古今图书集成医部全录卷三百

古今圖書集成醫部全錄卷三百
고금도서집성 의부전록 권 삼백
瘟疫門
온역문
方
처방
屠蘇酒 【 《千金方》,下同】  闢疫氣,令人不染溫病及傷寒,歲旦屠蘇酒方。
도소주 【 《천금방》, 아래도 같다】 역기를 막아, 사람들로 하여금 온병과 상한에 감염되지 않게 하며, 설날 도소주 방.
大黃十五銖
대황 15주
白朮 桂心各十八銖
백출, 계심 각 18주
桔梗 蜀椒各五十銖
길경, 촉초 각 50주
菝葜十二銖
박갈 12주
烏頭六銖[六銖:原作「六兩」,據《千金》卷九闢溫改。]
오두 6주[6주: 원문은 '6냥'이었으나, 《천금》 권9 벽온에 따라 고쳤다.]
右七味(口父)咀,絳袋盛,以十二月晦日日中懸沉井中,令至泥,正月朔日平曉出藥,置酒中煎數沸,於東向戶中飲之。
위의 일곱 가지 약재를 씹어서 붉은 주머니에 담고, 12월 그믐날 정오에 우물에 매달아 가라앉혀 진흙까지 닿게 하여, 정월 초하루 새벽에 약을 꺼내어 술에 넣고 몇 번 끓인 뒤, 동쪽을 향한 문에서 마신다.
屠蘇之飲,先從小起,多少自在。
두소주를 마실 때는, 먼저 어린이부터 시작하여, 양은 마음대로 한다.
一人飲,一家無疫。一家飲,一里無疫。
한 사람이 마시면, 한 집안에 전염병이 없다. 한 집안이 마시면, 한 마을에 전염병이 없다.
飲藥酒得三朝,還滓置井中。
약술을 마신 지 사흘이 지나면, 찌꺼기를 다시 우물에 넣는다.
能仍歲飲,可世無病。
해마다 마실 수 있으면, 대대로 병이 없을 수 있다.
當家內外有井,皆悉着藥,闢溫氣也。
집 안팎에 우물이 있으면, 모두 약을 넣어서, 온기를 막는다.
又一方有防風一兩。
또 다른 처방에는 방풍 1냥이 있다.
太乙流金散 闢溫氣。
태을유금산은 온기를 제거한다.
雄黃三兩 雌黃 羚羊角燒,各二兩 礬石 鬼箭羽各一兩半
웅황 3냥, 자황, 영양각(태운 것) 각 2냥, 반석, 귀전우 각 1냥 반
右五味,治下篩,三角絳袋盛一兩,帶心前,並掛門戶上。
오른쪽의 다섯 가지 약재를 가루로 내어 체질하고, 삼각형의 붉은 주머니에 한 냥을 담아 가슴 앞에 차고, 또한 문 위에 걸어둔다.
若逢大疫之年,以月旦青布裹一刀圭,中庭燒之。
만약 큰 전염병이 든 해를 만나면, 초하루에 푸른 천으로 한 도규를 싸서, 마당 한가운데에서 태운다.
溫病人亦燒燻之。
온병 환자도 또한 태워 연기를 피운다.
雄黃散 闢溫氣。
웅황산은 온기를 피하게 한다.
雄黃五兩
웅황 다섯 냥
硃砂一作赤朮[赤朮:原作「赤木」,據同右改。]
주사 한 작(작은 단위)은 적출이다[적출: 원문은 '적목'이었으나, 같은 오른쪽에 따라 고쳤다.]
菖蒲
창포
鬼臼各二兩
귀구 각각 두 냥
右四味,治下篩,以塗五心額上鼻人中及耳門。
위 네 가지 약재를 가루 내어 체로 쳐서, 다섯 마음(손바닥, 발바닥, 가슴)과 이마 위, 코의 인중, 그리고 귀 입구에 바른다.
粉身散 闢溫病常用。
분신산은 온병을 예방하는 데 흔히 사용한다.
芎藭 白芷 藁本各等分
궁궁, 백지, 고본 각각 같은 분량
右三味,治下篩,內米粉中以粉身。
위의 세 가지 약재를 오른쪽에 두고, 가루를 내어 체로 쳐서 쌀가루 속에 넣어 몸에 바른다.
殺鬼燒藥方 闢溫氣。
살귀소약방은 온기를 제거한다.
雄黃 丹砂 雌黃各一斤
웅황, 단사, 자황 각각 1근
羚羊角羖羊角亦得 虎骨 鬼臼 鬼箭羽 野丈人 石長生 蕪荑 猳豬屎 馬懸蹄各三兩
영양각(고양각도 가능), 호골, 귀구, 귀전우, 야장인, 석장생, 무이, 가저시, 마현제 각각 3냥
青羊脂 菖蒲 白朮各八兩
청양지, 창포, 백출 각각 8냥
蜜蠟八斤
밀랍 8근
右十六味末之,以蜜蠟和爲丸如彈許大,朝暮及夜中,戶前微火燒之。
위 열여섯 가지 약재를 가루로 만들어, 밀랍과 섞어 탄알만한 크기의 환약을 만들고, 아침 저녁 및 밤중에, 문 앞에서 약한 불로 태운다.
虎頭殺鬼丸 闢溫。
호두살귀환은 온역을 물리친다.
虎頭五兩
호두 5냥
硃砂 雄黃 雌黃各一兩半
주사, 웅황, 자황 각 1냥 반
鬼臼 皂莢 蕪荑各一兩
귀구, 조협, 무이 각 1냥
右七味末之,以蜜蠟和爲丸如彈子大,絳袋盛係臂,男左女右,及懸屋四角。
위의 일곱 가지 약재를 가루로 내어, 밀랍과 섞어 탄환만한 크기의 환을 만들고, 붉은 주머니에 담아 팔에 매는데, 남자는 왼쪽, 여자는 오른쪽에 매고, 또 집 네 귀에 걸어둔다.
晦望夜半,中庭燒一丸。
그믐과 보름날 한밤중에, 마당 가운데서 한 알을 태운다.
闢溫殺鬼丸 燻百鬼惡氣。
온역을 물리치고 귀신을 죽이는 환(闢溫殺鬼丸)은 온갖 귀신의 악한 기운을 연기로 쫓아낸다.
羖羊角 虎骨各七兩
염소뿔, 호랑이뼈 각각 7냥
雄黃 雌黃 龍骨 龜甲 鯪鯉甲 蝟皮各二兩
웅황, 자황, 용골, 귀갑, 릉리갑, 위피 각각 2냥
樗雞十五枚
저계 15개
芎藭 珍珠各五兩
궁궁, 진주 각각 5냥
東門上雞頭一枚
동문 위의 닭머리 1개
空青一兩
공청 1냥
右十三味末之,烊蠟二十兩,並手丸如梧子,正旦門戶前燒一丸。
위 열세 가지 약재를 가루 내고, 밀랍 스무 냥을 녹여, 함께 손으로 오동씨 크기로 환약을 만든다. 정월 초하루 문 앞에서 한 알을 태운다.
帶一丸[帶一丸:原缺,據《千金》卷九闢溫補。],男左女右,闢百惡。
한 알을 지닌다[지닌다: 원문에 빠져 있으나, 《천금요방》 권구 방역 온병편에 따라 보충함.], 남자는 왼쪽, 여자는 오른쪽에 지니면, 온갖 악한 기운을 막는다.
獨宿弔喪問病,各吞一丸小豆大。
혼자 자거나, 상을 조문하거나, 병문안을 갈 때는, 각각 팥 크기로 한 알씩 삼킨다.
天陰大霧,日燒一丸於戶牖前,佳。
날씨가 흐리거나 안개가 짙을 때는, 날마다 문이나 창문 앞에서 한 알을 태우면, 좋다.
雄黃丸 漢建寧[建寧:原作「建炎」,據《千金》卷九闢溫改。]二年,太歲在酉,疫氣流行,死者極衆。
웅황환 한나라 건녕[건녕: 원래는 '건염'이었으나, 《천금》 권구 벽온에 따라 고쳤다.] 2년, 태세가 유에 있었는데, 역기가 유행하여 죽은 자가 매우 많았다.
即有書生丁季回從蜀青城山來,東過南陽,從西市門入,見患疫癘者頗多,遂於囊中出藥,人各惠之一丸。
곧 서생 정계회가 촉나라 청성산에서 와서, 동쪽으로 남양을 지나 서시문으로 들어가니, 역병에 걸린 자가 상당히 많음을 보고, 이에 주머니에서 약을 꺼내 사람마다 은혜로 한 알씩 주었다.
靈藥沾脣,疾無不瘥。
영약이 입술에 닿자, 병이 낫지 않는 것이 없었다.
市中疫鬼數百千餘,見書生施藥,悉皆驚怖而走。
시중에 역귀가 수백 수천여 명 있었는데, 서생이 약을 베푸는 것을 보고 모두 놀라 두려워하며 달아났다.
乃有鬼王見書生,謂有道法,兼自施藥,感衆鬼等奔走若是,遂詣書生,欲求受其道法。
이에 귀왕이 서생을 보고, 도법이 있다 여기고, 또한 스스로 약을 베푸는 것에, 여러 귀들이 이와 같이 달아나는 것을 감동하여, 마침내 서생에게 나아가 그 도법을 배우고자 하였다.
書生曰:吾無道法,乃囊中之藥,呈於鬼王,鬼王覩藥,驚惶叩頭乞命而走。
서생이 말하길: 나는 도법이 없고, 다만 주머니 속의 약을 가지고 있어, 그것을 귀왕에게 바쳤더니, 귀왕이 약을 보자, 놀라 두려워하며 머리를 조아리고 목숨을 구걸하며 도망갔다.
此方藥帶之入山,能闢虎狼蟲蛇,入水能除水怪蛟蜃。
이 약방을 가지고 산에 들어가면, 호랑이·늑대·벌레·뱀을 물리칠 수 있고, 물에 들어가면 물괴와 교룡을 제거할 수 있다.
雄黃 雌黃 曾青 鬼督郵 珍珠 虎頭骨 丹砂 桔梗 白朮 芎藭 白芷 鬼箭羽 蕪荑 女青 鬼臼 藜蘆 菖蒲 皂莢各一兩
웅황, 자황, 증청, 귀독우, 진주, 호두골, 단사, 길경, 백출, 궁궁, 백지, 귀전우, 무이, 여청, 귀구, 여로, 창포, 조각 각 1냥
右十八味末之,蜜丸如彈子大,絹袋盛,男左女右帶之。
위의 열여덟 가지 약재를 가루로 만들어 꿀로 탄환만큼 큰 환을 만들고 비단 주머니에 담아 남자는 왼쪽, 여자는 오른쪽에 차게 한다.
卒中惡病及時疫,吞如梧子一丸,燒一彈丸,戶內。
갑자기 악병이나 시절병에 걸리면 오동씨만큼 한 알을 삼키고 탄환 하나를 태워 집 안에 둔다.
