古今图书集成医部全录卷一百四十七

고금도서집성 의부전록 권 147

눈 문

처방

진간환 【 《양방》, 아래도 같다】

간경이 부족하고, 내부에 풍열을 받아, 위로 눈을 공격하여, 어둡고 가렵고 아프며, 은은히 막혀 열기 어렵고, 눈곱이 많고 눈물을 흘리며, 햇빛을 두려워하고 밝은 것을 부끄러워하며, 때때로 붓고 붉어지거나, 혹은 예장(안구 혼탁)이 생기는 것을 모두 치료한다.

원지(심을 제거한) 1냥, 지부자 1냥, 충위자 1냥, 백복령(껍질을 제거한) 1냥, 방풍(갈대를 제거한) 1냥, 결명자 1냥, 만형자 1냥, 인삼 1냥, 산약 5돈, 청상자 5돈, 시호(싹을 제거한) 5돈, 지골피 5돈, 원삼 5돈, 차전자 5돈, 감국화 5돈, 백자인(볶은) 5돈, 감초(구운) 5돈, 세신(싹을 제거한) 1분

위 약재들을 가루로 빻아, 꿀물로 끓여 반죽하여 오동씨 크기의 환을 만든다. 매회 30알씩, 식후에 미음으로 복용하고, 하루에 세 번 복용한다.

만수지지환은 눈이 가까운 것은 볼 수 있으나, 먼 것은 볼 수 없는 것을 치료한다.

천문동은 심을 제거하고, 생강은 볶아 각각 4냥, 감국화 2냥, 지각은 속을 제거하고 볶아 3냥

위 약재들을 가루로 만들어 꿀을 졸여 오동씨 크기의 환을 만들고, 매번 100알을 식후에 맑은 차나 따뜻한 술로 복용한다.

이 약은 풍열을 치료할 수 있다.

작약청간산 【 《원기계미》, 아래도 같다】 　눈곱이 많고 눈이 건조하며, 눈이 조이고 침침하며 빛을 싫어하고, 붉은 혈관이 눈을 관통하며, 장부가 비결된 자를 치료한다.

백출(炒)　천궁　방풍　길경　강활　활석면　석고　망초 각 3분　감초(炙)　형개　백작약　전호　박하　황금 각 2분 5리　시호　산치자　지모 각 2분　대황 4분

위 약재를 잘게 썰어 한 첩으로 만들고, 물 두 종에 넣어 한 종이 될 때까지 달여 식후에 뜨겁게 복용한다.

이 처방은 음열이 반격하여 생긴 것을 치료한다.

풍열을 억제하지 못하는 병으로 열이 심하고 대변이 굳은 경우, 권도에 따라 사용하니, 대개 고한(苦寒)한 약이다.

고한한 약은 위를 손상시키므로, 먼저 백출의 감온(甘溫)함과 감초의 감평(甘平)함으로 위기를 주관하는 것을 군약으로 삼고, 다음으로 천궁·방풍·형개·길경·강활의 신온(辛溫)함으로 상승시켜 흩어지게 하고 맑게 이롭게 하는 것을 신약으로 삼는다.

또 작약·전호의 미고(微苦)함과 박하·황금·산치자의 미고한(微苦寒)함으로 인도하면서 공격하는 것을 좌약으로 삼는다.

마지막으로 지모·활석·석고의 고한(苦寒)함과 대황·망초의 대고한(大苦寒)함으로 음열을 제거하고 내쫓는 것을 사약으로 삼는다.

대변이 굳지 않은 자는 대황·망초를 줄인다.

이는 역하면 공격하는 법칙이니, 매우 뜨겁게 복용하는 것은 반치(反治)이다.

통기리중환은 앞의 증상을 치료한다.

백출 1냥, 백지, 강활, 활석말(별도로 넣음) 각 5돈, 황금, 견우두말 각 1냥 5돈, 대황 2냥 5돈

위의 약재 중 활석과 견우두는 별도로 아주 가는 가루로 갈아내고, 나머지는 함께 가는 가루로 만들어 위의 약재와 고루 섞어 물을 떨어뜨려 동자만한 크기의 환약을 만든다. 매번 30환을 복용하고, 점차 100환까지 늘려 식후나 잠들기 전에 차나 탕으로 복용한다.

이 처방은 백출의 쓰고 달며 따뜻한 성질로 위의 열을 제거하는 것을 군약으로 삼고, 백지의 맵고 따뜻한 성질로 해리시키며, 강활의 쓰고 달며 평평하고 약간 따뜻한 성질로 여러 관절을 통리시키는 것을 신약으로 삼는다. 황금의 약간 쓰고 차가운 성질로 열을 치료하고 화원을 자양하며, 활석의 달고 차가운 성질로 소변을 활리시켜 청탁을 나누는 것을 좌약으로 삼고, 대황의 쓰고 차가운 성질로 대변을 통하게 하고 여러 실열을 사하며, 견우두의 쓰고 차가운 성질(일설에 맵다고 함)로 대변을 이롭게 하고 풍독을 제거하는 것을 사약으로 삼는다.

역공하는 방법이다.

풍열이 제어되지 않는 병으로 열이 심하고 대변이 굳은 경우에도 함께 사용할 수 있다.

그러나 견우두는 독이 있고 신농본초경의 약이 아니며, 지금 대황과 함께 사용하는 것은 그 성질이 맹렬하고 빠르기 때문이다.

대체로 오래 사용하기에 적합하지 않으며, 오래 사용하면 원기를 상하게 하니, 권도에 따른 약이다.

허실을 헤아려 가감한다.

황련천화분환은 앞의 증상을 치료한다.

황금, 치자, 천화분 각 4냥, 감국화, 천궁, 황련, 박하 각 1냥, 연교 2냥, 황백 6냥

위 약재를 가루로 만들어 물을 적셔 오동씨 크기의 환을 만들고, 매회 50환씩 복용하며 100환까지 늘릴 수 있으며, 식후나 잠들기 전에 차나 탕으로 복용한다.

이 처방은 음열이 장부를 역으로 침범하여 비결이 없는 자를 위해 만들었다.

풍열이 억제되지 않는 병으로 약간 열이 있는 자도 복용할 수 있다.

황련과 천화분의 고한을 군약으로 삼고, 국화의 고감평을 신약으로 삼으며, 천궁의 신온과 박하의 신고를 좌약으로 삼고, 연교와 황금의 고미한, 황백과 치자의 고한을 사약으로 삼는다.

합치면 열을 제거하고 맑게 이롭게 하여, 눈이 붉고 부어 아픈 것을 치료한다.

황련로감석산은 눈꺼풀이 헐고 상처 나며, 햇빛을 두려워하고 빛을 싫어하는 것을 치료한다. 나머지 치료는 위와 같다.

노감석 1근, 황련 4냥, 용뇌 적당량을 넣는다.

먼저 노감석을 큰 불에 놓고, 붉게 달아올라 통통해질 정도로 구워낸다.

별도로 황련을 물 한 그릇에 담아 자기에 넣고, 황련을 물 안에 넣은 후, 붉게 달아올라 통통해진 노감석을 그 물에 일곱 번 담가 식힌다. 그런 다음 저장해둔 자기를 햇볕에 놓고 말린다.

그 후 황련과 함께 가루로 곱게 간다.

사용하려 할 때 1~2냥을 취해 다시 아주 곱게 간다. 즉시 용뇌를 적당량 넣고, 매번 약간의 맑은 우물물로 걸쭉한 풀처럼 개어, 잠들기 전에 젓가락 끝에 묻혀 상처난 곳에 바른다.

상처나지 않은 경우, 눈 안쪽 눈구석과 날카로운 눈구석에 점안하는 것이 특히 좋다.

눈 안으로 들어가게 해서는 안 된다.

이 처방은 노감석이 습기를 거두고 상처를 제거하는 군약이 되고, 황련이 쓰고 차가운 보조약이 되며, 용뇌가 열독을 제거하는 사약이 되어, 모든 안질에 다 사용할 수 있다.

병에 적합하면 치료하고, 병에 적합하지 않으면 해롭지 않다.

기경에 사기가 침범한 병에는 적당량의 소금을 탕에 풀어, 눈의 어혈된 살과 누렇게 붉은 기름 위에 점안한다.

용뇌황련고는 눈 안에 붉은 혈관이 불처럼 보이고, 열이 흘러 사람을 지지는 것을 치료한다. 나머지 치료는 위와 같다.

황련 반 근, 용뇌 한 돈

위 처방대로, 먼저 황련을 썰어서 잘게 부수고, 물 세 대접을 자기에 담아 그 안에 황련을 넣어, 문무불로 천천히 끓여서 반 대접 남짓하게 만들고, 찌꺼기를 걸러내어 얇은 자기 그릇에 넣고, 중탕으로 졸여서 반 잔 정도의 고약을 만든다.

용뇌는 한 돈을 기준으로 하여, 사용할 때 즉시 계량하여 넣는다.

젓가락 끝으로 눈 안에 점안하고, 시간을 가리지 않는다.

이 처방은 황련이 눈 통증을 치료하고 여러 독을 풀어주는 군약이 되고, 용뇌가 열독을 제거하는 신약이 되어, 군신약이다.

