명위경, 오수유는 족태음비경을 보라. 유향은 조금 따뜻하며 심에 들어가 혈을 다스리고 근을 펴며 통증을 안정시키고 기를 내리며 심기의 통증·풍수독종을 치료하고 안으로 없애고 속을 받치며 난산도 치료한다. 연실은 시고 쓰다.

보. 태음폐경. 돼지 심장의 피는 약을 심경에 이끌 수 있다. 녹용은 달고 짜며 따뜻하고 심·간·신에 들어가 음기를 크게 보하고 정을 낳고 수를 더하며 모든 부족증을 치료한다. 숙지황은 달고 쓰며 차고 심·신·간에 들어가 오장의 부족을 보하고 음을 더하며 정혈을 낳고 간신을 주관하며 골수를 채우고 하원의 허를

사.

경. 기를 통하며 태운 재를 후비에 불어넣는다.

수소음심경.

선 · 중.

통. 평하며 심·소장·방광에 들어가 열궐심통·배꼽 위아래 통증·산기·전음의 여러 증을 주치한다. 소목은 족태음폐경을 보라. 활.

보. 약함. 삽. 남천촉은 족태음폐경을 보라.

사 · 조.

경. 습. 천문동은 쓰고 달며 매우 차고 심·신에 들어가 조를 윤택하게 하고 음을 자양하며 신기를 통하고 폐기를 보전하여 영위의 고갈과 모든 화염병을 치료한다.

중.

활.

삽.

조.

습. 배는 수태음폐경을 보라. 백자인은 달고 평하며 간·신·심에 들어가 심기를 기르고 간신의 조를 윤택하게 하며 기를 더하고 음을 보하여 경계·풍병·혈병을 치료한다. 생지황은

달고 쓰며 차고 심·신·간에 들어가 신수와 진음의 부족을 자양하고 허열을 맑히며 조를 윤택하게 하여 모든 양항증을 치료한다. 측백엽은 쓰고 따뜻하며 떫고 토혈·변혈·여자의

수태양소장경.

선.

통. 회향자는 족양명위경, 연실은 수소음심경을 보라.

보.

사.

경. 혈붕을 치료하고 음을 보한다. 강활은 맵고 쓰며 따뜻하고 소장·방광·간·신에 들어가 뼈마디의 풍습을 치료하고 간풍을 찾아내며 여러 비를 치료한다. 고본은 맵고 따뜻하며 소장·방광에 들어가 태양두통·정수리 통증·큰 한이 뇌를 범한 것·한습두통을 치료하며 독맥에도 들어간다.

선 · 중.

통. 활. 활석은 족양명위경을 보라. 해금사는 달고 차며 소장·방광의 혈분에 들어가 수를 행하고 습을 제거하며 오림을 치료하고 열독을 푼다.

삽.

조. 창출은 족양명위경을 보라.

경. 만형자는 맵고 따뜻하며 조금 차고 소장·방광에 들어가 혈을 서늘하게 하고 관절과 구규를 이롭게 하며 비와 풍두통을 치료한다. 습.

족태양방광경.

선.

통. 목통은 수태양대장경, 인진은 족양명위경을 보라. 택사는 짜고 달며 차고 방광·신에 들어가 습을 쫓고 수분을 배출하며 신화를 설한다. 회향자는 족양명위경, 연실은 소를 보라.

보. 복령은 수태음폐경을 보라.

사. 정력은 수태음폐경을 보라. 황백은 쓰고 차며 신·방광에 들어가 방광의 상화와 오장의 결열을 사하고 신수의 부족을 보하며 정수를 굳게 하고 하초의 여러 위증·습열골증·황달을 치료한다. 구맥은 쓰고 차며 여러 융결을 주치하고 사열을 쫓으며 들어간다.

경. 강활은 수태양소장경, 방풍은 수태음폐경, 고본·만형자는 수태양소장경, 신이는 수태음폐경을 보라.

중 · 선.

