古今图书集成医部全录卷一百八十八

古今圖書集成醫部全錄卷一百八十八
고금도서집성 의부전록 권 188
腰門
허리 문
單方
단방
金牙石:治一切冷風氣筋骨攣急,腰腳不遂,燒酒浸服。 【 甄權】
금아석: 모든 냉한 기운으로 인한 근골의 경련과 긴장, 허리와 다리의 움직임이 원활하지 않은 것을 치료하며, 소주에 담가 복용한다. 【 진권】
脾疼腰痛:砒霜成塊者爲末,黃丹各半兩,化蠟入砒,以柳條攪,焦則換,至七條取起收之,每旋丸梧子大,冷水送下。小兒黍米大。 【 《和劑局方》】
비통(脾疼)과 요통(腰痛): 쇳덩이처럼 굳은 비상을 가루로 만들고, 황단 각각 반 냥씩, 밀납을 녹여 비상을 넣고, 버들가지로 저으며, 타면 갈아서, 일곱 개까지 하여 취하여 저장한다. 매번 돌려서 오동씨 크기로 환을 만들어 찬물로 복용시킨다. 어린이는 기장쌀 크기로 한다. 【 《화제국방》 】
腰腹諸痛:焰硝、雄黃各一錢,研細末,每點少許入眥內,名火龍丹。 【 《集元方》】
허리와 배의 여러 통증: 염초와 웅황 각 1돈을 가루 내어 곱게 갈아, 매번 약간씩 눈꼬리에 넣는다. 이름은 화룡단이다. 【 《집원방》】
腰腳疼痛:天麻、半夏、細辛各二兩,絹袋二個各盛藥,合勻蒸熱,交互熨痛處,汗出則愈,數日再熨。
허리와 다리가 아픈 증상: 천마, 반하, 세신 각각 2냥, 비단 주머니 두 개에 각각 약을 담아, 고루 섞어서 쪄서 뜨겁게 하여, 번갈아 가며 아픈 곳을 찜질하면, 땀이 나면 낫고, 며칠 후에 다시 찜질한다.
【 《衛生易簡方》】
【 《위생역간방》】
氣滯腰痛:青木香、乳香各二錢,酒浸飯上蒸勻,酒調服。 【 《聖惠方》】
기체(氣滯)로 인한 허리 통증: 청목향, 유향 각 2돈, 술에 담가 밥 위에서 쪄서 고르게 섞고, 술로 타서 복용한다. 【 《성혜방》】
腎虛腰痛:用破故紙一兩炒爲末,溫酒服三錢,神妙;或加木香一錢。 【 《經驗方》】
신허 요통: 파고지 한 냥을 볶아 가루로 만들어 따뜻한 술에 삼 돈을 복용하면 신묘하다; 또는 목향 일 돈을 더할 수 있다. 【 《경험방》】
腰痛:揩牙香附子五兩,生薑二兩,取自然汁浸一宿,炒黃爲末,入青鹽二錢,擦牙數次,其痛即止。
요통: 거아향부자 5냥, 생강 2냥을 취하여 자연즙에 하룻밤 담갔다가, 볶아 누렇게 만든 후 가루로 만들어, 청염 2돈을 넣고 이를 몇 번 문지르면 그 통증이 즉시 멈춘다.
【 《乾坤生意》】
【 《건곤생의》 】
婦人腰痛:向東蘘荷根一把,搗汁三升服之。 【 《肘後方》】
부인의 허리 통증: 동쪽을 향한 양하 뿌리 한 줌을, 찧어 즙을 내어 세 되를 복용한다. 【 《주후방》】
腰腳風氣作痛:大黃一兩,切如碁子,和少酥炒幹,勿令焦,搗篩,每用二錢,空心以水三大合,入姜三片,煎十餘沸,取湯調服,當下冷膿惡物,痛即止。 【 崔元亮《海上方》】
허리와 다리의 풍기로 인해 통증이 생길 때: 대황 1냥을 바둑알처럼 썰어, 약간의 기름과 함께 볶아 말리되, 타지 않게 하고, 찧어 체로 쳐서, 매번 2돈씩 사용하며, 공복에 물 3대합에 생강 3쪽을 넣고, 10여 번 끓여, 그 탕을 취해 복용하면, 차가운 고름과 나쁜 물질이 배출되고, 통증이 즉시 멈춘다. 【 최원량의 《해상방》】
腰腳冷痹疼痛有風:川烏頭三個,生,去皮臍爲散,酢調塗帛上,貼之,須臾痛止。
허리와 다리가 차고 저리며 아픈 증상에 바람이 있는 경우: 천오두 세 개를 생으로 껍질과 배꼽을 제거하고 가루로 만든 후, 식초에 개어 천에 바르고 붙이면, 잠시 후 통증이 멎는다.
【 《聖惠方》】
【 《성혜방》】
虛寒腰痛:鹿茸去毛,酥炙微黃,附子炮去皮臍各二兩,鹽花三分爲末,棗肉和丸,梧子大,每服三十丸,空心溫酒下。
허한 요통: 녹용은 털을 제거하고, 버터에 구워 약간 누렇게 하며, 부자는 구워 껍질과 배꼽을 제거하고 각각 2냥, 소금꽃 3푼을 가루로 만들어, 대추살과 섞어 환을 만들고, 오동씨 크기로 하며, 매회 30환씩, 공복에 따뜻한 술로 복용한다.
腰膝疼痛,或頑麻無力:菟絲子洗一兩,牛膝一兩,同入銀器內,酒浸一寸五分,暴爲末,將原酒煮糊,丸梧子大,每空心酒服二三十丸。
허리와 무릎이 아프거나, 혹은 저리고 마비되어 힘이 없는 경우: 토사자 1냥을 씻고, 우슬 1냥을 함께 은그릇 안에 넣어, 술에 1치 5푼 담가 불리고, 햇볕에 말려 가루로 만든 후, 원래의 술로 풀을 쑤어, 오동씨 크기의 환을 만들어, 매번 공복에 술로 20~30환을 복용한다.
【 《經驗方》】
【 《경험방》】
氣滯腰痛:牽牛不拘多少,以新瓦燒赤安於上,自然一半生,一半熟,不得撥動,取末一兩,入硫黃未二錢半,同研勻,分作三分,每分用白麪三匙,水和捍開,切作碁子。
기체 요통: 견우(牽牛)는 양에 관계없이, 새 기와를 붉게 달구어 그 위에 올려놓으면, 자연히 반은 생것, 반은 익은 것이 되는데, 움직이지 않게 하고, 가루를 한 냥 취하여, 유황 가루 두 돈 반을 넣고, 함께 갈아서 골고루 섞어, 세 부분으로 나눈다. 각 부분에 흰 밀가루 세 숟가락을 넣고, 물로 반죽하여 펴서, 바둑알 모양으로 썬다.
五更初以水一盞煮熟,連湯溫下,痛即已。
새벽 오경 초에 물 한 잔으로 삶아 익히고, 국물과 함께 따뜻하게 복용하면, 통증이 즉시 멎는다.
未住,隔日再作。
멎지 않으면, 하루 건너 다시 만든다.
予常有此疾,每發一服,痛即止。
나는 항상 이 병이 있어, 매번 발작할 때마다 한 번 복용하면, 통증이 즉시 멎는다.
【 《本事方》】
【 《본사방》 】
挫氣腰痛:香茶內滴入菜油數點,頓服。 【 《綱目》】
좌기 요통: 향차 안에 채유 몇 방울을 떨어뜨려, 단번에 복용한다. 【 《강목》】
腰重作痛:檳榔爲末,酒服一錢。
허리가 무겁고 아픈 증상: 빈랑을 가루로 만들어, 술에 타서 한 돈을 복용한다.
【 《斗門方》】
【 《두문방》 】
桄榔子,面作餅,炙食,腴美令人不飢,補益虛羸損乏,腰腳無力,久服輕身辟穀。 【 李珣】
광랑자(桄榔子)는, 가루를 반죽해 떡을 만들어, 구워 먹으면, 기름지고 맛있어 사람으로 하여금 굶주리지 않게 하며, 허약하고 쇠약하며 손실된 부족함을 보익하고, 허리와 다리에 힘이 없는 것을 다스리며, 오래 복용하면 몸을 가볍게 하고 곡식을 피하게 한다. 【 이순(李珣)】
腰痛難轉:煎茶五合,投酢二合,頓服。 【 孟詵《食療》】
허리가 아파서 돌리기 어려울 때: 차를 다려 5홉을 취하고, 식초 2홉을 넣어, 단번에 마신다. 【 맹선《식료》】
腰腿疼痛:甜瓜子三兩,酒浸十日爲末,每服三錢,空心酒下,日三。 【 《壽域神方》】
허리와 다리가 아픈 증상: 달콤한 오이씨 3냥을 술에 10일 동안 담가서 가루로 만든다. 매번 3돈을 복용하며, 공복에 술로 복용하고, 하루에 세 번 복용한다. 【 《수역신방》】
閃挫腰痛:用西瓜青皮,陰乾爲末,鹽酒調服三錢。
갑자기 삐거나 부딪혀 생긴 허리 통증: 수박의 푸른 껍질을 사용하여, 그늘에서 말려 가루로 만든 후, 소금과 술에 타서 세 돈을 복용한다.
【 《攝生衆妙方》】
【 《섭생중묘방》】
葡萄根及藤葉,治腰腳肢腿痛,煎湯淋洗之良。
포도 뿌리와 덩굴 잎은 허리와 다리 팔다리 통증을 치료하며, 달인 물로 씻거나 뿌리면 좋다.
【 時珍】
【 이시진】
腰腳諸痛:用威靈仙末,空心溫酒服一錢,逐日以微利爲度。 【 《千金方》】
허리와 다리의 여러 통증: 위령선 가루를 사용하여, 공복에 따뜻한 술로 한 돈을 복용하고, 매일 약간의 설사가 나오는 것을 기준으로 한다. 【 《천금방》】
又方:用威靈仙一片洗幹,好酒浸七日爲末,麪糊丸梧子大,以浸藥酒每服二十丸。
또 다른 처방: 위령선 한 조각을 씻어 말린 후, 좋은 술에 칠일 동안 담가서 가루로 만든다. 밀가루 풀로 오동씨 크기의 환을 만들어, 담가둔 약술로 매번 스무 알을 복용한다.
腎虛腰痛:杜仲爲末,每旦以溫酒服二錢。 【 《三因方》】
신허 요통: 두중을 가루로 만들어, 매일 아침 따뜻한 술에 타서 두 돈을 복용한다. 【 《삼인방》】
腰腳風痛,不能履地:
허리와 다리가 바람으로 인해 아프고, 땅을 밟을 수 없는 증상:
皁角子一千二百個洗淨,以少酥熬香爲末,蜜丸梧子大,
조각자 열매 1,200개를 깨끗이 씻고, 약간의 버터로 볶아 향이 나게 한 후 가루로 만든다, 벌꿀을 섞어 오동나무 열매 크기의 환약을 만든다,
每空心以蒺藜子酸棗仁湯,下三十丸。
매번 공복에 지실자와 산조인을 달인 탕으로, 30알을 복용한다.
【 《千金方》。】
【 《천금방》에서.】
牛領藤,主腹內冷,腰膝痛弱,小便白數,陽道乏,煮汁或浸酒服。
우령등은 복내냉, 요슬통약, 소변백삭, 양도핍을 주치하며, 즙을 끓이거나 술에 담가 복용한다.
白龍鬚,治男子婦人腰腿痛不可忍,並宜之。
백룡수는 남자와 여자의 허리와 다리 통증을 견딜 수 없을 정도로 치료하는 데 모두 적합하다.
惟虛勞癰痿不可服。
다만 허로와 옹저 및 위축증에는 복용해서는 안 된다.
研末,每服一錢,氣弱者七分,無灰酒下。
가루로 갈아, 매번 복용량은 한 돈이고, 기가 약한 자는 칠 분이며, 무회주로 복용한다.
密室隨左右貼牀臥,待汗出自幹,勿多蓋被,三日勿下牀見風。
밀실에서 좌우를 따라 침대에 붙어 누워, 땀이 나서 저절로 마를 때까지 기다리고, 이불을 많이 덮지 말며, 삼일 동안 침대에서 내려와 바람을 보지 않는다.
一方,得疾淺者,用末三錢,瓷瓶煮酒一壺,每日先服桔梗湯,少頃飲酒二盞,早一服,晚一服。
한편, 병이 얕게 얻은 자는, 가루 삼 돈을 사용하고, 자기 병에 술 한 주전자를 끓여, 매일 먼저 길경탕을 복용하고, 잠시 후 술 두 잔을 마시며, 아침 한 번, 저녁 한 번 복용한다.
【 《保壽堂方》】
【 《보수당방》 】
腰腳風:冷石花浸酒飲之。
허리와 다리의 풍증: 차가운 돌꽃을 술에 담가 마신다.
【 《聖惠方》】
【 《성혜방》】
腰腳疼痛:新胡麻一升,熬香杵末,日服一小升,服至一斗永瘥,溫酒蜜湯薑汁皆可下。 【 《千金方》】
허리와 다리가 아픈 증상: 새로 난 참깨 한 되를 향기롭게 볶아서 절구에 찧어 가루를 만든다. 매일 한 작은 되씩 복용하며, 한 말까지 복용하면 영원히 낫는다. 따뜻한 술, 꿀물, 생강즙 모두로 복용할 수 있다. 【 《천금방》】
風冷傷腎腰背痛:杜仲一斤,切炒,酒二斤漬十日,日服三合。
풍냉(風冷)이 신(腎)을 상하게 하여 허리와 등이 아픈 경우: 두중(杜仲) 1근을 잘라 볶고, 술 2근에 10일 동안 담갔다가, 하루에 3홉씩 복용한다.
【 陶隱居《得效方》】
【 도은거(陶隱居)의 《득효방(得效方)》에서】
腰痛:炙熱黃狗皮裹之,頻用取瘥。 【 時珍】
허리 통증: 누런 개 가죽을 달구어 뜨겁게 하여 허리를 싸매고, 자주 사용하면 낫는다. 【 이시진】
腰痛虛寒:糯米二升炒熟,袋盛拴靠痛處,內以八角茴香研酒服。
허한(虛寒)으로 인한 허리 통증: 찹쌀 두 되를 볶아 익혀서 자루에 담아 통증 부위에 묶어 대고, 안으로는 팔각회향을 갈아 술에 타서 복용한다.
【 《談埜翁試驗方》】
【 《담야옹시험방》】
腰脅卒痛:大豆炒二升,酒三升,煮二升頓服。
허리와 옆구리가 갑자기 아픈 경우: 대두를 볶아 두 되, 술 세 되, 함께 끓여 두 되를 한 번에 복용한다.
【 《肘後方》】
【 《주후방》】
卒然腰痛:大豆六升,水拌溼炒,熱布裹熨之,冷即易,乃張文仲所處方也。
갑자기 허리가 아플 때: 대두 여섯 되를 물에 적셔 볶아, 뜨거운 천에 싸서 찜질하고, 식으면 즉시 갈아 쓰니, 이는 장문중이 처방한 것이다.
【 《延年祕錄》】
【 《연년비록》】
栗子粥,補腎氣,益腰腳。
밤죽은 신기를 보하고 허리와 다리를 이롭게 한다.
女貞皮酒,治風虛,補腰膝。
여정피주는 풍허를 치료하고 허리와 무릎을 보한다.
女貞皮切片,浸酒煮飲之。
여정피를 얇게 썰어 술에 담갔다가 끓여 마신다.
薏苡仁酒,去風溼,強筋骨,壯腰膝,健脾胃。
의이인주는 풍습을 제거하고, 근골을 강하게 하며, 허리와 무릎을 튼튼하게 하고, 비위를 건강하게 한다.
用絕好薏苡仁粉,同曲米釀酒,或袋盛煮酒飲。
최상의 의이인 가루를 사용하여 누룩과 쌀과 함께 술을 빚거나, 주머니에 담아 술을 끓여 마신다.
茯苓酒,治頭風虛眩,暖腰膝,主五勞七傷。
복령주는 두풍과 허현을 치료하고, 허리와 무릎을 따뜻하게 하며, 오로와 칠상을 주관한다.
用茯苓扮同曲米釀酒飲之。
복령을 가루 내어 누룩과 쌀과 함께 술을 빚어 마신다.
仙茆酒,治精氣虛寒,陽痿膝弱,腰痛痹緩諸虛之病。
선모주는 정기가 허하고 찬 것을 치료하며, 양위와 무릎이 약하고 허리 아픔과 비완(마비) 등 여러 허증의 병을 다스린다.
用仙茆九蒸九曬,浸酒飲。
선모를 아홉 번 쪄서 아홉 번 말려, 술에 담가 마신다.
牛蒡酒,治諸風毒,利腰腳。
우방주는 여러 풍독을 치료하고 허리와 다리를 이롭게 한다.
用牛蒡根切片,浸酒飲之。
우방뿌리를 썰어 조각으로 만든 후, 술에 담가서 마신다.
羊羔酒,大補元氣,健脾胃,益腰腎,宣和化成殿真方。
양고기 술은 원기를 크게 보충하고, 비위를 건강하게 하며, 허리와 신장을 이롭게 하는데, 선화화성전의 진짜 처방이다.
用米一石如常浸漿,嫩肥羊肉七斤,曲十四兩,杏仁一斤,同煮爛,連汁拌末,入木香一兩同釀,勿犯水,十日熟,極甘滑。
쌀 한 섬을 평소처럼 물에 불리고, 부드럽고 살찐 양고기 일곱 근, 누룩 십사 냥, 살구씨 한 근을 함께 삶아 무르게 하여, 국물과 함께 갈아서 가루를 섞고, 목향 일 냥을 함께 넣어 발효시키며, 물에 닿지 않게 하고, 열흘이면 익어 매우 달고 부드럽다.
一法:羊肉五斤,蒸爛酒浸一宿,入消梨七個,同搗取汁,和曲米釀酒飲之。
다른 방법: 양고기 다섯 근을 쪄서 무르게 하고 술에 하룻밤 담근 후, 배 일곱 개를 넣어 함께 찧어 즙을 내고, 누룩과 쌀과 섞어 술을 빚어 마신다.
