古今图书集成医部全录卷三百九十九

고금도서집성 의부전록 권 삼백구십구

부인 여러 유방 질환 문

창양전서 【 송나라?두한경】

유방병의 증상과 치료

유방은 양명경에 속하고, 유두는 궐음경에 속한다.

이 독은 놀람과 걱정으로 우울이 결집하여 유방 사이에 옹이 생기는데, 처음 시작된 지 이삼일이면 즉시 녹각산을 술에 타서 복용하고, 외용으로 금고산을 꿀물에 타서 바른다.

만약 낫지 않으면, 급히 형방패독산에 과루자와 천화분을 가미한다.

흩어지지 않으면, 내탁산에 백작약과 금은화를 가미하여 복용한다.

외추유는 아이가 젖을 빨아 바람이 안으로 들어가기 때문이다.

내추유는 여자가 배에 임신이 있어 그 태아가 움직여 바람이 밖으로 나가기 때문이다.

전약 중에는 반드시 태아를 보호하는 약제를 사용하여 젖 발병을 치료하는 약과 함께 치료해야 한다.

조각산은 유방 종기와 유방 통증을 치료한다.

조각 한 개를 태워 재로 만들고, 합분 3돈, 유향 1돈을 가루 내어, 술에 타서 복용하며, 손으로 유방을 문질러 흩어지게 한다.

외용으로 금고산을 바르거나, 내복으로 복원통기산을 복용한다.

이미 터진 경우에는 인삼, 황기, 패모, 백출 따위를 사용한다.

유리(妳癧)는, 여자가 15~16세에 경맥(經脈)이 막 행하려 할 때, 혹은 한 달에 두 번, 혹은 달이 지나도 행하지 않아서 이 질병이 생기며, 대부분 기혈이 적고 몸이 허약하여 생기니, 마땅히 패독산(敗毒散)에 지황(地黃)을 가하여 복용하고, 다시 황반환(黃礬丸)을 복용하면, 그 독이 스스로 흩어져, 목숨을 해치지 않는다.

매번 유방 위에 오직 하나의 핵(核)만 있으면 치료할 수 있으나, 만약 세네 개로 이어져 있으면, 즉 치료하기 어렵다.

치료법: 소요조경탕(逍遙調經湯), 개울순기해독탕(開鬱順氣解毒湯)을 가감하여 사용한다.

유암은 음극 양쇠로, 혈이 양기가 없으면 어떻게 흩어질 수 있겠는가? 혈이 심경에 스며들어 이 질병이 생긴다.

만약 터지지 않았으면 치료할 수 있으나, 이미 터졌으면 치료하기 어렵다.

만져보면 안이 산바위 같아서, 그래서 이름을 그렇게 붙인다.

일찍 치료하면 살 수 있으나, 늦으면 안이 무너져 고기가 썩고, 오장이 드러나 죽는다.

터지지 않았을 때는 권독류기음에 홍화, 소목, 생지, 숙지, 청피, 무궁, 오약, 감초, 소시호, 과루인을 가하여 쓴다.

부인양방 【 송나라 진자명】

유방병의 증상과 치료

부인의 젖은 기혈이 변화한 것이니, 만약 원기가 허약하면 아이를 낳고 젖이 부족하다.

첫 출산에 유방이 붓고 아프면, 이는 젖이 통하지 않았기 때문이다.

만약 화가 나서 젖이 나오면, 이는 간경에 풍열이 있는 것이다.

만약 여러 번 출산했는데 젖이 없으면, 이는 내부에서 진액이 소모되었기 때문이다.

대체로 젖은 충임에 의지하니, 만약 부인의 병이 충임에 있으면 젖이 적고 색이 누렇고, 이는 약하고 병이 많은 것이다.

【 주석: 앞의 증상이 만약 기혈이 허약하여 생화(化生)하지 못하는 것이라면, 비위(脾胃)를 튼튼하게 해야 한다; 노하여 간담(肝膽)이 동요되어 젖이 붓고 진액이 나오는 것이라면, 간화(肝火)를 청해야 한다.

무릇 젖즙은 기혈이 변화한 것이니, 위에 있으면 젖이 되고 아래에 있으면 경(經)이 된다.

만약 자주 낳았는데 젖이 없거나, 또는 대변이 삽체(濇滯)한다면, 화원(化源)을 자양해야 한다.】

《대전》에 따르면, 모든 여성의 젖이 나오거나 나오지 않는 것은 모두 기혈이 허약하고 경락이 조화되지 않아서 생긴 것이다.

젖을 땅에 버리지 말라, 벌레와 개미가 먹으면 젖이 나지 않게 된다.

만약 젖이 넘쳐 흐르면, 동쪽 벽에 뿌리는 것이 좋다.

혹은 산후에 반드시 젖이 나오는데, 젖이 비록 부풀지만 산후에 부종이 생기는 것은, 이는 젊은 사람이 처음으로 출산하여 젖을 먹일 때 풍열이 있기 때문이니, 청열하고 이뇨하는 약을 복용해야 젖이 나온다.

만약 여러 번 출산했는데 젖이 없는 것은 진액이 소모되었기 때문이니, 자양하고 보익하는 약을 복용하여 젖을 움직이게 해야 한다.

만약 젖이 있지만 그다지 많지 않은 것은, 통경하는 약을 복용하여 젖을 움직이게 하고, 또한 국과 고깃국으로 유도해야 한다.

대개 여성의 젖은 충맥과 위경이 통하기 때문에 생기는 것이다.

여러 번 출산했는데 젖이 항상 많은 여성도 있는데, 이 또한 여성의 혈기가 쇠하지 않아서 그렇게 되는 것이다.

산후에 젖이 저절로 나오는 것은 위기가 허한 것이니, 보약을 복용하여 멈추게 하는 것이 좋다.

만약 젖이 많아 가득 차 아프면, 따뜻한 천으로 찜질한다.

아직 출산하지 않았는데 젖이 저절로 나오는 것을 '유읍'이라 하며, 태어난 아이가 대부분 살지 못한다.

앞의 증상이 만약 기혈이 모두 허약하면, 십전대보탕을 사용한다.

간경에 혈열이 있으면, 가미소요산을 사용한다.

간경에 노화가 있으면, 사물탕과 인삼, 백출, 시호, 치자 등을 사용한다.

간과 비에 울노가 있으면, 가미귀비탕을 사용한다.

《대전》에 따르면, 산후에 젖이 저절로 나오는 것은 누로산으로 치료할 수도 있다.

산후에 젖이 불린 것은 아이가 젖을 먹으면서 입김으로 불어서 젖이 통하지 않게 되고, 막혀서 뭉치며 붓고 아픈 것이니, 급히 치료하지 않으면 대부분 종기로 변하니, 빠르게 과루산을 복용하고 남성(南星)을 붙이며, 더 나아가 손으로 문질러 흩어지게 한다.

【 주석: 앞서 언급한 증상에 약을 쓸 때, 절대로 그 기혈을 손상시키지 말아야 하며, 치료 경험은 유방종기와 유암 아래에 자세히 있다.】

《대전》에 따르면, 산후에 유방염이 생기는 것은 아이가 젖을 먹는 도중에 아이가 갑자기 스스로 잠들어, 호흡이 통하지 않고, 젖이 때에 맞게 배출되지 않아, 안에 쌓여, 마침내 붓고 딱딱해지며, 젖길이 막혀, 진액이 통하지 않고, 상처가 맺혀 아픈 것이다;

또한 가렵지도 않고 아프지도 않으며, 돌처럼 붓고 딱딱한 것을 유방염이라 부른다.

만약 급히 치료하지 않으면, 부기가 심해져 종기가 된다.

산후 유방염은 가장 급히 치료하는 것이 좋다.

그렇지 않으면 종기가 맺혀 죽음에 이르니, 빨리 조각산과 과루산을 복용하고, 천남성산을 바르며, 손으로 문지르면 흩어진다.

질유는 아이가 젖을 마시지 못하여 남은 젖이 쌓이고 맺혀서 부종과 통증을 일으키는 것이니, 처음에 빨아서 통하게 하지 않으면 반드시 종기로 발전하게 된다.

만약 젖꼭지에 상처가 생겨 번져나가면, 이를 질유라 부르니, 적룡피탕, 천마탕, 비오고, 비오산을 사용하는 것이 좋으며, 황련호분산으로 바른다.

주석: 젖이 많거나 자식이 없어 젖을 먹지 않아, 이로 인해 부어 아프게 되면, 볶은 보리싹을 달여 복용하면, 그 젖이 곧 흩어진다.

만약 상처가 되면, 마땅히 유방종류의 치료를 따라야 한다.

만약 피부가 침윤하여 상처가 되면, 마땅히 이 처방을 사용해야 한다.

《대전》에 따르면, 질유는 새로 출산한 후 아이가 젖을 마시지 못하고, 젖이 배출되지 않거나 젖이 부어서 젖을 짜내도 다 나오지 않아, 모두 젖이 쌓여 혈기와 서로 부딪혀, 곧 심한 열과 갈증으로 물을 마시고, 팽팽하게 당기며 아파서 손을 대지 못하는 것이다.

처음 느끼면 곧 알아차려, 손으로 젖을 짜내고, 더불어 다른 사람이 도와 빨아내게 한다; 그렇지 않으면 혹 상처가 생겨 고름이 나고, 그 열이 심하면 반드시 종기가 된다.

가벼우면 취유 질유가 되고, 심하면 종기가 된다.

비록 전문가가 있더라도, 알지 않을 수 없다.

유선염과 유암에 대해 경전에서 말하길, 젖꼭지는 족궐음간경에 속하고, 유방은 족양명위경에 속한다.

만약 유방이 갑자기 부어오르고 아프며, 덩어리가 생겨 붉은색을 띠고, 며칠 지나면 열이 나고 아프며 부풀어 터져서 걸쭉한 고름이 쏟아져 나오고, 고름이 다 빠지면 낫는 것은, 이는 담과 위의 열독과 기혈의 옹체에 속하며, 이름하여 유선염이라 하고, 치료하기 쉽다.

만약 처음 시작할 때 안쪽에 작은 덩어리가 맺히거나, 자라거북의 말처럼 생기고, 붉지도 않고 아프지도 않으며, 세월이 쌓여 점점 커져서, 가파른 바위처럼 무너져 터져 익은 석류 같거나, 안쪽이 깊게 궤양되어 피와 물이 똑똑 떨어지는 것은, 이는 간과 비의 울노와 기혈의 휴손에 속하며, 이름하여 유암이라 하고, 치료하기 어렵다.

치료법: 열이 나고 아프며 오한과 열이 나면, 표를 발산하고 사기를 흩어지게 하는 것이 마땅하다; 부어오르고 열이 나며 아픔이 심하면, 간을 소통시키고 위를 청열하는 것이 마땅하다; 또는 고름이 생기지 않거나, 고름이 생겼으나 터지지 않으면, 탁리를 사용하는 것이 마땅하다; 또는 근육이 생기지 않고, 고름이 맑고 묽으면, 비위를 보하는 것이 마땅하다; 또는 고름이 나왔는데 오히려 아프고, 오한과 발열이 있으면, 기혈을 보하는 것이 마땅하다; 또는 부어오르고 열이 나며 아프고, 오후에 열이 나거나 내열이 있으면, 음혈을 보하는 것이 마땅하다; 또는 음식을 적게 생각하고, 때때로 구토를 하면, 위기를 보하는 것이 마땅하다; 또는 음식이 소화되기 어렵고, 설사와 복통이 있으면, 비기를 보하는 것이 마땅하다; 또는 피로로 인해 부어오르고 아프면, 기혈을 보하는 것이 마땅하다; 노여움으로 인해 부어오르고 아프면, 간혈을 기르는 것이 마땅하다.

신중하게 억누르고 공격하는 약제를 사용하지 말아야, 다시 비위를 상하게 한다.

유암이 처음 생겼을 때, 익기양영탕, 가미소요, 가미귀비를 사용하면, 안쪽에서 소멸시킬 수 있다; 만약 행기파혈의 약제를 사용하면, 그 죽음을 재촉한다.

유문사친 【 원나라?장종정】

치법

부인 중에 본래부터 젖이 없는 자는 치료하지 않는다.

혹은 울거나 슬퍼하고 노하여 울결이 되어 기가 넘쳐 막혀 젖맥이 통하지 않게 된 경우, 정갈한 돼지고기 맑은 국을 사용하여 맛있는 음식과 조화롭게 하고, 식후에 익원산을 다섯에서 일곱 돈씩 조절하여 복용하게 하여, 연속하여 서너 번 복용하고, 다시 나무 빗으로 젖을 둘레로 백여 번 빗으면, 젖이 스스로 나온다.

또 한 방법은: 돼지 족발 국물을 맛있게 끓여 복용하면, 젖도 나온다.

혹은 익힌 돼지 족발 네 개를 먹어도, 또한 효과가 있다.

유방에 종기가 생겨 아픈 것은 또한 마음에서 생긴 것이니, 속칭 '취유(吹乳)'라고 부르는 것이다.

취(吹)는 바람이다.

풍열(風熱)이 유방 사이에 얇게 맺혀 혈맥이 응고되고 멈추어 오래도록 흩어지지 않아, 궤양되고 썩어 고름이 된다.

한 가지 방법을 사용하여 이를 막을 수 있다.

주문을 말하라: 삼가 동방의 호사족(護司族)을 청하노니, 유방을 부는 것은 재가 유방의 자식이다.

위와 같다.

사용할 때는 먼저 환자에게 물어야 하니: 무슨 병이냐? 환자가 대답하길: 취유(吹乳)이다.

이 기운을 한 입 취하여, 다만 두 손의 감자문(坎字文) 위에 불어넣고, 엄지손가락으로 꼭 눌러 잡아 정하고, 북쪽을 향해 서서, 한 번에 일곱 번을 외우고, 북쪽으로 불어넣으니, 이와 같이 세 번을 한다.

만약 방법을 시행할 때, 좌우 두 부인이 환자를 마주보고 서서, 병든 유방 위에 아프도록 100~200번 문지르니, 이와 같이 또한 세 번을 하면 낫는다.

격치여론 【 원나라 주진형】

유경론

유방은 양명경에 속하고, 젖꼭지는 궐음경에 속한다.

젖을 먹이는 어머니가 조양을 알지 못해, 분노가 거슬리고, 울결이 막히며, 진한 맛이 발효되어, 궐음의 기가 흐르지 않게 되어, 구멍이 통하지 않고 젖이 나오지 않으며, 양명의 혈이 끓어올라, 열이 심해져 고름이 된다.

또한 젖을 먹는 아이가 횡격막에 담이 막히고, 입김에 열이 있어, 젖을 물고 자다가, 열기가 불어넣어져, 결국 결핵이 생기기도 한다.

초기에 발생했을 때, 바로 통증을 참고, 문질러 약간 부드럽게 하고, 빨아 젖이 스며들게 하면, 저절로 사라질 수 있다.

이것을 놓치고 치료하지 않으면, 반드시 종기나 부스럼이 된다.

치료법은, 궐음의 울체를 풀어주기 위해 청피를 쓰고, 양명의 열을 식히기 위해 가는 가루로 간 석고를 쓰며, 더러운 혈을 흐르게 하기 위해 생감초의 마디를 쓰고, 종기를 가라앉히고 독을 내보내기 위해 과루자(瓜蔞子)를 쓰거나, 몰약, 청귤약, 조각자, 금은화, 당귀를 더할 수 있으며, 탕이나 산으로 하거나, 가감하여 마음대로 조절하되, 반드시 약간의 술로 보조해야 한다.

만약 종기에 쑥 뜸을 두세 장 지지면, 그 효과가 특히 빠르다.

그런 평범한 의사들은 스스로 자랑하기 좋아해, 바로 침이나 칼을 사용해 통증을 유발하고 빼내니, 참으로 가엾게 여겨진다.

만약 남편에게 인정받지 못하고, 시부모에게 인정받지 못해, 걱정과 분노가 억압되고, 아침저녁으로 쌓여, 비기가 쇠퇴하고, 간기가 거슬리며, 드디어 숨은 결핵이 큰 바둑알처럼 생겨, 아프지도 가렵지도 않다가, 수십 년 후에야 궤양이 함몰되어, 유암(妳巖)이라 부르니, 그 상처 모양이 움푹 들어간 것이 바위 구멍과 같아서, 치료할 수 없다.

만약 처음 생겼을 때에, 바로 병의 뿌리를 없애고, 마음을 맑게 하고 정신을 편안하게 한 후에, 그런 다음 치료법을 시행하면, 또한 편안해질 수 있는 이치가 있다.

의학강목 【 명나라?누영】

병의 원인

유경병은 대개 진한 맛과 습열의 담이 횡격막 사이에 정체되어, 정체된 젖과 서로 부딪혀 이루어진다.

또한 정체된 젖이 있어, 아이의 입김으로 인해 이루어진다.

또한 고집스러운 분노로 기가 격발되어 정체되어 생기는 경우가 있다.

단석고, 소화피, 과루자, 감초절, 청피는 모두 신효한 약이다.

부인이 이 병을 일찍 치료하면, 곧 소멸될 수 있다.

월경이 있을 때는 모두 가벼운 병이다.

오십 육십 이후, 월경이 없을 때는 가볍게 보아서는 안 된다.

의학입문 【 명나라?이찬】

총론

여자의 젖은 남자의 신장과 같아서, 모두 생명의 근본이다.

번갈(煩渴)과 구토는 담(膽)과 위(胃)의 풍열(風熱) 때문이다.

심하면 독기가 위로 올라가 인격(咽膈)을 치고, 한열(寒熱)을 방해하는 것은 간사(肝邪) 때문이다.

이것들은 모두 표증(表證)이니, 불환금정기산(不換金正氣散)에 천화분(天花粉)을 가미하는 것이 좋으며, 갈증과 구토를 멈추고 한열을 안정시킬 수 있다.

인격에 장애가 있는 자는 감길탕(甘桔湯)에 생강을 가미하거나, 호심산(護心散)을 쓴다.

만약 궤양 후에 이 네 가지 증상을 보이면 허증(虛證)이다.

부인의 유방 질환을 치료하는 것이 남자와 약간 다른 것은, 여자는 간과 위를 손상시키고, 남자는 간과 신을 손상시키기 때문이다.

부인이 태아를 낳은 후에도 간이 허한 경우가 있다.

증상을 논하고 치료법을 다루다

유방 결핵은 음식이 기름지고 맵거나, 분노와 우울로 인해 위화가 유방으로 올라가, 젖이 탁한 고름으로 변하고, 간경의 기가 막혀 젖꼭지 구멍이 막혀 통하지 않아, 결핵이 흩어지지 않고, 아픔을 견딜 수 없게 된다.

처음 시작할 때는 마늘을 얹어 뜸을 뜨는 방법을 쓰는 것이 좋고, 침이나 칼은 절대 쓰지 말아야 한다.

술을 마실 수 있는 사람은 일취고에 천궁과 당귀 각각 일분을 더해, 한 번 또는 두 번 복용하면 즉시 효과가 있다.

술을 마실 수 없는 사람은 과루산을 쓴다.

결핵은 또한 기혈이 허약하여, 약간 외감이나 내상을 입어, 담연이 응고되어 생기기도 하니, 모두 고지패산을 주로 쓴다.

혈허에는 사물탕을 합하고, 더하여 인삼, 백출, 시호, 승마를 가한다.

기허에는 사군자탕을 합하고, 더하여 천궁, 당귀, 시호, 승마를 가한다.

우사가 비를 상하게 한 자는 귀비탕에 과루근, 패모, 백지, 연교, 감초절을 가하고, 물과 술을 각각 반씩 넣어 달여 복용한다.

울화로 결핵이 붓고 아픔이 심한 자는 청간해울탕을 쓴다.

취유(吹乳)는 아이의 횡격막에 담이 정체되어 있고, 입김에 열이 심하여 젖을 물고 자면서, 풍열(風熱)이 유방에 불어들어 응체되어 흩어지지 않아 통증을 일으킨다.

초기에는 통증을 참고, 문질러 약간 부드럽게 하여 빨아내어 구멍을 통하게 하면 저절로 사라질 수 있다.

사라지지 않으면 익원산(益元散)을 써야 하며, 생강탕이나 우물물로 개어 하루에 한 번 복용하고, 삼오칠차(三五七次)까지 스스로 해소된다.

증상이 심한 경우, 해독탕(解毒湯)을 단번에 복용한다.

기(氣)가 겸된 경우, 고지패산(古芷貝散)이나 단청피탕(單青皮湯)을 쓰고, 외용으로 노로(漏蘆)를 가루 내어 물로 개어 붙인다.

또한 젖이 나오지 않아 젖이 정체되어 통증을 일으키는 경우, 용천산(湧泉散)을 쓴다.

유방염은 결핵이 오래되어 내부가 부풀어 아프고, 외부가 붓고 단단해져 손을 대기 어려운 것을 말한다.

아직 터지지 않은 자는 계속해서 과루산, 내탁승마탕, 또는 복원통성산에 여로를 가미하여 복용한다.

허한 자는 탁리소독산을 복용한다.

곧 터질 것 같아, 두 유방 사이에 검은 머리 종기가 나고, 목 아래에 검은 눈이 생기는 자는 내탁승마탕을 복용한다.

이미 터져, 오한과 열이 있는 자는 내탁십선산을 복용한다.

음식을 적게 먹고 입이 마른 자는 보중익기탕을 복용한다.

오후에 열이 나고 내열이 있는 자는 팔물탕에 오미자를 가미하여 복용한다.

위가 허하여 토하는 자는 육군자탕에 향부자와 사인을 가미하여 복용한다.

위가 차가워 토하거나 설사하는 자는 육군자탕에 건강과 곽향을 가미하여 복용한다.

노동을 하면 붓고 아픈 자는 팔물탕에 인삼, 황기, 당귀, 백출을 배로 가미하여 복용한다.

화를 내면 붓고 아픈 자는 팔물탕에 산치자를 가미하여 복용한다.

유암(乳巖)은 울분과 노여움이 간(肝)과 비(脾)를 상하게 하여, 핵이 자라 거북이 알 크기만큼 되고, 아프지도 가렵지도 않으며, 5~7년 후에 바깥쪽이 붓고 자흑색이 되며, 안쪽이 점점 궤양하는 것을 이름하여 유암이라 한다.

기혈(氣血)이 다 상하게 되어야 죽는다.

급히 십육미유기음(十六味流氣飲) 및 단청피탕(單青皮湯)을 함께 복용한다.

허(虛)한 자는 오직 청간해울탕(清肝解鬱湯)만 쓰거나, 또는 십전대보탕(十全大補湯)을 쓴다.

더욱 청심(清心)하고 조용히 양생하면, 간신히 세월을 연장할 수 있다.

여러 해가 지난 후에, 반드시 유방 아래에 한 구멍이 궤양하여, 농(膿)이 나온다.

그리고 중년에 남편이 없는 부인은 죽음이 특히 빠르므로, 이르기를 '남편은 아내의 하늘이다'라고 한다.

다만 초기에 어느 경락에 속하는지 분별하지 않고, 급히 파 흰 부분 한 치쯤, 생반하(生半夏) 한 개를 짓찧어, 연밥 크기로 환을 만들어, 솜으로 싸서, 만약 왼쪽에 병이 있으면 오른쪽 코를 막고, 오른쪽에 병이 있으면 왼쪽 코를 막으면, 하룻밤 사이에 사라진다.

유현은 산후 어혈이 위로 치밀어, 갑자기 두 유방이 늘어나고 가늘고 작아 창자 같으며, 곧바로 소복을 지나가서, 통증이 견디기 어려운 것을 이름하여 유현이라 하니, 위험한 증상이다.

천궁과 당귀 각각 1근을 사용하여 물로 진한 탕을 달여서, 때때로 따뜻하게 복용한다.

다시 2근을 사용하여, 차례로 연기를 피워, 환자 앞 탁자 아래에 두고, 환자로 하여금 몸을 굽히고 고개를 숙여, 입과 코 및 병든 유방으로, 항상 연기 냄새를 흡입하게 한다.

크게 줄어들지 않으면, 다시 한 번 처방을 사용하면, 어혈이 소멸되고 유두가 저절로 회복된다.

만약 더 이상 예전 상태로 회복되지 않으면, 피마자씨를 찧어 으깨어 정수리에 잠시 붙였다가, 수축되면 곧 씻어낸다.

설씨의안 【 명나라?설기】

옹암 치료법

유방염과 유방암에서, 만약 갑작스러운 분노로 인해, 또는 아이의 입김으로 불어서 붓고 아픈 경우, 간을 소통시키고 기를 순행시킨다;

열이 나고 아프며 오한과 열이 나는 경우, 표사(표면의 사기)를 발산시킨다;

붓고 열이 나며 아픔이 심한 경우, 간을 청열시키고 독을 제거한다;

농이 형성되지 않은 경우, 간을 소통시키고 기를 순행시킨다;

농이 생기지 않거나 터지지 않는 경우, 내부를 보강하는 것을 위주로 한다;

터져도 아물지 않거나 농이 맑은 경우, 기혈을 크게 보충하는 것이 좋다.

일찍이 환자가 효과를 너무 빨리 요구하거나, 칠정(일곱 가지 감정)을 경계하지 않으며, 약이 경락의 허실을 구분하지 않는 경우, 모두 치료하기 어렵다.

대체로 이 증상은 나이 마흔을 넘은 자는 특히 치료하기 어렵다. 대개 음혈이 날로 허약해지기 때문이다.

대체로 유방은 양명위경에 속하고, 유두는 궐음간경에 속한다.

만약 분노가 간을 상하거나, 또는 진한 맛이 열을 쌓아 기가 흐르지 않고, 구멍이 통하지 않으며, 젖이 나오지 않으면, 결하여 부어오르고 아프게 된다.

양명의 혈열이 심하면 썩고 고름이 된다.

만약 고름이 한 번 생기면 즉시 침을 놓아, 여러 주머니가 두루 터지는 걱정을 면하게 한다.

무릇 젖이라는 것은 각각 주머니가 있는데, 만약 하나에 고름이 생기면 즉시 침으로 뚫어야 한다.

그렇지 않으면 모든 주머니에 퍼져 궤양이 생긴다.

젊고 건강한 사람은 수렴할 수 있으나, 늙고 약한 사람은 대부분 구제하지 못한다.

유암은 칠정에 의해 상처를 입은 것으로, 간경의 혈기가 고갈된 증상이니, 기혈을 보하고 울결을 풀어주는 약으로 치료해야 한다.

대개 울울하고 답답하면 비기가 막히고 간기가 역행하여, 드디어 숨은 덩어리가 생기는데, 아프지도 않고 가렵지도 않아, 사람들이 대부분 소홀히 하여, 가장 치료하기 어렵다.

만약 한번 이것이 있으면, 마땅히 칠정을 경계하고, 진한 맛을 멀리하며, 울결을 풀고, 더 나아가 혈기를 좋게 하는 약으로 치료해야, 아마 보전할 수 있으나, 그렇지 않으면 치료되지 않는다.

또한 이삼 년이나 오륙 년이 되어서야 터져 함몰되는 것이 있는데, 모두 이를 유암이라 하니, 대개 그 모양이 바위처럼 튀어나와 바위 구멍과 비슷하기 때문이다.

가장 독하다. 삼가하여, 열 중에 하나 둘은 보전할 수 있다.

외과정종 【 명나라 진실공】

총론

무릇 유방병은 유방은 양명위경이 관장하고, 유두는 궐음간경이 소속되니, 젖먹이 아이의 어머니가 조양하지 못하여 위액이 탁해져 막혀 고름이 되며, 또 우울하여 간을 상하면 간기가 막혀 덩어리가 맺힌다.

처음에는 반드시 번갈하고 구토하며, 한열이 교작하고, 붓고 아픔이 심하니, 우엉씨탕으로 주치한다.

진한 맛 음식과 갑작스러운 노여움으로 간화가 함부로 움직여 덩어리가 맺힌 자는 귤잎산으로 흩어지게 한다.

또 우울하여 간을 상하고, 생각이 비장을 상하며, 생각이 마음에 쌓여 소원이 이루어지지 않는 자는 경락이 막혀 모여 덩어리가 되니, 처음에는 콩알만 하다가 점점 바둑알만 해지며, 반년 일년, 이삼 년 동안 아프지도 가렵지도 않고 점점 커진다. 비로소 통증이 생기면 그 아픔은 풀리지 않는다. 나중에는 붓기가 쌓인 밤알 같거나 엎어놓은 그릇 같으며, 색은 자주색이고 기운이 더러워져 점점 궤양이 생기니, 깊은 것은 바위 구멍 같고 높은 것은 피어오르는 연꽃 같으며, 아픔이 심장까지 이어져 피가 나고 악취를 풍긴다.

그때 오장이 모두 쇠약해지고 사대가 구제되지 않으니, 이름하여 유암이라 한다.

무릇 이에 걸린 자는 백 명이면 백 명이 반드시 죽는다.

이러한 증상을 일찍 깨달으면 오직 청간해울탕이나 익기양영탕만 쓸 수 있다.

