古今图书集成医部全录卷三百七十四

고금도서집성 의부전록 권 374

외과 반화천포양매문

창양전서 【 송나라 두한경】

천포(天泡)

이 창독의 발병은, 늙고 젊음을 가리지 않고, 모두 심한 더위와 열독의 기운을 받아 근육으로 쪄들어가, 처음에 하나의 물집이 생기고 점차 온몸으로 번져 문드러짐이 그치지 않으며, 온 집안이 서로 전염된다.

이 증상은 반드시 깨끗한 물로 씻어내야 하며, 결코 더러운 기운으로 접촉하지 말아야 한다.

내복으로는 청기조습탕을 먹고, 외용으로는 이금괄독고를 바른다.

양매

또 다른 이름은 광동창, 또 다른 이름은 매독창으로, 모두 장부에 쌓인 독과 비장의 습열이다.

그 발생에는 세 가지 원인이 있다. 남자가 생간창이 있는 여자와 교합하여 그 독기에 훈염되어 생기거나, 또는 몸이 허약하고 기운이 약한데 우연히 창을 앓는 사람을 만나 더러운 기운이 장위에 들어와 생기거나, 또는 먼저 창을 앓던 사람이 객실 변소에 갔다 간 후에 그 독기가 아직 객실 변소에 떠 있어 알지 못하고 우연히 범하여 그 독기가 구멍으로 훈염되어 점차 장부에 이르러 생긴다.

혹은 정수리 가운데, 혹은 늑골 아래, 혹은 항문 가에 먼저 생기며, 웅과 자가 있다. 웅은 은행만하게 크고 온몸에 오륙십 개나 백 개가 생기며 낱개로 흩어져서 편을 이루지 않고, 자는 콩만하게 작으며 온몸에 이어져 편을 이루고 농즙이 흘러내려 깊이 사람을 괴롭힌다.

영아가 이것을 앓는 것은 모두 부모의 태 중 독이다.

마땅히 땀내는 약을 쓰고, 복용약을 쓰고, 바르는 약을 써야 한다.

환제를 복용해서는 안 되는데, 그 속에 경분이 들어 있어 쉽게 낫게 할까 두려워서이다.

그러나 경분은 수은을 승화시킨 것으로, 창자를 썩고 뼈를 문드러지게 하여 해가 금방 닥친다.

설씨의안 【 명?설기】

반화(反花)【창(瘡)에 육아(胬肉)가 돌출되어 있는 것이다】

翻花瘡은, 창양이 터진 후에 간화(肝火)로 인해 혈조(血燥)하여 풍(風)이 생겨서 발생한다.

혹은 창구에 육아(胬肉)가 버섯처럼 돌출하여 크기가 같지 않고, 혹은 뱀의 머리처럼 나와 길이가 일정하지 않다.

치법은 마땅히 간을 자양하고 기를 보하며, 외용으로 여로고(藜蘆膏)를 바르면 육아가 저절로 들어간다.

반드시 원기가 점차 회복되고 농독이 다하려 할 때 바르면 효험이 있다.

그렇지 않으면, 비록 들어가도 다시 터진다.

만약 잘못하여 칼이나 침, 부식약, 뜸불을 쓰면 그 열이 더욱 심해지거나 출혈이 멈추지 않아, 반드시 한열(寒熱) 구토 등의 증이 이르게 된다.

모름지기 비위를 크게 보하는 것이 좋다.

물집

맥이 뜨고 열이 나거나 몸이 오그라드는 증상은, 표사(表邪)를 발산한다.

맥이 침(沈)하고 열이 나며 변비가 있는 경우는, 표(表)를 풀고 이(裏)를 공격한다.

열이 나고 소변이 붉으며 잘 나오지 않는 경우는, 소변을 나누어 이뇨시키고 독을 없앤다.

원기가 부족한 데다 사기가 침범하고, 전염되어 발생하기도 하며, 증상이 간과 신 두 경락에 있으므로 주로 하체에서 시작된다.

먼저 근골이 아프고 나중에 환처가 생기는 경우도 있고, 먼저 환처가 생기고 나중에 아픈 경우도 있다.

처음에 맥이 부삭하면 사기가 비와 폐 경락에 있는 것이니, 먼저 형방패독산을 써서 흩어 없앤다.

맥이 현삭하면 사기가 간과 담 경락에 있는 것이니, 먼저 용담사간탕을 써서 맑게 풀어준다.

맥이 침삭하면 사기가 장부에 있는 것이니, 먼저 내소황련탕을 써서 통하게 하고, 뒤에 환기소독산을 주로 쓰며, 나은 후에는 다시 근골 통증의 우환이 없다.

만약 창이 도드라지며 붉고 아프면 열독이 맹렬한 것이고, 창이 약간 아프면 독이 사그라지려는 것이다.

창색이 희고 딱지가 맺히지 않으면 양기가 허한 것이고, 붉고 딱지가 맺히지 않으면 음혈이 허한 것이다.

가려우면서 맥이 허부하면 기가 서로 영양하지 못하는 것이고, 가려우면서 맥이 부삭하면 혈이 서로 영양하지 못하는 것이다.

둔부와 등 사이 또는 목 사이가 가려우면 방광의 음이 허한 것이다.

음부 사이 또는 넓적다리 안쪽이 가려우면 간경의 혈이 허한 것이다.

음낭이 가렵고 무겁게 내려앉으면 간경의 음이 허하고 습열이 있는 것이다.

소변이 잦고 양이 적으며 색이 붉으면 간경의 음이 허한 것이다.

소변이 잦고 색이 희며 양이 적으면 비와 폐의 기가 허한 것이다.

얼굴과 눈이 가렵거나 붉어지면 외사가 서로 다투는 것이다.

눈썹 사이가 가렵거나 털이 빠지면 간과 담의 혈이 건조한 것이다.

음식을 먹고 싶지 않고, 입이 말라 물을 마시려 하면 위기가 허한 것이다.

음식이 잘 소화되지 않고 대변이 묽으면 비기가 허한 것이다.

새벽이나 밤에 설사하면 비와 신이 허한 것이다.

만약 치료법을 잘못하여 눈을 침식하고, 음경이 썩으며, 사지가 오그라드는 경우가 있더라도, 구미노회환을 써서 간화를 맑게 하고, 육미환으로 신수를 생하며, 견비해독음으로 혈을 기르고 사기를 없애면, 낫는 경우도 있다.

만약 경분 등의 약제를 잘못 쓰면 오히려 치료하기 어려워진다.

양매

습이 성한 자는 먼저 습을 내보내야 하고, 표가 실한 자는 먼저 표를 풀어야 하며, 리가 실한 자는 먼저 안을 소통시켜야 하고, 표리俱실한 자는 표를 풀고 리를 공격해야 한다.

표가 허한 자는 기를 보하고, 리가 허한 자는 혈을 보하며, 표리俱허한 자는 기혈을 보해야 한다.

증치준승

명?왕긍당

천포

천포창은, 곧 단독(丹毒)의 종류로서 있는 것으로, 유행하는 소양(少陽)의 상화(相火)가 병이 되기 때문에 이름하여 천포(天泡)라 한다.

화열(火熱)이 피부 사이에 머물러, 밖으로泄하지 못하고, 열이 혈액을 막혀서 뭉쳐서 포(泡)를 이루는데, 마치 완두창(碗豆瘡)과 같고, 뿌리는 붉고 머리는 희거나 머리도 또한 붉으며, 곳곳에서 일어난다.

만약 속에서부터 밖으로 통하여, 봄·여름에 발병하고, 삼초(三焦)가 모두 열하면, 통성산(通聖散)을 복용한다.

만약 단지 머리와 목, 두 손에서부터 일어나는 것은, 이는 상초(上焦)의 열이므로, 양격산(涼膈散)을 복용한다.

만약 몸의 반 이하에서부터 일어나는 것은, 황련해독탕(黃連解毒湯)과 사물탕(四物湯)을 복용한다.

만약 가을·겨울에 발병하면, 승마(升麻)·갈근(葛根)·서각(犀角)이 마땅하며, 혹 황백(黃蘗)·황금(黃芩) 한두 가지를 더한다.

외용으로 바르는 것은 마치 마치현(馬齒莧)·오람(吳藍)·적소두(赤小豆)·저근(苧根) 같은 종류로, 모두 해독하고 소종(消腫)하므로, 처음 일어날 때에 사용할 수 있다.

혹 함각(蚶殼) 혹 귀갑(龜甲)·수용골(水龍骨)을 각각 구워 성질을 보존하면, 습기를 수렴하고 살을 돋우므로, 침습(浸淫)된 후에 사용할 수 있다.

양매(楊梅)

혹자가 물어보길 '광창은 어떤 병인가?' 하기에, 답하길 '이것은 간과 신 두 경락의 습열이거나, 혹은 색욕이 지나쳐 신경이 허손되어 사기(邪氣)와 더러운 기운을 감촉하여 생기며, 또는 하감(下疳)에 독이 쌓여서 낫지 않고 오래가서 생긴다.'

일명 번화창(翻花瘡)이라고도 하며, 살이 밖으로 뒤집혀 나오는데 모양이 밀초(蠟) 색깔 같고 솜(綿花)과 같아서 면화창(綿花瘡)이라고도 하며, 이는 사독이 성한 것이다.

가늘고 작은 것은 광두(廣豆)라 하며, 혹은 붉은 뿌리의 고름집(膿窠) 같은 것인데, 이는 사독이 얕은 것이다.

무릇 이 증을 앓는 자는 먼저 독물(毒物)을 먹어서 발산시킨 후에 통성산(通聖散) 종류를 복용해야 하며, 반드시 토복령(土茯苓)을 함께 사용하여 복용해야 한다. 독의 기세가 이미 수그러들면, 팔진탕(八珍湯)이나 십전대보탕(十全大補湯) 종류로 기혈을 보해야 한다.

반드시 금기를 지켜야만 완전히 낫는다. 방로(房勞)를 크게 꺼리는데, 만약 범하면 약을 먹어도 효과가 없다.

후에 독이 맺히는 것을 염려하여, 첫째로 식초(酸酢)를 꺼리는데, 신맛이 사독을 수렴하여 후에 광선(廣癬)이 맺힌다. 둘째로 흰 창자(白腸)를 꺼리는데, 울화를 발동시켜 낫지 않고 오래가게 한다. 셋째로 경분(輕粉)과 냉수(冷水)를 꺼리는데, 이로 인해 후에 근골이 아프고 풍괴(風塊)가 맺히며, 혹은 1~2년 혹은 수년이 지나서야 발생한다. 그 모양은 견고하고 살색이 엷으며, 혹은 아프거나 가렵다. 대개 뼈마디와 머리, 얼굴, 목, 코 사이, 경락이 교회하는 곳에 맺히며, 이미 터지면 고름과 물이 흘러내리어 매우 두렵다.

가벼우면 광선(廣癬)이 발생하는데, 일명 천층선(千層癬)이라고도 하며, 많이 손바닥과 발바닥에 생기고 거듭 겹쳐서 그치지 않는다.

또 여독(餘毒)이 있는데, 이는 기독(氣毒)이라고도 하며, 근골이 아프고 통증이 왔다 갔다 일정하지 않다. 또한 습독(溼毒)이라고도 하며, 근골이 시큰거리고 아프다가 갑자기 일어났다 그쳤다 한다. 마땅히 그 얕고 깊음을 따라 치료해야 한다.