腰腳無力:韭子一升,揀淨蒸兩次,暴幹,簸去黑皮,炒黃搗粉,用安息香二大兩,水煮一二百沸,慢火炒赤色,和搗爲丸梧子大,如干入少蜜,每日空服,酒下二十丸,以飯三五匙壓,大佳。
허리와 다리에 힘이 없는 증상: 부추씨 한 되를 깨끗이 골라 두 번 찌고, 햇볕에 말려, 검은 껍질을 까서 털어내고, 노랗게 볶아 가루를 찧는다. 안식향 두 큰 냥을 물에 한두백 번 끓여, 약한 불로 붉게 볶고, 함께 찧어 모과씨 크기의 알약을 만든다. 만약 마르면 약간의 꿀을 넣는다. 매일 공복에 술로 스무 알을 복용하고, 밥 서너 술가락으로 눌러주면 매우 좋다.
【 崔元亮《海上方》】
【 최원량의 《해상방》에서】
腰脊脹痛:芥子末,酒調貼之,立效。
허리와 척추가 부어 아픈 증상: 겨자 가루를 술에 섞어 붙이면 즉시 효과가 있다.
【 《摘元方》】
【 《摘元方》】
腎虛腰痛:用豬腰子一枚,切片,以椒鹽醃,去腥水,入杜仲末三錢在內,荷葉包煨食之,酒下。 【 《本草權度》】
신허 요통: 돼지 허파 한 개를 사용하여, 얇게 썰어, 고추와 소금에 절여, 비린내 나는 물기를 제거하고, 두충 가루 세 돈을 안에 넣어, 연잎으로 싸서 구워 먹고, 술로 내린다. 【 《본초권도》】
思仙散:用八角茴香、杜仲各炒研三錢,木香一錢,水一鍾,酒半鍾,煎服。
사선산: 팔각회향, 두중 각각 볶아 갈아 3돈, 목향 1돈, 물 한 잔, 술 반 잔을 넣고 달여 복용한다.
【 《活人心鏡》】
【 《활인심경》】
閃剉腰痛:蒔蘿作末,酒服二錢匕。 【 《永類鈐方》】
번개처럼 갑자기 찌르는 허리 통증: 딜을 가루로 만들어, 술에 타서 두 돈 숟가락으로 복용한다. 【 《영류감방》】
腰腳拘攣,腰腳風血積冷,筋急拘攣疼痛者:取茄子五十斤洗,以水五斗,煮取濃汁,濾去滓,更入小鐺中,煎至一升以來,即入生粟粉同煎,令稀稠得所,取出搜和,更入麝香、硃砂末,同丸如梧子大,每日用秫米酒送下三十丸,近暮再服,三月乃瘥。
허리와 다리가 경련하고, 허리와 다리에 풍혈이 쌓이고 냉증이 있어, 근육이 급하게 경련하며 아픈 자는: 오십 근의 가지를 씻어, 다섯 말의 물로 진한 즙을 끓여 내고, 찌꺼기를 걸러 낸 후, 다시 작은 솥에 넣어, 한 되 정도로 졸일 때까지 끓인 다음, 즉시 생 밤가루를 넣어 함께 끓여, 묽고 걸쭉함이 적당하게 되면 꺼내어 섞고, 다시 사향과 주사 가루를 넣어, 함께 오동씨 크기로 환을 만들어, 매일 기장술로 서른 알을 복용하고, 저녁 무렵에 다시 복용하며, 석 달이 되어야 낫는다.
男子女人,通用皆驗。
남자와 여자, 모두 통용하여 모두 효험이 있다.
【 《圖經本草》】
【 《도경본초》】
腰痛不止:天羅布瓜子仁炒焦擂,酒服,以滓敷之。
허리가 아파서 그치지 않을 때: 천라포(天羅布)의 씨앗을 볶아서 검게 태운 후 빻아, 술에 타서 복용하고, 찌꺼기를 아픈 곳에 붙인다.
【 《熊氏補遺》】
【 《웅씨보유(熊氏補遺)》】
腰痛不止:絲瓜根燒存性爲末,每溫酒服二錢,神效甚便。
허리 통증이 그치지 않을 때: 박주가리 뿌리를 태워 성질을 보존한 가루로 만들고, 매번 따뜻한 술로 두 돈을 복용하면, 신기한 효과가 매우 편리하다.
【 《鄧筆峯雜興》】
【 《등필봉잡흥》】
腰脊作痛:三月三日,取桃花一斗一升,井華水三鬥,曲六升,米六鬥,炊熟如常釀酒,每服一升,日三服,神效。 【 《千金方》】
허리와 척추가 아프다: 3월 3일에, 복숭아꽃 한 말 한 되를 취하고, 맑은 우물물 세 말, 누룩 여섯 되, 쌀 여섯 말을 취해, 평소처럼 술을 빚듯이 익혀 술을 만든다. 매번 한 되를 복용하고, 하루에 세 번 복용하면, 신기한 효과가 있다. 【 《천금방》】
老人腰痛及腿痛:用棠球子、鹿茸炙,等分爲末,蜜丸梧子大,每服百丸,日二服。
노인의 허리통증과 다리통증: 탕구자와 녹용을 구워서 같은 분량으로 가루를 만들고, 꿀로 벽오동씨 크기의 환약을 만든다. 매번 100알씩 복용하고, 하루에 두 번 복용한다.
腎疰腰痛:用青皮炒研,每服溫酒一錢,或酒煎服。 【 《大明》】
신주 요통: 청피를 볶아 갈아서, 매번 따뜻한 술에 한 돈씩 복용하거나, 술로 달여 복용한다. 【 《대명》】
放杖木,治一切風血,理腰腳,輕身變白不老,浸酒服之。 【 《藏器》】
방장목은 모든 풍혈을 치료하고 허리와 다리를 다스리며, 몸을 가볍게 하고 희게 변하게 하여 늙지 않게 하니, 술에 담가 복용한다. 【《장기》】
蟾酥同牛酥,或吳茱萸苗汁,調摩腰眼陰囊,治腰腎冷,並助陽氣。 【 《日華》】
두꺼비 독(蟾酥)을 소 기름(牛酥)과 함께, 또는 오수유(吳茱萸) 싹 즙과 함께 섞어 허리 눈(腰眼)과 음낭(陰囊)에 바르고 문지르면, 허리와 신장이 차가운 것을 치료하고, 양기(陽氣)를 돕는다. 【 《일화자(日華)》】
閃腰血痛:桂末和苦酒塗之,幹再上。 【 《肘後方》】
허리를 삐었을 때의 혈통(血痛)에는 계말(桂末)을 고초(苦酒)와 섞어 바르고, 마르면 다시 바른다. 【 《주후방》】
白檀香,治腰腎痛,水磨塗腰腎痛處。 【 《大明》】
백단향은 허리와 신장의 통증을 치료하며, 물에 갈아 허리와 신장이 아픈 곳에 바른다. 【 《대명》】
腎虛腰痛:用杜仲去皮炙黃一大斤,分作十劑,每夜取一劑,以水一大升,浸至五更,煎三分減一取汁,以羊腎三四枚切下,再煮三五沸,如作羹法,和以椒鹽,空腹頓服。
신허 요통: 두충을 껍질을 벗기고 노랗게 구워 한 큰 근을 사용하여, 열 번에 나누어, 매일 밤 한 번씩 취하여, 한 큰 되의 물에 담가 새벽까지 불리고, 세 분의 일이 줄어들 때까지 달여 즙을 취하고, 양의 신장 서너 개를 잘라 넣고, 다시 세다섯 번 끓여, 국을 만드는 법과 같이 하고, 후추와 소금으로 간을 맞추어, 공복에 한 번에 복용한다.
《聖惠方》入薤白七莖。
《성혜방》에는 부추뿌리 일곱 줄기를 넣는다.
《篋中方》加五味子半斤。
《협중방》에는 오미자 반 근을 더한다.
【 《海上方》】
【 《해상방》】
腰痛腳氣木瓜湯,治腰膝痛腳氣。
요통과 각기를 치료하는 목과탕은 허리와 무릎의 통증과 각기를 치료한다.
羊肉一腳,草果五枚,粳米二升,回回豆即胡豆半升,木瓜二斤,取汁,入砂糖四兩,鹽少許,煮肉食之。
양고기 한 다리, 초과 다섯 개, 멥쌀 두 되, 회회콩 즉 호콩 반 되, 목과 두 근(즙을 짜서), 사탕 네 냥, 소금 약간을 넣고, 고기를 삶아 먹는다.
【 《正要》,下同】
【 《음식정요》에서, 아래도 같다】
虛寒腰痛:用羊頭蹄一具,草果四枚,桂一兩,姜半斤,哈昔泥一豆許,胡椒煮食。
허한 요통: 양 머리와 발굽 한 세트, 초과 네 개, 계피 한 냥, 생강 반 근, 하서니 콩알만큼, 후추를 넣고 삶아 먹는다.
腎虛腰痛:用羊腎去膜,陰乾爲末,酒服二方寸匕,日一。 【 《千金方》】
신허 요통: 양의 신장을 껍질을 제거하고 그늘에서 말려 가루로 만들어, 술에 타서 두 방촌비를 복용하고, 하루에 한 번 한다. 【 《천금방》】
治卒腰痛:羊腎一對,洎夫蘭一錢,水一盞浸汁,入鹽少許,塗抹腎上,徐徐炙熟,空腹食之。 【 《正要》】
갑작스러운 허리 통증을 치료한다: 양의 콩팥 한 쌍, 사프란 한 돈, 물 한 잔에 즙을 내어, 소금을 조금 넣고, 콩팥 위에 바른 다음, 천천히 구워 익혀, 공복에 먹는다. 【 《음식정요》】
腎虛腰痛:用羊脊骨一具搥碎煮,和蒜薤食,飲少酒妙。 【 《心鏡》】
신허 요통: 양의 척추뼈 한 개를 부수어 삶아, 마늘과 부추와 함께 먹고, 적은 양의 술을 마시면 좋다. 【 《심경》】
又方:用羊脊骨一具搥碎,肉蓯蓉一兩,草果五枚,水煮汁,下蔥醬作羹食。 【 《正要》】
또 다른 처방: 양의 척추뼈 한 세트를 부수고, 육종용 한 냥, 초과 다섯 개를 물에 넣어 즙을 끓인 후, 파와 장을 넣어 국을 만들어 먹는다. 【 《정요》】
腰腳不隨,攣急冷痛:
허리와 다리가 따르지 않고, 경련이 일어나고 급하며 차갑게 아픈 증상:
取虎脛骨五六寸,颳去肉膜,塗酥炙黃搗細,絹袋盛之,
호랑이 정강이뼈를 5~6촌 정도 취하여, 살과 막을 긁어내고, 버터를 바르고 노랗게 구워서 곱게 찧어, 비단 주머니에 담는다,
以瓶盛酒一斗浸之,煻火微溫,七日後,任情飲之當微利,便效也。
병에 술 한 말을 담아 그 안에 담그고, 불을 약하게 데워 따뜻하게 하여, 7일 후에, 마음대로 마시면 약간 설사할 것이고, 곧 효과가 있다.
又方:虎腰脊骨一具,前兩腳全骨一具,並於石上以斧搥碎,安鐵牀上,文炭火炙,待脂出,則投無灰濃酒中密封,春夏七日,秋冬三日,任性日飲三度。
또 다른 처방: 호랑이 허리와 척추 뼈 한 세트, 앞 두 다리의 완전한 뼈 한 세트를 함께 돌 위에서 도끼로 부수어, 철 침대 위에 놓고, 문지르는 숯불로 구워, 기름이 나오기를 기다리면, 재 없는 진한 숯에 넣어 밀봉하고, 봄과 여름에는 7일, 가을과 겨울에는 3일 동안 두었다가, 마음대로 하루에 세 번 마신다.
患十年以上者,不過三劑;七年以下者,一劑必瘥。
병이 10년 이상 된 자는, 세 번의 처방을 넘지 않는다; 7년 이하 된 자는, 한 번의 처방으로 반드시 낫는다.
【 崔元亮《海上方》】
【 최원량의 《해상방》】
腰脊痛,及腎勞腰脊攣:用杜仲四兩炒去絲,浸酒二升,每服酒三合,日三服。
허리와 척추가 아프고, 신(腎)이 허약하여 허리와 척추가 경련하는 경우: 두중(杜仲) 4냥을 볶아 실을 제거하고, 술 2승에 담가 두었다가, 매번 술 3홉을 복용하고, 하루에 세 번 복용한다.
一方用杜仲薑汁炒去絲,爲末,空心酒下一錢。
다른 처방으로는 두중을 생강즙에 볶아 실을 제거하고, 가루로 만들어, 공복에 술로 1전을 복용한다.
【 《綱目》】
【 《본초강목》】
腰膝疼痛傷敗者:鹿茸塗酥炙紫爲末,每溫酒服一錢。
허리와 무릎이 아프고 상처가 나빠진 자: 녹용에 버터를 바르고 불에 구워 자줏빛이 나게 한 후 가루를 내어, 매번 따뜻한 술로 한 돈을 복용한다.
【 《續千金方》】
【 《속천금방》】
腎虛腰痛,如錐刺不能動搖:鹿角屑三兩,炒黃研末,空心溫酒服方寸匕,日三。 【 《肘後方》】
신허 요통, 마치 송곳으로 찌르는 듯 움직일 수 없음: 녹각서 삼냥, 볶아 노랗게 갈아 가루로 하여, 공복에 따뜻한 술로 방촌비를 복용하고, 하루에 세 번. 【 《주후방》】
腰腳屈而難伸:山楂末三錢,茶酒鹽湯隨下。
허리와 다리가 굽혀지고 펴기 어려울 때: 산사말 3돈을, 차나 술, 소금 탕에 따라 복용한다.
皁角膏,治諸腰腳疼痛,用好酒二大碗,皁角一斤去皮弦,搗碎,熬至一半,濾去滓,再用前汁入銀石器內,熬爲膏子,隨痛處貼之。
조각고는 모든 허리와 다리 통증을 치료한다. 좋은 술 두 대접을 쓰고, 조각 한 근을 껍질과 섬유를 제거한 후 부수어, 절반이 될 때까지 달여서 찌꺼기를 걸러낸다. 다시 앞의 즙을 은기나 돌기구 안에 넣고, 고약이 될 때까지 달여서 통증 부위에 따라 붙인다.
【 《綱目》】
【 《강목》】
腰腳錐痛,牽引支腿者:貓兒屎燒灰,唾津調塗之。
허리와 다리가 송곳으로 찌르는 듯 아프며, 다리를 잡아당기는 것 같은 증상이 있는 자: 고양이 똥을 태워 재로 만들고, 침으로 개어 바른다.
【 《永類鈐方》】
【 《영류감방》】
閃損腰痛趂痛丸:用白萵苣子炒三兩,白粟米炒一撮,乳香、沒藥、烏梅肉各半兩爲末,煉蜜丸彈子大,每嚼一丸熱酒下。
번득이는 손상으로 인한 허리 통증을 치료하는 첨통환: 흰 상추씨를 볶아 3냥, 흰 조를 볶아 한 줌, 유향, 몰약, 오매육 각각 반 냥을 가루로 만들어 꿀을 달여 탄알 크기의 환을 만든다. 매번 한 알씩 씹어 따뜻한 술로 복용한다.
【 《玉機微義》】
【 《옥기미의》】
腰曲不伸,重如帶石:
허리가 굽혀 펴지지 않고, 무거운 것이 돌을 매단 것 같다:
用赤茯苓、白朮各四兩,炙草三兩,乾薑炮二兩,每五錢,水煎服。
적복령과 백출 각 4냥, 자초 3냥, 포강 2냥을 사용하고, 매번 5돈씩 물로 달여 복용한다.
天火帶:用白鱔泥沙研細,香油敷之。 【 《丹溪心法》】
천화대(天火帶)는 흰 뱀장어의 진흙과 모래를 가늘게 갈아, 참기름에 섞어 바른다. 【 《단계심법》】
又方:雉雞毛及鵝毛燒灰,香油調敷。
또 다른 처방: 꿩털과 거위털을 태워 재로 만들고, 참기름으로 개어 바른다.
閃脞腰痛:以茴香同紅曲擂爛,好熱酒調服。
번개처럼 갑자기 오는 허리 통증: 회향과 홍곡을 함께 갈아서, 좋은 뜨거운 술에 타서 복용한다.
又方:用茴香根擂爛,好酒下,立愈。
또 다른 처방: 회향 뿌리를 찧어서 푸근한 술로 복용하면 즉시 낫는다.
凡腰痛,用生薑四兩,取自然汁略熬幹水氣,成膏,將貼患處,外將裹腳縛住。
모든 요통에는 생강 4냥을 사용하여 자연스러운 즙을 짜내어 물기를 약간 졸여 말리면 고가 되는데, 이를 환부에 붙이고 밖으로는 발을 싸서 묶는다.
未貼膏之先,須要稍醉,然後以膏貼患處。
고를 붙이기 전에는 반드시 약간 취해야 하며, 그런 다음 고를 환부에 붙인다.
蓋膏到身上,片時熱不可當,醉則濃睡,不覺其熱耳。
대개 고가 몸에 닿으면 잠시 동안 열이 견디기 어려운데, 취하면 깊이 잠들어 그 열을 느끼지 못한다.
【 《趙氏醫貫》】
【 《조씨의관》 】
腰痛:磁石火煅酢淬九次爲末,水飛作丸服,或入補腎藥皆佳。
요통: 자석을 불에 달구어 초에 담가 아홉 번 담가서 가루를 만들고, 물에 날려 환을 만들어 복용하거나, 보신약에 넣어도 모두 좋다.
腎虛腰不利,宜用。
신허로 허리가 불편하면, 사용하는 것이 좋다.
【 《本草》,下同】
【 《본초》, 아래도 같음】
腰痛膝冷:菟絲子酒煮作末,溫酒下二錢。
허리가 아프고 무릎이 차가울 때: 토사자를 술로 끓여 가루로 만든 후, 따뜻한 술로 2전을 복용한다.