赤散 闢溫疫氣,傷寒熱病。
적산은 온역 기운을 물리치고, 상한 열병을 치료한다.
藜蘆 (艹躑)(艹躅)花各一兩 丹皮 皂莢各一兩六銖 附子 桂心 珍珠各六銖 細辛 乾薑各十八銖
여로, 철쭉꽃 각 1냥, 목단피, 조각 각 1냥 6주, 부자, 계심, 진주 각 6주, 세신, 건강 각 18주
右九味末之,內珍珠合治之,分一方寸匕,置絳囊中帶之,男左女右,着臂自隨。
위 아홉 가지 약재를 가루로 만들어, 진주를 넣어 함께 다루어, 한 방촌비로 나누어, 붉은 주머니에 넣어 차게 하되, 남자는 왼쪽, 여자는 오른쪽에 팔에 착용하여 항상 지니고 다닌다.
覺有病之時,便以粟米大內着鼻中,又酒服一錢匕,覆取汗,日三服,當取一過汗耳。
병이 느껴질 때에는, 곧 기장알 크기만큼을 콧속에 넣고, 또 술과 함께 일전비를 복용하여, 덮어서 땀을 내게 하며, 하루에 세 번 복용하되, 한 번에 땀을 충분히 내게 해야 한다.
又方 治瘟疫轉相染着,乃至滅門,延及外人,無收視者。
또 다른 처방은 전염병이 서로 전염되어, 심지어 가문이 멸망하고, 외부 사람들에게까지 퍼져, 치료할 사람이 없는 것을 치료한다.
赤小豆 鬼箭羽 鬼臼 丹砂[丹砂:原缺,據《千金》卷九闢溫補。此下「右四味」隨之改爲「右五味」。] 雄黃各二兩
적소두, 귀전우, 귀구, 단사[단사: 원문에 빠져 있으나, 《천금》 권구의 벽온보를 참고하여 보충함. 이 아래의 '우사미'는 이에 따라 '우오미'로 고침.], 웅황 각 2냥
右五味末之,蜜和服,如小豆一丸,可與病人同牀傳衣。
위 다섯 가지 약재를 가루로 만들어, 꿀과 섞어 복용하며, 팥 크기 한 알과 같다. 환자와 같은 침대에서 옷을 전염시킬 수 있다.
肝溫方 治肝腑臟[腑臟:原作「肺臟」,據《千金》卷九闢溫改。]溫病,陰陽毒,頸背雙筋牽,先寒後熱,腰強急縮,目中生花。
간온방은 간부장(간장) 온병, 음양독, 목과 등에 있는 두 힘줄이 당겨지는 증상, 먼저 오한이 들고 이후 열이 나는 증상, 허리가 뻣뻣하고 급하게 수축되며, 눈 안에 꽃이 피는 듯한 증상을 치료한다.
桂心一兩
계심 1냥
白朮 芒硝 大青 梔子各三兩
백출, 망초, 대청, 치자 각 3냥
柴胡五兩
시호 5냥
石膏 生薑各八兩
석고, 생강 각 8냥
生地黃 香豉各一升
생지황, 향치 각 1승
右十味(口父)咀,水九升,煮取三升,分三服。
위 열 가지 약재를 씹어서(부저), 물 아홉 되로 끓여서 세 되를 취하고, 세 번에 나누어 복용한다.
又方 治肝腑臟溫病,陰陽毒,先寒後熱,頸筋攣牽,面目赤黃,身中直強。
또 다른 처방, 간장의 온병, 음양독을 치료하며, 먼저 오한이 들고 뒤에 열이 나며, 목의 근육이 경련하여 당기고, 얼굴과 눈이 붉고 누르며, 몸이 곧게 뻣뻣해진다.
元參 細辛各二兩 石膏八兩 梔子 黃芩 升麻 芒硝各三兩 竹葉切五升 車前草二升
원삼, 세신 각 2냥, 석고 8냥, 치자, 황금, 승마, 망초 각 3냥, 죽엽(썰어서) 5승, 차전초 2승
右九味(口父)咀,以水一斗半,煮竹葉、車前,取七升,去滓,下諸藥,煎至三升,下芒硝,分三服。
위 아홉 가지 약재를 썰어서, 물 한 말 반으로 대나무 잎과 질경이를 끓여 일곱 되를 취하고, 찌꺼기를 제거한 뒤, 나머지 약재들을 넣어 세 되가 되도록 달인 다음, 망초를 넣고, 세 번에 나누어 복용한다.
心溫方 治心腑臟溫病,陰陽毒,戰掉不定,驚動。
심온방은 심부 장기의 온병, 음양독, 떨림이 멈추지 않고, 놀라게 하는 것을 치료한다.
大青 黃芩 梔子 知母 芒硝各三兩 麻黃四兩 元參六兩 生地黃切,一升 石膏 生葛根各八兩
대청, 황금, 치자, 지모, 망초 각 3냥, 마황 4냥, 원삼 6냥, 생지황 썰어서 1승, 석고, 생갈근 각 8냥
右十味(口父)咀,以水九升,煮取三升,去滓,下芒硝,分三服。
위 열 가지 약재를 씹어서, 물 아홉 되로 세 되를 끓여 취하고, 찌꺼기를 제거한 후, 망초를 넣고, 세 번에 나누어 복용한다.
脾溫方 治脾腑臟溫病,陰陽毒,頭重頸直,皮肉痹,結核隱起。
비온방 비장의 온병을 치료하며, 음양독, 머리가 무겁고 목이 곧으며, 피부와 살이 저리고, 결핵이 은밀히 일어난다.
大青 羚羊角 升麻 射干 芒硝各三兩 梔子四兩 寒水石五兩 元參八兩
대청, 영양각, 승마, 사간, 망초 각 3냥, 치자 4냥, 한수석 5냥, 원삼 8냥
右八味,(口父)咀,以水七升,煮取三升,分三服。
위의 여덟 가지 약재를 씹어서, 물 일곱 되로 끓여서 세 되를 취하고, 세 번에 나누어 복용한다.
肺溫方 治肺腑臟溫病,陰陽毒,欬嗽連續聲不絕,嘔逆。
폐온방은 폐부 장기의 온병, 음양독, 기침이 끊임없이 계속되어 소리가 끊이지 않고, 구토와 역류를 치료한다.
杏仁 前胡各四兩 麻黃 梔子 紫菀 大青 元參 葛根各三兩 桂心 甘草各二兩 石膏八兩八兩:原缺,據《千金》卷九闢溫補。
행인, 전호 각 4냥, 마황, 치자, 자원, 대청, 원삼, 갈근 각 3냥, 계심, 감초 각 2냥, 석고 8냥 8냥: 원래 빠져 있었는데, 《천금》 권9 벽온보를 참고하여 보충하였다.
右十一味(口父)咀,以水九升,煮取三升,分作三服。
위 열한 가지 약재를 씹어서, 물 아홉 되로 끓여서 세 되를 취하여, 세 번에 나누어 복용한다.
腎溫方 治腎腑臟溫病,身面如刺,腰中欲折,熱毒內傷。
신온방은 신부장의 온병을 치료하며, 몸과 얼굴이 찌르는 듯하고 허리가 꺾일 듯하며, 열독이 내상을 일으킨다.
蔥白 豉各一升 茵陳 梔子 芒硝各三兩 苦蔘 生葛各四兩 生地黃 石膏各八兩
총백과 치(콩발효물)은 각각 1승, 인진과 치자, 망초는 각각 3냥, 고삼과 생갈(생갈근)은 각각 4냥, 생지황과 석고는 각각 8냥이다.
右九味,(口父)咀,以水九升,煮取二升半,下芒硝,分三服。
위 아홉 가지 약재를, (口父)咀하여, 물 아홉 되로, 끓여 두 되 반을 취하고, 망초를 넣어, 세 번에 나누어 복용한다.
萎蕤湯 治風溫之病,脈陰陽俱浮,汗出體重,其息必喘,其形狀不仁,嘿嘿但欲眠,下之者則小便難,發其汗者必讝語,加燒針者則耳聾難言,但吐下之則遺失便科,如此疾者,宜服之。
위유탕은 풍온병을 치료한다, 맥이 음양 모두 뜨고, 땀이 나며 몸이 무겁고, 숨이 반드시 차며, 그 모습이 무감각하고, 조용히 잠만 자려 하고, 하법을 쓰면 소변이 나오기 어렵고, 발한법을 쓰면 반드시 헛소리를 하며, 소침을 더하면 귀가 먹고 말하기 어렵고, 다만 토하법과 하법을 쓰면 대소변이 실금된다, 이러한 병에는 마땅히 복용해야 한다.
萎蕤 白薇 麻黃 獨活 杏仁 芎藭 甘草 青木香各二兩 石膏三兩
위유, 백미, 마황, 독활, 행인, 궁궁, 감초, 청목향 각 2냥, 석고 3냥
右九味(口父)咀,以水八升,煮取三升,去滓,分三服取汗。
위 아홉 가지 약재를 썰어서, 물 여덟 되로 끓여서 세 되를 취하고, 찌꺼기를 제거한 후, 세 번 나누어 복용하여 땀을 낸다.
若一寒一熱,加(石卜)硝一分及大黃三兩下之。
만약 한 번 춥고 한 번 뜨거운 증상이 있으면, (석박)소 한 돈과 대황 세 냥을 더하여 복용시킨다.
如無木香,可用麝香一分。
만약 목향이 없으면, 사향 한 돈을 사용할 수 있다.
治瘟方 【 丹溪,下同】
온역병을 치료하는 처방 【 단계, 아래도 같다】
大黃 黃連 黃芩 人蔘 桔梗 防風 蒼朮 滑石 香附 人中黃
대황, 황련, 황금, 인삼, 길경, 방풍, 창출, 활석, 향부, 인중황
右爲末,神曲糊丸,每服六七十丸。
위의 약재를 가루로 만들어 신국풀로 환을 짓고, 매회 60~70환을 복용한다.
分氣血與痰作湯使:氣虛者四君子湯,血虛者四物湯,痰多者二陳湯送下,熱甚者童便下。
기혈과 담을 나누어 탕약으로 복용하게 한다: 기허한 자는 사군자탕으로, 혈허한 자는 사물탕으로, 담이 많은 자는 이진탕으로 복용시키고, 열이 심한 자는 동변으로 복용시킨다.
又方
또 다른 처방
半夏 川芎 茯苓 陳皮 山楂 白朮 蒼朮君 甘草
반하, 천궁, 복령, 진피, 산사, 백출, 창출(군약), 감초
如頭痛加酒芩,口渴加幹葛,身痛加羌活、薄桂、防風、芍藥。
만약 두통이 있으면 술에 담근 황금을 더하고, 목이 마르면 마른 칡뿌리를 더하며, 몸이 아프면 강활, 박계, 방풍, 작약을 더한다.