여러 눈 통증 환자들이 모두 사용하기에 적합하다.

유인춰설고는 붉고 붉어지고 빛을 싫어하며, 눈이 침침하고 건조하고 가렵고 아프며 모래가 끼는 듯한 증상을 치료한다.

유인(蕤仁)은 기름을 제거한 것 4전, 용뇌(龍腦) 5분

위의 약재를, 먼저 유인을 가늘게 갈아서, 용뇌를 넣고 고르게 섞고, 생 좋은 참꿀 1전 2분을 사용하여, 다시 갈아서 고르게 조절한다.

매번 젓가락 끝으로 안쪽 눈구석과 뾰족한 눈구석에 점안한다.

이 처방은 용뇌가 열독을 제거하는 것을 군약으로 삼고, 생꿀이 독을 풀고 모든 약을 조화롭게 하는 것을 신약으로 삼으며, 유인이 갑작스러운 열을 제거하고 눈의 통증을 치료하는 것을 사약으로 삼는다.

이 약은 황련로감석산(黃連爐甘石散)과 용뇌황련고자(龍腦黃連膏子)와 함께 사용한다.

코로 흡입하는 벽운산은 부종과 붉은 기, 어둡고 빛을 싫어함, 은은한 통증, 바람에 가려움과 코막힘, 두통과 뇌산통, 외부 백내장과 눈에 붙음, 눈곱과 눈물이 진득하게 끈적임을 치료한다.

거위가 먹지 않는 풀 2돈, 청대, 천궁 각각 1돈

위 약재들을 가루로 만든 후, 먼저 물을 입에 가득 머금고, 매번 쌀알만큼씩 코 안으로 빨아들여, 눈물이 나올 정도로 하고, 때를 가리지 않는다.

이 처방은 거위가 먹지 않는 풀을 해독하는 군약으로, 청대를 열을 제거하는 좌약으로, 천궁을 매우 맵게 해 사기를 제거하고 체류를 깨는 사약으로 하여, 상승하고 투과시키는 약이다.

대체로 뚜껑을 여는 방법과 같아, 항상 사독이 막히지 않게 하여 나갈 길을 열어준다.

그러나 힘은 적지만 날카로워, 빨아들이면 즉시 효과가 있다.

힘을 모으기 위해 자주 빨아들이는 것이 좋으며, 모든 눈병에 다 쓸 수 있다.

강활승풍탕은 눈곱이 많고 눈이 건조하며, 눈이 뻑뻑하고 빛을 싫어하며, 붉은 혈관이 눈을 관통하고, 두통과 코막힘, 부종과 눈물, 머리 꼭대기가 무겁고, 눈썹뼈가 쑤시고 아프며, 외부 백내장이 안개나 실처럼 보이고, 저울의 별이나 달팽이 껍질처럼 생긴 것을 치료한다.

황금, 백출 각 5분, 시호 7분, 지각, 강활, 천궁, 백지, 독활, 방풍, 전호, 길경, 박하 각 4분, 형개수, 감초 각 3분

위 약재를 1첩으로 하여 물 2잔으로 달여 1잔이 되게 하고 찌꺼기를 거두고 뜨겁게 복용한다.

이 처방은 풍열이 제어되지 않아 생긴 것을 다스리기 위한 것이다.

구멍이 잘 통하지 않는 것은 모두 비위가 부족한 증상이다.

그러므로 먼저 지각, 백출로 위기를 조절하여 치료하는 것을 군약으로 삼는다.

강활, 천궁, 백지, 독활, 방풍, 전호 등 여러 풍을 다스리는 약들은 모두 상승 발산을 주로 하여 신약으로 삼는다.

길경은 한열을 제거하고, 박하, 형개는 상초를 맑고 순조롭게 하며, 감초는 모든 약을 조화롭게 하여 좌약으로 삼는다.

시호는 열을 풀고 소양경과 궐음경을 운행하며, 황금은 상열을 치료하고 눈 안의 붉고 부은 것을 주로 다스려 사약으로 삼는다.

또한 상한이 낫고 난 후의 병을 치료하며, 뜨겁게 복용하는 것은 열성이 위로 타오르게 하여 위에서 흩어지게 하고 아래로 흐르지 않게 하기 위함이다.

예장이 생긴 경우, 예장이 나타나는 경락에 따라 약을 가미한다.

예장이 대개 내자에서 나오는 경우, 만형자를 가미하여 태양경을 치료하고, 창출을 가미하여 소장과 방광의 습을 제거한다.

내자는 수태양 족태양에 속한다.

예장이 예리한 눈구석에서 들어가 객주인을 비스듬히 내려가는 경우, 용담초를 가미하니, 담초는 맛이 써서 담의 맛과 합하며, 인삼을 조금 가미하여 삼초의 기를 보하고, 고본을 가미하니 이는 태양경의 풍약이다.

예리한 눈구석과 객주인은 족소양 수소양 수태양에 속한다.

대개 눈줄기에서 내려가는 경우, 시호를 배로 가미하여 간기를 운행하게 하고, 황련을 가미하여 심화를 사한다.

눈줄기는 족궐음 수소음에 속한다.

예장이 저과에서 올라가는 경우, 목통을 가미하여 소장의 열을 내보내고, 오미자를 가미하니 신맛으로 수렴한다.

저과는 수태양에 속한다.

행인용담초포산은 풍사가 위로 공격하여, 눈이 건조하고 붉으며 가려운 것을 치료한다.

용담초, 당귀미, 황련, 활석말, 적작약, 행인껍질과 뾰족한 끝을 제거한 것, 각각 1돈

위 약재들을 흰 끓는 물에 담가 잠시 담갔다가 씻는다, 차갑거나 뜨거운 것을 마음대로 하며, 때를 가리지 않는다.

이 처방은 용담초와 황련의 쓰고 차가운 성질로 열독을 제거하는 것을 군약으로 삼고, 당귀미가 혈을 순환시키고 행인이 건조함을 윤택하게 하는 것을 좌약으로 삼으며, 활석의 달고 차가운 성질로 기를 내리고 적작약의 쓰고 시은 성질로 가려움을 제거하는 것을 사약으로 삼는다.

오직 바람으로 인한 가려움증에 사용할 수 있다.

시호부생탕은 붉고 붉어지며 빛을 싫어하고 눈물이 많고 눈곱이 적으며 머리 꼭대기가 무겁고 눈알이 태양경에 따라 아프며 눈썹이 힘이 없어 항상 늘어뜨리며 감으려 하고 오래 보지 못하며 오래 보면 시큰거리고 아프며 눈에 백태가 가라앉는데, 가라앉은 것이 혹은 둥글고 혹은 네모지며 혹은 길고 혹은 짧으며 실같이 송곳같이 끌같이 생겼다.

오미자 스무 알, 고본, 만형자, 천궁, 강활, 독활, 백지 각각 삼분오리, 백작약, 자감초, 박하, 길경 각각 사분, 시호 육분, 창출, 복령, 황금 각각 오분

위 약재를 한 첩으로 하여, 물 두 잔으로 끓여 한 잔이 되게 달이고, 찌꺼기를 제거한 후, 식후에 따뜻하게 복용한다.

이 처방은 고본과 만형자를 군약으로 하여, 양기를 상승 발산시키는 것이다.

천궁, 백작약, 강활, 독활, 시호, 백지를 신약으로 하여, 혈을 조화롭게 하고 보혈하며 풍을 치료하고, 궐음경을 운행하는 것이다.

감초와 오미자를 좌약으로 하여, 여러 약재를 조화시키고, 장기의 기를 수렴하는 것이다.

박하, 길경, 창출, 복령, 황금을 사약으로 하여, 청열하고 습을 제거하며, 상하를 나누고, 비위 두 토를 튼튼하게 하여, 눈 안의 붉은 부종을 치료하는 것이다.

이 병은 칠정, 오적, 노역, 기포에서 비롯되므로, 생기가 아래로 가라앉아 상승하지 못하는데, 지금 군약으로 무리를 지어 상승 발산시키고, 신약으로 혈을 조화롭게 하고 보혈하며 본경으로 이끌고, 좌약으로 서로 조화시켜 수렴을 돕고, 사약으로 청열하고 열을 제거하며 비위를 튼튼하게 하여, 이와 같이 하면 치료 이치를 추론할 수 있다.

눈알이 매우 아픈 자는 당귀양영탕으로 치료한다.

당귀양영탕은 눈동자가 매우 아파 참을 수 없을 정도로 심한 것을 치료하며, 나머지 치료는 위와 같다.

방풍, 백지는 각각 7분 5리, 백작약, 숙지황, 당귀, 천궁은 각각 1전, 강활은 7분 5리

위의 약재를 한 첩으로 하여, 물 두 잔으로 달여 한 잔이 되게 하여, 찌꺼기를 제거하고, 식후에 따뜻하게 복용한다.

이 처방은 칠정과 오적, 노역과 기포로 비위를 심하게 손상시킨 경우에 사용한다.

비위는 혈과 기가 많은 곳으로, 비위가 손상되면 혈도 병들고, 혈은 눈을 기르며, 눈동자는 신에 속하는데, 지금 생기가 이미 상승 발산되지 않고, 또 다시 혈허로 눈을 기를 수 없으므로, 눈이 매우 아파 견딜 수 없다.

