古今图书集成医部全录卷一百六十三

고금도서집성 의부전록 권 163

인후문

단방

전후풍: 백반 가루 반 돈, 검은 닭의 달걀 흰자 하나, 고루 섞어 목구멍에 부어 넣으면, 즉시 신기로운 효과가 있다. 【 《강목》】

석박소는 후비를 치료하는 데 신기한 효험이 있다.

입에 넣고 자세히 즙을 삼키면 즉시 낫는다.

마아소는 염소와 같은 효능을 가진다.

【 《본초》】

목구멍에 생긴 종기와 부음: (석박)초 1돈, 피마자씨 껍질 벗긴 것 1알, 함께 갈아서, 새 물에 타서 복용하면 즉시 효과가 있다. 【 《본초강목》】

붕사는 인후비를 치료하는 데 가장 중요하고 절실하니, 입에 넣고 녹여 침을 삼킨다.

【 《본초》, 아래도 같다】

인후비통: 승마를 썰어 달여, 즙을 취해 입에 머금는다.

목이 막혀 죽을 지경에 이르렀을 때: 말린 뿌리를 가져다가 찧어 즙을 짜내어, 조금씩 삼키고, 입이 다물어진 자는 주입하여 내려보낸다.

잎과 씨앗도 같은 효능이 있다.

씨앗은 49개를 가져다가 가루로 만들어, 물에 타서 복용한다.

잎은 2냥을 가져다가 물로 달여 복용한다.

인후비: 우방자 한 홉을 취하여 반은 생것, 반은 볶은 것으로 하여 가루를 만들고, 뜨거운 술에 타서 한 돈을 복용한다.

또 다른 처방: 우방자 6분, 마린자 8분을 가루로 만들어 따뜻한 물에 1전을 타서 복용하면 즉시 낫는다.

목이 붓고 아픈 병증: 노봉방(露蜂房) 재와 백강잠(白殭蠶)을 같은 분량으로 가루를 내어, 유향(乳香) 달인 물로 매번 반 돈(半錢)씩 복용한다.

또 다른 처방: 벌집을 태워 재로 만들고, 매번 한 돈씩 목구멍 안으로 불어 넣는다. 어른이나 아이를 가리지 않는다. 【 《심경》】

목이 막혀 물이나 죽을 삼킬 수 없을 때: 사간 뿌리를 캐어 즙을 짜내, 조금씩 마시면, 목이 막히는 병을 치료하는 데 가장 빠르다.

또는 진한 식초와 함께 갈아, 즙을 입에 머금고 있으면, 침을 끌어내어 더욱 좋다.

【단계】

목이 막히고 인후가 붓고 생긴 창: 피마자씨를 취해 살을 빼내어 부수고, 종이로 말아 통을 만들어, 연기를 피워 흡입하면, 목이 막히는 것을 치료하며, 이름하여 성연통이라 한다. 【 《정전》】

마발은 목이 막히고 인후가 아픈 것을 치료하는데, 꿀에 섞어 비벼서 물에 타서 마신다. 【 《본초》】

또 다른 처방: 말불초와 백반을 같은 양으로 가루 내어, 거위 깃털 관으로 목 안에 불어 넣으면, 가래를 토하게 하여, 훌륭하다. 【 《강목》】

인창후비: 좋은 쌀 식초로 입에 머금고 양치질하여 가래를 뱉는 것이 좋다. 【 《회춘》】

전후풍으로 음식을 삼킬 수 없을 때: 보리 가루를 가져다 묽은 죽을 만들어, 그것을 삼키게 하면, 이미 미끄럽고 기름져서 삼키기 쉬워, 위기를 돕는다.

【 《본초》, 아래도 같다】

급성 후비: 조협을 찧어 부수어 껍질과 씨를 제거하고, 주무르고, 물 한 잔에 타서 먹이면, 토하거나 토하지 않거나 하여 곧 편안해진다.

급성 후폐: 이어 담즙을 조금 취하여, 환부에 점적하면, 약이 도달하면 즉시 낫는다.

병이 깊으면 물로 조절하여 관주한다.

납월에 채취한 것이 좋다.

목구멍이 막히는 병(喉痹)과 양쪽 편도선이 붓는 병(雙乳蛾) 치료법: 벽에 붙은 거미집(壁錢窩) 하나를 가져다가, 환자의 뒤통수 머리카락에서 한 가닥을 뽑아 거미집을 감아 고정시킨다. 등불 위에서 은비녀(銀簪)로 집어서 태우되, 본래 성질을 보존하도록(存性) 태운다. 가루로 만들어 아픈 부위에 불어 넣으면 즉시 가라앉는다. 【 《회춘(回春)》】

또 다른 처방: 벽전을 태워서 성질을 보존하고, 백반과 고발회를 같은 분량으로 하여 가루를 만든 후, 목구멍에 불어 넣는다. 후폐를 치료하며, 이름은 취후산이다.

【 《의감》 】

목이 막히는 병: 굼벵이 즙을 짜서 목 안에 떨어뜨리면 곧 목이 열린다.

【 《본초》, 아래도 같음】

목이 막힘: 뱀 허물을 태워 가루로 만들고, 목 안에 불어 넣는다.

후두부에 기운이 막히는 병증: 뱀 허물을 구워 누렇게 만들고, 당귀와 같은 분량으로 가루를 만들어 술에 타서 한 돈을 복용하면 낫는다.

목이 막힌 증상: 지렁이를 짜서 즙을 삼키면, 목구멍이 즉시 열린다.

급후폐: 흰 강잠을 가루로 만들어 생강즙에 타서 먹이면 즉시 낫는다.

또 다른 처방: 볶은 강잠과 생백반을 같은 양으로 가루를 내어, 백매의 살을 섞어 알약을 만들고, 비자만하게 크기로 하여, 솜으로 싸서 입에 물고 녹여 삼키면 낫는다.

【 《직지》】

인후가 붓고 막힌 경우: 돌게를 찧어 즙을 짜서, 그것을 부어 넣으면 즉시 열린다. 【 《본초》】

목구멍이 막히고 입이 다물어지는 증상: 수컷 참새 똥을 가늘게 갈아서, 물에 적셔 반 돈을 먹인다.

인후가 막힌 경우: 생닭알 한 개를 사용하여, 노른자를 제거하고 흰자만 남긴 후, 쌀식초를 붓고, 약한 불로 끓어오르게 하여, 뜨거울 때 식초를 다 마신다. 한두 번 하면 즉시 낫는다. 【 《강목》】

인후가 붓고 아프며 막힌 증상: 박꽃에 앉은 나방을 태워 가루로 만들어, 목구멍에 불어 넣으면 신기한 효과가 있다. 【속방】

목이 붓고 열이 나며 아픈 증상: 좋은 소리배를 곱게 찧어 즙을 내어 자주 마시고, 많이 복용하는 것이 좋다.

【 《정전》】

목이 막혀 음식물이 내려가지 않을 때: 무즙을 취하여, 천천히 삼키면, 곧 나아진다. 【 《강목》】

인후의 유선염(편도선염) 치료법: 땅벌집 하나를 가루로 만든 후, 먼저 닥나무 잎으로 긁어 피가 나게 하고, 식초로 가루를 섞어, 깃털로 점적하여, 담(가래)이 나오게 하는 것이 효과이다.

그 후에 편죽뿌리를 물에 갈아, 몇 모금 마셔 설사(이뇨)를 유도한다.

【 《서죽당방》 】

목구멍에 덩어리가 맺혀, 물과 음식이 통하지 않아, 위급하여 죽을 지경에 이르렀을 때:

백초상을, 꿀과 섞어 연밥 크기의 환을 만들고,

매번 새로 길어온 물에 한 알을 녹여서 먹이고,

심한 경우 두 알을 넘지 않으며, 이름은 백령환이다.

【 《보제방》】

인후비와 유선염: 오룡미, 고반, 저아조각을 소금과 함께 볶아 노랗게 하여 같은 양으로 가루를 만들고, 불어 넣거나 점을 찍어도 모두 훌륭하다.

오룡미는 곧 들보 위의 먼지이다.

【 《집효방》】

목이 붓고 아픈 증상: 납백상, 감초 각각 반 냥, 청대 한 냥을 가루로 만들어 식초로 반죽하여 연밥 크기의 환을 만들고, 매번 한 알을 입에 물고 삼키면 즉시 효과가 있다.

【 《성제록》】

목구멍이 막히고 붓고 아픈 증상: 창포 뿌리를 씹어 즙을 내고, 쇠 저울추를 불에 달구어, 술 한 잔에 담가 식힌 후 마신다.

목구멍에 사마귀가 생기고, 혀가 붓고 아픈 경우: 저울추를 붉게 달구어, 식초 한 잔에 담가 식혀서 삼킨다.

인후통증: 은주와 해표초 말을 같은 분량으로 한다. 불어서 침을 빼낸다. 【 《구급방》】

전후풍비(목구멍이 감겨 아픈 병): 웅황을 새로 길어 온 물 한 잔에 갈아서, 복용하여 토하거나 설사하게 하면 낫는다.

【 《속천금방》】

인후가 붓고 아프며, 오심(손발과 가슴)이 번열(煩熱)한 경우: 불회목(不灰木)을 취하여 소똥으로 붉게 태우고, 태음원정석(太陰元精石)을 붉게 달구어, 각각 사량(四兩)씩, 진주(眞珠) 일전(一錢)을 가루로 만들어, 찹쌀죽으로 환을 만들어 실밥풀알(芡子) 크기로 하고, 매회 한 알씩 복용하며, 생지황즙(生地黃汁)과 조기미泔(粟米泔)으로 갈아서 복용하고, 하루에 두 번 복용한다. 【 《성제총록》】

목이 붓고 아픈 병증: 토주(土朱)를 삶아 즙을 마신다. 【 《보제방》】

후비(喉痹): 이실근피(李實根皮) 한 조각을 입 안에 물고, 또 이실근(李實根)을 갈아 물에 풀어 목덜미 위 한 바퀴 둘러 바르는데, 새로 채취한 정원에서 나온 것을 사용한다.

목구멍에 살이 생겼을 때: 솜으로 젓가락 끝을 싸서, 소금을 묻혀 문지르되, 하루에 다섯에서 여섯 번 한다. 【 《천금방》】

제종후풍(帝鍾喉風)은 목구멍이 반 촌(寸)이나 늘어져 있는데, 구운 소금을 자주 찍어 바르면 곧 사라진다. 【 《성혜방(聖惠方)》】

목이 붓고 열이 나며 가래가 생기는 증상: 돼지 이빨 모양의 비누나무 열매를 가루로 만들어, 서리 맞은 매실과 함께 입에 물고 삼킨다.

또 다른 처방: 목별자를 소금물에 담가서, 한 알을 입에 물고 있다.

인후가 막히고 입이 다물어지는 증상: 사초와 마아초를 같은 분량으로, 갈아서 고르게 섞어 점액을 바른다.

【 《성제방》】

인후비풍열: 천초 1냥을 한 번 복용하면, 혈중의 화를 내린다.

또 다른 처방: 염초 반 돈, 고반 반 돈, 노사 한 돈을 가루로 만든다.

두중, 우슬을 찧어 즙을 내어 섞어 바른다.

목풍으로 인한 부종과 막힘: 쇠녹 한 근을 좋은 쌀식초 세 되와 섞어, 햇볕에 말려 가루로 만든 후, 불어 넣는다. 담연이 다 나오면, 양강말 조금을 차에 넣어, 입을 헹구고 삼키면 곧 낫는다.

【 《집효방》】

목이 막혀 아픈 증상: 원지의 살을 가루로 만들어, 불어 넣고, 침이 나올 때까지 한다.

【 《직지방》】

인후비: 오래된 흰 매실에 달팽이를 넣어 녹게 한 후, 매실을 입에 물고 있다.

인후가 열로 아픈 증상: 용담을 물에 갈아서 복용한다.

【 《집간방》】

목이 막히고 붓고 아픈 증상: 말굽풀 뿌리를 찧어, 맑은 우물물에 타서 복용하면 즉시 효과가 있다. 【 《구급방》】

인후가 붓고 아픈 증상: 백량금 한 치를 입에 물고 침을 삼킨다.

인후비종: 주사를 갈아 물이나 식초에 타서 삼키면 매우 좋다.