환자는 또 마음을 맑게 하고 조용히 조양하며, 걸림과 장애 없이 약을 복용하고 조리하면 오직 세월을 연명할 뿐이다.

만약 중년 이후에 남편 없는 부인이 이에 걸리면 죽음이 더욱 빠르니, 그러므로 남편은 부인의 하늘이라 한다.

오직 덩어리가 처음 생겼을 때, 급히 쑥뜸으로 덩어리 꼭대기를 뜸 뜨고, 다음 날 물집이 생기면 터뜨리고, 편침으로 사분 깊이 찌르고, 빙사산 가루를 덩어리 안에 삽입하며, 종이를 풀로 붙여 덮고, 열세 일이 되면 그 덩어리가 저절로 떨어지니, 옥홍고로 살을 돋우고 입구를 아물게 하며, 다시 보양하여 재발하지 않게 한다.

처음 시작할 때, 붉고 붓고 아프며, 몸이 약간 오한과 열이 있고, 어지럼증이 없으며, 입이 마르지 않고, 약간 아픈 것은 순하다.

이미 이루어졌을 때, 붓고 열이 나며, 아픔이 때때로 있고, 한 주머니가 결절되어 붓고, 다른 주머니를 침범하지 않는 것은 가볍다.

이미 궤양이 생겼을 때, 고름이 누렇고 진하며, 붓기가 가라앉고 아픔이 점차 멈추며, 사방이 가려워 살이 돋아나는 것은 순하다.

궤양 후, 고름물이 저절로 멈추고, 붓고 아픔이 저절로 사라지며, 새 살이 쉽게 생기고, 고름 구멍이 쉽게 합쳐지는 것은 순하다.

처음 시작할 때, 한 유방이 통째로 붓고 무디게 아프며 붉지 않고, 오한과 열이 나며 마음이 번거롭고, 구토하며 먹지 못하는 것은 역하다.

이미 이루어졌을 때, 열이 나지 않고 붉지 않으며, 돌처럼 단단하고, 입이 마르며 잠들지 못하고, 가슴이 답답하며 음식을 적게 먹는 것은 역하다.

이미 궤양이 생겼으나 고름이 나지 않고, 정수리가 썩어 무너지며, 붓는 기세가 더욱 높아지고, 아픔이 더욱 심해지며, 피가 흐르는 것은 죽음이다.

궤양 후, 살색이 자흑색이고, 고통이 마음까지 이어지며, 더러운 기운이 날로 깊어지고, 몸이 날로 여위는 것은 죽음이다.

초기에는 열이 나고 오한이 있으며, 어지럽고 몸이 피로하며, 여섯 맥이 뜨고 빠르니, 사기가 표에 있으므로, 흩어야 한다.

열이 나고 오한이 없으며, 메스꺼움과 구토가 있고, 입이 마르고 갈증이 나며, 가슴과 횡격막이 불편한 자는, 맑게 해야 한다.

우울함이 간을 상하게 하고, 생각이 비장을 상하게 하여, 덩어리가 부어 단단하고 약간 아픈 자는, 간을 소통시키고 기를 운행시켜야 한다.

이미 이루어져, 붉게 부어 열이 나고, 아픔이 때때로 멈추며, 고름이 생기려는 자는, 안을 받들어 독을 소독해야 한다.

고름이 이미 이루어져 부풀고 아픈 자는, 급히 열어야 한다.

만약 비장과 위가 허약하면 더불어 보하고 받들어야 한다.

궤양되어 수렴되지 않고, 고름물이 맑고 묽으며, 부음과 아픔이 사라지지 않고, 아픔이 멈추지 않으면, 기와 혈을 크게 보해야 한다.

결핵이 아픔을 모르고, 오래되어 점점 커지며, 터진 후 더러운 물이 흐르면, 혈을 기르고 간을 맑게 해야 한다.

경악전서 【 명나라?장개빈】

유방병의 증상과 치료

유방염과 유방암으로, 붓고 아프며 열이 심하고 열독이 남아 있는 자는, 연교금패전으로 먼저 치료하는 것이 좋으며, 매우 훌륭하다.

산후에 젖이 저절로 나오는 것은 양명 위기가 견고하지 못한 때문이니, 화(火)가 있는지 없는지를 나누어 치료해야 한다.

화가 없는데도 생겨나지 않음은 기허(氣虛) 때문이니, 팔진탕(八珍湯)이나 십전대보탕(十全大補湯)을 쓰는 것이 좋다.

만약 양명 혈열(血熱)로 넘쳐나는 자는 보음전(保陰煎)이나 사군자탕(四君子湯)에 치자(梔子)를 가미하는 것이 좋다.

만약 간경(肝經)의 노화(怒火)가 위로 치솟아 젖이 부풀어 넘치는 자는 가감일음전(加減一陰煎)을 쓰는 것이 좋다.

만약 젖이 많아 부풀고 아프며 넘치는 자는 따뜻한 헝겊으로 찜질하여 흩어지게 하는 것이 좋다.

임신부의 유방병을 내취라고 부르는데, 그 원인은 산후와 같으나, 다만 약을 쓸 때 태아를 해치지 않도록 해야 한다.

산후에 유방염이 심한 경우에는 오직 연교금패전이 가장 훌륭하다.

방

가미귀비탕 【 《의안》, 아래도 같다】 　여인의 유암이 처음 시작될 때 치료하며, 이것을 사용하여 내부에서 소멸시킨다.

백출(구운) 인삼 복령 각 1전, 시호 천궁 산치자(구운) 작약(구운) 감초(구운) 각 5분, 숙지황 당귀 각 8냥

위 처방을 물로 달여 복용한다.

가미소요산은 증상이 위와 같다.

감초(구운 것)　당귀(볶은 것)　작약(술에 볶은 것)　복령　백출(볶은 것), 각 1전　시호　단피　산치자(볶은 것), 각 5분

위의 약재를 물로 달여 복용한다.

감길탕 【 《입문》, 아래도 같다】 여자의 유방 종기와 인후격막에 장애가 있는 것을 치료한다.

감초 1냥

길경 5돈

위의 약재들을 물로 달여 복용한다.

해독탕, 다른 이름은 황련해독탕이다.

여자의 유방이 응결되어 흩어지지 않는 것을 치료한다.

황련, 황금, 황백, 산치자 각각 2전 반

위의 약재를 물로 달여 복용한다.

불환금정기산은 여인의 유방병 표증을 치료한다.

후박, 진피, 곽향, 반하, 창출 각 1전, 감초 5분

위 처방 구성은, 생강 세 조각, 대추 두 개를 넣고 물로 달여 따뜻하게 복용한다.

익원산은 다른 이름으로 육일산이다. 여자의 유방이 붓고 흩어지지 않는 것을 치료한다.

활석 6냥

감초 1냥

위의 약재를 가루로 만든 후, 매번 3돈씩 취해 꿀을 조금 넣고, 끓는 물에 타서 복용한다.

보중익기탕은 여자의 유방에 생긴 종기와 음식을 적게 먹고 입이 마르는 것을 치료한다.

황기, 인삼, 감초 각 1전

당귀, 백출, 진피, 시호, 승마 각 5분

위 처방을, 물로 달여, 오전 9시에서 오후 3시 사이에 따뜻하게 복용한다.

사군자탕은 여자의 기허와 유방의 결핵을 치료하는 데, 이것을 가감하여 사용한다.

인삼 1전

백출, 복령 각각 2전

감초 6분

오른쪽, 생강 세 조각, 대추 두 개, 물로 달여, 시간에 구애받지 않고 복용한다.

이 처방에 진피, 반하를 더하면, 이름이 육군자탕이다.

팔물탕은 여자의 유방에 생긴 종기와 저녁 때의 열, 내열을 치료한다.

인삼, 복령, 토초 백출, 백작약, 당귀, 숙지 각 2돈, 자감초, 천궁 각 1돈

위 처방을 물에 달여 복용한다.

십전대보탕은 여자의 유암(乳巖)에 허한 자를 치료한다.

인삼, 백출, 복령, 감초, 당귀, 천궁, 숙지, 작약, 육계, 황기 각각 이분반

위 처방을, 생강과 대추로 달여 복용한다.

복원통성산은 여자의 유방염이 아직 터지지 않은 것을 치료한다.

천산갑 (초설)루근 각 4전, 청피 진피 각 2전, 감초 3전

위의 약재를 가루로 만들어, 술에 타서 복용한다.

귀비탕은 여자가 근심과 생각으로 비(脾)를 상하게 하여 젖가슴에 결핵(결절)이 생긴 것을 치료하며, 이것을 가감하여 사용한다.

당귀, 용안육, 조인, 원지, 인삼, 황기, 백출, 복신 각 1전, 목향 5분, 감초 3분

위 처방을, 생강과 대추를 넣고 달여 복용한다.

호심산은 여자의 유방병을 치료하며, 인후와 횡격막에 장애가 있는 자를 다스린다.

녹두가루 4돈

유향 2돈

위의 약재를 가루로 만들어, 감초 달인 물에 타서 복용하며, 자주 조금씩 천천히 마신다.

일취고는 여인의 유방에 생긴 종기 초기에 치료하며, 신기한 효능이 있다.

과루(瓜蔞) 한 개, 껍질을 벗겨 짓찧어 부드럽게 한다.

감초 오 돈

몰약 이 돈 반

위 처방을 홍주 세 사발로 달여서 한 사발 반이 되게 하여, 따뜻하게 나누어 두 번 복용하고, 중증인 경우 다시 한 번 더 복용하여, 나을 때까지 한다.

혹은 당귀, 백지, 유향을 더해도 좋다.

만약 독을 배출시키려면, 조각을 한 돈 더한다.

고지패산은 여인의 차유(次乳) 및 결핵(結核)을 치료한다.

백지, 패모 각각 같은 분량

위의 약재를 가루로 만들어, 매번 1전씩 술에 타서 자주 복용한다.

청간해울탕은 여자의 유방 안에 결핵이 생기거나, 부어서 궤양이 되어 낫지 않는 것을 치료한다.

당귀와 백출은 각각 1전 반

인삼, 시호, 모단피, 진피, 천궁은 각각 8푼

백복령, 패모, 백작약, 숙지황, 산치자는 각각 1전

감초 5푼

위 처방을 물로 달여 복용한다.

내탁승마탕은 여자의 두 가슴 사이에 검은 머리 창이 나는 것을 치료한다.

갈근, 승마, 연교 각 1전 반, 황기, 당귀, 자감초 각 1전, 서점자 5분, 육계 3분, 황백 2분

위 처방 구성물을, 물 두 잔과 술 한 잔을 함께 달여 복용한다.

탁리소독산은 여인의 유방에 생기 종기 중 허증을 치료한다.

인삼, 황기, 당귀, 작약, 백출, 백복령, 진피 각 1전

연교, 백지, 금은화 각 7분

감초 5분

위 처방을 물로 달여 복용한다.

한 처방으로 연교를 제거하고 천궁, 조자, 유향, 몰약을 더하여, 옹저의 종통을 치료하는데, 모두 색이 느리고 심하게 붉지 않으며, 원기가 허약하거나 공벌을 시행했으나, 농양이 터지거나 흩어지지 못하는 경우에 적합하게 사용한다.

아직 형성되지 않은 것은 소멸시키고, 이미 형성된 것은 농양을 터뜨린다.

또한 부패를 제거하고 새 살을 돋우는 좋은 약제이며, 가감은 앞과 같다.

다만 허약하고 이미 농양이 터진 경우에는, 지실, 연교, 금은화 세 가지 소독 약물을 제거한다.

내탁십선산은 여자의 유방에 생긴 종기가 이미 터져서 고름이 나오고, 오한과 열이 나는 것을 치료한다.

인삼, 황기, 당귀, 후박, 길경, 육계, 천궁, 방풍, 백지, 감초 각 같은 분량

위의 약재를 가루로 만들어, 매번 3돈에서 5~6돈씩 복용한다.

술을 마시지 않는 사람은 목향을 갈아서 물에 타서 복용하며, 상처가 나은 후에 복용하면 특히 좋다.

혹은 인동덩굴을 더하면 특히 좋다.

날씨가 더우면 계피를 빼고, 과루근과 적복령을 더한다.

용천산은 여자의 젖이 통하지 않아서 아픈 것을 치료한다.

구맥, 맥동, 왕불류행, 용골, 천산갑 각각 같은 분량

위의 약재를 가루로 만들어, 한 돈씩 따뜻한 물로 복용한다.

먼저 돼지 발톱 국을 먹고, 이후 이 약을 복용하며, 복용 후 빗으로 좌우 유방을 긁는다.

이 처방은 사람의 젖이 부어 아프고 젖부스럼이 붓는 것을 치료한다.

왕불류행, 백정향, 누로, 화분, 강잠 각각 같은 분량

위의 약재를 가루로 만들어, 돼지의 걸린 발굽을 삶은 즙으로 복용한다.

익기양영탕 【 《외과정종》, 아래도 같음】 여인의 유암 초기에 치료한다.

인삼, 복령, 진피, 패모, 향부, 당귀, 천궁, 적작약, 숙지황, 백작약 각 1전, 감초, 길경 각 5분, 백출 2전

오른쪽, 생강 세 조각, 대추 두 개, 물 두 잔을 넣고 팔 분의 일로 달여 식후에 복용한다.

빙사산은 여자의 유방에 결핵이 생긴 것을 치료한다.

큰 논고둥 다섯 개를 껍질을 제거하고 실로 꿰어, 한낮에 말린다.

빙편 1푼

백비 1돈 2푼을 밀가루로 싸서 익힌다.

뇨사 3푼

오른쪽에는 말린 달팽이 고기를 사용하여, 얇게 썰어 함께 끓여 익히고, 백비를 가루로 곱게 빻아, 나사편을 더해 다시 빻아, 작은 항아리에 밀봉하여 보관한다.

사용할 때는 먼저 쑥뜸을 핵 위에 일곱 장 지지고, 다음 뜸자리가 물집이 일어나기를 기다려, 작은 바늘로 터뜨리고, 앞서 만든 약을 일이리 정도, 침으로 반죽하여 떡 모양으로 만들어, 뜸 자리 꼭대기에 붙이고, 면지로 두껍게 풀로 발라 핵 위에 밀봉하여 붙이고, 움직이지 않게 하여 기운이 새지 않게 한다.

칠일 후에 사방에 갈라진 틈이 생기고, 다시 칠일 후에 그 핵이 저절로 떨어지면, 옥홍고로 바르는 것을 바꾸고, 내복으로 보약을 복용하며, 함께 입구가 완전히 아물도록 돕는다.

생기옥홍고는 치료 증상은 위에서 보인다.

감초 1냥 2돈

과아혈갈, 경분 각 4냥

당귀신, 백랍 각 2냥

백지 5돈

자초 2돈

마유 1근

오른쪽, 먼저 감초, 당귀, 자초, 백지 네 가지를 기름 안에 삼일 동안 담가 두었다가, 큰 국자 안에서 약한 불로 약이 약간 마르고 색이 변할 때까지 달여서, 가는 비단으로 걸러 맑게 한다;

기름을 다시 국자 안에 넣고, 끓을 때까지 달이다가 통째로 된 혈결을 넣어 다 녹이고, 다음으로 백랍을 약한 불로 다 녹인다;

찻잔 네 개를 물에 미리 담가 두었다가, 고약을 네 곳으로 나누어 잔 안에 쏟아 붓고, 잠시 기다린 후에야 아주 가늘게 간 경가루를 넣어, 각 잔 안에 한 돈씩 넣고 저어 섞어, 한 번 더 기다린 후에 꺼낸다.

가감해서는 안 되며, 그렇게 하면 효과를 얻지 못한다.

연교금배전 【 《경악전서》】 여자의 유방염과 유방암 중 열독이 넘치는 증상을 치료한다.

금은화, 토패모, 포공영, 하고초 각 3전, 홍등 7~8전, 연교 1냥 또는 5~7전

오른쪽 처방에 좋은 술 두 사발을 사용하여, 한 사발로 달여 복용하고, 복용 후 따뜻하게 잠시 누워 쉰다.

만약 화기가 성하여 번갈(煩渴)과 유방 종통(乳腫)이 있는 자는, 천화분을 가한다.

통화탕 【 《보감》】 　부인의 유방염으로 통증이 참을 수 없을 정도인 것을 치료한다.

천산갑(炮)과 목통 각 1냥, 자연동 5돈, 식초로 일곱 번 담금질한다.

위 약재들을 가루로 만들어, 매번 2전씩 복용한다. 따뜻한 술에 타서 복용하며, 식사 후 시간을 두고 복용한다.

단계방 【 《강목》, 아래도 같다】 유방염을 치료한다.

청피, 과루인, 귤엽, 연교, 도인(끝을 남김), 조각자, 감초절을 물로 달여 복용한다.

파열되면 인삼, 황기를 더한다.

신효과(艹舌)루산은 유방염과 유암을 치료하는 데 신기한 효능이 있다.

과루(括樓) 한 개, 껍질을 벗기고 볶아 가루로 만든다, 많을수록 효력이 있다

생감초　당귀를 술에 담갔다 볶은 것, 각각 5돈

유향을 갈아서　몰약을 갈아서, 각각 2돈 반

위 약재를 가루로 만들어, 무회주 3승을 사용하여 은기나 석기 안에서 약한 불로 끓여 1승을 취하고, 맑은 즙을 세 번 나누어 복용하며, 식후 한참 지나서 복용한다.

만약 유암이 있으면, 곧 이 약을 복용하면, 병의 근원을 막을 수 있다.

독기가 이미 이루어졌으면, 고름을 황수로 화할 수 있다.

독이 이루어지지 않았으면, 즉 대소변으로 통하게 한다.

만약 병이 심하면, 다시 합쳐 복용하며, 병이 물러날 때까지 한다.

입효산과 앞의 처방을 번갈아 복용하면, 신묘하다.

다만 과루산 처방에서, 당귀를 빼고, 자색 조각자 1냥 큰 돈을 더한 것이다.

단계가 말하기를: 묘하고 빠르다.

가난하고 천한 집에서, 준비하지 못할까 두려우면, 단방 중 민들레 처방을 사용하는 것이 특히 좋다.

장씨 귤피탕은 유방염을 치료하는데, 아직 덩어리가 맺히지 않았으면 곧 흩어지게 하고, 이미 덩어리가 맺혔으면 곧 터지게 하며, 극심한 통증을 견딜 수 없는 경우에 매우 효과적이다.

아이가 젖을 불어서 이 병으로 변한 경우에도 모두 치료한다.

진피 한 가지 약재를 물에 담가 불린 후, 흰 부분을 제거하고 햇볕에 말려, 가볍게 볶아 약간 누렇게 될 때까지 한 다음 가루로 만든다. 사향을 갈아, 술에 타서 두 돈을 복용한다.

처음 붉게 부어 아픈 증상이 나타날 때, 한 번 복용하면 효과가 나타난다.

승금단은 부인의 취유(吹乳)를 치료하는 데 매우 효과적이다.

백치상은 곧 나무 빗에 낀 머리때이다.

오른쪽 한 가지 약재는, 양에 구애받지 않고, 무근수로 동자만한 알약을 만들어, 매번 세 알을 복용하고, 도류수로 삼킨다.

식사 후에 환자에게 왼쪽 유방이면 왼쪽으로 누워, 오른쪽 유방이면 오른쪽으로 누워, 따뜻한 곳에서 땀을 내게 하면, 낫는다.

새로 길어온 물을 지붕 위에 부어, 받은 것이 바로 도류수이다.

독승산은 부인의 취유를 치료한다.

흰 정향 5돈

위의 약재를 찧어 체질하여 가루로 만들고, 매번 한 돈 숟가락씩 복용하며, 따뜻한 술에 타서 복용하고, 복용 시간에 제한이 없다.

조각산은 부인의 취유를 치료한다.

조각을 태워 재를 만든다

갈분을 가늘게 갈아서

뜨거운 술 한 잔에 한 자(字)를 타서, 잠시 동안 문지르면 곧 낫는다.

한 책에는 합분(蛤粉)이라 하여, 유방염을 치료한다.

단계 처방, 양유인의 유방이 붓고 아프다.

청피, 석고(구운), 연교, 조각자(볶은), 황약자, 당귀두, 목통 각 1전, 생감초 3분

한 첩을 만들어, 좋은 술을 조금 넣고, 함께 달여 마신다.

외용으로는 산견해독약을 사용하여 부은 곳을 씻는다.

또 다른 처방, 의이유인은 평소에 젖가슴 안에 결핵이 있었으나 아프지 않았는데, 갑자기 젖가슴 가장자리에 또 하나의 종괴가 생겨 꽤 아프다.

황금, 천궁, 목통, 진피 각각 4전, 인삼 2전, 대복피 3전, 백작약, 자감초, 생감초, 당귀두 각각 1전, 두 첩으로 나누어 달여 복용한다.

또 다른 처방이다. 두 부인이 월경이 막 시작되려 할 때 유방이 붓고, 이틀 전에 입이 마르지만 갈증은 없으며, 음식이 조금 줄고, 맥이 왼쪽은 현맥에 수가 섞이고 오른쪽은 오히려 평맥이다.

천궁, 귀신, 초백작, 숙지, 진피, 백출, 복령, 열을 동반하여 여점환 삼십 알을 복용한다.

여점환은 즉 황금을 가루로 하여 죽으로 환을 만든 것이다.

동원방, 부인 양유간에 흑두창이 나고, 창정이 함하하여 흑안자를 이루며, 그 맥이 현홍하고, 안지하면 세소하다.

승마, 연교, 갈근 각 1전 5푼, 육계 3푼, 황기, 귀신, 자감초 각 1전, 서점자 5푼, 황백 2전

위 처방을 한 첩으로 만들어, 물 한 잔과 술 반 잔을 넣고, 한 잔이 될 때까지 달여서, 두 번 복용하면 낫는다.

우방자탕 【 《외과정종》】 유옹 유저, 결종 동통, 물론 신구, 단 미성농자 복.

진피, 우방자, 산치, 금은화, 감초, 황금, 과루인, 천화분, 연교, 각침 각 1전, 시호, 청피 각 5분

물 두 종에 넣고 팔 분의 일로 달여, 술 한 잔을 넣어 고루 섞어, 식후 오래 지나서 복용한다.

귤엽산은 임신한 부인이 태열로 인해 내취가 되거나, 아이가 젖을 먹어 외취라 불리는 것으로 인해 젖이 맺혀 붓고 아프며, 오한과 열이 교대로 일어나고, 심한 경우 메스꺼움과 구토를 하는 것을 치료하며, 함께 복용한다.

시호, 진피, 천궁, 산치자, 청피, 석고, 황금, 연교 각 1전, 감초 5분, 귤잎 20개

물 두 종자에 넣고, 팔 분의 일로 달여서, 식사 후 시간을 두고 복용하고, 찌꺼기는 다시 달여서 복용한다.

청간해울탕은 모든 우울증과 기체(氣滯)를 치료하며, 유방 결절이 붓고 딱딱해지며 아프지도 가렵지도 않다가 오래되면 점차 아프게 되거나, 가슴과 횡격막이 불편하고, 사지가 피로하며, 얼굴빛이 누렇게 시들고, 음식 섭취가 감소하는 것을 치료한다.

진피, 백작, 천궁, 당귀, 생지, 반하, 향부, 청피, 원지, 복신, 패모, 소엽, 길경 각 8분

감초, 산치, 목통 각 4분

물 두 사발, 생강 세 조각을 넣고, 팔 분의 일로 달여서, 식사한 지 시간이 지난 후에 복용한다.

녹각산은 유방염이 처음 일어나서, 덩어리가 붓고 아프며, 오한과 발열이 있지만, 아직 완전히 형성되지 않은 경우에 모두 효과가 있다.

사슴뿔 끝 3촌을 숯 안에서 붉게 달구어 본래 성질을 보존한 채 가루로 빻는다.

3돈을 복용하며, 식후에 뜨거운 술 한 잔으로 타서 복용한다.

심한 자는, 다시 한 번 복용하면 반드시 사라진다.

회유사물탕은 여자가 아이가 없어 젖을 먹이지 않아 젖이 부어 단단해지고, 아파서 견디기 어려운 것을 치료한다.

맥아 두 냥, 볶아 가루로 만든다

천궁, 당귀, 백작약, 숙지 각 두 돈

물 두 종을 넣고 팔 분까지 달여, 식사한 지 한참 후에 복용한다.

발을 감는 헝겊으로 두 가슴을 단단히 묶고, 손으로 눌러 문지르면 그 부기가 저절로 사라진다.

심한 자는 다시 한 번 더 복용한다.

여의금황산은 옹저와 등에 생긴 종기, 여러 가지 정종, 넘어지거나 부딪혀 생긴 상처, 습담이 흘러 독이 되는 것, 대두시종, 칠창과 화단, 풍열천포, 피부가 붉게 부은 것, 건습각기, 부인의 유방 종기를 치료한다.

천화분 열 근, 황백, 대황, 강황 각각 다섯 근, 백지 세 근, 자후박, 진피, 감초, 창출, 천남성 각각 두 근

이상의 약재를 모두 씹어서 조각으로 만들고, 매우 건조하게 말린 후, 큰 맷돌로 세 번 연속 갈아서, 비단으로 된 촘촘한 체로 체질하여, 자단에 저장하고, 기가 새지 않게 한다.

붉고 부어오르며 아프고, 열이 나지만 아직 고름이 생기지 않은 경우, 그리고 여름철 화기(火氣)가 왕성할 때는 모두 차탕에 꿀을 섞어 바른다.

약간의 열과 부종이 있고, 큰 상처가 이미 생겨 고름이 생기려는 경우는 모두 파탕에 꿀을 섞어 바른다.

넓게 부어오르나 뾰족한 끝이 없고, 피부색이 변하지 않으며, 습담(濕痰)이 독을 퍼뜨리는 경우, 부골옹저(附骨癰疽), 학슬풍(鶴膝風) 등의 병증은 모두 파를 술에 달여서 섞어 바른다.

풍열(風熱)과 악독(惡毒)으로 생긴 것으로, 병변은 반드시 피부가 뜨겁고, 붉고 광택이 나며, 모양이 이리저리 움직이는 경우는 모두 꿀물에 섞어 바른다.

천포창(天泡瘡), 화단(火丹), 적유단(赤遊丹), 황수창(黃水瘡), 칠창(漆瘡), 악혈(惡血)이 공격하여 주입되는 등의 증상은 모두 대청 뿌리와 잎을 찧어 즙을 내어 섞어 바르고, 꿀을 추가해도 된다.

뜨거운 물이나 불에 데어 피부가 찢어지고 헐은 경우는 참기름에 섞어 바른다.

이상의 여러 인용(引藥)은 한열온량(寒熱溫涼)의 이치를 취하여 제어한다.

또한 사용할 때는 천시(天時)에 순응하고, 병세를 깊이 살펴서 인용(引藥)을 적절하게 사용해야 한다.

하유천장산은 젖먹이의 어머니의 원기가 허약하여 젖이 약간 적거나, 아프거나, 아이를 낳은 지 오래되어 젖이 적은 것을 치료한다.

천궁, 당귀, 백작약, 숙지황, 천화분, 감초, 왕불류행(볶음), 맥문동, 누로, 복령, 천산갑(볶음), 통초 각 1돈

건강한 돼지 앞발 한 개를 사용하여, 발을 푹 삶아, 국물 두 사발을 취하고, 약과 함께 끓여서 한 사발 반이 되게 하여, 두 번에 나누어 뜨겁게 하여, 식사 후 시간을 두고 복용한다, 뜨거운 나무 빗으로 유방을 빗어주면, 젖이 샘물처럼 솟아 나온다.

목향병은 모든 기체가 막혀 부어 덩어리가 되거나, 아프거나 삐거나, 풍한에 상한 것을 치료하는 데 효과가 있다.

목향 5돈

생지황 2냥, 갈아서 고약을 만든다

오른쪽 목향을 가루로 만들어, 지황과 함께 골고루 섞어, 병든 부위의 크기를 재어, 떡을 만들어 부종 위에 놓고, 뜨거운 다리미로 다린다.

단단하고 나무처럼 아픈 자는, 하루 건너 다리는 것이 좋다.

가미사물탕은 산부의 젖이 통하지 않는 것을 치료한다, 만약 다른 병을 치료할 때에는 증상에 따라 약을 가감하며, 반드시 이 약에 집착할 필요는 없다.

인삼, 귀신, 천궁, 적작, 생지, 길경, 감초, 맥동, 백지 각 1냥, 물로 달여 복용한다.

잉어탕 【 《천금방》, 아래도 같다】 같은 병을 치료한다.

잉어는 길이가 일곱 치이다

돼지 기름 반 근이다

누로와 석종유는 각각 여덟 냥이다

위 네 가지 약재를 썰고, 돼지 기름과 생선은 씻거나 다듬을 필요 없이, 맑은 술 한 말 두 되와 함께 생선이 익을 때까지 끓여, 약이 만들어지면 찌꺼기를 짜내고, 온도를 적당하게 맞추어, 다섯 번 나누어 복용하며, 그 사이에 잠시 간격을 두고 한 번씩 마시되, 약효가 서로 이어지도록 하는 것이 좋다. 젖이 즉시 내려온다.