방풍으로 생기를 상승 발산시키고, 백지로 해리하여 위경으로 끌어들여 군약으로 삼는다.

백작약으로 통증을 멈추고 기를 보하며, 혈을 통하게 하여 상하를 이어받게 하여 신약으로 삼는다.

숙지황으로 신수 진음을 보하여 좌약으로 삼는다.

당귀와 천궁으로 혈을 행하게 하고 보하며, 강활로 풍을 제거하여 소음경으로 끌어들여 사약으로 삼는다.

혈이 사기에 이겨 눈동자가 아픈 경우, 그리고 실혈이 과다한 병에 모두 복용하는 것이 적합하다.

이 약을 복용한 후, 눈동자의 통증은 비록 제거되었지만, 눈꺼풀이 힘이 없어 항상 늘어져 닫히려는 것이 감소하지 않는 경우, 조양활혈탕으로 치료한다.

조양활혈탕은 눈꺼풀에 힘이 없어 항상 늘어져 닫히려는 것을 치료한다. 나머지 치료는 위와 같다.

황기, 구운 감초, 방풍, 당귀 각각 5푼, 백지, 만형자 각각 4푼, 승마, 시호 각각 7푼

위의 약재를 1첩으로 만들어, 물 2잔으로 1잔이 될 때까지 달여, 찌꺼기를 제거하고 약간 따뜻하게 복용한다.

이 처방은 황기가 허로를 치료하고, 감초가 원기를 보하는 것을 군약으로 하며, 당귀가 혈을 조화하고 보하는 것을 신약으로 하고, 백지, 만형자, 방풍이 풍을 주로 치료하고 양기를 올리는 것을 좌약으로 하며, 승마가 족양명 족태음 비위로 이끌고, 시호가 족궐음 간경으로 인도하는 것을 사약으로 한다.

심화가 금을 침범하고, 수가 쇠약하여 반제하는 경우에도 역시 복용하기에 적합하다.

열이 있는 자는, 황련양환을 함께 복용한다.

황련양간환은 눈 안의 붉은 혈관을 치료하며, 붉음이 심하고 눈곱이 많다. 나머지 치료는 위와 같다.

황련 1돈, 흰 거세한 양의 간 1개

위의 재료로, 먼저 황련을 가루로 곱게 갈아서, 양의 간을 대나무 칼로 걸죽한 상태로 긁어내어, 근막을 제거하고, 절구에 넣어 곱게 갈아, 황련 가루를 넣어 오동씨 크기의 환약을 만든다. 매번 30~50환을 복용하고, 점차 70~80환까지 늘려, 차를 끓인 맑은 물로 복용한다.

이 처방은 황련이 열독을 제거하고 눈을 밝게 하는 것을 군약으로 삼고, 양의 간은 간과 간이 합하여 간경으로 이끌어 들이는 것을 사약으로 삼는다.

쇠와 칼을 사용하지 않는 것은 쇠기구를 꺼리기 때문이다. 금이 목을 극하는데, 간은 목에 속하므로, 금의 기운이 조금이라도 있으면 간은 두려워하여 받아들이지 않는다.

대개 간경을 전문적으로 치료하는 약으로, 다른 약들과 함께 쓰이는 것과는 비교할 수 없다. 간에 사기가 침범한 경우 모두 치료한다.

눈이 아픈 경우, 당귀를 가한다.

결명익음환은 해를 싫어하고 불을 두려워하며, 눈에 모래가 끼어 열기 어렵고, 눈곱과 눈물이 모두 많으며, 오래된 병이 낫지 않는 자를 치료한다. 모두 치료한다.

나머지 치료는 위와 같다.

강활, 독활, 당귀미(술로 제조한 것), 오미자, 방풍, 감초(구운 것) 각각 5돈, 황련(술로 제조한 것), 초결명, 황금, 황백, 지모 각각 1냥, 석결명(구운 것) 3돈

위 약재들을 가루로 만들어 꿀을 넣고 반죽하여 동자만한 크기의 환약을 만든다, 매번 50환을 복용하고 점차 100환까지 늘리며, 차탕으로 복용한다.

이 처방은 강활과 독활이 청양을 올리는 군약으로, 황련이 열독을 제거하고, 당귀미가 혈을 행하게 하며, 오미자가 수렴하는 신약으로, 석결명이 눈을 밝게 하고 장애를 갈아내며, 초결명이 신장을 보익하고 실명을 치료하며, 방풍이 정체를 흩어지게 하고 풍사를 제거하며, 황금이 눈 안의 붉은 부종을 제거하는 좌약으로, 감초가 여러 약재를 조화시키고, 황백이 신수를 돕고, 지모가 상화를 사하는 사약으로 구성되었다.

이는 물을 보익하고 불을 억누르는 약으로, 안이 급하고 밖이 느슨한 병에 모두 복용한다.

천궁행경산은 눈 안에 푸른 그늘이 마치 물건에 다친 모양처럼 있는 것을 치료하며, 심한 경우는 흰자위가 마치 피가 꽉 찬 것처럼 보이는 것을 치료한다.

지각, 천궁, 당귀, 시호, 자감초 각 6분, 백지, 방풍, 형개수, 박하, 독활, 만형자, 강활 각 4분, 홍화 약간, 복령 3분, 길경 5분

위 약재를 한 첩으로 만들어, 물 두 잔으로 한 잔이 될 때까지 달여, 찌꺼기를 제거하고, 매우 뜨겁게 복용하며, 식후에 한다.

이 처방은 지각과 감초가 위기를 조화시키는 군약으로 삼고, 백지, 방풍, 형개수, 박하, 독활이 풍사를 제거하고 위기를 상승시키는 신약으로 삼으며, 천궁, 당귀, 홍화가 정체된 혈을 통행시키고, 시호가 결기를 제거하며, 복령이 분리하여 습을 제거하는 좌약으로 삼고, 만형자와 강활이 태양경으로 인도하며, 길경이 오장을 이롭게 하는 사약으로 삼는다.

그러면 위맥이 조화되고, 소장과 방광의 사기 모두 제거되며, 응결이 저절로 흩어진다.

열이 보이는 자는 소응대환자로 주치한다.

소응대환자(消凝大丸子)는 치료 증상이 위와 같다. 혹은 눈곱, 눈물, 모래가 끼는 것 같은 증상이 있는 경우에도 모두 치료한다.

천궁, 당귀, 길경, 자감초, 국화, 연교 각각 7돈, 방풍, 형개, 강활, 고본, 박하 각각 5돈, 활석, 석고, 백출, 황금, 산치 각각 1냥

위의 약재들 중, 먼저 활석과 석고를 따로 갈아내고, 나머지는 가루로 만들어 고루 섞어, 꿀을 달여 환약을 만든다. 매제 1냥씩 8알로 나누어, 매회 1알 또는 2알을 차와 함께 씹어 복용한다.

이 처방은 응체와 정체를 없애는 약이다.

군약으로 천궁과 당귀는 혈을 다스리고 조화시킨다.

신약으로 강활, 방풍, 형개, 고본, 박하, 길경은 풍사를 치료하고 사기를 흩어내어 수태양경과 족태양경으로 인도한다.

좌약으로 백출, 감초, 활석, 석고는 위의 허를 조절하고 보하며, 정체된 기를 통하게 하고 배설하여 족양명경의 열을 제거한다.

사약으로 황금, 산치, 연교, 국화는 번열을 제거한다.

음열이 역으로 극하거나, 풍열이 제어되지 않는 경우, 모두 복용하는 것이 적합하다.

천금자주환은 신수(神水)가 넓어져 점차 흩어지며, 모두 안개나 이슬 속을 걷는 것 같고, 점차 공중에 검은 꽃이 보이고, 점차 사물이 두 개로 보이며, 오래되면 빛이 거두어지지 않고, 그리고 내장(內障)과 신수가 담록색(淡綠色)이나 담백색(淡白色)인 것을 치료한다.

자석(침을 끌어당기는 것) 2냥, 진사 1냥, 신곡 4냥

위의 약재 중, 먼저 자석을 큰 불에 놓고 단련하여, 식초에 담가 담금질을 일곱 번 하고, 햇볕에 말려, 따로 갈아 매우 가늘게 하여 2냥을 준비한다.

진사는 따로 갈아 매우 가늘게 하여 1냥을 준비한다.

생신곡 가루 3냥을, 앞의 약재와 함께 고루 섞는다.

또한 신곡 가루 1냥을, 물로 반죽하여 떡을 만들고, 끓여 떠오를 정도로 익힌 후, 앞의 약재에 섞어 넣고, 꿀을 달여 환을 만들어 오동씨 크기로 만든다.

매번 10환을 복용하고, 점차 30환까지 늘리며, 공복에 밥물로 복용한다.

이 처방은 자석이 맵고 짜고 차가운 성질로 신경을 진정시키고 내리게 하여 군약으로 삼아, 신수(신장의 정기)가 밖으로 이동하지 않게 한다.

진사는 약간 달고 차가운 성질로 심경을 진정시키고 내리게 하여 신약으로 삼아, 간이 그 어미가 되니, 이 자식(심장)이 어미(간)를 실하게 하여, 간이 실하면 눈이 밝아진다.

