古今图书集成医部全录卷一百三十三

고금도서집성의부전록 권 133

얼굴의 문

단방

익모초를 얼굴 약에 넣으면 광택이 나게 한다.

5월 5일에 뿌리와 잎을 채취하여 말리고, 가루를 내어 물과 섞어 닭알 크기로 뭉친 후, 큰 불로 한 끼 지을 동안 태우고, 한 복(伏) 시(약 10일)가 지나면 꺼내어 자기에 다시 갈아서 나머지는 보관한다.

사용법은 조두법(澡豆法)과 같다.

풍자(風刺)와 여드름을 제거하여 얼굴을 맑고 윤택하게 한다.

【 《본초》, 아래도 같다】

과루근은 사람의 얼굴을 기쁘고 윤택하게 하며, 손과 얼굴의 주름을 치료하고, 가루를 만들어 자주 바르는 것이 좋다.

백지는 검은 기미와 검은 반점을 제거하고, 흉터를 없애며, 얼굴빛을 윤택하게 하여, 얼굴에 바르는 기름으로 자주 사용할 수 있다.

손톱으로 얼굴을 긁어 상처가 났을 때, 생강즙을 취하여 경분을 섞어 바르면, 곧 흉터가 없어진다. 【 《득효》】

고본은 검은 기미와 여드름, 주사와 뾰루지를 제거하며, 얼굴빛을 윤택하게 하여 목욕약과 얼굴 기름으로 쓸 수 있다. 【 《본초》, 아래도 같다】

토과근으로 얼굴의 여드름과 뾰루지를 제거하고, 가루로 만들어 세수물과 고르게 섞어, 밤에 세수물로 얼굴을 씻고 약을 바르고, 아침에 다시 씻으면, 여전히 윤기 있고, 피부가 팽팽해져, 햇빛 아래서 빛이 사람을 비춘다.

백복령을 검은 얼룩과 검은 기미 및 산후의 검은 여드름이 참새알과 같은 것을 제거하기 위해, 가루를 내어 꿀과 섞어, 자주 얼굴에 바르면 좋다.

뽕나무 잎은 얼굴에 생긴 폐독창을 치료하는데, 대풍창과 같다.

잎을 취하여 깨끗이 씻어 찌고, 햇볕에 말려 가루로 만든다.

물에 타서 2전씩 하루에 세 번 복용하며, 이름은 녹운산이다.

꿀을 항상 얼굴에 바르면, 꽃빛 같고, 오래 바를수록 좋다.

진주는 검은 반점과 자국을 제거하여 얼굴을 윤택하게 하고 좋은 색깔을 나게 하니, 가루로 갈아 젖과 섞어 항상 바른다.

백강잠은 검은 반점과 검은 자국을 없애고 얼굴빛을 좋게 하며, 가루로 만들어 항상 바른다.

또 의어와 응시백과 같은 분량으로 가루를 만들어 젖과 섞어 반점에 바르면 곧 없어진다.

복분자는 사람의 얼굴빛을 좋게 하며, 오래 먹으면 좋다. 봉려도 같은 효능이 있다.

오매육은 검은 점과 검은 사마귀를 제거하고, 나쁜 살을 부식시키며, 여러 약과 섞어서 바른다.

얼굴에 생긴 주근깨와 반점을 제거하려면, 매실 살, 벚나무 가지, 돼지 이빨 비누콩, 자등부평을 같은 분량으로 가루를 만들어, 평소처럼 얼굴을 씻으면, 그 반점이 저절로 사라진다. 【 《입문》】

밤의 얇은 껍질을 찧어 가루로 만들고, 꿀과 섞어 얼굴에 바르면 피부와 살이 급격히 줄어들어 펴질 수 있다. 또 노인의 얼굴 주름을 치료한다.

【 《본초》, 아래도 같다】

토사자(菟絲子)의 싹은 얼굴의 검은 기미(黑幹)와 여드름 자국 및 반점을 제거하며, 싹을 찧어 즙을 내어 자주 바른다.

살구씨를 검은 껍질을 제거하고, 가루로 찧어, 달걀 흰자위와 섞어 밤에 잠자리에 들기 전에 얼굴에 바르고, 다음 날 아침 따뜻한 술로 씻어낸다.

감기로 얼굴이 붓는 경우, 살구씨를 찧어서 바른다.

동과씨는 얼굴을 윤택하게 하고, 얼굴빛을 좋게 하며, 검은 반점과 검은 기미를 제거하니, 얼굴 기름으로 자주 사용할 수 있다.

동과씨를 3~5되 가량 취하여 껍질을 벗기고, 찧어 가루로 만든 후, 꿀로 환을 만들어, 공복에 30환을 복용한다. 오래 복용하면 얼굴이 옥처럼 깨끗해진다.

파 흰 부분은 감기로 인한 얼굴과 눈의 부종을 주관하니, 달인 물을 마시거나 씻는다.

가마우지 똥은 얼굴의 검은 반점, 검은 기미, 사마귀, 흉터, 여드름 자국, 주근깨를 제거한다.

똥의 흰 부분을 취해 돼지 기름과 섞어 바른다.

곰 기름은 얼굴의 검은 반점과 검은 흉터를 주로 다스리며, 사람의 얼굴을 윤택하게 하고 기쁘게 하니, 바를 수 있고, 함께 먹을 수도 있다.

영양의 쓸개는 얼굴에 많은 (검은 기미)를 주로 치료하는데, 참새알 색깔과 같다.

쓸개를 취하여 술과 함께 끓여서, 그것으로 바르고 닦아내면, 하루에 세 번 하면 곧 나을 것이다.

큰 돼지 발굽은 노인의 얼굴을 윤택하게 한다.

돼지 발굽 한 개를 음식 만드는 법처럼 다듬어, 풀처럼 걸쭉하게 끓여, 밤에 얼굴에 바르고, 새벽에 풀물로 씻으면, 곧 얼굴 피부가 팽팽해진다.

녹각을 구워 가루로 만들어, 술로 복용하며 두 돈씩, 하루에 두 번, 오래 복용하면 얼굴빛이 꽃 같아진다.

녹각을 장수에 진하게 갈아 진흙처럼 만들어, 얼굴에 바르면, 주름이 생기지 않게 하고, 또한 창포를 제거하며, 광채가 나고 사랑스럽게 한다.

나이가 젊고 기운이 왕성하여 얼굴에 여드름이 생겼을 때, 사슴 기름을 바르면 곧 나아진다.

또 다른 처방: 머리와 얼굴을 맞아 푸르게 부어오른 경우, 양고기, 소고기 또는 돼지고기를 불에 구워 뜨겁게 하여, 부은 곳에 붙이면 즉시 낫는다.

시행성(시행성) 뺨이 붓는 병에, 측백나무 잎 가루를, 지렁이 똥과 섞어 바른다. 【 단계방】

뺨이 붓고 아픈 증상: 식초로 석회를 개어 바른다. 【 《간편방》】

뺨과 턱이 열로 붓는 증상: 붉은팥 가루를 꿀과 섞어 바르면, 하룻밤 사이에 곧 가라앉는다; 또는 부용잎을 더하면 특히 좋다.

풍열로 인한 볼 부위가 붓는 증상: 박주가리를 태워서 성질을 보존한 채 가루로 갈아, 물에 개어 바른다. 【 엄월헌의 처방】

얼굴에 난 여드름: 매똥 흰색 두 분, 호분 한 분, 꿀과 섞어 바른다. 【 《외대》】

얼굴의 흉터를 없애는 방법: 매의 똥 흰 부분과 사람의 정액을 섞어 바르고, 하루에 세 번 한다. 【 《천금방》】

또 다른 처방: 매똥 흰색 2냥, 죽은 누에 1냥 5돈, 가루를 만들어 꿀과 섞어 바른다. 【 《성혜》】

또 다른 처방: 매똥 흰 부분, 백부자 각각 한 냥, 가루를 만들어 식초와 섞어 바르고, 하루에 세 번에서 다섯 번씩, 흔적이 사라질 때까지 한다.

얼굴빛이 검고 거무스름한 경우: 굴 가루를 갈아 가루로 만든 후, 꿀로 벽오동씨 크기의 알약을 만든다. 매번 30알을 복용하고, 맑은 물로 내려 마시며, 하루에 한 번 복용한다. 또한 그 고리를 조리하여 먹는다. 【 《보제방》】

얼굴의 검은 점(흑자)【 즉 검은 점이다:】 영양의 쓸개, 소의 쓸개 각각 한 개, 식초 두 근을 함께 세 번 끓여서 자주 바른다. 【 《외대》】

얼굴이 검은 것을 희게 하게 한다: 마가, 백부자, 산호, 응시백을 같은 분량으로 가루를 만들어, 매일 밤 사람 젖으로 개어 바른다. 아침에 장수로 씻어낸다. 【 《성혜》, 아래도 같음】

얼굴에 생긴 종기(검은색의 딱딱한 것)와 여드름: 오사육(烏蛇肉) 2냥을 태워 재로 만들고, 납돈지(臘豬脂)로 개어 바른다.

얼굴이 검고(검고 거칠며) 여드름이 난 것:

영양의 쓸개, 소의 쓸개 각각 하나,

진한 술 세 되,

세 번 끓일 때까지 삶아,

매일 밤 바른다.

【 《주후방》】

흉터를 없애는 방법: 돼지 기름 3승으로 검은 닭 한 마리를 먹이고, 이틀 후에 그 똥을 취하여, 백지와 당귀 각 1냥과 함께 열 번 끓인다. 찌꺼기를 제거하고, 매똥 흰색 5돈을 넣어 섞어 바른다. 【 《외대》】

작반(雀斑)과 면포(面皰)는 계란을 식초에 담가 상하게 한 후, 꺼내어 바른다.

【 《성혜방(聖惠方)》, 아래도 같음】

흉터를 없애는 방법: 계란 5~7개를 삶아서 노른자를 취해 검게 볶은 뒤, 문질러 바르고, 하루에 세 번씩, 오래 하면 저절로 없어진다.

얼굴에 검은 반점이 생겼을 때: 흰 누에고치 가루를 물에 타서 바른다.

가루 얼굴(검고 거칠게 마름), 사람의 얼굴색을 좋게 한다: 흰 뽕나무벌레, 검은 나팔꽃씨, 세신을 같은 분량으로 가루를 만들어, 목욕용 콩처럼, 날마다 사용한다.

【 《두문방》】

고래 문신과 조각 문신: 백마의 땀으로 문신 위에 문지른 후, 다시 그 땀으로 거머리 가루를 섞어 발라 바른다. 【 《儒문사친》】

산장수는 피부를 비단처럼 하얗게 만들 수 있고, 검은 점과 검은 사마귀를 제거한다. 따뜻한 장수로 얼굴을 씻고, 천으로 검은 점을 문질러 아프게 한 후, 물에 백단향을 갈아 즙을 취해 바른다.

주사는 좋은 색깔을 내는데, 물에 날려 가루를 만들고, 정화수에 조금 찍어 바른다.

얼굴에 있는 (疒咅)(疒畾) 대풍(큰 바람병): 말린 반묘(螌蝥) 가루를 생기름으로 개어 바르고, 약 반나절이 지나면 (疒畾)이 부풀어 오르니, 부드러운 비단으로 약을 닦아내고, 가시 바늘로 찔러 터뜨려, 가까이서 물이 나와 마르게 하며, 그 상처의 피부를 벗기지 말고, 약을 입과 눈 가까이에 두지 말아야 한다.