먼저 소풍패독(消風敗毒)을 복용하고, 후에 보제(補劑)를 복용한다. 창의 기세가 성하고 결독(結毒)이 깊은 자는 반드시 훈약(燻藥)을 사용하고, 후에 통성산(通聖散)을 복용하여 화독을 사(瀉)하며, 후에 팔진탕(八珍湯)이나 대보탕(大補湯) 종류를 복용한다.

약한 자는 훈(燻)하는 것이 마땅하지 않으니, 화기(火氣)를 이기지 못할까 두렵기 때문이다.

외과정종 【 명나라 진실공】

번화

翻花는, 머리는 크고 자루는 작으며, 작은 것은 콩알만 하고 큰 것은 버섯 같으며, 아프지 않고 가려움도 없으며, 문지르면 매번 선혈이 흐르고, 오래되면 사람을 허약하게 만든다.

침으로 빙시산을 개어 겉면 전체에 바르고, 위에 부드러운 기름종이로 싸고; 자루의 가는 부분을 솜과 종이로 단단히 묶어, 열흘 후에 그 병소가 저절로 떨어지면, 진주산으로 갈아 발라 아물게 한다.

또 자루가 작지 않고 자라알 모양 같아 묶기 어려우면, 앞의 약을 발라 붙이고, 밀가루 풀에 적신 솜종이로 두 겹을 봉하여, 마음 쓰고 움직이지 말아야 하며, 역시 열흘 만에 떨어지면 진주산을 뿌린다.

천포(天泡)

천포는 심화가 망동하고 비습이 따라오는 것으로, 신체 상하의 차이가 있고 한열과 날씨의 미세한 차이가 있다.

상체는 풍열이 습열보다 많으므로, 양혈산풍해야 한다.

하체는 습열이 풍열보다 많으므로, 삼습을 우선으로 해야 한다.

외용으로 호분산과 석진주산을 바르면 저절로 낫는다.

이를 일찍 치료하지 않으면 완풍 자반으로 변하여 낫기 어렵다.

매독(楊梅瘡) 총론

무릇 양매창은 그 모양이 양매와 같아서 붙여진 이름이며, 시창이라고도 하는데 이는 시기가 나빠져서 사기가 침습하기 때문이며, 면화창이라고도 하는데 이는 질질 끌어서 낫지 않기 때문이다. 이렇게 세 가지 명칭이 있으나, 모두 습열과 사화(邪火)의 변화로 인한 것이지만, 기화(氣化)로 전염된 것은 가볍고, 정화(精化)로 욕심이 생긴 것은 무겁다.

그러므로 기화는 비장과 폐가 독을 받은 것이며, 그 병이 먼저 위쪽에서 나타나는데 피부가 가렵고 근골이 아프지 않으며, 그 형태는 작고 건조하다. 정화는 간과 신장이 독을 받은 것이며, 그 병이 먼저 아래쪽에서 나타나는데 근골이 많이 아프고 소변이 잘 나오지 않으며, 그 형태는 크고 단단하다.

기화의 경우 독이 피부에 있어 아직 내부로 들어가지 않았으므로 만령단을 복용하고 목욕하여 땀을 내서 피부의 독을 풀어야 한다. 정화의 경우 독이 골수에 있어 아직 피부까지 투과하지 않았으므로 구룡단을 복용하여 대소변을 통리하여 뼈 속의 독을 설사시켜야 한다. 심한 경우 두 가지를 모두 복용해도 된다.

행산(行散)한 후에는 체질이 실한 자는 승마해독탕을, 체질이 약한 자는 귀령내탁산을 쓴다. 복용하여 근골이 아프지 않고, 창근(瘡根)이 엷게 희어져서 내독이 이미 풀린 뒤에야 점약(點藥)을 쓴다.

가벼운 경우는 반 년, 무거운 경우는 1년이 지나야 비로소 낫는다. 만약 환자가 이 법을 따르지 않고 빨리 낫고자 하여 함부로 훈조(燻條)나 찰약(擦藥), 흡입(哈吸) 등의 방법을 쓰면, 흔히 후환을 남기는 경우가 많다.

간략하게 살펴볼 것을 제안하는 말이다.

처음 발생할 때 두통이 없고, 뼈마디가 아프지 않으며, 소변에 색깔이 끼거나 잘 나오지 않는 증상이 없고, 창(瘡)이 마르고 가는 것은 가볍다.

이미 생겨서 얼굴이나 머리에 드물고, 입가에 창이 없으며, 목 아래와 가슴, 등에 비록 많으나 항문 부위에는 아직 없는 것은 치료할 수 있다.

처음 발생할 때 창이 하감(下疳)으로 생기고, 다음에 어구(魚口)가 생기며, 다시 뼈마디가 아프고, 창이 생기는 것이 좋지 않은 징조이며; 창이 붉거나 자주색이며 단단하고, 손발에 많이 생기며, 모양이 뜨거운 물을 끼얹은 것처럼 물집이 생기면, 해가 가볍거나 얕지 않다.

치법

처음에는 먼저 삽림(소변이 막히고 아픔)으로 시작하고, 다음에는筋骨로 전해져 아프고, 나중에 그 창(瘡)이 발한다. 또한 공격하고 이뇨시키는 것이 마땅하다.

만약 겉에 감창이 없고, 안에筋骨이 아픈 것이 없으며, 시기에 따른 기운(時氣)에 감촉된 것은 약간 흩어지게 한다.

창이 교행이 깨끗하지 않아서 생긴 것이면 이내 하감(下疳)이 생기고, 소변이 막히고 걸려 통하지 않으니, 마땅히 통하게 하고 이뇨시켜야 한다.

위쪽이 가렵고 창이 많으면 풍을 없애고 열을 맑게 하고; 아래쪽이 아프고 가려움이 심하면 습을 내보내는 것을 먼저 한다.

붉고 보라색이 성하고 창이 높으면 혈을 차갑게 하고 독을 풀어주고; 담백하고 독이 가벼우며 창이 얇으면 공격하고 잡는 것을 겸하여 행한다.

손발 피부가 메마르고 거칠어져 거위발풍(鵝掌風)이 되면, 생백엽(生柏葉)과 이반(二礬)을 달인 물로熏洗하면 곧 좋아진다.

머리털과 눈썹이 빠지고, 기름풍(油風)은 말할 것도 없으니, 신응양진단(神應養真丹)을 일찍 복용하면 드물어져 빠짐을 줄인다.

점점이 양화선(楊花癬)이 있고, 조각조각 나풍창(癩風瘡)이 있으면, 마땅히 환기환(換肌丸)을 복용하니, 효과가 쓸어내리듯 하다.

경악전서 【 명나라 장개빈】

천포

天泡창은 모양이 물집과 같아서 피부가 얇고 윤택하며, 혹은 얼굴에 나기도 하고 혹은 온몸에 나기도 하는데, 이는 태음과 양명의 풍열로 인한 것이므로 피모와 근육 사이에 나타난다. 청혈하고 양혈하여 열이 해소되면 낫는다.

만약 표사가 겸하여 열이 나고 맥이 삭하면 형방패독산을 써야 한다.

만약 화기가 성하면 황금, 황련, 연교, 금은화, 현삼 등의 약재를 더할 수 있다.

만약 벌겋게 부어 아프고 맥이 삭하며 대변이 굳으면 이는 표리가 모두 실한 것이므로 방풍통성산으로 표리를 함께 풀어야 한다.

만약 밖으로 독수가 많으면 금황산을 발라주면 낫지 않는 경우가 없다.

양매

楊梅瘡이라는 증후는, 그것이 부풀어 오르고 붉게 헐어서 모양이 양매(楊梅)와 같기 때문에 그렇게 이름 지은 것이다.

서북 지방 사람들에게는 천포창(天泡瘡)이라 이름하고, 동남 지방 사람들은 또 광동창(廣東瘡)이라 이른다.

무릇 독이 가볍고 작은 것은 모양이 수유(茱萸)와 비슷하므로 수유창(茱萸瘡)이라 이름하고, 독이 심하고 큰 것은 널리 헐어서 두렵고 모양이 솜꽃(綿花)과 같으므로 면화창(綿花瘡)이라 이름한다.

대체로 이 증은 반드시 음독(淫毒)의 전염으로 인해 생긴다. 대저 이 음예(淫穢)한 독은 정액이 설사된 후에 기(氣)가 정액 길을 따라 허한 틈을 타서 곧바로 명문(命門)을 뚫고 충맥(衝脈)에 주입되므로, 밖으로는 피모(皮毛)와 안으로는 골수(骨髓)까지, 무릇 충맥이 이르는 곳이라면 이르지 않은 곳이 없으니, 이것이 해를 끼침이 가장 깊고 가장 사납다.

만약 처음 발병할 때 독을 제거하는 것이 깨끗하지 못하거나, 치료가 그 적절함을 잃어서 곧 패란(敗爛)하여 목숨을 잃는 경우가 적지 않다.

혹은 이삼십 년 뒤에도 여전히 발작하여 풍독(瘋毒)이 되거나, 머리가 헐거나, 코가 헐거나, 사지(四肢)의 은밀한 곳이 냄새나고 헐어서 수습할 수 없게 되거나, 자녀에게 독을 남겨서 평생을 병들게 하니, 그 해로움이 이와 같다!

조용히 생각해 보면, 이 나쁜 길을 보고도 두려워하지 않고 피할 줄 모르는 자는 그 어리석음이 또한 심하다.

그러므로 무릇 치료하는 방법은 가장 중요한 요점을 알아야 하며, 삼가지 않을 수 없다.

또한 음독(淫毒)의 전염으로 인하지 않고 우연히 습열(濕熱)에 맞아서 생긴 병이 있는데, 이는 다만 피모(皮毛)와 근육(肌肉) 사이에 있을 뿐이므로, 습열을 맑게 없애면 저절로 완전히 나으니, 걱정할 것이 없다.

지금 사람들이 이 독에 걸리면, 혹은 남이 알까 두려워하거나, 혹은 독이 심할까 두려워하여 공격하고 준렬한 약을 많이 써서, 대부분 사독이 제거되지 않고 원기가 먼저 패배하거나, 혹은 노채가 되거나, 혹은 곧 목숨을 잃거나, 혹은 더 오래될수록 더 심해져서 패괴되어 수렴되지 못하게 되는데, 이는 모두 원기가 먼저 패배한 까닭이다. 내가 이런 경우를 많이 보았다.

그러므로 무릇 이 병에 걸린 자는 절대 놀라거나 당황하지 말고, 또한 전적으로 공격하는 데에만 힘쓰지 말고, 다만 법에 따라 점차 그 독을 풀어서, 원기가 조금도 손상되지 않도록 해야 한다. 그러면 정기가 사기를 이길 수 있어 비록 독이 있어도 해롭지 않다.

만약 정기가 사기를 이기지 못하면, 미세한 독이라도 사람을 죽일 수 있다. 이것이 그 요점이니, 살피지 않을 수 없다.