신곡은 맵고 따뜻하고 달며 비위의 묵은 음식을 소화시켜 좌약으로 삼아, 생으로 쓰면 그 생기를 발산시키고, 익혀 쓰면 그 거친 기운을 수렴한다.

약을 복용한 후 아래를 보면 보이지 않다가, 위를 보면 점차 별과 달을 보게 되면, 이것이 그 효과이다.

또한 심화가 금을 침범하고, 수가 쇠약하여 반대로 제어하는 병을 치료한다.

오랜 병으로 자주 발작하는 자가 이것을 복용하면, 영원히 다시 발작하지 않는다.

공복에 이것을 복용하고, 오전에 다시 석곡야광환으로 주치한다.

석곡야광환은 위와 같은 증상을 치료한다.

천문동을 볶고, 인삼, 복령 각각 2냥, 석곡, 산약, 구기자, 토사자를 술에 담그고, 감국화 각각 7전, 맥문동, 숙지황 각각 1냥, 행인은 껍질과 끝을 제거하고 우슬을 술에 담그고, 각각 7전 반, 원문에는 '담그고, 7전 반'으로 되어 있으나, 《소심양방》에 따라 고쳤다. 생지황 1냥, 질려, 육종용, 천궁, 감초를 볶고, 지각을 겨에 볶고, 청상자, 방풍, 황련, 오서각을 갈고, 오미자를 볶고, 영양각을 갈고, 각각 5전, 초결명 8전, 위의 약재를 가루로 만들어 꿀로 반죽하여 동자만한 크기의 환을 만든다. 매번 30~50환을 따뜻한 술이나 소금물로 복용한다.

이 처방은 보약이다. 위를 보하고 아래를 치료하며, 완만하게 오래 복용하는 것이 이롭고, 빠르게 복용하는 것은 이롭지 않다.

그러므로 천문동, 인삼, 토사자를 군약으로 하여 신장을 통하게 하고 정신을 안정시키며, 음을 강하게 하고 정을 채운다.

오미자, 맥문동, 행인, 복령, 구기자, 우슬, 생숙지황을 신약으로 하여 기를 거두고 습을 제거하며, 혈을 서늘하게 하고 혈을 보한다.

감국화, 질려, 석곡, 육종용, 천궁, 감초, 지각, 산약, 청상자를 좌약으로 하여 풍을 치료하고 허를 다스리며, 기를 보하고 독을 제거한다.

방풍, 황련, 초결명, 영양각, 생오서를 사약으로 하여 정체를 흩어지게 하고 열을 내리며, 맺힌 것을 풀고 눈을 밝게 한다.

음이 약하여 양과 조화를 이루지 못하는 병은 모두 복용하는 것이 좋다. 이는 순치하는 법칙을 따르는 것이다.

익음보기환은 증상이 위와 같다.

숙지황 3냥, 당귀미 술로 제제한 것, 목단피, 오미자, 건산약, 산수유, 시호 각 5돈, 복령, 택사 각 2돈 5푼, 생지황 술로 제제하고 볶은 것, 4냥

위 약재들을 가루로 만들어 꿀을 달여 동자만한 크기의 환을 만들고, 물에 씻은 진사로 겉을 입혀, 매번 50~70알을 공복에 담백한 소금물로 복용한다.

이 처방은 물(음)의 주체를 강하게 하여 양광을 진정시킨다.

기운은 노여움으로 상하여 흩어져 모이지 않으니, 기의 병이 곧 혈의 병이다.

간은 혈을 얻어야 비로소 볼 수 있고, 또 눈은 심의 구멍이며, 심은 혈을 주관하니, 따라서 숙지황으로 혈의 쇠약을 보하고, 당귀미로 혈을 순행시키며, 목단피로 적혈을 치료하는 것을 군약으로 삼는다.

복령으로 중초를 조화롭게 하고 진기를 보하며, 택사로 습을 제거하고 사기를 설사시키며, 생지황으로 신수와 진음을 보하는 것을 신약으로 삼는다.

오미자와 당귀로 오장을 보하고, 건산약으로 기를 평안히 하고 위를 조화롭게 하는 것을 좌약으로 삼는다.

산수유로 음을 강하게 하고 정을 보하여 구규를 통하게 하며, 시호로 궐음경에 인도하는 것을 사약으로 삼는다.

꿀을 사용한 것은 가래가 목구멍에 걸려 내려가기 어렵게 하려는 것이다.

진사로 겉을 입힌 것은 심에 통하게 하려는 것이다.

그러나 반드시 천금자주환을 함께 복용해야 효과를 보기 쉽다.

음혈을 보하는 황지환은 증상이 위와 같다.

눈곱과 속눈썹이 마르고 건조한 자도 모두 치료한다.

황련 1냥, 황금, 귀신주제, 숙지황 각 5돈, 생지황주제 1냥 5돈, 인삼, 지골피 각 2돈, 오미자, 자감초, 천문동배, 지각, 시호 각 3돈

위 약재를 가루로 만들어 꿀을 섞어 동자만한 크기의 환을 만들고, 매번 100환씩 식후에 차나 탕으로 복용하며, 하루에 세 번 복용한다.

이 처방은 치료를 완만하게 하는 것을 주로 하여, 완만하면 그 근본을 치료한다.

황련과 황금의 고한함으로 사기의 성함을 제거하는 것을 군약으로 삼는다.

당귀신의 신온함과 생숙지황의 고감한함으로 혈을 기르고 혈을 식히는 것을 신약으로 삼는다.

오미자의 산한함과 가벼워 위로 뜨는 성질로 신수의 흩어짐과 커짐을 거두고, 인삼, 감초, 지골피, 천문동, 지각의 고감한함으로 열을 사하고 기를 보하는 것을 좌약으로 삼는다.

시호를 인용하여 사약으로 삼는다.

혈을 너무 많이 잃은 병으로 열이 있는 자도 또한 복용하기에 적합하다.

방풍산결탕은 눈의 위아래 속눈썹에 은밀히 솟아난 살덩이 사마귀를 치료하며, 수법으로 병을 제거한 후에 복용한다.

방풍, 강활, 백작약, 당귀미, 복령, 창출, 독활, 전호, 황금 각각 5푼, 자감초, 방기 각각 3푼, 홍화, 소목 각각 약간

위 처방을 한 첩으로 만들어, 물 두 잔으로 달여 한 잔이 되게 하여 따뜻하게 복용한다. 찌꺼기는 다시 달인다.

처방은 방풍, 강활로 양기를 상발시키는 것을 군약으로 삼고, 백작약, 당귀미, 홍화, 소목으로 응어리를 깨고 혈을 행하게 하는 것을 신약으로 삼으며, 복령으로 사기를 사하하고, 창출로 상초의 습을 제거하고, 전호로 오장을 이롭게 하고, 독활로 풍사를 제거하고, 황금으로 열을 치료하고 화생을 돕는 것을 좌약으로 삼고, 감초로 여러 약을 조화롭게 하고, 방기로 십이경을 운행하게 하는 것을 사약으로 삼는다.

병이 위쪽 눈꺼풀에 있는 자는 황련, 시호를 가하는데, 이는 수소음, 족궐음이 사기를 받았기 때문이다.

병이 아래쪽 눈꺼풀에 있는 자는 고본, 만형자를 가하는데, 이는 수태양이 사기를 받았기 때문이다.

죽엄사경탕은 눈이 은은하게 거칠고, 조금 흐릿하고 건조함을 느끼며, 사물을 보는 것이 약간 흐릿하고, 안쪽 눈구석에 바늘처럼 구멍이 열리며, 눈이 아프고, 누르면 스며들듯 고름이 나오는 것을 치료한다.

시호, 치자, 강활, 승마, 자감초, 황련, 대황 각 5분, 적작약, 초결명, 복령, 택사, 차전자 각 4분, 황금 6분, 청죽엽 10장

위 약재들을 한 첩으로 하여, 물 두 잔으로 달여 한 잔이 되게 하여, 식후에 약간 따뜻하게 복용한다.

이 처방은 역공(逆攻)하는 것이다.

먼저 족궐음 간경과 족태양 방광경을 운행하는 약재를 군약으로 삼으니, 시호와 강활이 이것이다;

두 경락의 생기는 기운이 모두 비위에 모이므로, 족태음 비경과 족양명 위경을 조화시키는 약재를 신약으로 삼으니, 승마와 감초가 이것이다;

간경에는 혈이 많으므로 혈맥을 통하게 하고 간의 사기를 제거하는 약재, 방광경에는 습이 많으므로 소변을 이롭게 하고 방광의 습을 제거하는 약재를 좌약으로 삼으니, 적작약, 초결명, 택사, 복령, 차전자가 이것이다;

쌓인 열을 총체적으로 파괴하는, 반드시 공격하고, 열어주고, 이롭게 하고, 제거하는 약재를 사약으로 삼으니, 치자, 황금, 황련, 대황, 죽엽이 이것이다.

꿀로 만든 해독환, 치료 증상은 위와 같다.

행인은 껍질과 끝을 제거하고, 2냥을 가루로 빻는다.