漏蘆湯 治臟腑積熱,發爲腫毒,時疫疙瘩,頭面洪腫,咽嗌填塞,水藥不下,一切危惡疫癘。
누로탕은 장부에 쌓인 열을 치료하며, 종독으로 발현되고, 시절병의 혹이 생기며, 얼굴이 크게 부어오르고, 목구멍이 막혀서 물과 약이 내려가지 않으며, 모든 위험하고 악한 전염병을 다스린다.
漏蘆 升麻 大黃 黃芩 藍葉 元參各等分
누로, 승마, 대황, 황금, 남엽, 원삼 각각 같은 분량
右(口父)咀,每服二錢,水煎服。腫熱甚加芒硝二錢
위의 약재를 씹어서, 매 복용 시 2돈을 복용하며, 물로 달여 복용한다. 붓고 열이 심하면 망초 2돈을 가한다.
消毒丸 治時毒疙瘩惡證。
소독환은 시절독(時毒)의 결핵(疙瘩)과 같은 악증(惡證)을 치료한다.
大黃 牡蠣 殭蠶炒,各等分
대황, 모려, 강잠(炒), 각 등분
右爲末,煉蜜丸如彈子大,新水化一丸。內加桔梗、大力子尤妙。
위의 약재를 가루로 만들어 꿀을 넣고 탄환만하게 환을 짓는데, 새 물로 한 알을 녹여 먹는다. 안에 길경, 대력자를 더하면 특히 좋다.
潔古雄黃丸 闢時疾,可與病人同牀,傳着衣服,亦不相染。
결고웅황환은 시절병을 막아내어, 환자와 같은 침대를 쓸 수 있고, 옷을 전해 입어도 서로 전염되지 않는다.
雄黃研,一兩
웅황을 갈아서, 1냥
赤小豆炒
적소두를 볶아서
丹蔘
단삼
鬼箭羽各二兩
귀전우 각각 2냥
右爲細末,蜜丸,每服五丸,空心溫水下。
위의 약재들을 가루로 만들어 꿀로 환을 짓고, 매번 다섯 알씩 공복에 따뜻한 물로 복용한다.
升麻葛根湯 【 《良方》,下同】  治大人小兒時氣瘟疫,頭痛發熱。
승마갈근탕 【 《양방》 아래도 같다】 성인과 소아의 시기(時氣)와 온역(瘟疫)을 치료하며, 두통과 발열을 다스린다.
升麻 芍藥 甘草各二錢半 幹葛三錢
승마, 작약, 감초 각 2전 반, 갈근 3전
右作一服,水二鍾,生薑三片,煎至一鍾,不拘時服。
위의 약재로 한 번 분량의 약을 만들고, 물 두 사발, 생강 세 조각을 넣어 한 사발이 될 때까지 달여서, 시간에 구애받지 않고 복용한다.
柴胡升麻湯 治時行瘟疫,壯熱惡風,頭痛體疼,鼻塞咽乾,欬嗽涕唾稠粘
시호승마탕은 시행하는 온역을 치료하며, 강한 열과 바람을 싫어하고, 머리가 아프고 몸이 아프며, 코가 막히고 목이 마르고, 기침과 콧물 침이 끈적끈적한 것을 다스린다.
柴胡 幹葛 荊芥 赤芍藥 石膏各一錢半
시호, 갈근, 형개, 적작약, 석고 각 1전 반
前胡 升麻 桑皮 黃芩各一錢
전호, 승마, 상피, 황금 각 1전
右作一服,水二鍾,生薑三片,豆豉二十粒,煎至一鍾,不拘時服。
위의 약재로 한 첩을 만들고, 물 두 종자에 생강 세 조각, 된장콩 스무 알을 넣어 한 종자로 졸아들 때까지 달여, 시간에 구애받지 않고 복용한다.
十神湯 治傷寒,時令不正,瘟疫妄行,感冒發熱,或欲出疹,不問陰陽兩感風寒,並皆治之。
십신탕은 상한을 치료하고, 시절이 바르지 않아 역병이 함부로 행해지며, 감기에 발열이 나거나, 혹은 발진이 나려는 것을 다스리며, 음양 양감 풍한을 묻지 않고 모두 치료한다.
川芎 麻黃 赤芍藥 葛根 紫蘇 升麻 白芷 陳皮 甘草炙 香附各一錢半
천궁, 마황, 적작약, 갈근, 자소, 승마, 백지, 진피, 감초(구운), 향부 각 1.5돈
右作一服,水二鍾,生薑五片,煎至一鍾,不拘時服。
위 처방을 한 번 복용할 분량으로 만들고, 물 두 사발과 생강 다섯 조각을 넣어 한 사발이 될 때까지 달여, 시간에 구애받지 않고 복용한다.
發熱頭疼,加連須蔥白二根;
발열과 두통이 있으면, 뿌리째인 파 흰 부분 두 개를 더한다.
中滿氣實,加枳殼煎。
중완이 가득 차고 기가 실하면, 지각을 더해 달인다.
不換金正氣散 治四時傷寒,瘟疫時氣,及山嵐瘴氣,寒熱往來,霍亂吐瀉,下痢赤白,並宜服之。
불환금정기산은 사계절 상한, 온역 시기, 그리고 산람 장기, 한열왕래, 곽란 토사, 하리 적백을 치료하며 모두 마시기에 적합하다.
蒼朮 橘皮 半夏曲 厚朴制 藿香各二錢 甘草炙,一錢
창출, 귤피, 반하곡, 후박제, 곽향 각 2전, 감초(구운) 1전
右作一服,水二鍾,生薑五片,紅棗二個,煎至一鍾,食前服
위 처방을 한 번 복용할 분량으로, 물 두 사발, 생강 다섯 조각, 대추 두 개를 넣고, 한 사발이 될 때까지 달여서, 식사 전에 복용한다.
大青四物湯 【 《活人書》,下同】  治熱病發斑,赤色煩痛。
대청사물탕 【 《활인서》, 아래도 같다】 열병으로 반점이 생기고, 붉은색이며 번조롭고 아픈 것을 치료한다.
大青一兩
대청 1냥
阿膠 甘草各二錢半
아교, 감초 각각 2전 반
豉二合
시 2홉
右分三服,每用水一盞半,煎一盞,入膠烊化服。
위 처방을 세 번 나누어 복용하며, 매번 물 한 잔 반을 사용하여 한 잔으로 졸여, 아교를 넣어 녹여 복용한다.
老君神明散 治天行溫疫。
노군신명산은 천행온역을 치료한다.
附子炮去皮 白朮各二兩 烏頭炮去皮,四兩 桔梗 細辛各一兩
부자(附子)를 볶아 껍질을 벗기고, 백출(白朮) 각각 2냥, 오두(烏頭)를 볶아 껍질을 벗기고, 4냥, 길경(桔梗), 세신(細辛) 각각 1냥
右五味,搗粗篩,縫絹囊盛帶之,居閭里皆無病。
위의 다섯 가지 약재를 굵게 빻아 체질하고, 비단 주머니에 넣어 차고 다니면, 마을에 살아도 모두 병이 없다.
若有疫癘者,溫酒服方寸匕,覆取汗,得吐即差。
만약 전염병에 걸린 자가 있으면, 따뜻한 술에 방촌비(약 한 숟가락)를 타서 복용하고, 덮어서 땀을 내며, 토하면 즉시 낫는다.
若經三四日,抄三寸匕,以水二碗,煮令大沸,分三服。
만약 삼사일이 지났으면, 삼촌비(약 세 숟가락)를 떠서 물 두 사발에 넣고 크게 끓게 하여, 세 번에 나누어 복용한다.
務成子螢火丸 主闢瘟疫惡氣,百鬼虎狼蛇虺蜂蠆諸毒,五兵白刃,盜賊兇害皆闢之。
무성자형화환은 주로 역병과 나쁜 기운을 물리치며, 백귀와 호랑이·늑대·뱀·독사·벌·전갈 등 여러 독, 다섯 가지 무기와 날카로운 칼, 도적과 흉한 해를 모두 물리친다.
螢火 鬼箭削取皮羽 蒺藜各一兩 雄黃 雌黃 礬石燒汁盡,各二兩 羖羊角 鍛竈灰 鐵錘柄入鐵處燒焦,各一兩半
반딧불이, 귀전(鬼箭)의 껍질과 깃털을 깎아낸 것, 칡뿌리 각 1냥, 웅황, 자황, 반석(礬石)을 구워 즙이 다할 때까지, 각 2냥, 검은 양의 뿔, 대장간의 재, 쇠망치 자루가 쇠에 닿는 부분을 태워서 그을린 것, 각 1냥 반
右九味搗篩爲散,以雞子黃並丹雄雞冠一具和之,如杏仁大,作三角絹囊盛五丸,帶左臂,仍更掛戶上。
위 아홉 가지 약재를 찧어 체질하여 가루로 만든 후, 계란 노른자와 붉은 수탉 볏 한 개를 함께 섞어, 살구씨 크기로 만들어, 삼각형 비단 주머니에 다섯 알을 담아, 왼쪽 팔에 차고, 또한 문 위에 걸어둔다.
聖散子 蘇內翰雲:昔嘗覽《千金》,三建散方,於病無所不治,而孫思邈特爲着論,以謂此方用藥節度不近人情,至於救急,其驗特異。
성산자 소내한이 말한다: 옛날에 《천금》을 살펴보니, 삼건산 처방은 병에 대해 다스리지 않는 것이 없는데, 손사막이 특별히 논문을 써서 이 처방의 약물 사용 규정이 인정에 가깝지 않다고 하였으나, 급한 것을 구하는 데는 그 효과가 매우 특이하다고 하였다.
乃知神物效靈,不拘常制,至理開感,智不能知。
이에 신령한 물건이 효능을 나타내는 것은 평범한 제약에 구애받지 않으며, 지극한 이치가 감응을 열어 지혜로는 알 수 없음을 알았다.
今予所謂聖散子者,殆此類也。
지금 내가 말하는 성산자는 거의 이와 같은 부류이다.
自古論病,惟傷寒爲至危急,表裏虛實,日數證候,應汗下之類,差之毫釐,輒至不救。
옛날부터 병을 논할 때, 오직 상한이 가장 위급하여 표리 허실, 일수 증후, 땀을 내거나 설사시키는 것 등에 있어서 조금이라도 틀리면 곧 구제하지 못하게 된다.
若時毒流行,用聖散子者,一切不問陰陽之感,連服取差,不可與傷寒比也。
만약 시절의 독이 유행할 때 성산자를 사용하면, 일체 음양의 감염을 묻지 않고 연속 복용하여 낫게 하니, 상한과 비교할 수 없다.
若疾疫之行,平旦輒煮一釜,不問老幼良賤,各一大盞,即時不入其間。
만약 질역이 유행할 때, 새벽에 항상 한 솥을 끓여서, 노유 귀천을 묻지 않고 각자 한 큰 잔씩 마시면, 즉시 그 사이에 들어가지 않는다.
平居無病,能空腹一服,則飲食快美,百病不生,濟世衛家之寶也。
평소에 병이 없어도, 공복에 한 번 복용할 수 있으면, 음식이 맛있고 즐거워지며, 백병이 생기지 않으니, 세상을 구하고 집을 지키는 보배이다.