매독 치료법: 대개 그 처음 발병하여 원양(元陽)이 아직 상하지 않고, 독기도 심하지 않으면, 빨리 청리(清利)하는 약을 써서 소변을 통하게 하여 독을 배출하는데, 오직 환기소독산(換肌消毒散)이 첫째이다; 그 다음으로 오가피음(五加皮飲)도 좋다. 혹 화사(火邪)를 겸한 자는 비선방여량탕(祕仙方餘糧湯)이 마땅하다. 혹 기질이 많이 약한 자는 복령고(茯苓膏)가 마땅하다. 무릇 이 여러 약들은, 혹 10일, 혹 15일, 심하면 한 달이면 효험이 나타나지 않는 경우가 없다.

무릇 창독이 생긴 자는 마땅히 괴화蕊를 2~3되 복용하면 독이 소변으로 배설되어 평생의 환란을 면할 수 있으니, 진실로 신묘한 처방이다.

이 창이 처음 생길 때, 대부분 먼저 하감이 생기고, 다음에 변독이 생긴 후에 창이 나오는데, 이것이 한 세트이다.

만약 변독의 기세가 심하여 붓고 아프고, 열이 막혀 있으며 원기가 평소 강한 사람이라면, 곧 응당 회농산이나 모려산을 써서 먼저 그 독의 큰 기세를 제거한 후에 앞의 여러 약을 쓰는 것이 또한 중요하다.

이 창이 오래 낫지 않고, 혹은 원기가 본래 약하거나 혹은 공격하는 약을 써서 허하게 된 경우, 다만 정기가 사기를 이기지 못하는 형세가 보이면, 그 경중을 헤아려야 하며, 혹은 순수하게 원기를 보하는 것을 위주로 한다.

무릇 비신의 음양과 기혈은 모두 증에 따라 처방을 써야 하며, 다만 기혈이 회복되게 하면 비록 독이 있더라도 해롭지 않다.

가장 꺼릴 것은 진상을 보지 못하고 양단에 집착하는 것이니, 그러면 끝내 유익함이 없으니, 이것도 중요한 점이다.

음식의 적절함에 대해, 입을 가려야 한다는 이도 있고, 입을 가리지 말고 마음대로 발산하게 해야 한다는 이도 있으나, 대체로 또한 그 요점이 있다.

대저 창독이 처음 감염되었을 때는 독이 본래 심하지 않으니, 이때는 오직 청리(淸利)하여 독이 점차 사라지게 하는 것이 좋다.

만약 발물(發物)을 먹으면 더욱 발산하여 많아지고 독이 더욱 심해지니, 이것이 입을 가려야 할 때이다.

만약 창독이 이미 오래되어 원기가 이미 약해지고, 농즙이 이미 많아지고, 혈기가 이미 소모되었을 때는, 약과 음식으로 자보하지 않으면 날로 쇠패해지니, 어찌 효과를 거두겠는가?

이것이 입을 가리지 말아야 할 때이다.

입을 가려야 할지 말아야 할지는 또한 보해야 할지 말아야 할지의 법칙일 뿐이다.

만약 변별할 줄 모른다면, 어찌 잘못이 없겠는가?

종기가 얼굴이나 전신의 불편한 곳에 생겼을 때, 빨리 낫게 하려면 점약만 사용하면 이삼 일 안에 떨어지니, 또한 신묘한 방법이지만, 이는 다만 표를 치료하는 방법일 뿐이다.

창독이 오래 쌓여서 발작하여 풍독이 되는데, 또한 양매옹루라고 하며, 혹은 힘줄을 썩게 하고, 혹은 뼈에 붙어서 헐어 문드러져 아물지 않으니, 가장 악한 증후이다.

최근 치료법에는 오보단이 가장 효과적이며, 서동고의 양매옹루방이나 비전수은고도 역시 선택하여 사용해야 한다.

결독

결독(結毒)이라는 것은, 훈화(燻火)로 창독(瘡毒)을 수렴하여 억제하고 골수(骨髓)에 가라앉은 것이다.

또한 훈찰(燻擦)을 거치지 않고, 증상이 나타난 지 오래되지 않았고, 복약이 많지 않아 내독(內毒)이 다 없어지지 않았는데, 곧 점약(點藥)을 사용하여 수렴하여 독기를 막는 경우 또한 이를 초래할 수 있다.

발병하면 먼저 근골(筋骨)의 통증으로 시작하고, 나중에 점차 부어오르며, 발생하는 곳이 없지 않아 아무 곳에나 생길 수 있다.

관절(關節)에 발생하면 근육을 손상하고 뼈를 상하게 하여, 비록 낫더라도 굽히고 펴는 것이 편하지 않으며; 입과 코에 발생하면 인중(人中)이 무너지고 입술이 결손되어, 비록 치유되더라도 형상이 부서져 더욱 서로 다르게 된다.

인후(咽喉)에 발생하면 목소리가 변하고; 손발에 발생하면 걸음걸이에 장애가 된다.

고통이 평생 이어지고, 독이 여러 대에 유전된다.

정욕(情欲)의 관문을 한 번 잘못 넘으면, 화가 여러 가지로 일어난다.

초기에 근골이 아프면 금섬탈갑주(金蟾脫甲酒)를 복용하고, 땀을 내면 저절로 낫는다.

허약한 자는 궁귀이출탕(芎歸二朮湯)을, 두통이 터질 듯한 자는 천마병자(天麻餅子)를 쓰고, 또한 비취운산(碧雲散)을 코에 불어 넣는다.

1년 넘게 근골에 흘러 다니며 낫지 않는 자는 오보산(五寶散)을 쓴다.

허약하여 궤란(潰爛)되고 통증이 있으며 아물지 않는 자는 십전대보탕(十全大補湯)을 토복령(土茯苓)과 함께 달여 복용한다.

초기에 근골 통증이 심한 자는 뇌화침법(雷火針法)을 쓴다.

이미 궤란(潰爛)된 자는 해독자금고(解毒紫金膏)를 법대로 시술한다.

오래되고 독이 성한 자는 원무단(元武丹)을 겉에 바르는 영약(靈藥)과 함께 쓴다.

연대가 가까운 자는 백일 이내에 자연히 낫고, 다시 훈(燻)하지 말아야 하니, 이는 사람에게 화를 입히기 때문이다.

치법은 모두 양매창(楊梅瘡)의 증상에 준한다.

방

청기조습탕은 천포창을 치료한다.

창출, 백출, 승마, 감초, 택사, 목통, 생지, 백작, 고삼, 황백, 지모, 황금, 복령, 지각, 연교, 소시호탕. 물 두 그릇, 생강 세 조각, 대추 두 개를 넣고 달여 복용한다.

泥金刮毒膏　앞의 증상을 치료한다.

부추밭 지렁이 똥 세 돈, 원명분 두 돈, 활석 가루 한 돈

위의 약재들을 곱게 가루 내어 새로 길어온 물로 고루 개어서, 거위털로 환부에 발라 2~3일 동안 적신다. 그런 다음 다시 차로 씻어내고, 빈랑, 천화분, 황련, 황백 가루 각각 1돈, 밀가루 4돈을 섞어 고루 한 뒤에 마르게 뿌리면 저절로 낫는다.

땀을 내는 약은 매독을 치료한다.

승마 백지 감초 창출 당귀 천산갑 적작 강활 독활 방풍 형개 시호 마황 연교 목통 박계 길경 금은화 물과 술 각 한 잔에 넣고 여덟 푼이 되도록 달여서, 뜨거울 때 복용하고, 옷을 덮어 몸에서 땀이 나게 하는 것이 좋다.

약을 달여서 앞의 증상을 치료한다.

인삼, 백출, 방풍, 연교, 금은화 각 1돈, 목과 2돈, 백선피 1돈 반, 조협자, 의이인, 당귀, 천궁, 백작, 숙지 각 8푼, 승마, 감초 각 3푼

냉반단 4냥을 물 6사발로 달여서 4사발이 되게 하고, 찌꺼기를 걸러낸다. 약 한 첩마다 그 즙 2사발을 달여서 8푼이 되게 한다.

위에 있는 병은 식후에, 아래에 있는 병은 식전에, 전신은 시간에 구애받지 않고 복용한다.

가지, 술지게미 음식, 쇠고기, 찻잎을 금한다.

40첩을 복용해야 후환이 없다.

정수리에 병이 있으면 고본을 더한다.

훈세(熏洗)하는 방법: 여름에는 하루에 한 번 씻고, 겨울에는 이틀에 한 번 씻는다.

방풍, 작약, 산치, 고삼, 박하, 금은등, 창출, 황백, 지유, 황금, 연교, 기애, 지골피, 화분, 희첨초 각 3돈, 납 1근, 자소 한 줌, 물 2말, 여러 번 끓여서 찌꺼기를 버리고, 욕조에 부은 다음, 판자 하나를 욕조 위에 놓고 그 위에 앉아서, 주위를 돗자리로 가리고, 바람 없는 곳에서 닦아 말린 후, 다음에 점약을 바른다.

약을 바르다

진주 한 돈, 사향 두 푼, 행인 껍질 벗긴 것, 경분 각각 다섯 돈

위 네 가지 약재를 각각 따로 가루 내어 고루 섞고, 수퇘지 쓸개즙으로 고루 개어 살 속에 발라서, 약이 보이지 않게 하는 것이 효과이다.

만약 물이 나오면, 다시 닦아내고 다시 바른다.

행약　약을 복용해도 오래도록 낫지 않는다.

백강잠 세 돈, 전갈 일곱 마리, 볶은 것, 당귀, 백지, 천산갑炮, 각각 두 돈, 대황 볶은 것, 네 돈

위의 약들을 가루 내어, 새벽에 빈속에 꿀물에 타서 복용하거나, 환으로 만들어 술로 내려도 된다.

설사가 여러 번 나면, 묽은 죽으로 보양한다.

혹은 다음 날, 혹은 하루를 걸러서 앞과 같이 복용하면, 습열과 충독이 자연히 소멸된다.

점약 【《경악전서》, 이하 같음.】 면화창을 치료한다.

살구씨에서 서리를 취하고 진경분(眞輕粉)을 동량으로 가루 내어 헌데 위에 바르면, 이삼 일이 지나면 딱지가 떨어진다.

무정후의 처방은 앞의 증상을 치료한다.

웅황 한 돈 반, 행인(껍질 벗긴 것) 서른 알, 경분 한 돈.

위의 약들을 함께 곱게 가루 내어, 수퇘지 쓸개즙으로 개어 바르면, 이삼 일이면 곧 낫는다.

백발백중하는 천하제일의 처방이다.

여로고는 모든 창저(瘡疽)와 육아(努肉)가 돌출된 것을 치료하며, 크기와 길이를 가리지 않는다

藜蘆 한 가지를 가루로 만들어 생돼지기름과 함께 개어 고약처럼 만든 뒤, 환부에 바르고 7일마다 갈아준다.

연지산은 반화창을 치료한다.

연지　패모　호분 각각 1분　붕사　몰약 각각 반분

위의 약을 곱게 갈아서, 먼저 따뜻한 쌀뜨물로 씻고 닦은 후에 약을 바른다.

감초 도포 처방은 반화창을 치료한다.

감초 반은 생것, 반은 볶은 것, 명반, 인중백, 밀타승 각각 반 냥

위의 약재들을 가루로 만들어, 어린아이의 오줌 반 잔을 불에 졸이면서 죽비로 저어서 고약을 만든 다음, 환부에 바르고 하루 다섯 번 한다.