산치자 10냥

석밀은 달여서, 1근

대황 5냥

위 약재들을 섞어, 밀과 함께 오동씨 크기의 환을 만들어, 매번 30알을 복용하고, 점차 100알까지 늘리며, 차탕으로 복용한다.

이 처방은 달고 윤택함으로써 조증을 치료하는 것을 군약으로 삼아, 조증이 열의 근원이라고 말한다.

산치자는 약간 쓰고 차가워 번조를 치료하는 것을 신약으로 삼아, 번조가 열에 의해 생긴다고 말한다.

석밀은 달고 평온하며 따뜻하여 오장을 안정시키는 것을 좌약으로 삼아, 그 독을 풀고 사기를 제거하기 위함이다.

대황은 쓰고 차가우며, 성질이 달려서 머무르지 않아, 여러 실열을 설사시키는 것을 사약으로 삼아, 그 적체를 공격하여, 중첩되어 풀리지 않게 하지 않기 위함이다.

결명야령산은 눈이 밤이 되면 어두워져, 비록 등불이나 달빛이 있어도 볼 수 없는 것을 치료한다.

석결명은 따로 갈고, 야명사는 따로 갈아 각각 2돈으로 한다. 생돼지 간 1냥을 사용하며, 돼지고기를 먹지 않는 사람은 흰 거세한 양의 간으로 대신한다. 위 두 약 가루를 고루 섞고, 대나무 칼로 간을 두 조각으로 자른 후, 그 위에 약을 한 조각의 간 위에 펴고, 다른 한 조각으로 덮어서 삼끈으로 묶어 약이 새어나가지 않게 한다. 쌀뜨물 한 대접을 모래 단지에 담고, 쇠그릇을 사용하지 않으며, 간과 약을 그 안에 넣어 작은 반 대접 정도로 졸인다. 잠들기 전에 간과 약즙을 함께 복용한다.

이 처방은 결명이 신경을 안정시키고 정기를 보하는 군약으로, 야명사가 양기를 올리고 야간 시력을 주관하는 신약으로, 쌀뜨물이 비위를 주관하는 좌약으로, 간과 간이 합하여 간경으로 인도하는 사약으로 구성된다.

충화양위탕은 내장이 처음 일어날 때, 시각이 약간 흐릿하고, 허공에 검은 꽃이 보이며, 신수가 연한 녹색으로 변하는 것을 치료한다. 다음에는 시기가 갈라져, 하나를 두 개로 보이고, 신수가 연한 흰색으로 변한다. 오래되면 보이지 않게 되고, 신수가 순수한 흰색으로 변한다.

시호 7돈, 인삼, 당귀 술에 담근 것, 감초 구운 것, 백출, 승마, 갈근 각 1냥, 오미자 2돈, 백작약 6돈, 복령 3돈, 방풍 5돈, 강활, 황기 각 1냥 반, 건생강 1돈

위 약재를, 매번 6돈씩 복용하며, 물 3잔으로 끓여 2잔이 되면, 황련, 황금 각 1돈을 넣고, 다시 끓여 1잔이 되면 찌꺼기를 제거하고 약간 따뜻하게 하여, 식후에 복용한다.

이 처방은 간목(肝木)이 평탄하지 않고, 내부에 심화(心火)를 품고 있기 때문에, 시호로 간을 평탄하게 하고, 인삼으로 심(心)을 열어주며, 황련으로 심화를 사하(瀉下)하는 것을 군약(君藥)으로 삼는다.

술로 제조한 당귀는 모든 맥을 윤택하게 하고, 오미자는 모든 맥의 끓음을 수렴하며, 심포락(心包絡)은 혈을 주관하고, 백작약은 혈맥을 순조롭게 하여 악혈을 흩어내는 것을 신약(臣藥)으로 삼는다.

백복령은 방광의 습을 사하(瀉下)하고, 강활은 소장의 사기(邪氣)를 맑게 이롭게 하며, 감초는 삼초(三焦)를 보하고, 방풍은 담(膽)의 하강을 상승시키는 것을 좌약(佐藥)으로 삼는다.

음양(陰陽)은 모두 비위(脾胃)에 총괄되므로, 황기는 비위를 보하고, 백출은 비위를 건강하게 하며, 승마 갈근은 비위의 경락을 운행하고, 황금은 장화(壯火)를 물리치며, 건생강은 장화를 이끄는 것을 사약(使藥)으로 삼는다.

이 처방은 역공(逆攻)과 순종(順從)이 반대로 다르더라도 정상(正狀)에 모두 적합하다.

익기총명탕은 위와 같은 증상을 치료하며, 또한 귀가 먹먹하고 귀에서 소리가 나는 것을 치료한다.

황기(제제)와 인삼은 각각 반 분, 감초(구운)는 오 분, 승마와 갈근은 각각 삼 분, 만형자는 일 전 오 분, 작약과 황백(술에 볶은)은 각각 일 전이다.

위 약재를 매번 사 전씩, 물 두 잔으로 한 잔이 될 때까지 달여 찌꺼기를 제거하고, 잠들기 전에 뜨겁게 복용하며, 새벽에 다시 달여 복용한다.

이 처방은 황기와 인삼의 달고 따뜻한 성질로 허로를 치료하는 것을 군약으로 삼는다.

감초의 달고 평평한 성질로 이어받아 조화시키고, 승마의 쓰고 평평하며 약간 찬 성질로 수양명 족양명 족태음의 경맥을 운행하는 것을 신약으로 삼는다.

갈근의 달고 평평한 성질과 만형자의 맵고 따뜻한 성질은 모두 올리고 발산하는 것을 보좌약으로 삼는다.

작약의 시고 약간 찬 성질로 중초를 보하고 혈맥을 순조롭게 하며, 황백의 쓰고 찬 성질로 신수와 방광의 부족을 치료하는 것을 사약으로 삼는다.

술로 제제하고 또 볶는 것은 열 때문에 사용하는 것이다.

혹시 열이 있으면 황백을 점차 더할 수 있고, 봄과 여름에 더하며, 한여름에는 배로 더하나, 너무 많이 더하면 효과가 없다; 비위가 허한 자는 제거한다.

열이 이보다 배로 심한 자는 사열황련탕으로 주치한다.

사열황련탕은 내장증상이 위와 같고, 눈곱과 눈물이 마르고 건조한 것을 치료한다.

승마 5돈, 황금 술에 볶음, 황련 술에 씻음, 시호 술에 볶음, 생지황 술에 씻음, 각 1냥, 용담초 3돈

위 처방, 매 복용 시 3돈, 물 2잔, 끓여 1잔이 되면 찌꺼기를 제거하고, 점심 식사 전에 따뜻하게 복용한다.

오후에 복용하면 양기가 거슬러 올라가 제대로 작용하지 않는다.

잠들기 직전에는 복용하지 않는다, 이는 오히려 음기를 도와주기 때문이다.

이 처방은 주(主)를 치료하고 객(客)을 치료하는 약제이다.

주를 치료하는 것은, 승마가 비위를 주관하고, 시호가 간경을 운행하는 것이 군약(君藥)이다; 생지황이 혈을 식히는 것이 신약(臣藥)이다, 양명·태음·궐음 경맥에 혈이 많기 때문이다.

객을 치료하는 것은, 황련·황금이 모두 습열을 치료하는 것이 좌약(佐藥)이다; 용담초가 눈의 여러 질병을 전적으로 제거하는 것이 사약(使藥)이다, 모든 습열이 모두 외부에서 들어와 객이 되기 때문이다.

환음구고탕은 눈의 오래된 병을 치료한다, 흰자위가 약간 푸른색으로 변하고, 검은자위가 약간 흰색을 띠며, 흑백 사이에 붉은 고리가 띠와 같아, 이를 포륜홍이라 부른다, 사물을 보는 것이 분명하지 않고 흐릿하여 안개 속에 있는 것 같으며, 눈의 흰자위가 높낮이가 고르지 않고, 그 색깔이 죽은 듯하며, 매우 광택이 없다, 입이 마르고 혀가 쓰며, 눈곱이 많고 부끄러워하며 막히며, 상초에 열사가 있을 것이다.

승마, 창출, 감초(구운), 시호, 방풍, 길경, 황련, 황금, 황백, 지모, 연교, 생지황, 강활 각 5돈, 용담초 3돈, 고본 4돈, 천궁 1냥, 홍화 1돈, 귀미 7돈, 세신 2돈

위 약재들을, 매번 7돈씩 복용하며, 물 두 잔으로 끓여 한 잔이 되게 달여, 찌꺼기를 제거하고 따뜻하게 복용한다.

이 처방은 승마, 창출, 감초 등 원기를 주관하는 약재를 군약으로 하여, 손상된 것을 따뜻하게 하는 것이다.

시호, 방풍, 강활, 세신, 고본 등 양기를 올리고 정체를 풀어주는 약재를 신약으로 하여, 맺힌 것을 흩어지게 하는 것이다.

천궁, 길경, 홍화, 당귀미 등 혈맥을 보하고 운행하는 약재를 좌약으로 하여, 머무는 것을 흐르게 하는 것이다.

황련, 황금, 황백, 지모, 연교, 생지황, 용담초 등 열사를 제거하는 약재를 사약으로 하여, 외부에서 들어온 것을 제거하는 것이다.