종유탕은 부인의 젖이 나오지 않는 것을 치료한다.

석종유, 초석, 백석지 각 6냥, 통초 12주, 길경 5전, 썰다.

위 다섯 가지 약재를 씹어서, 물 다섯 되로 세 번 끓이고 세 번 올리고 세 번 내려서, 찌꺼기를 제거하고, 소석을 넣어 녹게 한 후, 나누어 복용한다.

한 처방에는 소석이 없고 활석이 있다.

또 다른 처방, 치료는 위와 같다.

석누유 4냥, 감초 2냥, 누로 3냥, 통초, 과루근 각 5냥

위 다섯 가지 약재를 씹어서, 물 한 말로 끓여서 세 되를 취하고, 세 번에 나누어 복용한다.

한 가지 설에는 괄루실 하나를 사용한다.

한 처방에는 감초가 없다.

또 다른 처방, 치료는 위와 같다.

석종유와 통초는 각각 1냥, 누로는 5전, 계심, 감초, 과루근은 각각 6주이다.

위의 여섯 가지 약재를, 가루 내어 체로 치고, 술로 사방촌비를 복용하며, 하루에 세 번, 가장 효과가 있다.

누로탕은 위와 같은 것을 치료한다.

누로, 통초 각 2냥, 석종유 1냥, 서미 1승

위의 네 가지 약재를 씹어서, 쌀을 밤새 불려 비벼서, 즙을 삼 승 취하여, 약을 세 번 끓여, 찌꺼기를 제거하여 음료로 만들어 마시고, 하루에 세 번 복용한다.

누로산은 위와 같은 것을 치료한다.

누로 5돈

석종유와 괄루근 각 1냥

제조 3홉

위의 네 가지 약재를 가루 내어 체로 쳐서, 식전에 설탕물로 한 숟가락씩 하루 세 번 복용한다.

단행석고탕은 위와 같은 병을 치료한다.

석고 4냥을 갈아서

위 처방을 물 두 되로 넣고, 세 번 끓인 후, 조금씩 복용하며, 하루 안에 다 마시게 한다.

맥문동산, 상동(위의 것)을 치료한다.

맥문동, 통초, 이석, 석종유 각각 같은 분량

위 네 가지 약재를 가루로 만들어 체에 내리고, 식사 전에 술로 한 사방촌 숟가락을 복용하며, 하루에 세 번 복용한다.

또 다른 처방, 치료는 위와 같다.

맥문동, 통초, 이석, 석종유, 토과근, 대조, 제조 각각 같은 분량

위의 일곱 가지 약재를, 가루 내어 체로 내리고, 식사 후에, 술로 복용하며 한 번에 한 방촌비씩, 하루 세 번 복용한다.

또 다른 처방, 치료는 위와 같다.

석종유 4냥

백두옹 1냥

활석, 통초, 과루근, 누로 각 3냥

위 여섯 가지 약재를 가루 내어 체로 치고, 술로 한 번에 한 방촌비씩 복용하며, 하루에 세 번 복용한다.

단행귀전탕은 위와 같은 병을 치료한다.

귀전 오 냥

위 처방을 물 6되로 끓여 4되를 취하고, 매번 8홉을 복용하며, 하루에 세 번 복용한다. 또한 재로 태워서, 물과 함께 방촌비로 복용하며, 하루에 세 번 복용한다.

감초산, 상기와 같이 치료한다.

감초 1냥

통초 30수

석종유 20수

운모 2냥 5전

지붕 위에 흩어진 풀 두 줌, 태워 재로 만든다

위 다섯 가지 약재를 오른쪽에 두고, 가루를 내어 체로 쳐서, 식후에 따뜻한 누로탕으로 방촌비를 복용하고, 하루에 세 번, 젖이 멎지 않을 때까지 복용한다.

죽피대환 【중경】 젖 안이 허한 것을 치료하며, 구역질하고 역겨우며 번조하고 어지러운 것을 다스린다.

생죽여, 석고 각각 2분, 계지, 백미 합쳐 1분, 감초 7분

위의 약재를 가루로 만들어 대추 살을 섞어 탄환 크기로 환을 만들고, 음료와 함께 한 알을 복용하며, 낮에 세 번 밤에 두 번 복용한다.

만약 열이 있는 자는 자미를 배로 더한다.

만약 번조하고 숨이 찬 자는 백실 한 분을 더한다.

옥로산 【 《양방》】 　격을 서늘하게 하고 젖을 내리게 한다.

길경, 천궁, 백지는 각각 2전, 적작약은 1전 반, 인삼, 적복령, 감초는 각각 1전, 당귀는 5분

오른쪽에 있는 약재를 썰어, 한 첩을 만들어, 물로 달여 복용한다.

돼지발죽 【 《본초》】 　젖이 나오지 않는 것을 치료한다.

돼지발굽 네 개, 먹는 법대로 다듬는다.

위 처방대로, 물 두 말을 넣고 한 말이 될 때까지 끓여, 발굽을 제거하고, 토과근, 통초, 누로 각각 삼 냥을 썰어 넣어, 여섯 되가 될 때까지 끓여, 찌꺼기를 제거하고, 파와 된장 및 조를 넣어 묽은 죽을 만들어 먹는다.

십육미유기음 【 《창양전서》】 여인의 유암을 치료하며, 기혈이 다 소모되어 죽을 지경에 이른 것을 다스린다.

인삼, 당귀, 황기, 길경, 방풍, 목향, 감초, 지각, 작약, 천궁, 육계, 빈랑, 백지, 후박, 자소, 오약, 목향 각각 같은 분량

위 처방을 물로 달여 복용한다.

다른 처방에는 빈랑과 계피가 없고 조차가 있다.

이것은 표리와 기혈을 다스리는 약으로, 맥이 홍완침지긴세하지 않은 자는 사용하지 않는다.

단방

부인이 기분 상하거나 노상하여 상하거나, 또는 한열이 조화되지 않아 유방 안에 갑자기 종통이 생겼을 때:

사발 하나를 사용하여, 안에 굵은 등초 네 개를 십자로 고르게 배열하고, 등초 끝은 각각 한 치 정도 노출시킨다,

다시 평평하게 나온 거친 종이를 한 치 다섯 푼 너비의 종이 조각으로 자르고, 물로 종이를 적셔, 사발 안의 등초 위에 붙여 덮으며, 종이가 사발 입구와 맞닿게 한다,

사발을 종유 위에 뒤집어 놓고, 등초 끝을 밖으로 남겨두며, 쑥을 크게 둥글게 만들어 사발 바닥 안에 놓고, 불을 붙여 뜸을 뜬다.

쑥이 다 타면 다시 추가한다. 뜸을 뜨다가 사발 입구에서 수기가 흘러나오고, 안의 통증이 멈춘다고 느껴지면 그제야 멈춘다.

심한 자는, 다음 날 다시 한 번 뜸을 뜨면, 반드시 사라진다.

【 《외과정종》】

여성의 유방염이 처음 시작되어, 부어오르고 아프지만 아직 고름이 생기지 않은 경우:

민들레를 뿌리와 잎을 함께 두 냥을 찧어서,

좋은 술 반 근과 함께 몇 번 끓여서, 찌꺼기를 남겨 부은 곳에 붙이고,

술을 따뜻하게 마시고, 이불을 덮고 한 시간쯤 자고;

다시 뿌리와 함께한 파 흰 부분의 탕 한 잔으로 촉진하여, 다만 약간 땀을 내어 해산시킨다.

이 처방은 시골이나 외진 곳에서 약이 없는 곳에서 사용하면 매우 훌륭하며, 또한 간편하다.

민들레가 있는 곳은, 논밭과 길가이며, 삼사월에 국화와 비슷한 노란 꽃을 피우고, 맛은 달며, 독을 풀고 막힌 것을 흩어지게 한다. 양명경과 태음경에 들어가고, 깨끗이 씻어 가늘게 갈아서, 인동덩굴을 진하게 달인 물에, 약간의 술을 넣어 돕는다. 손을 대자마자 곧 잠들고 싶어지고, 잠에서 깨면 이미 사라져 있다.

부인의 취유(吹乳)에는 돼지 이빨 모양의 조각(皁角)을 껍질을 벗기고 꿀에 구워 가루로 만들어, 술에 타서 한 돈을 복용한다. 【 《수진방》】

유방이 붓고 아픈 증상: 반하 한 개를 구워서 갈아, 술과 함께 복용하면 즉시 낫는다.

다른 처방으로, 가루를 만들어 좌우 코에 따라 코로 흡입하면 효과가 있다.

【 《경험방》】

부인 유방염: 물로 밀가루를 풀어 죽을 끓여 거의 익을 때쯤, 즉시 재가 없는 술 한 잔을 넣고, 골고루 저어 뜨겁게 마시게 하며, 다른 사람으로 하여금 서서히 유방을 눌러주게 하면, 약이 작용하면 즉시 낫는다. 【 《성혜방》】

또 다른 처방: 붉은팥을 술에 갈아 따뜻하게 복용하고, 찌꺼기를 바른다.

【 웅씨 처방】

부인의 유독(乳毒)에: 썩은 귀갑(龜板) 한 개를 불에 태워 가루 내어, 술에 타서 4돈을 복용한다. 【 《소품방》】

부인의 젖꼭지가 갈라진 것: 가을철 찬 가지가 갈라진 것을 그늘에 말려, 태워서 성질을 보존한 채 가루를 내어, 물에 개어 바른다. 【 《보유방》】

부인의 젖이 부어오르는 병: 식초와 대들보 위의 먼지를 섞어 바른다. 【 《천금방》】

질투유방 유방통: 정향 가루를 물에 타서 한 번에 네모난 숟가락 하나 분량을 복용한다. 【 《매사방》】

유암과 유옹(유방암과 유방염)에는 산갑(穿山甲)을 구워 가루를 내어, 술에 타서 방촌비(方寸匕)로 복용하고, 하루에 두 번 복용하며, 외부에는 기름을 바른 빗으로 유방을 빗어주면 즉시 통하게 된다.

【《단상방》】

부인의 유방염과 유방통: 자작나무 껍질을 태워 재로 만들어 성질을 보존하고, 뜨거운 술에 타서 삼전을 복용하며, 식후에 복용한다.

【《사친》에서, 아래도 같다】

또 다른 처방: 마명퇴소회 5돈, 경분 3돈, 사향 약간을 가루로 만들어, 매번 2돈씩 따뜻한 술에 타서 복용한다.

또 다른 처방: 쌀을 씻은 나무 국자 위의 모래 일곱 개를 술로 내려, 빗자루 가지로 젖구멍을 통하게 하면 그 묘함이 있다.

여인의 유방암: 민들레 풀을 짓찧어, 환부에 덮어 붙이면, 신기하게 효과가 있다. 【 《본초강목》】

부인의 유방이 붓는 것: 말의 오줌을 바르면, 즉시 낫는다. 【 《산보》】

또 다른 처방: 소두와 망초를 같은 분량으로 가루를 만들어, 식초와 섞어 바르면 좋다.

【매사】

또 다른 처방: 유방염을 치료한다, 쥐풀 2돈, 사향 약간, 따뜻한 술에 잘게 씹어 삼킨다.

【 《수진방》】

여인의 유방염: 후추 일곱 알을, 백치상과 함께 합해 환을 만들고, 뜨거운 술로 복용하면, 땀을 내면 즉시 낫는다. 【 《보감》】

또 다른 처방: 뱀 껍질 한 자 일곱 치를 태워 가루로 만들고, 따뜻한 술 한 잔에 타서 복용한다.

【 《산유》】

또 다른 처방: 쥐똥 일곱 알, 대추 일곱 개, 씨를 빼고 똥을 싸서, 태워서 성질을 보존한 뒤, 사향 약간을 넣고, 따뜻한 술에 타서 복용한다. 【 《집요방》】

또 다른 처방: 부추 밭에 있는 지렁이 똥을 가늘게 갈아서 체로 쳐서, 쌀 식초로 개어 두껍게 바르고, 마르면 갈아 바르며, 세 번 하면 곧 나을 것이다. 찬물로 개어도 된다.

【 《경험방》 】

유방염을 치료한다: 5월 5일에 찹쌀떡 잎을 태워 재를 만들고, 술과 함께 2전을 복용하면 즉시 가라앉으며, 여러 번 효과가 있다.

【 《제급선방》】

유방에 생긴 종기(乳癰)가 썩어 문드러졌을 때(腐爛)： 오래된 신발 안의 자작나무 껍질(樺皮)을 태워 재(灰)로 만들어, 술과 함께 1돈(一錢)을 복용하고, 하루에 한 번(日一服) 복용한다. 【 《경험방(經驗方)》】

유방염이 처음 시작될 때: 파즙 한 되를 단번에 복용하면, 곧 흩어진다. 【 《천금》】

또 다른 처방: 큰 익은 과루(栝樓) 한 개를 잘 찧어, 백주 한 말로 끓여 네 되를 취하고, 찌꺼기를 제거하여 따뜻하게 한 되를 복용한다. 하루에 세 번 복용한다. 【 《자모비록》 】

또 다른 처방: 석고를 불에 달군 후 붉게 되도록 구워 화독을 제거하고 갈아서, 매번 3돈을 복용하며 따뜻한 술로 내려 마시고, 술을 더하여 취할 때까지 마신 후, 잠에서 깨어 다시 한 번 복용한다. 【 《경험방》】

또 다른 처방: 단삼, 백지, 작약 각각 2냥을 사용하고, 씹어서 식초에 하룻밤 담가 두었다가, 돼지 기름 반 근을 넣고 약한 불로 달여 고약을 만들고, 찌꺼기를 제거하여 바른다.

【 《필효방》】

유방 종기(유선염)가 가라앉지 않을 때: 백여(백여) 반 근(약 300g)을, 볶아 누렇게 만들고 식초로 삶아서 풀처럼 만들어 바르면, 즉시 가라앉는다. 【 《성혜방》】

젖을 먹이는 여성의 기맥이 막히고 젖이 나오지 않으며, 경락이 응체되어 유방이 붓고 아프고, 머물러 쌓여 악독한 종기로 변하는 경우:

아욱씨를 볶아 향기롭게 하고, 축사인을 같은 분량으로 하여 가루를 만들고, 따뜻한 술로 두 돈을 복용한다.

이 약은 기맥을 자양하고, 영위를 통하게 하며, 진액을 운행하게 하여 매우 효과가 있다.

이는 상채의 장불우의 처방이다. 【 《본초》】

질투유(妬乳)와 유옹(乳癰)：닭똥흰색(雞矢白)을 볶아 갈아서, 술과 함께 방촌비(方寸匕)를 복용하고, 세 번 복용하면 낫는다. 【 《산보(產寶)》, 아래도 같음】

또 다른 처방: 아욱 줄기와 씨를 가루로 만들어, 술에 타서 방촌비(약 1g)를 복용하고, 하루에 두 번 한다.

또 다른 처방: 버드나무 뿌리 껍질을 찧어 불로 따뜻하게 하여, 비단으로 싸서 찜질한다, 차가워지면 바꾸고, 하룻밤이면 사라진다.

【 《주후방》】

유방통이 종기로 변했을 때: 익모초를 가루로 만들어 물에 개어 유방에 바르면 하룻밤 사이에 저절로 낫는다.

생것을 찧어서 사용해도 된다.

【 《본초강목》】

취유(吹乳)는 뽕나무 좀벌레를 사용하여, 밥과 함께 갈아서 고약을 만들어 붙인다.

【 《본초》 】

유두가 갈라졌을 때: 정향 가루를 바른다. 【 《매사방》】

유방이 붓고 아픈 증상: 문턱 아래의 흙을 취하고, 수컷 참새 똥과 섞어, 따뜻한 술에 타서 한 숟가락(방촌비)을 복용한다.

【 《본초》】

또 다른 처방: 패모 가루를 코에 불어 넣으면 큰 효과가 있다. 【 《득효방》】

또 다른 처방: 원지를 볶아 가루를 내어, 술에 타서 2전을 복용하고, 찌꺼기를 환부에 바른다.

【 《직지방》】

또 다른 처방: 현초 뿌리를 빻아, 술로 복용하고, 찌꺼기로 상처를 덮는다.

【 《본초》】

또 다른 처방: 갈만(葛蔓)을 태워 재로 만들고, 술과 함께 2전(錢)을 복용하며, 세 번 복용하면 효과가 있다. 【 《易簡方》】

유방에 종기가 생겨 사발만큼 크게 부었을 때: 백강석 가루를 계란 흰자와 섞어 바르고, 마르면 즉시 갈아 붙인다. 【 《외대비요》】

유선염이 처음 부었을 때: 패모 가루를 술에 타서 2전을 복용하고, 여전히 아이에게 빨게 하면, 즉시 통한다. 【 《직지방》】

젖이 나오지 않는 것은 기맥이 막힌 것이다.

또 경락이 막혀 젖 안이 부어 아프고 사기가 쌓여 종기가 생긴 것을 치료하며, 복용하면 저절로 안에서 사라진다.

누로 이 냥 반, 뱀 허물 열 개를 구워 검게 하고, 과루 열 개를 태워 성질을 보존한 가루로 만든다, 매번 복용할 때 이 돈을 따뜻한 술에 타서 복용하고, 한참 후에 뜨거운 국물을 마시며, 통하게 되는 것을 기준으로 한다.

【 《화제방》】

유방에 생긴 종기가 단단할 때: 항아리에 식초를 담고, 뜨겁게 달군 돌을 두 번 넣어, 따뜻하게 적신다. 식으면 다시 돌을 달구어 넣고, 세 번을 넘지 않으면 곧 낫는다. 【 《천금방》】

유방 종기로 인한 오한과 열: 무의 뿌리와 잎을 흙을 제거하고, 물로 씻지 말고, 소금과 섞어 찧어 바르고, 뜨거워지면 갈아 바르며, 세 번에서 다섯 번을 넘지 않아 나을 것이다.

겨울에는 뿌리만 사용한다.

이 처방은 이미 수십 명을 구했다.

바람을 피해야 한다.

【 《병부수집》】

유방종기가 터져서 익숙해진 경우: 은행나무 열매 반 근을, 그 중 4냥을 갈아 술에 타서 복용하고, 4냥을 갈아 바른다. 【 《구급용 쉬운 처방》】

유방 종기로 붓고 아픈 증상: 계심, 감초 각각 2분, 오두 1분을 볶아 가루로 만들어, 쓴 술과 섞어 바른다.

종이로 덮어 고정시키면, 고름이 물로 변하여, 신묘하다.

【 《주후방》 】

또 다른 처방: 물버들 뿌리를 사용하여, 생것으로 빻아 상처에 붙이면, 그 열이 불과 같아, 드디어 평온해진다.

또 다른 처방: 말뚝채 한 줌, 술 한 그릇, 생강 한 덩이를 갈아 즙을 복용하고, 찌꺼기를 바른다.

【 《이간방》】

또 다른 처방: 촨대황(川大黃)과 분초(粉草) 각각 한 냥을 가루로 만들어, 좋은 술로 달여 고약(膏藥)을 만들어 보관한다. 비단에 펴서 상처에 붙이고 누워서 쉬며, 먼저 따뜻한 술로 한 큰 숟가락을 복용한다. 다음 날 나쁜 물질이 제거된다. 【 《경험방》】

유방에 생긴 부스럼이 단단한 경우: 새로 채취한 양귀비씨 반 숟가락을 물과 함께 복용하되, 씹어서 깨뜨리지 않는다. 【 《외대비요》】

유방염이 처음 부었을 때: 편죽뿌리가 강잠처럼 생긴 것을, 함께 원추리뿌리와 가루를 만들어, 꿀로 개어 바르면, 신기한 효과가 있다. 【 《영류방》】

또 다른 처방: 내소화는 곧 옥잠화인데, 뿌리를 가져다가 빻아서, 술로 복용하고, 찌꺼기로 발라 붙인다.

【 《해상방》】

여자가 젖이 부어오르는 증상: 생명청근을 찧어, 소금과 초장물과 함께 끓여 즙을 만들어 씻으면, 다섯 여섯 번 하면 좋다.

또 달걀 흰자위와 섞어 붙여도, 역시 효과가 있다.

【 《식료본초》】

유방 종기와 종독: 용설초와 인동등을 갈아서 꿀과 섞어 바른다.

【 《다능비사》】

산후에 젖이 나오지 않고 독이 맺힌 자: 조각자, 만형자를 각각 태워서 성질을 보존하고, 같은 분량으로 가루를 만들어, 매번 따뜻한 술로 두 돈을 복용한다.

【 《수진방》】

부인의 유암은 오랜 기간 우울이 쌓여서 생기며, 유방 안에 손가락 끝만한 덩어리가 있고, 아프지도 가렵지도 않으며, 오칠 년이 지나면 종기가 되어 유암이라 이름하고, 치료할 수 없다.

청귤피 4전을 사용하고, 물 한 잔 반으로 끓여 한 잔으로 만들며, 천천히 복용하고, 하루에 한 번 복용한다; 또는 술로 복용한다. 【 단계】

유방 종기와 부종 통증: 참깨를 볶아서 갈아 가루로 만들고, 등와유로 개어 바르면 즉시 낫는다. 【 《본초》】

유두가 갈라져 터졌을 때: 연지와 조개 가루를 가루 내어 바른다. 【 《득효방》】

젖이 통하지 않을 때: 연꽃씨를 태워 그 성질을 보존한 채 갈아서, 술에 타서 삼전을 복용하고, 이불을 덮어 땀을 내면, 즉시 통한다.

【 《간편방》】

젖이 나오지 않을 때: 안으로 젖을 통하게 하는 약을 복용하고, 밖으로 나무 빗으로 젖을 빗어, 돌려가며 백여 번 하면, 곧 통한다. 【 《사친》】

여자의 젖이 나오지 않고 안에서 덩어리가 맺혀 부어오르는 것을 질투유(妬乳)라고 한다.

벌집을 태워 재를 만들고 가루 내어, 매번 2돈씩 복용하며, 물 한 작은 잔으로 6할까지 달여 찌꺼기를 제거하고 따뜻하게 복용한다.

【 《제중방》】

젖이 통하지 않을 때: 흰 누에 가루 두 돈을 술로 복용하고, 잠시 후 참깨차 한 잔을 마시고, 머리빗으로 머리를 빗어 수십 번 하면 젖이 샘물처럼 흐른다.

【 《경험방》】

또 다른 처방: 천산갑을 볶아 가루를 내어, 술에 타서 방촌비(약 1g)를 복용하고, 하루에 두 번 복용하며, 외부로는 기름을 바른 빗으로 유방을 빗으면 즉시 통하게 된다.

【 《단상방》】

또 다른 처방: 죽은 쥐를 태워 가루로 만들고, 술로 사방촌비를 복용하되, 하루에 세 번, 즉시 효과가 나타나게 하며, (환자가) 알지 못하게 한다.

【《천금방》에서, 아래도 같다】

또 다른 처방: 잉어 머리를 태워 가루로 만들어, 술에 타서 세 손가락으로 집어서 복용한다.

또 다른 처방: 암퇘지 발굽 하나를 굵게 썰어, 물 두 말로 익혀서 오륙 되 즙을 얻어 마시고, 나오지 않으면 다시 만든다.

한 처방은 술을 넣고 끓인다.

또 다른 처방: 돼지 발굽 두 개를 잘 구워서 부수고, 통초 팔 냥을 가늘게 썰어, 맑은 술 한 말에 담가서, 조금씩 마시다가 다 마시고, 나오지 않으면 다시 만든다.

또 다른 처방: 여자가 젖이 없거나 적을 때, (艹舌)蔞子(과루자) 푸른색 큰 것 한 개를 잘 찧어, 백주(白酒) 한 말로 끓여 네 되를 취하고, 찌꺼기를 제거하여 따뜻하게 한 되를 복용하고, 하루에 세 번 한다.

노란색 작은 것은 두 개를 쓰는 것도 좋다.

또 다른 처방: 토과근을 가루 내어 체로 쳐서, 반 전비를 복용하고, 하루에 세 번, 젖이 흐르는 물처럼 끊이지 않게 한다.

또 다른 처방: 참깨를 볶아서 갈아서, 소금을 조금 넣어 먹는다. 【당씨】

또 다른 처방: 여자가 젖이 없을 때, 석종유·누로 각각 2냥을 가루 내어 체로 쳐서, 한 번에 방촌비를 마시면, 즉시 젖이 나온다.

【 《천금방》에서, 아래도 같다】

또 다른 처방: 여자가 젖이 적거나 젖이 없으면, 석종유와 통초를 각각 같은 분량으로 가루를 내어, 죽에 타서 방촌비로 복용하고, 하루에 세 번 한다.

이후에는 두 아이를 함께 기를 수 있다.

통초 중 가로로 심이 있는 것은 취하지 말 것, 이것은 양도근으로, 색이 노랗고 이익이 없다.

또 다른 처방: 앞의 처방 두 가지 약재를, 술 다섯 되에, 하룻밤 담가 두었다가, 다음날 아침 끓여서, 찌꺼기를 제거하고, 한 되를 복용하며, 하루에 세 번 한다.

여름에는 차갑게 복용하고, 겨울에는 따뜻하게 복용한다.

부인이 젖이 없을 때: 양고기 6냥, 노루고기 8냥, 쥐고기 5냥을 사용하여, 고기국을 만들어 먹인다. 【최씨】

부인의 젖을 끊는 방법: 남자의 발싸개 천으로 묶어서, 하룻밤 지나면 곧 멈춘다. 【 《본초》, 아래도 같음】

산모가 자식이 없어 젖을 먹이지 않아 젖이 소화되지 않아 사람으로 하여금 열이 나고 오한이 나게 한다.

보리싹 두 냥을 볶아 가루로 만들어, 매번 다섯 돈을 복용하고 백탕으로 내려서 먹으면 매우 좋다.

【 단계】

젖이 나오지 않는 경우: 맥문동 가루 2돈을 사용하고, 술로 갈아낸 서각즉 한 잔과 함께 섞어 복용한다.

【 《본초》, 아래도 같음】

또 다른 처방: 잉어로 국을 만들어 먹는다.

또 다른 처방: 들돼지 기름을 한 숟가락씩 취해, 한 잔의 따뜻한 술과 함께 복용하되, 하루에 세 번, 젖이 즉시 내리고, 많아져서 다섯 아이를 먹일 수 있다.

겨울철 돼지 기름도 가능하다.

침구

《갑을경》에서 말한다: 젖이 부어오르는 병은 태연혈이 주관한다.

유선염은 오한과 열이 오가며, 아파서 누를 수 없고, 유근혈이 주관한다.

크게 놀라서 젖이 아픈 것은 양구혈이 주관한다.

유선염에 열이 있는 것은 삼리혈이 주관한다.

유선염은 태충혈 및 복류혈이 주관한다.

신봉혈과 응창혈은 유선염, 오한과 열, 숨이 차고 잠자리에 편안하지 못한 것을 주관한다.

태활혈과 협활혈은 유선염이 붓고 터지는 것을 주관한다.

유선염, 놀라서 마비되고 정강이가 부으며 발등이 오므리지 않고 발뒤꿈치가 아픈 것은 하렴혈에 침을 삼푼 들어가게 하고 뜸을 세 장 뜬다, 혈은 상렴혈 아래 세 치에 있다.

월경이 순조롭지 않고 피를 보는데 임신하면 낙태되며, 젖이 붓는 것은 임읍혈에 침을 이푼 들어가게 하고 뜸을 세 장 뜬다, 혈은 발 작은 발가락 다음 발가락 사이에 있고, 협계혈에서 한 치 반 떨어져 있다.

유선염이 붓고 아파서 여러 약으로도 통증을 멈출 수 없는 것은 삼리혈에 침을 오푼 들어가게 하면 그 통증이 즉시 멈추어, 신기롭다.

혈은 무릎 아래 정강이뼈 바깥쪽 두 힘줄 사이에 있고, 발을 들어서 취한다.

《유문사친》에서 말한다: 젖이 내리지 않는 것은 견정혈 두 혈에 침을 놓으면 효과가 있다.

《의학강목》에서 말한다: 유선염은 유중혈을 찌르고, 혈은 젖 아래 중앙에 있으며, 침을 일푼 들어가게 하고, 피부를 따라 뒤로 한 치 반 가게 하여 뜸으로 사법을 쓴다.

《의학입문》에서 말한다: 여인의 유방종기 등의 증상은 먼저 따뜻한 종이를 덮는다.

곧바로 종이가 먼저 마르는 곳을 종기의 머리로 표시해 정하고, 그 다음에 홀로 있는 마늘의 양쪽 끝을 제거하고, 중간을 삼분 두께로 자르며, 종기 머리에 놓고, 쑥봉을 마늘 위에 올려 뜸을 뜬다, 매 다섯 봉마다 마늘을 바꾸어 다시 뜸을 뜬다.

만약 종기가 커서 열 몇 개의 머리가 한 곳에 생긴 경우에는, 마늘을 찧어서 환부에 펴고, 쑥을 깔아 뜸을 뜨며, 마늘이 상하면 다시 바꾼다.