악실근 도부방은 반화창과 여러 오래된 창이 낫지 않는 것을 치료한다.

악실 뿌리를 가루 내어, 4냥

돼지기름 2냥

위의 약을 고루 섞어 헌데 위에 바르고, 하루에 서너 번씩 한다.

환기소독산은 시창(時瘡)을 치료하는데, 처음 생기거나 헐었거나를 가리지 않는다.

토복령 다섯 돈, 당귀(술에 씻은 것), 백지, 조각자, 의이인 각 한 돈, 백선피, 목과(쇠를 대지 않은 것), 목통, 금은화 각 일곱 푼,炙감초 다섯 푼

위의 약재들을 물에 넣고 달여서 복용한다.

蠲痹消毒散은 때[시기]의 창(瘡)과 팔다리 마디가 오그라드는 것을 치료한다.

강황, 토복령, 독활 각각 5돈, 백출, 당귀 각각 1돈 5푼, 적작약 1돈, 백지 5푼

위의 약들을 물에 넣고 달여서 복용한다.

견독환기산은 양매창을 치료한다.

찬 밥 덩어리 중 흰색인 것을, 나무 망치로 깨뜨려, 4냥

위의 약을 긴 흐르는 물 네 대접으로 사기 냄비에 넣고 세 대접이 되도록 달인 후, 다음 약들을 넣는다:

과루인(괄루인)을 잘라서 한 개

황기를 소금물에 볶아서 세 돈

백작약, 당귀 각 한 돈 반

모과, 백지, 풍등, 백선피, 패모, 천화분, 천산갑, 조각자, 감초절 각 한 돈

한방기 칠 푼

금은화 세 돈

비듬호마를 볶아서 가루 내어 두 돈

돼지 이자(췌장)를 잘게 썰어서 한 냥

위의 약을 다시 한 큰 대접이 되도록 달여서, 한 번에 다 마시고, 위가 약한 사람은 두 번에 나누어 하루 세 번 복용한다.

매독(楊梅瘡) 치료 환약

흰꽃뱀 네 치,酥炙　露蜂房 한 개,煅　全蠍 네 마리,酒浸蜜炙,发足螫 제거　蜈蚣 두 마리,煅　龜板 한 냥,酥炙　雄黃　飛丹 각 한 돈　槐花米　雨前茶 각 다섯 돈　孩兒茶　辰砂 각 다섯 푼,爲衣　麝香 세 푼,同炒爲衣

위를 황미반으로 환을 만들어 하루에 두세 번 복용하고 좋은 술로 내려 보내면, 7일 후에 창이 곧 아물게 된다.

매독(매독) 치료 처방

숫양 고기 한 근을 물 여덟 그릇에 삶아 익힌 후, 다음 약들을 넣고 다시 끓인다. 천궁, 대황, 선태, 마황, 위령선 각 한 냥, 허약한 사람은 적게 쓴다.

모두 다섯 가지 약을 양고기 안에 넣고, 큰 한 그릇이 될 때까지 달여서 빈속에 복용한다. 그 양고기는 마음대로 먹고, 이불을 덮고 땀을 내며, 날이 밝으면 목욕한다. 오직 한 첩만 써도 즉시 효험이 있다.

둘러싸는 약 처방

정향, 단향, 침향, 유향 각 5돈, 사향 1돈, 상상 2냥, 적석지 3냥을 잿물에 개어 둘러싼다.

광창고는 또한 결독을 치료한다.

황련, 황랍 각 3돈, 목별껍질 제거하고 기애 각 2돈, 소분, 백랍 각 1돈 반, 웅황 1돈, 용골 5푼, 빙편 1푼, 노감석 5돈, 참기름으로 달여 고약을 만든다.

원래 처방에는 장뇌 3돈이 있으나, 통증을 일으킬까 염려하여 제거하였다.

훈법은 양매창독을 치료하는데， 사지로 흘러들거나 온몸에 큰 창이 맺혀 오래 낫지 않는 자에게 이 방법으로 훈증하면 매우 좋으며， 경분의 독을 수렴할 수 있다.

좋은 기애엽 한 근을 잘 비벼 익히고, 웅황과 황단 각 한 냥, 송향 네 냥, 창출 반 근을 쌀뜨물로 가공한다.

위 네 가지 약을 가루 내어 쑥에 넣고 고루 섞은 다음, 누런 종이로 약통을 만들어 길이를 다섯 치로 하고, 불로 한쪽 끝을 태워 연기를疮口에 쐰다. 통이 반쯤 탈 때까지 기다린 후 통을 제거하고 수은고를 붙인다. 다음 날 다시 씻고 또 쐬기를 반복하면 보름 만에 효과가 있다. 중한 경우에는 스무 날 만에 효과가 있다.

씻는 약방

석창포, 형개, 방풍, 강활, 독활, 금은등, 지골피, 하수오, 감초

위의 약재를, 날마다 달인 물로 씻는다.

수은고는 또한 정강이 부스럼을 치료한다.

무명이, 수은, 은주, 황단, 백초상 각각 같은 분량

위의 약재를 아주 곱게 갈아 섞어 고르게 한 후, 오동나무 기름으로 조합하여 고약을 만든다. 기름종이에 펴서 격지고약을 만들어 붙인다.

그 기름종이는 먼저 황련과 황백을 달인 물로 여러 번 바른 뒤에, 그 위에 고약을 펴서 붙인다.

소풍산엽심앙방, 아래도 같다. 오래된 매독 누공 창독을 치료한다.

천련, 황백, 황금, 방풍, 형개, 치자, 연교, 적작, 백작, 천궁, 진피, 우슬, 감초, 질려, 경자(만형자), 목과, 고삼, 원삼, 강활, 독활, 생지황, 대황을 물에 달여 복용한다.

실증인 사람은 7~8첩을 복용하고, 허증인 사람은 적게 복용하며, 다시 대금환을 복용하여 공효를 거둔다.

대금환은 오래된 누독(漏毒)과 매독(楊梅瘡)을 치료한다.

좋은 경분은 양을 따지지 말고, 황련 1돈, 황백과 황금 각 2돈, 이 세 가지를 물로 진하게 달여서 찌꺼기를 걸러내고, 경분을 그 즙에 넣어 하룻밤 담가둔 후, 다음 날 즙을 버리고 말려서 가루로 만든다. 4돈, 웅황, 유향(생), 주사, 몰약(생), 백지(말린), 공정향 각 2돈 반, 당귀수염(말린), 깨끗한 괴화(말린), 깨끗한 금은화 각 1냥. 열 가지를 함께 가루 내어, 쌀풀로 녹두 크기의 환을 만든다. 매일 아침저녁 빈속에 10환씩 복용하는데, 모두 토복령을 달인 물로 내려 보낸다.

복용한 지 6~7일 이내에 치은이 아프면 그 환을 복용하지 말고 3~5일 동안 중단했다가 통증이 멎은 후에 매일 다시 두 번씩 복용하여 효과를 마무리한다.

이 환은 크기는 작지만 효력이 매우 크므로 절대 많이 복용하지 말고 조심하고 또 조심하라! 어린이는 2~3환만 복용할 수 있다.

황랍고는 오래된 독루, 양매 옹저, 안팎으로 정강이가 아프고 몸이 헐은 것을 치료한다.

천황련, 황백, 형개, 백지, 자초, 고삼, 울금 각 1돈, 대풍자 9개

위의 약을 한 첩으로 만들어, 참기름 한 잔과 돼지기름 한 조각(동전 크기)을 넣고 약을 기름 속에 넣어 함께 끓인다. 약찌꺼기가 검게 될 때까지 끓인 후, 종이 한 조각으로 찌꺼기를 걸러내고 다시 끓인다. 먼저 송향 2돈을 넣어 녹인 다음, 황랍 5돈과 백랍 5돈을 넣어 녹인다. 불에서 내려 그릇에 담고, 뒤에 가루약을 넣는다.

말약방

경분 1전, 고반 5푼, 아차 8푼, 자연동을 달구어 초에 담그기를 일곱 번 한 것 6푼, 자라 껍질을 태운 재 2전, 다섯 가지 약을 함께 가루 내어 앞의 황랍고에 넣는다.

매독(楊梅瘡)을 바르는 처방

오래된 대추의 과육을 태워 재로 만든 것 한 냥, 담반 칠 푼, 경분 두 돈을 돼지 쓸개즙에 개어 바른다.

또 다른 처방. 매독으로 생긴 고질적인 궤양이 오래도록 낫지 않는 것을 바르는 것이다.

승과된 연분(일곱 번 승화시킨 연분) 한 돈

진짜 경분 두 돈

살구씨 일곱 개

삼선단 한 푼

위에서 납가루, 경분, 삼선단을 함께 곱게 가루 내고, 뒤에 살구씨를 아주 곱게 찧어 떡처럼 만든다. 또한 초약 선초잎을 찧어서 떡 모양으로 만들어 이 약을 종기에 붙이면, 육칠일 후에 떼어내면 낫는다.

먼저 쓴 냉이로 물을 끓여 껍질을 씻어 벗기고, 이 약을 종기에 바른다.

신이하는 옹저와 창독을 치료하는 데 매우 효과적이며, 이는 창양 병증 중 첫 번째 약이다.

어린 노봉방, 겉껍질과 끝을 제거하고 쌍인을 제거한 행인 각 한 냥, 뱀 껍질을 소금물에 씻어 불에 말린 것, 현삼 각 반 냥, 황기 세 돈, 씻은 남자의 머리카락 계란 크기 한 덩이, 황단 열두 냥, 참기름 두 근. 먼저 행인, 현삼, 황기를 기름에 넣고 거의 검게 될 때까지 달인 후, 봉방, 사피, 난발을 넣고 다시 검게 될 때까지 달인다. 찌꺼기를 걸러내고, 서서히 황단을 넣고 약한 불로 달이면서 버드나무 가지로 손을 멈추지 않고 젓는다. 물에 떨어뜨려 손으로 비벼보아 부드럽고 단단함이 알맞으면 고약이 완성된다.

방풍통성산은 모든 풍열적독과 창종발열, 변비로 표리구실한 것을 치료한다.

芍藥(볶은 것)　芒硝　활석(구운 것)　천궁　당귀(술에 섞은 것)　길경　석고(구운 것)　형개　마황 각 4푼 반　박하　대황(구운 것)　치자(볶은 것)　백출(볶은 것)　연교　감초(구운 것)　방풍　황금(볶은 것) 각 5푼　한 첩으로 하여, 물 2종에 달여 8푼을 복용한다.

대연교음은 반진, 단독으로 가렵거나 아픈 것, 그리고 성인과 소아의 풍사 열독으로 인한 붉고 아픈 것, 혹은 가려운 것, 소변이 잘 나오지 않는 것을 치료한다.

연교, 구맥, 형개, 목통, 작약, 당귀(술에 섞은 것), 선태, 감초, 방풍, 시호, 활석(구운 것), 산치(볶은 것), 황금 각 한 돈으로 한 첩을 만든다. 물 한 잔 반에 넣고 일곱 분이 되도록 달인다. 어린이의 경우에는 가루로 만들어 한두 돈씩 뜨거운 물에 타서 복용한다.