통. 저령은 달고 평하며 방광·신에 들어가 주리를 열고 수도를 이롭게 하며 습을 제거하고 임을 통하며 종을 없앤다. 이수제 가운데 이것보다 빠른 것이 없다. 활. 해금사는 수태양소장경을 보라. 통. 구척은 족을 보라.

삽. 보. 황기는 수를 보라.

조. 방광에 들어가며 성질이 맹렬하고 날카로워 아래로 간다. 방기는 쓰고 매우며 차고 방광에 들어가 하초 습열을 치료하고 혈체를 통한다. 사. 지모는 수를 보라.

습. 경. 길경은 수를 보라.

족소음신경.

선.

통. 태음비경. 원지는 쓰고 따뜻하며 신에 들어가 심기를 통하고 울결을 열며 지혜를 더하고 놀람을 안정시킨다. 단삼은 수소음심경을 보라. 목단피는 맵고 차며 심포·간·신에 들어가 경맥을 통하고 혈중의 복화와 결기를 행하며 음포 속 화를 사한다. 사인은 족을 보라.

보. 태음폐경. 육종용은 달고 시고 짜며 간·신에 들어가고 조금 따뜻하여 음을 강하게 하고 정을 더하며 중초를 보한다. 백출은 족양명위경을 보라. 파극천은 맵고 쓰며 따뜻하고 간·신에 들어가 양기를 더하고 정을 보하며 대풍사기를 주치하고 위를 치료한다. 음양곽은 달고 따뜻하며 간·신·심포에 들어가 아래의 허를 보한다.

사. 태음폐경. 지유는 족양명위경을 보라. 고삼은 쓰고 차며 신에 들어가 시기의 대열과 광사를 치료하고 결열독풍을 행한다. 용담초는 쓰고 매우 차며 간·신에 들어가 간담의 실열과 하초 습화를 사한다. 황백은 족태양방광경을 보라.

경. 태음폐경. 현삼은 쓰고 차며 신에 들어가 떠다니는 풍화를 제거한다. 진교는 족양명위경을 보라. 독활은 달고 쓰고 매우며 조금 따뜻하고 신에 들어가 모든 풍기와 한습비를 치료한다. 강활은 수태양소장경을 보라. 세신은 맵고 따뜻하다.

선.

통. 양명위경. 쑥은 족태음비경을 보라. 하고초는 쓰고 매우며 차고 간·신에 들어가 혈맥을 조화시키고 결기를 흩으며 음을 기르고 징을 깨뜨리며 영을 흩고 종을 없앤다. 속단은 쓰고 조금 따뜻하며 간·담에 들어가 혈맥을 펴서 통하고 기관을 이롭게 한다. 우슬은 쓰고 시며 따뜻하고 간·신에 들어가 경락을 통하고 쫓는다.

보. 절양과 절음을 치료한다. 보골지는 족태음비경을 보라. 사원은 달고 따뜻하며 간·신에 들어가 신을 보하고 눈을 밝히며 정을 더한다. 부자는 족태음비경을 보되 익혀 쓴다. 토사자는 족태음비경을 보라. 복분자는 달고 맵다.

사. 지골피는 달고 쓰며 차고 신·심에 들어가 하초의 허열과 음포 속 및 폐 속의 복화를 사하고 유한골증과 소갈을 치료한다.

경. 신·간에 들어가 신의 한을 따뜻하게 하고 모든 풍한·습비·백절의 통증을 치료하며 독맥에도 들어가 척추의 뻣뻣함을 치료한다. 결명자는 짜고 쓰고 달며 조금 차고 간·담·신에 들어가 간열과 풍의 눈병을 치료한다.

선.

통. 혈기를 쫓고 하부를 주관한다. 차전은 달고 차며 간·신에 들어가 수도를 이롭게 하고 열·서·습을 제거한다. 포공영은 족양명위경, 사간은 수태음폐경을 보라. 회우(茴芋)는 쓰고 따뜻하며 독이 있고 간·신에 들어가 여러 관절의 풍습비통을 치료하고 풍의

보. 조금 따뜻하며 신에 들어가 기를 더하고 끊어진 것을 이으며 음을 강하게 하고 양을 튼튼하게 한다. 하수오는 달고 조금 쓰며 따뜻하고 간·신에 들어가 혈기와 정수를 더하고 근골을 기르며 나력·옹종·풍허·오래된 학질·허리와 무릎의 여러 병을 치료한다. 호도는 수태음폐경, 계는 족태음비경을 보라. 두충은 맵고 달다.