겨울철에 목이 붓고 아파서 약을 먹을 수 없는 경우: 뱀의 침대 씨를 병 안에서 태워 연기를 만들고, 입으로 병 주둥이를 물고 흡입하여 삼키면, 그 가래가 저절로 나온다.

【 《성혜방》】

열이 막혀 인후에 독이 있는 경우: 사인껍질을 가루로 만들어, 물과 함께 한 돈을 복용한다. 【대원례 처방】

급후풍: 백색 꽃을 가진 서향을 사용하여, 갈아서 물에 타서 먹인다.

【 《의학집성》】

인후가 붓고 아픈 증상: 어린 쑥을 찧어 즙을 내어, 천천히 삼킨다.

또 다른 처방: 푸른 쑥과 줄기와 잎 한 줌을 함께 식초와 섞어 짓찧어 목구멍 위에 바른다. 겨울에는 마른 쑥을 취해도 된다.

목이 막히고 붓고 아픈 증상: 익모초를 짓찧어, 새로 길어온 물 한 그릇에 짜서 진한 즙을 만들고, 단숨에 마시면 토하면서 낫는다. 겨울에는 뿌리를 쓴다.

【 《역간방》, 아래도 같다】

목이 막혀 통하지 않는 증상: 홍란화를 찧어 짜서 즙을 한 작은 되 분량 복용하고, 나을 때까지 한다.

만약 겨울에 생화가 없으면, 마른 것을 적셔서 짜서 즙을 달여 복용하면, 매우 효과가 있다.

후풍 후비: 대청잎을 찧어 즙을 내어, 그것을 관주하면, 효과를 얻으면 멈춘다.

목이 붓고 아픈 증상: 이실 한 홉, 승마 다섯 돈, 물 한 되를 사용하여 세 홉으로 달여, 약간의 꿀을 넣고 저어 골고루 잘게 마시면, 매우 효과적이다.

또 다른 처방: 말린자 삼 되, 승마 일 냥을 가루로 만들어, 꿀로 환을 지어 물과 함께 일 돈을 복용한다.

목풍으로 붓고 아픈 증상: 소금에 절인 게즙을 가득 입에 머금고 천천히 삼키면 곧 가라앉는다. 【 이시진】

목구멍이 막히고 입이 다물어지는 증상: 마린화 2냥, 만형자 1냥을 가루로 만들어, 따뜻한 물로 1돈을 복용한다.

목이 막히고 이가 썩는 병: 붕사 가루를 불어 넣고, 또한 문질러 바른다. 【 《집간방》】

주마후비(走馬喉痹)는 백반 가루를 면침에 바르고, 목구멍에 누르면 즉시 터진다.

면침(綿針)은 느릅나무 가지를 사용하고, 위에 솜을 감아 대추만하게 만든 것이다.

【 《유문사친》 】

풍열로 인한 목 통증: 백반 반 근을 가루 내어 물에 녹이고, 새 벽돌 한 조각을 적셔 햇볕에 말리고, 다시 적셔 햇볕에 말려 물이 마를 때까지 반복한 뒤, 분변소에 한 달간 담갔다가 꺼내 씻어 그늘진 곳에 두고, 서리가 나면 쓸어 모아, 매번 반 돈을 복용하며 물로 내린다. 【 《보제방》】

인후비와 유선염 등의 증상에, 두꺼비 눈썹의 독액과 초오의 뾰족한 가루, 돼지 이빨의 비누콩 가루를 같은 양으로 섞어 사용한다.

작은 콩 크기로 환약을 만들어, 매번 한 알을 갈아서 환부에 바르면 신기한 효과가 있다.

【 《활인심법》】

전후풍병: 창이근 한 줌, 늙은 생강 한 조각을 취하여 즙을 내고, 술에 넣어 복용한다. 【 《성제총록》】

목구멍이 붓고 막히며, 가래와 침이 막혀서 물을 삼킬 수 없는 자: 땅송이의 뿌리와 잎을 함께 찧어 즙을 내어, 거위 깃털로 쓸어 넣어 가래를 제거하는 것이 가장 좋다.

또 다른 처방: 토우슬(土牛膝)과 고추초(鼓錘草)를 함께 찧어 즙을 만들어 복용시키는데, 복용되지 않는 경우에는 코에 넣어 토하게 하는 것이 좋다.

또 다른 처방: 토우슬(土牛膝)은 봄과 여름에는 줄기를 쓰고, 가을과 겨울에는 뿌리를 써서 한 줌, 청반(青礬) 반 냥을 함께 갈아서 환부에 바르면, 고름과 피와 담과 거품을 토하게 하여 곧 낫는다.

전후풍종: 하파초 즉 주면초를, 가늘게 갈아, 생꿀과 함께 환을 만들어 탄환 크기로 하고, 매번 입에 물고 녹여 한두 알씩 먹으면 즉시 낫는다.

마른 것을 가루로 만들어, 꿀 환으로 해도 된다.

이름은 구생환이다.

인후가 막혀 아픈 증상: 대나무 잎과 등심초를 태워 재를 만든 후 같은 양으로 섞어, 불어 넣으면 매우 좋다. 【 《집간방》】

목과 혀의 상처와 궤양: 술에 반나절 동안 양하 뿌리를 담가 그 즙을 입에 머금고 양치질하여, 나을 때까지 한다.

【 《외대비요》】

목구멍이 불편하고, 찬 바람으로 목소리를 잃었을 때: 생강뿌리 두 냥을 찧어 즙을 짜서, 술 한 큰 잔에 넣고 고루 섞어, 천천히 복용하면 낫는다. 【 《주후방》】

시구(屍咽)로 인해 통증과 저림이 있고, 말소리가 나오지 않는다: 마황을 푸른 천으로 싸서, 연통(煙筒) 안에서 태워 연기로 쐬어준다.

급성 후비색: 목적을 소똥불로 태워 성질을 보존하게 한 다음, 매번 찬물로 한 돈을 복용하면 피가 나오면 곧 편안해진다.

【 《성혜방》】

목구멍 풍으로 인한 막힘: 등심 한 줌을 음양 기와에 태워 그 성질을 보존한 후, 매번 한 꼬집씩 불어 넣으면, 몇 번 만에 즉시 낫는다.

또 다른 처방: 등심회 2돈, 붕사말 1돈을 사용하여 불어넣는다.

또 다른 처방: 등심초와 홍화를 태워 재로 만들어, 술에 타서 1전을 복용하면 즉시 사라진다.

인후염과 편도염: 신선한 우슬뿌리 한 줌과 쑥잎 일곱 장을 찧어 인유와 섞고, 즙을 짜서 코 안에 넣어 주면, 잠시 후 담과 침이 입과 코에서 나오면 곧 낫는다.

재를 넣지 않은 술도 쓸 수 있다.

또 다른 처방: 우슬을 찧어 즙을 내고, 묵은 식초와 섞어서 환자에게 먹인다.

목이 감겨서 풍비(風痹)가 생겨 통하지 않아 죽을 지경인 자: 반혼초(返魂草) 뿌리 한 줄기를 씻어 목 안에 넣고, 더러운 침이 나오기를 기다리면 곧 나으니, 신기한 효험이 있다.

더불어 마아소(馬牙硝)를 침에 섞어 삼키면, 곧 뿌리를 끊는다.

반혼초는 곧 자완(紫菀)이다.

목구멍에 종기가 생긴 것은 비와 폐가 허열로 위로 치솟기 때문이다.

맥문동 1냥, 황련 반 냥을 가루 내어, 꿀을 달여 환을 오동씨 크기로 만든다.

매번 20환을 복용하고, 맥문동탕으로 내린다.

목구멍의 종기가 아픈 경우: 랜턴 풀을 볶아서 갈아 가루로 만들고, 술에 타서 조금씩 마신다.

【 《의학정전》】

목구멍이 막히고 편도선이 붓는 병: 두꺼비옷과 봉미초를 찧어서 으깨고, 서리 맞은 매실 살과 삶은 술을 각각 조금씩 넣어, 즉시 갈아서 즙을 짜서, 거위 깃털로 병든 곳에 바르면, 즉시 가래를 뱉어내고, 곧 사라진다.

【 《양아만필》】

목구멍이 막히고 바람으로 인해 조급해지며, 부기가 뺨까지 이어지고, 피를 토하는 경우가 여러 번 있는 자:

말채나무 한 줌을 바람을 보지 않게 하여, 두 끝을 잘라내고, 즙을 내어 마시면 좋다.

목구멍이 막히고 붓고 아픈 증상: 화살머리풀 잎을, 간장을 조금 넣고, 갈아서 고약을 만들어 점액을 넣어 토하게 한다. 【 《보제방》】

목구멍이 갑자기 쑤시고 아픈 증상: 상륙 뿌리를 잘라 뜨겁게 달구어, 헝겊을 사이에 두고 찜질하고, 식으면 즉시 바꾸어, 즉시 낫는다.

풍독으로 인한 인후 부종으로 물을 삼키지 못하는 것, 및 나력으로 인한 인후 부종: 양창자씨 가루 두 돈 숟가락을 물과 함께 복용하면, 매우 효과가 좋다.

목이 막혀 거의 숨이 끊어질 지경인데 침이나 약을 쓸 수 없는 경우에는 마른 옻을 태워 연기를 만들어 대롱으로 불어 넣는다. 【 《성제총록》】

급성 후비막이 막혀서 지체하면 구하지 못한다: 비자나무 열매를 생것으로 갈아 가루를 만들어, 매번 조금씩 환부에 바르고, 식초로 진하게 개어 목 아래에 두껍게 붙이면, 잠시 후에 터져서 피가 나면 즉시 낫는다.

혹은 비비어 물로 씻어내도 역시 좋다.

또 다른 처방: 조각고기 반쪽을 사용하고, 물초와 쌀뜨물로 7분간 달여 복용하면, 농혈이 터져 나오고, 즉시 낫는다.

목구멍에 갑자기 종기와 부종이 생겼을 때: 의이인 두 알을 삼키면 좋다. 【 《외대비요》】

목이 막혀 말을 못하는 증상: 대두를 삶아 즙을 내고, 그것을 졸여서 엿처럼 걸쭉하게 만든 후, 입에 머금고 동시에 즙을 마신다. 【 《주후방》】

목이 막혀 말을 못하는 병: 콩국물을 한 되 끓여 복용하고, 덮어서 땀을 내게 한 후, 계피 가루를 혀 아래에 놓고 삼킨다.

【 《천금방》, 아래도 같다】

목구멍에 사마귀가 생겼을 때: 소금과 된장을 섞어 찧어 바르고, 먼저 찔러 피를 낸 후에 사용하면, 신기한 효과가 있다.

목구멍이 막힌 것처럼 무엇이 있는 듯하고, 삼키고 뱉는 것이 불편하다: 쑥대기 겨와 인삼 각각 한 돈, 석련육 볶은 것 두 돈, 물로 달여 복용하고, 하루에 세 번 복용한다. 【 《성제총록》】

목이 붓고 먹기 어려울 때: 부추 한 줌을 찧어 달여 붙이고, 식으면 즉시 갈아 붙인다. 【 《천금방》】

목구멍이 붓고, 아파 막히며, 기운이 통하지 않는 자:

파의 뿌리를 그늘에서 말려 가루를 만들고, 매번 2돈을 쓰며,

포주 담반 가루 1돈을 넣고, 고루 섞어,

매번 한 자씩 불어 넣는다.

【 《두임방》】

인후가 붓고 아픈 증상: 부추뿌리를 식초에 찧어 붓는 부위에 붙이고, 식으면 즉시 갈아 붙인다. 【 《성혜방》】

목구멍과 인후가 막혀 숨이 차고 통하지 않아, 잠시 후에 죽을 지경에 이른다: 독두마늘 두 개를 사용하여, 양쪽 끝을 깎아내고, 코에 꽂는다, 왼쪽에 병이 있으면 오른쪽에 꽂고, 오른쪽에 병이 있으면 왼쪽에 꽂아, 입에서 고름과 피가 나오기를 기다리면, 즉시 효과가 있다

인후가 막히고 붓고 아픈 증상: 마늘을 귀와 코 안에 넣어 막고, 하루에 두 번 갈아준다. 【 《주후방》】

목이 붓고 아픈 증상: 겨자 가루를 물에 개어 목 아래에 붙이고, 마르면 즉시 바꾼다.