만약 아프면 뜸을 아프지 않을 때까지 뜨고, 아프지 않으면 뜸을 아플 때까지 뜬다.

그 종기는 곧 불을 따라 흩어지며, 이는 맺힌 독을 끌어내어 따르며 치료하는 방법으로, 살려내는 공효가 있다.

의안

《격치여론》에서 말하기를, 나의 족질녀가 열여덟 살 때, 유방암 병을 얻은 적이 있었는데, 그 형태와 맥을 살펴보니 약간 실하였으나, 성질이 급하고 조급하였으며, 부부는 스스로 화합하였으나, 어려운 것은 시어머니였다.

마침내 《본초》의 단방 청피탕을 사용하고, 가감사물탕을 사이에 넣어, 그 경락을 행하게 하는 약제를 한 달 동안 복용하여 편안해졌다.

한 여인이 나이 예순으로, 기름진 음식과 울체된 기운으로 몸이 실하고 질투가 많으며, 여름에 땀을 내지 못하고 성격이 급한데, 갑자기 왼쪽 가슴에 바둑알만한 작은 혹이 맺혔고, 아프지 않았으나, 스스로 정신이 좋지 않다고 느끼고, 음식 맛을 알지 못한 지 거의 보름이 되었다. 인삼탕으로 청피와 감초 가루를 타고, 생강즙을 넣어 조금씩 천천히 마시게 하였는데, 하루에 다섯에서 여섯 번씩, 오일에서 칠일까지 하니 사라졌다.

이것은 유암의 시작으로, 일찍 치료하지 않으면, 숨어 있다가 오년 십년 이후에 발병하여, 아프지도 가렵지도 않으며, 반드시 가슴 아래에 구멍이 터져, 바위 굴처럼 고름이 나온다. 또 오년에서 칠년 또는 십년이 지나면, 비록 음식 먹는 것은 평소와 같더라도, 오장이 훤히 보일 정도로 되어 죽는다.

남편에게서 자식을 얻지 못하는 경우도 있다.

여인은 남편을 하늘로 삼는데, 그 하늘을 잃어야 이것이 생길 수 있다.

이것을 암이라고 부르는 것은, 그것이 굴처럼 움푹 패이고 비어 있어서, 밖으로는 보이지 않기 때문이므로, 이름을 암이라 한다.

이것을 앓는 자는 반드시 오래도록 질병이 지속된다.

이 여인은 치료를 일찍 하여, 병이 형체를 이루기 전에 바로 사라지게 하였다.

나머지 사람들은 모두 죽었는데, 모두 열여럿이었다.

또 초혼한 여인을 치료하였는데, 단지 청피와 감초를 주어 안정시켰다.

《설기의안》에 말했다: 한 부인이 내열과 옆구리 부풀림이 있고, 두 유방이 때때로 아프며, 입 안이 때때로 매운 듯한 느낌이 있고, 만약 누웠다가 급히 일어나면 배꼽 아래가 잡아당기는 듯 아프니, 이는 대맥이 병이 난 것이다. 소시호탕에 청피, 황련, 산치자를 더하여 두 첩을 쓰고 나았다.

한 여자가 화를 내어, 양쪽 젖이 붓고 더불어 두통과 오한과 열이 있었는데, 이것은 간경의 기증이다. 인삼패독산 두 첩을 써서 표증이 이미 물러났고, 소시호탕에 천궁, 당귀, 지각, 길경을 더한 네 첩을 써서 나았다.

한 부인이 오랫동안 울체되어, 오른쪽 유방 안이 붓고 단단해졌는데, 이것은 간경의 혈증이다. 팔진탕에 원지, 패모, 시호, 청피를 가미하고, 격산구를 하며, 신효과루산을 겸하여, 두 달 남짓 지나 나았다.

한 부인이 먼저 열과 갈증이 있었고, 밤이 되면 특히 심해졌으며, 뒤에 두 유방이 갑자기 붓고 아팠다. 해독약을 복용했으나 열이 오히려 더 심해졌다. 진찰해보니 간맥이 홍수(洪數)하여, 열이 혈분(血分)에 들어간 것이었다. 가미소시호탕을 사용하여 나았다.

한 부인이 화가 나서, 왼쪽 가슴이 아프고, 열이 나서, 표를 지나치게 흩어내어, 붓고 열이 매우 심해졌다. 익기양영탕을 여러 첩 쓰니, 열이 멈추고 고름이 생겼다. 즉시 침을 놓지 않아서, 더 붓고 갈증이 생겼다. 침을 놓으니, 고름이 크게 배출되었다. 여전히 앞서의 탕을 한 달여 동안 복용하고 나았다.

한 부인이 화로 인해 왼쪽 가슴이 아프고, 가슴과 횡격막이 불편하였는데, 이는 간과 비의 기가 막힌 것으로, 방맥유기음에 목향과 청피를 더하여 네 첩을 복용하고 나았다.

한 부인이 이 병을 앓았는데, 고름이 맑고 부기가 단단하며, 얼굴이 누렇고 음식을 적게 먹으며, 내열과 오후 열이 있고, 자한과 도한이 있으며, 월경이 행해지지 않았는데, 이는 간과 비의 기와 혈이 모두 허한 것이다.

십전대보탕에 원지와 패모를 가미하고 보중익기탕을 각각 30여 첩을 사용하였으며, 외용으로 파를 데우는 방법을 써서 사라지게 하였다.

한 부인이 이 병을 앓았는데, 고름이 차서 부풀고 아파서, 내가 침으로 뚫어서 독이 퍼지지 않게 하려고 했다.

그러나 그녀가 따르지 않았다.

며칠이 지나서, 침으로 썩은 고름을 세 네 사발 가량 빼내니, 허증이 벌떼처럼 일어나 거의 위태로울 지경에 이르렀다. 대보제를 써서 두 달 남짓 지나서야 비로소 나았다.

한 부인이 평소 약하고 우울이 많았으며, 시역(時疫)을 앓은 후 비위(脾胃)가 더욱 허약해지고 음식 섭취가 더욱 적어졌는데, 화를 내어 오른쪽 유방과 옆구리가 붉게 부어올라 안쪽으로 통증이 생겼다.

혹은 볶은 밀기울로 찜질을 하였으나 안쪽 통증이 더욱 심해졌고, 가감명물탕(加減明物湯)을 복용하자 붓기가 더욱 커지고 가슴, 옆구리, 등과 심장 부위가 서로 끌려 아프다.

내가 말하길 병 후 비(脾)가 약하고 화가 다시 간(肝)을 상하게 하였으므로, 팔진탕(八珍湯)에 진피(陳皮), 황기(黃芪), 시호(柴胡), 산치자(山梔), 백지(白芷)를 더하여 여덟 첩을 복용하니 조금 나아졌다.

백지를 빼고 청피(青皮), 목향(木香), 길경(桔梗)을 더하여 또 여섯 첩을 복용하니 편안해졌다.

한 부인이 왼쪽 가슴 안쪽이 복숭아처럼 부었으나 아프지 않고 붉지 않으며, 열이 나고 점점 여위었는데, 이것은 간과 비가 울화로 인한 것이다.

팔진탕에 향부자, 원지, 청피, 시호를 더해 백여 첩을 사용하고,

또한 신효과루산 삼십여 첩을 겸용하여, 고름이 터져 나오고 나았다.

한 부인이 오랫동안 울증을 앓아, 왼쪽 가슴 안에 살구만한 결핵이 생겨, 석 달 동안 사라지지 않았고, 심맥은 거칠고, 비맥은 크며, 눌러보면 힘이 없었는데, 이것은 간과 비의 기혈이 손상된 것으로, 팔진탕에 패모, 원지, 향부, 시호, 청피, 길경을 더하여 50여 첩을 복용하고 나았다.

한 부인이 체질이 실하고 성격이 조급하며, 오랫동안 가슴에 울결을 품고 있어, 왼쪽 유방 안에 한 덩어리가 맺혀, 누르면 약간 아프다. 이는 모두 기혈이 울체된 것으로, 연교음으로 십여 첩을 복용하니 조금 가라앉았고, 다시 팔진탕에 청피, 향부, 길경, 패모를 가미하여 이십여 첩을 복용하니 나았다.

한 부인이 오른쪽 유방 안에 세 개의 결핵이 맺혀서, 일 년이 넘도록 사라지지 않고, 아침에는 오한이 들고 저녁에는 열이 나며, 음식을 먹어도 맛이 없는데, 이것은 간과 비의 기혈이 손상되었기 때문이다. 안으로는 익기양영탕을 복용하고, 밖으로는 목향병으로 찜질을 하여, 일 년이 넘도록 기혈이 회복되어 조금 나아졌다.

한 부인이 유방 안에 결핵이 생긴 지 일 년이 넘었고, 저녁에 열이 나고 음식을 적게 먹었다. 내가 이것은 혈기가 부족한 것이라고 말하고, 익기양영탕을 쓰려 했으나, 그녀는 오히려 행기하는 약제를 복용하여, 맑은 고름이 터져 나와 죽었다.

또 다른 부인은 유방 안에 밤알 같은 결핵이 생겼는데, 역시 앞의 약을 복용하여, 덮개 그릇만큼 커지고, 돌처럼 단단해져서, 피물이 나와 죽었다.

한 여자가 나이 스무 살을 넘었는데, 체질이 약하고, 젖가슴 안쪽이 아프며, 머리가 아프고 맥이 뜨다, 인삼패독산에 인삼을 배로 더해 한 첩을 주니, 표증이 모두 물러났다;

다만 음식 먹기를 적게 생각하고, 저녁에 약간 열이 나니, 다시 소시호탕과 육군자탕을 합쳐, 두 첩을 주니 열이 물러나고, 음식이 들게 되었다;

처방으로 탁리약에 시호를 더해 십여 첩을 주고, 침으로 고름을 빼내어 나았다.

한 부인이 이 증상을 앓았는데, 고름이 형성되었으나 침을 두려워하여 병세가 점점 심해지자, 강제로 침을 놓았더니 고름이 약 세 사발 정도 나왔고, 맥이 빠르고 갈증이 생겨, 대보약을 서른여러 첩 복용하여 나았다.

단계가 말하길: 유방은 양명경이 지나는 곳이고, 유두는 궐음경이 속한 곳이다.

궐음은 간이니, 여자의 치명적인 곳이고, 종근이 있는 곳이며, 또한 각각 주머니가 있다.

처음에 열과 부기가 비록 심하더라도, 병이 미치는 것은 한두 주머니에 그친다.

만약 고름이 형성되었는데 침을 놓지 않으면, 여러 주머니를 공격하여 무너뜨린다.

강한 자는 그래도 가능하지만, 약한 자는 대부분 구제하지 못하니, 그래서 반드시 침을 놓은 후에야 낫는다.

한 부인이 유방 안에 달걀만한 크기의 덩어리가 붓고, 피로하면 아프며, 오래도록 사라지지 않았고, 탁리약을 복용해도 효과가 없었는데, 이것은 유로증으로 간경의 혈이 적어서 생긴 것이다.

먼저 신효과루산 네 첩을 주고, 다시 마늘을 사이에 두고 뜸을 뜨니, 부기가 조금 가라앉았다.

다시 팔진탕을 복용하되 향부자, 하국초, 포공영을 배로 늘려 넣고, 여전히 앞의 산제를 간간이 복용하니, 한 달 남짓하여 사라졌다.

또한 유저라는 증상이 있는데, 그 모습은 부어 딱딱하고 나무처럼 막혀 있으며, 비록 터지기는 했으나 곪지 않고, 부기도 사라지지 않으니, 특히 이 산제를 급히 복용하고, 마늘을 사이에 두고 뜸을 떠야 한다.

이 두 증상은 칠정에 상하여 기혈이 손상된 것으로, 또한 노증에 속한다.

분노를 삼가고, 음식을 절제하며, 일상생활을 조심해야 한다. 그렇지 않으면 낫지 않는다.

한 사람이 유방에 종기가 생겼는데, 기혈이 상당히 충실하지만, 창구가 아물지 않아, 온갖 방법을 써도 효과가 없었다.

내가 신효과루산을 네 첩 주니, 조금 나아졌다; 다시 몇 첩 더 주고, 및 두시병으로 뜸을 뜨니 나았다.

한 부인이 이 병에 걸려 아직 터지지 않았는데, 또한 앞의 약을 세 첩 주어 사라지게 하였다.

양보가 말하기를: 만약 유방에 종기가 있으면, 곧 이 약을 복용하여 병의 뿌리를 막을 수 있다.

만약 독이 이미 이루어졌으면, 고름을 물로 녹일 수 있고, 독이 아직 이루어지지 않았으면, 대소변을 통해 흩어지게 한다.

곽씨의 첩은 궁에서 나온 사람으로, 나이 마흔에 왼쪽 가슴 안에 한 개의 딱딱한 덩어리가 맺혀서, 누르면 약간 아프다.

맥이 약하고 말하기를 게을리하니, 이는 울결 증상으로, 이름하여 유암이라 하며, 울결을 풀고 혈기를 보하는 약을 복용해야 하니, 백 첩이면 보전할 수 있다.

곽씨는 그렇지 않다고 하여, 따로 십선산류기음(十宣散流氣飲)을 복용하니, 상처가 오히려 심해졌다.

이 년이 지나, 다시 나를 청하여 보게 하니, 그 모양이 엎어놓은 그릇 같고, 붓고 딱딱하기가 돌 같으며, 고름이 나오기가 쌀뜨물 같다.

내가 말하길, 고름이 맑고 맥이 크며, 오한과 열이 나고 갈증이 생기니, 치료해도 효과가 없을 것이라 하니, 과연 죽었다.

한 부인이 유방에 종기가 생겨 오한과 열이 나고 두통이 있어, 형방패독산 한 첩을 투여하였다.

또한 민들레 한 줌을 주어, 찧어서 술 두세 잔에 넣고 다시 찧어, 술을 따뜻하게 하여 복용하게 하고, 찌꺼기를 따뜻하게 하여 병든 부위에 붙이니 종기가 사라졌다.

단계가 말하길: 이 풀은 열독을 흩어지게 하고, 종기와 덩어리를 없애며, 또 막힌 기를 흩어지게 하고, 금석의 독을 해독하는 성약이다.

한 부인이 유방종기를 앓았는데, 낫고 나서 발열이 생겼다. 기혈을 보하는 약을 복용했으나 효과가 없었고, 팔진탕에 볶은 말린 생강을 더하여 네 첩을 복용하니 멈추었다. 여전히 앞의 탕에 황기와 향부자를 더하여 서른여러 첩을 복용하니 기혈이 평안히 회복되었다.

한 부인이 유방이 붓지만 고름이 생기지 않아, 익기양영탕에 향부와 청피를 가미하여 수 첩을 복용하니 고름이 생겼고, 침을 놓아 십 일 만에 나았다.

한 부인이 오른쪽 유방이 부었고, 열이 나며, 게으르고 자려 하고, 기운이 없어 움직이지 못하며, 밤이 되면 열이 더욱 심해졌다. 보중익기탕과 함께 소요산으로 치료하여 나았다.

한 여인이 양쪽 유방 안이 자주 아프고, 입 안이 자주 매운 듯하며, 눕거나 일어날 때 급하게 하면 배꼽 아래가 잡아당기는 듯 아프다가, 소시호탕에 청피, 황련, 산치자를 더하여 치료하여 나았다.

한 부인이 둘째 아이를 낳고 젖이 나지 않아 젖을 내는 약을 복용했으나, 오직 부풀기만 했다.

내가 말하길, 사람의 젖은 모두 기혈에서 변화된 것인데, 지금 부풀기만 하고 젖이 없는 것은 혈기가 다하고 진액이 없어졌기 때문이니, 마땅히 그 기혈을 보해야 자연히 젖이 나게 된다.

이에 팔진탕에 인삼과 백출을 배로 늘리고 계피를 조금 가하여, 스무여 차례 복용하니, 젖이 마침내 생겼다.

후에 노역으로 인해 다시 다했다.

처음에는 젖이 있었고, 다시 낳고서는 없으니, 그 기혈이 단지 한 번 낳는 것만 공급할 뿐이니, 그 쇠약함을 알 수 있다.

간혹 산후에 젖이 나오는 것이 멈추지 않는 경우도 있는데, 또한 기허 때문이니, 마땅히 보약으로 멈추게 해야 한다.

혹은 젖을 끊을 때, 아이가 빨지 않아도 또한 부풀 수 있으니, 이때는 보리싹을 볶아 가루로 만들어, 백탕에 타서 복용하여 흩어지게 한다.

만약 아이가 빨아 젖꼭지가 터져 상처가 되면, 이때는 민들레 가루를 쓰거나, 황련과 니분산을 뿌린다.

만약 젖꼭지가 갈라져 터지면, 정향 가루나 합분, 연지를 바르면 모두 효과가 있다.

한 산모가 노역을 하다가 갑자기 젖이 솟아나듯 나오고, 어둡게 의식을 잃으며 가래를 토했는데, 이것은 양기가 허하여 졸도한 것이다. 독삼탕을 먹여서 의식을 차리게 하고, 더하여 시전대보탕을 여러 첩 복용시켜 편안해졌다.

만약 부인의 기혈이 왕성하여 유방이 부풀어 오르거나, 아이가 젖을 먹지 않아 부풀고 아프며 오한과 발열이 있는 경우, 맥아 두세 냥을 볶아 물로 달여 복용하면 즉시 사라지는데, 그렇게 기혈을 소모시킨다.

어찌하여 비위가 허약하고 음식이 소화되지 않는 경우에 처방에서 많이 사용하는가?

한 산모가 평소 간화가 있었는데, 음식(陰蝕)과 감창(疳瘡)을 앓아 내부가 궤양되고 가려움과 통증이 있으며, 음식 섭취가 적고 열갈증이 있으며, 소변이 똑똑 떨어지며, 가미소요산과 가미귀비탕을 함께 복용하고, 간간히 노회환을 복용하며, 외부로는 학시초를 달여 씻어서 나았다.

한 산모가 젖이 적어 약을 복용하여 통하게 하였는데, 이로 인해 유방이 부어오르고 열이 나며 갈증을 느꼈다. 나는 혈기가 허하다고 판단하여 옥로산으로 보충하여 나았다.

《증치준승》에 말했다: 융경 경오년에, 나는 가을 과거 시험장에서 돌아왔는데, 죽은 여동생이 이미 병들어 있었다, 대개 7월부터 유방이 부어 아프고 가라앉지 않아, 8월에 화침으로 고름을 빼내었고, 의사가 십전대보탕을 주어, 외부에 철고산을 바르니, 효과가 없고, 오히려 숨차고 답답함이 더해졌다.

9월에 딸을 낳았는데, 궤양의 기세가 더욱 커져, 유방이 완전히 썩어, 가슴과 겨드랑이까지 번졌고, 고름이 진하고 끈적이며, 고름이 거의 6-7되 나왔으나, 거의 수렴되는 기미가 없었다.

11월에, 비로소 돌아와 의사를 찾아, 해독하고 평화로운 중간 처방으로 바꾸었고, 외부에 생기산·용골·한수석 등 약을 뿌렸으나, 고름이 나오는 것이 멈추지 않고, 흘러 튀는 곳마다, 즉시 부어 고름이 터지고, 양쪽에 자흑색 창구가 십여 개나 되었으며, 가슴 앞과 팔다리 아래가 모두 부어 궤양되어, 움직이거나 기대기 어려웠고, 그 기세가 두려웠다.

내가 말하길, 산후에 독기가 허한 틈을 타서 성해졌으니, 황기를 많이 복용하여 해독하고 혈을 보하며 기를 보하고 살을 돋게 하는 것이 마땅하나, 의사가 감히 사용하지 않았다.

12월 중순 이후에, 더욱 심해져, 창구가 20여 개가 되었고, 여러 약을 다 시도해도 효과가 없어, 비로소 내 약을 사용하기 시작했다.

그때 고름이 더럽고 끈적거려, 돼지 족발을 달인 물로 씻으니 갑자기 시원해졌다.

이에 한 처방을 만들었으니, 이름하여 황기탁리탕이라 한다.

황기의 달고 따뜻한 성질로 고름을 배출하고 기를 보하며 살을 돋게 하는 것을 군약으로 삼고; 감초는 위기를 보하고 해독하며, 당귀신은 혈을 조화롭게 하고 혈을 돕는 것을 신약으로 삼고, 승마·갈근·누루는 족양명 본경 약이며, 및 연교·방풍은 결을 흩어지게 하고 부인의 경맥을 소통하게 하고, 과루인·서전자는 해독하고 부기를 제거하며, 조각자는 궤양된 곳으로 인도하고, 백지는 양명경에 들어가 썩은 고름을 제거하고 살을 돋게 한다;

또 천궁 3분을 쓰고, 및 계피·초백피를 인약으로 삼아, 매 처방에 술 한 잔을 넣어, 달여 백옥상환을 보내어, 고름을 소통시키고 해독하게 하였다.

그때 고름이 진하고 끈적거리는 것이 한창 성하여, 갑자기 수렴하는 약을 쓸 수 없으니, 이치상 쫓아내는 것이 마땅하여, 취육정자를 외부에 뿌렸다.

다음날 고름이 갑자기 묽어지고, 통증이 멈추고 더러움이 풀려, 비로소 안정되는 기세가 생겼다.

신미년 새해에 이르러, 허약한 부위에 모두 새 살이 돋았으나, 자주색으로 부은 곳이 있어, 모두 파뜨려 찜질하는 방법을 사용하니, 손을 대자마자 사라졌다. 그러나 겨드랑이 가까이 족소양 경락 부위가 아직 아물지 않아, 이에 시호 1돈, 청피 3푼, 천궁을 배로 늘려 더하였다.

고름이 거의 다 없어지려 하자, 즉시 고름을 빼내는 가루 약을 뿌려 사용하니, 정월 대보름 후에 마침내 완전히 나았다.

《외과정종》에서 말한다: 한 부인이 노여움 때문에 왼쪽 가슴이 붓고 아프며, 오한과 열이 번갈아 나타나서, 인삼패독산 한 첩을 복용하니 표증이 이미 물러났다; 또 우방자탕 두 번을 복용하니 붓기가 서서히 가라앉아 편안해졌다.

한 부인이 근심과 생각을 지나치게 하여 오랜 울결이 통증이 되었고, 젖가슴에 복숭아 같은 결핵이 반년 동안 있어 아픈 듯 아닌 듯하며, 기침을 하여 가래가 생기고, 몸에 조열이 발생하였다. 진찰해 보니 맥이 미삭하고 무력하였는데, 이는 진기가 비록 약하나 사화가 아직 남아 있지 않아, 약을 합리적으로 쓰면 조절 치료할 수 있다.

먼저 소요산에 향부와 패모를 가하여 열여러 차례 복용시키니, 기침이 점차 그치고 한열이 간헐적으로 발생하였다.

또 팔진탕에 향부, 단피, 시호, 원지를 가하여 열여러 차례 복용시키니, 몸의 열이 팔구할 제거되었다.

또 익기양영탕에 청피와 목향을 가하여 두 달여 동안 복용시켰다.

그의 흉격이 편해지고 트림이 편안해지며, 음식이 점차 나아지고, 피부가 점차 윤택해졌다.

외부의 부종은 아위화비고를 붙여 반년여 만에 사라졌다.

한 여인이 오른쪽 유방이 아프고, 그 부기가 엎어진 그릇과 같으며, 진찰해보니 맥이 빠르고 힘이 있는데, 이는 유여증(여분이 있는 증상)으로, 곧 농(膿)이 생기려는 것이다.

탁리소독산(托里消毒散)으로 여러 번 복용하자 부종과 통증이 생겼다. 즉시 침을 놓아, 농(膿)을 그릇만큼 배출하였다.

또 십전대보탕(十全大補湯)에 향부(香附)를 가하여, 열여러 번 복용하니 안정되었다.

한 여인이 갑자기 화를 내어, 왼쪽 유방이 단단하게 뭉치고 아파서, 스스로 선방활명음을 두 번 복용하니, 통증이 조금 멎었으나, 뭉친 부기가 가라앉지 않았다;

계속 청량패독의 약제를 복용하니, 통증과 부기가 도리어 일어나고, 몸이 날로 쇠약해졌다.

내가 진찰하니, 맥이 뜨고 빠르며 힘이 없으니, 이것은 진기가 허하고 사기가 실한 것에 속하니, 보하지 않으면 안 된다.

익기양영탕으로 네댓 번 복용하니, 그 부기가 비로소 높아지고, 한열도 물러났다;

또 열여러 번 복용하니 고름이 터지고, 겸하여 십전대보탕으로 두 달 만에 나았다.

이것은 순수하게 보하는 공효가 아니었다면, 그 병이 어찌 낫을 수 있었겠는가?

어떤 사람이 왼쪽 유방에 결핵이 생겨, 삼 년 만에 비로소 종통이 발생하였는데, 진찰하니, 맥이 긴하고 빠르며 힘이 있으니, 이는 양이 남아 있고 음이 부족한 것이다.

게다가 결종이 돌처럼 단단하고, 피부와 살이 자색으로 윤기가 없으니, 이는 유암증이다.

치료를 사양하고, 후에 과연 죽었다.

또 한 여자가 왼쪽 가슴에 덩어리가 맺혀 부었는데, 때로는 작고 때로는 크며, 때로는 부드럽고 때로는 단단했으나 모두 아프지는 않았고, 이미 반년이 넘었는데, 이제야 그 부음이 그릇을 엎어놓은 듯하게 발병하여, 단단하고 나무처럼 아프며, 젖꼭지 가까이에 덩어리가 빽빽하게 생겨나고, 때로는 아프고 때로는 가렵다.

진찰해보니, 맥이 현하고 빠르며, 부은 피부가 검고 칙칙하여 윤기가 없다.

이는 기혈이 이미 죽었으니, 치료할 수 없다고 사양했다.

고금도서집성 의부전록 권사백

부인 전음 제질문

금궤요략 【 한나라?장기】

전음의 여러 증상

소음맥이 미끄럽고 빠른 자는, 음부 안에 즉시 창이 생긴다.

음부 안에 침식된 창이 썩는 자는, 랑아탕으로 씻는다.

부인이 음부가 차가우면, 몸을 따뜻하게 하는 좌약으로, 사상자산이 주치한다.

위기가 아래로 새어나가, 음부에서 바람 소리가 나고 시끄럽게 울리니, 이것은 곡기의 실증이다. 고발전으로 이를 인도한다.

맥경 【진나라 왕숙화】

맥증

소음맥이 빠르면 기림이 되고, 음부 안에 상처가 생긴다.

부인이 소음맥이 현맥인 자는, 백장이 반드시 정핵이 된다.

부인의 음부가 오이처럼 부어오르고, 음부 안이 아파서 허리 통증을 끌어당기는 자는, 행인탕으로 주치한다.

소음맥이 뜨고 움직이는데, 뜨는 것은 허함이 되고, 움직이는 것은 통증이 되며, 부인은 탈하가 된다.

스승이 말씀하셨다: 맥이 부하고 긴하게 나타나면, 법칙상 몸이 아파야 하는데, 만약 아프지 않다면 사정(射)해야 한다.

어째서 사정해야 하는가?

말하자면 만약 장 속이 아프고, 배 속에서 소리가 나며, 기침하는 자는, 대변을 실수하기 때문이다.

부인이 이 맥을 얻으면, 법칙상 음부에서 바람이 나와야 한다.

스승이 말씀하셨다: 촌구맥이 뜨고 약한데, 뜨는 것은 허한 것이다.

약한 것은 혈이 없는 것이고, 뜨는 것은 숨이 짧은 것이며, 약한 것은 열이 있어 스스로 땀이 나는 것이다.

부양맥이 뜨고 삽한데, 뜨는 것은 기가 가득한 것이고, 삽한 것은 한이 있는 것이며, 트림하기를 좋아하고 신맛을 삼키고, 그 기가 아래로 내려가지 않아, 소복이 차가워진다.

소음맥이 약하고 미한데, 미한 것은 혈이 적은 것이고, 약한 것은 풍이 생기는 것이며, 미약이 서로 부딪혀, 음중에서 오한을 싫어하고, 위기가 아래로 새어 나가, 불어내며 바로 시끄러워진다.

부인양방 【 송나라 진자명】

음병 방론

부인의 음정(陰挺)이 아래로 빠지는 것은, 때로는 자궁의 경락이 손상되어서, 때로는 자궁이 허하고 차가워서, 때로는 분만할 때 힘을 주어서 생긴다.

주석: 앞의 증상은 원기를 올리고 보하는 것을 주로 삼아야 한다.

만약 간과 비가 울결되고 기가 허하여 아래로 함몰되면, 보중익기탕을 쓴다.

만약 간화와 습열이 있고 소변이 잘 나오지 않으면, 용담사간탕을 쓴다.

부인의 음부 가려움은, 세 가지 벌레가 장과 위 사이에 있어, 장부가 허약함으로 인해 음부를 침식하여, 가벼우면 가려움증이 되고, 심하면 통증이 된다.