사.

경.

선.

통. 허를 보하며 풍을 치료하는 묘한 약이다. 석룡예는 족양명위경을 보라. 비해는 쓰고 달며 평하고 간·신에 들어가 한습비·뼈마디 사이의 풍·잦은 소변·적백탁·음경 속 통증을 치료한다. 택사는 족태양방광경을 보라. 석위는 쓰고 매우며 신에 들어가 노열과 사기 및 여러

보. 따뜻하며 신·간에 들어가 중초를 보하고 정기를 더하며 근골을 굳게 하고 허리·무릎 통증과 풍허를 주치한다. 여정자는 쓰고 차며 신에 들어가 음을 강하게 하고 정을 보하며 허리와 무릎을 튼튼하게 하고 눈을 밝히며 머리카락을 검게 한다. 구기자는 달고 평하며 간·신에 들어가 정기를 보하고 신을 자양하며 폐를 윤택하게 하고 간풍혈허와 모든 허약병을 치료한다. 합개는 수를 보라.

사.

경.

선.

통. 임을 치료하고 수도를 이롭게 한다. 검은콩은 달고 평하며 신에 들어가 관맥을 통하고 기를 내리며 중초를 조절하고 오장의 적결과 내한을 흩으며 거풍해독한다. 회향자는 족양명위경, 침향은 족태음비경, 단향은 수태음폐경을 보라.

보. 태음폐경. 귀판은 달고 평하며 신에 들어가 음기를 보하고 근골을 이으며 혈리·징가·혈비·붕루 등을 치료한다. 녹용은 달고 짜며 따뜻하고 심·간·신에 들어가 음기를 크게 보하고 정을 낳고 수를 더하여 모든 부족증을 치료한다. 쇄양은 달고 따뜻하며 신에 들어가 음을 보하고 정을 더하며 대

사.

경.

선.

통. 오약은 족양명위경을 보라. 오가피는 맵고 쓰며 따뜻하고 간·신에 들어가 풍습에 전문적인 효능이 있어 요슬비를 치료하고 어혈을 쫓으며 기를 더하고 위를 치료할 수도 있다. 저령은 족태양방광경을 보라. 오령지는 달고 따뜻하며 간·신에 들어가 기맥을 통리하고 모든 혈어병과 감질을 치료하며 살충한다.

보. 변을 이롭게 하고 위를 치료한다. 숙지황은 수소음심경을 보라. 골쇄보는 쓰고 따뜻하며 족소음신에 들어가 골을 주관하고 파혈지혈하며 부러진 뼈를 보하고 이명·치통을 치료한다. 또한 뼈와 이를 굳게 하고 정수를 더하며 뼈 속 독기를 제거한다.

사.

경.

중. 자석은 맵고 짜며 조금 따뜻하고 간·신에 들어가 신장을 기르고 골기를 강하게 하며 간을 진정한다.

활. 식염은 수소음심경을 보라. 융염은 식염과 효능이 같고 조금 더 낫다.

삽. 적백석지는 수양명대장경, 반석·오미자는 수태음폐경을 보라. 앵속각은 시고 떫으며 조금 차고 신에 들어가 탈을 거두고 기를 굳게 하며 설사·이질·탈항·유정·오래된

조. 생부자는 족태음비경, 반하는 족양명위경, 정향은 수태음폐경을 보라.

습. 한련초는 달고 시며 차고 간·신에 들어가는 순음의 약으로 혈을 서늘하게 하고 지혈하며 신음을 더하는 것을 전문으로 한다. 천문동은 수소음심경, 석곡은 족양명위경, 백자인은 수를 보라.

중.

활.