其方不知其所從出,而故人巢君世寶之,以治瘟疫,百不失一。
그 처방은 어디에서 나왔는지 알 수 없으나, 옛 친구 소군이 대대로 이를 보배로 여겨, 온역을 치료하는 데 백 번에 한 번도 실패하지 않았다.
餘既得之,謫居黃州,連年大疫,所全活者,不可勝數。
내가 이미 이것을 얻어, 황주에 유배되어 살면서, 연년대역에 구제하여 살린 자가 셀 수 없이 많다.
巢君初甚惜此方,指江水爲盟,約不傳人,餘切隘之,以傳蘄水道人龐安常,龐以醫聞於世,又善著書,故以授之,且使巢君之名,與此方聞不朽。
소군이 처음에 이 처방을 매우 아껴서, 강물을 가리켜 맹세하며 사람에게 전하지 않기로 약속하였으나, 내가 이를 매우 안타깝게 여겨, 기수 도인 방안상에게 전하였는데, 방안상은 의술로 세상에 알려져 있고, 또 책을 잘 쓰므로, 그에게 전수하였으며, 또 소군의 이름이 이 처방과 함께 불후하게 알려지게 하였다.
草豆蔻十枚,去皮面裹炮
초두구 열 개, 껍질을 벗기고 밀가루로 싸서 구워서
木豬苓去皮
목저령, 껍질을 벗기고
茯苓
복령
附子炮去皮臍
부자, 구워서 껍질과 배꼽을 벗기고
獨活去蘆頭
독활, 뿌리머리를 제거하고
石菖蒲
석창포
芍藥
작약
厚朴去皮薑汁炙
후박, 껍질을 벗기고 생강즙에 담가 구워서
麻黃去根節
마황, 뿌리와 마디를 제거하고
藁本去沙土
고본, 모래와 흙을 제거하고
枳殼去穰麩炒
지각, 속을 제거하고 겉껍질을 볶아서
柴胡去蘆頭
시호, 뿌리머리를 제거하고
澤瀉
택사
藿香葉
곽향잎
高良薑
고량강
華陰細辛
화음세신
防風去蘆頭
방풍, 뿌리머리를 제거하고
白朮炒
백출, 볶아서
半夏姜制,各半兩
반하, 생강으로 처리한 것, 각각 반 냥
甘草炙,一兩
감초, 구워서, 한 냥
右剉如麻豆大,每服五錢,水一盞半,煮取八分,去滓熱服;餘滓兩服合爲一服,重煎,空心服之。
위의 약재를 마두(麻豆) 크기로 썰어, 매번 5전(錢)씩 복용하며, 물 한 잔 반을 붓고, 8분(分)이 되도록 끓여 찌꺼기를 제거하고 따뜻하게 복용한다; 남은 찌꺼기는 두 번 복용분을 합쳐 한 번 복용분으로 만들고, 다시 끓여, 공복에 복용한다.
大補元煎 治氣血大壞,精神失守,危劇等證。
대보원전은 기혈이 크게 손상되고 정신이 지켜지지 않아 위급하고 심각한 등의 증상을 치료한다.
人蔘一二錢至一二兩
인삼 1~2돈에서 1~2냥
山藥炒 杜仲各二錢
산약(볶은 것) 두충 각 2돈
熟地二三錢至二三兩
숙지황 2~3돈에서 2~3냥
山萸一錢,畏酸吞酸者去之
산수유 1돈, 신맛을 두려워하거나 신물을 삼키는 자는 이것을 제거한다
炙甘草一二錢
자감초 1~2돈
枸杞 當歸各二三錢,泄瀉者去之
구기자 당귀 각 2~3돈, 설사하는 자는 이것을 제거한다
水二鍾,煎七分,食遠溫服。
물 두 종에 넣고, 일곱 분의 일로 달여서, 식사한 지 시간이 지난 후에 따뜻하게 복용한다.
五福飲 治五臟虧損者。
오복음은 오장이 손상된 것을 치료한다.
人蔘 熟地俱隨宜 當歸二三錢 炙草一錢 白朮炒,一錢半
인삼과 숙지는 모두 적절하게 사용하고, 당귀는 2~3돈, 자초는 1돈, 백출은 볶아서 1돈 반이다.
水二鍾,煎七分,食遠溫服。
물 두 종을 넣고, 일곱 분의 일로 달여서, 식사한 지 오래 후에 따뜻하게 복용한다.
補陰益氣煎 治陰虛外感不解,便結不通等證。
보음익기전은 음허로 인해 외감이 해소되지 않고, 변이 막혀 통하지 않는 등의 증상을 치료한다.
人蔘一二三錢
인삼 1, 2, 3전
山藥酒炒
산약을 술에 볶은 것
當歸各二三錢
당귀 각각 2, 3전
熟地三五錢或一二兩
숙지황 3, 5전 또는 1, 2냥
陳皮
진피
炙甘草各一錢
자감초 각각 1전
升麻三五分,火浮於上者不用
승마 3, 5푼, 화가 위로 뜨는 자는 쓰지 않는다
柴胡一二錢,無外邪者不用
시호 1, 2전, 외사가 없는 자는 쓰지 않는다
水二鍾,加姜三五七片,煎八分,食遠溫服。
물 두 종에 생강 서너 다섯 일곱 쪽을 넣고, 팔 분의 일로 달여서, 식후 시간을 두고 따뜻하게 복용한다.
和胃飲 治痰飲水氣,胃脘不清,嘔惡脹滿腹痛等證。
화위음은 담음 수기를 치료하며, 위완이 맑지 못하고 구역질과 팽만 복통 등의 증상을 다스린다.
陳皮 厚朴各錢半
진피, 후박 각 1.5돈
乾薑炮,一二錢
건강을 포(炮)한 것, 1~2돈
炙草一錢
자초 1돈
水一鍾半,煎七分,溫服。
물 한 종자 반을 넣고, 일곱 분의 일로 달여서 따뜻하게 복용한다.
大和中飲 治飲食留滯積聚等證。
대화중음은 음식이 체내에 머물러 정체되고 쌓이는 등의 증상을 치료한다.
陳皮一二錢
진피 1~2전
枳實一錢
지실 1전
砂仁五分
사인 5분
山楂 麥芽各二錢
산자, 맥아 각 2전
厚朴 澤瀉各一錢半
후박, 택사 각 1전 반
水一鍾半,煎七八分,食遠溫服。
물 한 종반(약 300ml)을 넣고, 7~8분 정도 달여서, 식사 후 시간을 두고 따뜻하게 복용한다.
百順丸 治一切陽邪積滯,傷寒實熱祕結等證。
백순환은 모든 양사(陽邪)가 쌓여 막힌 것, 상한(傷寒)의 실열(實熱)로 인한 변비 등 증상을 치료한다.
川大黃錦紋者,一斤
촉 대황(川大黃) 중 무늬가 있는 것(錦紋者) 1근
牙皁角炒微黃,一兩六錢
아조각(牙皁角)을 볶아 약간 누렇게 한 것 1냥 6돈
右爲末,用湯浸蒸餅,搗丸菉豆大,每用五分、或一錢、或二三錢,酌宜用引送下。
위의 약재를 가루로 만들어, 끓인 물에 적신 찐 떡과 함께 섞어 녹두 크기로 빚는다. 매번 5푼, 혹은 1돈, 혹은 2~3돈을 사용하며, 적절히 약제를 고려하여 복용한다.
或用蜜爲丸亦可。
혹은 꿀로 환약을 만들어도 좋다.
一柴胡飲 治感四時不正之氣,寒熱如瘧。
일시호음은 사시의 불정한 기운을 감수하여, 한열이 학질과 같음을 치료한다.
柴胡二三錢
시호 2~3전
芍藥二錢
작약 2전
甘草八分
감초 8푼
黃芩 生地 陳皮各一錢五分
황금, 생지, 진피 각 1전 5푼
水一鍾半,煎七八分,溫服。
물 한 종자 반을 넣고, 7~8분 정도 달여서 따뜻하게 복용한다.
二柴胡飲 治四時外感,本無內熱,不可妄用涼藥者。
이시호음은 사시 외감을 치료하는데, 본래 내열이 없어서 함부로 냉약을 사용할 수 없는 자를 위한 것이다.
柴胡一錢半或二三錢
시호 1전 반 또는 2~3전
陳皮 厚朴各一錢半
진피, 후박 각 1전 반
半夏二錢
반하 2전
細辛一二錢
세신 1~2전
甘草八分
감초 8분
加生薑三五片
생강 3~5쪽을 더한다
水一鍾半,煎七八分,溫服。
물 한 잔 반으로, 7~8할 정도로 달여서, 따뜻하게 복용한다.
三柴胡飲 治四時外感,陰分不足者。
삼시호음은 사시 외감을 치료하며, 음분이 부족한 자를 다스린다.
柴胡二三錢
시호 2~3전
芍藥一錢五分
작약 1전 5푼
生薑三五片
생강 3~5쪽
炙甘草
자감초
陳皮各一錢
진피 각 1전
當歸二錢
당귀 2전
泄瀉者易以熟地
설사하는 자는 숙지로 바꾼다
水一鍾半,煎七八分,溫服。
물 한 잔 반으로, 7~8분 정도 달여서, 따뜻하게 복용한다.
四柴胡飲 治元氣不足,外感風寒,六脈緊數微細,正不勝邪。
사시호음은 원기가 부족하고, 외감으로 풍한을 겪으며, 여섯 맥이 긴하고 빠르며 미세하고 가늘어서 정기가 사기를 이기지 못하는 것을 치료한다.
柴胡一二三錢
시호 1~3전
人蔘二三錢或五七錢,酌用
인삼 2~3전 또는 5~7전, 적절히 사용한다
炙甘草一錢
자감초 1전
生薑三五片
생강 3~5쪽
當歸二三錢,瀉者勿用
당귀 2~3전, 설사하는 자는 사용하지 않는다
水二鍾,煎七八分,溫服。
물 두 종에 넣고, 7~8분 정도 끓여서 따뜻하게 복용한다.
五柴胡飲 治中氣不足,外邪不散,兼培血氣以逐寒邪。
오시호음은 중기가 부족하고 외사가 흩어지지 않으며, 혈기를 함께 길러 한사를 몰아내는 것을 치료한다.
柴胡一二三錢
시호 1, 2, 3전
熟地三五錢
숙지황 3, 5전
芍藥炒,一錢半
작약 볶은 것, 1전 반
當歸 白朮各二三錢
당귀, 백출 각각 2, 3전
炙甘草一錢
자감초 1전
陳皮酌用
진피 적절히 사용
水一鍾半,煎七分,食遠熱服。
물 한 종자 반을 넣고, 일곱 분의 일로 달여서, 식사한 지 한참 후에 뜨겁게 복용한다.
正柴胡飲 治外感初起,血氣和平者。
정시호음은 외감이 처음 일어나고, 혈기가 평화로운 자를 치료한다.