또 다른 처방: 매운 겨자를 갈아 가루를 내고, 식초로 개어, 즙을 취해 목 안에 떨어뜨린다. 목 안에서 소리가 나기를 기다린 후, 묵은 마뼈를 태워 연기를 만들어, 흡입하면 즉시 낫는다. 【 《성혜방》】

목이 붓고 아픈 증상: 무와 비자나무 열매를 갈아서 복용하고, 토하게 한다. 【 《보제방》】

인후비독기: 생강 두 조각을 찧어 즙을 내고, 꿀 다섯 홉과 함께 달여 고르게 하여, 매회 한 홉씩 복용하고, 하루에 다섯 번 복용한다.

목이 붓고 아픈 증상: 들고들깨를 찧어 즙을 반 잔, 등심초를 달인 물에 적셔 짜낸 즙을 반 잔, 함께 골고루 섞어 복용한다.

목이 붓고 아픈 병증: 절인 가지나 장아찌 가지를 잘 씹어 즙을 삼킨다. 【 《덕생당방》】

인후종통: 늙은 오이 한 개를 씨를 제거하고, 소금을 채워 넣은 후, 그늘에서 말려 가루로 만든다. 매번 조금씩 불어 넣는다. 【 《의림집요》】

목이 막히고 부어 아픈 증상: 하늘에 걸린 오이를 갈아 즙을 만들어 먹인다. 【 《보제방》】

목이 막히고 입이 다물려 열리지 않아 죽을 지경인 경우: 초오두와 조각을 같은 양으로 가루를 만들어, 사향을 조금 넣고 이를 닦고 코 안에 넣으면, 턱이 저절로 열린다.

또 다른 처방: 초오의 뾰족한 부분과 석담을 같은 양으로 가루를 만들어, 매번 한 돈씩 쓰고, 식초로 조제한 조협즙을 끓여서, 묽게 풀어서 종기 위에 바르면, 침을 여러 번 흘리게 되면 그 독이 곧 터진다.

목구멍이 막히고 붓고 아픈 증상: 백부자 가루와 고반을 같은 양으로 갈아 가루를 만들어, 혀에 바르면 침이 나와 뱉어낸다.

【 《성혜방》】

목풍과 목비에는 천남성 하나를 사용하여, 속을 파내고, 흰 강잠 일곱 마리를 넣어, 종이로 싸서 구워 익힌 후 가루를 내고, 생강즙에 타서 한 돈을 복용하며, 심한 경우에는 주입하여, 침을 토하게 하면 낫는다, 이름은 여성산이다.

목이 막히고 가래를 끌어내는 방법: 겨울철 청어 쓸개에 백반을 넣어두었다가, 사용할 때 백초상과 볶은 소금 약간을 더하고, 식초로 개어, 오리털로 약물을 찍어 가래를 토하게 한다.

만약 물고기 쓸개가 없으면, 백반 반 냥과 파두 열 개를 함께 볶아 말린 후, 파두를 제거하고, 백반을 앞의 방법대로 사용하면, 가래를 토하게 하는 효과가 신통하다.

토한 후에 금쇄시를 불어 넣는다.

평상시 복용할 필수 처방으로, 감길탕이 가장 훌륭하다.

인후가 막히고 붓고 아픈 증상: 생반하 가루를 코에 넣어 침이 나오게 하면 효과가 있다. 【 《집간방》】

인후가 붓고 아픈 증상: 사간화와 산두근을 그늘에서 말려 가루를 만들어 불어 넣으면, 신기할 정도로 효과가 있다. 【 《수진방》】

또 다른 처방: 편죽의 새 뿌리를 갈아 즙을 삼키면, 큰 창자가 움직여 즉시 풀린다;

또는 식초에 갈아 즙을 입에 머금고, 침을 끌어내는 것도 또한 훌륭하다.

또 다른 처방: 자호접근 한 돈, 황금, 생감초, 길경 각각 다섯 푼을 사용하여, 가루로 만들어, 물에 타서 단번에 복용하면 즉시 낫는다, 이름은 탈명산이다.

인후비로 인해 통증이 생길 때: 반목별, 청목향, 산두근을 같은 양으로 가루를 만들어, 불어 넣는다.

전후풍종(목구멍이 붓고 아픈 증상): 번목별인(番木鱉仁) 한 개, 목향(木香) 3분을 함께 갈아 물에 타서 조제하고, 웅담(熊膽) 3분, 담반(膽礬) 5분을 넣어 닭털로 환부를 바르면 효과를 얻는다. 【《경험방》】

인후가 막히고 붓고 아픈 증상: 캐등자(榼藤子)를 태워 가루로 만들어, 술에 타서 한 돈을 복용한다.

【 《성혜방》】

목구멍에 옹이 생겼을 때: 산두근을 식초에 갈아서 입에 물고 있으면, 침을 쫓아내어 곧 나아진다.

형세가 심해 말을 못하는 자는, 자주 닭깃털로 목구멍 안을 쓸어서 침을 끌어내면, 곧 말을 할 수 있게 된다.

【 《영류방》】

목풍 급증으로, 턱관절이 단단히 닫혀, 음식물이 내려가지 않을 때: 산두근과 백약을 같은 분량으로, 물로 달여서 입에 머금었다가 삼키면, 이삼일이면 곧 낫는다. 【 《양청수외과》】

목구멍이 붓고 아파서 물이나 죽도 삼키지 못할 때: 고약, 산두근, 감초, 초석 각각 1분, 사간, 감피, 승마 각각 반 돈을 가루로 만들어 꿀로 환을 짓고 입에 물고 녹인다. 【 《성혜방》】

목구멍에 열이 막히고 붓고 아픈 것을, 피를 흩어지게 하고 담을 없애는 데: 백약과 (석박)초를 같은 분량으로 가루 내어 불어 넣는다, 하루에 네다섯 번.

【 《직지방》】

인후가 붓고 아픈 증상: 백약말 1냥, 용뇌 1분, 꿀로 반죽하여 연밥 크기의 환을 만들고, 매번 한 알씩 입에 물고 삼킨다.

【 《성혜방》】

또 다른 처방: 오조룡초, 차전초, 마린초 각 한 줌, 찧어 즙을 내어 자주 양치질한다.

목구멍이 막히고 붓고 막혀서, 숨이 막히고 통하지 않으며, 잠시 후에 죽을 지경에 이른다: 낙석초 한 냥을, 물 한 되로 달여서 큰 잔 하나를 만들어, 천천히 조금씩 마신다.

목이 막혀 말을 못하는 병: 양제(羊蹄)의 독립된 뿌리를 사용하되, 바람과 햇빛, 그리고 여자와 닭과 개를 보지 않게 하고, 3년 묵은 식초로 진흙처럼 갈아서, 생포로 목 바깥을 문질러 붉게 만든 후, 그것을 바른다.

【 《천금방》】

목구멍이 붓고 아파서, 물건을 삼키지 못한다: 말뽕나무 한 분, 뱀이 벗은 가죽 한 조각, 태워 가루로 만들고, 솜으로 싸서 한 돈을, 입에 물고 삼키면 즉시 낫는다.

주마후비(走馬喉痹)는 마피발(馬屁勃) 즉 회고(灰菰)와 염초(焰硝) 각 일 냥을 가루 내어, 매번 한 자씩 불어 넣으면 침과 피를 토하고 즉시 낫는다.

목이 막히고 붓고 아픈 증상: 생기름 한 되를 부어 넣으면, 즉시 낫는다.

술을 마셔 인후가 헐고 입과 혀에 상처가 생겼을 때: 대마인 한 되, 황금 두 냥을 가루 내어 꿀로 환을 만들어 입에 물고 녹인다. 【 《천금방》】

목구멍이 붓고 아파서 갑자기 먹을 수 없을 때: 흰 밀가루와 식초를 섞어 목 바깥쪽 부은 곳에 바른다. 【 《보제방》】

목이 붓고 볼이 붓는 병증: 쌀 세 되를 단오절 49일 전에 찬물에 담가, 하루에 두 번 물을 갈고 가볍게 씻어 흔들되, 부서지지 않게 하여, 단오절에 꺼내 그늘에 말린 후, 비단 주머니에 담아 통풍이 잘 되는 곳에 걸어 둔다. 사용할 때마다 즉시 꺼내 검게 볶아 가루로 만들고, 찬물로 반죽하여 고약처럼 만들어 목 아래와 붓는 부위에 붙이면, 하룻밤 사이에 가라앉는다.

마르면 즉시 갈아 붙이고, 항상 촉촉하게 유지하는 것이 좋다.

목이 막히고 붓고 아픈 증상: 볏짚을 태워 검은 연기를 얻고, 식초에 섞어 코에 불어넣거나, 목 안에 부어 넣으면, 가래가 쏟아져 나와 즉시 낫는다. 【 《보제방》】

목풍으로 인한 부종과 통증: 박하뿌리를 질그릇 병에 물을 담아 담가서 마신다. 【 《해상명방》】

인후가 막히고 아픈 증상: 오월 오일에 뽕나무 위에서 자라는 목이버섯을 채취하는데, 흰색이 물고기 비늘 같은 것을, 그때에 즉시 부수어서, 솜으로 포장해 탄환 크기로 만든 후, 꿀물에 담가서, 입에 물고 있으면 즉시 효과가 있다. 【 《편민방》】

인후비와 유선염: 신선한 매실 스무 개, 소금 열두 냥을 사용하여 닷새 동안 절인 후, 매실 즙을 취하여 명반 세 냥, 길경, 백지, 방풍 각각 두 냥, 돼지 이빨 비누나무 열매 서른 개를 모두 가루로 만들어 즙과 매실을 섞어 병에 담아 보관한다.

매번 한 개를 사용하여 입에 물고 침을 삼키며, 중풍으로 담이 막히거나 입이 열리지 않을 때 이것으로 문지르면 특히 좋다.

또 다른 처방: 매화로 싼 생반말을 환약으로 만들어, 입에 물고 삼키거나 그냥 삼킨다.

목이 막혀 아픈 증상: 복숭아 껍질을 삶아 즙 3되를 복용한다. 【 《천금방》】

목구멍이 아프다: 오수유 가루를 개어 발바닥에 바르면, 하룻밤 사이에 낫는다.

인후가 막혀 아픈 증상: 생오약 즉 애장뿌리를 신초 두 잔으로 한 잔을 달여서, 먼저 입에 머금었다가 삼키고, 담연을 토해내면 낫는다.

풍열 후비: 등심 1전, 황백 5분을 함께 태워 성질을 보존하고, 백반 7분을 구워서, 빙편 3분을 가루로 만든다. 매번 1~2분을 환부에 불어 넣는다. 【 《집간방》】

갑자기 목이 막히고 아픈 증상: 황백나무 조각을 입에 물고 있다가; 또 한 근을 술 한 말에 넣고 두 번 끓인 후, 마음껏 마시면 곧 나아진다. 【 《주후방》】

목구멍이 갑자기 붓고, 음식과 음료가 통하지 않을 때: 쓴술(苦酒)과 황백(黃蘗) 가루를 섞어서 바르고, 차가워지면 즉시 바꾼다.

목풍 폐색: 음력 12월 초하루에, 돼지 쓸개를 크기 상관없이 5~6개 취하고, 황련, 청대, 박하, 강잠, 백반, 소석 각각 5돈을 쓸개 안에 넣고, 청지로 싼 다음, 땅에 구멍을 파되, 가로와 깊이가 각각 1자씩 되게 하고, 대나무로 이 쓸개를 가로로 매달아 그 안에 넣고, 물건으로 덮어 고정시킨 후, 입춘이 될 때까지 기다려 꺼내어, 바람이 쓸개 껍질과 청지를 날려가게 한 뒤, 가루로 갈아 밀봉하여 보관한다.

매번 조금씩 불어 넣으면 신기하게 효과가 있으며, 이는 만금을 주어도 전수하지 않는 처방이다.

어른의 후풍: 계죽유를 자주 마신다.

【 《집간방》】

목구멍이 갑자기 붓고 음식을 삼키지 못할 때: 지룡 열네 마리를 찧어 목구멍 바깥에 바르고; 또 한 마리를 소금에 넣어 녹여 물을 만들고, 꿀 조금을 넣어 복용한다.

목이 막히고 입이 막힌 증상: 파밭에서 작은 붉은 지렁이 여러 마리를 가져다가 식초에 빻아서 먹으면, 곧바로 가래와 피를 두세 사발 토해내고, 신기한 효과가 있다.