빙사산 【《정종》(正宗)에 나오며, 아래도 같음.】 　뒤집힌 꽃 모양의 부스럼을 치료한다.

큰 우렁이 다섯 개를 껍질을 제거하고, 실로 꿰어 햇볕에 말린다.

백비(白砒) 1돈 2푼을 밀가루로 싸서 구워 익힌다.

빙편(冰片) 1푼, 뇨사(硇砂) 2푼.

말린 우렁이 살을 사용하여 얇게 썰고, 구워 익힌 백비와 함께 가루로 빻되 가루를 아주 곱게 만든다. 여기에 빙편을 더하여 다시 갈아서 밀봉하여 보관한다.

진주산은 앞의 증상을 치료한다.

청강화 5푼, 진주 1돈은 두부 속에 넣고 몇 번 끓여서 곱게 갈고, 진경분 1냥.

위의 세 가지 약재를 함께 천 번 갈아서 가루가 날리는 밀가루처럼 곱게 만든 후, 밀봉하여 보관한다.

해독사심탕은 심경의 화가 왕성하고 혹서가 닥쳐서 천포(天泡)가 생겨 온몸에 퍼진 것을 치료한다.

황련, 방풍, 형개, 산치, 황금, 우방자, 활석, 원삼, 지모, 석고 각각 1돈, 감초, 목통 각각 5푼, 물 2종, 등심 20뿌리, 8푼이 되도록 달여서 식후에 복용한다.

청비감로음은 비경의 습열이 막혀서 천포(天泡)가 생기고, 하체에 많고 아픈 것을 치료한다.

백출, 적복령, 산치, 인진, 맥문동, 생지, 황금, 지각, 창출, 택사, 연교, 감초, 원명분 각각 같은 분량

위의 약재에 물 두 그릇과 죽엽·등심 각각 스무 개를 넣고, 여덟 분량이 되도록 달여서 식전에 복용한다.

호분산은 천포(天泡)가 붉게 부어오르고 열이 나며, 급히 팽창하여 아프고, 바늘로 찔러 터뜨린 후 이 약을 뿌린다.

杭粉一兩, 경분, 석고를 불에 굽고 합분을 각각 두 돈, 함께 아주 곱게 갈아서, 헌데를 말린 뒤에 이것을 뿌리거나, 또는 수세미 잎을 찧어 즙을 내서 개어 바르는 것도 좋다. 만약 겨울철에 이것이 없으면, 베를 물들이는 푸른 항아리의 즙으로 개어 바른다.

석진산은 천포창이 오래되어 헐고, 아파서 그치지 않으며 고름물이 흐르는 것을 치료한다.

석고를 불에 굽고 경분을 각각 한 냥, 청대와 황백 가루를 각각 세 돈.

위의 약들을 함께 매우 곱게 갈아서, 감초 달인 물로 씻어 깨끗이 한 후, 이 약을 뿌리면 그 통증이 곧 그친다.

가미유량환(加味遺糧丸)은 매독(楊梅)이 처음 발생하여 근골(筋骨)이 아프고, 혹은 이미 발생한 지 수개월이 지나서 오래도록 낫지 않는 것을 치료하며, 또한 매독의 풍독(風毒)으로 경분(輕粉)을 잘못 복용하여 반신불수(癱瘓)되고 뼈가 아파서 움직이거나 다닐 수 없는 것을 치료한다.

천궁, 당귀, 방풍, 의이인, 목과, 금은화, 목통, 백선피, 모산창출, 위령선 각 1돈, 감초 5푼, 조협자 5개를 얇게 썰어 약간 볶고, 선유량 2냥, 헌데가 오래되어 기가 허한 자는 인삼을 더한다.

물 두 사발에 넣고 8푼이 되도록 달여서, 병이 위에 있느냐 아래에 있느냐에 따라 식전이나 식후에 복용한다.

다리와 발 아래의 병에는 우슬 1돈을 더한다.

병이 얕은 사람은 한 달이면 물러가고, 병이 깊은 사람은 백 일이면 낫는다.

쇠고기, 소주, 해산물, 기름에 튀기거나 볶은 음식을 금한다.

이 헌데가 발병할 때는 대개 먼저 하감(아래의 궤양)에서 일어나는데, 만약 이 처방을 미리 복용하면 그로 하여금 매독이 발병하지 않게 막을 수 있다.

해독천장산은 매독창을 치료하는데, 새로 생겼거나 오래되었거나를 가리지 않으며, 온몸이 헐어 문드러지고,筋骨이 아픈 것을 치료한다.

천화분 이 돈, 방풍, 방기, 조각침, 백선피, 연교, 천궁, 당귀, 풍등, 목과, 금은화, 선태, 의이인 각 일 돈, 감초 오 분, 토복령 이 량, 하체에 더할 때는 우슬을 넣는다.

물 두 종을 넣고 여덟 분량이 되도록 달인 후, 복용 직전에 술 한 잔을 넣고 병의 상하에 따라 복용한다.

승마해독탕은 매독으로 뼈마디가 아프고 오래 낫지 않는 것, 및 오래된 것이나 최근의 것, 유주결독(流注結毒)으로 피부와 살이 헐고 목구멍이 손상된 것도 모두 복용하는 것이 적합하다.

천승마와 신선한 조각침 각각 4돈, 상품 백토복령 1근

오른쪽, 목 위에는 백지를 더하고, 인후 안에는 길경을 더하고, 가슴과 배에는 백작약을 더하고, 어깨와 등에는 강활을 더하고, 하체에는 우슬을 각각 한 돈씩 더한다. 물 여덟 사발을 사용하여 네 사발로 달여서, 네 번에 나누어 하루에 다 복용한다. 매번 데워서 참기름 세 찻숟가락을 넣어 고루 섞고, 병의 부위에 따라 식전이나 식후에 복용한다. 심한 창양은 열 번을 넘지 않는다.

귀령탕은 매독을 새로 발병했든 오래되었든 가리지 않고 다스리는데, 다만 원기가 허약한 자에게 쓴다.

천궁, 당귀, 백작, 숙지, 의이인, 목과, 방기, 천화분, 금은화, 백선피, 인삼, 백출 각각 1돈, 감초 5푼, 위령선 6푼, 하체에 더할 때는 우슬 5푼.

물 3종을 넣고 2종이 되도록 달여서, 두 번에 나누어 윗부분과 아랫부분의 병증에 따라 식전이나 식후에 복용하고; 찌꺼기를 다시 8푼이 되도록 달여 복용한다.

방풍필효산은 매독 창양에 습열이 너무 성하여 창양이 높고 빽빽하며 원기가 본래 실한 자를 치료한다.

방풍, 방기, 형개, 백선피, 연교, 괴화, 창출, 조각침, 풍등, 목통, 백지, 천화분, 목과, 금은화, 번백초 각각 1돈, 감초 5푼, 토복령 4냥. 처음 발병했을 때는 대황 3돈을 더 넣는다. 물 3그릇으로 2그릇이 되도록 달여서 두 번에 나누어 복용하고, 찌꺼기를 다시 달여 한 그릇을 복용한다. 복용 후에 술 한 큰 잔을 마시고 곧 조용히 한 시간 정도 누워 있으면 더욱 좋다.

취운산(翠雲散)은 양매창(楊梅瘡)을 치료하는데, 이미 내복약을 복용하여 근저가 붉지 않고 창세가 이미 물러난 경우이다.

동록, 담반 각각 5돈, 경분, 석고(굽은 것) 각각 1냥, 함께 아주 곱게 갈아서 자기 항아리에 보관한다. 습진에는 마른 가루를 뿌리고, 마른 버짐에는 수퇘지 쓸개즙에 개어 바른다. 3일 동안 하루 세 번 바르면 그 헌데가 저절로 마르면서 낫는다.

아황산은 양매창이 헐어서 문드러져 조각을 이루고, 고름과 더러운 것이 많으며 통증이 심한 것을 치료한다.

석고를 달군다

경분

황백을 볶는다

위의 약들을 각각 같은 분량으로 하여 아주 곱게 가루 내어, 마르게 하여 헌데 위에 뿌리면 곧 딱지가 생긴다.

다시 헐면 다시 뿌리고, 독이 다하면 비로소 낫는다.

이것은 독을 풀고 통증을 멈추며 마르게 하는 효능이 있는 약이다.

단방

反花惡瘡：胡粉、胭脂 각각 한 냥을 가루 내어, 소금물로 씻어 깨끗이 한 후 바르고, 하루 다섯 번 한다. 【 《성혜방》, 이하 같음.】

반화창독(反花瘡毒)은 처음에 나쁜 살이 쌀알처럼 생기고, 터뜨리면 피가 나오며 살이 다시 나서 바깥으로 뒤집히는 것이다. 비둘기 똥 세 냥을 누렇게 볶아 가루 내고, 미지근한 쌀뜨물로 씻은 후 바른다.

反花惡瘡(뒤집힌 꽃 모양의 악성 종기), 살이 나오고 마치 밥알 같은 고름이 나오며, 뿌리가 깊고 고름이 터져 나온다: 버드나무 가지와 잎 세 근, 물 다섯 되를 넣고 달여 즙을 두 되가 되게 한 후, 엿처럼 졸여서 하루 세 번 바른다.

반화악창(反花惡瘡)에는 붕어 한 마리를 내장을 제거하고, 거세한 수양의 똥으로 배를 채워 불에 구워 성질을 보존한다. 먼저 쌀뜨물로 씻은 후 바른다.

반화악창은 안에 밥알 같은 나쁜 살이 생겨 터뜨리면 피가 나오고, 다시 자라 밖으로 나오는 것이다: 쥐꼬리풀 뿌리를 썰어서 돼지기름과 함께 찧어 바른다. 【 《총록》, 이하 같다.】

또 다른 처방: 창이(蒼耳) 잎을 즙을 내어 세 홉(合)을 마시고, 또한 바르며, 하루에 두 번 시행한다.

또 다른 처방: 여로 가루를 돼지즙에 개어 바르고, 하루에 서너 번 내지 다섯 번 바른다.

또 다른 방법: 닭의장풀을 갈아 즙을 내어 바르거나, 가루로 만들어 돼지기름에 개어 바르면 매우 효과가 있다. 【 《의림정종》】

또 다른 처방: 마치현 한 근을 태워서 가루 내고, 돼지기름과 섞어 바른다.

천포 습창(天泡溼瘡)에는 용규(龍葵)의 싹과 잎을 찧어서 붙인다.

또 다른 처방: 천포창(天泡瘡)에 초령아(草鈴兒)를 찧어 붙이거나, 가루 내어 기름에 개어 붙인다. 【《잡흥방》】

天泡熱瘡: 쪽잎을 찧어 붙인다. [《성혜방》]

天泡濕瘡：花粉과 활석을 같은 분량으로 가루 내어 물에 개어 바른다. 【 《보제방》, 아래도 같다.】

또 다른 처방: 무명이가루를 우물물에 타서 복용한다.

다른 처방: 들국화 뿌리와 대추나무를 달인 물로 씻는다. 【 《의학집성》에 나옴】

또 다른 처방: 황약자 가루를 바른다.

【 《집간방》에 나오며, 아래도 같다.】

또 다른 처방: 생 백합을 찧어 바르면, 1~2일이면 곧 편안해진다.

또 다른 처방: 수세미오이 즙에 진사 가루를 개어 자주 바른다.