柴胡一二三錢
시호 1, 2, 3전
芍藥二錢
작약 2전
陳皮一錢五分
진피 1전 5푼
防風 甘草各一錢
방풍, 감초 각 1전
生薑三五片
생강 3~5쪽
水一鍾半,煎七八分,熱服。
물 한 종자 반을 넣고, 7~8분 정도 달여서, 따뜻하게 복용한다.
麻桂飲 治瘟疫陰寒氣勝,夏月不必厚蓋,津津透徹爲度。
마계음은 온역으로 음한 기운이 성한 것을 치료하며, 여름철에는 두껍게 덮을 필요 없이 진진히 투철하게 하는 것을 기준으로 한다.
官桂一二錢
관계 1~2전
當歸三四錢
당귀 3~4전
陳皮隨宜或不用
진피는 적절히 쓰거나 쓰지 않는다
麻黃二三錢
마황 2~3전
炙甘草一錢
자감초 1전
水一鍾半,加姜五七片或十片,煎八分,去浮沫,不拘時服。
물 한 잔 반에 생강 다섯 일곱 조각 또는 열 조각을 넣고, 팔 분의 일로 달여 거품을 걷어내고, 때를 가리지 않고 복용한다.
大溫中飲 治四時寒疫,元陽大虛,正不勝邪之證。
대온중음은 사시한역을 치료하며, 원양이 매우 허약하고 정기가 사기를 이기지 못하는 증상을 다스린다.
熟地三五七錢
숙지삼오칠전
白朮 當歸各三五錢,泄瀉者山藥代
백출, 당귀 각 삼오전, 설사하는 자는 산약으로 대신한다
人蔘二三錢,甚者一兩,或不用
인삼 이삼전, 심한 자는 일량, 혹은 쓰지 않는다
炙甘草一錢
자감초 일전
柴胡二三四錢
시호 이삼사전
麻黃一二三錢
마황 일이삼전
肉桂一二錢
육계 일이전
乾薑炒熟,一二錢,或用煨生薑三五七片亦可
건강을 볶아 익히어 일이전, 혹은 생강을 구워 삼오칠쪽을 써도 좋다
水二鍾,煎七分,去浮沫溫服,或略蓋取微汗。
물 두 사발을 붓고, 일곱 분량으로 달여, 떠오른 거품을 걷어내고 따뜻하게 복용하거나, 약간 덮어서 가벼운 땀을 낸다.
柴陳煎 治外感欬嗽多痰等證。
시진전(柴陳煎)은 외감으로 인한 기침과 담이 많은 등의 증상을 치료한다.
柴胡二三錢
시호 2~3전
陳皮一錢半
진피 1전 반
生薑三五七片
생강 3~5~7쪽
半夏 茯苓各二錢
반하, 복령 각각 2전
甘草一錢
감초 1전
水一鍾半,煎七分,食遠溫服。
물 한 종반을 넣고, 일곱 분의 일로 달여서, 식사한 지 오래된 후에 따뜻하게 복용한다.
柴芩煎 治表邪未解,外內俱熱,脈滑數者。
시금전은 표사가 아직 해소되지 않고, 외부와 내부가 모두 열이 있으며, 맥이 활삭한 자를 치료한다.
柴胡二三錢
시호 2~3전
枳殼一錢五分
지각 1전 5푼
黃芩 梔子 澤瀉 木通各二錢
황금, 치자, 택사, 목통 각 2전
水二鍾,煎七分,溫服。
물 두 종에 넣고 일곱 분의 일로 달여 따뜻하게 복용한다.
歸葛飲 治陽明溫暑時證,熱渴津竭,陰虛不能作汗。
귀갈음은 양명온서시증을 치료하며, 열갈진갈로 음허하여 땀을 낼 수 없는 것을 다스린다.
當歸三五錢
당귀 삼오전
幹葛二三錢
갈근 이삼전
水二鍾,煎一鍾,以冷水浸涼,徐徐服之,得汗即解。
물 두 종에 달여 한 종이 되게 하여, 찬물에 담가 식힌 후, 천천히 복용하면, 땀을 얻으면 즉시 풀린다.
歸柴飲 治外感營虛,不能作汗,神方。
귀시음은 외감으로 영허하여 땀을 낼 수 없는 것을 치료하는 신묘한 처방이다.
當歸一兩
당귀 1냥
柴胡五錢
시호 5돈
炙甘草八分
자감초 8푼
水一鍾半,煎服。
물 한 잔 반을 넣고 달여 복용한다.
太清飲 治胃火煩熱,發斑嘔吐。
태청음은 위화로 인한 번열과 반점 발진, 구토를 치료한다.
知母 石斛 木通各一錢半 生石膏五七錢
치모, 석곡, 목통 각 1전 반, 생석고 5~7전
水一鍾半,煎七分,溫服,或冷服。
물 한 종자 반을 넣고, 7분의 1로 달여서 따뜻하게 복용하거나, 차갑게 복용한다.
或加麥門冬。
또는 맥문동을 가할 수 있다.
玉女煎 治水虧火盛,脈浮洪滑大。
옥녀전은 수(水)가 부족하고 화(火)가 성한 것을 치료하며, 맥이 뜨고 홍하며 미끄럽고 큰 것을 다스린다.
生石膏三五錢
생석고 삼오전
熟地三五錢或一兩
숙지 삼오전 혹은 일량
知每 牛膝各錢半
지모 우슬 각 전반
麥冬二錢
맥동 이전
水一鍾半,煎七分,溫服或冷服。
물 한 종반을 넣고, 칠 분간 달여서 따뜻하게 또는 차갑게 복용한다.
玉泉散 一名甘露散。治陽明內熱,溫疫斑黃。
옥천산은 다른 이름으로 감로산이라 한다. 양명 내열, 온역 반황을 치료한다.
生石膏六兩
생석고 6 냥
粉甘草一兩
분감초 1 냥
右爲極細末,每服一二三錢,新汲水或熱湯、或人蔘湯調下。
위의 약재를 아주 가늘게 가루로 만들어, 매번 1, 2, 3돈을 복용하며, 새로 길어온 물이나 뜨거운 물, 또는 인삼탕으로 타서 복용한다.
加硃砂三錢,亦妙。
주사 3돈을 더하는 것도 좋다.
雪梨漿 解煩熱,退陰火,生津止渴。
설리장은 번열을 풀고, 음화를 물리치며, 진액을 생성하고 갈증을 멈춘다.
清香甘美大梨削去皮
향기롭고 달콤한 큰 배를 깎아 껍질을 벗긴다.
別用大碗盛清冷甘泉,將梨薄切浸於水中,少頃,水必甘美,但頻飲其水,勿食其滓。
따로 큰 그릇에 맑고 차가운 감천을 담아, 배를 얇게 썰어 물에 담근다. 잠시 후, 물이 반드시 달고 맛있어지니, 다만 그 물을 자주 마시고, 찌꺼기는 먹지 않는다.
退陰火極速也。
음화를 물리치는 것이 매우 빠르다.
六味回陽飲 治陰陽將脫等證。
육미회양음은 음양이 장차 탈진하는 등의 증상을 치료한다.
人蔘一二兩或數錢
인삼 1~2냥 또는 몇 돈
炙甘草一錢
자감초 1돈
制附子 炮乾薑各二三錢
제부자, 포건강 각 2~3돈
歸身三錢
귀신 3돈
泄瀉或血動者,代以冬朮,多多益善
설사나 혈동(혈액의 이상 움직임)이 있는 경우, 동출로 대체하며 많을수록 좋다
熟地五錢或一兩
숙지 5돈 또는 1냥
水二鍾,武火煎七八分,溫服。
물 두 사발을 넣고, 강한 불로 7~8할 정도로 달여 따뜻하게 복용한다.
理陰煎 治真陰不足,忽感寒邪,服此不攻自散。
리음전은 진음이 부족한 데서 갑자기 한사를 감수한 것을 치료하며, 이것을 복용하면 공격하지 않아도 저절로 흩어진다.
熟地三五七錢或一二兩
숙지삼오칠전혹일이량
炙甘草一二錢
자감초일이전
當歸二三錢或五七錢
당귀이삼전혹오칠전
乾薑炒黃色,一二三錢
건강초황색, 일이삼전
或加肉桂一二錢
혹가육계일이전
水二鍾,煎七八分,熱服。
물 두 종에 넣고, 7~8분 정도 달여서, 따뜻하게 복용한다.
溫胃飲 治寒疫嘔吐泄瀉。
온위음은 한역으로 인한 구토와 설사를 치료한다.
人蔘一二三錢或一兩
인삼은 1, 2, 3전 또는 1냥
白朮炒,一二錢或一兩
백출은 볶아서, 1, 2전 또는 1냥
當歸一二錢,泄瀉者勿用
당귀는 1, 2전, 설사하는 사람은 사용하지 않는다
扁豆炒,二錢
편두는 볶아서, 2전
炙甘草 陳皮各一錢,或不用
자감초와 진피는 각각 1전, 또는 사용하지 않는다
乾薑炒焦一二三錢
건강은 볶아서 검게 태워, 1, 2, 3전
水二鍾,煎七分,食遠溫服。
물 두 종에 넣고 일곱 분의 일로 달여, 식사한 지 오래된 후에 따뜻하게 복용한다.
五君子煎 治脾胃虛寒兼溼者。
오군자전은 비위허한에 습이 겸한 것을 치료한다.
人蔘二三錢
인삼 2~3전
白朮 茯苓各二錢
백출, 복령 각각 2전
甘草一錢
감초 1전
乾薑炒黃,一二錢
건강을 볶아 누렇게 하여, 1~2전
水一鍾半,煎服。
물 한 종반을 넣고 달여 복용한다.
胃關煎 治脾腎虛寒等證。
위관전은 비신허한 등의 증상을 치료한다.
熟地三五錢或一兩
숙지 삼오 전 혹은 일 냥
炙甘草一二錢
자감초 일이 전
山藥炒 白扁豆炒,各二錢
산약 초 백편두 초, 각 이 전
吳茱萸制,五七分
오수유 제, 오칠 분
焦乾姜 白朮炒,各一二三錢
초건강 백출 초, 각 일이삼 전
水二鍾,煎七分,食遠溫服。
물 두 종에 넣고 일곱 분의 일이 되게 달여서, 식사한 지 시간이 지난 후 따뜻하게 복용한다.
柴葛煎 治瘟疫表裏俱熱。
시갈전은 온역의 표리 모두 열이 있는 것을 치료한다.
柴胡 幹葛 黃芩 連翹 芍藥 甘草
시호, 갈근, 황금, 연교, 작약, 감초
水一鍾半,煎服。
물 한 종자 반을 넣고 달여 복용한다.
單方
단방
天氣不和,疫病流行:預備一物柏枝散,取南向社中柏東南枝,曝令幹,搗末酒服方寸匕,神良。
날씨가 조화롭지 못하여 전염병이 유행한다: 한 가지 약물인 백지산을 준비하니, 남쪽을 향한 사당 안의 백나무 동남쪽 가지를 취하여, 햇볕에 말려서 마르게 한 후, 가루를 내어 술에 타서 방촌비를 복용하면, 신기롭게 효과가 좋다.