만약 뾰족한 (疒咅)(疒畾)자(것)이면, 즉시 이것을 쓰지 말고, 따로 구연(枯礬) 가루로 치료하면, 매우 효과적이다.

얼굴에 나무 같은 저림이 있을 때: 소가죽 아교를 녹여, 계피 가루와 섞어 두껍게 바르면, 한두 번이 좋다.

【 《엽씨채원방》】

몸과 얼굴의 인문(흉터나 자국)을 찌르고, 식초로 붉은 흙을 개어 바르고, 마르면 또 바꾸어, 검게 없어질 정도까지 한다. 【 《천금방》】

얼굴이 검은 것을 희게 하게 한다: 흰 양의 젖 세 근, 양의 (月臣) 세 개, 함께 찧어서, 매일 밤 깨끗이 씻고 바르고, 아침에 씻어 낸다. 【 《총록》】

여러 흉터를 없애는 방법: 큰 쥐 한 마리를, 염장한 돼지 기름 4냥과 함께 달여서 다 녹을 때까지 끓인 후, 걸러서 깨끗하게 하여, 하루에 세 번에서 다섯 번 바른다. 먼저 헝겊으로 붉어지게 문지른 후, 바람을 피해야 한다.

【 《보제방》】

얼굴에 검은 점: 흰 꿀과 복령 가루를 섞어 바르면, 7일이면 곧 낫는다. 【 《손진인식기》】

사람 얼굴이 검고 거무칙칙하며, 피부가 두껍고 모양이 추한 경우: 영양 정강이 뼈를 가루로 만들어, 달걀 흰자위와 섞어 바르고, 아침에 흰 기장 쌀뜨물로 씻으면, 사흘 만에 본래대로 되며, 신기한 효과가 있다.

【 《주후방》, 아래도 같다】

얼굴에 난 여드름: 달걀을 삼 년 묵은 식초에 사흘 밤 담가 두었다가, 부드러워지면 흰자를 취하여 바른다.

얼굴이 검은 것을 희게 만든다: 계란 세 개를 술에 담가 밀봉하여 4×7일(28일) 동안 두고, 매일 밤 흰 부분을 얼굴에 바르면 눈처럼 희게 된다. 【 《보제방》, 아래도 같다】

얼굴에 바르고 얼굴빛을 지키는 방법: 달걀 한 개에 구멍을 뚫어, 노른자를 제거하고 흰자만 남긴 후, 금화연지와 주사 약간을 넣고, 종이로 봉하여 닭이 품게 한다, 다른 알이 부화할 때까지 기다린 후, 얼굴에 바르고 씻으면, 반년이 지나도 여전히 붉다.

얼굴이 검은 것을 희게 하게 한다: 머리와 날개가 아직 생기지 않은 땅벌의 유충을 볶아 먹고, 또한 술에 담가 얼굴에 바른다.

【 《성혜방》】

작반(雀斑)과 면포(面皰): 칠월 칠일에 노봉자(露蜂子)를 취하여 칠(漆) 그릇에 넣고, 물과 술에 담가 즙을 걸러내어, 호분(胡粉)을 섞어 바른다.

【 《보제방(普濟方)》】

얼굴에 생긴 여드름과 검은 반점: 목란피를 잘게 썰어, 3년 묵은 식초에 담가 두었다가, 백 일 동안 말려서, 가루를 내고, 매번 식초 물에 방촌비(약 1g)를 복용하며, 하루에 세 번 복용한다.

《주후방》에서는 치자인 1근을 사용한다.

【 《고금록험방》】

몸과 얼굴의 흰 반점: 메기 반 근 한 마리, 창자를 제거하고, 쌀밥과 소금 후추로 평소처럼 젓갈을 만들고, 연잎으로 세 개의 꾸러미를 만들어 묶고, 다시 연잎으로 겹쳐 싸서, 썩어 냄새 나게 하고, 먼저 천으로 붉게 문질러 닦고, 젓갈 꾸러미를 구워, 뜨거울 때 찜질하고, 땀이 나게 하고, 솜옷으로 싸서, 바람을 보지 않게 하고, 낫는 것을 기준으로 한다.

【 《총록》】

백반이 여드름을 치료한다: 백반 가루를 술에 개어 바른다. 【 《득효방》】

얼굴에 난 분지(粉痣): 동록(銅綠)을 가루로 만들어, 저녁 때 생강을 썰어서 그것에 찍어 문질러 바른다.

얼굴이 붓는 것은 풍(風) 때문이다: 강활, 방풍, 승마, 백지, 우방자 따위를 써야 하며, 밖으로는 행인을 반죽하여 고약처럼 만들어 붙인다.

얼굴에 작은 종기가 있고, 항상 누런 물이 나오는데: 복숭아꽃을 그늘에 말려, 당귀나 살구꽃을 가루로 만들어, 얼굴을 씻는다.

밀타승은 얼굴에 생긴 검은 반점을 치료한다: 가늘게 갈아 가루로 만들고, 인유로 개어 바르며, 매일 밤 사용한다.

또한 얼굴에 광채가 나게 한다.

또한 얼굴과 코의 붉은 여드름을 치료한다.

【 《본초》, 아래도 같다】

석회는 얼굴의 검은 점, 사마귀, 그리고 여드름을 제거한다.

얼굴에 생긴 황수창과 눈에 생긴 창을 함께 치료한다: 3월 3일에 복숭아꽃을 그늘에서 말려 가루를 만든 후, 매 식사 후에 끓인 물로 한 사발(약 1방촌비)을 복용하고, 하루에 세 번 하면 좋다.

또는 술에 담가 마셔도 좋다.

얼굴에 생긴 오색창은 따뜻한 소금물에 새 솜을 적셔 창에 붙이고, 하루에 다섯에서 여섯 번 하면 즉시 낫는다.

【 《본초》】

얼굴에 난 여드름: 말하지 않는 침으로 바르거나, 토끼풀씨 즙을 찧어 바르거나, 또는 백반 가루 약간을 술에 타서 바른다.

얼굴이 검은 것을 희게 하게 한다: 박과 하나, 대나무 칼로 껍질을 벗기고 썰어, 술 한 되 반, 물 한 되, 삶아 무르게 하여 찌꺼기를 걸러내고, 고약이 되도록 졸여, 병에 담아 보관하고, 매일 밤 바른다. 【 《성제총록》】

얼굴 안쪽 피부가 아픈 증상: 하수오 가루를 생강즙으로 개어 고약을 만들어, 바르고, 비단으로 덮은 뒤, 불로 구운 신발 밑창을 뜨겁게 하여 다려낸다.

얼굴이 붉고 주사(酒皶)가 있는 경우: 생부자(生附子), 천초(川椒), 야갈(野葛)을 조금씩 취하여, 썰어서, 식초에 하룻밤 담근 후, 꺼내어, 돼지 기름과 함께 달여서, 부자가 노랗게 될 정도로 익힌 후, 찌꺼기를 제거하고, 자주 바른다.

또 다른 처방: 유황 반 냥, 달팽이 껍질은 저절로 죽어 마르고 작은 것이 상품이다, 목향 각 반 냥, 괵단 반 냥, 모두 가루로 만든다, 행인 반 냥 껍질을 벗겨 갈아 연고로 만들고, 섣달 돼지 기름에 섞어 연고를 만든다, 밤에 잠들 때 먼저 장수로 얼굴을 씻고, 말린 후, 약을 환부에 바른다, 날이 밝으면 씻어낸다. 습진은 쌀뜨물로 씻고, 앞의 약을 바른다.

뺨이 붓는 것: 붉은팥을 가루로 만들어, 달걀 흰자로 개어 붙이거나, 식초로 개어 붙여도 또한 효과가 있다. 【 《본초강목》】

또 다른 처방: 석회를 볶아 뜨겁게 한 후, 땅 아래에 묻어 차갑게 식히고, 이렇게 일곱 번 반복하여, 가루를 만들고, 식초로 개어 바르면 즉시 사라진다. 【 《의감》】

또 다른 처방: 세신, 초오를 같은 분량으로 가루를 내어, 패분과 돼지 기름에 섞어 부은 곳에 바르고, 입에 백매를 물고 볼 옆에 두면, 오래지 않아 부기가 빠져 침이 나오며 병이 사라진다. 【 《단계심법》。】

얼굴이 붉어지는 증상: 좋은 황백나무껍질을 4냥을 썰어서, 인유(人乳)에 담가서 고루 섞어, 햇볕에 말린 후, 다시 담가서 고루 섞고, 이렇게 6~7번 반복하는 것이 좋다. 그런 후에 가루로 만들어, 잠들기 전에 차나 탕으로 2전을 타서 복용하면, 놀라운 효과가 있다.

유행성이하선염(痄腮)은 측백나무 잎(柏葉), 질경이(車前草), 측백나무 종자(柏子仁)를 사용하여, 찧어서 부수어 환부에 뜨겁게 붙인다.

또는 달걀 흰자(雞子清)로 팥 가루(赤小豆末)를 섞어 붙인다.

대체로 하품하며 턱관절이 어긋나서, 다만 벌릴 수만 있고 닫을 수 없을 때에는 술을 마시게 하여, 크게 취하게 한 후, 잠든 사이에 조각말을 코에 불어 넣어, 재채기가 터져 나오면 저절로 바로잡힌다.

【 《삼인방》】

땀을 흘리고 중풍에 걸려 얼굴이 부었는데, 때로는 머리와 목덜미까지 이어지거나, 때로는 손과 발까지 이어지는 경우: 우엉씨를 갈아서 곱게 빻아 술로 달여 고약을 만들어 붙이고, 또한 세 숟가락을 복용한다. 【 《본초》, 아래도 같음】

머리와 얼굴이 붓고 아픈 데는, 대황 2냥과 함께 강잠 1냥을 가루 내어, 생강즙으로 반죽해 알약을 만들되 탄환만하게 하여 복용한다.

증기로 인해 얼굴이 붓고 부어오른 경우: 오래 사용한 솥뚜껑을 태워 재를 만들어 바르면, 즉시 가라앉는다.

위유는 얼굴에 검은 기미를 치료하며, 오래 복용하면 얼굴빛을 좋게 한다.

얼굴이 검은 경우: 여원과 연단을 가루로 만들어, 술에 타서 복용하면, 남녀 모두 20일 후에 검은 것이 대변으로 나온다.

얼굴에 생긴 검은 반점: 창이엽을 가루 내어 복용한다.

천문동을 꿀과 함께 찧어 환약을 만들고, 날마다 얼굴을 씻으면 검은 것을 제거한다.

얼굴에 있는 주근깨: 산내를 사용하고, 응시백, 밀타승, 비마인과 함께 가루를 만들어, 밤에 바르고, 아침에 씻어낸다.

얼굴에 바람으로 인한 뾰루지와 여드름: 백견우를 술에 담가 가루로 만들어, 바른다.

얼굴에 생긴 자주색 여드름: 양뿌리와 생강즙, 고춧가루, 산갑가루를 함께 불려서 문질러 바른다.

얼굴의 검은 반점: 뽕나무 귀를 볶아 말려 갈아서, 매 식후에 뜨거운 물로 한 돈을 복용하면, 한 달에 낫는다. 【 《摘元方》】

머리와 얼굴의 풍종(風腫)에: 살구씨를 갈아 고약(膏)을 만들고, 달걀 노른자와 함께 절구에 찧어, 비단 천에 바르고 두껍게 싸매고, 마르면 또 바른다.

7~8번을 넘지 않아 낫는다.

【 《천금방》】

얼굴에 있는 여드름과 검은 반점: 하고초를 태워 재로 만들고, 팥을 넣어 씻는다.