【 《보제방》】

또 다른 처방: 지룡 한 마리를 사용하여, 아주 곱게 갈아서, 계자백과 함께 섞어서 넣으면, 즉시 통하게 된다.

【 《성혜방》】

목이 붓고 막힌 병증: 달팽이를 솜으로 싸서 물에 담가, 입에 물고 삼키면, 잠시 후 곧 통한다.

또 다른 처방: 달팽이 일곱 마리, 백매육 두 개, 갈아서 짓이기고, 솜으로 싸서, 입에 물고 삼키면 즉시 효과가 있다.

목이 붓고 아픈 증상: 여지꽃과 껍질 및 뿌리를 사용하여, 물로 달인 즙을, 천천히 입에 머금고 삼키며, 나을 때까지 한다. 【 《해상방》】

주마후비 시에서 말한다: 급성 후비(喉痹)와 종통(腫痛)이 가장 걱정스럽다, 급히 등잔 안에 담긴 기름을 취하라; 심한 경우라도 삼오(三五) 모금을 넘지 않으니, 이 처방은 원래 지인(至人)이 남겨둔 것이다.

목이 붓고 아픈 증상: 닭 똥 흰 부분을 입에 물고 그 즙을 삼킨다. 【 《성혜방》】

인후 종통: 치조 한 개를 껍질을 벗기고, 미초에 담가 칠 번을 구워서, 타지 않게 하여 가루를 만든다. 매번 조금씩 인후에 불어 넣으면, 침을 토하면 즉시 낫는다.

후비 후풍: 5월 5일 또는 6월 6일, 7월 7일에, 닥나무 열매를 채취하여 그늘에서 말리고, 매번 하나를 가루로 만들어, 맑은 우물물로 복용하면, 중한 경우 두 개로 즉시 낫는다.

【 《집간방》】

목구멍에 종기가 생겨 겹겹이 쌓여 있고, 아프지 않으며, 오래되면 구멍이 나서 악취가 나고, 음식 먹기를 그만둔다: 썩은 귤잎을 사용하여, 달인 물을 계속 복용한다.

전후풍이 위급할 때: 파두 일곱 알을 쓰는데, 세 알은 생것이고 네 알은 익힌 것이며, 생것은 껍질을 벗겨 생으로 갈고, 익힌 것은 껍질을 벗겨 등불 위에서 태워 본성을 보존한 채 갈며; 마른 상황이 두 조각; 웅황 한 덩이, 가늘게 갈고; 울금 한 개, 갈아서 쓴다.

위의 약재를 다시 가늘게 갈아, 매번 반 자(半字)씩 복용하며, 차를 조금 타서 내려 마신다.

만약 입이 다물어지고 목이 막히면, 대나무 관으로 목 안에 불어 넣으면, 잠시 후 토하거나 설사하면 곧 편안해진다.

이름은 웅황산(雄黃散)이다.

목이 막혀 말소리가 나오지 않는 경우: 돼지 이빨 조각가루와 서리 맞은 매실을 가루 내어 입에 물고 있다가 삼킨다.

침구

《소문》에 말하였다: 사기가 수소양의 락에 침범하면, 사람으로 하여금 목이 막히고, 혀가 말리며 입이 마르고, 마음이 번거로우며, 팔의 바깥쪽이 아프고, 손이 머리에 닿지 못하게 한다. 손의 중지 다음 손가락(즉 약지)의 손톱 위, 끝에서 부추 잎만큼 떨어진 곳을 찔러, 각각 한 번씩 자리한다. 강한 사람은 즉시 낫고, 늙은 사람은 잠시 후에 낫는다.

왼쪽이면 오른쪽을 취하고, 오른쪽이면 왼쪽을 취한다.

이것은 새 병으로, 며칠이면 낫는다.

사기가 족소음의 낙맥에 침범하면, 사람으로 하여금 목구멍이 아프게 하고, 음식을 삼킬 수 없게 하며, 이유 없이 자주 화를 내게 하고, 기가 위로 올라가서 위의 입구에 이르게 한다. 발바닥 중앙의 맥을 각각 세 번씩 찌르되, 모두 여섯 번 찌르면 즉시 낫는다.

왼쪽을 찌를 때는 오른쪽을 찌르고, 오른쪽을 찌를 때는 왼쪽을 찌른다.

목구멍 안이 부어서 삼킬 수 없고, 침을 뱉을 때 침을 내보낼 수 없는 자는, 발목뼈 앞을 찌르고 피를 내면 즉시 낫는다.

왼쪽을 찌를 때는 오른쪽을 찌르고, 오른쪽을 찌를 때는 왼쪽을 찌른다.

폐가 허하면 기운이 적어 호흡을 제대로 하지 못하고, 귀가 먹먹하며 목구멍이 마르니, 그 경락인 수태양 족태양의 바깥쪽과 족궐음의 안쪽에 있는 혈을 취한다.

《영추》에서 말하였다: 족양명의 별명은 풍륭이라 하며, 그 병이 기가 거슬리면 후비와 갑작스러운 실음증이 생기니, 마땅히 취해야 한다.

인후가 막히면, 조해혈을 취한다.

목이 붓고 혀가 말리며, 입 안이 마르고, 마음이 번거롭고, 가슴이 아프며, 팔 안쪽이 아프고 머리에 닿지 못할 때, 손의 새끼손가락 다음 손가락(약지)의 손톱 아래, 끝에서 부추잎만큼 떨어진 곳을 취한다.

목구멍이 마르고 입 안이 풀처럼 뜨거우면 족소음을 취한다.

목이 막혀 말을 할 수 없으면 족양명을 취하고, 말을 할 수 있으면 수양명을 취한다.

《갑을경》에서 말한다: 목이 아프고 목소리가 나지 않아 말을 할 수 없는 것은 천돌혈이 주관한다.

목구멍이 막히고 가슴 속에 갑자기 역류하는 증상이 있으면, 먼저 충맥을 취하고, 뒤에 삼리와 운문을 취하며, 모두 사법을 시행한다.

인후가 붓고 말하기 어려우면, 천주혈이 주관한다.

목이 붓고 아픈 병증(喉痹)은 완골(完骨)과 천용(天容), 기사(氣舍), 천정(天鼎), 척택(尺澤), 합곡(合谷), 상양(商陽), 양계(陽溪), 중저(中渚), 전곡(前谷), 상구(商丘), 연곡(然谷), 양교(陽交)가 모두 주치한다.

목이 막히고 인후가 붓는 병증으로, 물이나 죽을 삼키지 못할 때는 선기혈이 주관한다.

인후가 막혀 음식을 삼키지 못하는 것은 구미혈이 주관한다.

인후비로 인해 목구멍이 막힌 것 같으면, 삼간혈이 주관한다.

인후가 막혀 말을 할 수 없으면, 온유와 곡지가 주치한다.

목이 막히고 기운이 거슬리며, 입이 비뚤어지고, 목구멍이 조이는 듯한 상태는 행간혈이 주관한다.

목구멍 안이 아파서 음식을 삼킬 수 없으면, 용천혈이 주관한다.

《천금방》에서 말한다: 풍부, 천창, 노궁은 주로 목구멍과 인후의 통증을 다스린다.

부돌, 천돌, 천계는 주로 목에서 소리가 나고 갑자기 기가 막히는 것을 치료한다.

소상, 태충, 경거는 주로 목 안에서 소리가 나는 것을 치료한다.

어제는 주로 목 안이 타고 마른 것을 치료한다.

수돌은 주로 목구멍이 부은 것을 치료한다.

액문, 사독은 주로 숨이 차고 기가 짧으며, 목구멍 안에 폴립 같은 것이 있는 것을 치료한다.

간사는 주로 목구멍 안에 무엇이 걸린 것 같은 것을 치료한다.

소충은 주로 목구멍이 시큰거리는 것을 치료한다.

소부, 이구는 주로 목구멍 안에 기가 폴립처럼 있는 것을 치료한다.

중저, 지구, 내정은 주로 목구멍이 아픈 것을 치료한다.

복류, 조해, 태충, 중봉은 주로 목구멍이 마른 것을 치료한다.

전곡, 조해, 중봉은 주로 목구멍이 한쪽으로 부어서 삼킬 수 없는 것을 치료한다.

용천, 대종은 주로 목구멍 안이 아파서 음식을 들이킬 수 없는 것을 치료한다.

연곡, 태계는 주로 목구멍 안이 부어 기가 목구멍으로 올라가 말을 할 수 없는 것을 치료한다.

풍지는 주로 목구멍이 구부러져 목을 당기고 경련이 풀리지 않는 것을 치료한다.

완골, 천유, 전곡은 주로 목이 막히고, 목과 목덜미가 부어 숙이거나 젖힐 수 없으며, 뺨이 부어 귀 뒤까지 당기는 것을 치료한다.

중부, 양교는 주로 목이 막히고, 가슴이 가득 차 막히며, 오한과 열이 나는 것을 치료한다.

천용, 결분, 대저, 격유, 운문, 척택, 이간, 여태, 용천, 연곡은 주로 목이 막히고 목구멍이 메이며, 오한과 열이 나는 것을 치료한다.

천정, 기사, 격유는 주로 목이 막히고 목구멍이 메이며, 목구멍이 부어 가라앉지 않고, 음식과 음료를 삼킬 수 없는 것을 치료한다.

천돌은 주로 목이 막히고 목구멍이 마르며 급한 것을 치료한다.

대릉, 편력은 주로 목이 막히고 목구멍이 마른 것을 치료한다.

선기, 구미는 주로 목이 막히고 목구멍이 부어, 물이나 국물을 삼킬 수 없는 것을 치료한다.

삼간, 양계는 주로 목이 막히고 목구멍에 무엇이 걸린 것 같은 것을 치료한다.

신문, 합곡, 풍지는 주로 목이 막히는 것을 치료한다.

삼리, 온류, 곡지, 중저, 풍륭은 주로 목이 막혀 말을 할 수 없는 것을 치료한다.

관충, 교음, 소택은 주로 목이 막히고, 혀가 말리며 입이 마른 것을 치료한다.

대체로 목이 막히고 옆구리에서 갑자기 역류하는 증상은, 먼저 충맥을 취하고, 뒤에 족삼리와 운문을 각각 사한다.

또 손 작은 손가락 끝을 찔러 피를 내면, 즉시 낫는다.

《동원십서》에서 말하기를: 목이 막히는 병증에는 수족소양경의 정혈을 찌르는데, 즉 관충혈과 교음혈이다.

목이 막히고 편도선이 붓는 병증에는 소상혈을 취하여, 침을 1푼 깊이로 넣고, 침을 눕혀서 3푼 뒤로 향하게 한다; 조해혈과 태충혈도 취한다.

《단계심법》에서 말한다: 목이 막히는 증상에는 소상, 합곡, 척택 모두에 침을 놓는다.

여러 해 동안 목이 붓고 아픈 병이 있는 경우, 남자는 왼쪽, 여자는 오른쪽, 손 엄지손가락 첫 번째 마디에, 작은 뜸을 세 번 뜬다.

《득효방》에서 말한다: 목이 막혀 열리지 않으면 양령혈을 취하여 피를 내면 곧 나을 것이다.

뿌리와 목구멍이 자주 발병하는 자는, 귓불 아래 반 치, 볼뼈 가까이에서, 뜸을 일곱 장구 지지고, 이칠(14장구)이 특히 좋다.

인후가 붓고 아픈 증상에는 풍부혈을 침으로 찌르는데, 이는 인후의 모든 병증과 독기가 심장으로 돌아가는 등 여러 악증을 주치하며, 효과가 없는 것이 없다.

또 소상혈을 침으로 찌르면, 인후의 붓고 아픈 증상을 모두 치료한다.

또 합곡혈을 침으로 찌르고, 상성혈을 침으로 찌르면, 뺨이 붓고 인후풍이 감싸는 등의 증상을 치료한다.

또 족삼리혈을 침으로 찌른다.

《의학강목》에서 말한다: 《내경》의 침구 후비(喉痹) 치료법에는 두 가지가 있는데, 지금 경맥이 인후를 지나가는 것을 취하여 효과를 본 것과, 다른 병이 관련되어 후비를 일으키는 것을 취하는 것은, 육경(六經)을 통하는 것이다.

그 첫째: 수족양명(手足陽明)을 취하는데, 경(經)에서 말한다: 후비로 말을 못하면 족양명을 취하고, 말을 할 수 있으면 수양명을 취한다.