또 다른 방법: 연꽃을 붙인다. 【 《간편방》】

또 다른 처방: 연꽃 씨방 껍질을 태워 성질을 보존하게 하여 가루 내어, 우물 진흙에 개어 바르면 신통한 효과가 있다. 【 《해상방》】

매독성 궤양：동록(銅綠)을 식초에 넣고 끓여서 가루로 만든 후, 소주로 개어 바른다. 매우 아프고 물이 나오나 다음 날 마르며；또는 백반을 같은 분량으로 넣어 가루로 만든 후 뿌린다. 【 《간편방》】

또 다른 처방: 흑연과 광석 각각 2전 반을 모래처럼 되게 하고, 지네 두 마리를 가루 내어 종이에 말아 심지를 만들고, 기름에 하룻밤 담근 후 등불을 켜서 하루에 두 번씩 종기를 비추면 7일 만에 효과가 있다. 【 《집원방》】

楊梅毒瘡: 수은과 납을 각각 1돈으로 합쳐 모래알처럼 만들고, 황단 1돈, 유향·몰약 각 5돈을 가루내어 종이로 작은 심지를 만들어 기름을 묻혀 등잔불을 켜서, 하루에 세 번씩 그 불로 창을 쬐면 7일 안에 효과를 본다.

또 다른 처방: 수은과 흑연을 사용하여 모래알갱이처럼 만들고, 은주(銀硃) 각각 2전, 백화사 1전을 가루 내어, 종이로 꼰 심지 7개를 만든다. 첫날에는 3개를 사용하고, 이후로는 하루에 1개를 사용한다. 참기름을 붓고 등잔에 불을 켜서 이불 속에 넣어熏燻하되, 바람이 통하지 않게 한다. 머리에 부스럼이 있으면 머리까지 덮는다.

또 다른 처방: 수은 1돈 2푼, 흑연과 백석 각 8푼을 함께 뭉쳐 모래를 만들고, 황단 4푼, 주사 6푼을 가루 내어 열두 개의 종이 심지로 만든다. 참기름에 적셔 등잔에 넣고 작은 통 속에 불을 붙인 뒤, 이불로 환자를 둘러싸고 앉게 하여 코로 가늘게 연기를 들이마시게 한다. 사흘 후에 입으로 나쁜 물질을 토해내면 효과가 있다.

매독성 피부병：감홍(수은분)과 대풍자육을 같은 양으로 가루 내어 바르면 곧 낫는다. 【《위생》에서, 이하 같음.】

또 다른 처방: 경분(輕粉) 2돈, 살구씨(杏仁) 42개(껍질 벗긴 것)를 사용하여, 헌데를 씻고 닦아 말린 뒤 바르면, 사흘이 지나지 않아 낫는다; 마르면 거위 쓸개즙으로 개어 바른다.

楊梅毒瘡：輕粉 1錢, 雄黃, 丹砂 각 2錢半, 槐花(볶은 것), 龜板(구운 것) 각 1兩을 가루 내어, 풀로 반죽하여 오동나무 씨만한 알약을 만든다. 매번 1錢을 찬 차로 복용하고, 하루 두 번 복용하면 7일 만에 낫는다. 【 《統旨》】

또 다른 처방: 경분(輕粉), 호도인(胡桃仁), 괴화(槐花)를 볶아 가루 낸 것, 홍조육(紅棗肉) 각각 2전(錢)을 찧어 환으로 만든 후, 세 번에 나누어 복용하되 첫째 날은 닭국물로, 둘째 날은 술로, 셋째 날은 차로 넘긴다. 삼 일 동안 다 복용하면 오 일째에 창(瘡)이 마르고, 칠 일째에 딱지가 떨어진다. 【《경험방(經驗方)》】

또 다른 처방: 거세한 돼지 신장 한 쌍을 껍질을 벗기고 얇게 저며서, 각각 경분(輕粉) 한 돈을 뿌리고 묶어서, 참기름 두 냥을 발라 구워 익혀서 한 번에 먹는다.

만약 입이 붓고 이가 아프면, 금은화약(金銀花藥)을 계속 복용한다.

또 다른 처방: 큰 닭알 한 개를 사용하여 노른자를 제거하고 흰자를 남긴 뒤, 감가루(輕粉) 한 돈을 넣어 고루 섞고 종이로 싸서 밥 위에 얹어 쪄서 익힌 후 먹는다.

楊梅毒瘡: 은주(銀硃)와 관향(官香)을 같은 양으로 가루 내어, 종이로 꼬아 심지를 만들고, 등불에 붙여 통 속에 두고, 코로 연기를 흡입한다. 하루에 한 번씩 하여, 7일이면 낫는다.

또 다른 처방: 은주(銀硃) 2돈, 해아차(孩兒茶), 용괘향(龍掛香), 조각자(皁角子) 각 1돈을 가루 내어 위의 방법대로 사용한다.

또 다른 처방: 은주(銀硃)와 경분(輕粉) 각각 1돈, 황랍(黃蠟)과 청유(清油) 각각 1냥을 녹여 물과 섞은 후, 기름종이에 펴서 붙이면 창가(瘡痂)가 저절로 떨어진다.

매독(楊梅瘡): 식초에 담반 가루를 개어 바른다.

통증이 심한 경우 유향과 몰약을 더한다.

고름이 나오며 한두 번 바르면 곧 마른다.

얼얼독창(매독성 궤양): 냉반단(토복령) 4량, 조협자(조각자) 7개를 물에 달여 차 대신 마신다. 가벼운 경우 14일, 중한 경우 28일이면 효과를 본다.

【 《잡흥방》에 나오며, 아래도 같다.】

또 다른 처방: 냉반단 한 냥, 오가피·조각자·고삼 각 세 돈, 금은화 한 돈, 좋은 술로 달여서 하루 한 번 복용한다.

楊梅癬瘡: 물에 뜬 개구리밥을 달인 즙으로 반나절 동안 담가 씻고, 며칠에 한 번씩 한다.

【 《집간방》, 아래도 같음.】

楊梅毒瘡은 陽明經에 積熱이 쌓여 생긴다：槐花 四兩을 약간 볶아서, 酒 두 잔에 넣고 十餘 번 끓인 후 뜨겁게 복용한다.

胃가 虛寒한 者는 使用하지 말라.

椰子瓤: 주치 매독, 근육과 뼈의 통증. 태워서 성질을 보존하고, 사용할 때에 볶아 뜨겁게 하여 끓인 술에 우려서 2~3전을 복용하고, 따뜻하게 덮어서 땀을 내면, 그 통증이 곧 그치며, 신기한 효험이 있다.

【시진】

매독疮이 헐었을 때: 오래된 벽에 붙은 다슬기 껍질과 주사를 같은 양으로 하고, 용뇌를 조금 넣어 가루 내어 바른다.

楊梅惡瘡：마편초를 달인 물로 먼저 쑤시고 나서 씻으면 기가 도달하여 곧 상쾌해지고 통증과 부기가 따라 줄어든다.

또 다른 처방: 대풍자를 불에 구워 성질을 보존하게 하고, 참기름과 경분을 섞어 갈아서 바르며, 또한 껍질을 달인 물로 씻는다. 【 《위생방》】

楊梅天泡：天花粉、芎藭 각 사 냥, 괴화 한 냥을 가루 내어, 쌀 풀로 오자 크기의 환을 만들고, 매번 빈속에 엷은 생강탕으로 일고여든 환을 복용한다. 【《간편방》】

매독 같은 여러 창독: 수은 1냥, 주사와 웅황 각각 2전 반, 백반과 녹반 각각 2냥 반을 곱게 갈아 항아리에 담고, 등잔받침으로 덮어 소금 진흙으로 봉하고, 무명지와 세게 불로 달여 승화시켜 항아리 입구에서 긁어 모은다. 매번 3전을 취하여 유향과 몰약 각 5푼을 넣어 태을고 위에 뿌려 붙이면 매우 효과가 있다. 이름은 오보상이다.

또 다른 처방: 분상(粉霜) 한 가지만을 발라준다. [《집간방》]

또 다른 처방: 용괘향(龍掛香), 해아차(孩兒茶), 조각자(皁角子) 각각 1전, 은주(銀硃) 2전을 가루 내어 종이로 꼬아 심지를 만들어 등불을 켜서 통 속에 두고, 코로 연기를 흡입한다. 하루 세 번, 사흘 동안 하면 그친다. 내복으로 해독약을 복용하면 창(瘡)이 곧 마른다. 【《집간방》】

매독(楊梅瘡)은 오래되었거나 새로운 것, 가볍거나 중한 것 모두 효험이 있으며, 이름은 금섬탈갑주(金蟾脫甲酒)이다. 좋은 술 다섯 근과 큰 두꺼비 한 마리를 술에 담그고 병마개를 봉한 후, 향 두 개를 태우는 시간만큼 끓여서 꺼낸다. 다음 날 술의 양을 따라 취할 정도로 마신다. 겨울과 여름에는 따뜻하게 덮어서 땀이 나게 하는 것이 효험이 있다. 남은 술은 다음 날에 절반만 복용하고, 술이 다하면 창양(瘡瘍)이 낫는다. 또 매독으로 인한 결독(結毒)과 근골 통증, 여러 약이 효험이 없는 경우에 더욱 좋다. 복용 후 7일 동안은 바람을 쐬지 않는 것이 중요하다. 음식과 성생활을 금하고 백 일이면 근본이 끊어진다.

의안

《설기의안》에 이르길: 판관 장승은이 안쪽 넓적다리에 옹이 나서 거의 나으려 할 때, 살이 뒤집혀서 버섯 모양으로 나왔다. 내가 말하길: 이는 간경의 풍열혈조에 속하니, 마땅히 간열을 맑게 하고 간혈을 보양해야 한다.

그가 옳지 않다고 여겨서, 안으로는 화를 내리는 약을 쓰고 밖으로는 추식(追蝕)하는 약을 썼는데, 썩히고 나서 다시 뒤집히고 뒤집히고 나서 다시 썩히니, 그 살이 더욱 커지고 원기가 더욱 허해져서, 비로소 내 말을 믿었다.

마침내 안으로는 치자청간산을 쓰고 밖으로는 여리고(藜蘆膏)를 써서 나았다.

한 상사(上舍)가 평소 기름진 음식을 즐기고 성을 잘 내었는데, 귀 아래에 멍울이 하나 생겼다가 헐어서는 헌데 아귀가 뒤집혀 벌어져 버섯 같았으며, 붉게 달아오르는 것이 이어져 머리가 아프고, 혹은 가슴과 옆구리가 그득하거나, 혹은 속으로 열이 나면서 오한과 열이 나기도 하였다. 혹은 열을 식히고 독을 없애는 약을 썼으나, 일 년이 넘도록 낫지 않았다. 내가 보중익기탕과 육미지황환을 쓰니 곧 나았다.

한 남자가 등에 생긴 창자가 콩알만하게 아물면서, 살이 한 치 정도 도드라져 나왔다. 소식할 곳을 잘라내는 방법을 썼으나, 없앨 때마다 더 커졌다. 이는 간경의 혈허와 풍열이므로, 나는 가미소요산 30여 첩을 쓰고, 여로고를 발라서 사라지게 하였다. 또 팔진산에 인삼, 황기, 당귀, 백출을 두 배로 넣어 써서 아물게 하였다.