삽. 기침. 검실은 족태음비경을 보라. 산수유는 시고 따뜻하며 간·신에 들어가 음을 강하게 하고 정을 더하며 간을 따뜻하게 하고 신을 보하며 오장을 안정시키고 소변을 멎게 하며 눈을 밝히고 신허이롱을 치료한다. 남천촉은 족태음비경, 상표초는 수태음폐경을 보라.

조.

습. 소음심경. 아교는 수태음폐경, 생지황·측백엽은 수소음심경을 보라.

부록.

중 · 선.

활. 통. 사상자는 쓰고 맵고 달며 따뜻하고 삼초·명문에 들어가 제거한다.

삽. 용골은 달고 평하며 신·간에 들어가 탈을 굳게 하고 혼을 안정시키며 놀람을 진정한다. 모려는 짜고 평하며 조금 차고 신·간·담에 들어가 신을 더하고 정을 굳게 하며 여러 탈을 수삽하고 허열과 번을 멎게 하며 단단한 것을 부드럽게 하고 오래된 담과 적취를 변화시킨다. 보. 황기는 수태음폐경을 보라.

조 · 사.

습 · 경.

명문.

선 · 중.

통. 습을 제거하고 양을 통달시키며 음을 강하게 하고 수장을 따뜻하게 하며 관절을 이롭게 하여 허습비와 여자의 하초 습병을 치료하고 음기도 보할 수 있다. 활.

보. 보골지는 족태음비경을 보라. 호로파는 쓰고 매우 따뜻하며 명문에 들어가 보골지와 같은 것을 치료하면서 산도 치료한다. 구자는 맵고 달며 따뜻하고 명문과 간을 보한다. 촉초·계는 족태음비경을 보라. 삽.

사 · 조.

경 · 습.

중 · 선.

활. 통. 궁궁은 맵고 따뜻하며 간·담·심포의 기분에 들어가 연다.

삽. 보. 음양곽은 족소음신경을 보라.

조. 석유황은 시고 매우 뜨거우며 심포·명문에 들어가고 큰 독이 있어 하원허랭으로 원기가 끊어지려는 것을 치료한다. 선모는 맵고 뜨거우며 독이 있고 간·심포·명문에 들어가 모든 풍기와 냉비를 치료하고 양을 돕는다. 사. 자초는 쓰고 차며 간·심포에 들어가 혈을 서늘하게 하고 활혈한다.

습. 경. 박하는 수태음폐경을 보라.

수궐음심포경.

선.

통. 울을 열고 체를 행하며 간기를 찾아내고 혈을 조화시키며 어를 제거하고 머리와 뇌의 중풍을 다스린다. 목단피는 족소음신경, 목통은 수양명대장경, 울금은 족양명위경을 보라. 충위자는 맵고 달며 조금 따뜻하고 간·심포에 들어가 혈맥을 통하고 체를 행하며 간을 길러 태산의

보. 보골지는 족소음신경, 숙부자는 족태음비경을 보라.

사. 대장을 이롭게 하고 진·두의 열을 사한다.

경.

선.

통. 여러 병을 치료한다. 잎은 산후의 여러 병을 치료한다. 홍화는 맵고 따뜻하며 간·심포에 들어가 활혈통경하고 산후 혈훈을 치료한다. 호장은 쓰고 조금 따뜻하며 간·심포에 들어가 어를 행하고 징결과 풍독을 흩으며 뼈마디 사이의 풍을 다스리고 서독을 풀며 여러 임을 치료한다. 천초는 달고 짜고 시며 따뜻하고 간·심포의 혈분에 들어간다.

보.

사.

경.

선 · 중.

통. 모든 혈체의 병을 치료하며 혈이 실한 사람에게 마땅하다. 인동등은 달고 조금 차며 심포·간에 들어가 풍과 모든 습기를 치료하고 열독을 풀어 흩는 창병의 요약이다.

활.

보 · 삽.

사. 조. 석유황·선모는 명문을 보라.

경 · 습.

수소양삼초경.

선 · 중.