또 말한다: 위족양명맥(胃足陽明脈)은 대영(大迎) 앞에서 인영(人迎)으로 내려가고, 인후를 따라가며, 발생하는 병은 경종(頸腫)과 후비(喉痹)인데, 성허열한함하(盛虛熱寒陷下)를 보고 취한다.

또 말한다: 족양명의 별맥 이름은 풍륭(豐隆)인데, 발목에서 8촌 떨어져 있고, 별도로 태음(太陰)으로 가며, 그 병 기역(氣逆)하면 후비와 갑작스러운 실성(失聲)이 생기니, 그 별맥을 취한다.

또 말한다: 대장수양명맥(大腸手陽明脈)은 발생하는 병이 후비인데, 성허열한함하를 보고 취한다.

둘째: 수소양을 취한다, 경서에 말하기를: 삼초 수소양의 맥은 결분에서 나와 목 위로 올라가 귀 뒤에 이어지는데, 이것이 움직이면 병이 인후가 붓고, 목이 막히며, 성쇠 허열 한함 함하를 보고 취한다.

또 말하기를: 사기가 수소양의 낙에 침범하면 사람으로 하여금 목이 막히게 하니, 손 중지 다음 손가락의 손톱 위에, 끝에서 부추잎만큼 떨어진 곳에 각각 한 자리를 찌르면, 장년은 즉시 낫고, 노인은 잠시 후에 낫으며, 왼쪽은 오른쪽을 취하고, 오른쪽은 왼쪽을 취하는 것이 이것이다.

세 번째: 경락이 목구멍을 지나는 데 두 가지가 있다.

경서에 말하길: 간족궐음의 맥은 목구멍 뒤를 따라가므로, 목구멍 뒤가 아픈 자는 이것을 취하여 누차 검증되었다.

또 말하길: 신족소음의 맥은 위로 간격을 꿰뚫고, 목구멍을 따라간다.

두한경이 말한 반드시 준칙하는 자는, 조해가 목구멍 안의 막힘을 치료하는 것이다.

넷째: 다른 병이 서로 간섭하여 후비(喉痹)를 일으키는 경우가 하나 있다.

경문에 말하기를: 심해(心欬)의 증상은 목구멍이 가시가 걸린 것처럼 간간(介介)하며, 심하면 인후가 붓고 후비(喉痹)가 된다. 심의 유혈(心之俞)을 취하는데, 대체로 대릉혈(大陵穴)이 이것이다.

후비를 치료하려면 풍룡, 용천, 관충을 취하되, 심한 경우에는 작은 삼릉침을 붓 끝에 숨겨서 후비 위에 약을 바른다고 속이고, 이에 자주색 피를 찔러 내리게 하면 즉시 낫는다.

목이 막혀 통하지 않을 때, 소상, 은백, 소충, 용천을 취한다.

목구멍이 막히고 턱이 한 되 들이만큼 부어서 물이나 알갱이도 삼키지 못한다: 소상혈(少商穴)에서 피를 뽑는다; 손 엄지손가락 등쪽의 첫 마디에 삼릉침으로 세 번 찔러 피를 뽑는다; 양곡혈(陽穀穴)에 삼푼(약 1cm) 깊이로 침을 놓는다.

목이 막히는 병(喉痹)에는 소음경을 찌른다. 소음경은 손목에 있으며, 새끼손가락 손바닥 뒤쪽의 동맥이 바로 그것이다.

침을 3푼 깊이로 넣어, 보법으로 시술한다.

《내경》에서 구자(灸刺)로 인후종통을 치료하는 방법은 두 가지가 있다.

첫째는 족소음경을 취하는 것이다.

경문에 말하기를, 신(腎)의 족소음경의 맥이 생기는 병으로는 인후가 붓고 기가 치밀어 올라 인후가 마르고 아픈 것이다.

또 말하기를, 인후 안이 붓고 삼킬 수 없으며 침을 뱉을 때 침을 내뱉을 수 없는 자는 연골 앞을 찌르고 피를 내면 즉시 낫는다.

왼쪽을 찌를 때는 오른쪽을 찌르고, 오른쪽을 찌를 때는 왼쪽을 찌른다.

또 말하기를, 사기가 족소음경의 낙에 침범하여 사람으로 하여금 인후가 아파 음식을 삼킬 수 없고 이유 없이 성내기를 잘하며 기가 위로 치밀어 올라 분상(賁上)으로 가는 자는 발 아래 중앙의 맥을 각각 세 번씩 찌르고, 모두 여섯 번 찌르면 즉시 낫는다.

왼쪽을 찌를 때는 오른쪽을 찌르고, 오른쪽을 찌를 때는 왼쪽을 찌른다.

이것이다.

두 번째: 수태양경을 취한다.

경전에 이르길: 소장 수태양의 맥은, 이것이 동하면 병이 되어 목구멍이 아프고 턱이 붓게 되니, 허실과 한열을 살펴서 침하시켜 취한다.

《내경》에서 인후를 뜸과 침으로 치료하는 방법 중, 인후가 막힌 듯한 느낌이 있는 증상에 두 가지가 있다.

그 하나는 양릉천을 취하는 것이다.

경문에 말하길, 담병 환자는 자주 한숨을 쉬고, 입이 쓰며 묵은 담즙을 토하고, 인후가 막힌 듯하여 자주 침을 뱉으니, 양릉천을 취한다.

이것이 그것이다.

두 번째: 대릉혈을 취한다.

경전에 말하기를: 심해(心欬)의 증상은 목구멍이 가시가 걸린 것처럼 막힌 듯한 상태이며, 심의 유혈(心之俞)을 취하는 것이 맞다.

《의학입문》에서 말하길, 화가 울체되면 발산시켜야 하니, 침으로 찔러 피를 내는 것이 곧 땀을 내는 것과 같은 뜻이다.

피가 많이 나으면 낫는다.

침으로 찔러 상처가 생긴 자는, 생강즙을 따뜻한 물에 타서 자주 조금씩 마신다.

무릇 관절 위의 혈포는 침을 놓는 것이 가장 좋고, 관절 아래에 보이지 않는 자는, 환자로 하여금 물 한 입을 머금게 하고, 갈대관 끝으로 콧구멍을 찔러 피를 내면 훌륭하다.

《의방고》에서 말한다: 급성 후폐(목구멍이 막힌 증상)는 환자의 손 엄지손가락 바깥쪽 손톱 뒤쪽 한 파잎 정도 되는 곳에 침을 놓아, 남자는 왼쪽, 여자는 오른쪽에 하며, 피가 나면 즉시 효과가 있다.

만약 매우 위급한 경우, 양손 엄지손가락 모두에 침을 놓으면 그 효과가 매우 빠르다.

대개 목구멍은 폐의 계통이며, 침을 놓는 곳은 바로 소상혈로서 폐의 정혈이므로, 피를 내면 낫는다.

목구멍 안이 붉고 붉어지면, 침을 옆에서 찔러서, 피를 내면 곧 나을 것이다.

그러므로 반드시 옆으로 뚫으려 하는 것은, 아문혈을 피하기 위함이며, 이를 범하면 사람으로 하여금 목소리를 잃게 하기 때문이다.

도인

《古今醫統》에서 말한다: 후비(喉痹)를 치료하려면, 환자로 하여금 손 엄지손가락 두 번째 마디를 급하게 굽혀서, 입을 벌리고 부지런히 단단히 깨물게 하면, 그 기운이 통하게 되고, 혈사(血絲)가 저절로 흩어지며, 부기도 또한 사라진다.

《보생비요》에서 말한다: 후풍은 환부에서 수태양폐경을 밀어내고, 허하고 흡입할 수 있다.

의안

《후한서》 화타전에 이르기를: 화타가 길을 가다가, 인후가 막힌 병자가 있는 것을 보고, 이에 그에게 말하기를: 지나온 길모퉁이에 떡을 파는 사람이 있는데, 무우김치가 매우 시다, 삼 되를 가져다 마시면, 병이 저절로 없어질 것이다.

즉시 화타의 말대로 했다. 곧 뱀 한 마리를 토해내고, 이에 수레에 매달아 놓고 화타를 기다렸다.

이때 화타의 어린 아이가 문 안에서 놀다가, 마주 보고 서로 말하기를: 손님 수레 옆에 물건이 있으니, 반드시 우리 아버지를 만난 것이다.

손님이 들어가 살펴보니, 벽 북쪽에 뱀이 열 마리 넘게 매달려 있어, 이에 그의 신기함을 알았다.

《儒門사친》에 말하기를: 한 부인이, 병에 걸려 인후가 붓고 막혀서, 죽도 넘어가지 못하고, 수일 동안 붓기가 가라앉지 않아, 약도 먹기 어렵고, 침도 효과가 없었다.

대인이 당귀, 형개, 감초를 달여 뜨겁게 양치질하게 하고, 찬물로 그 두 손을 뽑아내니, 5~6일이 되지 않아, 통증이 줄고 붓기가 사라져, 음식 먹는 것이 예전과 같아졌다.

인후의 병은 매우 급하니, 함부로 침과 약을 사용해서는 안 된다.

《위생보감》에서 말한다: 양씨는 고량진미를 먹는 자식으로, 과음과 대열의 기운에 상처를 입어, 심화가 넘치고, 폐금을 형벌하므로, 따라서 상백피와 지골피의 씁쓸하고 약간 찬 성질로 폐 속의 잠복한 불을 내리고 기를 보충하여, 이를 군약으로 삼는다; 황금과 지모의 씁쓸하고 찬 성질로 숨결의 비린내를 치료하고, 폐기를 맑고 순하게 하여, 이를 신약으로 삼는다; 폐는 수렴하려 하니, 급히 신맛을 먹어 수렴하므로, 오미자의 신맛과 따뜻한 성질로 폐기를 수렴하고, 맥문동의 달고 씁쓸하며 찬 성질로 콧물과 침이 끈적끈적함을 치료하고, 입과 혀가 마름을 치료하여, 이를 좌약으로 삼는다; 길경은 몸이 가볍고 맵고 따뜻한 성질로 담이 역류함을 치료하고, 인후와 횡격막을 이롭게 하여, 이를 사약으로 삼는다.

무진년 봄, 시골 마을에서 후비를 앓는 자가 매우 많았으니, 대개 전년의 종기와 당년의 초기, 두 불의 사기 때문이다.

감길탕을 사용하고, 황금, 황련, 반하, 강잠, 서점자, 갈근 등의 약제를 가하여 발산시킨다.

허한 경우 인삼, 황기, 당귀 따위를 가한다.

물과 죽이 들어가지 않으면, 먼저 해독웅황환을 사용하고, 식초로 녹여 관장한다; 담이 나오면, 다시 생강즙을 관장한다.

앞의 약을 복용하면, 신묘하게 효과가 없는 것이 없다.

만약 단반의 신맛과 찬 성질로 점을 찍은 자는 모두 치료되지 않으니, 대개 사기가 울체되어 나오지 않기 때문이다.

《기효양방》에서 말한다: 양립지가 광부 통판에서 초주로 돌아왔는데, 목구멍 사이에 종기가 생겨, 이미 부어 터져 고름과 피가 흘러내려, 아침 저녁으로 멈추지 않아, 잠자고 먹는 것 모두 폐하여, 의사들이 어찌할 바를 모른다.

마침 양길노가 군수가 부르는 데 응하여 왔는데, 양립지의 두 아들이 달려가 초대한다.

도착하여, 오랫동안 자세히 살펴보고 말한다: 맥을 볼 필요 없이 이미 알았다.

그러나 이 병이 매우 이상하니, 먼저 생강 조각 한 근을 먹어야 약을 쓸 수 있고, 그렇지 않으면 방법이 없다.

말을 마치고 즉시 나간다.

아들이 어려운 표정을 지으며 말한다: 목구멍에 고름이 터져 아픈데, 어찌 생강을 먹어야 하겠는가?

양립지가 말한다: 길노의 의술은 신통하니, 그의 말이 거짓이 아니니, 시험 삼아 한 조각을 먹어 보자, 만약 먹을 수 없다면, 버려도 해가 없다.

드디어 그것을 먹는다. 매우 달콤하고 향기로워, 조금씩 늘려 반 근쯤 되자, 아픈 곳이 이미 편안해졌다; 한 근을 다 먹자, 비로소 맛이 매콤하고 맵게 느껴지며, 고름과 피가 갑자기 다 없어지고, 죽을 마시니, 전혀 막힘이 없다.