【 《千金方》,下同】
【 《천금방》 이하 같음】
又方:正月旦取東行桑根如指長七寸,以丹塗之,懸門戶上,又令人帶之。
또 다른 방법: 정월 초하루 아침에 동쪽으로 뻗은 뽕나무 뿌리를 손가락만하게 길이 일곱 치로 취하여, 단사로 그것을 칠하고, 문 위에 걸어두고, 또 사람으로 하여금 그것을 차게 한다.
斷溫病不相染着方:汲水瓶一,長七寸,盜着病人臥席下,良。
온병이 서로 전염되지 않게 하는 방법: 길이가 일곱 치 되는 물병 하나를 훔쳐서 환자가 누워 있는 자리 아래에 두면 좋다.
又方:以繩度所住戶中壁,屈繩即斷之。
또 다른 방법: 줄로 거주하는 집 안의 벽을 재고, 줄을 구부려서 즉시 끊는다.
治溫病不相染方:以桃樹蠹屎末之,水服方寸匕。
온병이 서로 전염되지 않게 치료하는 처방: 복숭아나무 좀벌레 똥을 가루 내어, 물과 함께 한 번에 네모난 숟가락 한 숟가락을 복용한다.
又方:朮、豉等分,酒漬服之,妙。
또 다른 처방: 창출과 고초를 같은 분량으로, 술에 담갔다가 복용하면, 좋다.
又方:正旦吞麻子、赤小豆各二十七粒,又以二七粒投井中。
또 다른 처방: 정단에 삼씨와 적소두 각각 스물일곱 알을 삼키고, 또 스물일곱 알을 우물에 던진다.
又方:新布袋盛赤豆一升,內井中三日出,舉家服二十七枚。
또 다른 처방: 새 주머니에 팥 한 되를 담아, 우물 안에 삼일 동안 넣어 두었다가 꺼내어, 온 가족이 스물일곱 알씩 복용한다.
又方:松葉末之,酒服方寸匕,日三服。
또 다른 처방: 솔잎을 가루 내어, 술로 사방촌비를 복용하고, 하루에 세 번 복용한다.
又方:常以七月七日,閤家吞赤小豆,向日吞二七枚。
또 다른 처방: 항상 칠월 칠일에, 온 가족이 붉은팥을 삼키되, 해를 향해 스물네 알을 삼킨다.
又方:常以七月七日,男吞大豆七枚,女吞小豆二七枚。
또 다른 처방: 항상 칠월 칠일에, 남자는 큰 콩 일곱 알을 삼키고, 여자는 작은 콩 열네 알을 삼킨다.
又方:神仙教人立春後有庚子日,溫蕪菁葅汁,合家大小並服,不限多少
또 다른 처방: 신선이 사람에게 가르쳐, 입춘 후 경자일이 있으면 따뜻하게 데운 무청 장아찌 즙을 온 가족이 함께 복용하되, 양을 제한하지 않는다.
治溫令不相染:新布袋盛大豆一升,內井中一宿出,服七枚。
온역이 서로 전염되지 않게 치료한다: 새 주머니에 대두 한 되를 담아, 우물 안에 하룻밤 두었다가 꺼내어, 일곱 알을 복용한다.
溫疫:用白藥子二枚爲末,水服之。
온역: 백약자 두 개를 가루로 만들어 물과 함께 복용한다.
又方:白蜜和上色硃砂粉一兩,以太歲日平旦大小勿食,向東方立,吞服三七丸,如麻子大,勿令齒近之;併吞赤小豆七枚,投井泉中。
또 다른 방법: 흰 꿀과 상등 주사 가루 한 냥을 섞어, 태세일 새벽에 크고 작은 음식을 먹지 말고, 동쪽을 향해 서서, 삼칠환을 삼키는데, 삼씨만 하게 하고, 이를 가까이 하지 말라; 함께 붉은팥 일곱 알을 삼키고, 우물이나 샘물에 던져 넣는다.
終身勿忘此法。
평생 이 방법을 잊지 말라.
又方:凡時行疫癘,常以月望日,細剉東引桃枝,煮湯浴之。
또 다른 처방: 모든 시행되는 역병에 대하여, 항상 보름날에 동쪽으로 뻗은 복숭아 가지를 잘게 썰어, 물을 끓여 목욕한다.
瘴癘氣方:蒜五子並皮碎之,豉心一升,二味以三歲男兒尿二升,煮五六沸,去滓服之,良。
장려기(瘴癘氣) 치료 처방: 마늘 다섯 알을 껍질째 부수고, 된장 속심(豉心) 한 되, 이 두 가지 재료를 세 살 남아의 오줌 두 되로 다섯 여섯 번 끓여, 찌꺼기를 제거하고 복용하면 좋다.
又方:青竹茹二升,以水四升,煮取三升,分作三服。
또 다른 처방: 푸른 대나무 속껍질 두 되를, 물 네 되로, 끓여서 세 되를 취하여, 세 번 나누어 복용한다.
治患霧氣者,心內煩悶少氣,頭痛項急,起則眼眩欲倒,身微熱,戰掉不安,時復憎寒,心中欲吐,吐時無物:
안개 기운에 걸린 자를 치료한다, 마음 안이 번조하고 답답하며 숨이 가쁘고, 머리가 아프고 목이 급하게 당기며, 일어나면 눈이 어지럽고 쓰러질 것 같으며, 몸이 약간 열이 나고, 떨며 불안하며, 때때로 다시 오한을 싫어하고, 마음속에 토할 것 같으나, 토할 때 아무것도 없다:
方用新豬屎二升半,內好酒一升,攪令散,以生布絞取汁,更以綿濾,頓服之,取盡,即地鋪暖臥覆蓋,鋪前着火,當汗出。
처방은 새 돼지 똥 두 되 반을 쓰고, 안에 좋은 술 한 되를 넣어, 저어서 흩어지게 하고, 생포로 짜서 즙을 취하고, 다시 솜으로 거르고, 단번에 복용한다, 다 마시고, 즉시 바닥에 따뜻하게 눕고 덮고, 자리 앞에 불을 피우면, 땀이 나야 한다.
若得汗,當細細去上衣,勿使心寒,寒即不差。
만약 땀을 얻으면, 마땅히 천천히 윗옷을 벗고, 마음을 차갑게 하지 말라, 차가우면 즉시 낫지 않는다.
看汗自幹乃起,慎風冷。
땀이 저절로 마르는 것을 보고 나서야 일어나고, 바람과 추위를 조심한다.
闢禳時疫:半天河水飲之。 【 《醫林集要》】
시절병을 물리치고 예방한다: 반천하수를 마신다. 【 《의림집요》】
時氣欲死:大錢百文,水一斗,煮八升,入麝香末三分,稍飲至盡,或吐,或下愈。
시절병으로 죽을 지경에 이르렀을 때: 큰 돈 백 개, 물 한 말을 넣고 팔 되로 끓인 후, 사향 가루 삼 분을 넣어, 조금씩 마시다가 다 마시면, 혹은 토하거나 혹은 설사하여 나아진다.
【 《肘後方》,下同。】
【 《주후방》, 아래도 같다.】
時氣溫病,頭痛壯熱,脈大,始得一日者:
시절기 온병으로, 두통이 심하고 열이 높으며, 맥이 크고, 처음 걸린 지 하루 된 자는:
比輪錢一百五十七文,水一斗,煮取七升,服汁,
비륜전 157문을, 물 한 말에 넣고, 끓여서 일곱 되를 취하고, 즙을 복용하고,
須臾,復以水五升,更煮一升,以水二升,投中,合得三升,
잠시 후, 다시 물 다섯 되로, 더 끓여서 한 되를 취하고, 물 두 되를, 그 안에 넣어, 합쳐서 세 되를 얻고,
出錢飲汁,當吐毒出也。
전을 꺼내고 즙을 마시면, 마땅히 독을 토해낼 것이다.
溫病熱甚,飲水成暴冷啘者:
온병으로 열이 심하여 물을 마시다가 갑자기 차가워져 구역질이 나는 자:
茅根切,枇杷葉拭去毛,炙香各半斤,水四升,煎二升,去滓,稍稍飲之。
모근을 썰고, 비파잎의 털을 닦아 없애고, 향기 나게 구워 각각 반 근씩, 물 네 되로 두 되가 되게 달여 찌꺼기를 제거하고, 조금씩 마신다.
【 龐安常《傷寒卒病論》,下同】
【 방안상의 《상한졸병론》, 아래도 같다】
溫病伏熱在胃,令人胷滿則氣逆,逆則噦或大下,胃中虛冷亦致噦也。
온병이 위에 잠복한 열이 있어, 사람으로 하여금 가슴이 가득 차게 하면 기가 역행하고, 역행하면 딸꾹질이 나거나 크게 설사하며, 위가 허하고 차가운 것도 또한 딸꾹질을 일으킨다.
茅根切,葛根切,各半斤,水三升,煎一升半,每溫飲一(角戔),氣止即停。
모근을 썰고, 갈근을 썰어, 각각 반 근씩, 물 세 되로 한 되 반을 달여, 매번 따뜻하게 한 (角戔)씩 마시고, 기가 멈추면 즉시 그친다.
傷寒時氣溫疫,頭痛壯熱脈盛:以幹艾葉三升,水一斗,煮一升,頓服取汗。 【 《肘後方》】
상한 시기 기운 온역으로, 두통이 심하고 열이 세며 맥이 왕성한 경우: 마른 쑥잎 세 되, 물 한 말로 끓여 한 되로 만들고, 한 번에 복용하여 땀을 내게 한다. 【 《주후방》】
疫病不染:五月五日午時,多釆蒼耳嫩葉,陰乾收之,臨時爲末,冷水服二錢,或水煎,舉家皆服,能辟邪惡。
역병에 감염되지 않게 하려면: 5월 5일 정오에 창이의 연한 잎을 많이 채취하여 그늘에서 말려 보관하고, 필요할 때 가루를 만들어 찬물로 2전을 복용하거나 물로 달여서, 온 가족이 모두 복용하면 사악한 기운을 물리칠 수 있다.
【 《千金方》】
【 《천금방》】
天行熱狂:芭蕉根搗汁飲之。 【 《日華》】
천행열광(하늘에서 행하는 열병으로 인한 광증)에는 파초뿌리를 찧어 즙을 마신다. 【 《일화》】
時氣餘熱不退,煩躁發渴,四肢無力,不能飲食:用牛蒡根搗汁,服一小盞效。 【 《聖惠方》】
시절병의 남은 열이 가시지 않고, 번조하며 갈증이 나며, 사지에 힘이 없고, 음식을 먹을 수 없을 때: 우방뿌리를 찧어 즙을 내어, 한 작은 잔을 먹으면 효험이 있다. 【 《성혜방》】
天行時疾:生牛蒡根搗汁五合,空腹分爲二服服訖,取桑葉一把炙黃,以水一升,煮取五合,頓服取汗。無葉用枝。
천행시질: 생우방뿌리를 짜서 즙을 5홉으로 만들고, 공복에 두 번 나누어 복용한 후, 뽕나무 잎 한 줌을 가져다가 노릇노릇하게 구워서 물 1되에 넣고 끓여 5홉으로 졸여, 한 번에 복용하여 땀을 내게 한다. 잎이 없으면 가지를 사용한다.