【 주석: 앞의 증상은 간경에서 변화된 것으로, 내부에는 용담사간탕과 소요산을 사용하여 주치하고, 외부에는 도인을 갈아 고약으로 만들어 웅황말과 섞거나, 닭 간을 음부에 넣어 그 벌레를 제어해야 한다.】

《대전》에 따르면, 삼충이 활동하여 음부 안에서 발생하며, 그 벌레가 열을 일으키니, 가벼우면 가려움증이 되고, 심하면 통증이 된다.

부인의 소음맥이 빠르고 미끄러운 자는, 음부에 상처가 있어, 이름을 (上匿下蟲)이라 한다.

때로는 아프고 때로는 가려우며, 벌레가 기어가는 모양 같고, 농수가 흐르며, 또한 음부가 거의 다 부식되는 경우도 있어, 모두 심신이 번조하고 우울하며, 비위가 허약하고, 기혈이 흐르지 않아 막히기 때문이다.

내적으로는 마음을 보하고 위를 기르며, 외적으로는 약으로 바르고 씻어야 한다.

【 주석 앞의 증상은 간비울결의 증상으로, 목왕생충이니, 울결을 풀고 간을 맑게 하는 것이 마땅하다.】

부인의 음부가 붓는 것은, 자궁의 경락이 본래 허약하여, 풍사가 그곳에 머물러, 음부를 침범하여, 혈과 기가 서로 부딪히기 때문이다.

주석: 앞의 증상이 만약 기혈이 허약하면, 보중익기탕을 사용하여 끌어올리고 보충하며, 간경에 습열이 있으면, 용담사간탕을 사용하여 스며나가게 하고 맑게 한다.

다만 음종 및 음냉 음정 등의 증상은, 여전히 음양 방론과 함께 참고해야 한다.

《대전》에 따르면, 부인의 음종(陰腫)은 허손(虛損)하여 풍사(風邪)를 받아 생긴 것으로, 포락(胞絡)이 허하여 풍사가 머무르고, 풍기가 음부(陰部)에 침범하여 혈기(血氣)와 서로 싸워 기(氣)가 막히고 거칠어지며, 주리(腠理)가 막혀 배설되지 못하므로 붓게 되는 것이다.

부인의 음란이 차가운 것은, 노고로 자궁을 상하게 하여, 풍냉이 그곳에 머무르기 때문이다,

오가피, 건강, 단삼, 사상자, 숙지황, 두충 각 3냥, 종유분 4냥, 천문동 1냥, 지골피 2냥, 술 15승을 사용하여, 이틀 밤 담가 두고,

매번 한 잔씩 복용하며, 공복에 식사 전에 마신다.

주석: 앞의 증상은 간경 안에 습열이 있고, 바깥에서 풍냉이 침범하여 생긴 것이다.

만약 소변이 막히거나, 소복이 땅기고 아프면, 용담사간탕을 쓴다.

만약 내열과 오한이 번갈아 나거나, 월경이 고르지 않으면, 가미소요산을 쓴다.

만약 오한과 열이 나고 몸이 피곤하며, 음식 생각이 적으면, 가미사군자탕을 쓴다.

만약 울화로 열이 나고, 잠이 적으며 음식 먹기를 게을리하면, 가미귀비탕을 쓴다.

설씨의안 【 명나라?설기】

음병의 증상과 치료

부인이 음부에 생긴 종기는, 칠정의 울화로 인해 간과 비를 손상시킨 것이다. 습열이 아래로 흘러내린 것이다.

그 외증으로는 음부에서 뱀 같거나 버섯 같거나 닭 볏 모양으로 나오거나, 또는 벌레가 생기고 습하고 가려우며, 또는 궤양이 생겨 물이 나오거나, 또는 붓고 답답하며 쑤시고 아프다.

그 내증으로는 몸이 피로하고 내열이 있으며, 또는 음식 맛이 없고, 오후에 열이 나거나 발열이 있으며, 또는 가슴과 옆구리가 불편하고, 소변이 막히고 부풀며, 또는 붉은색이나 흰색 냉이 나오고, 소변이 잘 나오지 않으며 아프다.

그 치료법으로, 붓고 아픈 자는 사물탕에 시호, 치자, 단피, 용담초를 가한다.

습하고 가려운 자는 귀비탕에 시호, 치자, 단피를 가한다.

소변이 잘 나오지 않고 아픈 자는 용담사간탕에 백출, 단피를 가한다.

궤양이 생기고 썩은 자는 소요산에 산치자, 천궁을 가한다.

붓고 답답하며 쑤시고 아픈 자는 보중익기탕에 산치자, 단피를 가하고, 외치법으로 보조한다.

여자가 교접하여 남편의 머리를 상하게 하여 두통이 생기면, 보중익기탕과 육미지황탕을 사용하여 화원을 자양하는 것을 주로 해야 한다.

부인이 소호(小戶)에서 시집가서 아픔은, 마땅히 여인이 교접하여 남편의 두통문(頭痛門)을 상하게 한 데서 서로 주치(主治)한다.

의학입문 【 명나라?이찬】

음병의 증상과 치료

음부 안에서 열 가닥 정도가 자(尺) 정도로 뱀처럼 나와, 아프고 쳐져 물이 나오며 소변이 막히는 자는, 아침에 보중익기탕을 복용하고, 저녁에 용담사간탕을 복용하며, 외부에 여로고를 바르면 수렴된다.

음부 안쪽이 버섯이나 닭 볏처럼 튀어나오고 사방이 붓고 아픈 것은 간울(肝鬱)과 비허(脾虛)로 인해 아래로 처진 것이니, 먼저 보중익기탕(補中益氣湯)에 산치자(山梔), 복령(茯苓), 차전자(車前子), 청피(青皮)를 더해 간화(肝火)를 맑게 하고 비기(脾氣)를 함께 올려 서서히 낫게 한다;

다음으로 귀비탕(歸脾湯)에 산치자(山梔), 복령(茯苓), 천궁(川芎)을 더해 조리하고, 외부에 여로고(藜蘆膏)를 바른다.

음부가 돌출되는 것은, 힘쓰는 일로 인한 경우로, 혈허(血虛)이면 사물탕에 용골을 가미하고; 기허(氣虛)이면 보중익기탕을 쓴다.

음부에 벌레가 생기는데(위에는 숨고 아래에는 벌레) 작은 구더기 같은 것은, 습열이 심하고 심기가 또 울체되어, 기혈이 응체되어 생긴 것이다,

마땅히 곽향양위탕, 보심탕, 고유리환을 쓰고,

외용으로 생애즙에 웅황말을 섞어, 연기를 피워 쐬고, 또 웅황예산을 음부 안에 넣는다.

음부에 작은 벌레가 생겨, 가려움을 견딜 수 없으며, 장부로 먹어들어가면 즉시 죽게 되어, 사람으로 하여금 오한과 열을 일으키게 하는데 노증과 비슷하다.

먼저 사상자를 달인 물로 씻어 깨끗이 하고 닦아 말린다.

이후 자수피를 볶아 말려 가루로 만들고, 고반 4분의 1과 사향 약간을 넣어 바르면, 즉시 효과가 있다.

음부가 심하게 붓고 아파서 변비가 생겨 죽을 지경인 경우, 지귤온을 사용한다.

단순히 붓고 아픈 경우, 사물탕에 시호, 산치자, 모란피, 용담초를 가미한다.

만약 자주 음부가 아픈 경우, 사물탕에 고본, 방풍을 가미한다.

습하고 가려워서 물이 나오며 또 아픈 경우, 근심과 생각이 지나친 것이므로, 귀비탕에 시호, 산치자, 모란피, 작약, 생감초를 가미한다.

음부가 붓고 아프며 닫히지 않는 자는, 소요산, 십전대보탕을 쓴다.

붓기가 가라앉았으나 닫히지 않는 자는, 보중익기탕을 쓴다.

붓기가 처지는 자는, 산치자, 모단피를 가한다.

음부가 부어 아프고 닫히지 않으며, 오한과 열이 있고 소변이 잘 나오지 않으며, 몸이 피곤하고 음식을 적게 먹는 자는, 보중익기탕에 승마와 시호를 일전까지 가하여, 적당히 복령과 산치자를 넣는다.

음부가 닫히지 않고, 소변이 똑똑 떨어지며, 복중에 한 물건이 공격하여 움직이며 부풀고 아픈 자는, 소요산에 시호, 산치자, 차전자를 가한다.

교접 시 출혈은 방실(房室)에 상처가 있고, 간과 비가 허약하여 혈을 저장하지 못하기 때문이니, 보중익기탕을 쓴다.

외용으로는 숙애(熟艾)를 베로 싸서 음부에 넣거나, 또는 난발(亂髮)과 청피(青皮)를 태워 재를 만들어 바른다.

만약 출혈이 과다하여 잡증(雜證)이 나타나면, 간과 비를 조리하고 보충하여 저절로 낫는다.

맥법

소음맥이 뜨고 움직이는데, 뜨는 것은 허한 것이고, 움직이는 것은 통증이며, 혹은 붕루나 대하가 있거나, 혹은 음호가 빠져 내린다.

소음맥이 활삭하면, 혹은 기림이 되거나, 혹은 음부에 생긴 상처가 아프고 가렵다.

소음맥이 미약한 자는 기가 방광을 막는다.

여자가 이를 보면 음부에 궤양이 생긴다.

대실증은 쉽게 낫지만, 허삽증은 그가 죽는다.

소음맥이 현맥이면 음부가 당기며 아프고 백장이 솟아오른다.

신맥이 심하게 침하면 음부 가려움증이나 허리와 다리 통증을 주관하는데, 모두 위기가 상승하지 않고 습열이 심한 것이다.

여자의 맥이 긴장하고 가늘고 길어서 관맥에 이르러 멈추면, 음부 안쪽의 찌르는 듯한 통증을 주관하며 위로 배와 배꼽까지 끌어올린다.

의학준승육요 【 명나라?장삼석】

음병 총론

부인의 음창은 칠정의 울화로 인해 간과 비가 손상되고 습열이 아래로 흘러내려 생긴다.

그 외증으로는 음부 안에서 뱀처럼 펴져 나오는 것이 있어 속칭 음정이라 부르고, 뒤집혀 나와 버섯처럼 돌출된 것이 있어 속칭 음균이라 부르며, 또한 닭의 볏꽃과 같은 것이 있고, 벌레가 생겨 붓고 아프며 습하고 가렵고, 궤양이 생겨 물이 나오고, 부풀어 답답하며 빠져 내리는 것이 있다.

그 내증으로는 입이 마르고 내열이 있으며, 몸이 피로하고, 월경이 고르지 않으며, 음식 맛이 없고, 오후에 열이 나며 발열이 있고, 가슴과 횡격막이 불편하며, 옆구리가 부풀고, 아랫배가 아프고 막히며, 붉고 흰 냉이 나오고, 소변이 잘 나오지 않으며 뻑뻑하다.

치법: 붓고 아픈 경우, 사물탕에 시호, 산치자, 담초, 단피를 가하는 것이 좋다; 습하고 가려운 경우, 귀비탕에 산치자, 단피, 시호를 가하는 것이 좋다; 소변이 뻑뻑한 경우, 용담사간탕에 백출, 단피를 가하는 것이 좋다; 궤양이 생긴 경우, 가미소요산이 좋다; 붓고 빠져 내리는 경우, 보중익기탕에 산치자, 단피를 가하는 것이 좋다.

설씨의 방법은 확실히 바꿀 수 없다.

증상과 치료

부인의 음식창은 습열이 간경에 머물러서 그렇게 된 것이다.

음부에 벌레가 생겨 가려움을 견딜 수 없고, 장부로 들어가면 즉시 죽으며, 사람으로 하여금 발열과 오한을 일으키니, 노병과 비슷하다.

익힌 돼지 간을 길게 썰어서, 뜨거울 때 음부 안에 넣어 벌레를 잡으니, 벌레가 비린내를 맡고 모두 간 위로 나온다, 이렇게 여러 번 한다.

내복으로 간을 사하고 혈을 화하는 약을 쓰는 것도 좋다.

음부 가려움증도 간에 습열이 있는 것이니, 사간탕이 좋다.

마른 사람의 건조한 가려움증은 음허에 속하니, 감리(坎離)를 주로 쓰고, 외용으로 사상자를 달인 물로 씻는다.

궤양도 같은 방법으로 치료하되, 허실을 구분해야 한다.

척맥이 빠르고, 부인이 음부에 상처가 생기며, 하부에 벌레가 오래 있어 벌레가 있는데, 돼지 간을 삶아 익혀서 길게 썰어 음부 안에 넣어, 벌레를 끌어내고, 그 후에 살충약을 바른다.

음가(陰茄)는 부인의 음부가 부어 아파서 견딜 수 없고, 무언가가 가지처럼 튀어나오는 것으로, 남자의 산(疝)과 같으나 다만 명칭이 가취(瘕聚)일 뿐이다. 모두 간경(肝經)의 탁기(濁氣)에 속하므로, 간을 평안히 하고 기를 깨뜨리는 것을 주로 하여, 산과 같은 방법으로 치료한다. 외부에는 지실(枳實)을 잘게 썰어 볶아 뜨겁게 한 후, 비단에 싸서 찜질하고, 식으면 다시 갈아서 대지만, 음부의 통증에는 모두 효과가 좋다.

새로 시집간 여성이 질통증을 앓으면, 울체를 풀고 혈을 조화시키는 것이 마땅하니, 사물탕에 향부자와 홍화를 가미한다.

부인의 음부가 차고 살찐 자는 대부분 습담이 아래로 흘러서 생긴 것이니, 이출(二朮)과 이진(二陳)에 풍약(風藥)을 더하고, 외용으로 좌약(坐藥)을 쓰는 것이 좋다.

증치준승

【 명나라 왕긍당 】

음병의 증상과 치료

부인의 음부에 생긴 치질은, 대체로 구규(九竅)에 살이 돌출된 것을 모두 치질이라 부른다.

부인의 가지 질병은 음치(陰痔)이다, 마음이 조급함으로 인해 생기며, 연이어 나오는 누런 물은 치료하기 쉽고, 흰 물은 낫기 어렵다.

《양방》에서 말한다: 여자의 소음맥이 빠르고 미끄러운 자는 음부에 반드시 창이 생기는데, 이름하여 (상닉하충)창이라 하며, 때로는 아프거나 가려우며, 벌레가 기어가는 모양 같고, 농즙이 흘러내리며 음부가 거의 다 침식되는 자는, 이 모두 심신이 번조하고 우울하며, 위기가 허약하여 기혈이 정체되기 때문이다.

경전을 살펴보면 말한다: 모든 아픔과 가려움과 창은 모두 심에 속한다.

또 말한다: 양명은 근육을 주관하며, 아픔과 가려움은 모두 심에 속한다.

이를 치료하므로 마땅히 심을 보하고 위를 기르며, 외적으로는 훈세 좌도약으로 치료해야만 가능하다.

부인의 음부에 생긴 창은 운기(運氣)가 모두 한(寒)에 속한다.

경문(經文)에 말하기를: 태양(太陽)이 승(勝)하면 기(氣) 가운데 창(瘍)이 생기고, 은곡(隱曲)이 불리(不利)하니, 고열(苦熱)로 치료하는 것이 이것이다.

부인의 음부에 생긴 궤양은 삼충이나 구충이 움직여 침식한 것이 원인이다.

여러 기생충이 사람의 장과 위 사이에 있지만, 장부가 조화롭고 혈기가 충실하면 해를 끼칠 수 없다.

만약 노상으로 경락이 손상되고 장위가 허손되면, 기생충이 움직여 음부를 침식하여 가벼운 경우는 가려움증이나 통증이 있고, 심한 경우는 궤양이 생긴다.

중경이 말하길, 그 소음의 맥이 미끄럽고 빠른 것을 진단하면 음부에 궤양이 생긴 것이다.

외과정종 【 명나라?진실공】

총론

부인의 음창은 칠정의 울화로 간과 비가 손상되고 습열이 아래로 흘러 병이 된 것으로, 그 형태가 본래 다양하나 모두 사화로 변한 것이다.

음부 안에 뱀 모양의 한 자쯤 되는 것이 튀어나와 무겁게 늘어지고 물이 흐르며 소변이 막히는 것은 비기가 아래로 꺼져 땀의 화기가 따르는 것이니, 아침에는 보중익기탕을 복용하고 저녁에는 용담사간탕을 복용하며, 외부에는 웅황여루산을 바르면 그 병이 점차 수습된다.

음부 안에 버섯이나 닭 볏처럼 돌출되고 사방이 붓고 아픈 것은 간울과 비허로 인한 것이니, 먼저 보중익기탕에 산치자, 복령, 청피를 가미하여 간을 맑게 하고 비를 보하며 중기를 올리는 것을 겸하고, 다시 귀비탕에 산치자, 천궁, 복신, 향부자, 진피를 가미하여 조리한다.

음호가 갑자기 부풀어 올라 아픈 것은 노상으로 혈분이 손상되고 습화가 아래로 흘러서이니, 사물탕에 단피, 택사, 화분, 시호를 가미하여 치료하는 것이 좋다.

음부 안에 작은 구더기 같은 벌레가 생기는 것은 심기가 울체되어 사화로 변한 것이니, 사물탕에 황련, 담초, 목통, 석창포를 가미하여 심규의 울체를 통하게 하고 흩어지게 하며, 외부에는 은행산을 음부 안에 넣는다.

음기가 외부에 혹이 생기고 내부에 가는 벌레가 생겨 가려움을 견디기 어려운 것은, 이 벌레가 장부를 먹어 들어가면 즉시 죽게 되어 사람이 자주 한열을 발하고 노채와 비슷하다.

이 증상이 있는 부인은 부끄러워하여 말하지 않으려 하고, 오래도록 방치하면 얼굴이 누르고 살이 빠지며 몸에 한열이 나고 기침하며 가래가 생겨, 종종 치료되지 않는 경우가 많다.

만약 이 증상이 있으면, 급히 소요산으로 녹회환을 삼키게 하고 아침저녁 두 번 복용하며, 외부에는 은행산을 솜에 싸서 음부 안에 넣어 벌레를 죽이고 가려움을 멈추게 하면 반 달에 점차 낫는다.

음호가 열리고 닫히지 않는 것은 우사가 지나친 것이니, 소요산과 귀비탕에 모두 시호, 산치자, 백작약, 단피를 가미하여 교대로 복용한다.

교접 시 피가 나는 것은 간허에 화가 있어 혈을 저장하지 못하는 것이니, 사물탕에 담초, 황금, 산치자, 시호를 가미한다.

새로 교접하여 방사로 상처가 나고 붓고 아픈 것은 진주산을 돼지 척수로 개어 바른다.

또한 부인이 오랫동안 과부로 지내면서 음화가 움직이고 또 울체되며, 울체되고 또 움직여, 사화가 오래 머물러, 대개 음부에 가려움증이 생기고 벌레가 생기는데, 이 벌레가 내장을 먹어들어가, 음부가 썩어 문드러지고, 찌르고 쑤시는 통증이 있으며, 악취 나는 물이 흘러내리고, 입이 마르고 열이 나며, 몸이 여위고 음식을 먹지 못한다.

이 증상이 있는 자는 약으로 나을 수 없어, 결국 죽음에 이른다.

또한 실합증이라고도 한다.

석실비록 【 청나라?진사탁】

치법

여자의 음부 안에 벌레가 생기는 것은 습열 때문이다, 닭 간을 약가루에 넣어 유인하는 것도 좋지만, 결국 지렁이 서너 마리와 파 몇 뿌리를 각각 불에 구워 말려 가루로 만든 후, 꿀 한 그릇으로 고아서 약을 그 안에 넣고, 음부에 넣으면 벌레가 모두 죽어, 자연히 오줌과 함께 내려간다.

또 여자의 음문 주변에 종기가 생겨 가렵고 아픈 것이 멈추지 않는 경우, 이 처방으로 물을 달여 씻으면 즉시 효과가 있다.

처방은 사상자 한 냥, 화초 삼 돈, 백반 삼 돈, 물 열 그릇을 사용하여 다섯 그릇으로 달여, 뜨거울 때 그 연기로 쐬고, 따뜻해지면 씻는다.

한 번만 하면 가려움을 멈추고, 두 번만 하면 아픔을 멈추며, 사흘이면 완전히 낫는다.

다섯 날에 나누어 씻되, 매일 한 번만 씻으면, 신효함이 지극하다.

부인의 수줍고 숨기는 곳은, 편하게 밝히기 어렵지만, 대략 추위가 아니면 열일 뿐이다.

지금 한 처방이 있는데, 먼저 당귀와 작약 각각 삼전, 천궁 일전, 숙지 오전, 감초와 시호와 백개자 각각 일전, 황금과 포강 각각 삼분을 사용하여 물로 달여 복용한다.

복용 후 이전보다 평온하고 좋아지면, 이는 허증이다.

따라서 사물탕으로 치료할 수 있다.

좋아지지 않으면 열병이 장난치는 것이니, 처방에 치자 삼전을 더하여 치료하면 반드시 효과를 볼 것이다.

방

보중익기탕 【 《의안》, 아래도 같다】 여자의 기혈허약으로 인한 음종을 치료한다.

진피 5푼

황기 볶은 것

인삼

백출 볶은 것

감초 구운 것

당귀 각 1돈

시호

승마 각 3푼

오른쪽 처방, 생강과 대추를 물로 달여, 공복에 오전에 복용한다.

용담사간탕은 여자의 음부에 생긴 궤양과 소변이 잘 나오지 않는 증상을 치료하는 데, 이것을 가감하여 사용한다.

용담초를 술에 섞어 볶아 누렇게 한다

택사 각각 1돈

차전자를 볶는다

목통

생지황을 술에 섞는다

당귀를 술에 섞는다

산치인을 볶는다

황금을 볶는다

감초 각각 5푼

위 처방을 물로 달여 복용한다.

사물탕은 여자의 음부가 붓고 아픈 것을 치료하며, 이것을 가감하여 사용한다.

당귀는 술에 버무리고, 작약은 볶고, 천궁은 각각 1돈, 숙지황은 3돈이다.

위 처방을 물로 달여 복용한다.

소요산은 여자의 음창이 궤란하는 것을 치료하며, 이것을 가감하여 사용한다.

감초(구운 것)　당귀(볶은 것)　작약(술에 볶은 것)　복령　백출(볶은 것), 각 1전　시호(술에 볶은 것), 5분

위 처방을 물로 달여 복용한다.

귀비탕 【 《입문》, 아래도 같다】 여자의 음부가 돌출된 것을 치료하며, 이것을 가감하여 사용한다.

당귀, 용안육, 조인, 원지, 인삼, 황기, 백출, 복신 각 1전, 목향 5분, 감초 3분

위 처방을, 생강과 대추로 달여 복용한다.

고류리환은 여자의 음부에 생긴 벌레를 치료한다.

큰 잉어 한 마리, 머리와 비늘을 제거한다.

유황 한 냥

오른쪽에 유황을 잉어 안에 넣고, 황토로 단단히 봉하여, 불로 구워 연기가 다 없어질 때까지 가루로 만든다. 쌀풀로 벽오동씨 크기의 환을 만들어, 매번 스무 알을 따뜻한 술로 복용한다.

만약 하감에 벌레가 생겨, 배설물이 감즙처럼 냄새가 고약하고 더러우면.

그리고 가슴 속에 통증이 있고, 답답하여 기절할 듯하며 허약하고 번민하면, 심한 경우는 치료되지 않는다.

웅황예산은 여자의 음부에 벌레가 생긴 것을 치료하며, 이것을 사용하여 삽입한다.

웅황을 따로 갈아서, 청상자, 고삼, 황련 각각 이전반, 도인 일전

위의 것을 가루로 만들고, 생쑥을 찧어 즙을 내어, 작은 손가락 끝만하게 섞어, 솜에 싸서 아래 부위 항문 안에 넣는다.

은행산 【 《외과정종》, 아래 같음】 여자의 습열이 아래로 흘러들어, 음부 안쪽이 가렵고, 안팎에 생긴 부스럼을 치료한다.

행인은 껍질과 뾰족한 끝을 제거하고 갈아서, 경분, 수은과 납으로 제조한 것, 웅황 각각 1돈

위의 각 재료를 가루로 만들어 함께 섞어, 매번 5푼씩 사용하고 대추살 한 개와 함께 환약을 만들어 비단솜으로 싸서, 솜끈 하나를 남겨 불을 붙일 끈을 바깥에 둔다.

가려움증을 다스리는 탕으로 달여 씻고, 약을 음부 안에 넣어 안정시키고, 끈은 바깥에 남겨둔다.

소변이 나올까 염려되면 꺼내서 다시 넣는다. 하루에 한 번 갈아주고, 중증인 경우 단지 4~5개만 사용하면 낫는다.

여전히 뒤에 나오는 약을 함께 복용한다.

청간삼습탕은 여자의 간경 울체로 사화가 유행하여 음부가 붓고 아프거나, 풍열로 가려움증이 생기는 것을 치료한다.

활석 2돈

천궁, 당귀, 백작약, 생지황, 산치자, 황련, 연교, 담초 각 1돈

은시호, 택사, 목통 각 6푼

노회 5푼

감초 3푼

방풍 8푼

위 처방, 물 두 종, 담죽엽과 등심 각각 스무 개, 팔 분까지 달여서 식전에 복용한다.

량영사화탕은 부인이 품고 있는 우울함이 깨끗하지 않아서 내열이 생기고, 소변이 거칠게 막히며, 대변이 막혀서 맺히고, 그리고 음부 안에서 불이 울체되어 아픈 것이 마치 거칠게 오줌이 나오는 것과 같을 때, 이 약으로 사하는 데 적합하다.

천궁, 당귀, 백작약, 생지황, 황금, 황련, 산치자, 목통, 시호, 인진, 담초, 지모, 맥문동 각 1전, 감초 5분, 대황 술에 볶은 것 2전

위 처방을, 물 두 종지로, 팔 분의 일로 달여, 공복에 복용한다. 배변이 원활해지면 대황을 제거한다.

탑양탕은 치료 증상이 은행산과 같다.

고삼, 위령선, 사상자, 귀미, 랑독 각 5푼, 학시초 1냥

위 처방을 강물 열 사발로, 몇 번 끓여서, 걸러 맑게 하여 그릇에 저장하고, 뜨거울 때 먼저 쐬고, 따뜻해지면 씻는다.

씻기 직전에 수퇘지 쓸개즙 두세 개를 섞어 함께 씻으면, 더욱 좋다.

웅황려려산은 여자의 음부에서 뱀처럼 돌출되거나, 혹은 닭 볏이나 버섯 모양과 같은 것을 치료한다.

총관려로를 가루처럼 곱게 갈아, 2전

경분과 웅황을 함께 곱게 갈아

별두를 노랗게 달구어, 각각 1전

빙편 2분

위의 각 약재를 아주 가는 가루로 갈고, 고루 섞어서 다시 갈아, 자기에 담아 보관한다.

먼저 궁귀탕을 달여 씻고, 그 뒤에 약을 바르며, 아침 저녁으로 두 번 한다.

궁귀탕은 증상이 위와 같다.

천궁, 당귀, 백지, 감초, 담초 각각 같은 분량

오른쪽 처방을 매번 5돈씩 달여서 탕약을 만들고, 환부를 목욕하며 씻은 후, 이어서 약을 바른다.

내소황련탕은 음창에 응용하는 약이다.

목향, 황련, 산치자, 당귀, 황금, 백작약, 박하, 빈랑, 길경, 연교 각 1전, 감초 5분, 대황 2전

위 처방을, 물 두 잔으로, 팔 분의 일로 달여, 식전에 복용하며, 복용 직전에 꿀 두 숟가락을 더할 수도 있다.

투농산은 위와 같은 병을 치료한다.

황기 4돈

천산갑 볶아서 가루낸 것, 1돈

천궁 3돈

당귀 2돈

조각침 1돈 5푼

위 처방을, 물 두 종에 넣고, 절반으로 졸일 때까지 달여, 복용 직전에 술 한 잔을 넣어도 좋다.

팔진탕은 위와 같은 증상을 치료한다.

천궁, 백작약, 당귀, 숙지황, 인삼, 백출, 복령 각 1전, 감초(구운) 5분

위 처방 구성물들을, 물 두 사발, 생강 세 조각, 대추 세 개와 함께, 팔 분의 일로 달여, 식사 전에 복용한다.

가감팔미환은 위와 같은 증상을 치료한다.

복령, 산약, 단피 각각 4냥, 산유육 5냥, 택사 3냥, 오미자 볶은 것 3냥, 육계 6돈, 숙지 찧어 고약으로 하여 술로 삶은 것 8냥

위의 재료를 함께 가루로 만들어 꿀을 달여 오동나무 열자 크기만한 환약을 만든다. 매번 두 돈을 복용하며, 공복에 복용하고 소금물로 씻어 내린다. 평소 술로 복용해도 된다.

소시호탕은 위와 같은 증상을 치료한다.

시호 2돈

황금 볶은 것, 1돈

인삼, 반하 각각 7푼

감초 구운 것, 5푼

위 처방을 생강과 물로 달여 복용한다.