얼굴에 난 여드름: 군달자를 식초에 담가 얼굴을 닦으면, 사람을 윤택하게 한다.

작반: 복숭아꽃과 동과인을 함께 갈아 꿀에 섞어 바른다.

분치가 쌀알 같으면, 단사 가루와 함께 복용하여 얼굴을 붉고 윤택하게 한다.

향반창은 얼굴 아래 턱과 귀 아래에 생기며, 퍼져 나가며 물이 나온다.

염소 수염, 형개, 말린 생강을 태워서 가루를 만들어 경분을 넣고 바른다.

그 뺨의 종기 부종 및 목 아래 여러 부종: 달팽이를 밀가루와 함께 갈아 붙인다.

얼굴에 생긴 독창이 처음 일어난 자는 급히 물달팽이 한두 마리를 찾아, 간장 약간을 사용하여 함께 찧어 종이에 바르고, 붙이면 즉시 물러가며, 종이에 작은 구멍 하나를 남겨 기운이 나가게 한다.

이는 영한장의 비전하는 매우 효과적인 처방이다.

【 《담야옹시험방》】

숨이 차고 기침하며 얼굴이 붓고, 또한 사지가 부은 자는, 하마 한 마리 암수 모두 머리와 꼬리가 완전한 것을, 법주와 꿀을 섞어 발라, 구워 익힌 자단 인삼 사람 모양과 비슷한 것 반 냥을 가루로 만들고, 밀랍 네 냥을 녹여, 섞어 여섯 개의 떡을 만들고, 매번 찹쌀 묽은 죽 한 잔을 끓여, 하나씩 넣어 함께 저어 녹이고, 자세히 뜨겁게 마신다.

【 《보제방》】

얼굴에 자주색 덩어리가 동전만 하거나, 또는 얼굴 전체에 다 있는 경우:

야대황 4냥을 취해 즙을 내고,

천산갑 열 조각을 태워 성질을 보존하고,

천초말 5돈,

생강 4냥을 취해 즙을 내어 함께 갈아서,

생명주로 싸서 문지르고,

만약 마르면 식초로 적셔서,

여러 번 처음처럼 하면, 누적 효과가 있다.

【 《육씨적덕당방》】

소년의 얼굴에 여드름과 분비물이 있는 얼굴(검은 기미): 부평초를 매일 비벼서 바르고, 또 약간의 즙을 마신다.

【 《외대비요》】

또 다른 처방: 자배풀 4냥, 방기 1냥을 사용하여 진하게 달인 즙으로 씻고, 또 풀을 반점 위에 잘 문질러서 하루에 세 번에서 다섯 번 한다.

물건이 비록 미미하지만, 그 효능이 매우 크니, 가볍게 보지 말아야 한다.

【 《보제방》】

몸과 얼굴의 사마귀와 눈에 생긴 것: 살구씨를 태워 검게 만든 후 갈아서 고약을 만들고, (사마귀를) 문질러 터뜨린 후, 매일 그것을 바른다. 【 《천금방》】

몸과 얼굴의 흉터: 우여량과 반하를 같은 양으로 가루를 만들어, 계란 노른자와 섞어 바르고, 먼저 천으로 붉게 문질러 닦은 후, 바람을 맞지 않게 하고, 삼십일이면 저절로 없어진다.

십 년 된 것도 없앨 수 있다.

【 《성제록》 】

머리와 얼굴의 여러 종기: 참깨를 생으로 씹어서 바른다. 【 《보제방》】

검은 기미와 여드름: 은행을 술지게미와 함께 씹어 바른다.

얼굴이 검은 것을 희게 하려면: 백양나무 껍질을 복숭아꽃, 흰 동과씨와 함께 복용한다.

몸과 얼굴의 백반증: 술과 함께 생참기름 한 홉을 복용하고, 하루에 세 번 복용하며, 다섯 말까지 복용하면 낫는다.

생것과 찬 음식, 돼지고기, 닭고기, 생선, 마늘 등을 백 일 동안 금한다.

【 《천금방》】

몸과 얼굴의 흰 단창(白丹): 흰 도자기 기와 가루를 돼지 기름과 섞어 바른다. 【 《매사방》】

흉터가 불거져 올라왔을 때: 뜨거운 기와로 자주 다려준다. 【 《천금방》】

사마귀와 검버섯, 혹 같은 것: 화감(花鹼)과 광회(礦灰)를, 보리짚 재 즙으로 두 가지 약재를 달여서 말린 후, 같은 분량으로 가루를 만든다. 바늘로 찔러 터뜨린 후, 물에 개어 바른다. 사흘 동안 하루에 세 번 바르면 곧 없어진다. 새로 만들어야 효과가 있다. 【 《성제록》】

몸과 얼굴의 붉은 사마귀: 항상 은으로 문질러 뜨겁게 하면, 오래되면 저절로 사라진다. 【 《천금익》】

얼굴의 검은 사마귀: 풀로 긁어서 터뜨린 후, 동록말을 바른다. 삼일 동안 씻지 않으면, 물이 저절로 떨어지고, 두꺼운 것은 다시 바른다. 【 《성제록》】

몸과 얼굴에 생긴 감창(疳瘡)으로 누런 진물이 나는 자는, 아욱 뿌리를 태워 재로 만들고 돼지 기름과 섞어서 바른다.

【 《식료본초》】

가루 찌꺼기 얼굴(검고 거칠다)：운모 가루, 살구씨를 같은 분량으로 가루 내고, 황소 젖에 섞어 약간 찐 후, 밤에 바르고 아침에 씻는다.

【 《성제록》】

소년의 얼굴에 난 여드름: 수은과 호분을 같은 양으로 갈아서, 납 돼지 기름과 섞고, 밤에 바르고 아침에 닦아내며, 물을 보지 않게 하고, 세 번 하면 낫는다. 【 《주후방》】

균계는 정신을 기르며, 오래 복용하면 얼굴에 광채가 나서 항상 동자와 같다.

폐풍면창: 피마자, 대추, 와송, 백과, 비누로 환약을 만들어 하루에 세 번 복용한다.

얼굴의 흉터: 자리공씨와 산치자 각각 한 홉을 가루로 만들어, 식초로 섞어, 밤에 바르고 아침에 씻어낸다. 【 《구급방》】

얼굴에 난 부스럼: 여주와 조각비누를 태워 문지른다.

금새창: 처음 생길 때는 쌀이나 콩만큼 크고, 오래되면 뚫고 부식한다. 닭내금과 울금을 붙인다.

얼굴에 난 여드름(면포): 말린자화(馬藺子花)를 찧어 바르면 좋다. 【 《주후방》】

사마귀, 점, 종기, 혹: 석회 1냥을 사용하고, 뽕나무 재를 물에 담가 즙을 내어 고약을 달여서, 찔러 터뜨린 후에 점을 찍어 바른다. 【 《보제방》】

몸과 얼굴이 크게 붓는 증상: 감수(甘遂) 두 돈을 생것으로 갈아 가루로 만들고, 거세한 돼지 콩팥 한 개를 조각으로 나누어 그 안에 가루를 넣고, 젖은 종이로 싸서 구워 익혀 먹는다. 하루에 한 번 복용하고, 네다섯 번 복용하면 배에서 꾸르륵 소리가 나고 소변이 잘 나오는 것을 느끼는데, 이것이 그 효과이다.

【 《주후방》】

검은 사마귀와 혹: 속수자(續隨子)가 익었을 때 찍어 바르면 저절로 떨어진다. 【 《보제방(普濟方)》】

머리와 얼굴이 갑자기 붓고 열독과 풍기가 안으로 들어가거나, 손과 발까지 붉게 붓고 만지면 아픈 경우:

우엉 뿌리(별명은 박쥐가시)를 씻어서 갈아 부수고, 술에 달여 고약을 만든 후, 비단에 펴서 붓는 곳에 붙이고, 또 따뜻한 술에 타서 한두 숟가락을 복용하면, 붓기가 가라앉고 통증이 줄어든다.

【 《두문방》】

얼굴에 있는 주근깨: 피마자씨 알맹이, 밀타승, 유황 각각 한 돈씩, 가루를 만들어, 양의 골수로 고루 섞어, 매일 밤 바른다.

【 《摘元方》】

얼굴에 있는 반점과 검은 기미: 철쭉나무(鐵掃帚)의 땅에 스스로 떨어진 잎과 열매를 취하여, 달인 물로 자주 씻으면, 몇 번 만에 저절로 사라진다. 【 《수역신방》】

얼굴에 검은 반점(흑간)(흑증)이 있는 경우: 백부자를 가루로 만들어, 잠자기 전에 장수로 얼굴을 씻고, 백밀과 섞어 종이에 바른 뒤 붙인다. 오래 지나면 저절로 떨어진다.

【 《위생역간방》】

얼굴에 검은 기운이 나타날 때: 반하를 볶아 가루 내고, 쌀식초로 개어 바르며, 바람을 보지 않게 하고, 횟수를 따지지 않고, 아침부터 저녁까지, 이렇게 사흘 동안 하여, 조각탕으로 씻어내면, 얼굴이 옥처럼 맑아진다.

【 《채원방》】

얼굴에 생긴 부스럼: 만타라화를 말려서, 가루를 조금 내어, 붙이면 저절로 낫는다.

【 《위생역간방》】

두풍면창(頭風面瘡)：가려움증으로 누런 물이 나오는 증상이다. 쑥 두 냥과 식초 한 되를 사기 냄비에 넣고 달여 즙을 취한다. 매번 얇은 종이에 붙여서 하루에 두 번 바른다. 【어약원방(御藥院方)】

얼굴에 검은 반점이 생겼을 때: 쑥 재와 뽕나무 재 각각 3되를 물로 걸러 즙을 내고, 다시 세 번 걸러서 오색 천을 그 안에 넣고 함께 달여, 알약을 만들 수 있을 때가 되면, 매번 조금씩 바르면 저절로 썩어 떨어지게 한다; 또는 명아주 재 즙과 함께 고약을 달여 점을 찍어 바르면 매우 좋다. 【 《외대비요》】

여드름과 검은 반점: 5월 5일에 뿌리가 달린 자주색 꽃이 핀 천마를 거두어 햇볕에 말려 재를 만들고, 상륙뿌리를 찧어 자연스러운 즙을 내어 신초와 섞어 재를 반죽해 떡을 만든 후, 숯불로 구워 보관한다. 반년이 지나서야 사용하며, 얼굴 약에 넣으면 피부를 매우 촉촉하게 한다. 【 《규각사의》】

몸과 얼굴에 생긴 사마귀와 눈에 생긴 혹: 밀랍 종이로 황 분말을 조금 싸서 점을 찍어 태우면 소리가 나며 혹이 사라진다. 【 《보제방》】

몸과 얼굴에 생긴 사마귀: 백반과 지부자를 같은 분량으로 달인 물을 자주 씻는다.

【 《다능비사》】

얼굴에 검은 기미와 반점이 많아 참새알 색깔 같다: 쓴술에 백출을 담가 적셔서 매일 닦아내면 매우 효과가 있다. 【 《주후방》】

얼굴이 누르고 음식 섭취가 적으며, 남녀 모두 얼굴에 핏기가 없고, 음식 섭취가 적으며 눕기를 좋아하는 증상: 창출 1근; 숙지황 반 근; 건강(포) 1냥, 봄과 가을에는 7돈, 여름에는 5돈, 가루 내어 풀로 환을 만들어 오동씨 크기로 하고, 매번 따뜻한 물로 50환을 복용한다.