기경에 사기가 침범한 병, 강한 양이 음을 치는 병에도 이 약을 복용하면 모두 효과가 있다.

국화결명산은 위의 증상과 같은 것을 치료한다.

초결명, 석결명은 동쪽 흐르는 물로 한 시간 삶고 따로 갈아서 매우 곱게 약에 넣는다. 목적, 방풍, 강활, 만형자, 국화, 감초(구운), 천궁, 석고는 따로 갈아서 매우 가늘게 약에 넣는다. 황금 각각 5돈.

위 약재들을 가루로 만든다. 매번 2돈씩 복용하며, 물 반 잔에 넣고 8할까지 달여서 가루와 함께 복용한다. 식후에 복용한다.

이 처방은 눈을 밝게 하고 백태를 제거하는 것을 군약으로 삼는데, 초결명, 석결명, 목적초이다.

풍사를 흩어내고 양기를 올리는 것을 신약으로 삼는데, 방풍, 강활, 만형자, 감국화이다.

기를 조화롭게 하고 혈을 순조롭게 하는 것을 좌약으로 삼는데, 감초, 천궁이다.

사열을 치료하고 제거하는 것을 사약으로 삼는데, 황금, 석고이다.

안쪽이 긴장되고 바깥쪽이 느슨해지는 병도 또한 이 치료에 적합하다.

신험금구환은 위와 같은 증상을 치료한다.

또한 입이 마르고 혀가 쓰며 눈곱이 많고 눈이 부시고 아프고, 상초의 사열을 겸한다.

천강활, 거맥, 초결명, 유인(껍질을 벗김) 각 3냥, 황련, 모려(씻어서 불에 구워 가루냄), 감국화 각 5돈, 방풍, 세신, 백질려(볶아서 끝을 제거함) 각 5냥, 백복령 4냥, 육계 2냥, 숫양의 간 하나(대나무 칼로 얇게 저며 구워 검게 태우고, 쇠를 피함), 무청씨 2되(물에 깨끗이 씻어 비단 주머니에 넣고 찜기에 한 번 찌고 말림), 반구 하나(떨어져 죽인 것으로 털, 내장, 부리, 발톱을 제거하고 문무불로 뼈까지 함께 구워 말림). 오른쪽 재료를 가루로 만들어 꿀을 달여 반죽하고, 절구에 500번 찧어 동자만한 크기로 환을 만든다. 매번 20환을 복용하고, 점차 30~50환까지 늘리며, 공복에 따뜻한 물로 복용한다.

이 처방은 감국화와 초결명이 눈을 밝게 하는 것을 주된 역할로 군약으로 삼고, 유인, 모려, 황련, 질려가 습열을 제거하는 것을 신약으로 삼으며, 방풍, 강활, 세신이 위로 올라가게 하고 거맥, 복령이 아래로 내려가게 하는 것을 좌약으로 삼고, 반구가 신장을 보하고 양간이 간을 보하며 육계가 여러 약재를 열사로 이끄는 것을 사약으로 삼는다.

이 처방은 크게 만든 것이다.

신장과 간의 위치가 멀어서 탕약이나 산약을 복용할 때 자주 많이 복용하는 것을 꺼리지 않는다는 뜻이다.

만응선화산은 위의 증상과 같은 것을 치료한다.

매미 허물은 흙을 제거하고, 5돈. 뱀 허물은 구워서, 3돈. 천궁, 방풍, 당귀, 백복령, 강활, 구운 감초 각 1냥. 창출 4냥. 적작약 3냥. 석결명은 동쪽 흐르는 물로 한 번 끓여서, 따로 갈아 매우 가늘게 하여, 1냥 반.

위의 약재를 가루로 만들어, 매번 2돈씩 복용하며, 식후 잠들기 직전에, 진한 쌀뜨물에 타서 복용한다; 뜨거운 차로도 가능하다.

한 처방에 지실을 더하면, 매화무비산이라고 부른다.

이 처방은 복합적으로 구성된 것이다. 기이한 방법으로 제거되지 않으면 짝을 지어 사용하는 것이니, 이것이 중방이다.

지금 매미 허물을 쓰고, 또 뱀 허물을 쓰는 것은, 그 중복된 허물의 의미를 취하여, 백내장을 제거하는 것을 주로 삼기 때문이다;

천궁, 방풍, 강활은 모두 머리와 눈을 맑게 하고 이롭게 하여 신하로 삼는다;

감초, 창출은 비위를 통하게 주관하며, 또 비위는 기와 혈이 많으므로, 적작약으로 기를 보하고, 당귀로 혈을 보하여 보좌로 삼는다;

석결명은 신수를 진정시키고 정을 보하며 음을 회복시키고, 백복령은 음양 상하를 나누어 사역으로 삼는다.

또한 기경에 사기가 침입한 병을 치료한다.

황기방풍음자, 눈의 가장자리가 긴장되어 속눈썹이 안쪽으로 말려들어가고 눈이 손상되어 백내장이 생기며, 위아래 눈꺼풀과 눈가가 붉고 헐어서 부끄러워하고 아파서 뜨기 어렵고, 눈곱과 눈물이 진득하게 끈적이는 것을 치료한다.

황금, 만형자 각 5분, 세신 2분, 갈근 1전 반, 자감초, 황기, 방풍 각 1전

위 처방을 1회분으로 하여, 물 2잔으로 끓여 1잔이 되게 달여, 찌꺼기를 제거하고, 매우 뜨겁게 복용한다.

이 처방은 만형자와 세신을 군약으로 하여, 수태양과 수소양의 사기를 제거하는데, 간은 이 두 경락의 어머니이므로, 자식이 평안하면 어머니가 편안해지니, 이는 실증일 때 그 자식을 사하는 것이다;

감초와 갈근을 신약으로 하여, 족태음과 수양명의 허약을 치료하는데, 폐는 이 두 경락의 자식이므로, 어머니가 약하면 자식이 고립되니, 이는 허증일 때 그 어머니를 보하는 것이다;

황기는 피모를 튼튼하게 하고, 방풍은 체기를 흩어지게 하여, 이를 보좌약으로 사용한다;

황금은 습열을 치료하고 눈의 붉은 부기를 제거하여, 이를 사약으로 한다.

무비만형자탕, 치료 증상은 위와 같다.

세신엽 삼분, 황기, 인삼, 생감초 각 일전, 황련, 시호 각 칠분, 만형자, 당귀, 갈근, 방풍 각 오분

위 약재를 한 첩으로 만들어 물 두 잔으로 한 잔이 되게 달여 찌꺼기를 제거하고 약간 따뜻하게 복용한다.

이 처방은 폐기허를 위한 것이다.

황기와 인삼이 기를 보충하여 군약이 된다.

심이 사기를 받으면 황련이 제거하고, 간이 사기를 받으면 시호가 제거하며, 소장이 사기를 받으면 만형자가 제거하여 신약이 된다.

당귀는 혈을 조화롭게 하고, 갈근은 해독하여 조약이 된다.

방풍은 풍을 치료하고 체증을 흩뜨리며, 생감초는 열화를 크게 사하하고, 세신은 구규를 이롭게 하며, 잎을 쓰는 것은 상승시키는 뜻을 취하여 사약이 된다.

운을 걷어내고 백태를 물리치는 환

양교가 사기를 받아 내첩에 즉시 붉은 혈관이 가닥가닥 생기고, 뿌리에 어육이 생기며, 어육에서 황적색 지방이 생기고, 지방이 가로로 흑정을 침범하여 점차 신수를 침식하고, 예첩도 마찬가지로 그러하니, 속칭 반정이라 한다.

천초피 7돈, 지골피, 형개수, 국화 각 1냥, 목적초(마디를 제거함), 밀몽화, 만형자 각 2냥, 황련, 박하엽, 저도인, 선퇴 각 5돈, 천궁, 당귀, 백질려(가시를 제거하고 볶음) 각 1냥 반, 감초, 사퇴 각(구워서) 3돈, 천화분 6돈

위 약재를 가루로 만들어 꿀을 달여 반죽하고, 1냥당 8환을 만들어, 한 번에 1환씩 식후 잠들기 전에 잘 씹어 녹차로 복용한다.

한 처방에는 지실 5돈, 강활 1냥이 있고 저도인이 없는데, 이 처방은 기경에 사기가 침범한 것을 치료하기 위해 만들어진 것이다.

《난경》에 이르길: 양교맥은 발뒤꿈치에서 시작하여 바깥 발목을 따라 올라가 풍지에 들어간다. 풍지는 뇌호이다.

그러므로 천궁으로 풍사가 뇌에 들어간 것을 치료하고, 국화로 사지에 떠도는 풍사를 치료하여, 하나는 위를 다스리고 하나는 아래를 평정하여 군약으로 삼는다.

만형자는 수태음의 사기를 제거하고, 선퇴, 사퇴, 목적초, 밀몽화는 울체를 제거하여 신약으로 삼는다.

박하엽, 형개수, 백질려 등 풍사를 치료하는 약들은 위를 맑게 하고, 저도인, 지골피 등 소변을 통하게 하는 약들은 아래를 이롭게 하여 좌약으로 삼는다.