소풍산은 위와 같은 병을 치료한다.

당귀, 생지, 방풍, 선태, 지모, 고삼, 호마, 형개, 창출, 우방자, 석고 각 1전, 감초, 목통 각 5분

위 처방을 물로 달여, 식후 시간이 지난 후에 복용한다.

노회환은 위와 같은 병을 치료한다.

호황련, 황련, 노회, 백무이, 백뇌환, 청피, 학시초 각 1냥, 사향 1돈, 목향 3돈

위의 약재들을 가루로 만들어, 찐 떡풀로 반죽하여 마자씨 크기만한 환을 만든다. 매번 한 돈씩, 공복에 맑은 쌀국수로 복용한다.

가미소요산은 위와 같은 증상을 치료한다.

시호 5푼, 감초(구운), 당귀(볶은), 작약(술에 볶은), 복령, 백출(볶은), 각 1돈, 단피, 산치자 각각 적당히

위 처방을 물로 달여 복용한다.

삼주환 【 《준승》, 아래도 같다】 음부 안에 한 물건이 생겨서 허리와 배가 당기고 부르며 아픈 것을 치료하며, 심지어 음식을 생각하지 않게 되는데, 모두 열약을 많이 복용하고 볶거나 튀긴 음식을 먹거나, 또는 비이성적인 방사를 범하고, 더불어 음란한 생각이 이루어지지 않아서 생기며, 이름을 음정이라 한다.

식수유, 오수유는 끓는 물에 담갔다가 살짝 볶고, 백질려, 청피, 길경은 물에 담갔다가 건져내어 약한 불로 볶고, 박상회향은 모래와 흙을 씻어내고 말리고, 산수유육은 살짝 볶는다, 각각 1냥, 오미자는 깨끗이 씻고, 해조는 씻어 말리고, 대복피는 술에 씻어 햇볕에 말리고, 천련자육, 연호는 각각 1냥 2전 반.

위 재료를 가루로 만들어 술풀로 반죽하여 오동씨 크기만한 환을 만들고, 매번 35알씩 복용하며 목통탕으로 복용한다.

한 가지 방법으로 매번 2돈씩 복용하며 생지황탕으로 조절한다.

또한 금모구척, 오배자, 백반, 수양근, 어성초, 천황련 각 1냥을 가루로 만들어 네 번 복용할 분량으로 나누고, 주둥이가 있는 질그릇 단지에 달여 익힌 후, 미리 은주석으로 길고 작은 관을 만들어 단지 주둥이 아래로 통하게 하고, 주둥이 위로 관을 꽂아 올린 후, 먼저 쪄서 증기를 쐬고 그 후 씻으면 즉시 효과가 있다.

또한 백미산을 복용하고 능소화 약간을 달여 복용한다.

만약 하초가 허약하면 천오를 볶아 껍질을 제거하고, 계피를 거친 껍질을 제거한 것 각 1냥을 더한다.

만약 허리와 배가 심하게 아프면 도인을 껍질과 끝을 제거하고 견과를 볶아 따로 갈고, 청피를 흰 부분을 제거하고, 지실을 속을 제거한 것 각 1냥을 더하고, 진남목향 7돈 반을 복용한다.

일념금환은 앞의 약을 복용하여 효과가 없으면, 이 환을 사용한다.

연호소, 박상회향, 오수유, 초천련자(씨를 제거한 것), 청목향 각각 2냥

위의 약재를 가루로 만들어, 쌀밥풀로 반죽하여 오동씨 크기로 환약을 만든다. 매번 35알씩, 공복에 목통탕으로 복용한다.

또 매화뇌자 5푼, 철운분 1돈을 사용하여, 물로 개어 바른다.

만약 음부 주변에 물집이 생기면, 양혈음으로, 매번 3돈씩, 능소화 조금을 더하여 달여, 공복에 복용하면 효과를 본다.

황금산은 부인의 음정(陰挺)이 탈하(脫下)하는 것을 치료한다.

황금, 고슴도치 가죽을 볶아 약간 그을린 것, 당귀 각각 반 냥, 적작약 한 냥, 모려, 죽피 각각 두 냥, 여우 음경 한 개, 어떤 본에는 여우 가죽이라고도 한다.

위 처방을 아래로 체질하여, 한 번에 방촌비(약 1g)를 물에 타서 복용하고, 하루에 세 번 복용한다. 무거운 것을 들거나, 성생활을 하거나, 찬 음식을 먹는 것을 금한다. 한 처방에서는 술에 타서 두 돈(약 7.5g)을 복용하는 것이 좋다.

단계 처방, 권소랑이 말라리아 후에 오른쪽 허벅지에 종기가 생겼는데, 터진 후에 힘줄이 당겨 아프고, 맥은 허하고 거칠며, 물어보니, 소변 볼 때 아프고, 아픈 부위도 서로 호응하니, 생혈하고 열을 끌어내는 것을 마땅히 써야 한다.

천궁, 당귀두, 조금, 생지, 적작, 우슬, 황백, 감초(구운 것), 각각 2분

청피(볶은 것), 빈랑, 각각 5분

통초 3분

계피 1전

위의 약을 달여, 식전에 따뜻하게 마신다.

결고방은 남자와 여자의 음부습음창을 치료한다.

문합(文蛤)을 갈아서, 유향(乳香) 각각 5푼, 백반(白礬) 1돈, 동록(銅綠) 약간, 경분(輕粉) 1자

위의 것을 아주 가루로 만들어, 깨끗이 씻어서 뿌린다.

당귀탕 【 《준승》】 　부인의 음식창을 치료한다.

당귀, 천궁, 작약, 감초 각 2냥, 지유 3냥

위의 약재를 잘게 썰어, 물 다섯 되를 넣고 끓여서 세 되를 취하고, 찌꺼기를 제거하여 증기로 씻거나 세척하며, 낮에 세 번 밤에 두 번 한다.

한 처방은 사상자를 쓰고, 천궁은 쓰지 않는다.

곽향양위탕 위씨방 양명경이 허하여, 근육을 영양하지 못하고, 음부에 생긴 상처가 낫지 않는 것을 치료한다.

곽향, 백출, 백복령, 신국(炒), 오약, 사인, 의이인, 반하국, 인삼 각 반 냥, 필징가, 감초(炙) 각 3전 반

위의 약재를 가루로 내어, 매번 4돈씩 복용하고, 물 한 잔 반과 생강 5쪽, 대추 3개를 함께 달여, 때를 가리지 않고 복용한다.

또 다른 처방 【 《천금방》】 음창을 치료한다.

무이, 궁궁, 황금, 감초, 반석, 웅황, 부자, 백지, 황련 각 6수

오른쪽 약재를 씹어서, 돼지 기름 4냥을 취하여, 함께 달여서 바른다.

또 다른 처방 【 《준생》 아래와 같다】 　부인의 음창을 치료하며, 남자의 독정창과 대동소이하다.

황단, 고백반, 편축, 고본 각 1냥

백사피 한 줄기, 태워 재로 만든다

유황 반 냥

형개, 사상자 각 반 냥, 가늘게 갈아서

위의 약재를 가루로 곱게 간다. 따로 형개와 사상자를 달인 물로 따뜻하게 씻고, 부드러운 비단으로 닦아 말린 후, 맑은 기름에 개어 바른다. 만약 상처가 젖어 있으면, 마른 가루를 뿌린다.

또 다른 처방, 간창을 치료한다. 월경 후 곧바로 성교를 하여 진탁이 생기고, 음도에 잠복하여 흐르니 간창이 드디어 생겨, 가려움증이 때없이 일어난다. 먼저 후추와 파 흰 부분으로 탕을 만들어 하루에 두세 번씩 씻고, 그 다음에 뒤의 약을 복용한다.

적석지

용골

흑견우 볶은 것

토사자 술에 담가 찐 것

황기 소금물에 구운 것

사원

질려 볶은 것

위 약재들을 가루로 만들어 꿀로 반합자만한 크기의 환약을 만들고, 매번 20알씩 복용하며, 연와를 증류주에 넣어 증기로 찌고, 그 위쪽 맑은 부분을 떠서 환약을 삼킨다.

주후방, 여인의 음부에 생긴 상처를 치료한다.

행인, 웅황, 반석 각각 2분, 사향 2분 반

위의 네 가지 약재를 가늘게 갈아서, 바른다.

황금탕은 부인의 음부에 생긴 상처를 치료한다.

황련 1분, 웅황, 당귀, 황금, 천궁, 대황, 반석 각 2분

위의 일곱 가지 약재를 썰어, 물 다섯 되로 넣고 끓여 네 되를 취하여 상처를 씻고, 하루에 세 번 한다.

웅황산은 위와 같은 것을 치료한다.

웅황, 천궁, 진사, 여로, 북세신, 당귀, 천초 각각 분량은 적절히 조절한다.

위의 약재를 가루로 만들어, 솜에 싸서 질 내에 넣고, 또 외부의 상처 위에 바른다. 금기는 평소의 법칙대로 한다.

보심탕 위씨방 음부에 생긴 상처를 치료하며, 이름하여 (상닉하충)창이라 부르고, 때로는 아프거나 가려우며, 벌레가 기어가는 모양 같고, 농수가 줄줄 흐른다.

백복령, 인삼, 전호, 반하를 끓는 물로 일곱 번 씻어 미끄러움을 제거하고, 천궁 각각 삼 분, 지각을 속을 제거하고 견과를 볶고, 자소, 길경, 감초를 볶고, 귤피, 건강 각각 반 냥, 당귀 일 냥 삼 전, 백작약 이 냥, 숙지황 일 냥 반

위 처방을 가루로 내어, 매번 4전을 복용하며, 물 한 잔 반, 생강 다섯 조각, 대추 한 개와 함께 달여, 식전에 복용한다.

또 다른 처방 【 《준생》, 아래도 같다】 　위와 같은 병을 치료한다.

오배자, 감초, 활석, 황단 각각 같은 분량

위의 약재들을 가루로 만든 후, 먼저 감초탕으로 씻고, 그 다음에 바른다.

또 다른 처방, 치료는 위와 같다.

진평위산　관중말

오른쪽의 약을 매번 2돈씩 복용하고, 삶은 돼지 간에 약을 섞어서 음부 안에 넣으면, 며칠이면 편안해질 수 있다.

당귀산은 부인의 음부에서 한 물건이 튀어나오는 것을 치료하는데, 길이가 5~6촌이며, 이름은 음정이라 한다.

당귀와 황금 각각 2냥, 모려 1냥 반, 적작약 5돈, 위피 1냥, 구운 것

위 약재를 가루로 만들어, 매번 2돈을 복용하며, 식사 전에 따뜻한 술에 타서 복용하고, 끓는 물로도 가능하다.

만약 효과가 없으면, 다시 보중익기탕에 승마와 시호를 배로 더하여 함께 복용한다.

또 다른 처방, 치료 증상은 위와 같다.

당귀, 구워낸 천산갑, 볶은 포황, 각각 반 냥, 진사 한 돈, 사향 약간

위의 약재를 가루로 만들어, 매번 3돈씩 복용하며, 술로 타서 복용하면 특히 효과적이다.

창포산은 부인의 음부가 붓고 아프며, 월경이 막혀 잘 나오지 않는 것을 치료한다.

창포와 당귀 각 1전, 진교 7전 반, 오유제 5전

위의 약재를 가루로 만들어, 매번 3돈을 복용하고, 공복에 파탕으로 타서 복용한다;

또한 지실을 볶아 뜨겁게 하여, 자주 환부에 찜질한다.

또 다른 처방, 음부 안쪽에 농수가 흘러내리거나 가려움과 통증을 치료한다.

승마, 백지, 황련, 목통, 당귀, 천궁, 백출, 복령

위 처방을 물로 달여 복용하고, 더불어 탕종탕으로 목욕하며 씻는다.

탑종탕은 부인의 음부에 생긴 종기나 가려움증, 또는 고름과 물이 흐르는 것을 치료한다.

감초와 건칠은 각각 3전, 생지황, 황금, 당귀, 천궁은 각각 2전, 자갑은 5전으로 구워서 사용한다.

한 첩을 만들어, 물 몇 그릇을 사용하여, 몇 번 끓여 찌꺼기를 제거하고, 자주 환부를 씻는다.

세탁산 【 《대전》】 음식창을 치료한다.

감초와 건칠은 각각 한 냥

황금, 당귀, 지황, 작약은 각각 두 냥

귀갑은 다섯 냥

위의 약재를 잘게 썰어, 물 7되를 넣고 반으로 줄어들 때까지 끓인 후, 찌꺼기를 제거하고, 면보를 그 물에 담가, 상처 부위를 찜질한다. 오래 지나면 즉시 갈아서 하루에 두 번 한다.

매번 찜질할 때 물은 약 10리 정도 거리로 사용할 수 있으며, 즉시 물기를 짜내고, 감습산을 취해 가볍게 상처 위에 골고루 바른다. 반나절 정도 지나면, 다시 물로 찜질한 후, 앞서와 같이 약을 바른다.

감습산 【 《준생》, 아래도 같다】 　증상 치료는 위와 같다.

참된 남사담, 청목향, 석류황, 철정분, 사향 각각 4푼, 임시로 넣는다. 사향이 뱀독을 막기 때문에, 만약 미리 섞어두면 담즙이 힘을 잃는다.

위의 각 약재를 같은 분량으로 가루로 만들고, 다시 곱게 갈아서, 환자가 있으면 세 개의 바둑알 크기만큼 취해, 맑은 우물물과 함께 섞어, 하루에 두 번 복용한다.

먼저 대소변을 보게 한 후, 즉시 단방으로 속에 복숭아 가지를 태워 연기를 쐬는 방법을 사용하여, 먼저 하부를 연기로 쐰다.

그런 다음 약을 바둑알 크기만큼 취해, 대나무 관 안에 넣고, 하부 속에 삽입하여, 하루에 두 번 반복하며, 노인이나 어린이는 양을 적게 줄인다.

그 연기 쐬는 방법은 하루에 한 번만 하고, 다시 하지 않는다.

옛날에는 오월 오일에 잡은 두꺼비를 사용했다.

사상자산은 습열로 인해 음부에 생긴 종기를 치료하는 주된 약이다.

사상자인(蛇牀子仁)과 백분(白粉)을 약간

섞어서 대추 크기만큼 되게 하고, 솜으로 싸서 안에 넣으면, 자연스럽게 습열이 사라진다.

낭아탕 【 《녹험》】

부인의 음식을 치료하며, 그 안이 썩어 상처가 나고, 농수가 줄줄 흐르며 악취가 나고 더러운 것을 다스린다.

낭아 삼 량

위의 약재를 씹어서, 물 네 되로 다섯 홉이 될 때까지 끓여 찌꺼기를 제거하고, 쓴술을 넣어, 닭알 노른자 크기만큼을 끓는 물 한 잔에 완전히 녹인다. 밤에 적당한 온도로 식혀서, 솜으로 감싸서 누에고치 크기만큼의 끝을 만들고, 약액을 적셔서 상처에 떨어뜨린다. 하루에 네다섯 번 하면 곧 낫는다.

마황탕은 부인의 음부가 붓거나 상처가 썩는 것을 치료한다.

마황, 황련, 사상자 각 2냥, 북애엽 1냥 반, 오매 10개

옛날에 가늘게 썰어, 물 한 말로 끓여 다섯 되를 취하고, 찌꺼기를 제거하고 뜨겁게 씻으며, 바람과 추위를 피한다.

백반산은 부인의 음부가 붓고 단단하게 아픈 것을 치료한다.

백반 반 냥

감초 반 분, 생것

대황 일 분, 생것

위의 약재를 가루로 만든다, 매번 대추 크기만큼 사용하여, 솜으로 싸서, 질 안에 넣고, 하루에 두 번 갈아 넣는다.

대황산은 부인의 음부 가려움증을 치료한다.

대황을 살짝 볶고, 황금, 황기(구운 것) 각 1냥

적작약, 원삼, 단삼, 산수유, 사상자 각 반 냥

위의 약재를 가루로 만든 후, 식사 전에 따뜻한 술에 두 돈을 타서 복용한다.

광제방은 부인의 음부 가려움을 멈추지 않는 것을 치료한다.

리로(藜蘆) 2전 반

람사담(蚺蛇膽)

웅황(雄黃)

유황(硫黃)

주사(硃砂)

초석(硝石)

무이(蕪荑) 각 반 냥

위의 약재를 가루로 곱게 갈아서 멈추고, 12월 돼지 기름으로 반죽하여 연고처럼 만든다. 헌 천으로 지혈대를 만들어, 손가락 길이의 한 치 반 정도로 하고, 약을 그 위에 바른다. 질 안에 넣고, 하루에 한 번 갈아 넣는다.

갈아 넣을 때는, 돼지고추 뿌리 3~5냥을 물에 삶아, 약간 뜨겁게 씻고, 말려 닦은 후에 넣으면 효과가 있다.

천금방에서 작은 집의 결혼 통증이 연일 낫게 한다.

감초와 생강은 각각 3분

백작약과 계심은 각각 2분

위의 약재를 잘게 썰어, 술 두 되로 끓여 세 번 끓어오르게 한 후, 찌꺼기를 제거하고 따뜻하게 복용하면, 매우 효과적이다.

진주산 【 《외과정종》 】 여자의 음식창(陰蝕瘡)이나, 새로 시집가서 내상(內傷)으로 아픔이 심한 자는, 이것을 바르면 매우 효과적이다.

청강화 5푼

진주 1돈, 크기와 상관없이 새롭고 흰 것이 상품이며, 두부 안에 넣어 몇 번 끓인 후, 갈아서 매우 가늘고 소리가 나지 않게 만든 후에야 사용한다

진경분 1냥

위의 세 가지 약재를 함께 천 번 갈아, 날아다니는 가루처럼 가늘게 만든 후에야 단지에 넣어 보관한다.

만약 청강화가 없으면, 첫 번째로 베인 쪽빛꽃 중 가볍고 허하며 색이 푸른 것으로 대신하되, 결국 강화만큼 좋지는 않다.

해표초산은 부인의 소호가통을 치료한다.

오적어골 두 개

오른쪽 한 가지 약재를 불에 태워 가루를 내어, 술로 조절하여 방촌비(약 1g)를 하루에 세 번 복용한다.

단행태화탕은 부인의 가통을 치료한다.

대황 삼 냥

오른쪽 한 가지 약재를 썰어, 술 한 되로 한 번 끓여, 단번에 복용한다.

세심산은 여인의 음정(陰挺)을 치료한다.

마황, 당귀, 생대황, 형개수, 적작약, 감초 각 1전, 백출 5분

위 처방을 썰어서 한 첩으로 만들고, 박하 일곱 잎을 넣어 물로 달여 복용한다.

고발전 【 중경】 　부인의 위기가 아래로 새어나가, 음부에서 바람 소리가 나며 시끄럽게 울리는 것을 치료한다.

돼지 기름 반 근

엉킨 머리카락이 닭알만한 크기로, 세 개

위 두 가지 약재를 고약 속에 섞어서 달여, 약이 발효되어 녹아 완성되면, 나누어 두 번 복용한다.

집험방, 여자가 남편을 상하게 하여 사지가 무겁고, 숨을 헐떡이며 머리가 아픈 것을 치료한다.

생지황 8냥

작약 5냥

시 1승

총백 1근

생강 4냥

감초 2냥

위 여섯 가지 약재를, 물 일곱 되로, 끓여 두 되 반을 취하여, 세 번에 나누어 복용하고, 다시 만들지 않는다. 성생활을 삼간다.

상백피탕은 여러 부인이 남편을 상하게 하여, 두통이 심하고 구토와 답답함을 겪는 것을 치료한다.

뽕나무껍질 반 냥

말린 생강 한 줌

계심 다섯 치

대추 스무 개

위 네 가지 약재를 썰어서, 술 한 말로, 세네 번 끓인 후, 찌꺼기를 제거하고, 나누어 따뜻하게 복용한다.

옷은 두껍고 얇음을 적당히 하여, 땀이 나지 않게 한다.

내복단은 부인과 남자가 교접하여 서로 상함으로 인해, 이로 인해 사지가 무겁고, 두통과 어지러운 운행을 치료한다.

청피는 흰 속을 제거하고, 진피는 흰 속을 제거하며, 오령지는 물에 씻어 모래를 제거하고 햇볕에 말린 것, 각각 2냥, 배 위의 유황은 투명한 것, 태음원정석은 갈아 물에 씻어 가라앉힌 것, 초석은 유황과 함께 가루를 내어 자기 접시 안에 넣고, 약한 불로 볶으며, 버들가지로 저어 불이 너무 세지 않게 하여 약의 효능이 손상되지 않게 한 후 다시 아주 가늘게 갈아 이기말이라고 부르는 것, 각각 1냥

오른쪽에 오령지와 청귤피를 가루로 만들고, 다음으로 원정석 가루를 넣으며, 앞의 두 기운 가루와 함께 골고루 섞어, 좋은 식초로 반죽하여 완두콩 크기의 환을 만든다. 매회 30환을 복용하며, 공복에 미음으로 복용한다.

오가피 침주방 【 《성혜방》】 부인의 비슬하고 여위며 음란이 차가운 것을 치료한다.

오가피, 숙지황, 단삼, 두충(거친 껍질을 제거하고 약간 노랗게 볶음), 사상자, 건강 각 3냥, 천동 1냥, 종유 4냥, 지골피 2냥

위의 약재를 잘게 썰어 생명주머니에 담고, 술 한 말 다섯 되에 담가 이틀 밤 지난 후, 매번 따뜻하게 데워 한 큰 잔씩, 공복과 저녁 식사 전에 복용한다.

한 처방은 구기자를 쓰고, 지골피는 쓰지 않는다.

또 다른 처방 【 《대전》】 　부인의 음냉을 치료한다.

원지, 생강(생으로 씀), 연꽃 각각 반 냥, 사상자, 오미자 각각 한 냥

위의 것을 찧어 체질하여 가루로 만든다, 매번 사용할 때 토끼 똥을 함께 음문에 바르고, 솜에 한 돈을 싸서 음도 안에 넣는다, 열감이 느껴지면 효과가 있는 것이다.

또 다른 처방, 치료는 위와 같다.

사상자 삼분, 오수유(제조한 것), 감정등 각 반 냥, 몰석자 한 개

위의 약재를 찧어 체질하여 가루로 만들고, 면으로 대추만큼 크게 싸서, 음부 안에 넣어, 복부 안이 뜨거워질 정도로 한다.

온중좌약사상자산은 부인의 음냉을 치료한다.

사상자, 백분 소량

위의 재료를 가루로 만들어 고루 섞어, 대추 크기만큼 알약을 만들어, 솜으로 싸서 음부 안에 넣으면, 자연스럽게 따뜻해질 것이다.

팔미환은 혈액이 약하여 장부를 영양하지 못하고 진액이 마르고 막히며, 풍한이 자궁에 침입하여 음란이 생긴 것을 치료한다.

숙지황 여덟 냥을 절구에 찧어 고약으로 만든다

산수유 육과 마른 산약 각각 네 냥

단피, 복령, 택사 각각 세 냥

육계와 부자 각각 한 냥

위의 약재를 가루로 만들어 지황고와 함께 섞고, 가공한 꿀을 더해 동자만한 크기의 환약을 만든다. 매번 70~80알씩 복용하며, 공복에 식사 전에 끓인 물로 삼킨다.

이 환약은 간, 비장, 신장이 허약한 경우에 사용하며, 매우 탁월한 효과가 있다.

단방

부인의 음부가 튀어나와 아래로 빠지는 증상: 계심과 오수유 각 1냥, 융염 2냥을 함께 달여 색이 변하게 한 후, 찧어 체로 쳐 가루로 만들고, 솜에 싸서 손가락만하게 만들어 음부 안에 넣는다. 하루에 두 번 갈아주면 매우 좋다.

다른 처방으로는 천초를 쓰고, 계심은 쓰지 않는다.

【《준승》에서, 아래도 같다】

또 다른 처방: 천초, 천오두는 모두 생것으로 사용하고, 백급 각각 반 냥, 갈아서 체에 쳐 가루로 만들고, 면에 한 돈을 싸서, 음부 안에 넣되, 깊이 세 치, 배가 뜨거워지면 즉시 멈추고, 다음 날 다시 사용한다.

한 처방은 천초가 없고, 다만 천오두, 백급 두 가지 약재만 사용한다.

또 다른 처방: 사상자 5냥, 오매 27개, 물 5승으로 끓여 3승을 취하고, 찌꺼기를 제거한 후 약간 따뜻하게 하여 씻는다, 매일 밤낮으로 3~5번 사용한다.

또 다른 처방: 유황, 오징어 뼈 각각 반 냥, 갈아서 체로 쳐 가루로 만들어 바른다.

또 다른 처방: 철정가루를 곱게 갈아, 양지방으로 섞어 천에 싸서 구워, 뜨겁게 하여 그 부위를 다려, 낫는 것을 기준으로 한다.

또 다른 처방: 낡은 빗자루 머리를 태워 재로 만들고, 술로 한 사방촌비를 복용하며, 식사 전에 복용한다.

부인의 음부가 아래로 빠지거나 배가 그러한 경우: 양지방을 달여서, 적당한 온도로 만들어서 바르고, 철정을 뿌려서, 양을 조절하여, 불로 천을 데워서 따뜻하게 하여, 배에 찜질하고, 점차 안으로 밀어 넣는다; 그런 다음 자석을 가루 내어, 술로 사방촌비를 복용하고, 하루에 세 번 한다.

또 다른 처방: 형개수, 취춘수피, 곽향잎을 달인 물로 씻고 쐬면 즉시 들어간다.

또 다른 처방: 아홉 개의 각이 있는 피마자 잎을 사용하여, 잘 날려서 백반을 가루로 만들고, 종이 조각에 약을 펴서 넣어 올린다.

또 다른 처방: 먼저 담죽근으로 달인 물로 씻고, 그 다음 오배자와 백반을 가루 내어 말려 뿌리면 즉시 효과가 있다.

또 다른 방법: 따뜻한 소금물로 씻어 부드럽게 한 후, 오령지를 태워 연기로 쐬고, 다음에 피마자씨를 갈아 으깨어 바르고 흡입하되, 만약 들어가면 즉시 씻어 낸다.

부인의 음부에 생긴 치질: 오두 일곱 개를 태워 재만 남기고, 작은 토기 단지에 진한 식초를 담아 담가 식힌 후, 뜨거울 때 연기를 쐬게 한다; 따뜻해질 때까지 기다려 손으로 씻어내면 좋다.

부인의 가지병: 가지 껍질, 백반, 마춘두근, (석복)초, 택란을 물에 끓여 연기로 씻고, 볶은 석회를 조금 넣으면, 좋다.

또 다른 처방: (석박)초를 가루로 만들어, 황형나무 장작을 태운 즙으로 섞어 바르거나, 진하게 간 철장수를 섞어 바른다.

또 다른 처방: 생지각을 가루로 만들어 달인 물로 씻고 연기를 쐬고;

다시 면포로 지각 찌꺼기를 싸서 음부 안에 넣으면, 곧 날이 갈수록 사라진다.

여인의 음식(陰蝕)에는 동남쪽의 복숭아나무 가지를 다섯에서 일곱 개 취하여, 가볍게 끝을 두들겨 흩어지게 한 후, 솜으로 감싼다;

또 석류황(石硫黃)을 찧어 가루로 만들어, 이 솜으로 감싼 복숭아나무 가지를 비틀어 돌리면서, 가루가 약간 두껍게 묻도록 한다;

또 대나무 통 하나를 잘라, 먼저 아래 부위 안에 넣고, 여전히 비틀어 약을 묻힌 복숭아나무 가지를 불에 태워 연기로 쐬게 한다.

음식(陰蝕): 포황(蒲黃) 3승, 수은(水銀) 1냥, 두 가지 약재를 갈아서 고르게 섞어, 가루를 바른다.

또 다른 처방: 살찐 돼지고기 10근, 물 1석, 물을 끓여 담그고, 차가워지면 즉시 바꾸며, 2~3번을 넘지 않는다.

음식(陰蝕)이 거의 다 없어지려 할 때: 두꺼비와 토끼 똥을 같은 양으로 가루를 만들어 붙이면, 좋다.

여자의 음부가 가려울 때: 돼지 간을 구워 넣으면, 반드시 벌레가 나올 것이다.

【 《주후방》, 아래도 같다】

부인의 음부가 가려우면, 복숭아씨를 찧어서 으깨어, 솜으로 싸서 그곳에 막는다.

부인의 음부(위는 숨고 아래는 벌레)가 가려움을 일으킨다: 양의 간을 넣어 벌레를 끌어낸다. 【 《집간방》】

부인의 음부에 생긴 창: 자위를 가루로 만들어, 잉어의 뇌나 담즙으로 개어 바른다.

【 《채원방》에서, 아래도 같다】

부인의 음부 가려움증: 담장 위 썩은 띠풀, 형개, 아조를 같은 분량으로 달인 물로 자주 쪄서 씻는다.