腰痛:地黃花爲末,酒服方寸匕。
요통: 지황꽃을 가루로 만들어, 술로 방촌비를 복용한다.
又方:菟絲末二兩,杜仲蜜炙末一兩,山藥末酒煮爲糊作丸,酒下五七十丸,名固陽丹。
또 다른 처방: 토사자 가루 2냥, 두중 꿀에 구운 가루 1냥, 산약 가루를 술로 끓여 풀을 만들어 환약을 만든다. 술로 50~70환을 복용하며, 이름은 고양단이다.
蛇纏瘡:用雄黃研爲末,以酢調塗,仍用酒調服。
뱀에 감긴 상처: 웅황을 가루로 갈아, 식초로 개어 바르고, 또 술로 개어 복용한다.
凡爲蛇傷,及蜂蠆、蜈蚣、毒蟲、顛犬所傷,皆可用之。
무릇 뱀에 물린 상처, 그리고 벌과 전갈, 지네, 독충, 미친 개에 물린 상처에 모두 이것을 쓸 수 있다.
【 《證治準繩》】
【 《증치준승》】
腰痛腳弱:石斛煮服、末服、浸酒服,皆佳。
허리 아프고 다리 약한 증상: 석곡을 달여 복용하거나, 가루 내어 복용하거나, 술에 담가 복용하는 것이 모두 좋다.
【 《本草》,下同】
【 《본초》, 아래도 같음】
腰脊痛:蒺藜子爲末蜜丸服,或作末和酒服,並佳。
허리와 척추가 아프다: 자리공 열매를 가루로 만들어 꿀과 함께 환약으로 복용하거나, 가루로 만들어 술과 함께 복용해도 모두 좋다.
腰痛:肉蓯蓉作丸服之。
요통: 육종용을 환약으로 만들어 복용한다.
又方:續斷煮服,末服並佳。
또 다른 처방: 속단을 끓여 복용하고, 가루로 복용하는 것도 모두 좋다.
腰痛:萆薢酒浸服之。
요통: 비해를 술에 담가 복용한다.
又方:萆薢三兩,杜仲一兩,搗爲末,空心酒服二錢,禁食牛肉。
또 다른 처방: 비해(萆薢) 3냥, 두중(杜仲) 1냥을 갈아 가루로 만들어, 빈속에 술로 2돈을 복용하고, 쇠고기를 먹지 않는다.
又方:威靈仙細末二錢,豬腰子一隻,批藥在內,溼紙裹煨熟,早晨細嚼,熱酒下。
또 다른 처방: 위령선 가루 2돈, 돼지 허파 한 개, 약을 그 안에 넣고, 젖은 종이로 싸서 익혀, 아침에 잘 씹어, 따뜻한 술로 삼킨다.
【 《綱目》】
【 《본초강목》】
又方:威靈仙酒浸爲末,麪糊和丸梧子大,酒下八十丸至百丸,大便下青膿。
또 다른 처방: 위령선을 술에 담가 가루로 만들어, 밀가루 풀로 반죽하여 오동씨 크기의 환약을 만들고, 술로 80알에서 100알을 복용하면, 대변으로 푸른 고름이 나온다.
【 《本草》,下同】
【 《본초》, 아래도 같다】
腰痛:五加皮細剉,酒浸服之。
허리 통증: 오가피를 잘게 썰어, 술에 담가 복용한다.
腎虛腰痛:童便二盞,好酒一盞,豬腰子一對,盛磁缸,黃泥封口,日晚以慢火養熟至中夜,待五更初,以火溫之,發瓶飲酒食腰子。
신허 요통: 동변 두 잔, 좋은 술 한 잔, 돼지 허리 한 쌍을 자기가에 담고, 황토로 뚜껑을 막아, 저녁에 약한 불로 익히다가 한밤중까지 두고, 새벽 오경 초에 불로 데워서, 병을 열어 술을 마시고 허리를 먹는다.
此以血養血,絕勝金石草木之藥。
이는 혈로써 혈을 기르는 것으로, 금석 초목의 약보다 훨씬 뛰어나다.
【 《入門》,下同】
【 《입문》, 아래도 같음】
虛損腰痛:取胡桃肉和杜仲茴香浸酒,空心服。
허손 요통: 호두 살과 두충 회향을 술에 담가, 공복에 복용한다.
腰脊痛:薏苡仁爲末,煮粥空心服。
허리와 척추가 아프다: 의이인을 가루로 만들어 죽을 끓여 공복에 복용한다.
鍼灸
침구
《素問》曰:脾熱病者,熱爭則腰痛不可用俛仰,腹滿泄,兩頷痛。
《소문》에서 말한다: 비열병(脾熱病) 환자는 열이 다투면 허리가 아파서 앞뒤로 구부리거나 펴지 못하고, 배가 부풀어 설사하며, 양쪽 턱이 아프다.
甲乙甚,戊己大汗。
갑을(甲乙)일에 심해지고, 무기(戊己)일에 땀을 많이 흘린다.
氣逆則甲乙死。
기운이 거슬리면 갑을(甲乙)일에 죽는다.
刺足太陰、陽明。
족태음(足太陰)과 족양명(陽明)을 찌른다.
腎熱病者,先腰痛胻酸,苦渴數飲身熱。
신열병(腎熱病) 환자는 먼저 허리가 아프고 정강이가 시큰거리며, 갈증이 심해 자주 물을 마시고 몸에 열이 난다.
戊己甚,壬癸大汗.
무기(戊己)일에 심해지고, 임계(壬癸)일에 땀을 많이 흘린다.
氣逆則戊己死。
기운이 거슬리면 무기(戊己)일에 죽는다.
刺足少陰、太陽。
족소음(足少陰)과 족태양(太陽)을 찌른다.
足太陽之瘧,令人腰痛頭重,寒從背起,刺郄中出血。
족태양의 학질은 사람으로 하여금 허리 아픔과 머리 무거움을 일으키고, 추위가 등에서 일어나니, 슬와 중앙을 찔러 피를 낸다.
足厥陰之瘧,令人腰痛少腹滿,小便不利,刺足厥陰。
족궐음의 학질은 사람으로 하여금 허리가 아프고 아랫배가 부르며 소변이 잘 나오지 않게 하니, 족궐음을 찌른다.
腎瘧者,令人灑灑寒,腰脊痛宛轉,刺足太陽、少陰。
신질(腎瘧)은 사람으로 하여금 오한이 나고, 허리와 척추가 아파서 몸을 뒤척이게 하니, 족태양(足太陽)과 족소음(少陰)을 자침한다.
先腰脊痛者,先刺郄中出血。
먼저 허리와 척추가 아픈 자는, 먼저 슬와중(郄中)을 찔러 피를 낸다.
足太陽脈,令人腰痛,引項脊尻背如重狀,刺其郄中太陽正經出血。
족태양 맥은 사람으로 하여금 허리가 아프게 하고, 목과 척추와 엉덩이와 등이 무거운 것처럼 당기게 한다. 그 혈(郄中)을 찔러 족태양 정경에서 피를 내게 한다.
春無見血。
봄에는 피를 보지 않는다.
少陽令人腰痛,如以針刺其皮中,循循不可以俛仰,不可以顧,刺少陽成骨之端出血。
소양경이 허리를 아프게 하여, 마치 바늘이 피부 속을 찌르는 것 같고, 점차적으로 구부리거나 젖힐 수 없으며, 돌아볼 수 없으니, 소양경의 성골 끝을 찔러 피를 내게 한다.
成骨在膝外廉之骨獨起者。
성골은 무릎 바깥쪽 가장자리에 있는 뼈 중에서 홀로 돌출된 것이다.
夏無見血。
여름에는 피를 보지 않는다.
陽明令人腰痛,不可以顧,顧如有見者善悲,刺陽明於胻前三痏,上下和之,出血。秋無見血。
양명경은 사람을 요통이 나게 하여, 돌아볼 수 없고, 돌아보면 마치 무언가를 보는 것처럼 슬퍼하기를 잘한다. 양명경을 정강이 앞에서 세 번 찌르고, 위아래를 조화롭게 하여, 피를 낸다. 가을에는 피를 보지 않는다.
足太陰令人腰痛,痛引脊內廉,
족태양(足太陰)이 허리 통증을 일으키면, 통증이 척추 안쪽 가장자리로 뻗는다.
刺少陰於內踝上二胻。
족소음(少陰)을 내측 복사뼈 위 두 치(胻)에 침을 놓는다.
春無見血,出血太多,不可復也。
봄에는 피를 보지 말고, 출혈이 너무 많으면 회복할 수 없다.
厥陰之脈,令人腰痛,腰中如張弓弩弦,刺厥陰之脈,在腨踵魚腹之外,循循累累然,乃刺之。
궐음의 맥은 사람으로 하여금 허리 통증을 일으키는데, 허리 안이 활이나 쇠뇌의 줄을 당긴 것 같다. 궐음의 맥을 자침하는데, 종아리 뒤꿈치와 배 모양의 살 바깥쪽에 있으며, 차례로 이어져 있는 듯한 모양으로, 이에 자침한다.
其病令人善言,默默然不慧,刺之三痏。
그 병은 사람으로 하여금 말을 잘하게 하고, 조용히 있어서 총명하지 못하게 하니, 세 번 자침한다.
解脈令人腰痛,痛引肩,目(目巟)(目巟)然,時遺溲,刺解脈在膝筋肉分間,郄外廉之橫脈出血,血變而止。
해맥은 사람으로 하여금 허리가 아프게 하는데, 통증이 어깨로 뻗치고, 눈이 흐릿흐릿하며, 때때로 오줌을 싸게 된다. 해맥을 찌르는 것은 무릎의 근육과 살 사이에 있는데, 슬와의 바깥쪽 가장자리의 가로맥에서 피를 내어, 피가 변하면 멈춘다.
解脈,令人腰痛,如引帶長,如折腰狀,善恐,
해맥은 사람으로 하여금 허리가 아프게 하는데, 마치 긴 띠를 당기는 것 같고, 허리가 꺾이는 모양 같으며, 잘 두려워한다.
刺解脈在郄中結絡如黍米,刺之血射以黑,見赤血而已。
해맥을 침으로 찌르는 것은 슬와 중에 결락이 기장쌀 같으니, 그것을 찌르면 피가 검은 색으로 뿜어 나오다가 붉은 피가 보이면 그친다.
同陰之脈,令人腰痛,痛如小錘居其中,怫然腫,刺同陰之脈在外踝上絕骨之端,爲三痏。
동음의 맥은 사람으로 하여금 허리가 아프게 하는데, 통증이 마치 작은 망치가 그 안에 있는 것 같고, 갑자기 붓는다. 동음의 맥을 외측 복사뼈 위 절골의 끝에서 찌르는데, 세 번 찌른다.
陽維之脈,令人腰痛,痛上怫然腫,刺陽維之脈,脈與太陽合踹下間去地一尺所。
양유의 맥은 사람으로 하여금 허리가 아프게 하고, 아픈 위쪽이 부풀어 오르며 붓는다. 양유의 맥을 찌르는데, 맥은 태양경과 합쳐져 발목 아래 사이에서 땅에서 한 치 정도 떨어진 곳에 있다.
衡絡之脈,令人腰痛,不可以俛仰,仰則恐僕,得之舉重傷腰,衡絡絕,惡血歸之,刺之在郄陽筋之間,上郄數寸橫居,爲二痏。
형락의 맥은 사람으로 하여금 허리 아픔을 일으키고, 허리를 굽히거나 펼 수 없으며, 펴면 넘어질까 두려워하고, 이것은 무거운 것을 들어 허리를 다쳐서 얻은 것으로, 형락이 끊어져 악혈이 그곳으로 돌아간 것이다. 침은 슬와의 근육 사이에 놓고, 슬와 위 몇 치를 가로로 놓아 두 군데를 찌른다.
會陰之脈,令人腰痛,痛上漯漯然汗出,汗幹令人慾飲,飲已欲走。
회음의 맥은 사람으로 하여금 허리가 아프게 하며, 통증 위에 땀이 흠뻑 흘러나오고, 땀이 마르면 사람으로 하여금 마시고 싶게 하며, 마신 후에는 달리고 싶게 한다.
刺直陽之脈上三痏,在蹻上郄下五寸橫居,視其盛者出血。
직양의 맥 위에 세 번 찌르는데, 발등 위와 무릎 뒤 아래 다섯 치에 가로로 위치하며, 그 성한 것을 보고 피를 낸다.
飛陽之脈,令人腰痛,痛止怫怫然,甚則悲以恐。
비양의 맥은 사람으로 하여금 허리가 아프게 하며, 통증이 멎으면 답답하고 불안한 듯하며, 심하면 슬퍼하고 두려워한다.
刺飛陽之脈,在內踝上五寸,少陰之前與陰維之會。
비양의 맥을 찌르는데, 내과(안쪽 발목뼈) 위 5촌에 있으며, 소음(족소음경)의 앞쪽과 음유(음유맥)가 만나는 곳이다.
昌陽之脈,令人腰痛,痛引膺,目(目巟)(目巟)然,甚則反折,舌卷不能言。
창양의 맥은 사람으로 하여금 허리가 아프게 하며, 통증이 가슴을 끌어당기고, 눈이 어지럽고 흐릿하게 하며, 심하면 몸을 뒤로 젖히고, 혀가 말려 말을 할 수 없게 한다.
刺內筋爲二痏,在內踝上大筋前,太陰後上踝二寸所。
내근을 자침하여 두 개의 상처를 만드는데, 내측 복사뼈 위의 큰 힘줄 앞쪽, 태음 뒤쪽에서 복사뼈 위로 두 치 되는 곳에 있다.
散脈,令人腰痛而熱,熱甚生煩,腰下如有橫木居其中,甚則遺溲。
산맥은 사람으로 하여금 허리가 아프고 열이 나게 하며, 열이 심하면 번뇌가 생기고, 허리 아래 마치 가로놓인 나무가 그 가운데 있는 것 같으며, 심하면 오줌을 싸게 된다.
刺散脈在膝骨肉分間,絡外廉束脈,爲三痏。
산맥을 침자하는 것은 무릎뼈와 살 사이에 있으며, 맥락의 바깥쪽 가에 있는 속맥에, 세 번 자리를 만든다.
肉裏之脈,令人腰痛不可以欬,欬則筋縮急。
육리지맥은 사람으로 하여금 허리가 아파 기침을 할 수 없게 하며, 기침을 하면 근육이 수축하여 급해진다.
刺肉裏之脈爲二痏,在太陽之外,少陽絕骨之後。
육리지맥을 자침하여 두 개의 자리를 만드는데, 태양경의 바깥쪽에 있고, 소양경의 절골 뒤에 있다.
腰痛挾脊而痛,至頭八八然,目(目巟)(目巟)欲僵仆,刺足太陽郄中出血。
허리가 아프고 척추를 끼고 아파서, 머리에 이르러 어지럽고, 눈이 어지럽고 흐리며 쓰러지려 한다, 족태양경의 혈중을 찔러 피를 내게 한다.
腰痛上寒,刺足太陽、陽明;
허리가 아프고 위쪽이 차가우면, 족태양경과 족양명경을 찌른다;
上熱,刺足厥陰;
위쪽이 뜨거우면, 족궐음경을 찌른다;
不可以俛仰,刺足少陽;
앞으로 굽히거나 뒤로 젖힐 수 없으면, 족소양경을 찌른다;
中熱而喘,刺足少陰,刺郄中出血。
속이 뜨겁고 숨이 차면, 족소음경을 찌르고, 슬와부를 찔러 피를 뺀다.
腰痛上寒不可顧,刺足陽明;
허리가 아프고 위쪽이 차서 돌아볼 수 없으면 족양명경을 찌른다.
上熱,刺足太陰;
위쪽이 열이 나면 족태음경을 찌른다.
中熱而喘,刺足少陰;
중간이 열이 나고 숨이 차면 족소음경을 찌른다.
大便難,刺足少陰;
대변이 나오기 어려우면 족소음경을 찌른다.
少腹滿,刺足厥陰;
하복부가 부풀면 족궐음경을 찌른다.
如折不可以俛仰,不可舉,刺足太陽;
꺾인 것처럼 굽히거나 젖힐 수 없고 들 수 없으면 족태양경을 찌른다.
引脊內廉,刺足少陰。
척추 안쪽 가장자리를 당기면 족소음경을 찌른다.
腰痛引少腹控(月少),不可以仰,刺腰尻交者兩踝胂上,以月生死爲痏數,髮針立已,左取右,右取左。
허리 아픔이 아랫배를 잡아당기고 옆구리를 끌어당겨, 몸을 뒤로 젖힐 수 없을 때, 허리와 엉덩이 교차점인 두 발목의 엉덩이 위를 찌른다. 달이 차고 이지러짐을 따라 침자리 수를 정하고, 침을 빼면 즉시 낫는다. 왼쪽을 다스릴 때는 오른쪽을 취하고, 오른쪽을 다스릴 때는 왼쪽을 취한다.
腰痛不可以轉搖,急引陰卵,刺八髎與痛上,八髎在腰尻分間。
허리가 아파서 돌거나 흔들 수 없고, 급하게 음낭이 당겨지면, 팔료와 아픈 곳에 침을 놓는다. 팔료는 허리와 엉덩이 사이에 있다.
《靈樞經》曰:小腸病者,小腹痛,腰脊控睾而痛,時窘之後,當耳前熱;
《영추경》에서 말한다: 소장병자는, 아랫배가 아프고, 허리와 척추가 고환을 당기며 아프며, 때로는 급박한 후에, 귀 앞이 뜨거워진다;
若寒甚,若獨肩上熱甚,及手小指次指之間熱,若脈陷者,此其候也,手太陽病也,取之巨虛下廉。
만약 추위가 심하거나, 혼자 어깨 위가 뜨거워지거나, 그리고 손의 새끼손가락과 그 다음 손가락 사이가 뜨거워지거나, 맥이 꺼져 있으면, 이것이 그 증후이며, 수태양병이다, 거허하렴에서 취한다.