【 《제생발췌》 처방】

몸과 얼굴이 갑자기 부어 크게 가득 찼을 때: 조각을 껍질을 벗기고 노랗게 구워 썰어, 3되를 술 1말에 충분히 담가 끓여, 매번 1되를 복용하고, 하루에 세 번 복용한다. 【 《주후방》】

코와 얼굴의 주사(酒皶)에는 남방의 구멍이 있는 몰석자를 사용하여 물에 갈아 고약을 만들고, 매일 밤 바르면 매우 효과가 있다. 【 《위씨득효방》】

얼굴에 생긴 농창: 버드나무 솜과 니분을 같은 양으로, 등잔 기름에 섞어 바른다. 【 《보제방》】

얼굴에 생긴 악성 종기로 이름을 알 수 없는 경우: 버드나무 잎이나 껍질을 삶아 즙을 내고, 소금을 조금 넣어 자주 씻는다. 【 《주후방》】

얼굴에 있는 분침(분침)이 쌀가루 같다:

복숭아꽃과 단사를 각각 삼 냥을 가루로 만든다,

매번 일 전을 복용하고, 공복에 우물물로 내려서, 하루에 세 번 복용한다,

십 일에 알게 되고, 이십 일에 소변이 검은 즙이 나와야 하며, 얼굴빛이 맑고 희게 된다.

【 《성혜방》】

몸과 얼굴이 부어서 앉거나 누울 수 없을 때: 동쪽을 향해 자란 뽕나무 가지를 가져다가 재를 만들어 그 즙을 내어, 붉은팥을 삶아서, 배고플 때마다 배불리 먹되, 국물은 마시지 않는다. 【 《매사방》】

얼굴에 있는 사마귀와 흠: 한식 전후에 뽕나무 가지를 가져다가 재를 태워 석회에 부어 끓여 고약을 만들고, 자신의 침으로 섞어, 점을 찍으면 저절로 떨어진다.

【 《개효방》】

몸과 얼굴에 생긴 돌처럼 단단한 종기로, 모양은 여드름이나 종기와 비슷하나 피부가 두껍다: 곡식 씨를 찧어 바른다. 【 《외대비요》】

허약하고 살이 찌며 얼굴이 붓고, 여러 해 동안 기가 위로 올라가 수병(水病)과 같으나, 다리만은 붓지 않는 경우:

곡저엽(谷楮葉) 여덟 냥을 사용하여, 물 한 말로 끓여 여섯 되가 되도록 달여서, 찌꺼기를 제거하고, 쌀을 넣어 죽을 끓여, 항상 먹되, 끊지 않는다.

【 《외대비요》】

얼굴의 검은 반점과 여드름: 구기자 열 근, 생지황 세 근을 가루로 만들어, 매번 한 숟가락씩 따뜻한 술로 복용하고, 하루에 세 번 복용하면, 오래 복용하면 어린이 같은 얼굴이 된다.

【 《성혜방》】

머리와 얼굴의 동전 모양 버짐: 무궁화 나무 껍질을 가루로 만들어, 식초로 개어, 끓는 물에 중탕하여 풀처럼 되게 하여, 바른다. 【 왕중면 경효방】

몸과 얼굴이 붓는 증상: 오두(검은 콩) 한 되를 물 다섯 되와 함께 삶아 즙 세 되를 만들고, 여기에 술 다섯 되를 넣어 다시 삶아 세 되로 만든 다음, 따뜻하게 하여 세 번에 나누어 복용하며, 낫지 않으면 다시 조합한다. 【 《천금방》】

또 다른 처방: 오두를 껍질이 마를 때까지 삶아 가루로 만들어, 매번 두 돈을 복용하고, 미음으로 내린다.

건염 초기에, 오내한의 손녀가 갑자기 부풀어 오르는 증상이 발생했는데, 오내한이 외대에서 이 처방을 찾아내어, 복용하자 즉시 효과가 있었다.

【 《백일선방》】

몸과 얼굴의 사마귀와 눈: 7월 7일에 대두로 사마귀 위를 세 번 닦고, 그 사람으로 하여금 남향 집 동쪽 끝 두 번째 물 흐름에 콩을 심게 하여, 콩이 잎이 나면, 뜨거운 물을 부어 죽이면, 곧 낫는다.

【 《외대비요》】

몸과 얼굴이 갑자기 붓고, 맥이 홍대한 경우: 토사자 한 되, 술 다섯 되를 사용하여, 이삼일 동안 담가 두고, 매번 한 되씩 마시며, 하루에 세 번 복용하고, 낫지 않으면 다시 만든다. 【 《주후방》, 아래도 같음】

얼굴에 난 창과 여드름: 토사자 싹을 짜서 즙을 내어 바르면, 세 번 넘게 바르지 않아도 곧 낫는다, 여러 번 시험해 보았다.

얼굴에 바람으로 인한 침(가시)이 생긴 것: 검은 견우(牽牛)를 술에 사흘 동안 담가서 가루를 만들고, 먼저 생강즙으로 얼굴을 문지른 후, 약을 바른다. 【 《摘원방》】

얼굴에 있는 가루 같은 여드름이 쌀가루와 같다: 검은 등심초 가루를 얼굴 기름에 섞어서 매일 씻는다. 【 《성혜방》】

얼굴에 있는 주근깨: 검은 현우(牽牛) 가루를 달걀 흰자로 개어, 밤에 바르고 아침에 씻는다.

【 《심감방》】

얼굴이 검은 것을 희게 하게 한다: (艹舌)蔞穰 3냥, 살구씨 1냥, 돼지 (月臣) 한 개, 함께 갈아서 고약처럼 만들어, 매일 밤 바르면, 사람을 윤택하게 하며, 겨울철에 갈라지지 않는다. 【 《성제록》】

얼굴에 생긴 여드름과 주사: 백렴 2분, 행인 반분, 닭똥 흰색 1분을 가루로 만들어, 물에 섞어 바르거나 얼굴을 닦는다.

한 처방에는 닭똥이 없다.

【 《주후방》】

몸과 얼굴이 갑자기 붓는 증상: 생 돼지 간 한 개를 가늘게 썰어 식초로 씻고, 마늘과 식초에 넣어 먹되, 소금을 쓰지 말 것. 【 《본초》】

얼굴이 거칠고 추하며 검고 피부가 두꺼운(검고 거칠고) 자: 돼지 기름 다섯 개, 무청씨 두 냥, 살구씨 한 냥, 토과근 한 냥, 순수한 술에 담가서, 밤에 바르고 아침에 씻으면, 늙은 사람은 젊어지고, 젊은 사람은 희어지며, 신기하게 효과가 있다.

【 《주후방》, 아래도 같다】

수기로 인해 몸과 얼굴이 붓는 증상: 상륙 한 되, 물 두 말로 끓여 한 되를 취하고, 찌꺼기를 제거한 후, 양고기 한 근을 잘라 넣고, 익히고, 파와 된장을 넣고, 다섯 가지 맛을 조화롭게 하여, 고기국물 요리법처럼 먹는다.

몸과 얼굴의 사마귀, 매월 보름날 자시에, 대나무 빗자루로 사마귀 위를 21번 쓴다.

【 《성혜방》】

몸과 얼굴에 사마귀가 생겼을 때: 소 입의 침을 발라주면 저절로 떨어진다. 【 《천금방》】

얼굴에 있는 기미와 여드름: 사슴뿔 끝을 갈아 진한 즙을 만들어 두껍게 바르면, 신기한 효과가 있다.

【 《본초》】

얼굴에 생긴 바람으로 인한 부스럼은, 사슴 뿔 끝을 갈아 술에 타서 바른다.

【 《성혜방》, 아래도 같다】

얼굴에 생긴 부스럼(검은 기미)과 여드름: 오사육(烏蛇肉) 2냥을 태워 재로 만들고, 납돈지(臘豬脂)로 개어 바른다.

흉터를 없애는 방법: 얼음을 자주 대어 데우면 좋다. 【 《천금방》】

몸과 얼굴이 부어오르고 가득 찬 증상: 달걀 노른자와 흰자를 섞어 부은 곳에 바르고, 마르면 다시 바른다. 【 《주후방》】

몸과 얼굴의 흉터: 마치현탕으로 하루에 두 번씩 씻는다.

【 《성혜방》】

얼굴을 빛나게 하려면: 3월 3일에 복숭아꽃을 거두고, 7월 7일에 닭 피를 거두어, 함께 얼굴에 바르고, 3-2일 후에 떼어내면, 빛나는 색깔이 된다. 【 《성제총록》】

얼굴에 (검은 기미)(검은 기미)가 생겼다: 마른 감을 매일 먹는다. 【 《보제방》】

머리와 얼굴의 버짐과 부스럼: 생 백과 인을 잘라내어 자주 문질러 효과를 얻는다. 【 경험】

차를 마시고 얼굴이 누렇게 된 경우: 붉은색의 사천산초를 볶아 가루로 빻아 풀을 섞어 환을 만드는데, 오동나무 열자 크기로 하고, 매번 10알씩 복용하며, 차 국물로 복용한다. 【 《간편방》】

얼굴의 검버섯: 7월 7일 정오에, 단호박 잎 일곱 장을 취하여, 북쪽 방으로 곧장 들어가 남쪽을 향해 서서, 하나씩 검버섯을 닦으면, 곧 사라진다.

【 《회남만필술》 】

몸과 얼굴에 사마귀가 생겼을 때, 신맛 나는 술 누룩을 훔쳐서 씻으며 주문을 외운다. 말하길: 사마귀야 사마귀야 부끄러운 줄 모르느냐, 신맛 나는 술 누룩으로 네 머리를 씻어주마, 급급히 율령과 같이 하라!

주문을 일곱 번 외우면 저절로 낫는다. 【 《외대》】

몸과 얼굴이 붓고, 소변이 잘 나오지 않으며, 숨이 가쁜 증상: 호종 열 줄기, 적소두 세 홉, 초석 한 냥을 사용하여, 물 다섯 되로 종과 두를 익을 때까지 끓인 후, 함께 빻아 고약을 만든다. 매번 빈속에 따뜻한 술로 반 숟가락씩 복용한다. 【 《성혜방》】

얼굴의 검은 반점과 사마귀 점: 만정자(蔓菁子)를 가루로 갈아, 얼굴에 바르는 기름에 넣어, 매일 밤 바르면, 또한 얼굴 주름도 제거한다.

또는 기름을 추출하여 사용해도 또한 좋다.

【 《성혜방》 】

얼굴에 있는 검은 점은, 고수풀을 달인 물로 매일 씻는다.

【 《소설》】

침구

《소문》에서 말하였다: 간기가 역하면, 두통, 귀가 먹고 잘 들리지 않으며 뺨이 붓는 증상이 생기니, 혈을 취하는 것이다.

심열병 환자는, 먼저 즐겁지 않음이 수일 동안 지난 뒤에, 열이 난다;

열이 다투면 갑자기 심통이 나고 번민하며, 자주 구토하고, 두통과 얼굴이 붉으며, 땀이 없다.

임계일에 심해지고, 병정일에 땀을 많이 흘린다.

기가 역하면 임계일에 죽는다.

수소음과 수태양을 찌른다.

비열병(脾熱病) 환자는 먼저 머리가 무겁고 뺨이 아프며, 마음이 번거롭고 얼굴이 푸르며, 구역질이 나고 몸이 열이 난다.

열이 다투면 허리가 아파서 숙이거나 젖힐 수 없고, 배가 부르며 설사하며, 양쪽 턱이 아프다.

갑을(甲乙)일에 심해지고, 무기(戊己)일에 땀을 많이 흘린다.