또 다른 처방: 사상자 1냥, 백반 2돈을 사용하여, 달인 물로 자주 씻는다.

【 《집간방》】

또 다른 처방: 작은 엉겅퀴를 달인 물로, 하루에 세 번 씻는다. 【 《광제방》】

또 다른 처방: 랑아(狼牙) 2냥, 사상자(蛇牀子) 3냥을 사용하여, 달인 물을 뜨겁게 하여 씻는다. 【 《외대》】

여자 음부의 종기: 유황 가루를 바르고, 나으면 그만둔다. 【 《주후방》】

여자의 음부에 생긴 궤양으로, 벌레가 물어서 가렵고 아픈 것 같은 경우: 생복숭아 잎을 찧어서, 솜에 싸서 삽입하고, 하루에 서너 번 갈아준다. 【 《식료》】

부인의 음문 가에 상처가 생겨 가려움과 통증이 그치지 않는 경우:

사상자 1냥, 화초, 백반 각 3돈, 물 열 사발로 다섯 사발로 달여, 뜨거울 때 연기를 쐬고, 따뜻할 때 씻는다.

한 번 하면 즉시 가려움을 멈추고, 두 번 하면 즉시 통증을 멈추고, 세 번 하면 즉시 완전히 낫는다.

다섯 날에 나누어 씻되, 매일 한 번씩만 씻으면, 신기한 효과가 있다.

【 《석실비록》】

부인의 음부가 붓고 단단하게 아픈 경우: 지실 반 근을 겉껍질을 벗겨 볶아, 비단에 싸서 다리거나 찜질하고, 식으면 즉시 갈아준다.

【 《자모비록》】

부인의 음부가 붓거나 혹은 상처가 생겼을 때: 구기자 뿌리를 달인 물로 자주 씻는다. 【 《영류방》】

부인의 음부가 붓고 가려움증이 생기면: 마늘 탕으로 씻으면, 효과가 나타나면 그만둔다.

여자의 음부가 붓는 증상: 감국(甘菊)의 싹을 찧어서 달인 물로, 먼저 쪄서 증기를 쐰 후 씻는다. 【 《득효방(得效方)》】

부인의 음부가 아픈 경우: 푸른 천으로 소금을 싸서 다림질한다. 【 《약성론》】

또 다른 처방: 백반석 3분, 볶은 감초 가루 반 분, 솜에 싸서 도입하여 낫게 한다. 【 《백일》】

부인의 음부 통증: 비단 주머니에 사상자를 담아 찌워 뜨겁게 하여 찜질한다.

【 《천금요방》에서, 아래도 같다】

또 다른 처방: 우슬 5냥, 술 3승, 끓여서 1승 반을 취하고, 찌꺼기를 제거하고, 세 번에 나누어 복용한다.

부인의 음정(陰挺): 철정분(鐵精粉) 1전, 용뇌(龍腦) 반 전을 갈아, 물에 타서 산문(産門)에 바른다.

【 《득효방(得效方)》】

여성의 음부가 튀어나오는 증상: 가지뿌리를 태워서 성질을 보존한 가루로 만들고, 기름에 개어 종이 위에 말아 통 모양으로 만든 후, 안에 안정하게 넣고, 하루에 한 번씩 올려 넣는다. 【 《건곤생의》】

부인의 음부가 부어오르고, 단단한 것이 알 모양 같다: 병이 있는 좌우에 따라, 천산갑의 좌우쪽을 다섯 돈 취하여, 모래로 볶아 누렇게 탈 때까지 한 후 가루로 만들어, 매번 두 돈을 복용하고, 술로 내린다. 【 《摘원방》】

부인 음부 탈출로 가려움증이 생겼을 때: 반석을 태워 가루 내고, 공복에 술로 방촌비를 복용하며, 하루에 세 번 한다. 【 《천금익방》】

또 다른 처방: 백급(白芨)과 천오두(川烏頭)를 같은 분량으로 가루를 만들어, 비단에 싸서 한 돈(錢)을 음부(陰部)에 넣되, 세 치(寸) 깊이로 넣고, 배 안이 뜨거워지면 그만두며, 하루에 한 번씩 쓴다.

【 《광제방(廣濟方)》 】

부인의 음부 탈출: 양 지방을 달여 자주 바른다.

【 《광리방》】

부인의 음부가 부어 아파서 견딜 수 없는 경우: 쑥잎 다섯 냥, 방풍 세 냥, 대극 두 냥을 잘게 썰어, 물 한 말로 끓여 다섯 되가 되게 하여, 뜨거울 때 씻고, 하루에 세 번 하며, 바람과 추위를 반드시 피해야 한다.

【 《준승》, 아래도 같다】

음중(陰部)이 붓고 아픈 증상: 지각(枳殼) 반 근을 볶아 뜨겁게 하여, 헌 천에 싸서 찜질하고, 식으면 즉시 바꾼다.

음부가 붓는 증상에는 철정을 갈아서 위에 바른다.

또 다른 처방: 밀, (석박)초, 백반, 오배자, 파 흰 부분, 물에 끓여 씻는다.

또 다른 처방: 음부가 붓는 데, 큰 마편초를 찧어서 바른다.

음부가 붓고 내려가지 않으며, 여성 생식기가 아픈 경우: 동청잎, 밀, 감초를 같은 양으로 하여 물에 달여 씻는다.

부인의 음부 접촉으로 참을 수 없을 때: 살구씨를 태워 재로 만들고, 뜨거울 때 솜으로 싸서, 음부 안에 넣고, 하루에 두 번 바꾼다.

산문에 벌레가 생겨, 아픔이 견디기 어려울 때: 살구씨를 껍질을 벗기고 태워 그 성질을 보존한 후, 찧어 부드럽게 하여 솜으로 싸서, 음부 안에 넣으면, 효과를 얻는다.

또 다른 처방: 닭 간을 구워 뜨겁게 하여, 음부 안에 넣으면, 만약 벌레가 있으면, 모두 내려갈 것이다.

또 다른 처방: 소 간을 취해 다섯 치 길이로 끈 끝처럼 자르고, 음부 안에 반나절 동안 넣어두면, 벌레가 간 속으로 들어가므로 그것을 꺼낸다.

돼지 간도 가능하다.

음부 안에 벌레가 있어, 가렵고 아프며, 눈이 붓고 몸이 누렇게 되며, 남자를 원하고, 피가 새고 흰 것이 나오며, 기운이 적고, 맛있는 음식을 생각한다:

길이가 한 자인 잉어를 사용하여 머리와 살을 제거하고, 뼈를 취하여 가루를 내어, 누렇게 검게 볶아, 돼지 기름과 섞어, 비단 주머니에 담아, 평소 방법대로, 음부 안에 아픈 곳까지 넣으면, 즉시 멈추고, 벌레가 저절로 나올 것이다.

소호가통: 우슬 다섯 홉을 썰어, 술 세 되를 넣고, 두 되가 되도록 끓여, 세 번에 나누어 복용한다.

부인의 음부 통증: 청염을 볶아 뜨겁게 하여, 천으로 싸서 찜질한다.

부인의 음란이 차가운 증상: 사상자 1냥, 오수유 1냥 반, 생으로 찧어 체질하여 가루를 만들고, 꿀을 달여 반죽하여 산조같이 크기의 환을 만든 후, 솜으로 싸서 음부 안에 넣고, 나쁜 물질이 나올 때까지 한다.

또 다른 처방: 사향을 사용하여 앞의 두 가지 약재와 함께 합한다.

음문이 헐거워지고 차가우면, 유황을 달인 물로 자주 씻는다.

【 《심전방》】

여인의 음부가 차가운 증상: 오미자 4냥을 가루로 만들어, 입 속의 침으로 환을 지어, 토끼 똥 크기로 만들고, 자주 음부에 넣어, 효과를 취한다.

부인이 음한(陰寒)으로 인해 10년 동안 자식이 없는 자는 오수유와 천초 각각 한 되를 가루로 만들어 꿀을 달여 탄환 크기의 환을 만들고, 솜에 싸서 음부 안에 넣고, 하루에 두 번 바꾼다.

다만 자궁이 따뜻해지면 곧 자식이 있게 된다. 【 《경심록》】

부인의 음부가 차가운 증상: 모정향 가루를 손가락 크기만큼 비단 주머니에 담아 음부 안에 넣으면 병이 곧 낫는다. 【 《본초연의》】

여자가 성교할 때마다 피가 나는 경우: 계심과 복용간 각각 2분.

위의 약재를 가루로 만들어, 술로 방촌비(약 1g)를 복용하고, 병이 나으면 그만둔다. 【 《준생비결》에서 인용하였으며, 아래도 같다】

또 다른 처방: 황련 6분, 우슬, 감초 각각 4분, 세 가지 약재를 잘게 썰어, 물 4되로 끓여 2되를 취해 씻고, 하루에 서너 번씩 하면 낫는다.

또 다른 처방: 뜨거운 쑥을 단단히 한 덩이로 싼 후, 비단으로 싸서 음부 안에 넣는다.

여자가 교접할 때, 양도가 이치에 어긋나거나, 다른 물건에 상처를 입어, 피가 흘러 멈추지 않는 경우:

솥 바닥의 그을음을 취하고, 호리병박을 잘라 그 약을 바른 후 안에 넣는다.

여자 아이가 성교를 하여, 질이 이치에 어긋나, 피가 나는 것이 멈추지 않는다: 머리카락과 푸른 천을 태워, 가루를 만들어 바른다.

또 다른 처방: 닭 벼슬을 베어 피를 바른다.

또 다른 처방은 적석지 가루를 뿌린다.

또 다른 처방: 오배자 가루를 뿌려도 역시 좋다.

침구

《갑을경》에서 말한다: 여자의 금중(음부)이 가렵고, 배가 뜨겁게 아프며, 유방의 잔병 【 세 글자 결락】 , 자문(자궁 입구)이 바르지 못하고, 소복(아랫배)이 심하게 차갑고, 음부가 가렵고 아프며, 월경이 막혀 통하지 않는 것은 중극혈이 주관한다.

여자가 손발이 경련하고, 배가 부풀어 탈장이 있으며, 월경이 통하지 않고, 젖이 남아 병이 생겨 자식을 못 낳으며, 음부가 가려우면, 음교혈이 주관한다.

배가 불러 탈장이 쌓이고, 젖이 남는 병, 자식이 끊어지고, 음부가 가려우면, 석문을 찌른다.

부인의 음부 안이 아프고, 아랫배가 단단하고 급하게 아프면, 음릉천이 주관한다.

여자의 산증, 그리고 소복부 종창, 설사, 소변 불통, 요실금, 음부 통증, 얼굴이 먼지처럼 검고, 눈 아래 눈구석 통증이 있으면, 태충혈이 주관한다.

부인이 붉고 흰 것을 아래로 내리며, 씻은 후 음부 안이 마르고 아프고, 음양(성교)을 싫어하며, 소복(아랫배)이 단단하게 부풀고, 소변이 막히니, 곡골(혈)이 주관한다.

여자가 푸른빛 액체를 흘리며, 붉은 액체를 멈출 수 없고, 음부 안쪽이 가렵고 아프며, 아랫배가 당기고(월경이 적음), 몸을 숙이거나 뒤로 젖힐 수 없으니, 하료혈이 주관한다.

허리와 엉덩이가 만나는 곳을 찌르는데, 양쪽 엉덩이 살 위에 있으며, 달의 생사(삭망)에 따라 침 자리의 수를 정하고, 침을 빼면 즉시 낫는다.

작은 배가 부풀어 차고, 아픔이 음부로 뻗치며, 월경이 오면 허리와 척추가 아프고, 자궁 안에 종괴가 있으며, 자궁 입구에 찬 기운이 있어 무릎과 넓적다리로 뻗치니, 수도혈이 주관한다.

여자가 자식을 낳지 못하고, 음부가 튀어나오며, 흰 이슬을 참지 못하는 것은 상료혈이 주관한다.

부인의 음부가 튀어나오고, 사지가 무력하고 몸이 답답하면, 조해혈이 주관한다.

여자의 월경이 원활하지 않거나 갑자기 막히고, 배가 부풀어 차며 소변을 보기 어렵고, 몸이 열이 나며, 배 안에 쥐어짜는 듯한 통증이 있고, 탈장과 음부가 붓고, 기가 치밀어 올라 침을 위로 세 치 들어가게 하여 기가 이르면 사법으로 배출한다.

여자가 아이를 낳지 못하고, 음부가 갑자기 나오며, 월경이 새어 나가면, 연곡혈이 주관한다.

여자의 산가(疝瘕)는, 누르면 마치 뜨거운 물을 두 다리 안쪽에 부은 것 같으며, 소복(少腹)이 붓고, 음정(陰挺)이 나와 아프며, 경수(經水)가 내려오고, 음중(陰中)이 붓거나 가려우며, 푸른 즙이 흐르는 것이 마치 아욱국 같고, 혈폐(血閉)로 자식이 없으며, 음식을 좋아하지 않으면, 곡천(曲泉)이 주관한다.

여자 음부에 한랭함이 있으면 귀래혈이 주관한다.

월경이 순조롭지 않아 피를 보면 몸이 도리어 쇠약해지니, 행간혈이 주관한다.

《천금방》에서 말한다: 월사가 불리하고, 적백을 보이며 몸이 도리어 쇠약해지고, 음한이 있으면, 행간을 찔러 6푼 들어가게 하고, 3장을 뜸 뜬다. 혈은 족대지 사이에서 움직임이 손에 감응하는 곳에 있다.

수원(水原)과 조해(照海)는 임신하지 못하는 것, 음부가 갑자기 나오는 것, 오줌이 새는 것, 월경이 오지 않고 답답함이 많으며 가슴 아래가 아픈 것을 주치한다.

조해는 음정하혈을 주관하며, 음중이 붓거나 가려움증이 있고, 맑은 즙이 흘러나와 마치 아욱 즙과 같다.

여자가 아이를 낳지 못하고, 음부가 갑자기 나오며, 경혈이 새어 나오는 경우, 란곡혈을 3푼 깊이로 찌르고, 3장을 뜸을 뜬다. 혈은 발 안쪽 복사뼈 앞쪽에서 큰 뼈 아래로 시작하여 움푹 들어간 곳에 있다.

붉고 흰 이질, 음부 안쪽이 마르고 아프며, 음양이 합하는 것을 싫어하고, 배가 단단하게 부풀어 오르며, 소변이 막히니, 굽은 뼈를 찔러서 한 치 반을 들어가게 하고, 뜸을 세 장 지진다. 혈은 중극 아래 한 치에 있다.

《의학강목》에서 말하기를: 여자가 음부 안이 아프면, 대돈을 취한다.

의안

《랑환기》에 말한다: 한 부인이 음부 가려움증을 앓았는데, 감히 남에게 말하지 못하여 매우 괴로워했다.

평소에 관세음보살상을 매우 정성스럽게 모셨다.

바로 병이 있을 때, 한 비구니가 약 한 상자를 들고 와서 말하길: 이것을 달여 씻으면 곧 나을 것이다.

비구니가 갑자기 보이지 않았다.

열어 보니, 바로 사상자, 오수유, 고삼이었다.

《의학강목》에 말하길: 한 부인이 배꼽 아래에서 복부 위로 두 음부에 이르기까지 전부 젖은 종기가 가득 생겼는데, 모양이 마도(칼) 같고 다른 곳에는 없으며, 열이 나고 가려우며 아프며, 대소변이 막히고, 누런 진물이 나오며, 식욕도 줄고, 몸과 얼굴이 붓는다.

의사가 악성 종기로 치료하여, 장어, 송지, 황단 따위를 사용하여 종기에 바르니, 더욱 열이 나고 아파졌으니, 치료가 증상에 맞지 않았기 때문이다.

자세히 물어보니, 이 사람은 술을 즐기고 탐식하며, 생선과 게 같은 풍(風)을 일으키는 물건을 좋아한다.

급히 따뜻한 물로 고약을 씻어 닦아내게 하고, 마치현(쇠비름) 4냥을 찾아 부수고, 청대 1냥을 넣어 다시 골고루 갈아, 종기에 바르니, 즉시 열이 줄고, 아픔과 가려움 모두 사라졌다.

또 팔정산을 복용하게 하여, 하루 세 번 먹어, 객열(外來의 열)을 발산시켰다.

매번 약을 바른 지 한 시간쯤 지나면 곧 마르니, 또 다시 새롭고 젖은 약을 바르게 하였다.

이렇게 하여 이틀 만에 삼분의 일이 줄고, 닷새 만에 이삼이 줄었으며, 이로부터 스무 날 만에 나았다.

이미 나은 뒤에, 이에 물어 말하길: 이 병이 무슨 연유로 여기까지 이르렀는가?

말하길: 중하초(中下焦)에 풍열독열(風熱毒熱)이 쌓여, 기가 나가지 않으면, 장옹(腸癰)이나 내치(內痔)가 될 것이다.

또 술과 풍을 일으키는 물건을 금해야 한다.

후에 술을 금하지 못하니, 과연 내치를 앓았다.

《의학준승육요》에서 말한다: 한 여자가 음부에서 한 줄기 약 5촌 정도가 나와, 답답하고 아프며 무겁게 쳐지고, 물이 흘러나오며, 소변이 막히고 잘 나오지 않아,

저녁에는 용담사간탕을 주어 습열을 나누어 제거하고, 아침에는 보중익기탕을 주어 비기를 올리고 보하니, 여러 증상이 점차 나아졌다;

다시 귀비탕에 산치자, 복령, 천궁, 황백을 더하여 번갈아 복용하게 하니, 조리하여 나았다.

벌레가 있는 경우에도 이 방법을 사용한다.

고름과 물이 차고 붓고 아픈 경우, 보중익기탕에 승마와 시호를 배로 더하고 복령과 볶은 치자를 더하면 저절로 효과가 있다.

《설기의안》에 말한다: 한 부인이 음부에서 버섯처럼 돌출되어, 사방이 붓고 아프며, 소변이 빈번하고, 내열과 저녁 때 열이 있으며, 가려움과 아픔이 비슷하고, 소복이 무겁게 쳐진다.

이는 간과 비가 울결된 증상으로, 대개 간에 습열이 있어 붓고 아프게 하며, 비가 허하여 아래로 함몰되면 무겁게 쳐진다.

먼저 보중익기탕에 산치자, 복령, 천궁을 가하여 조리하고, 외부에는 생 돼지 기름과 여로 가루를 섞어 바르니, 마침내 수렴되었다.

한 여성이 음부에서 약 5촌 정도가 돌출되어, 답답하고 아프며 무겁게 쳐지고, 물이 흐르듯 나오며, 소변이 막히고 가늘게 나왔다.

저녁에는 용담사간탕을 주어 습열을 나누어 제거하고, 아침에는 보중익기탕을 주어 비기를 올려 보하니, 여러 증상이 점차 나았다.

다시 귀비탕에 산치자, 복령, 천궁, 황백을 가하여 간헐적으로 복용하게 하여 조리하니 나았다.

후에 노역이나 노여움으로 인해 하부가 습하고 가려우며 소변이 잘 나오지 않자, 여전히 앞의 약을 사용하니 즉시 나았다.

부인의 음부가 썩어 무너지고, 농수가 흘러내리며, 붓고 아프며 오한과 열이 나고, 소변이 붉고 막히며, 내열로 갈증이 나고, 사지가 피로하며, 가슴과 옆구리가 불편하고, 음식을 적게 생각하는데, 내가 생각하건대 간과 비가 손상된 것인가?

보중익기탕을 사용하고, 그 안에 시호와 승마를 각각 1전씩 넣고, 복령 1전과 산치자 2전을 더해, 몇 첩을 복용하니 조금 나아졌다.

또 귀비탕에 산치자와 천궁, 복령을 더해 30여 첩을 복용하니, 모든 증상이 다 물러났다.

다만 내열만이 아직 남아 있어, 다시 소요산을 주고, 산치자를 배로 늘려 사용하니 나았다.

한 부인이 본래 성격이 급하고, 음부 안쪽이 아프며, 소변이 붉고 끊어지며, 화가 나면 더 심해지고, 때로 열이 나거나 오한과 열이 번갈아 나는데, 이는 간경의 습열로 인한 것이다.

천궁, 당귀, 볶은 치자, 시호, 복령, 백출, 목단피, 택사, 볶은 작약, 질경자, 볶은 황련, 생감초를 사용하여, 몇 첩 후에 점차 나아졌다.

그러고 나서 황련과 택사를 제거하고, 또 몇 첩 후에 완전히 나았다.

한 부인이 음부 안에 고름이 흐르고, 때로는 가려움증이나 통증이 있으며, 모양이 벌레가 기어가는 것 같다, 진찰해보니 소음맥이 활삭하니, 이는 음부 안에 궤양이 있는 것이다, 이름하여 (상닉하충)이라 한다.

심신이 번민하고 우울하며, 위기가 허약하고, 기혈이 응체되어 막힌 데서 생긴다.

승마, 백지, 황련, 목통, 당귀, 천궁, 백출, 복령, 시호를 달여 복용하고, 탑종탕으로 훈세하며, 더불어 포황, 수은을 바르니 두 달 남짓하여 나았다.

혹은 포락이 허하여, 풍사가 음부를 침범하고, 혈기가 서로 부딪혀, 기가 막히고 응체되어, 음부가 붓고 아프게 되니, 마땅히 창포산으로 치료해야 한다.

더불어 지실을 볶아 뜨겁게 하여 보자기에 싸서 시원하게 하며, 차가워지면 다시 볶는다.

혹은 자장이 허하여, 냉기가 아래로 치밀어, 음부가 빠져 나오니, 이를 하탈이라 한다.

혹은 출산 시 힘을 주어 빠진 경우는, 당귀산으로 치료한다.

오래 낫지 않는 자는, 보중익기탕에 승마, 시호를 배로 더하여 올려준다.

한 부인이 가슴과 횡격막이 불편하고, 내열이 있어 갈증이 나며, 음식이 달지 않고, 사지가 나른하며, 음부가 답답하고 가렵고, 소변이 붉고 끊어지는데, 이는 울화로 간과 비가 상했기 때문이다. 귀비탕에 산치자를 가미하여 피가 나아졌다.

다시 노여움으로 인해 아픈 곳과 함께 아랫배가 부풀고 아파서, 소시호탕에 산치자, 궁궁이, 당귀, 작약을 가미하여 통증이 멈추고, 소요산에 산치자를 가미하여 나았다.

또한 노역으로 인해 아픈 곳이 부풀고, 소변이 여전히 끊어져서, 보중익기탕에 산치자, 복령, 단피를 가미하여 완치되었다.

한 여자가 음부 안쪽이 아프고 가렵고, 때때로 물이 나오며, 음식을 적게 먹고 몸이 피곤한데, 이것은 간과 비의 기가 허하고 습열이 아래로 쏟아져 내린 것이다. 귀비탕에 목단피, 산치자, 작약, 시호, 생감초를 더하여 주로 다스리니 편안해졌다.

한 부인이 음부 안쪽이 가렵고 아프며, 내열이 있고 피로하며, 음식을 먹고 싶은 생각이 적은데, 이것은 간과 비가 울화로 맺히고 원기가 손상되어 습열이 일어나서 생긴 것이다. 인삼, 황기, 당귀, 백출, 진피, 시호, 볶은 치자, 질경이, 승마, 작약, 목단피, 복령을 써서 나았다.

만약 음부 안에 벌레가 있어 가렵고 아프다면, 역시 간목에 속하니, 도인과 웅황을 갈아 음부 안에 넣어서 죽이고, 여전히 간을 맑게 하고 울화를 풀어주는 약을 쓴다.

닭 간을 넣는 방법이 있는데, 이것은 벌레를 빼내는 방법이다.

한 여성이 음부가 붓고 답답하며, 소변이 막히고, 양쪽 옆구리가 붓고, 안열과 저녁 열이 있으며, 월경이 불규칙하고, 때로 오한과 열이 나는 증상이 있었다.

이는 간과 비가 울화로 막히고, 원기가 아래로 처지며, 습열이 막혀 정체된 때문이다.

아침에는 귀비탕에 시호와 승마를 가미하여 울결을 풀고, 비기를 보하며, 원기를 올린다.

저녁에는 가미소요산으로 간화를 청하고, 간혈을 생기게 하며, 습열을 제거하여, 각각 몇 첩을 복용하니 모든 증상이 완전히 나았다.

또 사군자탕에 천궁, 당귀, 목단피를 사용하여 간과 비를 조절하고 보하니, 월경이 제때에 맞게 되었다.

한 부인이 음부가 차갑고, 소변이 누렇고 끈적거리며, 내열과 오한이 있고, 입이 쓰고 옆구리가 부풀었는데, 이는 간경에 습열이 있기 때문이다. 용담탕으로 습열을 제거하고, 가미소요산으로 혈기를 조리하고 보충하여 편안해졌다.

한 여자가 전과 같은 병을 앓았는데, 더욱이 오한과 열, 구토가 있고 두 다리가 붓고 아프다. 먼저 소시호탕에 산치자를 더한 한 첩을 사용하니, 오한과 열, 구토가 곧 멎었다. 다음 용담사간탕 한 첩을 사용하니, 붓고 아픈 것이 곧 사라졌다.

한 여인이 음부가 차갑고, 소변이 맑으며, 배 속도 차갑고, 음식을 적게 생각하며, 대변이 굳지 않고, 하초가 허하고 차갑다, 팔미환으로 치료한 지 한 달 남짓 되자, 음식이 점점 늘고, 대변이 점점 굳어지며, 또 한 달 남짓 지나자 모든 증상이 다 물러났다.

한 부인이 교접 시 출혈이 있고, 아프고 열이 나며, 목이 마르고 구역질이 난다.

혹은 한랭한 약을 사용하니, 앞의 증상이 더욱 심해져, 자주 구역질이 나고, 음식 먹고 싶은 마음이 적으며, 몸이 날로 여위어 간다.

내가 말하길, 증상은 간화에 속하고 약이 다시 비를 상하게 한 때문이다.

먼저 육군탕에 산치자와 시호를 가미하여 사용하니, 비위가 건강해지고 모든 증상이 낫는다.

또 가미소요산을 사용하니 형기(몸과 기운)가 회복된다.

한 부인이 음부가 부어 아래로 처지고, 답답하게 아프며 물이 나오고, 가슴과 배가 불편하다.

소변이 자주 마렵고, 내열이 있으며 오후에 열이 나고, 입이 쓰고 귀에서 소리가 나는데, 이것은 간과 비의 화증이다.

소시호탕에 차전자, 용담초, 복령, 창출, 승마를 더한 처방 두 첩을 써서 조금 나아졌다.

또 가미소요산에 승마를 더한 처방 여러 첩을 써서 점차 나아졌다.

이에 가미귀비탕에 승마, 시호를 더하고, 보중익기탕에 산치자를 더한 처방 여러 첩을 써서 갑자기 나았다.

계속 가미소요산과 가미귀비탕 두 약으로 조리하여 완전히 나았다.

한 여자가 앞서 말한 증상(전증)으로 열과 통증을 앓았는데, 어떤 사람은 한랭(寒涼)한 약으로 독을 제거하는 약을 사용하여 음식이 들어가지 않고, 때때로 구역질이 나며, 아랫배가 무겁게 쳐졌다. 나는 이것이 비위(脾胃)가 다시 손상되고 원기가 아래로 빠졌기 때문이라고 여겨, 먼저 보중익기탕(補中益氣湯)에 포강(炮姜)을 더한 두 첩을 사용하니, 무겁게 쳐지는 증상이 곧 나아졌다.

또 복령(茯苓)과 반하(半夏)를 더한 약을 스무 첩 이상 사용하여 나았다.

이에 귀비탕(歸脾湯)에 시호(柴胡)와 승마(升麻)를 조금 더하고, 함께 육미지황환(六味地黃丸)을 사용하여 편안해졌다.

한 여인이 성교할 때마다 출혈이 있고 통증이 생겼는데, 이는 간화가 비를 움직여 혈을 섭취하지 못하기 때문이었다. 보중익기탕과 제생귀비탕 두 가지 탕약을 사용하여 나았다.

만약 출혈이 지나치게 많으면, 앞서 언급한 약으로 간과 비를 조절하고 보충한다.

《외과정종》에 말한다: 한 부인이 간경(肝經)의 풍습(風溼)이 아래로 흘러, 음기(陰器)가 붓고, 가려움이 심하여, 긁어 피가 나게 하였으나, 아프지 않았다. 소풍산(消風散)에 고삼(苦蔘), 담초(膽草), 택사(澤瀉), 목통(木通), 산치자(山梔)를 더하여 사용하고, 외부로는 사상자탕(蛇牀子湯)으로 훈세(燻洗)하고, 은행산(銀杏散)을 바르니, 십여 일 만에 가려움은 멈추고 붓기는 가라앉아 나았다.

한 부인이 과부로 지낸 지 십여 년이 되었는데, 음부가 가렵고 벌레가 생겼으나, 참고 말하지 않았다.

나중에 음부가 썩어 문드러지고, 이미 내장까지 침식되었으며, 사람의 형체가 수척해지고, 열이 나며 갈증을 느끼고, 맥이 뜨고 크며 빠르자, 비로소 의사를 청해 치료를 받았다.