황련은 위중의 열을 제거하고, 천화분은 장중의 열을 제거하며, 감초는 모든 약재를 조화롭게 하고, 천초피는 오장을 이롭게 하여 눈을 밝게 한다. 병든 곳마다 혈도 병들므로, 다시 당귀로 혈을 조화시켜 사약으로 삼는다.

저도인은 곧 저실자이다.

치자승기산은 위의 증상과 같은 것을 치료하며, 또한 눈곱과 눈물이 있고, 부끄러워하며 눈을 뜨기 어려운 것을 함께 치료한다.

뱀 허물, 초결명, 형개수, 택사 볶은 것, 밀몽화, 곡정초, 국화, 방풍, 강활, 천궁, 감초 구운 것, 만형자, 목적초, 산치자, 황금 각각 같은 분량

위 약재들을 가루로 만든다, 매번 복용량은 2돈씩, 식사 후 잠들기 전에, 따뜻한 차에 타서 복용한다.

이 처방은 뱀 허물의 짜고 차가운 성질, 초결명의 짜고 쓴 성질을 군약으로 삼아, 맛이 약한 것은 통하게 하고, 통하게 하는 것은 그 경락을 통하게 한다.

천궁, 형개수의 맵고 따뜻한 성질, 택사, 곡정초의 쓴맛과 맵고 따뜻한 성질, 국화의 쓴맛과 달고 평평한 성질, 방풍의 달고 맵은 성질을 신약으로 삼아, 기운이 맵은 것은 열을 발산시키고, 열을 발산시키는 것은 그 양기를 상승시킨다.

강활의 쓴맛과 달고 따뜻한 성질, 밀몽화의 달고 약간 차가운 성질, 감초의 달고 평평한 성질, 만형자의 맵고 약간 차가운 성질을 좌약으로 삼아, 기운이 약한 것은 발산시키고, 발산시키는 것은 그 여러 관절을 맑고 유리하게 한다.

목적초의 달고 약간 쓴 성질, 산치자, 황금의 약간 쓴맛과 차가운 성질을 사약으로 삼아, 맛이 진한 것은 설사시키고, 설사시키는 것은 그 막히고 정체된 과잉을 공격한다.

마장영광고는 치료 증상이 위와 같다.

황련을 콩알 크기로 썰어 한 냥을 동변에 하룻밤 담갔다가 말려 가루로 만든다.

황단을 물에 씻어 세 냥을 준비한다.

당귀 가루 두 돈을 준비한다.

사향을 따로 갈아 준비한다.

유향을 따로 갈아 가루로 만들고, 각각 다섯 푼을 준비한다.

경분을 따로 갈아 준비한다.

뇌사를 따로 갈아 백정향 가루를 취한다.

해표초 가루를 각각 한 돈 준비한다.

용뇌를 조금 가루로 준비한다.

노감석 여섯 냥을 준비하고, 따로 한 냥의 황련을 썰어 물에 넣어 노감석을 붉게 달구어 일곱 번 담근다.

위의 재료를 사용하여, 먼저 좋은 백사밀 열 냥을 은기나 사기 냄비에 다섯에서 일곱 번 끓여, 깨끗한 종이로 거품을 걷어내고, 황단을 제외한 나머지 약재를 넣어 버드나무 막대로 저어 섞은 후, 황단을 넣어 다시 저어, 약한 불로 천천히 저어 자주빛이 될 때까지 가열한다. 그런 다음 유향, 사향, 경분, 뇌사를 고루 섞어 위의 약에 넣고, 손에 달라붙지 않을 정도로 만든 후, 급히 비누콩 크기로 알약을 만들어 종이로 싼다.

매번 한 알을 사용하여, 새로 길어온 물에 녹이고, 곧바로 용뇌를 조금 넣어, 자주 백내장 위에 점안한다.

이 처방은 황련이 사열을 제거하고 눈을 밝게 하는 것을 주된 역할로 군약으로 삼고, 황단이 열을 제거하고 독을 없애며, 노감석이 습을 치료하고 산기를 수렴하는 것을 신약으로 삼는다. 당귀가 혈맥을 조화롭게 하고, 사향과 유향 등 여러 향기가 기를 통하게 하며, 경분이 창을 죽이는 것을 좌약으로 삼는다.

뇌사의 소염 능력, 해표초의 백내장을 갈아내는 작용, 백정향의 병을 고정시키는 주된 역할, 용뇌의 적맥을 제거하고 외장을 없애는 것을 사약으로 삼는다.

소예복명고는 증상이 위와 같다.

황단(黃丹)을 날리게 하여 4냥, 합자(訶子) 8개, 씨를 제거하고 가루를 취한다, 유인(蕤仁) 5돈, 해표초(海螵蛸) 3돈, 가루를 취한다, 청염(青鹽) 따로 갈아서, 목적초(木賊草) 각각 1냥, 백사밀(白沙蜜) 1근, 먼저 꿀을 여러 번 끓여 거품을 종이로 걷어내고, 그 다음에 황단을 넣어 막대로 저어 고르게 한 뒤, 차례로 나머지 약을 넣어 자주색이 될 때까지 끓여 꺼낸다.

황련(黃連) 10냥, 행인(杏仁) 75개, 껍질과 뾰족한 끝을 제거한다, 용담초(龍膽草) 2냥, 위의 약들을 모두 자기에 넣고 물 한 말에 담가, 봄과 가을에는 5일, 여름에는 3일, 겨울에는 10일 동안 담갔다가 솥에 넣고 문무화(文武火)로 작은 반 되 정도가 될 때까지 달여 찌꺼기를 걸러내고 중탕하여 고약을 만든 뒤, 앞서 만든 약에 넣어 함께 달여 저어 자주색이 되게 하고, 용뇌(龍腦) 1돈을 넣는다. 매번 약간씩 점안한다.

약이 마르면 깨끗한 물에 녹여 사용한다.

이 처방은 황련을 군약으로 하여 사열(邪熱)을 치료하고, 유인, 행인, 용담초를 신약으로 하여 붉은 통증을 제거하고 번조함을 윤활하게 하며 열독을 풀고, 황단, 청염, 용뇌, 백사밀을 좌약으로 하여 습하고 썩은 것을 수렴하며 신기를 보하고 붉은 부종을 치료하며 모든 약을 조화롭게 하며, 합자, 해표초, 목적초를 사약으로 하여 수렴하여 움직이지 않게 하고 장애를 소멸하고 예막을 갈아내는 것이다.

풍사를 제거하고 손실을 보익하는 탕으로, 눈이 물체에 의해 다친 것을 치료한다.

숙지황, 당귀, 백작약, 천궁 각 1전, 고본, 전호, 방풍 각 7분

위 약재를 한 첩으로 만들어 물 두 잔으로 한 잔이 되게 달여 찌꺼기를 제거하고 매우 뜨겁게 복용한다.

이 처방은 숙지황으로 신수(腎水)를 보하는 것을 군약으로 삼는데, 흑정(黑睛)은 신장의 자식이므로 이 허한 경우 그 어머니를 보하는 것이다.

당귀로 혈을 보하는 것을 신약으로 삼는데, 눈은 혈에 의해 자양되므로 지금 상하면 혈병이 되고, 백작약은 혈을 보하면서 기를 보하니 혈병이면 기도 병든다고 말하는 것이다.

천궁은 혈허 두통을 치료하고, 고본은 혈을 통하게 하여 두풍을 제거하는 것을 좌약으로 삼는다.

전호와 방풍은 풍사를 통하게 치료하여 응체되지 않게 하는 것을 사약으로 삼는다.

또한 망혈 과다의 병을 겸하여 치료한다.

눈썹뼈에 상한 자는 병이 목계(目系)로부터 아래로 내려가니, 그 수소음에 틈이 있기 때문이며, 황련을 가하여 치료한다.

이마에 상한 자는 병이 저과(抵過)로부터 위로 올라간다.

귀에 상한 자는 병이 예제(銳眥)로부터 들어가니, 그 수태양에 틈이 있기 때문이며, 시호를 가하여 치료한다.

이마 교첨(頞交巔), 귀 위쪽 모서리 및 뇌에 상한 자는 병이 내제(內眥)로부터 나오니, 그 족태양에 틈이 있기 때문이며, 창출을 가하여 치료한다.

귀 뒤, 귀 모서리, 귀 앞에 상한 자는 병이 객주인(客主人)으로부터 비스듬히 아래로 내려간다.

뺨에 상한 자는 병이 예제(銳眥)로부터 들어가니, 그 족소양에 틈이 있기 때문이며, 용담초를 가하여 치료한다.

이마 모서리 및 정수리에 상한 자는 병이 목계(目系)로부터 아래로 내려가니, 그 족궐음에 틈이 있기 때문이며, 오미자를 가하여 치료한다.

무릇 상함이 심한 자는 권도에 따라 대황을 배로 가하여 그 패혈(敗血)을 설사시킨다.

눈곱이 많고 눈물이 많으며, 부끄러워하고 뻑뻑하며 붉게 부은 자는 황금을 가하여 치료한다.

가감지황환은 치료 증상이 위와 같다.