다음날 길노를 불러 감사하며 물어본다.

대답한다: 그대가 남방에 살아, 자주 자고기를 먹었는데, 이 새는 반하를 즐겨 먹어, 오래되면 독이 발작하니, 그러므로 생강으로 그것을 제어한다.

지금 병의 근원이 이미 깨끗해졌으니, 다른 약을 먹을 필요가 없다.

아들이 당나라 소설에 실린 최위공이 이 병에 걸렸을 때, 의사 양신이 진찰하여 말한다: 음식 독에 중독되었다.

하인이 말한다: 항상 죽계를 즐겨 먹습니다.

양신이 말한다: 죽계가 반하 싹을 많이 먹으니, 그것이 독이다.

생강 즙을 저어 이를 부러뜨려 부어 넣으라 명하니, 드디어 되살아났다.

매우 이것과 비슷하다.

《의학강목》에서 말한다: 손압반이 도지 반원종의 후폐를 치료했는데, 손압반이 약 반 전을 목구멍에 불어 넣자, 잠시 후에 농혈을 토하고 즉시 나았다.

반원종이 손압반을 찾아가 감사하며 말했다: 큰 급증의 환자로서, 명공이 아니면 구할 수 없었습니다.

사람의 급증을 구하는 것은 약이 아니면 치료할 수 없습니다.

금 백 냥을 선물하니, 처방을 구하여 비상한 급증을 구제하고자 합니다.

손압반이 말했다: 저아조각, 백반, 황련을 각각 같은 분량으로 사용하여, 새 기와 위에 놓고, 말려서 가루로 만듭니다.

이미 처방을 주었으니, 선물은 받지 않았다.

《설기의의안》에서 말한다: 통부 이조용이 인후가 부어 아프고, 입과 혀에 종기가 생겼는데, 이는 상초의 풍열이다. 먼저 형방패독탕 두 첩을 써서 인후 통증이 점차 나아졌고, 또 원삼승마탕을 써서 입과 혀가 마침내 나았다.

지관 황북이 목이 아프고, 목이 말라 찬 것을 마시며, 대변이 통하지 않았는데, 이는 상하 표리가 실열이므로 방풍통성산으로 치료하여 곧 나았다.

한 남자가 인후가 붓고 아파서, 나는 침을 놓아 그 독을 배출시키려 했으나, 그는 침을 두려워하여 약만 복용했고, 그러나 약이 익어서 이미 삼킬 수 없게 되었다.

처음에 급히 환부에 침을 놓아 독한 피를 배출시키고, 더불어 인후를 맑게 하고 독을 소독하는 약을 마시고 나았다.

지관 호성보가 인후가 마르고 아프니, 이는 신경과 방광의 허열로, 사물탕에 황백, 지모, 현삼을 가하여 네 첩을 쓰고 조금 나아졌다. 다시 인삼고본환 한 첩을 더하여 다시는 재발하지 않았다.

직방 노억재가 인후가 붓고 아프며, 두 눈이 흐릿하고, 소변이 붉고 거칠었는데, 이것은 방광 습열이므로, 사령산에 황백, 황련, 지모, 인진, 방기를 가하여 치료하니 곧 나았다.

또 육미지황환을 사용하여 완치되었다.

유자 왕문원이 인후가 붓고 아프며, 입과 혀에 종창이 생겼는데, 노동하면 더욱 심해졌다.

내가 비와 폐의 기가 허하고 방광에 열이 있다고 판단하여, 보중익기에 원삼, 술로 볶은 검은 황백, 지모를 가하여 처방했다.

조금 나아지자 황백과 지모를 제거하고 산수유와 산약을 가하니 완치되었다.

한 선비가 나이 오십을 넘어서, 목구멍이 아파서, 찬 약을 복용하거나 과로를 하면 통증이 더욱 심해졌다. 이것은 중기가 허하고 열이 있는 것이므로, 보중익기탕에 볶은 흑금련을 더하여, 네 첩을 복용하고 나았다. 그리하여 금련을 제거하고, 또 몇 첩을 복용하여 완전히 나았다.

한 선비가 발이 열이 나면 목구멍이 아프고, 안에서 열이 나며 입이 마르고, 담연이 위로 솟구쳤는데, 이는 신경이 훼손되어 화가 경맥으로 돌아가지 못한 것이다. 보중익기탕에 맥문동과 오미자를 더하고, 가감팔미환을 사용하여 완전히 나았다.

한 노인이 인후통이 있고, 소변이 잦고 붉으며, 저녁에 특히 심하다. 이는 방광의 음허로, 화원을 자양해야 하니, 보중익기에 술로 볶은 흑황백과 지모 두 가지를 더하여 네 첩을 복용하니 인후통이 조금 나아졌다.

그러고 나서 두 가지를 빼고, 산수유, 산약, 맥문동, 오미자를 더하니 곧 나았다.

한 남자가 인후가 붓고, 약이 내려가지 않아, 병든 곳을 침으로 찔러 자줏빛 피를 내어, 조금 나았다.

파관단을 입에 물고 녹여서, 다시 청인리격산을 사용하여 갑자기 나았다.

한 남자가 평소 술을 잘 마셨는데, 목구멍이 아프고, 내열이 나며 갈증이 생기고, 소변이 잘 나오지 않으며, 음식 섭취는 평소와 같았다. 이는 방광에 열이 쌓인 것으로, 사령산에 인진과 대황을 더해 네 첩을 쓰니 여러 증상이 점차 사라졌고, 또 청심연자음을 써서 편안해졌다.

한 명의 선비가, 피로한 상태로 방에 들어가, 목이 아프고 점차 막히며, 담연이 위로 솟아나고, 사지가 갑자기 뜨거워지니, 이는 음허로 양기가 날아오르는 것이니, 보중익기탕에 부자를 더하여 달여서 먹여 낫게 하였다.

헌부 강시천이 계묘년 겨울에 나에게 진찰을 받으러 왔는데, 오른쪽 촌맥이 뜨고 빠르며 힘이 있고, 입 안에 궤양이 있었다.

내가 말하길, 이것은 위화가 폐로 전달된 것이니, 맛있는 음식을 삼가고 일상생활을 조심해야 한다.

갑진년 가을에 다시 진찰을 받으러 왔는데, 척맥이 크고 빠르나 힘이 없었다.

내가 말하길, 이것은 폐금이 신수를 생성하지 못하는 것이니, 조용히 양생하여 화생의 근원을 자양해야 한다.

그가 말하길, 지금 목구멍 사이와 귀 안이 때때로 건조하고 아프며, 사지가 때때로 열이 나는데, 만약 뿌리 없는 불이라면 죽음이 의심할 바 없다.

후에 유고협에게 말하길, 입재가 나의 병이 의심스럽다고 하였다.

을사년 초봄에 이르러, 고협이 나에게 말하길, 강공의 병이 이미 그대의 예측과 같다.

마침내 나와 함께 가서 보니, 목구멍이 과연 부어서 궤양이 생겼고, 맥이 더욱 크고 넓어졌다.

혹은 뜨거운 약을 사용하니, 오히려 그의 죽음을 재촉하였다.

운간의 오상사가 나이 오십을 넘어, 인후가 붓고 아프며, 때로 침으로 피를 뽑았는데, 정신은 비록 맑지만, 척맥이 홍삭하고 질서 없으며, 누르면 미세하여 없는 것 같다.

내가 말하길, 형체는 있으나 아프지 않으니, 양의 종류이니, 마땅히 그 음을 급히 보해야 한다.

지금 도리어 음혈을 상하게 하니, 반드시 죽을 것이다.

이윽고 과연 죽었다.

대개 이 증상은 신기가 휴손되어, 뿌리 없는 불이 위로 타올라 환란이 되니, 오직 가감팔미환 재료를 달여 복용하여, 불이 근원으로 돌아가게 하면 거의 구할 수 있을 것이다.

부상귀운교 안에서, 산후에 목이 아픈 병을 앓았는데, 청열 등의 약제를 복용하니 더욱 심해졌다.

내가 진단하니, 방광경의 혈허에 속한다.

대개 방광의 경맥이 위로 올라가 목에 이르러 돌아온다.

팔진탕, 목단피, 시호, 술로 볶은 흑황백을 두 첩 사용하여 나았다.

심대방은 목구멍 사이에 가끔 가래가 있어서, 마침내 왼쪽을 돌아보며 그것을 뱉었는데, 목뼈가 부서지는 것 같아서 합치지 못했고, 돌아볼 수 없었으며, 밤이 되면 더 심해져서, 몰래 식은땀을 흘리고, 손발이 저리고 차가워졌으며, 눕거나 일어날 때 반드시 사람의 부축을 빌려야 했고, 조금만 움직여도 통증이 심장과 배까지 이어져서, 고통스러운 형상이 이루 말할 수 없었으며, 이와 같은 상태가 삼사일 동안 지속되었다.

나를 불러 보게 하였는데, 말하길: 이것은 노여움이 간화를 움직여서, 담이 화를 얻어 근육이 수축한 것이다.

육미지황환 재료에 산치자와 시호를 더하여, 간화를 맑게 하고 담혈을 생성하게 하였는데, 한 첩이 하루가 다 가기도 전에, 이야기하고 웃으며 행동이 하나하나 평소와 같아졌으며, 손님과 종자를 접견할 때 모두 전날의 병자라고 생각하지 않았다.

한 부인이 목구멍 사이에 통증이 생기고, 두 달 후에 궤양이 생겼으며, 온몸의 뼈와 근육에 통증이 생겼다.

나는 이것을 매매창독(楊梅瘡毒)으로 생각하여, 먼저 벽해탕(萆薢湯)을 몇 첩 복용시켜 평안하게 하고, 다시 사물탕(四物湯)에 벽해(萆薢)와 황기(黃芪)를 더한 약을 20여 첩 복용시켜 모든 증상이 완전히 사라졌다.

한 달 된 어린아이가 입 안에 병이 생겨, 후에 온몸으로 퍼져, 일 년 넘게 낫지 않았는데, 비해를 가루로 만들어, 젖으로 섞어 먹이고, 어머니는 맹물로 섞어 먹였더니, 한 달 남짓 만에 나았다.

한 남자가 먼저 목구멍이 아프고, 후에 매매창(楊梅瘡)이 발생했다. 경분(輕粉) 등의 약제를 사용하여 나았다가 다시 발병했고, 여전히 이전 약을 복용했는데, 후에 또 크게 발병하여 윗입천장이 궤란되어 코와 통하게 되었고, 팔과 손목에 몇 개의 덩어리가 복숭아 크기처럼 생겨, 궤란된 지 일 년 이상 낫지 않아 허증(虛證)이 모두 나타났다.

내가 비해탕(萆薢湯)을 주로 사용하고, 비장을 튼튼히 하는 약제를 겸하여 한 달 남짓 후에 편안해졌다.

《제동야어》에 따르면: 후폐의 질병은 매우 빠르고 심하여, 선배들이 전하는 처방으로는 백반 한 가지뿐이나, 때로는 완전히 효과가 나타나지 않는다.

신축년에, 나는 부모를 모시고 복건에서 돌아오는 길에, 도중에 이 증상이 많아서, 심지어 집안 열 명이 넘는 사람이 하룻밤에 함께 목숨을 잃는 경우까지 있었다.

길거리가 쓸쓸하고, 여행자들은 두려워하였다.

남포에 도착했을 때, 한 노의사가 오리주둥이 담반을 가늘게 갈아서 진한 식초로 섞어 먹이는 방법을 가르쳐 주어, 돌아오는 길에 그것을 믿고 두려움이 없었으나, 그 효과가 정말 신통한지 알지 못했다.

아버지가 임정을 지키던 날, 휘하의 한 늙은 병사가 평소에 성실하고 조심스러웠는데, 갑자기 눈물을 흘리며 아뢰기를: 늙은 아내가 후폐로 고통스러워 물과 음식을 끊은 지 사흘이 되었고, 목숨이 거의 위태롭습니다.

우연히 약상자에 조금 있었기에, 즉시 그것을 주어, 그 방법대로 사용하게 하였다.

다음 날, 기뻐하며 뜰 아래에서 절하며 말하기를: 약이 막 삼키자, 즉시 크게 토하여, 끈끈한 가래를 수 승이나 제거하고, 즉시 나았습니다.