기가 거슬리면 갑을(甲乙)일에 죽는다.

족태음(足太陰)과 족양명(足陽明)을 찌른다.

황제가 말했다: 신풍병이 있는 자는 얼굴과 발이 붓고 막혀서 말하는 데 지장이 있으니, 침을 놓을 수 있는가?

기백이 말했다: 허한 경우에는 침을 놓아서는 안 된다.

침을 놓아서는 안 될 때에 침을 놓으면, 다섯 날 후에 그 기운이 반드시 이르게 된다.

《영추경》에 말하길, 턱이 아플 때 족양명의 굽은 주위 동맥을 찌르면, 피가 나면 즉시 낫는다; 낫지 않으면, 인영혈을 경락에 따라 누르면, 즉시 낫는다.

가슴이 그득하고 얼굴이 부으며, 입술이 축축하게 젖어 갑자기 말하기 어렵고, 심하면 말을 할 수 없게 되면, 족양명경을 취한다.

궐두통(厥頭痛)으로 얼굴이 부어오르고 마음이 번거로우면, 족양명(足陽明)과 족태음(足太陰)을 취한다.

관통(顑痛)은 수양명(手陽明)을 자침하고, 관(顑)의 성맥(盛脈)과 함께 출혈시킨다.

수태양의 맥은, 이것이 움직이면 턱이 붓고 돌아볼 수 없으며, 생기는 병은 눈이 누렇고 뺨이 아프다.

삼초 수소양의 맥이 생기는 병은 뺨이 아프다.

담 족소양의 맥이 생기는 병은 턱이 붓는다.

심주 수궐음의 맥은, 이것이 움직이면 병이 얼굴이 붉고 눈이 누렇다.

위 족양명의 맥은, 이것이 움직이면 병이 오한이 나고 얼굴이 검다.

족소음의 맥은, 이것이 움직이면 병이 배가 고프나 먹고 싶지 않고 얼굴이 칠나무처럼 검다.

모두 그 성쇠와 허실, 열과 한, 함하를 보고 취한다.

《천금방》에서 말한다: 얼굴이 붉고 뺨 안쪽이 아프면, 찬죽, 은교, 옥침을 취한다.

얼굴이 붉고 부었을 때, 상성, 천회, 전정, 뇌호, 풍지를 취한다.

얼굴에 찬 바람을 싫어하고, 뺨이 붓고 아프면, 거료와 천창을 취한다.

얼굴 피부가 열이 나면, 천돌과 천창을 취한다.

얼굴이 붉고 열이 나면, 신유와 내관을 취한다.

얼굴에 검은 종기가 있으면 행간을 취하고, 얼굴에 검은 때가 있으면 태충을 취한다.

관자놀이가 아프고, 아래턱과 머리가 뜨겁게 아프며, 얼굴이 붉어지면, 중저(中渚)를 취한다.

얼굴 피부가 붉고 아프면 현리혈을 취한다.

《古今醫統》에 말한다: 함곡혈은 얼굴이 붓고 눈이 막혀 부은 것을 치료하는데, 피를 뽑아내면 즉시 낫는다.

뺨이 붓고 입이 급하게 다물어지며 관자놀이가 아파서, 씹을 수 없으니, 관자놀이는 침과 뜸 모두 가능하다.

얼굴과 턱이 부어서 종기가 생겼을 때, 합곡, 열결, 지창 모두 취할 수 있다.

소음락은 얼굴이 검고 이가 길어지며 때가 끼며, 배가 부풀어 닫힘을 치료한다.

태양락과 태음락은 복부가 부풀고 답답하여 숨을 쉴 수 없음을 치료하며, 자주 트림하고 기가 거슬러 올라가면 얼굴이 붉어지고, 거슬러 올라가지 않으면 얼굴이 검어진다.

도인

《양성서》에서 말한다: 얼굴을 빛나게 하려면, 손바닥을 뜨겁게 비벼서 이마를 자주 닦으니, 이를 수천정을 닦는다고 한다.

발제부터 이마까지 일곱 번 반복하면, 얼굴이 저절로 빛나니, 이른바 손은 얼굴에 있어야 한다는 것이 이것이다.

의안

《단계심법》에서 말한다: 주유(朱奶)는 양쪽 뺨이 열로 붓는 병으로, 격옹(隔壅)의 병이다.

건갈(幹葛), 길경(桔梗), 소엽(蘇葉) 각 1전 반, 승마(升麻) 1전, 감초(甘草) 구운 것 7분, 박하(薄荷) 1전, 생강 한 조각을 물로 달여 복용한다.

《위생보감》에서 말한다: 양낭중의 안사람이, 나이 쉰한 살에, 몸이 살찌고 풍성하며, 기유년 봄에 머리와 눈이 어지럽고 답답하며, 얼굴이 붉고 열이 나는 병을 앓았는데, 위를 맑게 하는 약을 많이 복용해도 효과가 없어, 나를 청하여 치료하게 하였다. 그의 맥을 진단하니, 홍대하고 유력하였다.

《내경》에 말하기를, 얼굴이 뜨거운 것은 수양명병이다.

《맥경》에 말하기를, 양명경의 기가 성하고 남음이 있으면, 몸의 앞쪽이 모두 뜨거워진다.

더욱이 그 사람이 평소 고량(膏粱)으로 위에 열이 쌓였고, 양명경은 혈과 기가 많아, 본실(本實)하면 풍열이 위로 올라가며, 모든 양(陽)이 머리에 모이므로, 얼굴이 뜨거운 병이 생긴다.

먼저 조위승기탕 칠전, 황련 이전, 서각 일전으로, 소리(疏利)하여 두세 번 배변하게 하여, 그 본열(本熱)을 철저히 제거한다.

다음으로 승마가황련탕으로 주치한다.

한 부인이 나이가 거의 삼십 세인데, 근심과 생각이 끊이지 않아, 음식을 먹는 절제를 잃고, 비위(脾胃)에 상처가 나서, 얼굴빛이 검고 윤기가 없으며, 입술 주변이 특히 심하고, 마음이 공중에 매달린 듯 배고픈 상태 같으나, 또 음식을 먹고 싶지 않으며, 숨이 짧고 가쁘다.

대체로 심폐(心肺)는 위에 있어, 영위(榮衛)를 운행하여 밖에 윤기를 내는 것이 마땅히 드러나야 하고 감추어져서는 안 되며; 간신(肝腎)은 아래에 있어, 근골을 기르고 안에서 강하게 하는 것이 마땅히 숨겨져 보이지 않아야 한다; 비위(脾胃)는 중간에 있어, 정미(精微)를 전달하고 변화시켜 사방에 관주(灌注)하는 것을 주관하며, 충화(沖和)하여 끊이지 않는다.

그 기(氣)가 한 번 상하면, 네 장부(四臟)가 제자리를 잃고, 근심과 생각이 끊이지 않아, 기가 맺혀 운행되지 않으며, 음식을 먹는 절제를 잃어, 기가 소모되어 부족하게 되어, 음기(陰氣)가 양(陽) 가운데로 위로 넘치게 하므로, 검은 빛이 얼굴에 나타난다.

또 경(經)에 말하기를: 비기(脾氣)는 입에 통하고, 그 빛남이 입술에 있다. 지금 수(水)가 도리어 와서 토(土)를 능욕하므로, 검은 빛이 입술에 나타나니, 이것은 음양이 서로 반대되는 것이며, 병의 역(逆)이다.

상고천진론(上古天真論)에 말하기를: 양명맥(陽明脈)이 위에서 쇠하면, 얼굴이 비로소 마르기 시작한다. 그러므로 양명(陽明)의 기가 부족함을 안다. 양명을 돕고 생발(生髮)시키는 약제가 아니면, 그 빛을 회복할 수 없으므로, 충화순기탕(沖和順氣湯)으로 주치한다.

《내경》에 말하기를: 상기(上氣)가 부족하면, 밀어 올려 높인다. 승마(升麻)는 쓰고 평(平)하며, 갈근(葛根)은 달고 따뜻하여, 땅에서 하늘로 올라가 양명(陽明)의 기를 통행시키는 것으로 군약(君藥)으로 삼는다.

사람의 기는 천지의 바람으로 이름 붙이니, 기가 머물러 운행되지 않으면, 신(辛)으로 흩뜨린다. 방풍(防風)은 신(辛)하고 따뜻하며, 백지(白芷)는 달고 신(辛)하여, 따뜻하게 하여 체기(滯氣)를 흩뜨리는 것으로 신약(臣藥)으로 삼는다;

창출(蒼朮)은 쓰고 신(辛)하여, 양명경(陽明經)의 한(寒)을 제거하며, 백작약(白芍藥)은 따뜻하고 시어서, 태음경(太陰經)의 겁약(怯弱)을 안정시킨다.

《십제》에 말하기를: 보(補)는 약(弱)을 제거할 수 있으니, 인삼 양고기 따위의 종류이다. 인삼(人蔘), 황기(黃芪), 감초(甘草)는 달고 따뜻하여, 정기(正氣)를 보익(補益)하는 것으로 좌약(佐藥)으로 삼는다.

지진요대론(至真要大論)에 말하기를: 신(辛)하고 달면 발산(發散)하여 양(陽)이 된다. 생강(生薑)은 신(辛)하고 뜨거우며, 대조(大棗)는 달고 따뜻하여, 영위(榮衛)를 조화롭게 하고, 주리(腠理)를 열어, 진액(津液)을 이끌어 그 양기(陽氣)를 회복시키므로, 사약(使藥)으로 삼는다.

매번 복용은 아침 식사 후 점심 식사 전에 하니, 양(陽)이 오르는 때를 취하여, 사람의 양기가 쉽게 도달하게 하기 때문이다. 여러 번 복용하여 나았다.

《유문사친》에 말하기를, 진군유의 머리와 목이 한쪽으로 부어, 한쪽 눈까지 이어져, 반쪽 주전자 같았으며, 그의 맥을 진단하니 홍대하였다.

대인(戴人)이 말하기를, 《내경》에 말하기를, 얼굴이 부은 것은 풍(風) 때문이다.

이것은 풍이 양명경을 타고 들어간 것이다.

양명경은 기와 혈이 모두 많다.

풍으로 인한 부종은 땀으로 풀어야 하니, 먼저 통성산에서 초황을 제거하고, 생강, 파, 메주를 넣어 달여 복용하게 하여 가벼운 땀을 내게 하고,

다음 날 풀 줄기로 코를 찔러 피를 내게 하니, 그 부기가 즉시 가라앉았다.

《이고십서》에서 말한다: 태화년에 동원이 제원의 세금을 감독할 때, 장하에 역병이 많았다, 처음에는 오한과 몸이 무거움을 느끼고, 다음에는 얼굴과 눈이 심하게 부어서 눈을 뜰 수 없게 되며, 숨이 차고 목구멍이 불편하며, 혀가 마르고 입이 마른다.

속설에 대두천행이라 하여, 친척들이 서로 방문하지 않으며, 감염되면 대부분 구제되지 못한다.

장현승도 이 증상을 얻어, 5~6일이 되자 의사가 승기탕에 남근을 가하여 설사시키니, 조금 완화되지만 다음날 병이 예전과 같아지고, 다시 설사시키니 또 완화되지만 끝내 낫지 못하고 점점 위독해졌다.

어떤 이가 말하길: 이명지가 의학에 마음을 두었으니, 치료를 청할 수 있다. 이에 진찰하게 하고, 그 까닭을 자세히 말하였다.

말하길: 몸의 반 이상은 하늘의 기운이고, 몸의 반 이하는 땅의 기운이다.