【 《千金方》】
【 《천금방》】
天行熱病,初起一二日者:麻黃一大兩,去節,以水四升,煮去沫,取二升,去滓,着米一匙及豉,爲稀粥,先以湯浴後,乃食粥,厚覆取汗,即愈。 【 《必用方》】
천행열병(유행성 열병)이 처음 일어나서 하루 이틀 된 자: 마황 한 큰 냥, 마디를 제거하고, 물 네 되로 거품을 없애도록 삶아, 두 되를 취하고, 찌꺼기를 제거한 뒤, 쌀 한 숟가락과 메주콩을 넣어, 묽은 죽을 만든다. 먼저 뜨거운 물로 목욕한 뒤에, 이 죽을 먹고, 두껍게 덮어 땀을 내게 하면, 곧 낫는다. 【 《필용방》】
溫毒發斑嘔逆:名黑膏。
온독으로 반점이 생기고 구역질하는 증상: 이름은 흑고이다.
生地黃二兩六錢二字半,好豆豉一兩六錢二字半,以豬膏十兩合之,露一夜,煎減三分之一,絞去滓,入雄黃、麝香如豆大,攪勻分作三服,毒從皮中出則愈。
생지황 2냥 6전 2자 반, 좋은 된장 1냥 6전 2자 반을 돼지 기름 10냥과 함께 섞어, 하룻밤 노출시킨 후, 3분의 1이 줄어들 때까지 달여, 찌꺼기를 짜내고, 웅황과 사향을 콩알만큼 넣어, 저어 골고루 섞어 세 번 나누어 복용하면, 독이 피부에서 나와 낫는다.
忌蕪荑。
무이를 금한다.
【 《千金方》】
【 《천금방》】
闢禳瘟疫:正月上寅日,搗女青末,三角絳囊盛,系帳中,大吉。
역병을 피하고 물리치려면: 정월 첫 번째 인일에 여청을 가루로 찧어, 삼각형의 붉은 주머니에 담아, 장막 안에 매달면, 매우 길하다.
【 《肘後方》,下同】
【 《주후방》, 아래도 같다】
時疫流毒攻手足,腫痛欲斷:用虎杖根剉煮汁漬之,良。
시절에 유행하는 독이 손과 발을 공격하여, 붓고 아파서 끊어질 듯한 경우: 호장뿌리를 썰어 달인 즙에 담가서 씻으면, 좋다.
天行毒病,七八日熱積胞中,煩亂欲死:凝雪湯。
천행독병(하늘에서 내리는 독병)으로, 칠팔일 동안 열이 배 속에 쌓여, 번조하고 혼란스러워 죽을 지경이다: 응설탕(얼음 같은 탕약).
用芫花一斤,水三升,煮取一升半,漬故布,薄胷上,不過再三薄,熱則除,當溫四肢,護厥逆也。
원화(芫花) 일 근, 물 삼 승을 사용하여, 끓여서 일 승 반을 취하고, 헌 헝겊에 적셔, 가슴 위에 얇게 붙인다, 두세 번 이상 붙이지 않아도 되며, 열이 제거되면, 사지를 따뜻하게 하고, 궐역(사지가 차가워지는 증상)을 보호해야 한다.
【 《千金方》】
【 《천금방》 】
時疾發黃,狂悶煩熱不識人者:
시절병으로 황달이 발생하고, 미친 듯이 답답하고 번열하여 사람을 알아보지 못하는 자:
大(艹舌)蔞實黃者一枚,以新汲水九合,浸淘取汁,入蜜半合,(石卜)硝八分,盡分再服,便瘥。
대과로실 중 황색인 것 한 개를, 새로 길어온 물 아홉 홉으로 담가 씻어 즙을 취하고, 꿀 반 홉을 넣고, 소석팔분을 넣어, 다 나누어 다시 복용하면, 곧 나을 것이다.
【 《圖經》】
【 《도경》】
時氣頭痛壯熱:生葛根洗淨搗汁一大盞,豉一合,煎六分,去滓服,汗出即瘥。
시절병으로 인한 두통과 심한 열이 있을 때: 생갈근을 씻어 즙을 한 대잔 짜내고, 메주콩 한 홉을 넣어 여섯 분의 일로 달여 찌꺼기를 제거하고 복용하면, 땀이 나면 곧 나을 것이다.
未汗再服。
땀이 나지 않으면 다시 복용한다.
若心熱,加梔子仁十枚。
만약 심열이 있으면, 치자인 열 개를 더한다.
【 《聖惠方》】
【 《성혜방》】
釣樟置門上,闢天行時氣。 【 蕭炳】
낙엽송을 문 위에 두면, 천행시기를 피한다. 【소병】
天行餘毒,手足腫痛欲斷:作坑深三尺,燒煎灌酒,着屐居坑上,以衣壅之,勿令泄氣。 【 《類要》】
천행(전염병)의 남은 독으로, 손발이 부어 아파서 끊어질 듯하다: 구덩이를 깊이 세 자로 만들고, 술을 끓여 부어, 나막신을 신고 구덩이 위에 앉아, 옷으로 덮어, 기운이 새나가지 않게 한다. 【 《類요》】
時疾頭痛發熱者:以連根蔥白二十根,和米煮粥,入酢少許,熱食取汗,即解。 【 《濟生祕覽》】
시절병으로 두통과 발열이 있는 자는: 뿌리가 붙은 흰 파 스무 뿌리를 쌀과 함께 끓여 죽을 만들고, 식초를 조금 넣어, 뜨겁게 먹어 땀을 내면, 즉시 풀린다. 【 《제생비람》】
時氣溫病,初得頭痛壯熱脈大:即以小蒜一升,杵汁三合頓服,不過再作,便愈。 【 《肘後方》】
시절기(時氣)로 인한 온병(溫病)으로 처음에 두통이 심하고 열이 높으며 맥이 크게 뛰는 경우: 즉시 작은 마늘(小蒜) 한 되를 찧어 즙을 세 홉(三合)을 한 번에 복용하면, 다시 하지 않아도 곧 나을 것이다. 【 《주후방》 】
禳解疫氣:六月六日釆馬齒莧曬乾,元旦煮熟,同鹽酢食之,可解疫癘氣。 【 經驗方】
역기를 없애는 방법: 6월 6일에 마치현을 캐서 말린 뒤, 설날에 삶아 소금과 식초와 함께 먹으면 역병 기운을 없앨 수 있다. 【경험방】
溫病食勞:杏仁五兩,酢二升,煎取一升服之,取汗瘥。 【 《類要》】
온병으로 인한 식노(食勞)에는 살구씨 다섯 냥과 식초 두 되를 넣고 달여 한 되를 취하여 복용하고, 땀을 내어 낫게 한다. 【 《類要》】
預闢瘴癘:桃仁一斤,吳茱萸、青鹽各四兩同炒熟,以新瓶密封一七,取出,揀去茱鹽,將桃仁去皮尖,每嚼一二十枚,山居尤宜之。 【 《選奇方》】
장려(瘴癘)를 미리 예방하고 물리치기 위해: 복숭아씨 한 근, 오수유·청염 각각 4냥을 함께 볶아 익힌 후, 새 병에 넣어 7일 동안 밀봉하여 보관한다. 꺼내서 오수유와 소금을 골라내고, 복숭아씨의 껍질과 뾰족한 끝을 제거한 후, 매번 10~20알씩 씹어 먹는다. 산속에 거주하는 사람에게 특히 적합하다. 【 《선기방》】
傷寒溫疫已發未發:
상한과 온역이 이미 발병했거나 아직 발병하지 않았을 때:
用梨木皮、大甘草各一兩,黃秫谷一合爲末,鍋底煤一錢,每服三錢,白湯下。
배나무 껍질과 대감초 각각 한 냥, 황속곡 한 홉을 가루로 만들고, 솥 바닥 그을음 한 돈을 사용하여, 매번 세 돈씩 복용하고, 맑은 물로 내려 마신다.
日二服取愈。
하루에 두 번 복용하여 낫게 한다.
【 《簡易方》】
【 《간이방》】
溫病發噦,因飲水多者:枇杷葉去毛炙香,茅根各半斤,水四升,煎二升,稍稍飲之。
온병으로 딸꾹질이 나는데, 물을 많이 마셔서 생긴 경우: 비파잎 털을 제거하고 향기 나게 구운 것, 모뿌리 각각 반 근, 물 네 되를 넣고 두 되로 달여서 조금씩 마신다.
【 龐安常方】
【 방안상 처방】
時氣煩渴:生藕汁一盞,生蜜一合,和勻細服。 【 《聖惠方》】
시절병으로 인한 번조와 갈증: 생 연근즙 한 잔, 생 꿀 한 합을 섞어 골고루 가늘게 복용한다. 【 《성혜방》】
天行溫疫:松葉細切,酒服方寸匕,日三服,能闢五年瘟。 【 《傷寒類要》】
천행온역: 솔잎을 잘게 썰어 술과 함께 사방촌비를 복용하고, 하루에 세 번 복용하면, 오년 동안의 온역을 피할 수 있다. 【 《상한류요》】
闢禳瘟疫:每臘月二十四日五更,取第一汲井水,浸乳香,至元旦五更溫熱,從小至大,每人以乳一塊,飲水三呷,則一年無時災。
역병을 물리치고 예방한다: 매년 섣달 스물넷날 새벽에, 처음 길은 우물물을 취하여, 유향을 담가 두었다가, 설날 새벽에 따뜻하게 데워, 어린이부터 어른까지, 각자 유향 한 조각을 가지고, 물을 세 모금 마시면, 일 년 동안 때에 맞지 않는 재앙이 없다.
孔平仲雲:此乃宣聖之方,孔氏七十餘代用之也。
공평중이 말하길: 이것은 선성(공자)의 처방으로, 공씨 가문이 70여 대에 걸쳐 사용한 것이다.
時氣溫病,頭痛壯熱,初得一日:
시절기 온병으로, 두통이 심하고 열이 높으며, 처음 걸린 지 하루가 되었을 때:
用生梓木削去黑皮,取裏白者切一升,水二升五合煎汁,每服八合,取瘥。
생 자목을 사용하여 검은 껍질을 벗기고, 속의 흰 부분을 취해 한 되를 썰어, 물 두 되 다섯 홉으로 즙을 달여, 매번 여덟 홉씩 복용하면 낫는다.