통. 향부자는 달고 쓰며 조금 차고 간·삼초에 들어가며 십이경의 기분도 행하여 삼초를 이롭게 하고 육울을 풀며 어와 담을 제거한다. 사상자는 명문, 연교는 수태양대장경을 보라. 활.

보. 황기는 수태음폐경, 숙부자는 족태음비경을 보라. 삽. 적백석지.

사. 석고는 수태음폐경, 지유는 수양명대장경을 보라. 조. 생부자는 족을 보라.

경. 전호는 수태음폐경, 등심초는 수소음심경을 보라. 습.

족소양담경.

중. 선. 석담은 시고 떫으며 차고 담에 들어가 풍담을 토하게 하고 적을 흩으며 수종을 없앤다.

활. 통. 궁궁은 수궐음심포경, 연교는 수태양대장경, 사간은 수태음폐경을 보라. 청피는 쓰고 맵다.

삽. 수양명대장경을 보라. 보. 산조인은 달고 시며 평하고 간·담에 들어가 중초를 보하고 기를 더하며 심지를 편안하게 하고 허한을 수렴하며 음기를 도와 심번으로 잠들지 못하는 것을 치료한다.

조. 태음비경. 사. 황련은 수태음폐경, 용담초는 족소음신경을 보며 간담의 실열을 사한다.

습. 경. 시호는 쓰고 평하며 간·담에 들어가 양을 올리고 간담·삼초·포락의 상화를 흩는다. 청호는 쓰고 차며 간담의 혈분에 들어가 노열·골증·허로·도한·오심번열을 치료한다.

선. 중. 자석영은 수궐음심포경을 보라. 대자석은 쓰고 차며 허를 진압하고 간·담에 들어간다. 선. 녹반은 족을 보라.

통. 따뜻하며 간·담에 들어가 간담의 기적을 깨뜨리고 땀을 낼 수 있다. 활. 통. 천마는 맵고 평하다.

보. 삽. 모려는 족소음신경을 보라. 보. 위유는 족을 보라.

사. 조. 사. 지유는 수를 보라.

경. 목적은 족태음비경, 결명자는 족소음신경을 보라. 습. 경. 시호는 족을 보라.

족궐음간경.

선. 양명위경. 조각은 맵고 짜며 따뜻하고 작은 독이 있으며 간에 들어가 풍을 찾고 기를 사하며 관절을 통하고 담연을 열며 창종과 풍력을 흩고 중풍으로 입이 굳게 닫힘·급후비·모든 두뇌풍·풍간·현훈·폐색 등을 치료한다.

통. 간에 들어가 양기를 돕고 혈맥을 통하며 관규를 이롭게 하고 풍허를 치료한다. 단삼은 수소음심경, 자삼은 족양명위경을 보라. 현호색은 쓰고 조금 매우며 따뜻하고 간에 들어가 활혈화기하고 경락을 통하며 맥 밖의 기체를 다스린다. 백선은 족양명위경을 보라.

보. 태음비경. 육종용은 족소음신경, 백출은 족양명위경, 파극천은 족소음신경, 음양곽은 수소음심경, 사원은 족소음신경을 보라.

사. 양명대장경. 용담초는 족소음신경, 자초는 수궐음심포경, 경삼릉은 족태음비경을 보라. 봉아출은 쓰고 매우며 따뜻하고 간에 들어가 모든 기벽체를 치료하고 결을 없애며 적취를 제거한다. 남실은 쓰고 차다.

경. 소양담경. 진교는 수양명대장경, 강활은 수태양소장경, 방풍은 수태음폐경, 세신은 족소음신경을 보라. 형개는 맵고 따뜻하며 간에 들어가 풍을 치료하고 열을 흩으며 혈을 통한다.

선.

통. 당귀는 수태음폐경, 궁궁은 수궐음심포경, 적작약은 수태음폐경, 목단피는 족소음신경, 강황은 족태음비경, 울금은 수를 보라.

보. 숙부자·토사자·하수오·촉초·계는 족태음비경, 두충은 족소음신경을 보라.