이것은 비록 사열이 심폐 사이에 머물러 위로 머리를 공격하여 심하게 부어오르게 하였으나, 승기탕으로 설사시켜 위장 속의 실열을 내보내는 것은 잘못을 벌하는 것이며, 그 병소에 적절한지를 모르는 것이다.

그러므로 처방을 짓되, 황련과 황금을 쓰니 맛이 쓰고 차서 심폐 사이의 열을 내보내어 군약으로 삼고; 귤홍과 원삼은 쓰고 차서, 생감초는 달고 차서 화를 내보내고 기를 보하여 신하로 삼고; 연교, 서점자, 박하잎은 쓰고 맵고 평평하며, 판남근은 달고 차서, 마필발과 백강잠은 쓰고 평평하여 부기를 흩어지게 하고 독을 없애며 숨참을 안정시켜 보좌로 삼고; 승마와 시호는 쓰고 평평하여, 뒤에 급히 행하는 것은 앞의 완화제가 이미 높은 부분에서 사기를 설사시켜 중간으로 들어가게 하여 음부에 이르러 유형질의 곳에 물들었으니, 만약 빨리 제거하지 않으면 오히려 음을 손상시킨다.

이것은 오히려 객사이니, 마땅히 급히 제거해야 하며, 이는 객사를 급히 다스리는 것이다.

또한 주사를 완히 다스리는 것은 양사가 위에 있고 음사가 아래에 있어 각각 본가의 병이기 때문이다.

만약 급히 다스리면, 그 엉킴을 풀지 못할 뿐만 아니라 오히려 그 혼란을 초래한다.

이것이 주사를 완히 다스려야 하는 이유이다.

객사를 급히 다스리는 것은 양분이 양사를 받고 음분이 음사를 받는 것이 주사이며; 음분이 양사를 받고 양분이 음사를 받는 것이 객사이다.

무릇 이른바 객사는 마땅히 급히 제거해야 하며, 이는 급히 다스림을 객사로 삼는 것이다.

가령 소양과 양명의 병이 되면, 소양이 사기인 경우는 귀 앞뒤에서 나오고, 양명은 머리와 얼굴이 크게 붓는 것이다.

먼저 황금, 황련, 감초를 함께 볶아서, 썰어서 달여, 조금씩 끊임없이 마신다.

혹은 복용을 마친 후, 다시 대황을 사용하는데, 혹은 술에 담그거나 혹은 구워서, 또 서전자를 새 기와 위에서 볶아 향기를 내고, 씹어서 달여 찌꺼기를 제거하고, 망초를 각각 같은 분량으로 넣어, 또한 가늘게 마시는데, 식후에 사용하여, 서서히 약간의 설사를 얻는다.

사기가 이미 사라지면, 오직 앞의 약만 복용하고, 만약 사라지지 않으면, 다시 뒤의 약을 복용한다.

앞의 순서에 따라 사용하여, 대변이 통하게 하고, 사기가 이미 사라지면 즉시 중단한다.

만약 양명에서 갈증이 있으면, 석고를 가하고, 소양에서 갈증이 있으면, 과루근탕을 가하고, 양명이 경맥을 행하면, 승마, 갈근, 작약 따위를 가하고, 태양이 경맥을 행하면, 강활, 방풍, 형개 따위를 가한다.

선택하여 가하고, 위의 약과 함께 합하여, 단독으로 산제를 사용해서는 안 된다.

《의학강목》에서 말한다: 허학사 의검정이 코와 이마 사이가 아프거나, 혹은 저리고 감각이 없어, 이와 같이 수년 동안이었다.

갑자기 하루에 입술, 뺨, 관자놀이, 머리카락 경계까지 모두 아프고, 입을 열지 못하며, 말하고 음식 먹는 것이 모두 방해되고, 이마와 뺨 위가 항상 풀처럼 끈적거리고, 손으로 만지면 아프다, 이것은 족양명 경락이 풍독을 받아, 경락으로 전해 들어가, 혈이 응체하여 흐르지 못하므로, 이런 증상이 있다.

혹은 배풍탕, 소속명탕, 투수단 따위를 주었으나, 모두 효과가 없었다.

서각승마탕을 만들어 주었더니, 수일 만에 나았다.

무릇 족양명은 위이다. 경전에서 말한다, 장위는 시장과 같다. 또 말한다, 양명은 혈이 많고 기가 많다.

위 안에는 비린내와 냄새 나는 다섯 가지 맛이, 받아들이지 않는 것이 없어, 시장처럼 없는 것이 없다.

그것이 썩어 익은 음식의 독이 위에 모이는 것을, 이 처방은 서각을 주로 하여, 음식의 독을 풀어주는 것이다.

양명 경맥은 입술을 돌고 혀를 끼며, 코에서 시작하여, 이마 중앙에서 교차하고, 관자놀이를 따라 올라가 귀 앞에서 객주인을 지나고, 머리카락 경계를 따라 이마와 두개골에 이르는데, 지금 앓는 것이 모두 하나의 경락이므로, 승마로써 보좌한다.

나머지 약들은 모두 풍열을 씻어 없애고; 승마, 황금은 특히 위경에 들어간다.

혹자가 묻기를, 한 사람이 나이 오십에, 갑자기 광대뼈 위에서 처음에는 솔방알 같다가, 점차 호두만큼 커지나 심하게 부어오르지 않고, 약간 붉고 약간 가려우며, 어떤 이는 담핵이라 하고, 어떤 이는 결독이라 하며, 혹은 종기로 치료하면 어떠하겠는가?

대답하길, 모두 그렇지 않다, 이것은 이름하여 권저이며, 양명경의 쌓인 열로 인한 것이니, 자금단, 오금산, 활명음에 제조한 남성을 더하여 복용하면 사라진다.

경서를 살펴보면, 심병이 있는 자는 광대뼈가 붉다.

또 말하기를, 신병이 있는 자는 광대뼈와 얼굴이 검다.

그렇다면 그 빛을 살펴야 하니, 붉은 자는 황련안신환으로 심화를 내리고, 보심환으로 심혈을 기르는 것이 마땅하고, 검은 자는 지황환으로 신수를 자양하는 것이 마땅하며, 양명경의 울화에만 전적으로 맡길 수 없다.

《설기의의안》에 말했다: 한 사람이 나이 삼십을 넘어서, 여름철 열병을 앓은 후에 턱에 종기가 생겼는데, 여러 날이 지나도 터지지 않고, 숨이 가쁘고, 음식을 먹고 싶은 생각이 적으며, 대변을 참지 못하고, 진맥하면 맥이 없는 것 같았다.

경전에 말했다: 맥이 없는 듯 있는 듯하며, 가늘고 미약한 것은 양기가 쇠약한 것이다.

제씨가 말했다: 음식이 들어가지 않고, 대변이 미끄러워 잘 나오는 것은 장위가 허한 것이다.

육군자탕에 포강, 육두구, 파고지를 가미하여, 몇 첩을 복용하니 설사가 조금 멈추고, 음식이 조금 들어갔다.

더하여 황백, 당귀, 계피를 가미하니, 종기가 터져 고름이 맑고 묽었다.

앞의 약에 매 복용마다 숙부자 한 돈을 가미하여, 몇 첩을 복용하니 설사가 멈추고 음식이 들어가며, 고름이 점차 걸쭉해졌다.

다시 십전대보탕에 술에 볶은 작약, 백렴을 가미하여, 한 달 남짓 지나서 나았다.

지관 진용지가 앞서 말한 증상을 앓았는데, 발산하는 약제를 복용하여 한열은 이미 물러났으나 종통은 가라앉지 않았으니, 이는 혈이 응체되어 고름이 생기려는 것이다.

탁리소독산을 사용하여 고름이 생겼고, 또 탁리산을 사용하여 고름이 터졌다.

다만 고름이 맑고 갈증이 생겼으니, 이는 기혈이 허한 것이다. 팔진가맥문동오미자를 사용하여 30여 제제를 복용하고 나았다.

상사 노무수가 이 병을 앓아 척맥이 빠르니, 증상이 신경이 부족한 데 속하는데, 소독하는 약을 잘못 복용하여 원기를 손상시켜 낫지 못하였다.

내가 보중익기탕과 육미환 재료를 써서 나았다.

상사 웅련경이 턱 뒤쪽에 병을 앓았는데, 농이 맑고 몸이 여위며, 유정과 도한이 있고, 오후에 열이 나며 목이 마르고, 담기(痰氣)가 위로 솟아오르며, 오래도록 낫지 않았다.

맥이 홍대(洪大)하나 누르면 미세(微細)하다. 신기(腎氣)가 휴손(虧損)되어 발생한 것이다.

마침내 가감팔미환(加減八味丸) 약재와 십전대보탕(十全大補湯)을 함께 사용하여 나았다.

한 여인이 평소 내열이 있었는데, 화가 나서 귀와 얼굴에서 목덜미까지 부어 아프고, 오한과 열이 있었다.

이는 간담경의 화조와 혈허로, 시호치자산을 사용하여 부종과 통증이 사라졌고,

가미소요산을 사용하여 오한과 열이 물러났으며, 팔진탕에 단피를 가하여 내열이 멈추었다.

평강의 진씨가 놀라 두려운 후에 항상 손톱으로 양쪽 뺨을 긁어댔고, 이에 양쪽 뺨이 손상되었으며, 마음이 번민하고 불안했고, 맥은 빠르고 실했으며, 여러 약으로 낫지 않았다.

《활유구의》의 우황청심양격환을 사용하여, 여러 번 복용하니, 마치 사라진 듯했다.

노모가 나이 칠십여 세에, 여러 해 동안 협차통을 앓았다.

매번 말을 많이 해서 기를 상하고, 잠을 못 자서 정신을 상하면, 크게 발작한다;

발작이 극심해지면, 위로는 머리까지 이어지고 아래로는 목 안과 잇몸까지 모두 침으로 찌르는 듯하고, 불에 데인 듯해 손으로 만질 수 없어, 심지어 입을 열지 못하고, 말과 음식 섭취가 모두 불가능해진다,

스스로 눈 속에 불빛이 번개처럼 번쩍이는 것을 느끼고, 평상시 침과 가래가 실처럼 끈적이고 끊이지 않으며, 매번 피로와 굶주림이 심해지면 더욱 악화되고, 누워 쉬거나 음식을 먹으면 조금 안정된다.

허함을 알고, 처음에 청위산, 서각승마탕, 인삼백호탕, 강활승습탕에 황금, 감초, 길경을 가미했으나 모두 효과가 없었다;

후에 인삼, 황기, 백출, 천궁, 당귀, 승마, 시호, 감초, 길경 따위로 바꾸고, 약간 황금, 치자, 연교, 서년을 보조로 하여 공복에 복용하게 하고, 식사 후 시간이 지나면 가감감록음을 복용하게 하니, 비로소 점차 안정되었다.

다만 노인은 성질이 조급하여, 한가함을 견디지 못하고, 피로하고 말이 많은 때가 있어, 병의 근본을 제거할 수 없지만, 발작도 드물고, 발작해도 예년처럼 심하지 않았다.

종지오가 아들을 잃어 울결이 생기고, 또 자주 녹각교 같은 여러 종자 약을 먹었으며, 때로는 식사 후나 잠들기 직전에 그것을 섭취하여, 이로 인해 위열이 쌓여 마침내 얼굴 통증을 앓게 되었는데, 노모의 증상과 같았다.

청위산과 감로음을 복용하고, 석고를 많이 가했으나 지나쳐 허증이 나타났다; 또 인삼과 황기 같은 보약을 복용했으나 지나쳐 다시 화증이 나타났다.