病在上者,下取之;病在下者,高取之。
병이 위에 있는 자는 아래에서 취하고, 병이 아래에 있는 자는 높은 곳에서 취한다.
病在頭者,取之足;病在腰者,取之膕。
병이 머리에 있는 자는 발에서 취하고, 병이 허리에 있는 자는 무릎 뒤에서 취한다.
足少陰之別,名曰大鐘,別走太陽。
족소음경의 별맥은 이름이 대종이며, 별맥이 태양경으로 나아간다.
其別者並經上走於心包下,外貫腰脊。
그 별맥은 경맥을 따라 위로 가서 심포 아래로 나아가며, 밖으로 허리와 척추를 꿰뚫는다.
其病氣逆則煩悶,實則閉癃,虛則腰痛,取之所別也。
그 병으로 기가 역행하면 번민하고, 실증이면 폐뇨증이 되며, 허증이면 허리 통증이 생기니, 별맥을 취하여 치료한다.
邪在腎,則病骨痛陰痹,陰痹者按之而不得,腹脹腰痛,大便難,肩背頸項痛時眩,取之湧泉、崑崙,視有血者盡取之。
사기가 신에 있으면, 골통음비의 병이 생기는데, 음비란 만져도 찾을 수 없고, 복창요통, 대변난, 견배경항통시현이 있으며, 이를 취하기 위해 용천과 곤륜을 취하고, 피가 있는 것을 보면 모두 취한다.
厥頭痛項先痛,腰脊爲應,先取天柱,後取足太陽。
궐두통은 목덜미가 먼저 아프고, 허리와 척추가 이에 응하는데, 먼저 천주혈을 취하고, 뒤에 족태양경을 취한다.
厥挾脊而痛至頂,頭沉沉然,目(目巟)(目巟)然,腰脊強,取足太陽膕中血絡。
경련이 척추를 따라 목덜미까지 아프고, 머리가 무겁게 가라앉는 듯하며, 눈이 어지럽고 흐릿하며, 허리와 척추가 뻣뻣하면, 족태양경의 오금 가운데 혈락을 취한다.
心痛引腰脊,欲嘔,取足少陰。
심통이 허리와 척추로 이어지며, 구토하고 싶으면 족소음을 취한다.
腎氣盛則夢腰脊兩解不屬,
신기(腎氣)가 성하면 꿈에 허리와 척추가 두 갈래로 갈라져 이어지지 않는 것을 꾼다.
凡此盛者,至而瀉之,立已。
무릇 이렇게 성한 자는, 와서 사(瀉)하면 곧 낫는다.
腰尻以下應冬至,其日壬子。
허리와 엉덩이 아래는 동지에 응하고, 그 날은 임자일이다.
凡此者善候八正所在之處,所主左右上下身體有癰腫者,欲治之,無以其所直之日漬治之,是謂天忌日也。
무릇 이러한 것은 팔정이 있는 곳을 잘 살펴서, 주관하는 좌우 상하 신체에 종기가 있는 자가 이를 치료하려 할 때, 그 해당하는 날에 침으로 치료하지 말 것이니, 이를 천기일이라 한다.
《甲乙經》曰:腰痛上寒,實則脊急強,長強主之。
《갑을경》에서 말한다: 허리가 아프고 위가 차가우면, 실증이면 척추가 급하고 강직하니, 장강혈이 주관한다.
少腹痛,控睾引腰脊,疝痛上衝心,腰脊強,溺黃赤口乾,小腸俞主之。
아랫배가 아프고, 고환을 잡아당겨 허리와 척추로 이어지며, 산통이 위로 올라가 심장을 치고, 허리와 척추가 뻣뻣하며, 소변이 누렇고 붉으며 입이 마르니, 소장수혈이 주관한다.
腰脊痛強引背少腹,俛仰難,不得仰息,腳痿重,尻不舉,溺赤,腰以下至足清不仁,不可以坐起,膀胱俞主之。
허리와 척추가 아프고 강하게 등과 아랫배로 뻗치며, 구부리거나 젖히기 어렵고, 숨을 들이쉬기 어렵다. 다리가 쇠약하고 무겁고, 꼬리뼈가 들리지 않으며, 오줌이 붉다. 허리 아래에서 발까지 차갑고 감각이 없으며, 앉거나 일어날 수 없다. 방광수(膀胱俞)가 주관한다.
腰痛不可以俛仰,中膂內俞主之。
허리 아픈 것이 앞으로 굽히거나 뒤로 젖힐 수 없으면 중려내유가 주관한다.
腰足痛而清,善偃睾跳拳,上髎主之。
허리와 다리가 아프고 차갑고, 잘 눕고 고환을 움츠리며 주먹을 쥐는 것을, 상료혈이 주관한다.
腰痛怏怏不可以俛仰,
허리가 아파서 기운이 없어 숙이거나 뒤로 젖힐 수 없고,
腰以下至足不仁,
허리 아래부터 발까지 감각이 둔해지며,
入脊腰背寒,
척추와 허리 등에 냉기가 들어가고,
次髎主之。
차료혈이 주관한다.
先取缺盆,
먼저 결분혈을 취하고,
後取尾骶與八髎。
나중에 미저혈과 팔료혈을 취한다.
腰痛大便難,飧泄,腰尻中寒,中髎主之。
허리가 아프고 대변이 나오기 어려우며, 설사하고, 허리와 엉덩이 안이 차가우면, 중료혈이 주관한다.
腰痛脊急,脅中滿,小腹堅急,志室主之。
허리가 아프고 척추가 급하게 아프며, 옆구리 안이 가득 차고, 아랫배가 단단하고 급하게 아프니, 지실혈이 주관한다.
腰脊痛惡風,少腹滿堅,癃閉下重,不得小便,胞肓主之。
허리와 척추가 아프고 바람을 싫어하며, 아랫배가 가득 차고 단단하며, 소변을 보기 어렵고 아래가 무거우며, 소변을 보지 못하는 것은 방광과 장막 사이의 혈(胞肓)이 주관한다.
腰痛骶寒俛仰急難,陰痛下重,不得小便,秩邊主之。
허리가 아프고 엉덩이가 차며 구부리고 펴기가 급하고 어렵고, 음부가 아프고 아래가 무겁고, 소변을 보지 못하는 것은, 치변혈이 주관한다.
腰痛控睾小腹及股,卒俛不得仰,刺氣街。
허리 통증이 고환과 소복부 및 넓적다리까지 당기며, 갑자기 허리를 굽히면 바로 펴지 못하는 경우, 기가(氣街)를 찌른다.
腰痛不得轉側,章門主之。
허리가 아파서 몸을 돌리지 못하면 장문혈이 주관한다.
腰痛不可以久立俛仰,京門及行間主之。
허리 통증으로 오래 서 있거나 구부리고 펴는 것이 불가능할 때, 경문과 행간이 주관한다.
腰腹少腹痛,下髎主之。
허리와 배, 아랫배가 아프면, 하료혈이 주관한다.
腎腰痛不可俛仰,陰陵泉主之。
신장성 요통으로 허리를 숙이거나 젖힐 수 없을 때, 음릉천이 주치한다.
腰痛少腹滿,小便不利如癃狀,羸瘦意恐懼氣不足,腹中怏怏,太沖主之。
허리가 아프고 아랫배가 부르며, 소변이 잘 나오지 않아 폐쇄증 같은 모양이고, 여위고 마음에 두려움이 있으며 기가 부족하고, 배 속이 불편하니, 태충혈이 주치한다.
腰痛少腹痛,陰包主之。
허리 통증과 아랫배 통증이 있으면 음포혈이 주관한다.
腰痛大便難,湧泉主之。
허리가 아프고 대변이 나오기 어려우면, 용천혈이 주치한다.
腰脊相引如解,實則閉癃,悽悽,腰脊痛宛轉,目循循,嗜臥,口中熱,虛則腰痛寒厥,煩心悶,大鐘主之。
허리와 척추가 서로 끌리며 풀어지는 듯하고, 실증이면 소변 폐색이 있고, 슬퍼하며, 허리와 척추가 아프고 뒤틀리며, 눈이 어지럽고, 잠을 많이 자며, 입 안이 뜨겁고, 허증이면 허리가 아프고 차가워지며, 마음이 번거롭고 답답하니, 대종혈이 주관한다.
腰痛引脊內廉,復溜主之。
허리 통증이 척추 안쪽 가장자리까지 뻗치면, 복류혈이 주치한다.
春無見血,若太多,虛不可復,是前足少陰痛也。
봄에는 피를 보지 말아야 하며, 만약 너무 많으면 허약해져 회복할 수 없게 되니, 이것은 앞쪽 족소음경의 통증이다.
腰痛不能舉足,少坐若下車躓地,脛中矯矯然,申脈主之。
허리가 아파서 발을 들 수 없고, 잠시 앉았다가 마치 수레에서 내려 땅에 걸려 넘어질 것 같으며, 정강이 안쪽이 뻣뻣하고 당기는 듯한 느낌이 있을 때, 신맥이 주관한다.
腰痛如小錘居其中,怫然腫痛,不可以欬,欬則筋縮急,諸節痛,上下無常寒熱,陽輔主之。
허리가 아픈 것이 마치 작은 망치가 그 안에 있는 것 같고, 부풀어 오르며 아파서 기침할 수 없으며, 기침하면 근육이 수축하고 긴장하며, 모든 관절이 아프고, 위아래로 일정하지 않은 오한과 열이 있으며, 양보(陽輔)가 주관한다.
腰痛不可舉足,跟中踝後痛,腳痿,僕參主之。
허리가 아파서 발을 들 수 없고, 발꿈치 안쪽과 발목 뒤가 아프며, 다리가 쇠약해지는 증상은 복삼혈이 주관한다.
腰痛挾脊至頭八八然,目(目巟)(目巟),委中主之。
허리 통증이 척추를 따라 머리까지 팔팔하게 뻗치고, 눈이 어지럽고 흐릿한 경우, 위중혈이 주관한다.
是前刺足太陽郄中出血者。
이것은 앞서 족태양경의 혈중혈을 찔러 출혈시킨 것이다.
腰痛得俛不得仰,仰則恐僕,得之舉重,惡血歸之,殷門主之。
허리가 아파서 허리를 굽힐 수는 있으나 펴지 못하며, 허리를 펴면 넘어질까 두렵다. 이는 무거운 것을 들어서 생기며, 나쁜 피가 그곳으로 돌아가서 생긴다. 은문혈이 주관한다.
是前衡絡之脈腰痛者。
이는 앞의 횡락맥의 허리통증이다.
腰脊痛,尻脊股臀陰寒大痛,虛則血動,實則並熱,痛痔,痛尻,脽中腫,大便直出,承扶主之。
허리와 척추가 아프고, 꼬리뼈와 척추, 허벅지, 엉덩이, 음부가 차갑고 매우 아프며, 허증이면 혈액이 동요하고, 실증이면 열이 함께 생기며, 치질이 아프고, 꼬리뼈가 아프며, 엉덩이 안이 붓고, 대변이 곧장 나오는 증상은 승부혈이 주관한다.
《千金方》曰:腰背痛,宜針決膝腰勾畫中青赤絡脈,出血便瘥。
《천금방》에서 말하였다: 허리와 등이 아프면, 무릎과 허리의 구획된 부위 중 푸르고 붉은 혈맥을 침으로 찔러 피를 내면 곧 나을 것이다.
腰痛不得俛仰者,令患人正立,以竹拄地,度至臍斷竹,乃以度之背脊,灸竹上頭處,隨年壯灸訖,藏竹勿令人得知。
허리가 아파서 숙이거나 뒤로 젖힐 수 없는 자는, 환자를 똑바로 서게 하여, 대나무를 땅에 세우고, 배꼽까지 재어 대나무를 끊고, 그 길이를 등뼈에 재어, 대나무 위쪽 끝 부분에 뜸을 뜨되, 나이 수대로 장하게 뜸을 뜨고 나서, 대나무를 감추어 다른 사람이 알지 못하게 한다.
腰痛,灸腳跟上橫文中白肉際十壯,良。
허리가 아프면 발뒤꿈치 위 가로 무늬 가운데 흰 살 경계에 10장을 뜸을 뜨면 좋다.
又灸足巨陽七壯,巨陽在外踝下。
또 족거양에 칠 장을 뜸을 뜨는데, 거양은 외과 아래에 있다.
又灸腰目髎七壯,在尻上約左右是。
또 허리 눈구멍(腰目髎)에 칠 장(壯)을 뜸을 뜨는데, 꼬리뼈 위 약간 좌우에 있다.
又灸八髎,及外踝上骨約中。
또 팔료(八髎)를 뜸 뜨고, 외과(外踝) 위의 뼈 약간 중간 부분을 뜸 뜬다.
腰卒痛,灸窮骨上一寸七壯,左右一寸各灸七壯。
허리가 갑자기 아프면, 궁골 위 일촌에 칠장을 뜸 뜨고, 좌우 일촌에 각각 칠장을 뜸 뜬다.
五臟六腑,心腹滿,腰背疼,飲食吐逆,寒熱往來,小便不利,羸瘦少氣,灸三焦俞,隨年壯。
오장육부가, 심복이 가득 차고, 허리와 등이 아프며, 음식을 먹으면 토하고 역류하고, 한열이 오가고, 소변이 잘 나오지 않으며, 여위고 기운이 적으면, 삼초수를 뜸 뜨되, 나이에 따라 장장하게 한다.
腹疾腰痛,膀胱寒,澼飲注下,灸下極俞,隨年壯。
복부 질병과 허리 통증, 방광의 냉함, 설사와 음식물이 아래로 쏟아지는 증상이 있으면, 하극수에 뜸을 뜨되, 나이 수대로 장수하게 한다.
勞冷氣逆,腰臗冷痹,腳屈伸難,灸陽蹻一百壯,在外踝下容爪。
노력으로 인한 냉기와 기의 역류, 허리와 엉덩이의 냉한 비증, 다리의 굴신이 어려울 때, 양교혈에 100장을 뜸을 뜨는데, 외과 아래 손톱이 들어갈 만한 곳에 있다.
腰背不便,轉筋急痹筋攣,灸第二十一椎,隨年壯。
허리와 등이 불편하고, 근육이 뒤틀리고 급하게 아프며 근육이 경련할 때, 제21추(척추)에 뜸을 뜨되, 나이에 따라 장장하게 한다.
神道、谷中、腰俞、長強、大杼、膈關、水分、脾俞、小腸俞、膀胱俞,主腰脊急強。
신도, 곡중, 요유, 장강, 대저, 격관, 수분, 비유, 소장유, 방광유는 허리와 척추의 급하고 강한 증상을 주로 다룬다.
腰俞、膀胱俞、長強、氣衝、上髎、下髎、居髎,主腰痛。
요유, 방광유, 장강, 기충, 상료, 하료, 거료는 허리 통증을 주관한다.
志門、京門,主腰痛脊急。
지문과 경문은 허리 통증과 척추 긴장을 주관한다.
小腸俞、中(月呂)俞、白環俞,主腰脊疝痛。
소장수, 중려수, 백환수는 허리와 척추의 산통을 주치한다.
次髎、胞肓、承筋,主腰脊痛惡寒。
차료, 포황, 승근은 허리와 척추가 아프고 추위를 싫어하는 것을 주치한다.
三里、陰市、陽輔、蠡溝,主腰痛不可以顧。
삼리, 음시, 양보, 이구는 허리가 아파서 돌아볼 수 없는 것을 주치한다.
束骨、飛揚、承筋,主腰痛如折。
속골, 비양, 승근은 허리가 부러지는 듯한 통증을 주로 다스린다.
申脈、太沖、陽蹻,主腰痛不能舉。
신맥, 태충, 양교는 허리가 아파서 들 수 없는 것을 주치한다.
崑崙,主脊強背尻骨重。
곤륜혈은 척추가 강하고 등과 엉덩이 뼈가 무거운 것을 주관한다.
合陽,主腰脊痛引腹。
합양은 허리와 척추의 통증이 배로 이끌리는 것을 주치한다.
委中,主腰痛挾脊至頭,八八然。
위중은 허리가 아프고 척추를 끼고 머리까지 아픈 것을 주치한다.
凡腰腳重痛,於此刺出血,久痼宿疹,亦皆立已。
무릇 허리와 다리가 무겁고 아픈 경우, 여기서 피를 빼내면, 오래된 고질적인 병도 모두 즉시 낫는다.
大鐘,主腰脊痛。
대종혈은 허리와 척추의 통증을 주치한다.
太白、陰陵泉、行間,主腰痛不可俛仰。
태백, 음릉천, 행간은 허리가 아파서 굽히거나 젖힐 수 없는 것을 주치한다.
承扶,主腰脊尻臀股陰寒痛。
승부는 허리와 척추, 꼬리뼈, 엉덩이, 넓적다리, 음부의 찬 통증을 주관한다.
湧泉,主腰脊相引如解。
용천혈은 허리와 척추가 서로 잡아당겨 풀어지는 듯한 증상을 주치한다.
陰谷[陰谷 原作「陰骨」,據《千金》卷三十改。],主脊內廉痛。
음곡[음곡 원래는 '음골'로 되어 있었으나, 《천금》 권30에 따라 고쳤다.], 척추 안쪽이 아픈 것을 주치한다.
膈關,秩邊、京骨,主背惡寒痛,脊強難以俛仰。
격관, 질변, 경골은 등이 오한으로 아프고, 척추가 강직하여 굽히거나 젖히기 어려운 것을 주치한다.
《儒門事親》曰:腎俞二穴,在十四椎下兩旁各寸半陷中,灸五壯,主腰痛不可俛仰,轉側難,身寒熱,食倍多,身羸瘦,面黃黑,目(目巟)(目巟);又主丈夫婦人冷疾,氣勞病。
《儒門事親》에서 말한다: 신유 두 혈은 14번째 척추 아래 양쪽 각각 1.5치의 함몰된 곳에 있으며, 5장을 뜸 뜬다. 허리 통증으로 구부리거나 젖히기 어렵고, 몸을 돌리기 어려우며, 몸에 한열이 있고, 음식 섭취가 배로 많으며, 몸이 여위고 수척하며, 얼굴이 누렇게 검고, 눈이 어지럽고 흐릿한 것을 주치한다. 또 남자와 여자의 냉병과 기노병을 주치한다.