생지황과 숙지황은 각각 반 근, 우슬과 당귀는 각각 삼 냥, 지각은 이 냥, 행인, 강활, 방풍은 각각 일 냥이다.

위 약재를 가루로 만들어 꿀을 넣고 반죽하여 동자만한 크기의 환을 만든다. 매회 삼십 알을 공복에 식전에 따뜻한 술로 복용하며, 엷은 소금물로도 가능하다.

이 처방은 지황이 신장의 수액과 진음을 보하는 군약이다.

신장의 수액이 부족하면 상화가 반드시 왕성해지므로, 생지황과 숙지황이 상화를 물리친다.

우슬은 패혈을 제거하고, 당귀는 새 혈액을 보충하는 신약이다.

부초 지각은 위기를 조화시키며, 위는 혈액이 많고 생산되는 곳이라고 하여 그 근원을 보한다.

행인은 건조를 윤택하게 하며, 혈액이 적으면 건조가 생긴다고 하여 좌약이다.

강활과 방풍은 모두 상승 발산하여 맑고 유리하게 하여 풍사를 크게 제거하며, 칠정 오적 기포 노역의 병에 해당한다.

눈이 아픈 자는 당귀양영탕과 함께 복용한다.

상한이 낫고 난 후의 병, 그리고 혈액이 적고 혈허하며 혈액이 소실된 병은 모두 복용하는 것이 좋다.

인삼보양탕은 상한의 남은 사기가 흩어지지 않고 위로 공규로 올라가, 그 병이 침습하고 붉으며 부어오르고, 예막이 생겨 빛을 싫어하며, 두통과 뼈가 아픈 것을 치료한다.

강활과 독활 각 6분, 백작약, 생지, 택사 각 3분, 인삼, 백출, 백복령, 황기, 자감초, 당귀, 숙지(술로 씻고, 볶음) 각 4분, 시호, 방풍 각 5분

위의 약재를 한 첩으로 하여, 물 두 잔으로 한 잔이 될 때까지 달여, 찌꺼기를 제거하고 뜨거울 때 복용한다.

이 처방은 음양을 나누어 이롭게 하고, 상하를 오르내리게 하는 약이다.

강활과 독활이 군약이 되는 것은 양기를 올리도록 인도하기 때문이다; 복령과 택사가 신약이 되는 것은 음기를 내리도록 인도하기 때문이다;

인삼과 백출은 비위를 크게 보하니, 내부가 충실하면 사기가 저절로 용납되지 않고, 황기와 방풍은 피모를 크게 실하게 하니, 외부가 밀착하면 사기가 저절로 들어오지 않아, 이들이 조약이 된다.

당귀와 숙지황은 모두 혈을 생성하니, 눈이 혈을 얻어야 볼 수 있다고 말하고, 생지황은 신수를 보하니, 신수는 신에 속한다고 말하며, 백작약은 기를 다스리고, 시호는 경맥을 운행하며, 감초는 모든 약을 조화롭게 하여, 이들이 사약이 된다.

억양주련산은 신수가 조여들어 작아져서 점차 채씨만큼 되고, 신수 외곽이 벌레가 갉아먹은 것과 비슷한 것을 치료한다. 그러나 모두 사물을 보는 데 어둡지 않고, 약간 흐릿하고 건조하며 부끄러워하고 막히는 증상이 있다.

만형자, 전호, 강활, 백지, 감초 각각 4방, 황금(술로 제제), 치자, 한수석, 황련(술로 제제) 각각 5분, 방기, 생지, 독활, 황백, 방풍, 지모 각각 3분

위 약들을 한 첩으로 만들어, 물 두 잔으로 끓여 한 잔이 되게 달여, 찌꺼기를 제거하고, 매우 뜨겁게 복용한다.

이 처방은 양을 억제하고 음을 완화하는 약이다.

생지황으로 신수(腎水)의 진음(眞陰)을 보하는 것을 군약으로 삼는다.

독활, 황백, 지모는 모두 신수를 보익하는 것을 신약으로 삼는다.

만형자, 강활, 방풍, 백지 같은 무리로 양을 올리는 약을 좌약으로 삼는 것은, 이미 억제한 후에 그것들을 나누어 서로 더 이상 침범하지 않게 하기 위함이다.

생감초, 황금, 치자, 한수석, 방기, 황련 같은 움직이지 않는 약을 사약으로 삼는 것은, 오직 억제하려 할 뿐 제거하려 하지 않기 위함이다.

여러 약을 술로 제제한 것은 인도하기 위함이다.

당귀보혈탕은 남자의 코피와 변혈, 여자의 산후 붕루, 혈액을 과도하게 잃어서 눈알이 아프고, 사물을 볼 수 없으며, 빛을 싫어하고 시리고 뻑뻑하며, 눈썹이 힘이 없고, 눈썹뼈와 태양(측두부)이 모두 각각 시리고 아픈 것을 치료한다.

당귀와 숙지황은 각각 6분, 천궁, 우슬, 백작약, 자감초, 백출, 방풍은 각각 5분, 생지황과 천문동은 각각 4분이다.

위의 약재를 한 첩으로 하여 물 두 잔으로 한 잔이 될 때까지 달여 찌꺼기를 제거하고 약간 따뜻하게 복용한다.

구역질이 나고 음식을 먹지 못하는 자는 생강을 더하여 달인다.

이 처방은 오로지 혈을 보하기 때문에 당귀와 생지황을 군약으로 삼는다.

천궁, 우슬, 백작약을 신약으로 삼으니, 이는 풍을 제거하고 끊어진 것을 이어주며 통증을 멈추게 하여 혈을 보하는 것을 통하게 하기 때문이다.

감초와 백출은 위기를 크게 조화롭게 하여, 이를 보좌약으로 사용한다.

방풍은 올려 발산시키고, 생지황은 신을 보하며, 천문동은 혈열을 치료하니, 혈이 없어지면 풍조가 생긴다고 하여, 이를 사약으로 삼는다.

강활탕 【 《삼인》 】 풍독이 위로 공격하여, 눈이 흐릿하고 침침하며, 백내장과 눈에 생긴 종기, 그리고 편두통과 정두통으로 눈이 작아지고, 검은 꽃이 줄줄이 보이는 것을 치료한다.

강활, 천궁, 천마, 선복화, 청피, 포제 남성, 고본 각 1냥

위의 약재를 가루로 만들어, 매번 2돈씩 복용하며, 물로 달여, 생강 3쪽과 박하 7잎을 넣는다. 이것은 족태양궐음의 약이다.

명목세신탕 【동원】

양 눈이 붉게 발적되고, 약간 아프며 빛을 싫어하고, 햇빛을 두려워하고 바람을 꺼리며, 추위와 열을 무서워하고, 눈썹이 엉키고, 눈곱이 많으며, 은은히 거칠어서 열기 어렵고, 눈썹 사이가 부어 답답하며, 코가 막히고 콧물과 침이 끈적끈적하며, 대변이 막혀 거칠다.

마황과 강활 각 3전, 방풍 2전, 고본, 복령, 당귀미 각 1전, 천궁, 세신, 만형자 각 5분, 형개수 1전 5분, 생지황 1전(술로 제제함), 고추 8개, 도인 20개, 홍화 약간

위 약재를 잘게 썰어 네 번 나누어, 매번 물로 달여, 식후에 따뜻하게 복용한다.

이것은 족태양, 궐음, 수소음의 약이다.

사물용담탕 【《기요》】 눈이 붉게 갑자기 발병하고, 구름장막 같은 백내장이 아파서 견딜 수 없는 것을 치료한다.

사물탕 각 5전

강활, 방풍 각 3전

용담초를 술에 버무려 볶아서 검게 한 것, 방기 각 2전

위의 약재를 썰어서 여러 번 나누어 복용하고, 물로 달인다.

이는 족궐음, 태음, 태양의 약이다.

방풍음자, 권모도첩을 치료한다.

황기, 감초, 인삼 각 1전, 갈근, 세신엽, 방풍, 만형자 각 5분, 당귀 7분 5리

위 약재들을 썰어서 한 번 분량으로 만들고, 물로 달여, 식후에 복용한다.

이것은 족태양, 양명, 수족태음의 약이다.

세심산 【 《국방》】

풍증으로 인한 심한 열, 머리와 눈이 어지럽고 아프며, 열기가 위로 치밀어 오르고, 입이 쓰며 입술이 타들어가고, 목구멍이 붓고 아프며, 마음과 정신이 번조하고 초조하며, 많이 목마르고, 오심(손발바닥과 가슴)이 번열하며, 소변이 붉고 끊어지며, 대변이 막혀서 잘 나가지 않음을 치료한다.

대황(구운 것) 6돈, 감초 6돈, 당귀 6돈, 작약 6돈, 마황 6돈, 형개수 6돈, 백출 5돈

위 약재들을 가루로 만들어, 매번 2~3돈씩 복용하며, 생강과 박하로 달인 물로 복용한다.

이것은 족태양, 양명, 궐음, 수족태음경의 약이며, 요즘 사람들이 많이 사용하므로 수록한다.

그러나 백출과 대황이 합쳐져 심(心)으로 들어가므로, 이름을 세심(洗心)이라 하며, 마황과 형개로 보조하는 것도 표리약이다.