문인 시생이 월국에 산치자, 연교, 패모, 귤홍 같은 약물을 가해, 그 울결을 풀어주어 비로소 안정되기 시작했다.

손조가 한 사람을 치료했는데, 그 사람은 얼굴이 온통 검은색이었고, 관상가가 그가 죽을 것이라고 판단했다.

손조가 진단하여 말했다: 이것은 병이 아니라, 변소에 올라가서 매우 악취를 느끼고 얻은 것이다, 지극한 악취를 없애는 데는 지극한 향기만한 것이 없으니, 침향과 단향을 부수어 화로에 태우고, 장막 안에 두어 그것을 훈증하게 하였다, 다음날 얼굴색이 점차 변하고, 열흘 만에 원래대로 되었다.

대개 신(腎)의 냄새는 썩은 것이고 물에 속하며, 비(脾)의 냄새는 향기로운 것이고 흙에 속한다.

지금 변소의 악취는 썩은 냄새이므로, 그것을 맡으면 신(腎)으로 들어가 얼굴이 검어지고, 침향은 향기로운 냄새이므로, 그것을 훈증하면, 비(脾)의 흙이 신(腎)의 물을 이겨서 색깔이 돌아온다.

절전부인이 갑자기 하루에 얼굴에 검은 반점이 몇 점 생겼는데, 날이 지나면서 온 얼굴이 모두 검어졌고, 두루 의사를 구해 치료해도 효과가 없었다.

갑자기 한 초택의사를 만나 말하길: 부인이 음식 독에 중독되었으니, 한 달 동안 치료하면 평복된다.

후에 그 처방을 살펴보니, 오직 생강즙을 복용하는 것뿐이었다.

그 까닭을 묻자, 말하길: 반구를 먹었기 때문이다.

대개 이 동물이 항상 반하 모종을 먹어 중독되므로, 생강으로 그것을 해독한다.

또 여승 장로 61세를 치료하였는데, 몸이 여위고 약하며, 10월 사이에 머리와 얼굴이 추위를 견디지 못하는 병이 들었고, 기운이 약하여 바람을 맞으며 걸을 수 없었으며, 여러 치료가 효과가 없었다.

진찰해보니 그 맥이 모두 현세하고 미약하였다.

그 사람은 나이가 많고 채식하며 차와 과일만 먹었으므로, 양명경이 본래 허약하였다.

《맥경》에 이르기를: 기운이 부족하면 몸의 앞쪽이 모두 오한이 든다.

또 경전을 읽으며 기운을 손상시켰으므로, 이로 인해 위기가 허약하고 경락의 기운도 허약하여, 머리와 얼굴을 위로 영양할 수 없었기에, 바람과 추위를 싫어하였다. 먼저 부자이중환으로 그 중기를 따뜻하게 하고, 다음 승마탕에 부자를 가미하여 치료하였다.

서고공 형은 호광 사람으로, 나이가 삼십을 넘어, 시절독으로 귀와 얼굴이 붉게 부어오르고, 오한과 열이 나며 근육이 긴장하고, 맥이 뜨고 크다.

이것은 사기가 표에 있는 것이므로, 형방패독산에 우방자와 원삼을 더하여 치료하니, 점차 나았다.

또 승마, 갈근, 연교, 길경, 천궁, 금은화, 우방자로 평복하게 되었다.

제씨가 말하길: 코 안에 통기산을 넣어, 열 번 이상 재채기를 하게 하는 것이 효과적이다.

재채기 약을 써도 재채기를 하지 않는 자는 치료할 수 없다.

만약 재채기로 고름과 피가 나오면, 치료하면 반드시 나을 것이다.

만약 좌우에서 환자를 돌보는 사람이, 매일 재채기 약을 써서 재채기를 하면, 반드시 전염되지 않을 것이다.

한 부인이 표사(表邪)가 이미 풀렸으나, 부종이 아직 가라앉지 않았다.

진찰해보니 맥이 활(滑)하고 삭(數)하니, 이는 어혈(瘀血)이 화농(化膿)한 것이다.

탁리소독산(托里消毒散)으로 농을 터뜨려 치료하여 나았다.

한 부인이 부종과 통증이 있어, 소황(硝黃)의 처방으로 공격하니, 조금 완화되었으나, 다음 날 다시 통증이 생겼다.

진찰해보니, 외사(外邪)는 이미 물러났고, 또한 어혈(瘀血)이 곪으려 하므로, 또한 앞의 약으로 궤양을 터뜨리니, 나았다.

한 사람이 표증이 모두 풀렸으나, 오직 종기만 가라앉지 않아, 탁리소독산 네 첩을 써서, 고름이 익자, 침으로 찌르고 나아졌다.

한 사람이 시절독으로 부종과 통증을 앓고, 열이 나고 갈증이 나며, 맥이 실하고 대변이 막혀, 오리대황탕으로 설사시켜 치료하니 모든 증상이 다 물러나고, 갈근우방자탕 네 첩으로 나았다.

한 사람이 시독(時毒)을 앓았는데, 표산약(表散藥)을 복용하니 더욱 심해져, 발열하고 변비가 생겼으며, 진맥하니 맥이 침(沉)하고 실(實)하였다.

이는 사기(邪氣)가 속에 있기 때문이니, 대황탕(大黃湯)으로 설사시켜 속 증상이 모두 물러났다.

갈근우방자탕(葛根牛蒡子湯)으로 부종도 사라졌으나, 다만 붉은 부종만이 아직 남아 있었다.

다시 탁리약(托里藥)으로 농을 터뜨리니 나았다.

한 사람이 시독(時毒)을 앓아, 붓고 부어오르며 아프고, 갈증이 나며 번열(煩熱)이 있고, 변비가 있으며, 맥이 빠르고 눌러보면 특히 실(實)하다, 방풍통성산(防風通聖散) 한 제(劑)를 사용하니, 모든 증상이 갑자기 물러났다;

형방패독산(荊防敗毒散)에 원삼(元參), 우방(牛蒡), 황금(黃芩)을 더한 두 제(劑)로 나았다.

주거인의 어머니가 겨울철에 머리, 얼굴, 귀, 목덜미가 모두 심하게 부어 아프며, 변비가 있고 맥이 실하다.

이는 표리(표면과 내부)가 모두 실한 증상으로, 방풍통성산을 복용해도 효과가 없자, 드디어 환부를 침으로 찔러 검은 피를 내고, 다시 앞의 약을 투여하니 즉시 효과가 나타나며, 또 형방패독산으로 낫게 되었다.

대개 앞의 약이 효과가 없었던 것은, 독혈이 상부에 응집되어 경락으로 약력이 미치기 어려웠기 때문이며, 악혈이 이미 제거되자 그 약이 저절로 효과를 발휘한 것이다. 혹은 한약을 멀리하는 데에 얽매이거나, 나이가 많아서 소황(硝黃) 사용을 두려워하여 탁리(托里)를 쓰고, 또는 평범한 소독제를 쓰거나, 혹은 침으로 그 독을 배출시키지 않고 오로지 약력만을 빌리면, 위험하지 않은 경우가 드물다.

한 부인이 머리와 얼굴이 모두 붉게 부어오르고, 뜨겁게 아픈 것이 매우 심하며, 그 맥이 뜨고 빠르다.

이 형상과 증상이 모두 표에 있는 것이다.

평소 위기가 손상되어 있으므로, 발표하는 약제를 쓸 수 없고, 적절히 결고법으로 이(里)를 받쳐서 사독이 안으로 침범하는 것을 막아야 한다.

내탁복전산 한 첩을 만들어, 하루 종일 마시니, 이틀 만에 평안해졌다.

소재 이포정이 앞서 언급한 증상을 앓았는데, 발산하는 약을 사용하여 원기를 소모시켜, 아픈 곳이 가라앉지 않고, 몸이 피곤하며 오한이 나고, 음식을 적게 먹으며 입이 마르니, 보중익기탕에 길경을 더하고, 및 탁리소독산을 사용하여 나았다.

추관 진동야가 앞의 증상을 앓았는데, 원기가 본래 약하고, 맥이 미세하고 가라앉았다.

이는 형태와 병이 모두 허한 것이니, 인삼, 백출, 천궁, 당귀, 진피, 시호, 승마, 자감초를 사용하여 양기를 들어올리고, 우방자, 현삼, 연교, 길경을 사용하여 열독을 풀었더니, 두 첩 후에 부기가 가라앉고 맥도 회복되었다.

만약 맥이 미세한 것을 음에 속한다고 하고, 부기가 붉은 것을 양에 속한다고 하여 약을 쓴다면, 잘못하지 않는 경우가 드물 것이다.

한 여자가 앞의 증상이 궤양된 후에, 붓고 붉은 것이 가라앉지 않고, 음식 섭취가 적고 몸이 피로하며, 고름이 맑고 색이 희며, 이는 비폐기허(脾肺氣虛)이다. 먼저 육군탕(六君湯)에 길경(桔梗), 천궁(芎), 당귀(歸)를 가하여 사용하고, 후에 익기탕(益氣湯)에 길경을 가하여 사용하여 수렴시켰다.

한 남자가 앞의 증상을 보였는데, 표리(表裏)가 모두 풀렸으나, 종통(腫痛)이 아직 가라앉지 않아, 갈근승마탕(葛根升麻湯) 두 첩(劑)으로 사라졌다.

한 남자가 앞서 언급한 증상을 앓았는데, 부종과 통증이 있고 오한과 열이 났다. 그의 맥을 진단하니 부수(浮數)하였다. 형방패독산 두 첩으로 조금 나아졌고, 인삼패독산 두 첩으로 증세가 반으로 줄었으며, 또 두 첩으로 완치되었다.

한 남자가 귀와 얼굴이 붉게 부어 아프고, 목이 마르며 열이 나고, 맥이 뜨고 빠르다. 먼저 형방패독산 두 첩을 써서 증세가 대부분 물러났고, 또 갈근우방자탕 네 첩을 써서 나았다.

한 남자가 머리와 얼굴이 붓고 아파서, 초황패독제를 복용했으나 더욱 심해졌다. 진찰해보니 맥이 부삭하여 사기가 표에 있고 아직 해결되지 않았다. 형방패독산 두 첩을 사용하여 기세가 대부분 물러났고, 더하여 갈근우방자탕 네 첩으로 완치되었다.

《내경》에 말하기를: 몸의 반 이상이 붓는 것은 하늘의 기운이고, 몸의 반 이하가 붓는 것은 땅의 기운이다.

이는 사기가 심폐 사이에 머물러 위로 머리와 눈을 공격하여 붓게 되는 것이다.

이는 사계절의 바르지 않은 기운을 감수하여 병이 되는 것으로, 고량적열의 증후와는 다르다.

초황제는 대변이 비실하지 않으면 사용할 수 없으며, 만약 그 원인을 살피지 않고 허실표리를 구별하지 않고 대략적으로 공격하여 사용하면 반드시 오류를 초래할 것이다.

흔히 기근의 시기에, 초요의 사람들이 많이 이 병을 앓는다.

이는 위기가 손상되어 사기가 따라 병이 되는 것이므로 살피지 않을 수 없다.

나는 흔히 사기가 표에 있는 자를 치료할 때, 갈근우방자탕, 인삼패독산, 또는 보제소독음자를 사용한다.

사기가 이에 있는 자는 오리대황탕, 치자인탕을 사용한다.

표리가 모두 해결되지 않는 자는 방풍통성산을 사용한다.