中膂俞二穴,在十一椎下兩旁各寸半,灸五壯,主腰痛不可俛仰,挾脊膂痛,上下按之應手者,從項後始至此穴,痛皆灸之,立愈也。
중려유 두 혈은 11번째 척추 아래 양쪽 각각 1.5치에 있으며, 5장을 뜸 뜬다. 허리 통증으로 구부리거나 젖히기 어렵고, 척추와 등뼈를 끼고 아픈 것, 위아래로 눌러 손에 감응되는 것을 주치한다. 목 뒤에서 시작하여 이 혈까지, 아픈 곳을 모두 뜸 뜨면 즉시 낫는다.
腰俞一穴,在二十一椎節下間陷中,灸五壯,主腰疼不能久立,腰以下至足冷不仁,起坐難,腰脊痛不能立,急強不得俛,腰重如石,難舉動也。
요유혈 하나는, 제21추 아래 간격의 함몰된 곳에 있다, 뜸을 다섯 장 뜬다, 주로 허리가 아파 오래 서 있지 못하고, 허리 아래에서 발까지 차갑고 감각이 없으며, 일어나고 앉기 어렵고, 허리와 척추가 아파 서 있지 못하며, 급하게 강직하여 숙이지 못하고, 허리가 돌처럼 무거워서, 움직이기 어렵다.
張仲文傳神仙灸法:腰膝重痛不可轉側,起坐難,及冷痹,腳筋攣急,不可轉側屈伸,灸曲膝兩文頭左右腳四處各三壯。
장중문이 전한 신선 구법: 허리와 무릎이 무겁고 아파서 몸을 돌리거나 옆으로 누울 수 없고, 일어나거나 앉기 어려우며, 냉비(차가운 비증)와 발 근육이 경련하여 긴장되어, 몸을 돌리거나 굽히고 펴는 것이 불가능할 때, 굽힌 무릎의 두 문두(혈위) 좌우 발 네 곳에 각각 세 장씩 뜸을 뜬다.
每灸一腳二火齊下,艾炷到肉,初覺疼痛,用二人兩邊齊吹至火滅。
매번 한 발에 두 개의 불을 함께 놓고, 쑥봉이 살에 닿아 처음에 통증을 느끼면, 두 사람이 양쪽에서 함께 불어서 불이 꺼질 때까지 한다.
午時着灸,人定已來,臟腑自動一兩行,或轉動如雷聲,其疾立愈。
오시에 뜸을 뜨고, 인정(사람이 잠들 때) 이후로, 장부가 저절로 한두 번 움직이거나, 우르르 소리 나며 움직여, 그 병이 즉시 낫는다.
此法神效,卒不可量也。
이 방법은 신비로운 효과가 있어, 갑자기 측량할 수 없을 정도이다.
朱震亨《心法》曰:腰曲不能伸者,針人中。
주진형의 《심법》에서 말했다: 허리가 굽어 펴지지 않는 자는 인중에 침을 놓는다.
《醫學綱目》曰:《素問》刺腰痛篇,刺足太陽腰痛引項脊尻背,三法刺郄中出血,二法取足太陽出血也。
《의학강목》에서 말하길: 《소문》의 자요통 편에, 족태양을 자침하여 요통이 목과 척추와 엉덩이와 등을 끌어당기는 것을 치료하는데, 세 가지 방법으로 슬와중을 자침하여 출혈시키고, 두 가지 방법으로 족태양을 취하여 출혈시킨다.
經雲:邪在腎,腹脹腰痛,大便難,肩背頸項痛,時眩,取之湧泉、崑崙,視有血者悉取之。
경문에 말한다: 사기가 신에 있으면, 복부가 부풀고 허리가 아프며, 대변이 나오기 어렵고, 어깨와 등과 목이 아프며, 때때로 어지럽다. 이때는 용천과 곤륜을 취하고, 피가 있는 것을 보면 모두 취한다.
此則足太陽、少陰俱取血也。
이는 족태양과 소음이 모두 피를 취하는 것이다.
又云:足太陽之脈,是動則病衝頭痛云云;
또 말한다: 족태양의 맥은, 이것이 동하면 병이 되어 머리가 치밀어 아프다 등등;
此則視太陽盛虛熱寒陷下,刺施補瀉疾留,灸以調之也。
이는 태양의 성쇠와 허실, 열과 한, 함하를 보고, 침으로 보사와 빠르고 느린 자침을 시행하며, 뜸으로 조절하는 것이다.
刺足少陰腰痛,引脊內廉,此法出足少陰經血也。
족소음경의 요통을 침으로 치료하며, 척추 안쪽 가장자리를 당기는데, 이 방법은 족소음경의 혈을 다스리는 것이다.
經曰:足少陰之別,名曰大鐘,當踝後,繞踝別走太陽,其病虛則腰痛,取之所別也,此補足少陰絡也。
경서에 말하길, 족소음경의 별락은 이름이 대종이며, 발목 뒤에 위치하여 발목을 돌아 태양경으로 나아가는데, 그 병이 허하면 요통이 생기니, 그 별락을 취하는 것이며, 이는 족소음경의 락을 보하는 것이다.
刺腰痛不可俛仰四法,少陽、陽明衡絡三法,皆出血也。
허리를 찔러 아파서 굽히고 펴지 못하는 네 가지 방법, 소양과 양명의 혈맥을 다스리는 세 가지 방법, 모두 출혈시킨다.
經雲:肝足厥陰之脈,是動則病腰痛不可以俛仰,此則視虛實寒熱陷下,施補瀉疾留,灸以調之也。
경전에 말한다: 간족궐음의 맥은, 이것이 움직이면 허리가 아파서 굽히고 펴지 못하는 병이 생기니, 이것은 허실과 한열, 함하를 살펴, 보사와 침을 남기고, 뜸으로써 조절한다.
刺腰痛引少腹控(月少),不可以仰,取腰尻分間,經文三出,此其一也。
허리가 아픈 것을 찌르는데 배 아래쪽을 당기고, 몸을 뒤로 젖힐 수 없으면 허리와 엉덩이 사이를 취하니, 경문이 세 번 나오는데 이것이 그 중 하나이다.
繆刺論雲:腰痛引少腹控(月少),不可以仰息,刺腰尻之解,兩胂之上,是腰俞,以月死生爲痏數,髮針立已,左刺右,右刺左。
繆刺論에서 말한다: 허리가 아픈 것이 배 아래쪽을 당기고, 숨을 쉬며 뒤로 젖힐 수 없으면, 허리와 엉덩이의 해부 부위를 찌르고, 두 엉덩이 위에 있으니, 이것이 요유혈이다. 달의 죽음과 삶으로 침 자리의 수를 정하고, 침을 빼면 즉시 낫는다. 왼쪽을 찌르면 오른쪽을, 오른쪽을 찌르면 왼쪽을 찌른다.
又骨空論雲:腰痛不可以轉搖,急引陰卵,刺八髎與痛上,八髎在腰尻分間。
또 骨空論에서 말한다: 허리가 아파서 돌리거나 흔들 수 없고, 급히 음란을 당기면, 팔료혈과 아픈 곳 위를 찌르니, 팔료혈은 허리와 엉덩이 사이에 있다.
此三節經文大同小異,通一法也。
이 세 절의 경문은 크게 같고 약간 다르니, 하나의 방법으로 통한다.
又足厥陰之脈,是動則病腰痛,不可以俛仰,視盛虛熱寒陷下調之,此則證同法異。
또 족궐음의 경맥은, 이것이 움직이면 허리가 아픈 병이 생기고, 몸을 숙이거나 뒤로 젖힐 수 없으니, 성쇠 허실 열한 함하를 보고 조절한다. 이것은 증상은 같지만 방법이 다르다.
刺腰痛目(目巟)(目巟)有三:昌陽之脈其一也;
요통을 침으로 치료하는 방법에는 세 가지가 있다: 창양의 맥이 그 중 하나이다;
若痛引肩遺溲者,刺解脈,在郄外廉筋肉分間,委陽穴也;
만약 통증이 어깨로 뻗어 소변을 실수하는 자는 해맥을 찌르는데, 슬와 바깥쪽 근육 사이에 위치한 위양혈이다;
若痛引項脊欲僵仆者,刺足太陽委中出血也。
만약 통증이 목과 척추로 뻗어 쓰러지려 하는 자는 족태양 위중혈을 찔러 출혈시킨다.
刺腰痛篇取足太陽郄膕中間六法。
요통을 찌르는 편에서 족태양 경락의 슬와 중간을 취하는 여섯 가지 방법이다.
郄膕者,膝後屈處兩筋之間,橫文膕內也。
슬와는 무릎 뒤 굽힌 곳 두 힘줄 사이에 있으며, 가로무늬가 슬와 안에 있다.
太陰正經二法,刺郄中央出血。
태음 정경 두 가지 방법은 슬와 중앙을 찌르고 피를 낸다.
解脈二法,刺郄中橫文出血。
해맥 두 가지 방법은 슬와 중앙의 가로무늬를 찌르고 피를 낸다.
衡絡一法,刺郄上數寸出血。
형락 한 가지 방법은 슬와 위 몇 치를 찌르고 피를 낸다.
會陰一法,刺郄中下五寸出血也。
회음 한 가지 방법은 슬와 중앙 아래 다섯 치를 찌르고 피를 낸다.
腎虛腰痛,刺腎腧,取法以杖量與臍平,去脊各一寸半,灸二七壯。
신허 요통은 신유혈을 자침하고, 취혈법은 지팡이로 배꼽과 평평하게 재어 척추에서 각각 일촌 반 떨어진 곳을 취하여 칠을 이십일 장 한다.
又取人中、委中。
또 인중혈과 위중혈을 취한다.
腰強痛,灸命門二七壯,十四椎節下間,伏取之,刺崑崙瀉之,灸亦瀉。
허리가 뻣뻣하고 아프면, 명문혈에 뜸을 14장 뜨는데, 14번째 척추 아래 사이에서 엎드린 자세로 취한다. 곤륜혈을 찔러 사법을 쓰고, 뜸도 사법을 쓴다.
忽然氣滯腰痛,不可俛仰,取志室五分,得氣即瀉,又取行間。
갑자기 기가 막혀 허리가 아프고, 숙이거나 뒤로 젖힐 수 없을 때, 지실혈에 5푼을 취하고, 기를 얻으면 즉시 사하고, 또 행간혈을 취한다.
腰脊內引痛,不可屈伸,若近上痛取合谷,近下痛取崑崙、復溜。
허리와 척추 안쪽이 당기며 아프고, 굽히거나 펴지 못한다. 만약 아픈 곳이 위쪽에 가까우면 합곡혈을 취하고, 아래쪽에 가까우면 곤륜혈과 복류혈을 취한다.
腰脊俱痛不可忍,取風池、合谷、崑崙。
허리와 척추가 함께 아파서 견딜 수 없을 때, 풍지, 합곡, 곤륜을 취한다.
又法,風池、承山、合谷、呂細、三間。
또 다른 방법으로, 풍지, 승산, 합곡, 여세, 삼간이다.
腰脊如痓,取湧泉一分,陰谷一寸半,京骨一分,行間五分。
허리와 척추가 경련을 일으키듯 아프면, 용천혈을 1분, 음곡혈을 1.5촌, 경골혈을 1분, 행간혈을 5분 취한다.
腰閃挫氣痛,取尺澤,忌灸。
허리가 삐거나 부딪혀 기운이 아픈 경우, 척택을 취하고 뜸을 금한다.
又取委中、人中、陽陵泉、束骨、崑崙、下髎。
또 위중, 인중, 양릉천, 속골, 곤륜, 하료를 취한다.
腎虛痛久不已,取肩井、腎俞五分,留七呼,灸隨年壯。
신허로 인한 통증이 오래도록 그치지 않으면, 견정과 신유를 5푼 깊이로 취하고, 일곱 번 호흡 동안 유침하며, 나이에 따라 장장으로 뜸을 뜬다.
腰痛刺之不定者,刺八髎。
허리 통증이 침으로 치료해도 일정하지 않은 자는 팔료(八髎)를 찌른다.
大虛腰痛,刺而復發,腰重不能舉體,可刺委中動脈出血。
큰 허로로 인한 허리 통증이 있어, 침을 놓았으나 다시 재발하고, 허리가 무거워 몸을 들 수 없을 때, 위중 동맥을 찔러 출혈시킬 수 있다.
腰痛在身之前,取足陽明原穴;
허리 통증이 몸의 앞쪽에 있으면, 족양명경의 원혈을 취한다;
身之後,取足太陽原穴;
몸의 뒤쪽에 있으면, 족태양경의 원혈을 취한다;
身之側,取足少陽原穴。
몸의 옆쪽에 있으면, 족소양경의 원혈을 취한다.
閃着腰痛,取氣海,肥人一寸,瘦人五分,三補三瀉,令人覺臍上下痛停針。
번갯불처럼 찌르는 허리 통증이 있을 때, 기해를 취하되, 살찐 사람은 1촌, 마른 사람은 5푼으로, 세 번 보하고 세 번 사하여, 사람으로 하여금 배꼽 위아래 통증을 느끼게 하고 침을 멈춘다.
候二十五息,左手重按其穴,右手進針,三息;
25번 숨쉬기를 기다린 후, 왼손으로 그 혈을 세게 누르고, 오른손으로 침을 진행시켜, 세 번 숨쉬기 한다.
又停二十五息,依前進針,令人覺從外腎熱氣上入小腹,出針,神效。
또 25번 숨쉬기를 멈추고, 앞과 같이 침을 진행시켜, 사람으로 하여금 외신에서 뜨거운 기운이 위로 작은 배로 들어가는 것을 느끼게 하고, 침을 빼면, 신묘한 효과가 있다.
《古今醫統》曰:腰痛宜用雷火針法,於五月五日,東引桃枝削去皮尖兩頭,如雞子樣,長寸許用尖,針時以針向燈上點着,用紙三層或五層,貼在患處,以針按紙上,患深者再燃立愈。
《古今醫統》에서 말한다: 허리 통증에는 뇌화침법을 사용하는 것이 좋다, 오월 오일에, 동쪽을 향해 자란 복숭아 가지를 껍질과 끝을 깎아 양쪽 끝을, 달걀 모양처럼, 길이 한 치 정도로 끝을 사용한다, 침을 놓을 때 침을 등불 위에 점화하여, 종이 세 겹이나 다섯 겹을, 환부에 붙이고, 침을 종이 위에 누른다, 병이 깊은 자는 다시 불을 붙여 즉시 낫는다.
呪曰:天火地火,三昧真火,針天天開,針地地裂,針鬼鬼滅。針人人得長生,百病消除,萬病消滅。吾奉太上老君急急如律令。
주문을 말한다: 천화 지화, 삼매진화, 침을 놓으면 하늘이 열리고, 침을 놓으면 땅이 갈라지며, 침을 놓으면 귀신이 멸한다. 침을 놓으면 사람이 장생을 얻고, 백병이 제거되며, 만병이 소멸한다. 나는 태상노군을 받들어 급급히 율령과 같이 한다.
《醫學入門》曰:腰痛,輕者委中出血便愈;甚者補環跳、瀉委中;久者俱補。
《의학입문》에서 말한다: 허리 통증은 가벼운 경우 위중에서 출혈시키면 곧 나아지고, 심한 경우 환도를 보하고 위중을 사하며, 오래된 경우 모두 보한다.
腰連背痛者,針崑崙、委中。
허리와 등이 함께 아픈 자는, 곤륜과 위중에 침을 놓는다.
腰連腿痛,補腕骨,瀉足三里。
허리와 다리가 이어져 아프면, 완골을 보하고 족삼리를 사한다.
腰連腳痛,補環跳,瀉風市、行間、足三里。
허리와 다리가 이어져 아프면 환도를 보하고, 풍시, 행간, 족삼리를 사한다.
命門,主老人腎虛腰痛。
명문은 노인의 신허 요통을 주관한다.
導引
도인
《千金方》曰:腰痛導引法,正東坐,收手抱心,一人於前據攝其兩膝,一人後捧其頭,徐牽令偃臥,頭到地,三起三臥,久久效。
《천금방》에서 말한다: 허리 통증을 위한 도인법은, 정동쪽을 향해 앉아, 손을 거두어 가슴을 안고, 한 사람은 앞에서 그 두 무릎을 잡고, 한 사람은 뒤에서 그 머리를 받쳐, 천천히 끌어 눕히게 하여, 머리가 땅에 닿게 하고, 세 번 일어나고 세 번 눕기를, 오래 하면 효과가 있다.
《保生祕要》曰:氣血虛弱,濇於腎,諸寒收引,皆屬腎水氣弱,或作腰痛。
《보생비요》에서 말한다: 기혈이 허약하여 신장에 막히면, 모든 한기가 수축하여 당기는 것은 모두 신수(腎水)의 기가 약한 데 속하며, 혹은 허리 통증을 일으킨다.
冬月水旺,宜吐納按節,吹氣調和,會意掌心。
겨울철에는 물 기운이 왕성하니, 숨을 내쉬고 들이쉬며 절기에 맞추어, 기를 불어 조화시키고, 손바닥에 뜻을 모아야 한다.
所忌須避寒冷,最宜早臥。
금기해야 할 것은 반드시 추위를 피해야 하며, 가장 좋은 것은 일찍 자는 것이다.
大抵冬月斂藏氣閉,至陰已極,宜節慾,養一陽之初生。
대체로 겨울철에는 기운을 거두어 감추고 닫혀 있어, 지극한 음(陰)에 이르렀으니, 욕망을 절제하고, 하나의 양(陽)이 처음 생기는 것을 길러야 한다.
蓋陰陽交精子南合璧,萬物氣微在下,不可動搖,守此,則保壽無疆。
대개 음양이 정기를 교환하여 남쪽에서 합쳐지니, 만물의 기운이 아래로 미세하므로, 흔들리지 말고, 이것을 지키면, 수명을 보전하여 끝이 없을 것이다.