그 후에 여러 사람을 치료했는데, 모두 즉시 효과가 나타났다.

그러나 담반은 진품을 구하기 어려우니, 양생하는 집에서는 미리 저장해 두어 대비하지 않을 수 없다.

정평 장여한이 목이 아픈 병을 앓았는데, 오후가 될수록 더 심해졌다. 이는 기혈이 허하고 열이 있는 것이므로, 팔진탕을 써서 나았다.

이후로는 방에 들어갈 때마다 열이 나고 머리가 아파서, 보중익기탕에 맥문동과 오미자를 더하고 육미환을 항상 복용하게 하였더니, 이후로 다시는 발생하지 않았다.

추관 엽임암은 평소 음허하였는데, 화가 나서 갑자기 목이 붓고 오한과 열이 나며, 두통과 목이 뻣뻣하고, 눈이 곧게 뻗으며, 소변이 저절로 나오니, 이 모두 간화의 증상이다.

간은 근막을 주관하고, 화는 종창을 주관하니, 화가 왕성하면 혈이 마르고 근육이 경련하며, 눈줄기가 긴장하고, 목과 목덜미가 뽑히는 듯하며, 음기가 약해지고 위약해지면 소변이 저절로 새어 나온다.

이에 환부를 찔러 독혈을 빼내고, 사물탕, 시호, 산치자, 현삼, 감초를 사용하여 의식을 회복하였다.

다시 육미환 재료를 사용하여 간혈을 생기게 하고 신수를 자양하니, 모든 증상이 모두 나았다.

태수 엽천배가 인후가 붓고 아프며, 담연이 원활하지 않고, 손발이 열이 나며, 찬 음식을 좋아하여, 청인리격탕 두 첩을 사용했으나, 효과가 없었다;

소상혈을 침으로 찔렀더니, 인후가 조금 넓어지고, 담이 코에서 나와 끈적끈적했으며, 아픈 부위에서 자줏빛 피가 나와, 조금 넓어졌고, 7일째에 더러운 고름을 기침으로 내뱉으며 나았다.

한 유학자가 세 차례 시험을 마치고, 갑자기 목구멍이 부어 막히고, 의식을 잃었으며, 숨이 가쁘고 가래가 넘쳐나며, 땀이 비 오듯 쏟아지고, 사지가 연약해졌으며, 맥이 뜨고 크며 빠르다. 이는 음식과 노역으로 인해 뿌리 없는 허화가 위로 타오른 것이다. 보중익기탕에 계피를 가하여 한 첩을 쓰니, 한 번에 깨어났다.

의사 고극명이 인후가 아프고, 밤이 되면 열이 나는데, 이것은 간이 성하고 음이 허한 열로, 사물탕에 술로 볶은 흑황백, 지모, 맥문동, 오미자를 더해 치료하여 나았다.

후에 피로로 인해 인후가 붓고 막히자, 아픈 곳을 찔러 피를 내고, 길경탕으로 담을 토하게 하여 가라앉혔다.

그리고 중하에 마른기침을 하고 목소리가 쉬며, 갈증이 나고 열이 나며, 오후에 발에 열이 나자, 자신환, 가감팔미환을 번갈아 복용하게 하여 세 달 남짓 하니, 그가 나이가 젊고 병에 조심하여 나은 것을 기뻐했다.

한 부인이 인후가 붓고 아프며, 대소변이 막혔는데, 방풍통성산 한 첩으로 모든 증상이 다 물러나고, 또 형방패독산 세 첩으로 편안해졌다.

항상 이 증상을 치료할 때, 가벼우면 형방패독산과 취후산을 쓰고, 심하면 금열쇠를 쓰고 환부를 찔러 피를 내는 것이 가장 효과적이니, 그렇지 않으면 구제하지 못한다.

소상 두 혈에 침을 놓아도 되지만, 환부를 찌르는 것만큼 신속하지는 않다.

한 남자가 인후가 붓고 아프며, 맥이 빠르고 실하다, 냉격산 한 첩으로 통증이 멈추었고, 형방패독산에 우방자를 더한 두 첩으로 붓고 아픈 것이 가라앉았다; 형방패독산 두 첩으로, 또 감초, 길경, 형개, 방풍, 원삼, 우방자 네 첩으로 평안해졌다.

한 남자가 인후가 붓고 막혀서 담연이 매우 막혀 있었는데, 담반을 인후에 불어 넣어서 담을 한 그릇 정도 토하게 하고, 다시 청인이격탕 네 첩을 복용하여 편안해졌다.

한 남자가 인후가 붓고 아파서 약을 삼킬 수 없었는데, 아픈 부위를 침으로 찔러 자줏빛 피를 조금 빼내고 나아졌다. 파관단을 입에 물고, 더하여 청인소독산을 복용하여 나았다.

한 남자가 인후가 건조하고 아파서, 사물탕에 황백, 지모, 원삼을 더한 약을 네 첩 복용하여 조금 나아졌고, 다시 인삼고본환 한 첩을 복용하여 다시는 발병하지 않았다.

한 남자가 인후통이 있어 오후에 더 심해졌으며, 맥이 빠르고 무력하였다. 사물탕에 황백, 지모, 형개, 방풍을 가하여 네 첩을 복용하고 나았다.

이전 약에서 형개, 방풍을 빼고 원삼, 감초, 길경을 가하여 여러 첩을 복용한 후 다시 발병하지 않았다.

포전의 사시어사가 후폐를 앓아, 방풍통성산으로 치료했으나, 부어서 삼킬 수 없었다.

내가 말하길 이 증상은 침을 놓아야 하는데, 어쩌다가 악관이 이미 닫혀서, 드디어 소상혈을 찔러 피를 내니, 입이 즉시 열렸다.

또한 담반을 환부에 불어 넣으니, 담을 두 그릇 정도 토하고, 여전히 앞의 약을 투여하여 나았다.

일찍이 이 병을 앓는 자를 보니, 침을 두려워하여 찌르지 않아, 많이 죽었다.

한 노인이 인후통이 있었는데, 오후에 특히 심했으며, 보중익기탕에 술로 볶은 황백과 지모를 더하여 몇 첩을 복용하고 나았다.

한 남자가 유두가 붓고 아프며, 맥이 뜨고 빠르고, 아직 고름이 형성되지 않았는데, 침으로 나쁜 피를 빼내고, 형방패독산 두 첩을 마셔서 사라졌다.

한 남자가 유두가 붓고 아프며, 음식을 먹지 못하고, 상처 색이 희고, 그 고름이 이미 형성되었으니, 침으로 찌르니, 고름이 나오자 곧 편안해졌다.

한 남자가 목구멍에 종기(癰)가 붓고 아프며, 맥이 뜨고(浮) 빠르고(數) 더욱 깊고(沉) 실(實)하다, 방풍통성산(防風通聖散) 한 첩을 마시고, 한 번 설사하자, 병세가 갑자기 물러나고, 또 형방패독산(荊防敗毒散) 두 첩으로 사라졌다.

한 환자가 그 기운이 이미 끊어졌으나, 가슴이 아직 따뜻하므로, 급히 병든 곳을 침으로 찌르니, 검은 피가 나오고 즉시 소생하였다.

예를 들어, 포부경과 교시어는 평소에 이 증상을 가지고 있었는데, 매번 병이 들 때마다 침으로 피를 빼내니 즉시 나았다.

대체로 인후의 증상은 모두 화(火)로 인해 병이 되며, 그 해로움이 매우 빠르므로, 완급과 고름이 생겼는지 여부를 구분해야 한다.

만약 부어서 막히고 막혀서 막힌 자는, 손바닥 뒤집는 사이에 죽을 수 있으니, 마땅히 금열쇠를 병든 곳에 불어 넣어, 담연을 토하게 하고, 기운이 통하면 즉시 소생한다.

만약 토한 후에도 여전히 막히면, 이는 악혈이나 고름독이 병이 된 것이므로, 급히 병든 곳을 침으로 찌르지 않으면 치료할 수 없다.

전인(前人)이 말하기를: 인후막힘의 화(火)를 치료하는 것은 불을 끄는 것과 같아서, 조금도 기다릴 수 없다.

또 말하기를: 달리는 말을 보며 인후막힘을 살핀다. 참으로 그렇다!

인후를 치료하는 방법은 물론 많으나, 오직 침을 사용하는 것이 회생의 공이 있다.

즉 침을 사용하지 않더라도, 단지 만년청의 즙을 취해 인후에 넣고, 토해내면 즉시 나는다.

한 남자가 인후가 아프고, 담연이 위로 막혀 올라왔기에, 나는 형방패독산에 연교, 산치자, 원삼, 우방자를 더해 치료하려 했다.

그가 스스로 감한강화의 약을 복용하니, 오히려 발열이 더해지고, 인후가 더욱 붓고 아파졌다.

급히 소상 두 혈을 침자하고, 여전히 앞의 약에 마황을 더해 땀을 내게 하니, 모든 증상이 함께 물러났다.

다만 인후 사이에 한 자줏빛 부위가 여전히 아프니, 이는 농이 생기려는 것이므로, 앞의 약에서 마황을 빼고 한 제를 복용하니, 농이 터져 나와 나았다.

무릇 인후통 질환은, 치료가 빠르거나 증세가 가벼운 자는, 형방패독산을 써서 흩어지게 하는 것이 마땅하다.

치료가 늦거나 증세가 무거운 자는, 반드시 소상 혈을 침자해야 한다.

어혈이 이미 맺혔으면, 반드시 환처를 침자하며, 또한 소상을 침자하기도 한다.

인후가 비록 편해졌으나 완전히 사라지지 않은 자는, 반드시 농이 생기나, 그러나 농이 제거되면 곧 편안해진다.

만약 대변이 막혀 있는 자가 있으면, 비록 침자로 피를 제거했더라도, 반드시 방풍통성산으로 공격해야 한다.

감한의 제제는, 허화가 아닌 경우에는 쓰는 것이 적절하지 않다.

현윤(縣尹)이 목이 막히고 부어 아프며, 오한과 열이 있고, 맥이 홍삭(洪數)한 것은, 이는 소음심화(少陰心火)와 소양상화(少陽相火) 두 경맥의 병으로, 그 증상이 가장 악독하니, 오직 병든 곳을 찔러 피를 내는 것이 상책이다.

그가 침을 두려워하므로, 먼저 냉격산(涼膈散)으로 치료하였다.

약이 코로 나오자, 급히 침을 찌르기를 원했으나, 이때는 이미 턱이 꽉 닫혀 침을 놓을 수 없어, 드디어 소상(少商) 두 혈을 찌르고, 손으로 검은 피를 짜내니, 입이 즉시 열렸다.

또한 목 사이를 찌르고, 앞서의 약과 금열쇠(金鑰匙)를 불어 넣어 치료하니, 갑자기 나아졌다.

또 인삼패독산(人蔘敗毒散)에 황금(芩), 황련(連), 현삼(元參), 우방자(牛蒡子)를 더하여, 네 첩을 복용하니 평안해졌다.

경서(經)에 이르기를: 화울발지(火鬱發之)라 하여, 땀을 내는 것을 말하니, 피를 내는 것은 땀을 내는 한 방법이다.

하간(河間)이 말하기를: 목이 막히는 화(火)를 치료하는 것은 불을 끄는 것과 같아서, 조금도 게을리해서는 안 된다.

흔히 목이 막혀 피를 내지 않거나, 목풍(喉風)으로 가래를 제거하지 않아, 구제하지 못하는 경우가 많다.

매번 인후가 부어 아프거나, 또는 종독(瘡毒)이 생길 때에는 형방패독산(荊防敗毒散)에 황금(芩), 황련(連)을 더하고, 중증에는 방풍통성산(防風通聖散)을 사용하니, 모두 효과가 있다.

두 거인이 인후가 붓고 아프며, 입과 혀에 종기가 생겼는데, 먼저 청인소독산을 두 번 복용하고, 다시 원삼승마탕으로 나았다.

한 남자가 나이 삼십여 세에, 입과 혀가 항상 터져서, 피부가 없는 것처럼 되었고, 때로는 인후에 병이 생겼다. 청인리격산을 복용하니 더욱 심해졌다. 내가 이중탕으로 치료하니 나았다.

왕문원이 인후가 붓고 아프며, 입과 혀에 종기가 생겼는데, 노동하면 더욱 심해졌다. 보중익기탕에 원삼, 주초지모, 황백을 가하여 치료하여 나았다.