한 부인이 평소에 잘 화를 내고, 팔에 종기가 생겨, 헌데에서 살이 나와 길이가 2치쯤 되었는데, 이는 간과 비의 울결된 화(火)로 인해 기혈이 허(虛)하고 풍(風)이 내부에서 동(動)한 것이므로, 가미소요산(加味逍遙散)을 사용하고 여로고(藜蘆膏)를 발라 낫게 하였다.

후에 화를 내어 환처(患處)가 창만(脹滿)하고 답답하며, 온몸에 땀이 비오듯이 흘렀는데, 이는 간경(肝經)의 풍열(風熱)로, 풍(風)은 기(氣)를 흩어버리기 때문이다. 다시 앞의 산제(散劑)와 팔진탕(八珍湯)을 써서 낫게 하였다.

한 남자가 목에 종창이 생겨서 담연이 매우 심하게 솟구쳐 올랐는데, 산견행기 등의 처방을 써서 종창이 더욱 단단해지고 심해졌으며, 숨이 차고 열이 나며, 자한과 도한이 있고, 몸이 나른하고 식욕이 줄었다.

내가 말하기를, 이는 족삼음이 손상된 것이니 화원을 자양해야 한다고 하였다.

믿지 않고, 이내 환부를 도려내어 여섯 치 정도 벌어졌고, 험준하게 붉은 빛이 나며 날마다 선혈이 나오기를 석 달여가 지났으며, 간맥이 현홍긴실하였다. 내가 대보탕에 맥문동과 오미자를 더하여 50여 첩을 쓰니 여러 증상이 점차 나아지고 피가 서너 번 멎었다.

다시 분노로 인해 음식 섭취가 갑자기 줄고 피가 솟구쳐 나왔는데, 이는 간이 손상되어 저장하지 못하고 비가 손상되어 통섭하지 못한 것이다. 보중익기탕을 위주로 오미자와 맥문동을 더하니 피가 곧 멎었다.

다시 육미환에 오미자를 더하여 항상 복용하게 하니 창구가 한 치 정도 아물었다. 그런데 드디어 약을 쓰지 않고 금기를 지키지 않아 죽었다.

한 어린아이가 천포창이 생겨, 붉게 붓고 아프며 열이 나고 맥이 부삽(浮數)하였다. 독물을 찔러 빼내고, 황백·활석 가루를 바르고, 더불어 형방패독산 두 첩을 복용하고 나았다.

어떤 남자가 붉게 아프고 열이 나서, 거풍청열약을 복용했으나 더욱 심해졌다. 그의 맥을 진찰하니 침실하여 사기가 안에 있음이라, 방풍통성산 한 첩을 쓰니 곧 나았고, 또 형방패독산 두 첩으로써 편안해졌다.

대저 이 증이 비록 풍열에 속하나, 마땅히 그 표리를 살펴 치료해야, 방에 허물이 없을 것이다.

모각로의 손자가 나이 열 살이 조금 넘었는데 등 옆에 물집 여러 개가 생기고 열이 나고 맥박이 빨랐다. 이는 폐경과 위경의 풍열로 인한 것이며 이름은 천포창이다. 이에 형방패독산에 황금과 황련을 더하여 복용하게 하고, 겉으로는 독수를 제거하고 금황산을 바르게 하였으며, 다시 네 첩을 써서 낫게 하였다.

楊文魁의 배에 이 병이 생겨서, 허리와 등까지 번지고 타는 듯이 아팠으며, 찬 것을 마셨고, 맥이 빠르고 누를수록 더욱 커졌는데, 이는 표리(表裏)가 모두 실(實)한 증이라, 방풍통성산(防風通聖散) 한 첩을 쓰고, 또한 앞의 산제(散劑)를 붙여서 병세가 대부분 줄었고, 다시 형방패독산(荊防敗毒散) 두 첩으로 낫게 되었다.

한 남자가 양매창을 앓은 후, 두 다리와 한 팔에 각각 약 2치 되는 한 군데가 궤양이 되어 고름물이 흐르고, 식욕이 없고 잠을 못 이루며 오래 낫지 않았다.

팔진탕에 복신과 볶은 산조인을 더해 복용하게 하고, 매일 마늘을 짓찧어 환부에 바르고 뜸을 뜨게 하여 오랜 후에 곧膏藥을 붙이니, 며칠 후 조금 나아졌다.

이에 두시병으로 뜸을 뜨고, 다시 십전대보탕을 복용하여 나았다.

무릇 종창이 단단하거나 아픈 경우에도 마늘 뜸을 뜨고 충화고를 바르며, 내복약은 보약을 쓰면 모두 효험이 있었다.

한 남자의 성기에 매독(楊梅瘡)이 생겨 붓고 아팠는데, 먼저 도수환(導水丸)과 용담사간탕(龍膽瀉肝湯)을 각각 네 번 복용하니 조금 나아졌고, 다시 소시호탕(小柴胡湯)에 황백(黃蘗)과 창출(蒼朮)을 더하여 쉰여섯 번 복용하고 나았다.

한 남자가 성기가 붓고 헐었으며, 소변 색이 붉고, 간맥(肝脈)이 현삭(弦數)하였다. 소시호탕(小柴胡湯)에 목통(木通), 청피(青皮), 용담초(龍膽草)를 더한 약을 네 번 썼고, 또 용담사간탕(龍膽瀉肝湯)을 여러 번 써서 나았다.

한 아이가 음경에 이를 앓았는데, 작은 배까지 여러 개가 퍼져서 아프고 열이 났다. 소시호탕으로 노회환을 삼키게 하고, 또 신이고를 붙였더니 한 달 남짓 만에 편안해졌다.

한 남자가 온 몸에 모두 환부가 있었는데, 왼손 맥이 부(浮)하고 삭(數)하여, 형방패독산으로 치료하니 표증이 물러갔다; 선방활명음 여섯 첩으로 창양이 점차 나았다; 아울러 비해탕을 마셔서, 한 달여 만에 나았다.

한 부인이 붉게 아프고 변비가 있으며 갈증이 나고 맥이 침실하여, 내소황련탕 두 첩을 써서 리증이 이미 물러났고;

용담사간탕 여러 첩을 써서 창독이 곧 물러났으며;

간간이 비해탕을 복용하여 한 달여 만에 나았다.

한 남자가 이를 앓아 한열이 나고 변비가 생기며 갈증이 나고 두 손의 맥이 실하였다. 방풍통성산으로 치료하여 열이 물러갔고, 형방패독산에 용담사간탕을 겸하여 사용하여 나았다.

한 남자가 병이 나은 후 다리에 한 덩어리가 붓고, 오래되어 곪아 터지고 아물지 않아, 마늘을 짓찧어 환부에 붙이고, 쑥을 마늘 위에 놓고 뜸을 뜨고, 또한 신이단을 붙이고 검은 환약을 복용하며, 탁리약을 함께 써서 두 달 만에 나았다.

한 부인이 가볍게 가루 낸 약을 이불 속에서 태워 쪼이게 하여, 온몸의 피부가 무너지고 고름물이 흘러내려 기거할 수 없게 되었다. 활석, 황백, 녹두 가루를 같은 분량으로 섞어 자리 위에 펴서 누울 수 있게 하고, 또 금은화산을 마시게 하여 한 달여 만에 나았다.

한 남자가 병이 나은 후에, 등에 한 덩어리가 붓고 매우 단단하며, 살색은 변하지 않았고, 일 년이 지나서야 물이 나오며 터졌는데, 삼 년이 되어도 낫지 않았다. 기혈이 모두 허하고, 음식을 적게 먹고 생각했다. 육군자탕에 당귀와 곽향을 더한 것을 서른여러 첩 써서 조금 낫게 되었고, 다시 망초탕을 두 달 남짓 마시고 나서 나았다.

한 남자가 이 병에 걸렸는데, 증세가 심하고, 겸하여 비위(脾胃)의 기혈(氣血)이 모두 허(虛)하여, 또한 앞의 약을 복용하고 나았다.

한 부인이 병을 앓다가 모두 나았으나, 오직 양 다리와 두 정강이에 각각 손바닥만한 헌데가 하나씩 있었고, 겸하여 힘줄이 당기고 뼈가 아팠으며, 3년 동안 낫지 않고 여러 약에도 반응하지 않았으며, 오후에 열이 심하고 식욕이 부족하였다. 이에 비해탕에 소요산을 겸용하고, 복령과 백출을 배가하여 사용하였는데, 몇 첩 후에 열이 멎고 식욕이 들어왔다. 신이고를 붙이고, 다시 팔진탕에 우슬, 두중, 목과를 가하여 30여 첩을 복용하고 나았다.

한 선비가 앞의 증상을 앓았는데, 색이 붉게 달아오르고 아프며, 대변은 굳으면서도 무르지 않고, 거풍패독 등의 약을 복용했으며, 혀가 아프고 입이 마르며, 맥은 부면서도 삭하였다. 이는 사기(邪氣)는 갔으나 음허(陰虛)로 인한 것이므로, 육미환료(六味丸料)에 산치(山梔)와 당귀(當歸)를 더한 네 첩을 써서 맥과 증이 곧 물러갔다. 또 팔진탕(八珍湯)에 산치와 단피(丹皮)를 더하여 창색이 점차 희어졌고, 후에 사군(四君)에 당귀와 황기를 더하여 나았다.

한 환자가 공독 등의 약을 복용하고, 환부가 볼록하게 올라오며 붉은색으로 아프고, 몸이 나른하며, 오한과 발열이 있고, 맥이 부허한데, 이는 원기가 손상되고 사기가 실한 것이다. 보중익기탕 두 첩을 써서 낫게 되었다.

한 선비가 이 병에 걸려, 잘못하여 거풍소독하는 약을 복용하여 원기를 손상하였고, 과도한 노역으로 인해 내열이 나고 입이 마르며 잇몸이 붓고 아프고, 오른쪽 관맥이 홍삭하면서 허하게 나타났는데, 이는 비위가 손상되고 화가 동한 것이므로 청위산류를 사용하여 낫게 하였다.

진사 유화보가 이 병을 앓은 지 몇 달이 되었는데, 경분과 주사 등의 약을 사용하여 머리, 얼굴, 팔, 엉덩이에 각각 한 덩어리가 2치 정도 생겼고, 헐어서 형체와 기운이 쇠약해지고, 한열이 나고 입이 마르며, 혀가 마르고 입술이 터지고, 소변이 줄줄 새고, 담연이 위로 솟아오르고, 음식을 적게 먹고 생각하는데, 이는 비위가 상하고 모든 장이 약해져서 허화가 동한 것이다.

육군자탕 20여 첩을 사용하고, 또 보중익기탕에 산수유, 산약, 맥문동, 오미자를 더하여 복용하게 하니, 위기가 회복되면서 모든 증상이 나았다. 다만 소변이 맑지 않고 침이 그치지 않아 가감팔미환을 사용하여 나았다.

한 선비가 이 병을 앓았는데, 머리와 얼굴이 가렵고, 혹은 알갱이가 생기고, 혹은 조각이 나며, 혹은 물이 나왔다. 비와 폐의 맥이 모두 홍삭하여, 풍사에 상한 것과 같았다. 먼저 형방패독산에 비해와 구등구를 더한 약을 수 첩 쓰니 점차 나았다.