腰痛導引法:相火燒兩腎,或以手心摩熱,以擦痛處。
요통 도인법: 상화로 두 신장을 태우거나, 혹은 손바닥을 비벼 뜨겁게 하여, 아픈 곳을 문지른다.
腰風軟導引法:腎處相火提起燒背,從背轉下於腎。
허리풍연(腰風軟) 도인법: 신(腎)에 있는 상화(相火)를 들어올려 등(背)을 태우고, 등에서 돌려서 신(腎)으로 내려보낸다.
醫案
의안
《史記》倉公傳曰:齊王黃姬兄黃長卿家有酒召客,召臣意。
《사기》 창공전에 이르길: 제나라 왕의 황희의 형 황장경의 집에 술자리로 손님을 불렀는데, 신 의(意)를 불렀다.
諸客坐未上食,臣意望見王后弟宋建,告曰:君有病往四五日,君腰脅痛,不可俛仰,又不得小溲,不亟治,病即入濡腎,及其未舍五臟,急治之。
여러 손님이 앉아 음식이 나오기 전에, 신 의가 왕후의 동생 송건을 보고 말하길: 그대는 병이 있어 지난 4~5일 동안, 그대의 허리와 옆구리가 아파서, 앞으로 굽히거나 뒤로 젖힐 수 없고, 또 소변을 보지 못하니, 급히 치료하지 않으면, 병이 즉시 신장에 스며들어, 그 병이 아직 오장에 머물지 않았을 때, 급히 치료하라.
病方今客腎濡,此所謂腎痹也。
병이 지금 신장에 머물러 스며들었으니, 이것이 이른바 신비(腎痹)이다.
宋建曰:然。建故有腰脊痛往四五日,天雨,黃氏諸倩,見建家京下方石即弄之,建亦欲效之,效之不能起,即復置之。
송건이 말하길: 그렇다. 건은 본래 허리와 척추가 아파서 지난 4~5일 동안, 비가 오는 날, 황씨의 여러 사위들이, 건의 집 뜰 아래의 방석을 보고 즉시 가지고 놀았는데, 건도 그들을 따라하려 했으나, 따라해도 일어나지 못하고, 즉시 다시 놓았다.
暮腰脊痛,不得溺,至今不愈。
저녁에 허리와 척추가 아프고, 소변을 보지 못하여, 지금까지 낫지 않았다.
建病得之好持重。
건의 병은 무거운 것을 드는 것을 좋아해서 얻었다.
所以知建病者,臣意見其色太陽色幹,腎部上及界腰以下者,枯四分所,故以往四五日知其發也。
건의 병을 알 수 있었던 까닭은, 신 의가 그의 얼굴빛을 보니 태양색이 마르고, 신장 부위 위와 경계 허리 아래 부분이, 마른 것이 4할 정도이므로, 지난 4~5일 동안 그 병이 발병한 것을 알았다.
臣意即爲柔湯使服之,十八日所而病癒。
신 의가 즉시 유탕(柔湯)을 만들어 복용하게 하니, 18일 정도에 병이 나았다.
濟北王侍者韓女病腰背痛寒熱,衆醫皆以爲寒熱也。
제북왕의 시녀 한녀가 허리와 등이 아프고 오한과 열이 나는 병을 앓았는데, 여러 의사들이 모두 오한과 열로 여겼다.
臣意診脈曰:內寒,月事不下也。
신의가 맥을 진단하여 말하길, 내한이 있고 월사가 내리지 않는다고 했다.
即竄以藥,旋下,病已。
즉시 약으로 치료하자, 곧 월사가 내리고 병이 나았다.
病得之慾男子而不可得也。
병은 남자를 원하지만 얻을 수 없어서 생긴 것이다.
所以知韓女之病者,診其脈時,切之腎脈也,濇而不屬,其來難堅,故曰月事不下。
한녀의 병을 알게 된 이유는, 맥을 진단할 때 신맥을 촬진하니 막혀서 이어지지 않고, 오기가 어렵고 단단하므로 월사가 내리지 않는다고 말한 것이다.
肝脈弦出左寸口,故曰欲男子不可得也。
간맥이 현하게 왼쪽 촌구에서 나오므로, 남자를 원하지만 얻을 수 없다고 말한 것이다.
《儒門事親》曰:戴人女僮冬間自途來,面赤如火,至(氵隱)陽病胯腰大痛,裏急後重,痛則見鬼神。
《儒문사친》에서 말했다: 대인의 여동자가 겨울에 길에서 왔는데, 얼굴이 불처럼 붉었고, 음양(隱陽)에 이르러 엉덩이와 허리가 심하게 아프고, 속이 급하고 뒤가 무거우며, 아프면 귀신을 보았다.
戴人曰:此少陽經也,在身側爲相火。
대인이 말했다: 이것은 소양경(少陽經)이니, 몸 옆에 있어 상화(相火)이다.
使服舟車丸、通經散,瀉至數盆,病猶未瘥。
주차환(舟車丸)과 통경산(通經散)을 복용하게 하여, 설사가 수 분지에 이르렀으나 병이 아직 낫지 않았다.
人皆怪之,以爲有祟。
사람들이 모두 이상하게 여겨, 귀신이 붙었다고 생각했다.
戴人大怒曰:驢鬼也!
대인이 크게 노하여 말했다: 나귀 귀신이다!
複合調胃承氣湯二兩,加牽牛頭末一兩同煎服之,太過數十行,約一二缶,方舍其杖策,但發渴。
조위승기탕(調胃承氣湯) 2냥에 견우두말(牽牛頭末) 1냥을 더하여 함께 달여 복용하게 하니, 설사가 수십 번 지나고, 약 1~2 두(缶)에 이르러서야 지팡이를 버렸으나, 다만 갈증이 생겼다.
戴人恣其飲水、西瓜、梨、柿等,曰:凡治火莫如冰。
대인이 그녀가 물, 수박, 배, 감 등을 마음껏 마시게 하며 말했다: 무릇 화(火)를 치료함에 얼음만한 것이 없다.
水,天地之至陰也。
물은 천지의 지극한 음(陰)이다.
約飲水一二桶,猶覺微痛。
약 1~2 통의 물을 마셨으나, 아직 약간의 통증을 느꼈다.
戴人乃刺其陽陵穴以伸其滯,足少陽膽經之穴也。
대인이 이에 그녀의 양릉혈(陽陵穴)을 찔러 그 막힘을 펴게 하였으니, 족소양담경(足少陽膽經)의 혈이다.
自是方寧。
이로부터 비로소 편안해졌다.
女僮自言:每一歲須瀉五六次,今年不曾瀉,故如是也。
여동자가 스스로 말했다: 매년 5~6번 설사를 해야 하는데, 올해는 설사를 하지 않아서 이와 같았다.
常仲明悟其言,以身有溼病,故一歲必瀉十餘行,病始已。
상중명(常仲明)이 그 말을 깨닫고, 몸에 습병(溼病)이 있어서, 매년 반드시 10여 번 설사를 해야 병이 비로소 그친다고 했다.
此可與智者言,難與愚者論也。
이것은 지혜로운 자와는 말할 수 있으나, 어리석은 자와는 논하기 어렵다.
息師病腰股沉痛,行步坐馬皆不便。
한 스님이 허리와 넓적다리가 무겁고 아파서, 걷거나 말을 타는 것이 모두 불편하였다.
或作腳氣寒溼治之,或作虛損治之,烏、附、乳、沒活血壯筋骨之藥,無不用之,至六十餘日,目赤上熱,大小便濇,腰股之病如故。
어떤 이는 이를 각기(腳氣)나 한습(寒溼)으로 치료하고, 어떤 이는 허손(虛損)으로 치료하여, 오약(烏藥), 부자(附子), 유향(乳香), 몰약(沒藥) 같은 활혈(活血)하고 강장(壯筋骨)하는 약을 모두 사용하였으나, 60여 일이 지나서 눈이 붉고 상열(上熱)이 생기며, 대소변이 막히고, 허리와 넓적다리의 병은 여전하였다.
戴人診其兩手脈皆沉遲,沉者爲在裏也,在裏者瀉之,以舟車丸、浚川散各一服,去積水二十餘行,至早辰服虀白粥一二頓,與之馬,已能矍爍矣。
대인(戴人)이 그 두 손의 맥을 진단하니 모두 침지(沉遲)하였는데, 침맥(沉脈)은 병이 속에 있음을 나타내므로, 속에 있는 병은 사법(瀉法)으로 치료한다. 주차환(舟車丸)과 준천산(浚川散)을 각각 한 첩씩 복용하게 하여, 적수(積水)를 20여 번 배설하게 하고, 이른 아침에 절인 배추와 흰 죽을 한두 끼 먹게 한 후, 말을 주니 이미 활발하게 움직일 수 있었다.
一男子六十餘歲,病腰尻脊胯皆痛,數載不愈,晝靜夜躁,大痛往來,屢求自盡天年。
한 남자가 60여 세에, 병으로 허리와 엉덩이와 척추와 엉덩이뼈가 모두 아프고, 수 년 동안 낫지 않아, 낮에는 조용하고 밤에는 안절부절못하며, 큰 통증이 오가고, 여러 번 스스로 목숨을 끊으려 하였다.
且夕則痛作,必令人以手槌擊,至五更雞鳴則漸減,向曙則痛止。
저녁이 되면 통증이 발생하고, 반드시 사람에게 손으로 두드리게 하여, 새벽 닭이 울 때까지 점차 감소하고, 날이 밝아오면 통증이 멈춘다.
左右及病者,皆作鬼神陰譴白虎囓,朝禱暮祝,覡巫、僧道、禁師至,則其痛以減。
주위 사람들과 환자 모두, 모두 귀신의 음벌과 백호가 물어뜯는다고 여기고, 아침 저녁으로 기도하며, 무당과 승려와 도사와 금기(禁師)가 오면, 그 통증이 감소한다.
又夢鬼神戰鬬相擊,山川神廟無不祭者。
또 꿈에 귀신이 싸우고 서로 치는 것을 보고, 산과 강의 신사(神祠)를 모두 제사하지 않은 곳이 없다.
淹延歲月,肉瘦皮枯,飲食減少,暴怒日增,惟候一死。
세월을 끌면서, 살이 빠지고 피부가 마르며, 음식 섭취가 감소하고, 갑작스러운 분노가 날로 증가하여, 오직 죽음을 기다린다.
有書生曰:既雲鬼神虎囓陰譴之禍,如此禱祈,何無一應?
한 서생이 말하였다: 이미 귀신과 호랑이가 물어뜯는 음벌의 재앙이라 말하면서, 이렇게 기도하는데, 어찌 하나도 응답이 없느냐?
聞陳郡有張戴人精於醫,可以問其鬼神白虎與病乎?彼若術窮,可以委命。
진군(陳郡)에 장대인(張戴人)이 의술에 정통하다는 것을 듣고, 그에게 귀신과 백호와 병에 대해 물을 수 있겠는가? 그가 술법이 궁하면, 목숨을 맡길 수 있다.
其家從之。
그 집안이 이를 따랐다.
戴人診其兩手脈皆沉滯堅勁,力如張絙,謂之曰:病雖瘦,難於食,然腰尻脊胯皆痛者,必大便堅燥。
대인이 그의 두 손의 맥을 진단하니 모두 침체하고 딱딱하며 강하고, 힘이 활시위를 당기는 것 같아, 그에게 말하였다: 병이 비록 여위고, 먹기 어렵지만, 허리와 엉덩이와 척추와 엉덩이뼈가 모두 아픈 자는, 반드시 대변이 딱딱하고 마르다.
其左右曰:有五七日或八九日,見燥糞一兩塊如彈丸,結硬不可言,曾令人剜取之,強下一兩塊,渾身燥癢,皮膚皴揭,枯濇如麩片。
그 주위 사람들이 말하였다: 5~7일 또는 8~9일에, 마른 똥 한두 덩어리가 탄환 같고, 굳어서 말할 수 없으며, 일찍이 사람에게 파내게 하여, 억지로 한두 덩어리 내리게 하니, 온몸이 마르고 가려우며, 피부가 갈라져 벗겨지고, 마르고 거칠어 밀기울 조각 같다.
戴人既得病之虛實,隨用大承氣湯以姜棗煎之,加牽牛頭末二錢,不敢言是瀉劑。
대인이 병의 허실을 이미 알았으므로, 곧 대승기탕(大承氣湯)을 생강과 대추로 달여, 견우두말(牽牛頭末) 2전을 더하였으나, 감히 사제(瀉劑)라고 말하지 않았다.
蓋病者聞暖則悅,聞寒則懼,說補則從,說瀉則逆,此弊非一日也,而況一齊人傅之,衆楚人咻之乎?
대개 환자가 따뜻하다는 말을 들으면 기뻐하고, 차갑다는 말을 들으면 두려워하며, 보(補)한다고 말하면 따르고, 사(瀉)한다고 말하면 거역하니, 이 폐해가 하루 이틀도 아니며, 하물며 한 제나라 사람이 가르치고, 많은 초나라 사람들이 떠들어대는 것과 같겠는가?
及煎成,使稍熱咽之,從少至多,累至三日,天且晚,臟腑下泄四五行,約半盆,以燈視之,皆燥糞痞塊及瘀血,穢濁不可近,須臾痛減九分,昏睡鼻息調如常人。
달여서 완성되자, 약간 따뜻하게 하여 삼키게 하고, 적은 양에서 많은 양으로, 사흘 동안 누적하여, 날이 저물어, 장부에서 아래로 4~5번 설사하고, 약 반 대야, 등불로 보니, 모두 마른 똥과 비괴(痞塊) 및 어혈(瘀血)이고, 더럽고 탁하여 가까이할 수 없으며, 잠시 후 통증이 9할 감소하고, 혼수상태로 잠들어 코 숨소리가 조화롭게 평상시 사람 같다.
睡至明日將夕,始覺飢而索粥,溫涼與之。
잠이 다음날 저녁 무렵까지 이르러, 비로소 배고픔을 느끼고 죽을 요구하니, 따뜻하고 차가운 것을 주었다.
又困睡一二日,其痛全愈。
또 피곤하여 하루 이틀 자니, 그 통증이 완전히 나았다.
次令飲食調養,日服導水丸、甘露散,滑利便溺之藥,四十餘日乃復。
다음으로 음식으로 조양하게 하고, 날마다 도수환, 감로산, 변뇨를 매끄럽게 이롭게 하는 약을 복용하게 하여, 40여 일 만에 회복되었다.
病既痊,乃壽至八十歲。
병이 이미 낫자, 이에 수명이 80세에 이르렀다.
故凡燥證,皆三陽病也。
그러므로 무릇 조증은 모두 삼양병이다.
北人衛德新因之析津,冬月飲寒則冷,病腰常直,不能屈伸,兩足沉重,難於行步,途中以牀畀遞程。
북쪽 사람 위덕신이 절진에 머물 때, 겨울에 찬 것을 마시고 추워져서, 허리가 항상 곧고, 굽히거나 펴지 못하며, 두 발이 무거워서, 걸어다니기 어려워, 도중에 침대를 메고 길을 갔다.
問醫,皆雲腎虛,以蓯蓉、巴戟、附子、鹿茸皆用之,大便反閉,潮熱上週,將經歲矣,乃乞拯於戴人。
의사에게 물으니, 모두 신허라고 말하고, 육종용, 파극, 부자, 녹용을 모두 사용했으나, 대변이 오히려 막히고, 조열이 위로 돌며, 거의 일 년이 지나서, 대인에게 구원을 청했다.
戴人曰:此疾十日之效耳。
대인이 말했다: 이 병은 열흘 만에 효과가 있을 것이다.
衛曰:一月亦非遲。
위덕신이 말했다: 한 달도 늦지 않습니다.
戴人曰:足太陽經血多,病則腰似折,膕如結,腨如裂。
대인이 말했다: 족태양경에 혈이 많아, 병이 들면 허리가 꺾이는 듯하고, 무릎 뒤가 맺힌 듯하며, 종아리가 찢어지는 듯하다.
太陽所至,爲屈伸不利。
태양경이 이르는 곳은, 굽히고 펴는 것이 불리하다.
況腰者腎之府也,身中之大關節,今既強直而不利,宜鹹以軟之,頓服則和柔矣。
더욱이 허리는 신의 부위이며, 몸의 큰 관절인데, 지금 이미 강직하여 불리하니, 짠 것으로 부드럽게 하는 것이 마땅하고, 단번에 복용하면 조화롭고 부드러워질 것이다.
《難經》曰:強力入房,則腎傷而髓枯,枯則高骨乃壞而不用,與此正同。
《난경》에 말했다: 힘을 써서 방에 들어가면, 신이 상하고 골수가 마르며, 마르면 높은 뼈가 무너져 쓸모없게 되는데, 이것과 정확히 같다.
今君之證,太陽爲寒所遏,血墜下滯腰間,必有積血,非腎虛也。
지금 그대의 증상은, 태양경이 한기에 막혀, 혈이 아래로 떨어져 허리 사이에 정체되어, 반드시 적혈이 있으니, 신허가 아니다.
節次以藥下數百行,約去血一二(豆鬥),次以九曲玲瓏竈蒸之,汗出三五次而愈。
차례로 약으로 수백 번 설사를 시켜, 대략 혈을 한두 되 가량 제거하고, 다음에 구곡영롱조로 찜질하여, 땀이 나기를 서너 번 하고 나았다.
初蒸時至五日,問曰:腹中鳴否?德新曰:未也。
처음 찜질할 때부터 닷새째에, 물었다: 배에서 소리가 나는가? 덕신이 말했다: 아닙니다.
至六日覺鳴,七日而起,已能揖人。
엿새째에 소리가 난다고 느끼고, 이레째에 일어나서, 이미 사람에게 인사할 수 있었다.
戴人曰:病有熱者勿蒸,蒸則損人目也。
대인이 말했다: 병에 열이 있는 자는 찜질하지 말라, 찜질하면 사람의 눈을 손상시킨다.
息城酒監趙進道病腰痛,歲餘不愈,其兩手脈沉實有力。
성성의 술 감독 조진도가 허리 통증을 앓았는데, 일 년이 넘도록 낫지 않았고, 그의 양손 맥은 침실하고 실하며 힘이 있었다.