【 《肘後方》,下同】
【 《주후방》, 아래도 같다】
時行發黃:竹葉五升切,小麥七升,石膏三兩,水一斗半,煮取七升,細服,盡劑愈。
시행발황(時行發黃): 대나무 잎 다섯 되를 썰고, 밀 일곱 되, 석고 세 냥, 물 한 말 반을 넣고 끓여 일곱 되를 얻어, 잘게 나누어 복용하고, 한 첩을 다 마시면 낫는다.
風熱邪病:蝦蟆燒灰、硃砂等分爲末,每服一錢,酒服,日三甚有神驗。
풍열 사병: 두꺼비를 태워 재로 만들고, 주사와 같은 분량으로 가루를 만든다. 매번 한 돈씩 복용하며, 술로 복용하고, 하루에 세 번 복용하면 매우 신기한 효험이 있다.
【 《外臺祕要》】
【 《외대비요》 】
熱病下痢欲死者:龍骨半斤研,水一升,煮取五合,候極冷稍飲,得汗取愈,效。 【 《肘後方》】
열병으로 인한 설사로 죽을 지경인 경우: 용골 반 근을 갈아서, 물 한 되를 붓고, 다섯 홉이 되도록 끓여서, 매우 차갑게 식힌 후 조금씩 마시면, 땀을 흘리면 낫게 되고, 효과가 있다. 【 《주후방》】
熱病目暗,因差後食五辛而致:用鯽魚作臛食之。 【 《集驗方》】
열병으로 눈이 어두워진 것은, 병이 낫은 후 오신을 먹어서 생긴 것이다: 붕어로 국을 만들어 먹는다. 【 《집험방》】
預闢溫疫:鮑魚頭燒灰方寸匕,合小豆末七枚,米飲服之,令瘟疫氣不相染也。
온역을 미리 막는다: 전복 머리를 태워 재를 한 사발(方寸匕) 분량으로, 팥 가루 일곱 개와 함께, 미음에 타서 복용하면, 온역의 기운이 서로 전염되지 않게 한다.
【 《肘後方》,下同】
【 《주후방》, 아래도 같다】
闢禳瘟疫:冬至日取赤雄雞作臘,至立春日煮食至盡,勿分他人。
역병을 물리치고 예방한다: 동짓날에 붉은 수탉을 잡아 포를 만들고, 입춘날까지 삶아 다 먹되, 다른 사람에게 나누어 주지 않는다.
時行發黃:用金色腳黃雌雞,治如食法,煮熟食之,並飲汁令盡,不過再作。
시행성 발황(시행성 황달)에는 금색 다리의 누런 암탉을 사용하여, 먹는 법대로 처리하여 삶아 먹고, 국물도 다 마시게 하여, 다시 하지 않아도 된다.
亦可少下鹽豉。
또한 약간의 소금과 된장을 넣을 수도 있다.
天行不解,已汗者:用新生雞子五枚,傾盞中,入水一雞子攪渾,以水一升煮沸投入,納少醬啜之,令汗出愈。 【 許仁則方】
천행병이 해소되지 않고 이미 땀을 낸 자: 새로 난 달걀 다섯 개를 사용하여, 잔에 기울여 담고, 물 한 달걀 분량을 넣어 섞어 흐리게 한 후, 물 한 되를 끓여서 그 속에 넣고, 적은 양의 간장을 넣어 마시게 하여, 땀이 나게 하면 낫는다. 【허인칙의 처방】
天行嘔逆,食入即吐:雞子一枚,水煮三五沸,冷水浸少頃吞之。
천행(天行)으로 구역질이 나고 음식을 먹으면 즉시 토하는 증상: 달걀 한 개를 물에 3~5번 끓인 후, 찬물에 잠시 담갔다가 삼킨다.
【 《外臺》】
【 《외대비요(外臺秘要)》】
時行發黃:酢酒浸雞子一宿,吞其白數枚。
시행병으로 황달이 생겼을 때: 식초와 술에 달걀을 하룻밤 담갔다가, 그 흰자 몇 개를 삼킨다.
【 《肘後方》,下同】
【 《주후방》, 아래도 같다】
傷寒時氣:豬膏如彈丸,溫水化服,日三次。
상한시기: 돼지 기름을 탄환만큼, 따뜻한 물에 녹여 복용하고, 하루에 세 번 복용한다.
天行勞復:合頭垢棗核大,服一枚良。 【 《類要》】
천행노복(天行勞復)은 먼지와 대추씨 크기만큼을 합하여 한 개를 복용하면 좋다. 【 《類要》】
熱病發狂,奔走似癲,如見鬼神,久不得汗,及不知人事者:
열병으로 미친 듯이 날뛰고, 미친 사람처럼 뛰어다니며, 귀신을 보는 듯하고, 오랫동안 땀을 내지 못하며, 사람의 일을 알지 못하는 자:
以人中黃入大罐內,以泥固濟煅半日,去火毒研末,新汲水服三錢。
인중황을 큰 단지 안에 넣고, 진흙으로 단단히 봉하여 반나절 동안 구워서, 불독을 제거하고 가루를 내어, 새로 길어온 물로 삼전을 복용한다.
未退再服。
낫지 않으면 다시 복용한다.
【 《斗門方》】
【 《두문방》 】
大頭天行:羌活、酒黃芩、酒蒸大黃,水煎服。
대두천행(머리가 붓고 전염되는 병): 강활, 술에 담근 황금, 술에 쪄낸 대황을 물로 달여 복용한다.
【 東垣】
【동원】
又方:歌曰:人間治疫有仙方,一兩殭蠶二大黃,薑汁爲丸如彈子,井華調蜜便清涼。 【 丹溪】
또 다른 처방: 노래로 말하길: 인간이 전염병을 치료하는 데는 신선한 처방이 있으니, 한 냥의 강잠과 두 냥의 대황을, 생강즙으로 탄알만한 환약을 만들어, 맑은 우물물에 꿀을 섞어 먹으면 곧 시원해진다. 【 단계】
瘟疫熱病,上焦邪實,或痰食氣逆不通:用蘿蔔子搗碎,溫湯和攪,取淡湯徐徐飲之,少頃當吐。
온역 열병으로 상초에 사기가 실하거나 담식으로 기가 거슬려 통하지 않을 때: 무씨를 찧어 부수고, 따뜻한 물에 섞어 저어, 맑은 물을 취해 서서히 마시면, 조금 후에 토할 것이다.
有吐不盡者,必從下行。
토하지 못한 것이 있는 자는 반드시 아래로 내려갈 것이다.
或爲末,溫水調服一匙,亦妙。
혹은 가루를 만들어, 따뜻한 물에 타서 한 숟가락을 복용해도 또한 좋다.
【 《景嶽全書》,下同】
【 《경악전서》, 아래 같다】
又方:用鹽少許,於鍋中炒紅色,入水煮,至將滾未滾之際攪勻,試其滋味稍淡,每飲半碗,漸次增飲,自吐。以病去爲度。
또 다른 처방: 소금을 조금 사용하여, 솥에서 붉게 볶고, 물을 넣어 끓여, 거의 끓기 직전에 저어서 고르게 하고, 그 맛이 약간 싱거운지 시험해 보고, 매번 반 잔씩 마시고, 점차 마시는 양을 늘려, 스스로 토하게 한다. 병이 나을 때까지를 기준으로 한다.
又方:諸藥皆可取吐,但隨證作湯劑探吐之。
또 다른 처방: 모든 약물로 구토를 유도할 수 있으나, 증상에 따라 탕제를 만들어 구토를 시도한다.
天行瘟疫:取初病人衣,於甑上蒸過,則一家不染。 【 時珍】
천행온역: 초기에 병든 사람의 옷을 취하여, 시루 위에 쪄서 지나가게 하면, 한 집안이 전염되지 않는다. 【 이시진】
又方:桃蠹蟲糞爲末,水服方寸匕,令不相染。
또 다른 처방: 복숭아나무 좀벌레의 똥을 가루로 만들어, 물과 함께 한 숟가락(方寸匕)을 복용하면, 서로 전염되지 않게 한다.
【 《子母祕錄》】
【 《자모비록》】
又方:五月一日取土或磚石,入瓦器中,埋着門外階下,閤家不患時氣。
또 다른 방법: 5월 1일에 흙이나 벽돌, 돌을 취하여, 기와 그릇에 넣고, 문 밖 계단 아래에 묻으면, 온 가족이 시절병에 걸리지 않는다.
【 藏器,下同】
【장기, 아래도 같다】
又方:正旦取古冢磚,呪懸大門上,一年無疫疾。
또 다른 처방: 정월 초하루에 옛 무덤의 벽돌을 가져다가, 주문을 외우며 대문 위에 걸어두면, 일 년 동안 전염병이 없다.
導引
도인
《素問》刺法論入疫室闢傳染法。
《소문》 자법론에 들어가서 전염을 막는 법이다.
帝曰:餘聞五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似,不施救療,如何可得不相移易者?
황제가 말하길, 내가 듣건대 다섯 가지 역병이 이르면 모두 서로 전염되기 쉬워서, 나이의 크고 작음을 묻지 않고, 병증이 서로 비슷하여, 구호 치료를 베풀지 않으면, 어떻게 서로 옮기지 않게 할 수 있는가?
岐伯曰:不相染者,正氣存內,邪不可幹,避其毒氣。
기백이 말하길, 서로 전염되지 않는 자는, 정기가 안에 존재하여, 사기가 침범할 수 없고, 그 독기를 피한다.
天牝從來,復得其往。
천빈(코)으로부터 오는 것을, 다시 그 가는 것을 얻는다.
氣出於腦,即不幹邗。
기가 뇌에서 나오면, 곧 침범하지 않는다.
氣出於腦,即先想心如日。
기가 뇌에서 나오면, 곧 먼저 마음을 해(태양)처럼 생각한다.
欲將入於疫室,先想青氣自肝而出,左行於東,化作林木;
역병 방에 들어가려 하면, 먼저 푸른 기가 간에서 나와, 왼쪽으로 동쪽으로 가서, 숲과 나무로 화한다고 생각한다.
次想白氣自肺而出,右行於西,化作戈甲;
다음으로 흰 기가 폐에서 나와, 오른쪽으로 서쪽으로 가서, 창과 갑옷으로 화한다고 생각한다.
次想赤氣自心而出,南行於上,化作焰明;
다음으로 붉은 기가 심장에서 나와, 남쪽으로 위로 가서, 불꽃과 빛으로 화한다고 생각한다.
次想黑氣自腎而出,北行於下,化作水;
다음으로 검은 기가 신장에서 나와, 북쪽으로 아래로 가서, 물로 화한다고 생각한다.
次想黃氣自脾而出,存於中央,化作土。
다음으로 노란 기가 비장에서 나와, 중앙에 존재하여, 흙으로 화한다고 생각한다.
五氣護身之畢,以想頭上,如北斗之煌煌,然後可入於疫室。
다섯 기가 몸을 보호하는 것이 끝나면, 머리 위를 생각하여, 북두칠성처럼 빛나게 하고, 그런 후에 역병 방에 들어갈 수 있다.