다만 입이 마르고 속에 열이 있어, 사물탕에 산치자와 구등구, 금은화, 감초절을 더한 약을 써서 나았다.

후에 온몸이 가렵고 속에 열이 있으며 입이 말라, 육미환을 보조로 써서 쾌차하였다.

《外科正宗》에 이르길: 한 남자가 양매창을 앓은 지 두 달 남짓 되었는데, 스스로 패독 양제를 복용했으나 효과가 없었고, 근골이 아프며, 표리(表裏)에 한량(寒涼)한 약을 함부로 써서 독이 깊이 들어 배출되기 어려우니, 반드시 신열(辛熱)한 약으로 발산시켜야 한다.

만령단(萬靈丹)을 사용하여 파와 술로 달여 복용하고, 목욕시킨 뒤 덮어서 먼저 식은땀이 비 오듯 나오게 하고, 다음에는 더운땀이 나게 하니 통증이 절반 이상 줄었다. 이에 귀령탕(歸靈湯)을 한 달 남짓 복용하니 창세(瘡勢)가 비로소 안정되었고, 또 비해탕(萆薢湯)에 보중익기탕(補中益氣湯)을 겸하여 두 달 남짓 더 복용한 후에 비로소 나았다.

한 여자가 남편의 창독에 전염되어 뼈와 힘줄이 몹시 아팠는데, 저녁이 되면 추위가 심해져서 인삼패독산 네 첩을 쓰니 추위는 물러갔으나 통증은 멈추지 않았다. 또 만령단으로 두 번 땀을 내니 비로소 콩알만 한 점이 나타났는데, 머리와 얼굴 및 등이 빈틈없이 덮였으니 이는 독이 성한 것이다. 방풍통성산 두 첩으로 대소변을 통리하게 하고, 초황을 빼고 조각침과 금은화를 더하여 다시 십여 첩을 썼다. 그 창이 점점 커져서 작은 것은 엽전 같고 큰 것은 잔 같으며, 냄새가 나고 문드러져 앉거나 일어나기 어려웠다. 겉으로는 석진산을 문드러진 곳에 뿌려 딱지를 만들었고, 또 문드러지면 또 뿌렸다. 속으로는 가미유량탕을 복용하여 두 달여가 지나자 창이 비로소 점차 말랐고, 가벼운 것은 아물어 떨어졌고, 무거운 것은 다시 반년이 지나서야 비로소 완치되었다.

한 선비가 매독에 걸린 지 한 달이 넘자, 빨리 낫기를 구했다.

내가 말하기를: 이 병은 다른 병과 비교할 수 없으니, 만약 빨리 낫게 하면 반드시 후일에 독이 남을 것이므로, 사양하며 감히 치료하지 않겠다.

의사를 바꾸니, 그 의사가 말하기를: 보름 만에 완전히 낫고, 후에도 걱정이 없을 것이라고 했다. 이에 기쁨을 이기지 못했다.

수은, 담반 등의 약을 사용하여 손발의 두 중심에 문지르니, 보름 안에 그 창독이 과연 낫았다.

그 후 뼈가 아파서 여러 약이 듣지 않았고, 반 년 후에 안의 독이 나와 문드러지니, 아픔이 말할 수 없이 심하고, 온 다리에 서로 이어져 빈 곳이 하나도 없었다.

또 2년이 지나 다리와 발이 구부러져 펴지지 않아, 끝내 평생 고질병이 되었고, 게다가 귀가 먹어 전혀 들을 수 없게 되었다.

한 기생이 매독에 걸려, 빨리 낫고자 하여 초약으로熏灼하였다. 3일 후, 선혈 몇 동이를 토하고 죽었으니, 이는 빨리 낫기를 구하여 스스로 위험과 죽음을 취한 것이다.

한 남자가 매독에 걸려 훈약 치료를 받은 뒤, 6년 후에 결독이 생겨 양쪽 다리 뼈가 아프고 반년 만에 붓기 시작했다. 뇌화침으로 붓기가 작은 곳은 한 곳, 큰 곳은 세 곳에 침을 놓았더니 7일 후에 고름이 생기고 썩어 터졌다. 내복약으로 선유량탕을 먹었더니 두 달여 만에 통증이 점차 멎고 붓기도 점차 가라앉았다.

또 두 달이 지나서야 썩은 살이 다 없어지고 새살이 돋았으며, 다시 십전대보탕을 먹고 석 달 만에 아물었다.

한 남자가 음경에 독이 맺힌 지 반 년이 되어 양기가 이미 70~80% 손상되었는데, 방사(方士)를 만나 훈약(燻藥)으로 쬐게 하니 환부에서 피가 멈추지 않고 흘러 사람이 귀신같은 형상이 되었다.

내가 말하기를: 독이 발하여 이미 원기를 손상시켰는데, 다시 훈화(燻火)로 한 번 몰아부치니 피가 열을 얻어 함부로 흘러서 대야 정도의 피를 잃었다.

피란 곧 유한한 것이니, 아마 그를 보전하기 어려울까 두렵다.

먼저 사물탕(四物湯)에 황련해독탕(黃連解毒湯)을 겸하여 합쳐 복용하게 하니, 여섯 첩에 그 피가 곧 멎었다;

다시 팔진탕(八珍湯)에 맥문동(麥冬), 오미자(五味子), 황백(黃蘗), 지모(知母)를 더하여 열여섯 첩을 복용하게 하니 원기가 곧 안정되었다;

겉으로는 감초탕(甘草湯)으로 환부를 씻어 목욕시키고, 은분산(銀粉散)을 바르게 하였다.

이렇게 한 달 남짓 지나니 기혈이 점차 깨어나고 붉은 살이 점차 나며 양기가 다시 반 이상 길어져서, 여전히 앞의 탕제에 토복령(土茯苓) 두 냥을 더하여 달여 복용하게 하니, 이는 그 근본을 버리지 않는 것이었다. 모두 약 네 달의 기간이 지나 그 병이 곧 나았다.

한 남자가 매독에 걸려 머리가 깨질 듯 아프고, 밤이 되면 더욱 심해져 고통스러워 잠을 이루지 못했으며, 스스로 해독약으로 치료했으나 모두 효과가 없었다.

진찰해보니 촌관맥이 가늘고 빠르며 힘이 없었는데, 이는 허양의 화가 위로 치받은 것이므로 보중익기탕에 복령 한 냥을 더하여 세 첩을 복용하자 통증이 점차 그쳤고, 또 십여 첩을 복용하니 병이 완전히 나아 재발하지 않았다.

한 남자가 결독에 걸려 무릎 아래가 썩어 문드러지지 않은 곳이 없고 반년 동안 침상에 누워 있었는데, 안으로는 궁귀이출탕을 쓰고, 밖으로는 감초, 백지, 귀미, 총백을 달여 씻고, 사흘에 한 번씩 해독자금고를 발랐다. 이렇게 석 달여를 하니 점차 편안해졌다.

다만 발을 걷지 못하여 사국공약주에 토복령 한 근을 넣어 담가 끓이고, 다시 반년을 복용하니 그제야 발을 걸을 수 있었다. 또 한 첩을 복용하니 걷는 것이 뜻밖에도 예전과 같았다.

한 부인이 결독(結毒)을 앓아 두통과 손목 통증이 모두 있었는데, 진찰해보니 맥이 활(滑)하고 현(弦)하였다. 이는 담(痰)과 독(毒)이 서로 도와 생긴 병이다. 천마병자(天麻餅子)를 복용하게 하니 반 달 만에 두통이 낫고 편안해졌다. 다시 이진탕(二陳湯)에 사물탕(四物湯)을 겸하여 홍화(紅花), 승마(升麻), 황금(黃芩)을 더한 처방을 한 달 남짓 복용하여 나았다.

한 남자가 결독을 앓아 이마가 썩어 문드러졌는데, 밖으로는 해독자금고를 바르고 안으로는 비해탕을 써서 두 달 남짓 만에 아물었다.

또 한 사람은 종아리에 생긴 것이 일 년 넘었는데, 역시 앞의 약으로 낫게 되었다.

한 부인이 결독(매독)을 앓아 목 안이 반 년 동안 손상되어 탕약을 삼키기 어렵고 거의 죽을 뻔했는데, 결독자금단을 복용하고 겉으로 결독령약을 뿜어 넣어 한 달 안에 그 병이 나아서 편안해졌다.

또 한 여인이 팔과 어깨, 등이 붓고 아파서 육칠 년 동안 터지지 않고 여러 약이 듣지 않다가, 그래도 앞의 약을 복용하고 나았다.

한 남자가 결독(매독)에 걸려 목구멍이 썩었으므로, 내게 유량탕을 내복하게 하고 외용으로 해독생기약을 써서 치료했다.

그가 약효가 느리다고 여겨 훈약(燻藥)을 써서 쪼이니, 입이 헐고 대변에 검은 피만 나오며 온몸이 붓고 음식을 먹지 못하며 살갗이 터져 세 달 만에 죽었다.

《景岳전서》에 이르길: 내가 일찍이 한 소년을 치료했는데, 우연히 더러운 독에 닿아 갑자기 하감(下疳)을 앓게 되었는데, 처음에는 귀두가 헐었고, 붙이는 약으로 치료해도 효험이 없었으며, 곧 요도구를 따라 요관으로 들어가 점차 깊어져 마침내 항문에 이르렀는데, 마디마다 붓고 아프며 모양이 물고기 뼈와 같았고, 매일 밤이 지나면 고름이 요도구에 맺혀 팽창하여 나오지 못하였으며, 촉촉하게 하여 통하게 하면 먼저 고름이 나오고 다음에 소변이 나왔으며, 붙이거나 씻는 것 모두 미치지 못하여 매우 위태롭고 두려웠다.

내가 일찍이 한 산골 노인을 만나 괴화(槐花)의 꽃술 처방을 전해 받았는데, 이에 그를 치료하였더니, 열흘이 못 되어 음경의 뿌리가 점차 나았고, 보름 후에는 안에서부터 밖으로 이르러 요도구까지 퇴각하여 완전히 나았다.

하감이 나은 후에 곧 약간의 광창(廣瘡, 매독)이 나타나서, 다시 오가피 음(五加皮飲) 10여 첩을 주어 완전히 나았다.

그에게 처방을 전해준 사람이 말하기를: 이 처방은 음창(淫瘡)의 열독을 잘 치료하며, 모두 소변으로 사라져 나가므로 이 창을 치료할 수 있습니다. 다만 이 약을 복용하면 평생 창독의 후환을 면할 수 있습니다. 그러나 또 해독의 기이한 징험이 있으니, 창이 발할 때에 다만 온몸에 갑자기 구름 조각 같은 붉은 반점이 나타나서 며칠 만에 사라지는 것을 보게 되는데, 이는 모두 창독이 응당 발해야 할 곳입니다. 창독이 이미 풀렸는데도 창의 형태가 여전히 보이는 것이 그 징험입니다.

내가 처음에는 그것을 믿지 않았는데, 이 사람의 창이 발할 때에 창이 진실로 많지 않았으나 온몸에 붉은 반점이 과연 나타나서, 모두 이틀 만에 사라졌다. 나는 비로소 약의 신기함이 이와 같음을 알았다.