以通經散下五七行,次以杜仲去粗皮細切炒斷絲爲細末,每服三錢,豬腰子一枚薄批五七片,先以椒鹽醃去腥水,摻藥在內,裹以荷葉,外以溼紙數重,以文武火燒熟,臨臥細嚼,以溫酒送下,每旦以無比山藥丸一服,數日而愈。
통경산으로 다섯 일에서 일곱 일 동안 설사를 시킨 다음, 두충을 거친 껍질을 제거하고 잘게 썰어 볶아 실을 끊어 가루로 만든 것을, 매번 복용할 때 세 돈씩, 돼지 허리살 한 개를 얇게 다섯 일곱 조각으로 썰어, 먼저 후추와 소금으로 절여 비린 물기를 제거하고, 약을 안에 뿌린 후, 연잎으로 싸고, 밖에 젖은 종이 여러 겹을 씌워, 문무화로 익혀, 잠자기 전에 잘 씹어 따뜻한 술로 삼키고, 매일 아침에 무비산약환 한 번 복용하니, 며칠 만에 나았다.
《東垣十書》曰:末年冬,曹通甫自河南來,有役人小翟露宿寒溼之地,腰痛不能轉側,兩脅搐急作痛,已經月餘不愈矣。
《동원십서》에서 말한다: 말년 겨울에, 조통보가 하남에서 왔는데, 노역자 소적이 추위와 습기가 있는 곳에서 노숙하여, 허리가 아파서 몸을 돌리지 못하고, 양쪽 옆구리가 경련하며 급하게 아프며, 이미 한 달이 넘도록 낫지 않았다.
腰痛論中說皆爲足大陽、足少陰血絡中有凝血作痛,間有一二證屬少陽膽經外絡脈病,皆去血絡之凝乃愈。
요통론에서 말하는 것은 모두 족태양, 족소음 혈락 중에 응혈이 있어 아픈 것이며, 간혹 한두 증상은 소양담경 외락맥 병에 속하는데, 모두 혈락의 응혈을 제거해야 낫는다.
其《內經》有云:冬三月禁不得用針,只宜服藥,通其經絡,破其血絡中敗血。
그 《내경》에 말한다: 겨울 석 달 동안 침 사용을 금하고, 오직 약을 복용하여 그 경락을 통하게 하고, 혈락 중의 패혈을 파괴해야 한다.
《丹溪心法》曰:徐質夫年六十,因墜馬腰痛,不可轉側,六脈散大,重取則弦小而長稍堅。
《단계심법》에서 말했다: 서질부는 나이 예순에 말에서 떨어져 허리가 아파서, 몸을 돌릴 수 없었고, 여섯 맥이 흩어져 크며, 세게 누르면 현맥이 작고 길며 약간 단단했다.
予以爲惡血雖有,未可驅逐,且以補接爲先,遂令煎蘇木、人蔘、黃芪、川芎、當歸、陳皮、甘草,服至半月後,散大漸斂,飲食亦進。
나는 악혈이 비록 있지만, 쫓아낼 수 없고, 또한 보충과 접합을 우선으로 여겨, 드디어 소목, 인삼, 황기, 천궁, 당귀, 진피, 감초를 달여 복용하게 하였고, 반달 후에, 흩어진 맥이 점점 수렴되고, 음식도 들게 되었다.
遂與前藥,調下自然銅等藥,服一月而安。
드디어 앞의 약에, 자연동 등의 약을 섞어 복용하게 하였고, 한 달을 복용하여 편안해졌다.
義一侄婦瘧疾初安,因衝風又發腰痛白濁,
의일의 조카며느리가 말라리아가 처음 나았는데, 바람을 맞아 다시 허리 통증과 백탁이 발생하여,
已與參、朮、檳榔、半夏等補方,
이미 인삼, 백출, 빈랑, 반하 등의 보약 처방을 주었고,
又教以煅牡蠣一錢,木通五分,炒蘗三分,粗末,入前方同煎而愈。
또한 구운 굴껍질 한 돈, 목통 다섯 푼, 볶은 황백나무껍질 세 푼을 거칠게 가루 내어, 앞의 처방에 함께 넣어 달여 먹게 하여 나았다.
《醫學綱目》曰:戊戌年八月,淮南大水,城下浸灌者連月,予忽臟腑不調,腹中如水吼,數日調治得愈。
《의학강목》에서 말했다: 무술년 8월에 회남에 큰 홍수가 나서 성 아래가 침수되어 몇 달 동안 이어졌는데, 내가 갑자기 장부가 조화롭지 않아서 배 안에 물이 끓는 듯한 소리가 나며, 며칠 동안 조절하여 치료하여 나았다.
自此腰痛不可屈折,雖洗面亦相妨,遍服藥不效,如是凡三月。
이로부터 허리가 아파서 굽히거나 펴지 못하며, 비록 세수하는 것도 방해가 되어, 두루 약을 복용해도 효과가 없었고, 이와 같이 모두 석 달 동안이었다.
予後思之,此必水氣陰盛,腎經感此而得,乃灸腎俞三七壯,服麋茸丸瘥。
내가 나중에 생각해보니, 이것은 반드시 수기가 음이 성하여 신경이 이것을 감수하여 얻은 것이므로, 신수를 삼칠장 뜸을 뜨고, 미용환을 복용하여 나았다.
《醫學準繩六要》曰:一人因太勞,又過飲酒,致溼熱乘虛入客於經,作腰痛,夜更甚,不得俛仰,脈濡而弱。
《의학준승육요》에서 말한다: 한 사람이 너무 피로하고, 또 지나치게 술을 마셔서 습열이 허한 틈을 타 경락에 들어와 머물러, 허리 통증을 일으켰는데, 밤에 더 심해지고, 앞뒤로 굽히지 못하며, 맥은 습하고 약하다.
先與拈痛湯去參、朮二貼稍愈,遂改用四物加杜仲、牛膝、獨活、肉桂頓愈。
먼저 점통탕에서 인삼과 백출을 제거한 것을 두 첩 주어 조금 나아지자, 드디어 사물탕에 두충, 우슬, 독활, 계피를 더한 것으로 바꾸어 갑자기 나았다.
一人肥盛而肢節痛,腰更甚,脈沉濡而滑,知溼痰也,予二陳加南星、二朮、二活、秦艽、防風十劑愈。
한 사람이 비대하고 살찌어 사지 관절이 아프며 허리는 더욱 심하고, 맥이 침윤하고 미끄럽고 미끄러운 것을 알고 습담임을 알았다. 이진탕에 남성, 백출과 창출, 독활과 강활, 진교, 방풍을 가하여 열 첩을 복용시켜 나았다.
一人體厚,腰間常冷,予腎着湯加南星、蒼朮三服愈。
한 사람이 체질이 두텁고 허리 사이가 항상 차가웠다. 나는 신착탕에 남성과 창출을 가하여 세 번 복용시켜 나았다.
一人因墮馬,腰痛不止,日輕夜重,瘀血諦矣,
한 사람이 말에서 떨어져, 허리 통증이 그치지 않고, 낮에는 가벼우나 밤에는 심해지니, 어혈이 분명하다,
與四物去地黃,加肉桂、桃仁、紅花、蘇木四服,
사물탕에서 지황을 제거하고, 계피·도인·홍화·소목을 가하여 네 번 복용시켰더니,
大便下血而痊。
대변으로 피가 나오면서 나았다.
一人素有腳氣,每發則引腰痛,不可俛仰。
한 사람이 평소에 각기를 가지고 있었는데, 발병할 때마다 요통을 유발하여, 허리를 굽히거나 젖힐 수 없었다.
其人雄飲,明是溼熱,脈濡而數,投拈痛湯八劑漸減,遂以捉虎丹酒下二丸,空心凡三服,腿腕出黑汗,永不再舉。
그 사람은 술을 많이 마셔서, 명백히 습열이었고, 맥은 유하고 촉박하였다. 첨통탕을 여덟 첩 투약하여 점차 감소하자, 이에 축호단을 술로 복용하여 두 알씩, 공복에 모두 세 번 복용하니, 다리와 발목에서 검은 땀이 나와, 영원히 다시 발병하지 않았다.
《奇效良方》曰:忠州太守陳逢原因暑取涼食瓜,至秋忽然右腰腿間疼痛,連及膝脛,曲折不能,經月右腳難於舉動。
《기효양방》에 이르길, 충주 태수 진봉원은 더위를 피해 시원하게 하기 위해 오이를 먹었는데, 가을에 이르러 갑자기 오른쪽 허리와 다리 사이가 아프고, 무릎과 정강이까지 이어져, 구부리거나 펴지 못하며, 한 달 동안 오른발을 들어 올리기 어려웠다.
凡治腰腳藥,服之無效,得養腎散才一服,移刻舉身痳痹,再服腳能屈伸,再一服即康寧。
허리와 다리를 치료하는 약들을 모두 복용했으나 효과가 없었는데, 양신산을 한 번 복용하자 잠시 후 온몸이 저리고 마비되었고, 다시 복용하니 발이 구부리고 펴질 수 있었으며, 또 한 번 복용하자 곧 건강하고 편안해졌다.
一人忽兩足拳攣,連腰疼楚,脈弦而濇。
한 사람이 갑자기 두 발이 오그라들고, 허리까지 아파하며, 맥이 현하고 삽하다.
此證風寒兩感,寒多於風,或投《百一選方》養腎散隨效。
이 증상은 풍과 한을 함께 감수한 것으로, 한이 풍보다 많아, 때로 《백일선방》의 양신산을 투약하면 곧 효과가 있다.
李奉議亦嘗謂餘曰:其家曾有婦人腰腳不能轉動,用此藥即效。
이봉의도 일찍이 나에게 말하기를, 그의 집에 허리와 다리가 움직이지 못하는 부인이 있었는데, 이 약을 사용하자 곧 효과가 있었다고 하였다.
皆風寒兩感之證也。
모두 풍과 한을 함께 감수한 증상이다.
《薛己醫案》曰:一男子年四十餘,患腰痛,服流氣飲、寄生湯不應,以熱手熨之少可。
《설기의안》에 말하길: 한 남자가 나이 40여 세에 허리 통증을 앓았는데, 유기음과 기생탕을 복용해도 효과가 없었고, 뜨거운 손으로 찜질하니 조금 나아졌다.
蓋脈沉弦腎虛所致,以補腎丸愈之。
대개 맥이 침하고 현한 것은 신허로 인한 것이므로, 보신환으로 치료하여 나았다.
傅允承母年踰七十,腰生一(疒畾),作癢異常,疑蟲蝨所毒,診脈浮數。
부윤승의 어머니 나이가 일흔을 넘어 허리에 종기 하나가 생겼는데, 가려움이 심상치 않아 벌레나 이가 독을 쏜 것으로 의심했고, 맥을 진단하니 부하고 촉맥이었다.
齊氏雲:浮數之脈而反惡寒,瘡疽之謂也。
제씨가 말하길: 부하고 촉맥인데 오히려 오한을 느끼는 것은 창과 종기를 말하는 것이다.
又云:外如麻,裏如瓜,疽毒在內。
또 말하길: 겉은 삼처럼 보이나 속은 오이처럼 부어서, 종기 독이 안에 있다.
翌日複診,脈乃弱。
다음 날 다시 진단하니, 맥이 약해졌다.
予謂未潰而脈先弱,何以收斂?
내가 말하길: 터지지 않았는데 맥이 먼저 약해졌으니, 어떻게 수렴하겠는가?
況大便不通,則真氣已竭,治之無功。
게다가 대변이 통하지 않으면 진기가 이미 다했으니, 치료해도 효과가 없을 것이다.
其子固請,不得已,用六君子湯加霍香、神曲,飲食漸進,大便始通。
그 아들이 굳이 청하니, 어쩔 수 없이 육군자탕에 곽향과 신곡을 가미하여, 음식이 점점 나아지고 대변이 비로소 통했다.
更用峻補之劑,潰而膿清,作渴,再用參、芪、當歸、熟地黃、麥門冬、五味子而渴止。
더욱 견보제를 사용하여, 터져서 고름이 맑아지고 갈증이 생기자, 다시 인삼, 황기, 당귀, 숙지황, 맥문동, 오미자를 사용하여 갈증이 멎었다.
允承喜曰:吾母可無虞矣。
윤승이 기뻐하며 말하길: 우리 어머니가 걱정 없을 수 있겠습니다.
予謂不然,不能收斂,先人之言也。
내가 말하길: 그렇지 않다, 수렴할 수 없다는 것은 선인의 말이다.
彼疑,遂速他醫,果不起。
그가 의심하여, 마침내 다른 의사를 급히 불렀고, 과연 일어나지 못했다.
陸氏女初嫁,患腰痛不腫,脈沉滑神倦。
육씨 여자가 처음 시집가서 허리 통증을 앓았는데 부어오르지 않았고, 맥은 침하고 미끄러우며 정신이 피로하였다.
此爲內發七情之火,飲食之毒所致,以托里藥一劑,下膿升許。
이는 내부에서 발발한 칠정의 불과 음식의 독으로 인한 것이었으므로, 탁리약 한 첩을 써서, 고름이 한 되쯤 내려갔다.
陳良甫雲:癰疽未潰而內陷,面青脣黑者不治。
진량보가 말하길: 옹저가 터지지 않고 내함하며, 얼굴이 푸르고 입술이 검은 자는 치료할 수 없다.
果卒。
과연 죽었다.
崑山舉人張元忠孟秋患腰疽,瘡頭如大豆粒,根大三寸許,微腫略赤,虛證悉具。
곤산 거인 장원충이 맹추에 허리 부스럼을 앓았는데, 부스럼 머리가 대두알만하고 뿌리가 세 치 정도로 크며, 약간 부어 붉은 빛을 띠고 허증이 모두 갖추어져 있었다.
用桑枝灸痛處,服活命飲一劑,腫退色赤,飲食仍少,用香砂六君子湯四劑,食漸進。
뽕나무 가지로 아픈 곳에 뜸을 뜨고, 활명음 한 첩을 복용하니, 부기가 가시고 붉은 빛이 남았으나, 음식 섭취는 여전히 적었다. 향사육군자탕 네 첩을 쓰니, 음식 섭취가 점차 늘어났다.
後用大補藥,膿雖成而不潰,於補藥內每劑加附子一片二劑,後膿自湧出,旬日而愈。
이후 대보약을 사용했는데, 고름이 형성되었으나 터지지 않아, 보약 안에 매 첩마다 부자 한 조각씩을 더해 두 첩을 복용하니, 이후 고름이 저절로 솟아나와 열흘 만에 나았다.
一婦人暴怒,腰腫一塊,胷膈不利,時或氣走作痛,與方脈流氣飲數劑而止,更以小柴胡湯對四物加香附、貝母,月餘而愈。
한 부인이 갑자기 화를 내어 허리에 덩어리가 붓고, 가슴과 횡격막이 불편하며, 때때로 기가 돌아다니며 아프다가, 방맥류기음 몇 첩을 주어 멈추게 하고, 다시 소시호탕에 사물탕을 대응시켜 향부와 패모를 가하여 한 달 남짓 하여 나았다.
一婦人腰間患一小塊,肉色如常,不潰發熱。
한 부인이 허리에 작은 덩어리가 생겼는데, 살색은 평소와 같고, 터지지 않으며 열이 났다.
予謂當以益氣養榮解鬱之藥治之。
내가 말하기를, 기를 보하고 영양을 기르며 울체를 풀어주는 약으로 치료해야 한다고 했다.
彼家不信,別服流氣飲,後針破出水,年餘而歿。
그 집안이 믿지 않고, 따로 유기음(流氣飲)을 복용했으며, 후에 침으로 찔러 물이 나왔고, 일 년 남짓 후에 죽었다.
一男子年十九,腰間腫一塊,無頭不痛,色不變,三月不潰,飲食少思,肌肉日瘦,此寒搏腠理,榮氣不行,鬱而爲腫也,名曰溼毒流注。
한 남자 나이 열아홉에 허리 사이에 종기 한 덩어리가 생겼는데, 머리가 없고 아프지 않으며, 색이 변하지 않고, 석 달 동안 터지지 않았으며, 음식 먹는 생각이 적고, 살이 날로 여위었다. 이는 찬 기운이 피부와 근육 사이를 치고, 영기가 순행하지 못하여 막혀 종기가 된 것이니, 이름하여 습독유주라 한다.
《元戎》雲:若人飲食疏,精衰氣血弱,肌肉消薄,榮衛之氣短促而濇滯,故寒搏腠理,閉鬱而爲癰腫者,當補之以接虛怯之氣。
《원융》에서 말한다: 만약 사람이 음식을 소홀히 하여 정기가 쇠하고 기혈이 약해져 살이 얇아지며, 영위의 기가 짧고 막혀 순행하지 못하므로, 찬 기운이 피부와 근육 사이를 치고 막혀 옹종이 되는 자는, 허약한 기를 이어주기 위해 보해야 한다.
遂以十全大補湯加香附、陳皮三十餘劑,始針之,遂出白膿二碗許,仍用前藥倍加參、芪,及以豆豉餅灸之漸愈。
마침내 십전대보탕에 향부와 진피를 더하여 서른여러 제를 쓰고 나서야 침을 놓으니, 드디어 흰 고름 두 그릇 가량이 나왔고, 여전히 앞의 약에 인삼과 황기를 배로 더하고, 및 두시병으로 뜸을 뜨니 점차 나았다.
彼惑於速效者,乃內服敗毒,外貼寒涼藥,反致食少膿稀,患處色紫,復請予治。
그가 빠른 효과에 현혹되어, 내복으로는 패독약을 쓰고, 외용으로는 한량약을 붙이니, 도리어 음식이 적고 고름이 묽어지며, 환부 색이 자줏빛이 되어, 다시 나에게 치료를 청하였다.
喜得精神未喪,仍以前藥加遠志、貝母、白蘞,百劑而愈。
다행히 정신이 잃지 않았기에, 여전히 앞의 약에 원지, 패모, 백렴을 더하여 백 제를 쓰고 나았다.