사. 간에 들어가 여러 독을 풀고 오장 경락에 맺힌 기를 풀어 준다. 청대는 짜고 차며 간에 들어가 열독을 풀고 간을 사하며 오장의 울화를 거두고 인후·코·혀·입술·치아의 여러 병을 치료한다. 영양각은 짜고 차며 간에 들어가 경간을 안정시키고 모든 열독과 악풍을 사하며 간화의 번울을 내리고 벽사해독하며 눈을 밝힌다. 호황련은 족을 보라.

경. 맥을 통하고 하혈·코피 등 여러 출혈을 멎게 한다. 박하·감국화는 수태음폐경, 청호는 족소양담경, 우방자는 수태음폐경, 목적은 족태음비경을 보라.

선.

통. 소음심경. 향부자는 자소양삼초경, 수소는 수태음폐경, 택란·쑥은 족태음비경, 충위자는 수궐음심포경, 하고초는 족을 보라.

보. 산조인은 족소양담경, 구기자는 족소음신경을 보라. 별갑은 짜고 평하며 간에 들어가 음기를 더하고 노학·노복·산후 음탈을 치료하며 식육을 제거한다. 나머지는 귀판과 같다. 녹용은 족소음신경을 보라.

사. 양명위경. 웅황은 족양명위경을 보라.

경. 결명자는 족소양담경을 보라. 곡정초는 맵고 달며 따뜻하고 간에 들어가 두풍통과 맹예를 치료한다. 구등은 달고 쓰며 평하고 간에 들어가 간풍을 평하게 하고 두목현훈·소아 경간을 치료하며 반진을 발한다.

선.

통. 소음신경. 홍화는 수궐음심포경, 속단은 족소음신경, 희렴은 족양명위경, 차전은 족소음신경, 자질려는 수태음폐경을 보라.

보. 숙지황은 수소음심경을 보라.

사.

경.

선.

통. 왕불류행은 쓰고 달며 평하고 간·충임에 들어가 혈맥을 통하고 소변을 이롭게 하며 젖을 내리고 여러 임과 풍비를 치료한다. 호장은 수궐음심포경, 포공영은 족양명위경을 보라. 암려자는 쓰고 조금 따뜻하며 간의 혈분에 들어가 오장의 어혈과 복중 수기 및 비병을 제거한다.

보.

사.

경.

선.

통. 사간은 수태음폐경을 보라. 백부자는 맵고 쓰고 달며 매우 따뜻하고 독이 있으며 간에 들어가 풍허를 치료하고 음중에서 양을 통달시켜 풍허로 인한 모든 비와 간을 주치한다. 회우·비해는 족소음신경을 보라.

보.

사.

경.

선.

통. 천초·인동등은 수궐음심포경을 보라. 포황은 달고 평하며 간의 혈분에 들어가 지혈하고 어를 없애며 인후·구설병도 치료한다. 부추는 맵고 따뜻하며 떫고 간에 들어가 기와 혈을 행한다. 도인은 수궐음심포경을 보라.

보.

사.

경.

선.

통. 청피는 족소양담경, 오수유·침향은 족태음비경을 보라. 몰약은 쓰고 평하며 간에 들어가 근막을 펴고 혈맥을 통하며 금창어혈·산후오로·심복혈기통을 치료한다. 괴실은 수를 보라.

보.

사.

경.

중. 소음신경. 대자석은 족소양담경을 보라. 몽석은 달고 짜며 평하고 간에 들어가 담을 떨어뜨리고 역을 평하게 한다.

활. 경락을 행하는 것이 특이하다.

삽. 태음폐경. 산수유·용골·모려는 족소음신경을 보라. 화예석은 시고 떫으며 평하고 간에 들어가 금창의 피를 멎게 하며 어를 변화시킨다.

조. 태음비경. 복룡간은 족태음비경을 보라.

습. 소음심경. 아교는 수태음폐경, 생지황은 수소음심경을 보라. 측백엽은 쓰고 따뜻하며 떫고 토혈·변혈·여자의 혈통을 치료하고 음을 보한다.