표리가 모두 해결되었으나 붓기가 물러나지 않는 자는 서각승마탕을 사용한다. 만약 붓기가 심한 자는 병든 곳을 침으로 찔러 악혈을 내어 그 독을 배출시킨다.

또는 통기산으로 재채기를 유도하여 그 독을 배출시키면, 십 일 이후에 저절로 낫는다.

만약 재채기로 농혈이 나오면 즉시 낫는다. 농을 만들고자 하는 자는 탁리소독산을 사용하고, 수렴하고자 하는 자는 탁리산을 사용하는데, 이 방법이 가장 안정적이다.

오칠 일에 인후가 붓고 막혀 말이 나오지 않고, 머리와 얼굴이 붓지 않으며, 음식의 맛을 모르는 자는 치료할 수 없다.

한 남자가 표사(表邪)를 흩어내는 약을 복용했으나 더 심해져, 열이 나고 변비가 생겼으며, 맥을 진단하니 침실(沉實)하였다. 이는 사기(邪氣)가 안에 있기 때문이니, 대황탕으로 설사시켜 안의 증상이 모두 물러났다. 갈근우방자탕으로 부종도 가라앉았으나, 붉은 부종만 남아 있었으니, 다시 탁리(托里) 약으로 고름을 내어 나았다.

제씨(齊氏)가 말하길: 시독(時毒)은 사시(四時)의 사독(邪毒)의 기운을 사람이 감수한 것으로, 그 증상은 코, 얼굴, 귀, 목덜미, 인후에 발생하여 붉게 부어 머리가 없거나 결핵이 뿌리를 내리게 하며, 사람으로 하여금 오한과 발열, 두통을 일으키거나, 사지가 심하게 아파서 혼미하고 불안해하며, 인후가 막히게 한다. 평범한 사람은 이를 알지 못하고 상한(傷寒)으로 여겨, 곧바로 해열약을 복용하지만, 이틀 후에 부기가 더해져서야 깨닫고 비로소 창의(瘡醫)를 찾는다.

본래 이 질병은 옛날에 방론(方論)이 없었으며, 세속에서는 통상적으로 단류(丹瘤)로 여기고, 환자는 시독(時毒)을 꺼려 말하며, 전염될까 매우 두려워한다.

경서(經書)를 고찰해보면 말하길: 인신(人身)이 갑자기 붉게 변하여, 마치 단(丹)을 바른 것 같은 모양을 단독(丹毒)이라 한다. 이는 풍열(風熱)과 악독(惡毒)이 원인이 된 것으로, 시독(時毒)과는 특히 다르다.

대개 시독(時毒)은 초기 증상이 상한(傷寒)과 같으나, 오칠일(五七日) 사이에 사람을 죽일 수 있으니, 치료자는 마땅히 정밀하게 변별해야 한다.

먼저 그 맥을 진단하니, 활삭(滑數), 부홍(浮洪), 침긴(沉緊), 현삽(弦濇) 등이 모두 그 증후이다.

대개 부삭(浮數)은 사기(邪氣)가 표(表)에 있는 것이고, 침삽(沉濇)은 사기(邪氣)가 깊은 것이다.

기실(氣實)한 사람은 급히 화독단(化毒丹)을 복용하여 공격하고, 열실(熱實)하여 설사가 나지 않으면 대황탕으로 설사시킨다. 표증(表證)이 있는 자는 해독승마탕(解毒升麻湯)으로 발산시키고, 혹은 나이가 많고 기운이 약한 자는 오향연교탕(五香連翹湯)으로 주치한다.

또한 코 안에 통기산(通氣散)을 흡입하여, 열다섯 번 정도 재채기를 하게 하여 효과를 본다.

만약 약을 흡입해도 재채기가 나지 않으면 치료할 수 없다. 만약 재채기로 고름과 피가 나오면, 치료하면 반드시 나을 것이다.

좌우에서 환자를 보는 사람은 매일 약을 흡입하여 재채기를 하면, 반드시 전염되지 않는다.

그 환자도 매일 재채기 약을 서너 번 사용하여, 열독(熱毒)을 배출시키니, 이는 시독(時毒)을 치료하는 좋은 방법이다.

경과가 삼사일이 지나도 해결되지 않는 자는, 크게 하사(下瀉)해서는 안 되고, 화해(和解)하는 것이 마땅하니, 서각연교산 따위를 복용한다.

칠팔일에 이르러 대소변이 통리(通利)하고, 두면(頭面)이 붓고 높게 붉은 자는, 탁리산, 황기산을 복용할 수 있고, 침, 낫, 침석으로 쳐서 피를 내어, 그 독기를 배설하는 것이 마땅하다.

십일이 지나면 치료하지 않아도 저절로 낫는다.

이 병이 만약 오일 이전에, 정신이 혼란하고, 인후가 폐색되며, 말소리가 나지 않고, 두면이 붓지 않으며, 음식의 맛을 알지 못하는 자는 반드시 죽으니, 치료해도 공효가 없다.

그러나 이 질병에는 음(陰)이 있고 양(陽)이 있으며, 땀을 내야 할 것도 있고 하사해야 할 것도 있다. 흔히 조잡한 의사들이 다만 열독(熱毒)이라 말하고, 곧바로 한약을 쓰나, 어찌 병에 미세함과 심함이 있고, 치료에 역(逆)과 종(從)이 있어, 살피지 않을 수 없음을 모르는 것이다.

한 사람이 겨울에 머리와 얼굴이 붉게 부어 아프고, 귀 앞뒤가 특히 심하며, 아픔을 견딜 수 없고, 열이 나며 오한이 나고, 턱이 긴장되고, 콧물과 침이 끈적끈적하며, 음식 먹기가 어렵고, 편안히 누울 수 없으며, 의사가 부은 곳에 40~50침을 놓았으나, 붉은 부기가 줄지 않고, 아픔이 더욱 심해졌다.

내가 그의 맥을 진단하니, 뜬 맥이 긴장되고, 누르면 크고 느리며, 추위가 피부를 덮고 경락을 막아 열이 올라가지 못해 모여 붉게 부은 것임을 알았다.

또한 하늘의 기운이 추울 때는 주리가 닫혀 땀이 나지 않고, 혈기가 강하며, 살이 단단하고 거칠어, 침을 잘 쓰는 자라도 사지의 냉증을 취하지 못하며, 반드시 날씨가 따뜻해질 때까지 기다려야 한다.

또 말하길 겨울은 닫혀 감추는 시기로 약을 많이 쓰고 침석을 적게 쓰며, 쓴맛과 따뜻한 약제로 경락을 따뜻하게 하고 한기를 흩어야 한다고 하니, 이른바 한기가 주리에 이르면 쓴맛으로 발산시키고 매운맛으로 흩어야 한다는 것이다.

《외과정종》에서 말한다: 한 남자가 귀와 목덜미가 붓고 아프며, 오한과 열이 나고, 맥이 뜨고 빠르다. 형방패독산 한 첩을 써서, 오한이 물러나고 열이 남아 있다. 또 연교소독음 한 첩을 써서, 대변이 세 번 나가고, 내열이 갑자기 물러난다. 남은 부종이 가라앉지 않아, 본방에서 대황을 빼고 천궁을 더해 수 첩을 써서 나았다.

한 남자가 먼저 오한과 열이 발생하고, 바람을 쐬어 머리와 얼굴이 모두 붓고, 또 이틀 후 입이 다물어져 물이나 약을 마실 수 없었다.

진찰해보니, 맥이 홍삭하고 유력하며, 이는 표리 모두 실증이다.

또 인후가 방해되어 약을 삼키기 어려우므로, 먼저 침으로 인후 사이를 찔러, 악혈을 약간 제거하니, 턱이 조금 열렸다.

방풍통성산 한 첩을 천천히 복용하게 하고, 대변을 서너 번 보게 한 후 붓는 부위에 침을 놓아 악혈을 제거하고, 금황산을 바르게 하였다.

다음 날 붓기가 조금 가라앉고, 또 보제소독음 두 첩을 복용하게 하니, 얼굴 붓기가 점차 사라졌으나, 오직 양쪽 귀 아래의 단단한 붓기가 가라앉지 않았으니, 이는 반드시 고름이 생길 것이다.

또 탁리소독산을 여러 첩 복용하게 하고, 고름이 익기를 기다려 침으로 짜낸 후, 다음으로 십전대보탕에서 계피를 빼고 진피를 더한 것을 십여 첩 복용하게 하여 낫게 하였다.

한 남자가 잇몸이 붓고 아프더니, 이어서 뺨과 목이 모두 붓고, 갑자기 오한과 열이 생겼다.

이는 양명경의 습열이 위로 공격한 것으로, 형방패독산에 석고를 가미하여 한 첩을 쓰니, 오한과 열이 갑자기 물러났으나, 뺨의 부기만은 가라앉지 않았다.

바늘로 잇몸이 부은 곳을 찔러 독혈을 빼내고, 빙붕산을 문질러 바르며, 외부에는 진군묘첩산을 붙이고, 내복으로는 우방자탕을 복용하니, 몇 차례 복용하고 나았다.

한 남자가 겨울에 귀와 얼굴이 붉게 부어오르고, 열이 나며, 입이 마르고, 맥이 홍실하며 변비가 있다.

이것은 삼양에 열이 쌓인 증상이니, 반드시 계절을 버리고 증상에 따라 치료해야 한다.

오리대황탕 한 첩을 써서, 변이 두 번 나가고, 붉은 부기가 조금 가라앉으며, 내열이 조금 풀렸다.

또 승마해독탕 두 첩을 복용하니, 부기도 사라지고 병이 나았다.

한 여인이 겨울에 얼굴이 붓고 목이 아프며, 입이 다물어져 열기 어렵고, 맥을 짚어보니 홍삭하고 유력하며, 또 방 안에 따뜻한 기운이 불타는 듯한 것을 보았는데, 이는 난로 불이 성한 때문이다. 황련해독탕에 원삼을 더하여 한 첩을 쓰니, 다음 날 붓기가 가라앉고 목이 편해졌으며, 또 두 첩을 쓰니 그 병이 완전히 나았다.

한 남자가 매우 노고를 하여, 관자놀이 사이가 붓고 단단하나 살빛은 변하지 않았다.

내가 말하길, 노고로 기혈이 손상되고 습담이 응체된 증상으로, 외감 시독과는 다르다.

또 맥을 진단하니 세삭하고 무력하니, 내상 손병으로, 치료는 기혈을 길러 경맥을 조절하고 노고를 다스려 손상을 이어 치료해야 한다.

그는 내적으로 소멸시키고자 하여, 스스로 선방활명음을 두 번 복용했으나, 부기가 소멸되지 않았고 비위가 이미 손상되었다.

또 한 의사를 청하니, 공리(攻利)를 행하여 다시 장부를 손상시켰고, 며칠 후 음식을 먹지 못하며 설사가 멈추지 않고, 붓고 단단함이 더욱 견고해지며 담연이 더욱 심해졌다.

다시 보기를 청하니, 치료할 수 없다고 사양했다.

내가 말하길, 무릇 병을 치료하고 다스림에는 주말(主末)이 있고, 치료에는 권의(權宜)가 있다.

이 병이 처음 일어날 때, 살빛이 변하지 않는 것은 혈이 부족하기 때문이다; 단단하고 열이 없는 것은 비위가 약하기 때문이다; 맥이 세삭하고 무력한 것은 정기가 쇠하기 때문이다.

어찌 이전의 유여한 약으로 부족한 병을 공격할 수 있겠는가?

후에 또 억지로 온중보제를 투여했으나, 응하지 않고 죽었다.