此瘡若久而不愈,或膿水清稀者,當以內塞散服之,及附子餅灸之,然後可愈。
이 종기가 만약 오래되어 낫지 않거나, 또는 고름물이 맑고 묽은 자는, 마땅히 내새산을 복용하고, 및 부자병으로 뜸을 뜨면, 그런 뒤에야 나을 수 있다.
若不慎飲食起居七情者,不治。
만약 음식과 일상생활과 칠정을 조심하지 않는 자는, 치료되지 않는다.
劉文通室年踰二十,腰間突腫寸許,肉色不變,微痛不潰,發熱脈大。
유문통의 아내 나이가 스무 살을 넘어, 허리 사이에 갑자기 부어올라 한 치쯤 되었는데, 살빛은 변하지 않고, 약간 아프지만 터지지 않으며, 열이 나고 맥이 크다.
此七情所傷,氣血凝滯,濇於隧道而然也。
이는 칠정으로 인해 상처를 입어, 기혈이 응체되어 막혀서, 경맥이 막혀서 그런 것이다.
當益氣血,開鬱結,更以香附餅熨之,使氣血充暢,內自消散,不消雖潰亦無虞。
마땅히 기혈을 보하고, 울결을 열어야 하며, 더불어 향부병으로 찜질하여, 기혈이 충만하고 원활하게 하면, 내부에서 저절로 사라지고, 사라지지 않더라도 터져도 걱정이 없다.
不聽,乃服十宣流氣之藥,氣血愈虛,破出清膿,不斂而斃。
듣지 않고, 이에 십선유기약을 복용하여, 기혈이 더욱 허약해지고, 터져 맑은 고름이 나와, 아물지 않고 죽었다.
一男子腰患毒,膿熟不潰,針之膿大泄,反加煩躁,以聖愈湯四劑而寧,更以人蔘養榮湯,加麥門冬、五味子兩月而愈。
한 남자가 허리에 독이 생겨, 고름이 익었으나 터지지 않아, 침으로 고름을 크게 배출시켰으나, 오히려 번조가 더해져, 성욕탕 네 첩으로 편안해지고, 다시 인삼양영탕에 맥문동과 오미자를 더해 두 달 만에 나았다.
此人後患溼氣,遂爲痼疾。
이 사람은 후에 습기를 앓아, 마침내 고질병이 되었다.
凡瘡膿血去多,瘡口難合,尤當補益,務使氣血平復,否則更患他證,必難治療,慎之!
무릇 상처에서 고름과 피가 많이 빠져나가면, 상처 입구가 아물기 어려우니, 특히 보익해야 하며, 반드시 기혈을 평안하게 회복시켜야 한다. 그렇지 않으면 다른 증상을 더 앓게 되어, 반드시 치료하기 어려우니, 삼가라!
一男子腰中患毒,發而不潰,其氣血止能發起,不能培養爲膿也。
한 남자가 허리에 독이 생겨 발병하였으나 터지지 않았는데, 그의 기혈은 오직 발병시키기만 할 뿐, 고름을 배양하지 못하였다.
投大補藥數劑而潰,又數劑膿尚清,乃服參芪歸朮膏斤餘膿少稠,數斤膿漸稠,肌肉頓生。
대보약을 몇 첩 투여하니 터졌고, 또 몇 첩을 투여하니 고름이 여전히 맑았으나, 인삼, 황기, 당귀, 백출을 넣은 고를 한 근 이상 복용하니 고름이 조금 걸쭉해졌고, 몇 근을 복용하니 고름이 점차 걸쭉해지고 살이 갑자기 생겼다.
凡大癰疽借氣爲主,若患而不起,或潰而不腐,或不收斂及膿少或清,皆氣血之虛也,宜大補之,最忌攻伐之劑。
무릇 큰 옹저는 기를 빌려 주체가 되는데, 만약 발병하여 일어나지 않거나, 터져도 썩지 않거나, 수렴되지 않거나 고름이 적거나 맑은 것은 모두 기혈이 허한 것이니, 대보해야 하며, 공벌하는 약제를 가장 꺼린다.
亦有膿反多者,乃氣血虛而不能禁止也。
또 고름이 오히려 많은 경우도 있는데, 이는 기혈이 허하여 금지하지 못하기 때문이다.
若潰後發熱作渴,脈大而膿愈多,屬真氣虛而邪氣實也,俱不治。
만약 터진 후 열이 나고 갈증이 생기며, 맥이 크고 고름이 더욱 많아지면, 진기가 허하고 사기가 실한 것에 속하니, 모두 치료하지 못한다.
常見氣血充實之人,患瘡皆腫高色赤,易腐潰而膿且稠,又易於收斂;怯弱之人多不起發不腐潰,及難於收斂。
흔히 기혈이 충실한 사람은 상처를 앓아도 모두 붓기가 높고 색이 붉으며, 쉽게 썩어 터지고 고름이 걸쭉하며, 또 쉽게 수렴된다; 겁약한 사람은 대부분 발병하지 않고 썩어 터지지 않으며, 수렴하기 어렵다.
若不審察而妄投攻劑,虛脫之禍不免矣。
만약 살피지 않고 함부로 공벌하는 약제를 투여하면, 허탈의 화를 면치 못할 것이다.
及患後當調養,若瘰癧流注之證,尤當補益也。
그리고 병을 앓은 후에는 마땅히 조양해야 하며, 만약 나력 유주의 증상은 특히 보익해야 한다.
否則更患他證,必難措治,慎之!
그렇지 않으면 다른 증상을 더 앓게 되어 반드시 치료하기 어려우니, 조심하라!
僉憲張碧崖腰患疽,醉而入房,脈洪數,兩尺更大,予辭不治。
검헌 장벽애가 허리에 종기가 생겼는데, 술에 취해 방에 들어갔고, 맥이 홍삭하며 양 척맥이 더욱 크므로, 내가 치료하지 않겠다고 사양했다.
將登舟,其子強留,頃間吐臭血五六碗。
배에 오르려 할 때, 그의 아들이 억지로 붙잡았고, 잠시 후 악취 나는 피를 다섯 여섯 그릇 토했다.
予意此腎經虛火而血妄行,血必從齒縫出,合肉桂等補腎制火之藥,各用罐煎熟聽用,血止,拭齒視之,果然。
내 생각에 이것은 신경의 허화로 피가 망령되게 흐르는 것이니, 피는 반드시 이빨 틈새에서 나올 것이므로, 계피 등 신을 보하고 화를 제어하는 약을 함께 사용하여 각각 단지에 달여서 사용할 준비를 하고, 피가 멈추자 이를 닦아 보니 과연 그랬다.
遂與一鍾冷服之,熱渴頓止。
이에 한 잔을 차갑게 복용하게 하니, 열과 갈증이 곧 멈추었다.
少頃,溫服一鍾,脈細如脫,氣息奄奄,得藥則脈少復,良久仍脫。
잠시 후, 한 잔을 따뜻하게 복용하게 하니, 맥이 가늘어져 탈진한 것 같고, 숨이 가쁘게 되었으며, 약을 얻으면 맥이 조금 회복되나 오래 지나도 여전히 탈진했다.
其子疑內有膿,欲刺之。予曰:必無。乃以鵝翎管紝內,果如予言。
그의 아들이 안에 고름이 있는 것을 의심하여 찌르려 했다. 내가 말하길: 반드시 없다. 이에 거위 깃털 관을 안에 넣어 보니, 과연 내 말대로였다.
次日脈脫,腳寒至膝,腹內如冰,急用六君加姜、附,腹始溫,膿始潰,瘡口將完。
다음날 맥이 탈진하고, 발이 무릎까지 차갑게 되었으며, 배 안이 얼음 같았으므로, 급히 육군탕에 생강과 부자를 더해 사용하니, 배가 비로소 따뜻해지고, 고름이 비로소 터지며, 상처 입구가 거의 완성되었다.
彼因侍者皆愛妾,又患小便不通,此陰已痿而思色以降其精,精內敗不出而然耳。
그는 시중드는 자들이 모두 총애하는 첩들이었으므로, 또 소변 불통을 앓았는데, 이것은 음기가 이미 위축되어 색을 생각하여 정을 내리려 하니, 정이 안에서 썩어 나오지 않아서 그런 것이다.
用加減八味丸料,加參、芪、白朮一劑,小便雖愈,瘡口不斂而歿。
가감팔미환 재료에 인삼, 황기, 백출을 더한 한 첩을 사용하니, 소변은 비록 나았으나, 상처 입구가 아물지 않고 죽었다.
府庠彭碧溪患腰疽,服寒涼敗毒之藥,色黯不痛,瘡頭如鋪黍,背重不能安寢,耳聵目白,面色無神,小便頻濇,作渴迷悶,氣粗短促,脈浮數,重按如無。
부향(府庠) 팽벽계가 허리 부스럼을 앓았는데, 차가운 약으로 독을 제거하는 약을 복용하여 색이 어둡고 아프지 않았으며, 부스럼 머리가 기장을 깔아놓은 것 같았고, 등이 무거워 편안히 잠들지 못했으며, 귀가 먹고 눈이 희멀겋게 되었으며, 얼굴빛에 생기가 없었고, 소변이 자주 나오면서 막혔으며, 갈증이 나고 어지러워 답답했으며, 숨이 거칠고 짧으며, 맥이 뜨고 빠르며, 세게 누르면 없는 것 같았다.
予先用滋腎水之藥一劑,少頃便利渴止,背即輕爽,乃砭去瘀血,以艾半斤許明灸患處,外傅烏金膏,內服參、芪、歸、朮、肉桂等藥,至數劑,元氣稍復。
내가 먼저 신수(腎水)를 보하는 약 한 첩을 썼더니, 잠시 후 대변이 편해지고 갈증이 멈추었으며, 등이 즉시 가벼워졌다. 이에 어혈을 침으로 제거하고, 쑥 약 반 근 정도로 환부를 뜸을 뜨고, 외용으로 오금고(烏金膏)를 바르고, 내복으로 인삼(參)、황기(芪)、당귀(歸)、백출(朮)、계피(肉桂) 등의 약을 복용하게 하였는데, 여러 첩에 이르러 원기가 조금 회복되었다.
自疑肉桂辛熱,一日不用,手足並冷,大便不禁,仍加肉桂及補骨脂二錢、肉豆蔻一錢,大便如常,其肉漸潰,更用當歸膏以生肌肉,八珍湯以補氣血而愈。
자신이 계피가 맵고 뜨거운 것을 의심하여 하루 동안 사용하지 않았더니, 손발이 함께 차가워지고 대변을 참지 못하게 되었다. 이에 계피를 다시 더하고 보골지(補骨脂) 2돈、육두구(肉豆蔻) 1돈을 추가하니, 대변이 정상이 되었고, 그 살이 점점 무너져 나갔다. 더 나아가 당귀고(當歸膏)를 사용하여 근육을 생기게 하고, 팔진탕(八珍湯)을 사용하여 기혈을 보충하여 나았다.
舉人顧東溪久作渴,六月初患腰疽,不慎起居,瘡潰尺許色黯敗臭,小便如淋,脣裂舌刺,七月終,左尺洪數,左關浮濇。
거인 고동계는 오랫동안 갈증을 앓았고, 6월 초에 허리 부스럼을 앓았는데, 일상생활을 조심하지 않아, 상처가 한 치 정도 터져 색이 어둡고 썩어 냄새가 나며, 소변이 마치 소변을 누는 것 같고, 입술이 갈라지고 혀가 찔린 듯 아프며, 7월 말에 왼쪽 척맥이 홍대하고 빠르며, 왼쪽 관맥이 뜨고 막힌다.
予謂先渴而患疽者,乃腎水乾涸,虛火上灸,多致不起。
내가 말하건대, 먼저 갈증을 앓고 부스럼을 앓는 자는, 신수(腎水)가 마르고 허화(虛火)가 위로 타올라, 대부분 일어나지 못하게 된다.
然膿水敗臭,色黯不痛,瘡口張大,乃脾氣敗而腎水絕也。
그러나 고름이 썩어 냄새가 나고, 색이 어둡고 아프지 않으며, 상처 입구가 크게 벌어지는 것은, 비기(脾氣)가 쇠하고 신수(腎水)가 끊어진 것이다.
左尺洪數,腎無所生也。
왼쪽 척맥이 홍대하고 빠른 것은, 신(腎)이 생겨날 것이 없는 것이다.
左關浮濇,肺克肝也。
왼쪽 관맥이 뜨고 막힌 것은, 폐(肺)가 간(肝)을 억누르는 것이다.
況當金旺之際,危殆速矣。
게다가 금(金)이 왕성한 시기에 있으니, 위태로움이 빠르다.
二日後果歿。
이틀 후 과연 죽었다.
蓋此證既發於外兩月方歿者,乃元氣虛不能收斂也。
대개 이 증상이 외부에 발병한 지 두 달 만에 죽는 것은, 원기(元氣)가 허하여 수렴할 수 없기 때문이다.
若豫爲調補使氣血無虧,亦有得生者。
만약 미리 조절하고 보충하여 기혈이 부족함이 없게 하면, 살아나는 자도 있다.
《醫門法律》曰:張令施乃弟傷寒壞證,兩腰僂廢,臥牀徹夜痛叫,百治不效,求診於餘。
《의문법률》에서 말한다: 장령시의 동생이 상한병의 악화된 증상으로, 두 허리가 굽어서 쓸모없게 되었고, 침대에 누워 밤새도록 아파서 울부짖었으며, 온갖 치료가 효과가 없어서 나에게 진료를 요청했다.
其脈亦平順無患,其痛則比前大減。
그의 맥도 평탄하고 순조로워 문제가 없었으며, 그 아픔은 이전보다 크게 줄어들었다.
餘曰:病非死證,但恐成廢人矣。
내가 말했다: 병은 죽을 증상은 아니지만, 다만 쓸모없는 사람이 될까 두렵다.
此證之可以轉移處,全在痛如刀刺,尚有邪正互爭之象。
이 증상이 전환될 수 있는 곳은, 전적으로 칼로 찌르는 듯한 아픔에 있으며, 아직 사기와 정기가 서로 다투는 모습이 있다.
若全然不痛,則邪正混爲一家,相安於無事矣。
만약 전혀 아프지 않다면, 사기와 정기가 한 집안으로 뒤섞여, 서로 평온하게 지내게 된다.
今痛覺大減,實有可慮,宜速治之。
지금 아픔이 크게 줄어들었으니, 실로 걱정할 만하니, 빨리 치료해야 한다.
病者曰:此身既廢,不如速死。
환자가 말했다: 이 몸이 이미 쓸모없어졌으니, 빨리 죽는 것이 낫다.
餘蹙額欲爲救全而無治法,諦思良久,謂邪深入兩腰,血脈久閉,不能復出,只有攻散一法。
나는 이마를 찌푸리며 구원하고자 했으나 치료법이 없어, 오랫동안 깊이 생각한 후, 사기가 두 허리에 깊이 들어가, 혈맥이 오랫동안 막혀, 다시 나올 수 없으니, 오직 공격하여 흩어뜨리는 한 가지 방법만 있다고 말했다.
而邪入既久,正氣全虛,攻之必不應。
그러나 사기가 들어간 지 오래되어, 정기가 완전히 허약하니, 공격해도 반응이 없을 것이다.
乃以桃仁承氣湯多加肉桂、附子二大劑與服,服後即能強起,再仿前意爲丸,服至旬餘全安。
이에 도인승기탕에 계피와 부자를 많이 더한 두 큰 제제를 주어 복용하게 했고, 복용 후 즉시 힘껏 일어날 수 있었으며, 다시 앞선 의도를 본떠 환약을 만들어, 열흘 남짓 복용하여 완전히 나았다.
此非前人之已試,乃一時之權宜也,然有自來矣。
이는 전인들이 이미 시험한 것이 아니며, 일시적인 임시방편이지만, 그러나 근거가 있다.
仲景於結胷證,有附子瀉心湯一法,原是附子與大黃同用,但在上之證氣多,故以此法瀉心。
중경이 결흉증에 대해, 부자사심탕이라는 한 방법이 있는데, 원래 부자와 대황을 함께 사용하지만, 위쪽의 증상은 기가 많으므로, 이 방법으로 심을 사한다.
然在下之證血多,獨不可仿其意,而合桃仁、肉桂以散腰間之血結乎?
그러나 아래쪽의 증상은 혈이 많으니, 어찌 그 뜻을 본받아, 도인과 계피를 합쳐 허리 사이의 혈결을 흩어뜨릴 수 없겠는가?
後江古生乃弟傷寒兩腰僂廢痛楚,不勞思索,徑用此法,二劑而愈。
후에 강고생의 동생이 상한병으로 두 허리가 굽어서 쓸모없고 아파하며 고통스러워, 생각할 필요 없이, 곧바로 이 방법을 사용하여, 두 제제로 나았다.
《景嶽全書》曰:餘嘗治一董翁者年踰六句,資稟素壯,因好飲火酒,以致溼熱聚於太陽,忽病腰痛不可忍,至求自盡,其甚可知。
《경악전서》에서 말한다: 나는 일찍이 동옹이라는 사람을 치료한 적이 있는데, 나이가 예순을 넘었고, 타고난 체질이 본래 강건하였으나, 불을 가한 술을 즐겨 마셔서 습열이 태양경에 모이게 되어, 갑자기 허리 통증이 견딜 수 없게 병들어, 스스로 목숨을 끊으려 할 정도였으니, 그 심함을 알 수 있다.
餘爲診之,則六脈洪滑之甚,且小水不通而膀胱脹急。
내가 그를 진찰하니, 여섯 맥이 매우 홍활하고, 또 소변이 통하지 않아 방광이 부풀어 급하다.
遂以大分清飲倍加黃蘗、龍膽草,一劑而小水頓通,小水通而腰痛如失。
마침내 대분청음에 황백과 용담초를 배로 가하여, 한 첩에 소변이 곧 통하고, 소변이 통하자 허리 통증이 없어진 것 같았다.
若用丹溪不可用寒涼之言,鮮不誤矣,是以不可執也。
만약 단계의 '한랭한 약을 쓰지 말라'는 말을 썼다면, 잘못되지 않음이 드물었을 것이니, 이 때문에 고집할 수 없다.