한 남자가 인후통이 있고 맥이 빠르자, 형방패독산에 황금과 황련을 더해 두 첩을 복용하니 조금 나아졌다. 이에 황금과 황련을 제거하고, 또 두 첩을 복용하니 나았다.

한 남자가 목구멍이 부어 막히고, 입이 꽉 닫혀서 침을 놓을 수 없었다. 먼저 소상 두 혈을 찔러 검은 피를 내자, 입이 즉시 열렸다. 다시 아픈 곳에 침을 놓고, 청인리격산 한 첩을 마시고 나았다.

《의학강목》에서 말하길: 문노공이 하루 목이 붓자, 한림원의 인후과에서 치료했으나, 사흘이 지나 더욱 심해졌고, 황제가 손소를 불러 치료하게 했다.

손소가 말하길: 공의 서판용 붓 한 자루를 얻어, 붓촉을 제거하고, 물에 붓대를 적셔, 약을 목에 점적하면 곧 나을 것입니다.

손소가 즉시 침을 놓자, 공이 쓰러져 의식을 잃었고, 좌우 사람들이 모두 놀라 땀을 흘렸다. 손소가 웃으며 말하길: 내가 아니면 공을 구할 수 없습니다.

잠시 후, 농혈을 한 되 남짓 토해내고, 열흘 만에 평소처럼 회복되었다.

황제를 알현하자, 황제가 기뻐하며 말하길: 손소는 훌륭한 의사로, 매우 수완이 있다.

나는 일찍이 한 남자의 인후비를 치료한 적이 있는데, 태계혈에서 침을 놓아 검은 피 반 잔을 빼내고 나았다.

이로 말미암아 말하자면, 인후비는 악혈이 흩어지지 않기 때문이다.

무릇 이 병을 치료할 때, 급성인 경우 반드시 먼저 발산시켜야 하고; 발산시켜도 낫지 않으면, 다음으로 담을 제거하며; 담을 제거해도 낫지 않으면, 다음으로 더러운 피를 제거한다.

《古今醫統》에서 말한다: 한 사람이 두 하인을 데리고 서울에 들어갔는데, 그 중 하나가 갑자기 목풍(喉風)으로 부풀어 오르고 기운이 막혀 통하지 않아, 목숨이 순간에 달렸다. 고을 사람들에게 물으니 말하기를: 이씨 집안이 대대로 목병(喉痹)을 치료한다고 하여, 즉시 하인을 보내 치료를 받게 하였다.

이씨가 놀라 말하기를: 증상이 매우 위험하지만, 다행히 여기에 왔으니, 그렇지 않으면 즉시 죽을 것이 의심할 바 없다.

이에 상자에서 종이 심지를 하나 꺼내어, 불로 붙여, 연기가 막 나오자 불어 끄고, 하인에게 입을 벌리게 하여 목 사이에 찌르니, 잠시 후 자줏빛 피 반 홉을 토해내고, 즉시 기운이 트여 말할 수 있게 되었으며, 죽을 먹을 수 있게 되었다.

가루 약을 뿌려 주니, 즉시 나았다.

그 사람이 그 약을 신기하게 여겨, 몰래 그 비밀을 찾아보니, 대개 미리 파두(巴豆) 기름을 종이에 발라 두었기 때문에, 불을 대면 즉시 붙어, 그 독기를 빌려 병이 있는 곳으로 가게 한 것이었다.

한 사람이 인후가 붓고 아파서 음식을 삼키지 못하고, 몸에 열이 나고 머리가 아프며, 대변이 통하지 않았다.

여러 의사들의 의견이 분분하여, 모두 열증이라서 냉약을 복용해야 한다고 생각했다.

한 명의 훌륭한 의사가 말하길: 맥이 긴하고 빠른 것은 감한(感寒)으로 인한 것이다.

여러 의사들은 따르지 않았다.

훌륭한 의사가 말하길: 나는 한열(寒熱)을 검증할 방법이 있다.

방 안에 불을 피워, 삶은 파 국물로 목욕을 시키는데, 만약 열병이라면 이 따뜻한 곳에서 반드시 땀이 나고 인후통이 줄지 않을 것이다;

만약 감한(感寒)이라면, 목욕을 해도 땀이 나지 않을 것이다.

환자가 그의 말을 믿고, 드디어 목욕을 하여 땀이 나지 않았고, 목욕탕 안에서 마황탕 한 첩을 복용하자, 잠시 후 땀이 많이 나고, 대변이 통하며, 즉시 아무 일도 없게 되었다.

여러 의사들은 그의 신통함에 복종하였다.

무릇 열병과 감한(感寒)을 구별할 때, 이 방법을 사용하는 것이 가장 훌륭하다.

《의방고》에서 말한다: 《명의록》에 이르기를, 이왕공주가 후옹(목구멍 종기)을 앓았는데, 며칠 동안 아프고 부어서 음식을 먹지 못하니, 의관을 불러왔으나 모두 침과 칼로 터뜨려야 한다고 말하였다.

공주가 칼과 침을 사용한다는 말을 듣고, 울며 치료하기를 거부하였다.

아픔이 심해져서, 음식과 물을 들이지 못하였다.

한 초택의(초야의 의사)가 말하였다: 나는 칼과 침을 사용하지 않고, 다만 붓 끝에 약을 찍어 종기 위에 바르면, 잠시 후에 곧 터질 것입니다.

공주가 기뻐하며, 그를 불러오게 하였다.

막 두 번 약을 바르자, 마침내 농혈(고름과 피) 한 잔 남짓이 터져 나와서, 곧 편안해졌다.

이틀 후, 상처가 아무 일 없이 나아서, 그 처방을 바치게 하였다.

의사가 말하였다: 다만 침을 붓 가운데에 묶어서, 가볍게 긁어 터뜨린 것일 뿐, 다른 처방은 없습니다.

《외과정종》에서 말한다: 한 남자가 인후가 붓고 아프며, 오한이 나고 몸이 피곤하며, 맥이 현하고 힘이 있다. 이는 사기가 표에 있는 것이니, 형방패독산에 우방자와 현삼을 더하여 한 첩을 쓰니, 표증은 이미 물러났으나 붓고 아픈 증상은 여전히 일어났다. 또 현삼해독탕 두 첩을 쓰니, 붓고 아픈 증상이 반으로 줄었고, 또 두 첩을 쓰니 편안해졌다.

한 남자가 인후가 붓고 아프며, 담연이 가득 차서, 금쇄시로 먼저 걸쭉한 담을 토하게 하고, 청인리격탕으로 쌓인 열을 씻어내니, 붓고 아픈 것이 조금 줄었으나, 다만 색이 매우 붉었으니, 이는 화열이다.

또 황련해독탕에 길경을 더한 두 첩을 사용하니, 붉고 붓는 것도 물러나고 편안해졌다.

한 남자가 평소 불주를 마셨는데, 한때 인후가 붓고 막히며, 입이 다물어지고 혀가 뻣뻣해지며, 담연이 막혀서, 형세가 매우 위급하였다.

침을 사용하여 먼저 소상 두 혈을 찔렀더니, 입이 다물어졌던 것이 비로소 열렸다.

동유를 적신 닭 깃털로 탐토하여 걸쭉한 담을 수 그릇 토해내니, 말소리가 비로소 나왔다.

여전히 침을 사용하여 붓은 곳을 찔러 자색 피를 한 잔쯤 내고, 따뜻한 물로 씻어 깨끗이 한 후, 빙붕산을 바랐다.

양격산에 망초와 천화분을 가하여, 쌓인 열을 내리게 하였다.

또 연교산 두 제제를 사용하여 편안해졌다.

한 여인이 인후가 아프고 약간 부어 있으며, 색이 희고, 침을 삼키거나 토하는 것이 불편하며, 진찰해보니 맥도 가늘고 미약하니, 이것은 중기가 부족하고 허화가 가짜 증상이다.

이중탕을 두 번 복용하게 하니, 그 통증이 갑자기 멈추었다;

보중익기탕에 볶은 황백과 지모를 가하여 여러 번 복용하게 하니, 다시는 발생하지 않았다.

한 부인이 매우 비만하여, 더위와 열기로 인해 목구멍 사이가 붓고 아프며, 담연이 위로 가득 차서 말소리가 나오지 않아, 매우 위태로웠다.

먼저 침으로 독한 피를 뽑았다; 다음으로 금쇄시를 사용하여 진한 가래를 다섯 여섯 그릇 토하게 하였고, 청인리격탕을 한 번 복용하니, 붓고 아픈 것이 조금 감소하였다; 초황을 제거하고, 또 복용하여 편안해졌다.

한 남자가 매우 피로하여 인후가 붓고 아프다, 스스로 청인리격약을 복용했으나 효과가 없었고, 진찰해보니 맥이 가늘고 허약하다, 이는 노상으로 인한 허화의 증상이다,

아침에는 보중익기탕에 맥동, 오미자, 길경, 원삼을 가미하여,

저녁에는 사물탕에 황백, 지모를 볶아 검게 한 것, 건강을 가미하여, 복용 시 동변을 더하여,

며칠 안 되어 붓고 아픈 것도 사라지고, 피로가 회복되어 인후가 나았다.

한 남자가 종통이 날로 심해져, 청인리격약을 복용했으나 효과가 없어, 반드시 농이 생길 것 같아, 방풍통성산에서 초황을 제거한 약을 두 번 복용하니, 목구멍이 농으로 부어 아프다가, 침을 놓아 나았다.

《경악전서》에서 말한다: 나의 친구 왕봉작은 나이가 삼십을 넘었는데, 처음에는 얼굴을 알지 못했으나, 인후비를 앓은 지 십여 일이 되어 나를 불러 진찰을 보게 하였다. 그의 머리와 얼굴이 부어 크고, 목과 목덜미가 매우 굵으며, 숨이 가쁘고 목소리가 쉬었으며, 인후가 붓고 입에 궤양이 있어, 고통이 매우 심하여, 한 시녀가 등을 기대어 앉아 누워 있지 못한 지 여러 날이 되었다.

그의 맥을 살펴보니, 매우 가늘고 빠르며 미약하였다. 그의 말을 들어보니, 목소리가 미약하여 떨지 못하는 듯하였다. 그가 복용한 약을 물어보니, 황금, 황련, 치자, 황백 따위의 약물들뿐이었다.

이는 음이 손상되어 일어났고, 다시 한랭한 약에 의해 억눌려, 아래에 한기가 성하여 위로 양을 막았기 때문이니, 물이나 음료수 같은 것조차도 이미 들어가기 어렵고, 특히 번열을 두려워하였다.

내가 말했다: 위험하구나! 반나절만 더 늦으면, 반드시 구제하지 못할 것이다.

이에 진음전을 찬물로 단번에 식혀서, 천천히 삼키게 하였고, 한 첩을 다 쓰자, 하룻밤을 지나 머리와 목덜미의 종통이 모두 사라져 없어진 것 같았다.

내가 다음 날 아침 그를 보니, 수척한 한 마른 체질일 뿐이었으니, 어제의 우뚝 솟은 모습은 어디에 있는가?

이에 오복음 따위의 약물을 여러 첩 계속 사용하여 일어나게 하였다.

의심하던 사람들이 처음에는 모두 놀라며 복종하였고, 이후 나의 재생의 은혜를 감사히 여겨, 마침내 절친한 친구가 되었다.

집에 온 여인은 나이가 거의 서른 살 가까이 되었는데, 허손(虛損)을 앓고 있었고, 더불어 후선(喉癬)으로 인해 통증이 있어, 여러 의사들이 치료했으나 효과가 없었다.

내가 그녀의 맥을 진단하니 빠르고 힘이 없었으며, 그 증상을 살펴보니 대변이 묽고 설사였고, 치료 방법을 물어보니 모두 열을 내리고 화를 식히는 약제였으나, 화를 식힐수록 목이 더욱 아팠다.

이를 살펴보고 확실히 알게 되었는데, 그 본질이 실화(實火)가 아니었고, 게다가 한량(寒涼)한 약을 많이 사용하여 배가 튼튼하지 못하게 되었으니, 대체로 격양(格陽)의 유형에 속하는 것이었다.

그리하여 이음전(理陰煎) 및 대보원전(大補元煎) 같은 약제를 전용하여, 사용을 오가며 조절하니, 반달이 지나지 않아 목의 통증이 줄었고, 반년이 지나지 않아 병이 완전히 나았다.