진찰해보니 음부 가려움과 통증이 오래되었고, 음부가 검게 썩었으며, 소변을 참지 못하고, 내장이 이미 상했으므로, 약을 쓸 수 없다고 했다.

그녀가 간절히 치료를 구했다.

내가 말했다: 가려움은 벌레 때문이고, 통증은 손상 때문이다.

먼저 붕어 몇 마리를 향료를 섞어 구워, 물고기가 익으면 비단 솜으로 싸서, 음부 안에 넣고, 오랫동안 끼워둔 후, 꺼내니 붉은 벌레가 긴 것은 한 치, 짧은 것은 오륙 분이고, 가는 것이 비단 솜 같으며, 약 스무여 마리가 있었는데, 따뜻한 물에 놓으니, 잠시 흔들리다가 비로소 죽었다.

그 집안이 기뻐하며, 치료할 수 있다고 생각했다.

내가 말했다: 그렇지 않다. 다시 꺼내면 다시 생기고, 생겨나고 없어짐이 끝이 없다.

억지로 혈을 기르고 간을 맑게 하는 약을 투여했으나, 끝내 낫지 않고 죽었다.

한 부인이 이유 없이 열이 나는 것이 한 달 남짓 지나다가, 갑자기 음부에서 닭 볏 조각 같은 것이 하나 튀어나왔는데, 이는 간울(肝鬱)과 비허(脾虛)로 인한 것이다. 보중익기탕에 청피(青皮), 산치(山梔), 시호(柴胡), 황금(黃芩)을 더하여 복용하고, 외용으로 감초(甘草), 백지(白芷), 창출(蒼朮), 자소(紫蘇)를 달인 물로 매일 씻고 찜질하니, 열흘 남짓 지나서 그 병이 점차 사라졌다.

이전의 탕약에 인삼(參)과 창출(朮)을 배로 더하여 복용하니, 한 달 남짓 지나서 편안해졌다.

한 부인이 음부 안에서 아프고, 아픔을 만나면 마음이 번조하고 갈증이 나며 잠을 자지 못한다. 이는 생각이 너무 지나쳐서 심장과 신장이 서로 교류하지 못하기 때문이다. 사물탕에 용담초, 산치자, 황련, 지모를 더하여 사용하고, 밖으로는 은행산을 음부 안에 넣어 주었더니, 이틀 만에 그 가려움이 점차 멈추었다.

또 아침에는 팔미환을, 낮에는 귀비탕에 시호와 인진을 더하여 사용하니, 한 달 남짓 지나서 나았다.

한 부인이 음부의 반쪽이 붓고 아프며, 몸에 오한과 열이 나고, 입이 마르며 변비가 있고, 맥이 실하고 힘이 있다. 내소황련탕 한 첩을 써서, 대변이 통하게 되고 입마름이 그쳤다.

붓고 아픈 것이 특히 심해졌는데, 이는 습독이 뭉쳐서 고름이 되려는 것이다. 사물탕에 각침과 택사를 더한 두 첩을 써서, 고름이 익어서 부풀고 아프게 되었다.

또 투농산 한 복을 써서, 악취 나는 고름이 한 종가량 나오자, 통증이 갑자기 멈추었다.

팔진탕에 단피와 택사를 더한 열여러 첩을 써서 편안해졌다.

한 여자가 음기가 붓고 아프며, 소변이 막혀 잘 나오지 않았고, 저녁이 되면 오한과 열이 번갈아 일어났는데, 이는 간경의 습열이 원인으로 작용한 것이다. 용담사간탕을 두 번 복용하여 소변이 잘 나오게 하였다.

또 사물탕에 소시호탕을 겸하여 천화분, 목통, 볶은 산치자를 가하여 복용하여 나았다.

부인이 꿈에 귀신과 교합하는 문

부인양방 【 송나라 진자명】

증상을 논하고 맥을 논한다.

사람은 오행의 수기(秀氣)를 타고나며, 오장의 신기(神氣)를 받아 기른다.

만약 조리(調理)를 잘못하여 혈기가 허약해지면, 귀신과 사기가 정기(正氣)를 침범하여 숨어 사람을 보려 하지 않고, 때로 혼자 말하거나 웃거나, 때로 슬퍼하며 울기도 하는 것이 그 증상이다.

맥이 느리고 숨겨지거나, 혹은 새가 쪼는 것 같거나, 혹은 연연히 오면서 정도를 알 수 없고, 얼굴빛이 변하지 않는 것도 그 증상이다.

주: 앞의 증상은 대부분 칠정(七情)으로 인해 심혈(心血)이 손상되어, 신(神)이 보호받을 곳이 없어서 생긴 것이다. 안신정지(安神定志) 등의 약을 사용하는 것이 마땅하니, 그러면 정기(正氣)가 회복되어 신(神)이 저절로 편안해진다.

만약 맥이 갑자기 크다가 작아지고, 갑자기 짧다가 길어지는 것도 귀신의 장난(鬼崇)이다. 귀곡혈(鬼哭穴)에 뜸을 뜨는 것이 마땅하다.

《대전》에 따르면, 음양이 조화롭고 장부가 강성하면, 사귀가 어찌 간섭할 수 있겠는가?

기효양방 【 명나라?방현】

총론 증치

사람에게는 오장이 있고 그 안에 칠신이 있어 오행의 수기가 타고나며 모두 신기를 받들어 보양하니, 만약 음양이 조화를 이루면 장부가 강성하여 귀매가 상할 수 없다.

만약 섭호가 절도를 잃어 혈기가 쇠하면 귀사가 침상하니, 그러므로 부인이 꿈속에서 자주 귀매와 교통하는 것은 장부가 허하여 신이 사지를 지키지 못하기 때문이니, 귀기가 병이 될 수 있다.

그 증상은 사람을 보기 싫어하며 마치 대면하는 듯하고 때로는 혼자 웃거나 때로는 슬피 우는 것이다.

그 맥은 복지하거나 혹은 새가 쪼는 것 같으니 모두 귀사가 병이 된 것이다.

또 맥이 연연히 오되 도수를 알 수 없고 안색이 쌍이 아니니 또한 이 증후이다.

옛날 대인이 치료한 효험은 이미 책에 실려 있으니 참으로 거짓이 아니다.

또 과부와 비구니는 밤 꿈에 교통하여 사기가 교감하여 오래되면 징가가 되거나 혹은 귀태가 되니, 복신산과 도인환으로 치료한다.

경악전서 【 명나라?장개빈】

증상을 논하고 치료를 논한다.

사람은 오행의 정기를 받아 태어나는데, 기운이 바르면 바르고 기운이 사악하면 사악하다.

기운이 강하면 정신이 왕성하고, 기운이 쇠하면 귀신이 생긴다.

예를 들어 자법론에서 말하길: 정신이 제자리를 지키지 못하면 사악한 귀신이 외부에서 간섭한다, 바로 이와 같은 종류이다.

그러나 부인의 꿈과 사악함이 교합하는 것은, 그 증상에 두 가지가 있다: 하나는 욕념과 사악한 생각으로 인해, 의지를 끌어당겨 꿈을 꾸는 자로, 이는 귀신이 마음에서 생겨나 외부 간섭이 없는 것이다; 하나는 타고난 기질이 순수하지 않아, 사기가 들어갈 수 있으므로, 요괴가 감히 침범하는 것으로, 이는 사기가 외부에서 오는 경우도 있다.

병인이 내외가 있으므로, 증상도 또한 다르다.

병이 내부에서 생기는 자는, 외부에 형적이 없고, 다만 꿈속에서 자주 무언가를 만나, 이로 인해 유실 및 혼미하고 대가 탁한 등의 증상이 생기니, 또한 남자의 몽유와 같아, 그 기전이 하나이나, 다만 부인은 대부분 말하기를 꺼린다.

만약 외부에 사기가 침범하는 자는, 그 증상은 다르니, 혹은 말과 웃음이 일정하지 않아, 마치 대화하는 것 같고, 혹은 고요함을 좋아하여, 사람을 만나기 싫어하고, 혹은 이유 없이 슬피 울며 얼굴빛이 변하지 않거나, 혹은 얼굴에 복숭아꽃 빛을 띠고, 그 맥박은 갑자기 느렸다가 갑자기 빨라지며, 삼오가 조화되지 않고, 혹은 복침하거나, 혹은 촉결하거나, 혹은 현세하거나, 혹은 대역이 일정하지 않으니, 이는 모두 요사스러운 사기의 징후이다.

무릇 이 두 가지는, 만약 조리를 잃어, 오래 낫지 않으면, 정혈이 날로 패하고, 진음이 날로 손상되어, 이에 조열과 발열이 생기고, 정신이 피로하고 몸이 지치며, 음식이 날로 줄고, 경수가 입이 마르고, 근육이 소삭하여, 점차 노손이 되고, 맥이 견삭을 보이니, 대부분 구제되지 못한다.

무릇 이를 치료하는 자는, 원인이 비록 다르지만, 정을 상하고 혈을 패하는 것은, 그 병이 하나이다.

그러므로 무릇 병이 마음에 앉은 자는, 마땅히 먼저 마음을 고요히 하는 것을 위주로 하고, 그런 후 그 병에 따라 약을 쓴다.

정신이 동요하는 자는 그 정신을 안정시키고 그 뜻을 굳게 하며, 정이 미끄러지는 자는 그 정을 고정시키고 그 음을 기르되, 특히 비장과 신장을 배양하고 보충하며, 문호를 요약하여, 생기를 돕는 것을 위주로 한다.

만약 요괴에게 침범당하면, 내부로는 마땅히 정기를 조리하고 보충하되, 귀신탕 따위와 같고; 외부로는 빨리 귀곡혈을 뜸을 뜨는 것이 마땅하니, 사기를 몰아내면, 저절로 점차 낫는다.

방

복신산 【 《대전》, 아래도 같다】 부인의 풍허와 귀신과 교통하여, 망령되게 보이는 것이 있고, 언어가 잡다하고 어지러운 것을 치료한다.

복신 1냥 반

인삼, 창포 각 1냥

적소두 반 냥

위의 약재를 씹어서(또는 가루로 내어), 매번 세 큰 숟가락 분량을 취하여, 물 한 잔에 넣고, 여섯 할(60%)까지 달여서, 찌꺼기를 제거하고, 식전에 따뜻하게 복용한다.

한 처방에는 복령 한 냥을 더한다.

도인환(桃仁丸)은 부인이 귀매(鬼魅)와 교통하는 것을 치료한다.

진사, 빈랑, 당귀, 도인 각 7전 반, 사향, 아위를 밀가루로 싸서 구운 것, 침향 각 반 냥, 수은 2전 반, 대추 살을 갈아서 별빛이 다 없어지게 한다.

위의 약재를 가루로 만들어, 꿀을 달여 환을 만들어 무화과씨 크기로 만든다. 공복에, 도인탕으로 열 알을 삼킨다.

벽온단 【 《준승》, 아래도 같다】 　치증이 앞과 같다.

호두골 반 냥, 주사, 웅황, 자황, 귀구, 조협, 무이인, 귀전, 여로 각 일 냥

위의 것들을 생으로 가루를 만들어, 꿀을 달여 탄환만한 크기의 환약을 만든다. 주머니에 한 알을 담아 여자의 오른팔에 매달고, 또 한 알을 환자의 집 앞에서 태우면, 모든 사귀가 감히 가까이 오지 못한다.

살귀웅황산은 부인이 귀신과 교통하는 것을 치료한다.

웅황, 단사, 자황 각 1냥, 모두 가늘게 갈아서, 영양각 부스러기, 무이, 호두골, 석창포, 귀구, 귀전, 창출, 백두옹, 석장생, 마현제, 저분 각 반 냥

위의 재료를 가루로 만들어 양지방과 밀랍을 섞어서 탄알 크기만한 환약을 만든다. 매번 한 알씩 사용하여 환자 앞에서 태운다.

별리산은 부인의 풍허(風虛)를 치료하며, 귀신과 교통하고, 슬픔과 생각, 기쁨과 노여움을 일으키며, 마음과 정신이 안정되지 않는 것을 다스린다.

버드나무 위에 기생하는 것(楊柳樹上寄生)과 백출(白朮)은 각각 1냥, 계심(桂心), 인우(茵芋), 천웅(天雄)을 구워서 껍질과 배꼽을 제거한 것, 엉겅퀴 뿌리(薊根), 아홉 마디가 있는 창포(菖蒲九節者), 세신(細辛), 부자(附子)를 구워서 껍질과 배꼽을 제거한 것, 건강(乾薑)을 구운 것은 각각 반 냥이다.

위의 약재를 가루로 만든 후, 매번 한 돈씩 복용하며, 식전에 따뜻한 술에 타서 복용한다.

주사산은 부인의 풍허와 귀신과 교통하는 것을 치료하며, 슬퍼하고 웃는 것이 일정하지 않고, 말이 뒤섞이고, 마음과 정신이 흐릿하며, 잠자고 누워도 편안하지 못한 것을 다스린다.

주사는 가늘게 갈아 물에 날려 정제한다.

철분을 갈아, 각각 1냥씩.

웅황을 갈아.

용골 각각 반 냥.

사탈 1자, 태운다.

호정 한 쌍, 구워낸다.

우황.

사향 각각 2전 반.

위의 것들을 함께 갈아 매우 가늘게 하여, 매번 한 돈씩 복용하며, 복숭아 부적 탕으로 타서 복용하고, 시간을 가리지 않는다.

또 다른 처방, 부인이 귀신과 교통하는 것을 치료한다.

웅황, 인삼, 방풍 각 1냥, 오미자 1합

위의 약재를 찧어 체질하고, 새벽에, 맑은 우물물로 방촌비를 복용하며, 세 번 복용하면 낫는다.

태을신정단은 여자가 꿈에 귀신과 교합하는 것을 치료한다.

웅황(雄黃)은 기름에 7일 동안 볶고, 자황(雌黃), 주사(硃砂) 중 광택이 나는 것, 자석(磁石), 증청(曾青)은 각각 1냥(兩), 금아석(金牙石)은 6전(錢)이다.

위의 각각을 가늘게 갈아, 웅황과 자황, 주사를 식초에 삼일간 담그고, 청금석은 좋은 술로 구리 그릇에 담근다.

종이로 봉하여 백 일간 햇볕에 말린다. 급히 쓸 경우, 칠 일도 가능하다.

날씨가 흐리면 불로 말린다.

여섯 가지 약재를 함께 골고루 갈아, 모래 상자에 가득 담아 약 삼 분 정도로 채우고, 이 기준으로 상자 크기를 맞춘다. 먼저 적석지 가루로 틈을 막고, 외부는 육일니로 단단히 봉한 후, 완전히 마를 때까지 기다린다. 맑고 밝은 육합 길일에 합치고, 별도로 진흙으로 높이 오 촌의 기둥 세 개를 만들어, 정족 모양으로 평평하고 안정되게 상자를 놓는다. 아래에 숯불 삼 되를 놓고, 점차 숯을 더해 항상 오 근 정도로 유지하며, 상자 바닥에만 두고 입구를 넘지 않게 한다. 닷새간 구워서 기준으로 하고, 식힌 후, 물에 상자를 담가 진흙이 스며들 때까지 기다린다. 진흙을 벗겨내고, 상자를 가볍게 열면, 약의 정화된 오색이 모두 뚜껑에 있으며, 삼색인 경우도 있다. 순백색이 최상품이다. 가늘게 갈아, 대추 살로 기장알 크기의 환을 만들어, 매회 한 알씩, 미음으로 복용한다.

입이 다물어지고 이가 꽉 물리면, 앞니 두 개를 벌려 약을 흘려넣으면 즉시 깨어난다.

육일니법

반석을 황니로 싸서, 불에 한 번 돌아올 때까지 태우고, 가늘게 갈아서

지렁이 똥, 알칼리성 흙, 황반은 멀리서 보면 금사색처럼 선명하고 밝으며, 그 색깔은 본래 녹색인데, 황니로 싸서, 불에 태워 통째로 붉게 피처럼 되게 한 후, 꺼내어 가늘게 갈아서

소금 각각 1냥, 황니 1근

같이 가루로 만들어, 종이 한 곳에서 찧어서 반죽을 만든다.

소합향환은 치료 증상이 위와 같다.

백출

청목향

오서각(검은 무소 뿔) 가루

향부자(볶아서 털을 제거함)

주사(갈아서 물에 씻음)

하록(불에 쬐어 껍질을 취함)

백단향

정향

안식향(따로 가루로 내고, 재 없는 술 1되로 고아 고약을 만듦)

침향

사향(갈음)

필발 각 2냥

용뇌(갈음)

소합향 기름(안식향 고약 안에 넣음)

훈육향(따로 갈아서) 각 1냥

위의 것을 가루로 만들어, 갈아서 만든 약과 고루 섞고, 안식향 고와 함께 정제한 흰 꿀을 넣어 혼합하여 약제를 만든다. 매번 복용할 때는 동자만한 크기로 9알을 돌려서, 아침에 맑은 우물물을 따서, 따뜻하거나 차가운 것을 마음대로 하여, 4알을 녹여 복용한다. 노인과 어린이는 1알을 녹여 복용한다. 따뜻한 술로 녹여 복용해도 되며, 모두 공복에 복용한다. 밀랍 종이로 탄환만한 크기로 1알을 싸서, 붉은 비단 주머니에 담아, 가슴에 차고 다니면, 모든 사악한 신들이 감히 가까이 오지 못한다.

묘향산은 여자의 심기가 부족하여 정신이 흐릿하고, 밤에 꿈이 뒤집히며, 귀신과 교통하고, 말이 어지러운 것을 치료한다. 먼저 기를 보하고 혈을 기르며, 마음을 안정시키고 정신을 편안하게 하는 약을 복용해야 하고, 그런 다음 위의 여러 처방을 적절히 사용한다.

목향을 구워서, 2전 반

산약을 생강즙에 담가 볶다

복령, 복신, 원지를 볶은 것, 황기 각 1냥

진사 3전, 따로 갈다

인삼, 길경, 감초를 볶은 것, 각 반 냥

사향 1전, 따로 갈다

위의 약재를 가루로 만들어, 매번 2돈씩 복용하며, 시간에 구애받지 않고 따뜻한 술에 타서 복용한다.

단방

여자가 사물(邪物)과 교통하여, 혼자서 말하고 웃으며, 슬퍼하고 생각이 흐릿한 경우:

웅황 가루 한 냥을 사용하여, 송지 두 냥을 녹여 섞고, 호조(虎爪)로 저어 탄환처럼 만들고, 밤에 화롯불 속에서 태워서,

여자로 하여금 그 위에 걸터앉게 하고, 이불로 몸을 가리되, 오직 머리와 눈만 내놓게 하여,

낫지 않으면 다시 시행하고, 세 번을 넘지 않으면 저절로 끊어진다.

【 《준승》, 아래도 같음】

또 다른 방법: 안식향과 취황을 섞어 환을 만들어 단전혈에 태워 연기를 쏘이면 영원히 끊어진다.

부인이 꿈에 귀신과 교합하는 병증: 녹각을 가루로 만들어, 세 손가락으로 집어, 맑은 술에 타서 복용하면, 곧 귀신의 정기가 나온다.

또한 루하가 끊이지 않는 증상을 함께 치료한다.

여자가 요괴에 홀려, 미혹되어 상태를 말하려 하지 않을 때: 물과 함께 사슴뿔 가루를 한 숟가락(方寸匕) 먹이면, 곧 진실을 말하게 된다.

침구

《증치준승》에서 말하였다: 부인이 꿈에 귀신과 교합하고, 맥이 오락가락 크고 작으며, 오락가락 짧고 길면, 귀곡혈을 뜸을 뜨는 것이 좋다.

환자의 양손 엄지손가락을 서로 나란히 붙이고, 실로 단단히 묶어, 합봉된 틈새의 허한 반 살 반 손톱 사이에, 뜸을 7장을 뜬다.

만약 진실로 사기(邪祟) 병이면, 즉시 뜸을 면제해 달라고 빌며, 말한다: 내가 스스로 떠나겠다.

《경악전서》에서 말하기를, 여자가 꿈에 귀신과 교합하면 귀곡혈을 뜸 뜬다.

그 혈은 두 손의 엄지손가락을 나란히 묶어 고정하고, 쑥봉을 손톱 모서리 사이에 걸쳐 뜸 뜨되, 반드시 두 손톱과 살이 연결된 네 곳에 불이 붙어야 효과가 있다.

또는 일곱 장, 또는 이칠 장(14장)을 뜬다.

두 발의 엄지발가락도 족귀안이라고 부른다.

의안

《儒문사친》에서 말하길: 한 여자가 나이 서른네 살에, 밤에 꿈속에서 귀신과 교합하여, 놀라 두려움이 매우 심하고, 또 신당과 귀부, 배와 다리를 보았다.

이렇게 십오 년 동안, 결국 임신하지 못했다.

무당이 기도하고 점쟁이가 빌며, 이르지 않은 곳이 없었고; 살을 뚫고 고기를 뜸하여, 구멍과 혈이 만천 개였다.

누렇게 여위고 열이 나며, 물을 마시고 중만이 되고, 발이 붓고, 그 두 손의 촌맥을 진찰하니 모두 침하고 복하여, 위 속에 담실이 있음을 알았다.

이는 그 양화가 위에서 성하고, 음수가 아래에서 성한 것이다.

귀신은 음의 영이고; 신당은 음의 장소이고; 배와 다리는 물의 쓰임이다.

두 손의 촌맥이 모두 침하고 복하여, 가슴 속에 담실이 있음을 알았다.

총 세 번 토하고 세 번 설사하고 세 번 땀을 내니, 열흘도 안 되어 꿈이 없어지고, 한 달 만에 임신하였다.

부인교장문

의학강목 【 명나라?누영】

교장(交腸)의 논증과 치료

부인이 소변 중에 큰 똥이 나오는 것을 교장(交腸)이라 이름하며, 오령산(五苓散)을 복용하면 효과가 있다.

만약 완전히 낫지 않으면, 오래된 복두(幞頭)를 태워 재를 만들고, 술에 타서 복용할 수 있다.

방

오령산은 여인의 교장을 치료한다.

택사 2전 반

적복령

백출

저령 각 1전 반

육계 5푼

위의 약재를 가루로 만들어, 매번 2돈씩, 백탕(뜨거운 물)에 타서 복용한다.

혹은 썰어서, 한 첩으로 만들어, 물로 달여 복용한다.

보중익기탕은 여인의 교장을 치료하며, 이 처방을 함께 사용한다.

진피 5푼

황기 볶은 것

인삼

백출 볶은 것

감초 구운 것

당귀 각 1돈

시호

승마 각 3돈

위 처방을, 생강과 대추를 물로 달여, 공복에 오전에 복용한다.

사물탕은 여자가 소변이 후구(항문)로 나오는 것을 치료하며, 여섯 맥이 침삽(가라앉고 막힘)할 때, 이것을 가감하여 사용한다.

숙지황 삼 돈

작약

당귀

천궁 각 일 돈

위 처방을 물로 달여 복용한다.

의안

주진형의 《심법》에서 말했다: 한 여자가 술을 매우 좋아하여, 항상 마셔도 취하지 않았는데, 갑자기 찌꺼기가 앞구멍에서 나오고, 오줌이 뒤구멍에서 나왔다.

여섯 맥이 모두 침삽하여, 사물탕에 해금사·목향·빈랑·목통·도인을 가하여 복용하니 나았다.

이 사람은 술이 많아 기가 올라가고 내려가지 않아 양이 극도로 허약했으며, 또 술 습이 오래 쌓여 열이 생겨 그 피를 달구어, 음도 크게 허약했다.

음양이 모두 다했지만 잠시 살아있는 것은, 그 형체가 실하고 술 속의 곡기(곡식 기운)가 아직 남아있기 때문이다.

세 달 후에 반드시 죽을 것이다. 과연 그랬다.

《설기의안》에 말하였다: 한 부인이 병이 낫은 후에, 소변에 똥이 나왔는데, 이는 음양이 전달을 잃어서, 이름하여 대소장교라고 한다.

먼저 오령산 두 첩을 써서 나았고, 또 보중익기탕을 써서 편안해졌다.

《寓意草》에서 말하기를, 강의인이 기이한 증상을 얻어서, 《본초경소》에서 교장을 치료하는 데 오령산을 사용한다는 설을 보고 신비롭게 여겼다.

내가 보고 변별하여 말하기를, 교장이라는 하나의 증상은, 대소변이 자리를 바꾸어 나오는 것으로, 마치 교역하는 것 같아서, 옛날에 오령산으로 치료했는데, 전음(前陰)을 통하게 하기 위해 특별히 마련된 것이다.

만약 이 증상이 후음(後陰)에 막혀서, 대소변이 모두 전음(前陰)으로 나오는 것을 교장에 비유한다면, 참으로 비슷하나 실제로는 다른 것이다.

게다가 교장은 갑작스러운 병으로, 갑자기 기운이 중간에서 어지러워지는 것이고; 이 증상은 오랜 병으로 점차 내부에서 피가 고갈되는 것이니, 털끝만큼의 차이가 천리와 같은 다름이 있어, 어떻게 비유할 수 있겠는가?

본래 병이 시작된 것은, 우사(憂思)가 맺혀 비(脾)를 상하게 한 데서 비롯되었으니, 비는 혈을 통솔하는 자이다, 비가 상하면 통솔하여 거두어들이지 못하고 잘못 나와 아래로 내려가서, 붕루(崩漏)와 같은 것이 있으니, 실제 이름은 탈영(脫營)이다.

탈영병은 크게 보하고 급히 고정시켜야 하는데, 오히려 붕루로 잘못 인식하여, 서혈청화(涼血清火)로 치료하니, 탈출이 더욱 많아졌다.

천계(天癸)가 이미 다하고, 조순(潮汛)이 이미 끊어져서, 절대로 이런 병이 있을 리 없음을 생각하지 않았다.

그 나이가 높고 기운이 약하여, 피가 없어서 누지(漏巵)를 채울 수 없다는 것을 전혀 생각하지 않았다.

이에 포문자호(胞門子戶)의 피가 날로 점차 소멸되어, 형세상 빌려 쓰지 않고 의지하지 않을 수 없게 되었다.

대장에 빌려 쓰기를 빌려, 대장의 피를 운송하여, 포낭(胞囊)에 스며들게 하니, 오래되자 대장의 피도 다하였다.

그리고 대장의 기운이 피에 붙어서 가는 자는, 고립되어 주인이 없어서, 주먹이 되고 덩어리가 되어, 분등(奔騰)하고 환산(渙散)하여, 임목지어(林木池魚)의 재앙과 같아졌다.

또 구황(救荒)하는 자와 같아서, 이웃 나라를 벗겨 즉시 다하는 폐허로 만들고, 돌보지 않았다.

아직도 그치지 않고, 위완(胃脘)에 의지하여, 위완의 피를 끌어당겨 포낭에 스며들게 하니, 오래되자 위완의 피도 다하여, 아래로 탈출하는 피가 비로소 근원이 없어 멈추었다.

무릇 위완의 피는, 온몸을 영양하고 백맥을 관개하는 자인데, 지금은 은밀히 없어져서, 포랑(苞稂)이 윤기를 잃고 서리(黍離)가 근심이 충분하니, 피가 다하여 멈추는 것이, 피가 남아서 탈출하는 것보다 또 몇 배나 더 멀다.

그러므로 피가 다하면 기가 어지러워지고, 기가 어지러워지면 음식물이 옛 것을 버리고 새 것을 향하며, 넓은 것을 버리고 좁은 것을 향해, 강과 한수 두 물길이 함께 한 길로 합쳐져, 몸 안에서 크게 어지러워지니, 반드시 대장의 옛 길이 다시 통해야 어지러움을 바로잡아 치료로 돌아갈 수 있으며, 오령산 한 처방과는 전혀 관계가 없다.

또한 음식물이 위에서 장으로 들어가는데, 따로 유문이 맑은 것과 탁한 것을 분별하는데, 지금 피가 스며든 까닭에 곡도가 만들어져, 이는 유문이 평탄한 길로 열렸다는 것이니, 오령산으로 다시 열 수 있겠는가?

또한 오령산이 음을 해치는 것이, 피를 잃은 사람에게 깊이 경계해야 할 것 아닌가?

지금 한 병을 보면 곧 한 약이 가슴에 가로놓이고, 또 성형된 처방을 지켜 신비로운 비결로 받드는 자들은 대체로 사람을 그르치는 자들이다.

만약 의인의 병에, 내 세 손가락이 내려가자마자, 곧 묻기를: 병 중에 많이 울었는가? 시녀와 노파가 말하기를: 때때로 눈물을 흘렸다. 이에 장조한 자가 많이 운다는 것을 알았다.

대장이 막 버려져 쓰이지 않는데, 교장이라고 말할 수 있겠는가!

지금 대장의 맥이 연이어 손가락에 나타나니, 걱정할 만한 때가, 그 다음 봄 대추잎이 날 때인가? 대추잎이 나고 말한 것이 과연 맞았다.